Bab ini membincangkan sejarah pembentukan masyarakat majmuk di Malaysia sejak zaman Empayar Melaka hingga zaman penjajahan British. Ia juga mengenal pasti teori dan konsep penting dalam memahami hubungan etnik seperti teori masyarakat majmuk dan tahap-tahap hubungan etnik seperti akulturasi. Bab ini menekankan bahawa pemahaman sejarah dan konsep ini penting dalam menilai potret hubungan etnik kompleks di Malaysia masa

2. HASIL PEMBELAJARAN
1. Memahami sejarah pembentukan
masyarakat plural di Malaysia.
2. Mengenalpasti teori-teori hubungan etnik.
3. Menjelaskan konsep-konsep hubungan
etnik dan aplikasinya di Malaysia.

3. PENGENALAN
 Bab ini membincangkan:
 Sejarah pembentukan masyarakat berbilang
etnik di Malaysia:
○ Zaman Kesultanan Melayu Melaka.
○ Zaman kolonial Inggeris.
 Teori dan konsep penting dalam memahami
kepelbagaian etnik.
 Mengaplikasi konsep ras dan etnik dalam
memahami kepelbagaian etnik di Malaysia.

4. HASIL PEMBELAJARAN 1
Rujuk ms 30-36

5. ZAMAN GEMILANG MELAYU
MELAKA
 Empayar Melaka dikenali sebagai ‘Venice of
the East’.
 Masyarakat plural – terbentuk secara
semulajadi dengan interaksi orang tempatan
dan pedagang-pedagang asing.
Pelabuhan Melaka
sewaktu zaman
kegemilangannya.

6.  Kemuncak pluraliti Empayar Melaka:
 Pelabuhan Melaka menjadi tempat pertemuan
para pedagang dari seluruh dunia.
 Para pegawai istana bukan hanya terdiri
daripada orang Melayu tempatan, tetapi juga
orang India.
 Berlaku juga perkahwinan campur antara
pemerintah Melaka dengan anak perempuan
pemerintah Cina.
 Zaman ini bukan zaman negara bangsa.
Pedagang tidak perlu pasport atau visa.

7.  Ringkasnya, zaman keagungan Melaka
boleh dilihat dari aspek:
 Pemerintahan
 Perdagangan
 Kependudukan
 Kebudayaan

8. ZAMAN KOLONIAL INGGERIS
(1874 hingga 1957)
 Kedatangan British ke Alam Melayu
berlandaskan serampang tiga mata:
 Keagamaan.
 Kekayaan.
 Kemegahan.
 Kolonialisme membawa kepada
penaklukan:
 Ruang fizikal.
 Ruang pemikiran/epistemologi.

9.  Perubahan komposisi penduduk Tanah
Melayu:
 Sebelum tahun 1848  hampir kesemuanya
orang Melayu.
 Kemasukan besar-besaran orang Cina pada
pertengahan abad ke-19  berkerja di
lombong bijih timah.
 Kemasukan besar-besaran orang India pada
awal abad ke-20  bekerja di ladang-ladang
getah.

10.  Menjelang tahun 1931, jumlah penduduk
bukan Melayu melebihi penduduk Melayu.
○ Kewujudan penduduk pelbagai kaum.
○ Mengekalkan budaya masing-masing.
○ Pengasingan dari segi ruang fizikal dan
ekonomi  pengenalan kaum berdasarkan
kegiatan ekonomi masing-masing.
○ Hasilnya  masyarakat majmuk (plural
society).

11.  Masyarakat majmuk (plural society) – J.Nagata.
2001. Plural Societies, in International Encyclopedia of the Social &
Behavioral Sciences, pp.11513-11516. Elsevier Science Ltd.
 The idea of the ‘plural society’ was first coined by a
British colonial administrator, Furnivall, on the basis
of practical experience in Southeast Asia, in his
classic volume, Colonial Policy and Practice: A
Comparative Study of Burma & Netherlands India
(1939), more as a descriptive device than as
theory.
 It reflected the condition, common in colonial and
later, newly independent postcolonial states, of
deeply divided societies, usually along ascriptive
lines of ethnicity, or race, but also of culture, religion,
or language.

12. Zaman Kolonial
Inggeris -
Permulaan era
pembangunan
negara dan
pembentukan
masyarakat
majmuk.

13. Garis waktu
Sebelum
penjajahan –
pluralisme
Alam Melayu
Zaman
penjajahan –
Masyarakat
majmuk (plural
society)
Selepas
kemerdekaan
– Masyarakat
multi-etnik

14. HASIL PEMBELAJARAN 2
Rujuk ms 37-58

15. Teori berkaitan
Hubungan Etnik
• Teori Ekologi
• Teori Freudian
• Teori Kelas
• Teori Masyarakat Majmuk
• Teori Pasaran Buruh Terpisah
• Teori Pilihan Rasional
• Teori Pertukaran Sosial
• Teori Sistem Ekologikal
Bronfenbrenner

16. • Ras
• Etnik
• Budaya
• Stereotaip
• Prejudis
• Diskriminasi
Konsep-konsep
Hubungan
Etnik
Sila tonton klip video yang disediakan.

17. HASIL PEMBELAJARAN 3
Rujuk ms 58-64

18. Tahap-tahap Hubungan
Etnik
Akomodasi
Segregasi
Asimilasi
Akulturasi
Amalgamasi

19. PENUTUP
 Potret hubungan etnik di Malaysia pada masa
kini terbentuk oleh sejarah lampau serta
interaksi kompleks pelbagai faktor yang
berlaku pada masa kini.
 Kefahaman tentang konsep-konsep
dan teori-teori berkaitan
hubungan etnik penting
untuk memahami potret
hubungan etnik di
negara ini.