1. “PENDIDIKAN MASYARAKAT”
Disusun guna memenuhi tugas mata kuliah Hadits Tarbawi
Dosen Pengampu: Wahidin, S.Pd.I, M.Pd
Oleh :
Aulia Ulfa Dewi 11110167
Rohman Hakim 11110177
Muhammad Solehan 11111167
Etik Handayani 11111162
JURUSAN TARBIYAH
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI ( STAIN )
SALATIGA TAHUN 2012

2. Bismillahirrahmanirrahim...
Assalamualaikum Warahmatullahi
Wabarakatuh....

3.
PROLOG
• Manusia sebagai makhluk sosial yang tidak bisa hidup sendiri di Dunia ini, mereka dituntut
untuk bisa beradaptasi dengan lingkungan yang ada. Ada hal pokok yang tidak bisa
ditinggalkan manusia dalam bersosialisasi dengan masyarakat, yaitu Akhlak. Disini
manusia tersebut harus mengetahui dan bisa memahami akhlak masyarakatnya. Akhlak
yang baik (mahmudah) dan akhlak yang buruk (madzmumah) harus bisa dibedakan.
Karena tidak semua manusia itu sama dalam menilai baik dan buruknya akhlak. Bisa saja
akhlak itu baik menurut dia tetapi tidak baik menurut kita.
Adanya perbedaan dalam menilai akhlak itu didasarkan pada bedanya pola pikir
masyarakat. Hal inilah yang bisa menyebabkan terjadinya pertengkaran, perpecahan,
bahkan sampai pada peperangan. Disinilah pentingnya mengkaji Al-Qur’an dan Hadits
sebagai penyelaras akhlak.
Keluarga merupakan pendidikan yang pertama dikenal seseorang. Dalam berinteraksi
ada berbagai macam hal yang harus diperhatikan seseorang dalam hidup
bermasyarakat.
Dalam islam diajarkan pendidikan dalam bermasyarakat. Dalam Slide ini kami akan
menjabarkan beberapa contoh hadits yang berhubungan dengan pendidikan dalam

4. Beberapa Contoh Hadits Tentang
Pendidikan Masyarakat

5. Hadits Abu Hurairah tentang membuang duri di jalan
ِ ََْ ّ َّ ِ ّ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ َْ ُ َ ْ َ
‫ع ن أبي ه ر ي ر ة قا ل قا ل ر سو ل ال ل ه ص لى ال له ع ل ي ه‬ •
ٍ ْ َ ّ ُ ٌ َ َ
‫و س ل م ك ل سل مى م ن ال نا س ع ل ي ه صَ د ق ة ك ل ي و م‬
ِ ََْ ِ ّ َ ِ َ ُ ّ ُ: َ ّ َ َ
ُ ِ َُ َ َ َ ِ َْْ
‫ت ط ل ع في ه ال ش م سُ قا ل ت ع د ل ب ي ن ال ث ن ي ن ص د ق ةٌ و ت عي ن‬
َ َْ ُ ِ ْ َ َ َ ْ ّ ِ ِ ُ ُْ َ
‫ال ر ج ل في دا ب ت ه ف ت ح م ل ه ع ل ي ها أَ و ت رْ ف ع ل ه ع ل ي ها م تا ع ه‬
ُ َ ََ َ ََْ ُ َ ُ َ َ ْ َ ََْ ُ ُِ ْ ََ ِ ِّ َ ِ َ ُ ّ
‫ص د ق ة قا ل وا ل ك ل م ة ال ط ي ب ة ص د ق ة و ك ل خ ط و ة ت م شي ها‬
َ ِ ْ َ ٍ َ ْ ُ ّ ُ َ ٌ َ َ َ ُ َّّ ُ َ َِ ْ َ َ َ ٌ َ َ َ
ٌ َ َ َ ِ ِ ّ
‫إِ لى ال صل ة ص د ق ة و ت مي ط ال ذى ع نِ ال ط ري ق ص د ق ة‬
َ َ ُ ِ َُ ٌ َ َ َ ِ ّ َ
(‫ ) أخرجه مسلم في كتاب الزكاة‬
Dari Abu Hurairah r.a. beliau berkata : Rasulullah s.a.w. bersabda : “ •
Setiap sendi tubuh badan manusia menjadi sedekah untuknya pada setiap
hari matahari terbit, kamu melakukan keadilan diantara dua orang yang
berselisih faham adalah sedekah, kamu membantu orang yang menaiki
kenderaan atau kemu mengangkat barang-barang untuknya kedalam
kenderaan adalah sedekah, perkataan yang baik adalah sedekah, setiap

6. “Engkau singkirkan ganguan dari jalan juga merupakan
sedekah”. Maksud dari ganguan disini adalah segala
sesuatu yang menganggu atau bisa menyakitkan orang
yang berjalan entah yang berupa air, batu, kaca, duri,
dan lain-lain. Entah sesuatu yang menganggu mereka
itu ada di tanah atau yang ada di permukaan tanah
misalnya ada ranting-ranting pohon yang mengantung
dan bisa mengenai orang yang lewat. Maka,
menyingkirkan ganguan seperti ini merupakan bagian
dari bentuk sedekah. Hadits di atas menunjukkan
bahwa dalam Islam, sekecil apapun perbuatan baik
akan mendapat balasan dan memiliki kedudukan
sebagai salah satu pendukung akan kesempurnaan
keimanan seseorang.

7. Hadits tentang menolong orang lain
‫ح د ث نا ع ب ي د ب ن ا س با ط ب ن م ح مّ د ا ل ق ر ش ى ح د ث نى أ َ بى ع ن ا ل َعْ م ش‬
ِ َ ْ ِ َ ِ َِّ َ ّ ِ َ ُ ْ ٍ َ ُ ِ ْ ِ َْ َ ُ ْ ُ َُْ ََّ َ
ِ ََْ ُ
‫صلى اُ ع ل ي ه‬
َ– ّ ِّ ِ َ َ َ َْ ُ ِ َ ْ َ ٍ ِ َ ِ َ ْ َ ُ ّْ ُ َ َ
‫قا ل ح د ث ت ع ن اب ى صا ل ح ع ن اب ى ه ر ي ر ة ع ن ال ن ب ى‬
‫و س ل م –قا ل م ن ن ف س ع ن م س ل م ك ر ب ة م ن ك ر ب ال د ن يا ن ف س ا‬
َ ّ َ َّْ ِ َ ُ ْ ِ ً َ ْ ُ ٍ ِ ْ ُ ْ َ َ ّ َ ْ َ" َ َ َ َّ َ
َ َ َّْ
‫ُ ع ن ه ك ر ب ة م ن ك ر ب يَ و م ال ق يا م ة و م ن ي س ر عل ى م ع س ر ف ى ال د ن يا ي سّ ر‬
ِ ٍ ِ ْ ُ َ َ َ ّ َ ْ َ َ ِ َ َِ ْ ِ ْ ِ َ ُ ْ ِ ً َْ ُ ُ َْ
‫اُ ع ل ي ه ف ى ال د ن يا و ا ل َخ ر ة و م ن س ت ر ع لى م س ل م ف ى ال د ن يا س ت ر ا‬
ُ َ ََ َّْ ِ ٍ ِْ ُ ََ َ ََ ْ َ َ ِ َ ِ َْ َّْ ِ ِ ََْ ُ
‫ع ل ي ه ف ى ال د ن يا وا ل َخ ر ة و اُف ى ع و ن ال ع ب د ما كا ن ال ع ب د ف ى ع و ن‬
ِ ْ َ ِ ُ َْ ْ َ َ َ ِ َْ ْ ِ ْ َ ِ ُ َ ِ َ ِ َ َّْ ِ ِ ََْ
(‫ا خ ي ه" ) رواه الترمذى‬
ِ ِْ َ
Ubaid bin Asbath bin Muhammad Al-Quraisy menceritakan kepada kami, Al-
A’masy menceritakan kepada kami, dia berkata,”Aku diberi cerita dari Abi
Saleh dari Abu Hurairah Ra dari Rasulullah saw, bahwasanya Rasulullah saw
bersabda : “Barang siapa melapangkan kesusahan seseorang muslim dari
kesusahan-kesusahan dunia, maka Allah melapangkanya dari kesusahan-
kesusahan di hari kiamat. Barang siapa yang memudahkan bagi orang

8. Penjelasan...
• Kelebihan membantu melepaskan kesusahan orang beriman, sama ada pada anggota badan mahupun
harta mereka, adalah antara sebab untuk selamat daripada bebanan di hari Qiamat.
• Sesiapa yang meringankan beban orang lain, lebih ‐lebih lagi orang berada dalam kesusahan, Allah
S.W.T akan memberikan dua balasan kepadanya iaitu kemudahan di dunia dan kemudahan di akhirat.
Ini adalah janji Allah S.W.T dan Rasul‐Nya.
• Allah S.W.T akan menolong orang yang membantu seseorang yang lain dalam perkara kebaikan
dan ketaqwaan, bukan perkara yang membawa kepada dosa dan permusuhan.
• Dalam hubungan kita sesama saudara yang lain kita perlu sentiasa menutup keaibannya. Sudah pasti
sebagai balasannya Allah S.W.T akan menutup aibnya di akhirat nanti.
• Dalam konteks kita sebagai pekerja bagi sesebuah organisasi, kita perlu sentiasa membantu rakan‐
rakan sekerja yang lain khususnya mereka yang berada di dalam kesusahan serta menjaga aibnya.
• Kerjasama antara satu sama lain amat penting untuk kemajuan sesebuah institusi.
• Janganlah kita mempunyai sikap pentingkan diri sendiri dan tidak menghiraukan keadaan orang lain.
• Setiap satu kebaikan yang kita lakukan pasti akan dibalas oleh Allah berlipat kali ganda.
• Realiti hidup masyarakat pada hari ini, kebanyakan mereka lebih suka untuk menjatuhkan orang lain
dan mementingkan diri sendiri daripada sama ‐sama membantu untuk mencapai kejayaan

9. Hadits tentang buruk sangka
• ‫عن أبي هريرة عن النبي صلى ا عليه‬
‫وسلم قال إياكم والظن فإن الظن أكذب‬
‫الحديث ولتحسسوا ولتجسسوا ولتحاسدوا‬
‫ولتدابروا ولتباغضوا وكونوا عباد ا‬
‫إخوانا‬
• (‫) أخرجه البخاري في كتاب الدب‬
• “ Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah SAW bersabda:
waspadalah sangkaan, karena sangkaan adalah sedusta-
dusta pembicaraan. Janganlah meneliti (aib orang lain),
janganlah membuntuti (cela orang lain), janganlah saling
berdengki, janganlah saling membenci, janganlah saling

10. Keterangan dalam hadits ini terdapat enam bentuk pelarangan ,
disamping perintah persaudaraan:
• Waspadalah terhadap sangkaan, sangkaan disini adalah prasangka atau dugaan, seperti menduga orang
dengan perbuatan keji, tanpa tanda atau bekas perbuatan itu.
• Janganlah meneliti dan membuntuti (cacat atau aib orang lain), dalam Al-Qur’an telah melarang
tajassus, yaitu menyisir umat (sesuatu yang tidak sehati bila didengar atau diketahui) orang lain,
mengorek seluk beluk orang lain dengan cara apapun.
• Janganlah saling mendengki, yaitu menginginkan hilangnya kenikmatan orang lain berupa harta atau
nonmateri, baik dengan atau tanpa upaya untuk menghilangkan.
• Janganlah saling membenci, dimaksudkan tidak melakukan sesuatu yang menyebabkan kebencian
karena kebencian tidak berdiri sendiri tanpa penyebab.
• Janganlah saling membelakangi, ialah saling menjauhi, saling memusuhi atau bermakna berpaling.
• Perintah persaudaraan, sesuai dengan firman Allah :
“Orang-orang beriman itu Sesungguhnya bersaudara. sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara
kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat.”
(QS. Al-Hujurat ayat:10)

11. Hadits Abu Hurairah tentang Ghibah dan Buhtan
• ‫عن أبي هريرة أن رسول ا صلى ا عليه وسلم‬
‫قال أتدرون ما الغيبة قالوا ا ورسوله أعلم قال‬
‫ذكرك أخاك بما يكره قيل أفرأيت إن كان في أخي‬
‫ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم‬
‫يكن فيه فقد بهته‬
• ((‫أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة والداب‬
• Dari Abu Hurairah RA, bawasannya Rasulullah SAW bertanya “tahukah kalian apa
itu ghibah (menggunjing) itu?” para sahabat berkata Allah dan Rasulnya yang lebih
mengetahui” beliau bersabda yaitu “apabila kamu menceritakan keadaan
saudaramu yang tidak disenanginya.” Ada seorang sahabat bertanya “bagaimana
pendapatmu jika apa yang kamu katakan itu benar?” beliau menjawab “apabila
kamu menceritakan apa yang sebenarnya pada sahabatmu berarti kamu telah
menggunjingnya. Dan apabila kamu menceritakan apa yang sebenarnya tidak

12. Penjelasan....
• Ghibah itu termasuk dosa besar, Alqurthubi berkata: “ghibah termasuk dosa besar, sebab mengandung ancaman
yang berat, terutama bila ghibah terhadap ahli ilmu agama. Demikian pula mendengarkan dan mendiamkan orang
ghibah padahal ia sanggup melarang dan menghentikannya. Orang yang berbuat ghibah harus segara bertaubat
menyasali perbuatannya dan membacakan istighfar untuk orang yang dighibah, jika orangnya telah mati dan tidak
diketahui tempatnya. Jika masih ada orangnya harus minta maaf padanya.
• Al- Hasan berkata: sesungguhnya ghibah itu lebih berbahaya bagi keimanan seorang mu’min melebihi bahayanya
kanker terhadap badan. karena peda hari qiyamat kelak, seseorang yang menghibah orang lain maka amal
hasanatnya akan hilang.
• Rasulullah SAW telah memberikan definisi buhtam (memfitnah), engkau menceritakan sesuatu yang tidak benar
tentang saudaramu. Kata fitnah didalam bahasa Arab berarti namimah yaitu menyebarluaskan berita jelek atau
cerita yang tidak benar tentang suatu hal atau orang lain, baik secara diam-diam maupun secara terbuka. Fitnah ini
sebenarnya ditegakkan atas tiga perkara yaitu kedustaan, kedengkian, dan kemunafikan. Fitnah sering terjadi
kehidupan masyarakat . fitnah tidak sekedar menyebarkan berita buruk, tetapi juga mengadu domba dan memutar
balikkan fakta. Sehingga Allah SWT menggambarkan, bahwa
• “fitnah itu lebih kejam dari pembunuhan”.

13. Kesimpulan...
• Dalam kehidupan sehari- hari Islam telah memerintahkan kita untuk senantiasa
berbuat kebaikan dan senant5iasa mencegah kemungkaran atau biasa disebut
dengan Amar ma’ruf nahi mungkar. Dimensi akhlaq mahmudah (terpuji) dibagi
menjadi dua bagian, pertama yaitu dimensi vertikal (berhubungan dengan Allah
atau Habblum- minallah), yang berkaitan dengan ibadah- ibadah ritual yang
langsung ditujukan kepada Allah SWT, seperti: shalat, puasa dan lain-lain. Kedua,
dimensi Horizontal (berhubungan dengan hubungan antar manusia atau
Hablum- minannas), berkaitan dengan akhlaq terhadap sesama manusia, yang
salah satunya terhadap masyarakat.
• Adapun contoh- contoh akhlaq terpuji yang diperintahkan oleh Allah dan
Rasulullah SAW, seperti: bersedekah dengan membuang duri dari jalan atau
menyingkirkan hal- hal yang mengganggu dijalan, menolong orang lain yang
sedang mengalami kesusahan, tidak berburuk sangka, ghibah dan buhtan.
• Contoh- contoh diatas adalah sebagian kecil saja dari akhlak- akhlak terpuji
yang harus dilakukan dalam kehidupan masyarakat.

14. Marilah kita ubah perilaku2 kita dalam
bermasyarakat...
Tumbuhkan nilai- nilai kebaikan disetiap nafas hidup
kita...
Ustadz Aa’ Gym pernah ngendikan...
Perubahan itu punya rumus 3M:
Mulai dari Hal yang PALING KECIL, Mulai dari
DIRI SENDIRI, dan Mulailah dari SEKARANG.
Kalau Bukan SEKARANG, Kapan lagi????????

15. Demikian, Sedikit materi yang dapat
kami sampaikan, semoga bermanfaat
bagi kita semua...Segala kesalahan
adalah datangnya dari kebodohan
kami, dan kebenaran hanyalah milik
Allah....

16. Wassalamualaikum
Warahmatullah
Wabarakatuh