Troll di media sosial dilarang dalam Islam karena bertentangan dengan akhlak mulia. Tindakan seperti menghina, berbohong, dan menyebarkan fitnah hanya akan menciptakan permusuhan dan merusak hubungan antarmanusia. Islam mengajarkan kasih sayang, kejujuran, dan menghormati orang lain.

1. Soalan
Mutakhir ini kita melihat semakin ramai netizen yang menggunakan aplikasi
tertentu di media sosial dengan tujuan melakukan troll terhadap orang lain.
Kadang-kadang ia membawa kepada perbalahan dan permusuhan serta
menjatuhkan maruah orang lain? Apa hukum perbuatan sedemikian tuan mufti?
Jawapan
Pertama sekali, media sosial seperti facebook, instagram, twitter, whatsapp dan
lain-lain adalah termasuk alat komunikasi bagi memudahkan perhubungan sesama
manusia. Hukum asal menggunakannya adalah HARUS jika tujuan dan kaedah
penggunaannya tidak melanggar mana-mana hukum syarak. Ini berdasarkan
kaedah fiqh, “Asal pada segala sesuatu itu harus.”
Namun demikian, jika ia digunakan dengan tujuan dan kaedah yang bertentanga n
dengan hukum syarak seperti menjadikannya sebagai alat menyebarkan
pendustaan, permusuhan dan perbalahan sesama manusia apatah lagi sesama
muslim, maka hukumnya jatuh haram. Ia berasaskan kaedah, “Jalan-jalan baginya
hukum sebagaimana tujuan.”
Dalam isu troll, Wikipedia mendefinisikannya sebagai berikut:
“In Internet slang, a troll is a person who starts quarrels or upsets people on
the Internet to distract and sow discord by posting inflammatory and
digressive, extraneous, or off-topic messages in an online community (such as
a newsgroup, forum, chat room, or blog) with the intent of provoking readers into
displaying emotional responses and normalizing tangential discussion, whether
for the troll's amusement or a specific gain.”[1]
Dalam bahasa mudah, troll merupakan slanga internet yang merujuk kepada
perbuatan individu yang memulakan pertengkaran atau mengalihkan perhatian atau

2. menyebarkan perselisihan dalam media sosial dengan menyiarkan mesej bersifat
provokatif, sarkastik dan agresif yang jauh berbeza dengan topik asal
perbincangan. Ia bertujuan menghasut pembaca memberikan respon secara
emosional sama ada sekadar berjenaka atau dengan matlamat tertentu.
Pelaku troll biasanya membuka akaun palsu menggunakan profil mangsa mereka
untuk dijadikan bahan sindiran dan jenaka. Kebanyakan mangsa merupakan
golongan ternama terutama ahli politik dan tokoh-tokoh terkenal. Pelaku troll juga
menggunakan nama samaran dan profil palsu (pseudonym) untuk melakukan
serangan peribadi ke atas individu lain.[2]
Lebih membimbangkan apabila internet trolling yang dilakukan pada masa kini
bukan sekadar dalam bentuk mesej bertulis, tetapi adakalanya dilakonkan dalam
bentuk klip video pendek dan gambar yang diubahsuai berserta dialog yang dicipta
sendiri menggunakan aplikasi tertentu. Kebanyakannya didapati mengand ungi
unsur menghina, memperlekeh, menyindir, mengejek nama, tubuh badan dan
perilaku, menghasut, menyebarkan pendustaan, membangkitkan permusuha n,
menyemai kebencian dan menjatuhkan maruah individu yang menjadi
mangsa troll.
Jika begini yang dimaksudkan dengan troll, maka ia jelas bertentangan dengan
akhlak dan adab Islam. Bahkan amat jauh sekali daripada sifat seorang mukmin
yang beriman kepada Allah SWT dan hari akhirat. Rasulullah SAW bersabda:
‫ا‬ً‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫س‬ ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ن‬ ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬
Maksudnya: “Mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik
akhlaknya.”
Riwayat al-Tirmizi (1162)
Dalam konteks media sosial, interaksi seseorang menjadi sangat luas dan terbuka.
Di dalamnya ada orang yang kita kenal dan ada yang tidak dikenali, begitu jua
sebaliknya. Di sini menuntut kita untuk berlaku jujur dan beradab dengan adab
Islam yang tinggi. Ia sebagaimana sabda Baginda SAW:

3. ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ َ‫ر‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ
‫َل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ
‫اْل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ُ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ
‫اْل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ ْ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ
‫اْل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
ْ‫ل‬
ْ‫ت‬ُ‫ك‬ْ‫س‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬
Maksudnya: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka
janganlah menyakiti jirannya, barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari
akhirat, maka hendaklah memuliakan tetamunya, barangsiapa yang beriman
kepada Allah dan hari akhirat, maka bercakaplah yang baik -baik atau ia diam.”
Riwayat al-Bukhari (75)
Seseorang tidak sepatutnya bersikap tidak bertanggungjawab dengan melontarka n
apa sahaja yang mahu dikatakan atau dikongsikan tanpa berhati-hati. Mungkin ia
menyangkakan itu remeh tetapi di sisi Allah SWT ia amat berat. Hal ini
diperingatkan oleh Rasulullah SAW dalam sabdanya:
‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ي‬ ِ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ،‫ا‬ً‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ل‬ُ‫ج‬ َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬
Maksudnya: “Sesungguhnya seseorang terkadang berbicara dengan kata-
kata yang dia sangkakan tidak mengapa, lalu (tanpa diduga) dia
terjerumus dengan sebabnya ke dalam neraka (yang kedalamannya) sejauh
perjalanan tujuh puluh tahun.”
Riwayat Ahmad (7215)
Berdasarkan ciri-ciri perbuatan troll yang dinyatakan di atas, jelas ia bertentanga n
dengan nas-nas syarak yang banyak. Antaranya:
1. Larangan mengejek atau menggelar dengan gelaran yang tidak baik. Firman
Allah SWT:
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ ْ
‫اْل‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ ُ‫ز‬َ‫ب‬‫َا‬‫ن‬َ‫ت‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬
Maksudnya: “…dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu
dengan yang lain dengan gelaran yang buruk...”

4. (Surah al-Hujurat: 11)
2. Larangan menghina, merendah-rendahkan, mencaci dan melaknat sesama
sendiri.
Firman Allah SWT:
‫ن‬ِِّ‫م‬ ٌ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ر‬َ‫خ‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫ا‬ ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ٰ
‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ ٍ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬
َّ‫ن‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫ا‬ ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ٰ
‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ ٍ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬ِِّ‫ن‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ٌ‫ء‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ن‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬
Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari
kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana)
harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula
sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak
perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik
daripada mereka;”
(Surah al-Hujurat: 11)
Manakala Rasulullah SAW bersabda:
ِ‫ء‬‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ ِ
‫ش‬ ِ‫اح‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫ع‬َّ‫الل‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫ع‬َّ‫الط‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
Maksudnya: “Orang yang beriman itu bukanlah sifatnya memaki hamun,
melaknat, berkata kotor dan juga bahasa yang keji.”
Riwayat al-Tirmizi (1977)
3. Larangan khianat dan berbohong.
Sabda Rasulullah SAW:
َ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫خ‬ْ‫ال‬ َّ‫َل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ء‬ ْ‫ى‬َ‫ش‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬
Maksudnya: “Orang yang beriman boleh jadi melakukan pelbagai kesalahan
kecuali sifat khianat dan dusta.”

5. Riwayat Imam Ahmad (22170)
4. Larangan menyebar fitnah dan mengadu domba
Firman Allah SWT:
ٍ‫ن‬‫ي‬ِ‫ه‬َّ‫م‬ ٍ‫ف‬ َّ
‫َل‬َ‫ح‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ع‬ ِ‫ط‬ُ‫ت‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ ٍ‫م‬‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ٍ‫ء‬‫ا‬َّ‫ش‬َّ‫م‬ ٍ‫از‬َّ‫م‬َ﴾١٠﴿ ٍ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬ِِّ‫ل‬ ٍ‫اع‬َّ‫ن‬َّ﴾١١﴿
ٍ‫م‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫أ‬
Maksudnya: “Dan janganlah engkau (berkisar dari pendirianmu yang benar, dan
jangan) menurut kemahuan orang yang gemar bersumpah, lagi yang hina
(pendapatnya dan amalannya), yang suka mencaci, lagi yang suka menyebarkan
fitnah hasutan (untuk memecah belahkan orang ramai), yang sering menghalangi
amalan-amalan kebajikan, yang melanggar hukum-hukum ugama, lagi yang amat
berdosa.”
(Surah al-Qalam: 10-12)
Rasulullah SAW bersabda:
ٌ‫م‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ن‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬
Maksudnya: “Tidak akan masuk syurga para pengumpat.”
Riwayat Muslim (168)
Demikian juga sabdanya:
ٌ‫ت‬‫ا‬َّ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬‫ال‬ ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬
Maksudnya: “Tidak akan masuk syurga para pengadu domba.”
Riwayat al-Bukhari (6056)
Dalam hadith yang lain, Rasulullah SAW bertanya kepada para sahabat:

6. ُ‫ه‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ول‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ َّ‫َّلل‬َ‫ا‬ :‫وا‬ُ‫ال‬َ‫ق‬ ‫؟‬ُ‫ة‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫غ‬ْ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫أ‬
ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬
ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫غ‬ِ‫ا‬
ُ‫ه‬َّ‫ت‬َ‫ه‬َ‫ب‬
Maksudnya: “Tahukah kamu apa itu ghibah? Mereka
menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Baginda bersabda: Iaitu
engkau menceritakan saudaramu apa yang tidak ia suka. Ada yang bertanya:
Bagaimana jika apa yang aku katakan benar-benar ada pada
saudaraku? Baginda menjawab: Jika padanya memang ada apa yang engkau
katakan maka engkau telah mengumpatnya dan jika tidak ada maka engkau telah
membuat pembohongan ke atasnya.”
Riwayat Muslim (70)
Kesimpulannya, kami menyeru seluruh komuniti netizen, agar bertaqwalah kepada
Allah SWT dengan sebenar-benar taqwa. Berakhlaklah dengan akhlak Islam di
mana pun keberadaan kita walaupun di alam maya. Jangan dilupa bahawa setiap
gerak geri kita ada saksi yang sedang memerhatikan. Biarpun ia bukan percakapan
lidah, tapi tangan yang menulis, mengongsi dan menyebarkan, namun yakinla h
bahawa ia sendiri kelak akan menjadi saksi atas apa yang diperbuat. Ini
digambarkan Allah SWT di dalam al-Qur’an ketika manusia terpinga-pinga
kehairanan, mengapa kulit tubuhnya yang suatu ketika dahulu merupakan
sekutunya, kelak ia sendiri yang akan menjadi saksi atas perlakuan maksiatnya.
Firman Allah SWT:
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ج‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫و‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬‫د‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ َ‫م‬ِ‫ل‬
ۖ
َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ق‬َ‫ط‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ه‬‫ـ‬َّ‫الل‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ق‬َ‫ط‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ال‬َ‫ق‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ٍ‫ة‬ َّ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬َ‫ش‬
Maksudnya: “Dan (setelah berlaku yang demikian), berkatalah mereka kepada
kulit-kulit badan mereka: "Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami?" Kulit-
kulit badan mereka menjawab: "Allah yang berkuasa menjadikan tiap-tiap sesuatu
pandai berkata-kata - telah menjadikan kami dapat berkata-kata; dan Dia lah
yang menciptakan kamu pada mulanya, dan kepadaNyalah kamu dikembalikan
(untuk menerima balasan).”

7. (Surah Fussilat: 21)
Rasulullah SAW turut menegaskan bahawa sifat seorang muslim itu adalah
sentiasa tidak menyakiti muslim yang lain. Sabdanya:
‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
‫ى‬َ‫َه‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ر‬ ِ‫ج‬
ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬
Maksudnya: “Seorang Muslim (yang sempurna Islamnya) ialah (apabila)
seseorang Muslimin (yang lain) selamat daripada (keburukan) lidahnya dan
tangannya, manakala seorang muhajir (yang berhijrah) adalah seseorang yan g
meninggalkan segala yang dilarang oleh Allah SWT.”
Riwayat al-Bukhari (10)
Di samping itu, Baginda SAW yang memperingatkan kita betapa perbuatan buruk
kita terhadap orang lain boleh menyebabkan kita menjadi muflis di akhirat,
biarpun kita seorang yang menunaikan solat, puasa dan zakat. Sabdanya:
، َ‫ع‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫م‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫م‬َ‫ه‬ ْ‫ر‬ِ‫د‬ َ
‫َل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ : ‫وا‬ُ‫ال‬َ‫ق‬ ‫؟‬ ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫أ‬
، ٍ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ ِ
‫ص‬ َ‫و‬ ،ٍ‫ة‬ َ
‫َل‬َ‫ص‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ، ٍ‫ة‬‫َا‬‫ك‬ َ‫ز‬ َ‫و‬
َ‫م‬َ‫د‬ َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫س‬ َ‫و‬ ، ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ، ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ف‬َ‫ذ‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ، ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ش‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ، ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫ض‬ َ‫و‬ ، ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬
ْ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ُ‫ط‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ذ‬ ِ‫خ‬ُ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫َى‬‫ض‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ف‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ِ‫ر‬ُ‫ط‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،
Maksudnya: “Tahukah anda siapa sebenarnya muflis? Sahabat
sahabat menjawab: ‘Muflis sepanjang pengetahuan kami ialah orang yang tidak
mempunyai wang dan harta. (Nabi SAW bersabda: Bukan muflis harta aku
maksudkan) tetapi muflis pahala pada hari Kiamat. Sebahagian umatku pada hari
itu datang membawa amalan-amalan solat, puasa dan zakat. Pada masa sama juga
dia membawa dosa-dosa mengutuk orang, memfitnah orang, mengambil harta
orang, membunuh orang dan memukul orang. Penyelesaian pada hari itu adalah
dengan mengambil amal kebajikannya lalu diberi kepada orang yang dizaliminya.
Andainya amal kebajikan yang dibawanya belum cukup, akan diambil dosa -dosa

8. mangsa yang dizaliminya, lalu dibebankan di atas kepalanya, kemudian
dicampaknya ke dalam neraka.”
Riwayat Muslim (2581)
Justeru, perbuatan troll yang membawa ciri-ciri menyalahi syarak seperti yang
dinyatakan di atas adalah DILARANG dan boleh membawa kepada dosa. Namun
demikian, jika yang dilakukan hanya sekadar sindiran dengan bahasa kiasan tanpa
menjatuhkan maruah peribadi seseorang, tetapi lebih kepada teguran atau nasihat
secara berhikmah, maka ia tidak mengapa. Semoga Allah SWT mengurniaka n
hidayah dan menyelamatkan kita semua daripada terjebak ke dalam hal
sedemikian. Wallahu a’lam.
http://mahir-al-hujjah.blogspot.com/2008/11/hukuman-jenayah-syariah.html
https://www.pmo.gov.my/wp-content/uploads/2020/09/Speech_JKSM.pdf
https://mira.gov.my/wp-content/uploads/2020/06/Fiqh-Covid-19.pdf
https://www.academia.edu/30760582/PERANAN_INSTITUSI_ZAKAT_DALAM_MENANGANI_KADAR_
KEMISKINAN_DI_MALAYSIA