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台南鄉村一日遊(學甲區、將軍區、北門區)
▲綠色隧道(台 174 線) ▲到蜀葵花田(學甲) ▲慈濟宮(學甲) ▲鹽花霜淇淋(北門)
▲木棉花道(將軍) ▲台灣烏腳病紀念醫院(北門) ▲水晶教堂(北門) ▲井仔腳瓦盤鹽田 (北門)
前言:
我和小玉(畜試所人事主任-龔節玉),4 月初,曾一起到台南市的「白河區、後壁區」做
「台南鄉村一日遊」。
模式就是載著小摺(腳踏車),開車到目的地,再騎腳踏車。
這次,我倆去的地方,是台南市的-學甲區、將軍區、北門區。
即,我們在「綠色隧道」(台 174 線.學甲區.小葉欖仁路樹),騎腳踏車 2 公里餘。
另,則開車到;
蜀葵花田、學甲慈濟宮、苓仔寮(木棉花道)、南 21 號公路(將軍區木棉花道)、北門婚
紗美地(水晶教堂…)、井仔腳瓦盤鹽田、台灣烏腳病醫療紀念館…等,走路賞景。
初次參觀「水晶教堂、台灣烏腳病醫療紀念館」,前者有新意,後者有故事。至於美食,
則是嚐了-學甲雞肉羹、鹽花霜淇淋、北門豆花。
總之,有愉快的一天。
敬請流覽指教,祝福您! 溫秀嬌 寫於府城 2016 年 4 月 23 日 星期六
台南鄉村一日遊」行程表
(台 174 綠色隧道、學甲慈濟宮、木棉花道、水晶教堂、鹽田、台灣烏腳病醫療紀念館)
2016 年 4 月 15 日 星期六
編號 時 間 分鐘 內 容 備 註
1 08:30~09:25 55 台南市(東區) -國道 1
-84 號東西向快速道路(北門玉井縣)
-南 1(鄉道)-學甲市區- 174 線(縣道)
開車
2-5 09:25~10:25 60 小葉欖仁樹.綠色隧道(台 174.縣道)(學甲區)、
瓦寮一號(有蟲農場)
騎腳踏車
其中 15 分鐘轉進
「瓦寮一號」
6 10:25~10:35 10 台 174 號(縣道.11.5 公里處)-新筏仔頭 開車
7-8 10:35~11:00 25 蜀葵花田
(台南市.學甲區.光華里.新筏仔頭)
走路
11:00~11:11 11 南 1(鄉道)-濟生路 開車
9 11:15~11:40 25 學甲雞肉羹(午餐) 學甲區成功路 38 號
10-13 11:40~12:15 35 學甲慈濟宮 學甲區濟生路 170 號
14 12:15~12:25 10 學甲區-信義路南 19(鄉道)
-南 22(鄉道.將軍區)
跨過華宗橋
(將軍溪)
15-16 12:26~12:31 5 巷口農地重劃區紀念碑、
木棉花道(將軍區苓仔寮.南 22)
走路
17 12:31~12:53 22 苓仔寮.木棉花道
~木棉花道(南 21 線.將軍國中前面)
~台 17 線
開車
18 12:53~13:18 25 水晶教堂(北門區.「婚紗美地」造景之一) 北門區北門里
200 號
19 13:18~13:24 6 水晶教堂~井仔腳瓦盤鹽田 開車
20-21 13:24~13:50 26 井仔腳瓦盤鹽田 吃「鹽花霜淇淋」
13:50~14:00 10 井仔腳瓦盤鹽田~北門嶼輕食風味餐廳 開車
22 14:00~14:10 10 北門嶼輕食風味餐廳
(喝飲料)
台南市.北門區.
永隆里北門 3-5 號
23-24 14:10~14:20 10 雲嘉南濱海國家風景區管理處、
婚紗美地的延伸
台南市.北門區.
北門里舊埕 119 號
25 14:20~14:35 15 台灣烏腳病醫療紀念館、
王金河醫師故居
台南市.北門區.
永隆里 36 號
26 14:36~14:38 2 永隆宮 台南市.北門區.
永隆里
27 14:39~14:55 16 北門豆花(永隆宮前廣場) 創始店.30 年老店
28-30 14:57~15:07 10 錢來也(雜貨店)、
村婦的身影漁村的風情、蚵蝶
台南市.北門區.
北門里舊埕
31 15:10~16:05 55 台南市(北門區)
-84 號東西向快速道路(北門玉井線)
-國道 1
-南 1(鄉道)
-台南市(東區)
開車
▼我(溫秀嬌.左)和小玉(龔節玉) ▼婚紗美地(台南市北門區)
一、
時 間 內 容
08:30~09:25
(55 分鐘.開車)
台南市(東區)
-國道 1
-「84 號」東西向快速道路(北門玉井線)
-南 1(鄉道)
-學甲市區
- 174 號(縣道)
▲「84 號」東西向快速道路
過去 5 天(2016 年 4 月 11 日-15 日),每天都是下雨天。
沒想到…,今天放晴了。
昨晚,我和小玉決定「不管天氣如何,還是要到學甲區的台 174 線…」,因為這條縣道的
「小葉欖仁樹木」抽新綠。
小玉開車的 55 分鐘,取道「台南市東區 -國道 1 -84 號東西向快速道路(北門玉井線)
-南 1(鄉道) -學甲市區- 174 號縣道」。
一路順風。
在要進入「學甲區」市區時,有看到廟會活動。
原來,學甲慈濟宮在辦「上白醮謁祖繞境祭典」活動。
▼花 55 分鐘,開車到目的地(台南市東區-學甲區 174 縣道)
▼進入「學甲市區」時,看到學甲慈濟宮辦「上白醮謁祖繞境祭典」活動
二、
時 間 內 容
09:25~10:25
(60 分鐘.騎腳踏車)
小葉欖仁樹.綠色隧道
(台 174.縣道)
台南市.學甲區.
「台 174」縣道
▲在「綠色隧道」騎腳踏車
「台 174」縣道,是台南市(昔台南縣)的一條重要道路。
全程 56.3 公里。
由西往東,有經過:北門區、學甲區、下營區、六甲區、東山區、楠西區。
我和小玉,是參考「中華日報」的報導,來到「瓦寮」附近。
即,「82 號」(東西向快速道路.高架)和「台 174 號」(一般路面),呈十字交叉處。
由於這條道路(台 174 號),是一般道路,非專為腳踏車或行人所闢之「景觀道路」,故,
汽車往來是「呼嘯」而過。
我倆騎腳踏車,就只騎 2.5 公里。
從台 174 號道路的-「11.5 公里-14 公里」處。
從啟程的「11.5 公里」處,就可見路兩邊的小葉欖仁樹,如「綠色隧道」般,綠意盎然,
有幾位外地來的遊客,經打招呼,他們各來自高雄市、台中市。
小玉騎腳踏車時,手機播放的音樂是「綠鋼琴」,她說「這是報紙這麼寫…」,嗯…,音樂
和場景有搭喔。
承老天爺的厚愛,今天的天氣晴朗,又有涼風。
沿途享受著「小葉欖仁樹」的樹蔭之美,還有兩旁的農田和村落景色…。
心情愉快!
▼中華日報(2016 年 4 月 6 日)
▼載著小摺(腳踏車),先開車到目的地,然後,開始騎腳踏車。
▼「台 174」縣道,是台南市(昔台南縣)的重要道路,全程 56.3 公里
▼沿途享受「小葉欖仁樹」的樹蔭之美(照片是我-溫秀嬌)
▼小玉騎腳踏車時,播放「綠鋼琴」音樂,她說「這是報紙這麼寫…」,音樂和場景有搭喔
▼從台 174 號縣道(11.5-14 公里),兩旁的農田和村落景色…
▼在「台 174 號」道路,啟程的這段(瓦寮),路旁有廢棄的五分軌鐵道,故,可推知這一帶的
農田,早期曾是栽培甘蔗為主的農田
三、
時 間 內 容
09:25~10:25
(騎腳踏車.60 分鐘)
小葉欖仁樹木
台南市.學甲區.瓦寮
▲小葉欖仁樹木
小葉欖仁樹木,原產於馬達加斯加(非洲東部)。
引進台灣是在 1975 年,到今年(2016 年),只不過 41 年而已。
由於樹型像一把「傘」,一層一層的,好像階梯般,故,引進後,全省各地都見其倩影。
台東縣曾經選它為縣樹哩!
▼小葉欖仁樹木,原產於馬達加斯加
▼小葉欖仁樹木引進台灣,是在 1975 年(照片為我和小玉.右起)
▼小葉欖仁樹型像一把「傘」,一層一層,像階梯,全省多見倩影
四、
時 間 內 容
09:40~09:55
(15 分鐘)
瓦寮一號
(有蟲農場)
台南市.學甲區..新達里
瓦寮
▲庭院中,所見的可愛造型
在我和小玉,於「台 174 號」(縣道),騎腳踏車路程中,看到路邊的樹幹,有個裝置藝術,
寫著「瓦寮一號」,這個嘛…,引起我倆好奇心。
於是往右邊的小路轉進。
約莫 100 公尺的小路,兩旁栽培的玉米,枯黃的居半,農田景色略見荒涼。
在這裡有戶人家,未進到房舍的外面,就有「創作」了,漂流木上寫著「有蟲農場」,晤…,
農村藝術家喔。
經徵詢住戶主人同意,我倆進到房子的庭院。
聊天後,知道這戶人家姓李。
這戶人家的夫婦,先生正在剖椰子,太太用塑膠瓶裝椰子水,環顧四周有桌椅、裝置藝術…,
於是請教「您們是有供應簡餐或茶飲嗎?…」。
答案是「沒有…」。
其裝置藝術中,用木頭組裝的「人騎腳踏車」模樣,是真的有創意!
至於用鍋鍋盤盤、陶盆、木頭…,組裝的「瓢蟲」、「蝴蝶」、「人偶」…,唯妙唯肖,還有
一個大扁蒲。
隨意聊天中,才知學甲區的居民,維生以務農和養殖為主。
這戶人家的房子旁邊,就有養殖池。
▼用鍋鍋盤盤、陶盆、木頭…,組裝的「瓢蟲」、「蝴蝶」、「人偶」…,唯妙唯肖
▼這戶人家的夫婦,先生正在剖椰子…
▼用木頭組裝的「人騎腳踏車」模樣,有創意
▼裝置藝術,還有一個大扁蒲
▼這戶人家的房子旁邊,就有養殖池
五、
時 間 內 容
09:15~10:15
(60 分鐘.騎腳踏車)
青割玉米
台南市.學甲區.新達里
瓦寮
▲青割玉米田
從「台 174 號」道路,轉進「瓦寮一號」的李姓農戶家,是一條鄉間小路。
鄉間小路的兩旁,多見枯黃的玉米。
「這些玉米是什麼品種呢?…,為什麼不採收?…」。
請問了李先生,原來,那些玉米是「青割玉米」品種,至於沒採收是因為「來不及採收」,
以致於植株變老。
所謂「青割玉米」,就是要收穫玉米的「植株」,來當畜產動物的飼料,即,非一般傳統的
目的-以採收「玉米穗」當食物或飼料。
故,「青割玉米」的生長期,比較短。
我曾在「台灣省台南區農業改良場」、「農委會畜產試驗所」,共服務 21.5 年,兩個機關都
有同事研究「青割玉米」,因此,看到「青割玉米」格外親切。
只是…,玉米放在田間「來不及採收」,感覺有點奇怪。
我到網路看了資料,原來,農委會實施多年的「休耕」辦法,改為補助一期後,就同時鼓
勵農民「活化休耕」,於是有農民就種-青割玉米。
由於青割玉米重視的是「鮮嫩」就要採收(通常使用農機),若因農機調度不及,錯過了
採收期,植株變老了,基於品種特性,所結的穗(玉米),未必適合菜市場規格。
就…,只好賣給飼料廠。
或…,乾脆放在田間,任其風吹雨打,變成肥料。
▼鄉村的「青割玉米」農田(學甲區)
▼台南市學甲區(昔「台南縣學甲鎮」),居民多數以農業維生,人口只有 2.6 萬餘,目前農村還
保留有三合院瓦房,甚至還有閒置的豬舍
六、
時 間 內 容
10:25~10:35
(10 分鐘.開車)
台 174(縣道.11.5 公里處)
-新筏仔頭(光華里)
台南市.學甲區.
▲路標(新筏仔頭)
要在「學甲區」市區,找到「蜀葵花田」,不是困難的事。
因為路口多見指示路標。
小玉開車,我們要找的蜀葵花田,是在「新筏仔頭」(光華里),行車方向是由東往西,
即,往「台 174 號」道路的起頭(0 公里)。
沿途,有經過「台南區學甲國民小學」,學校的校門口,設計色彩是白牆、藍圖、黑字,
整體設計頗為陽光,而且油漆的鮮亮,不知是否為去年(2015 年)創校 110 週年所建?
我們要去的「新筏仔頭」(光華里),我看網路資料,是學甲區的 8 個「蜀葵花田」之一,
是最有看頭的一區。
▼指示路標 ▼學甲國小的校門口設計,頗為陽光
七、
時 間 內 容
10:35~11:00
(25 分鐘.走路)
蜀葵花田
(新筏仔頭.過港子)
台南市.學甲區.光華里
▲蜀葵花(非攝於現場)
從「台 174 號」道路(學甲區中山路),依路標轉進「蜀葵花田」處,有一段不到百公尺的
「綠色隧道」,兩旁的小葉欖仁樹,綠意盎然。
看起來,比剛才騎腳踏車的那 2 公里餘(台 174 道路-11.5 公里-14 公里),景緻更美。
當我們找位子停妥車後,發現這裡的「蜀葵花田」,簡直是-不成花田。
所有的植株,都呈東倒西歪狀,前五天(4 月 11-15 日),都是下雨天,雖然不是持續的
下雨,但傾盆大雨的雨勢,卻是驚人。
上個月,我曾在報紙上看到,學甲區要辦「2016 年蜀葵花文化季」,舉辦前,下了大雨,
不知後來有無照常舉辦?我猜…,藝文活動可能照辦,至於賞花嘛…,就是湊合湊合囉。
今天,來到蜀葵花田,心情很好!
只因為這是我的初訪,慕名已久。
我和小玉行進於花田中,花田的積水,在大太陽曝曬下,已產生臭味,至於花朵..,喔…,
我是沒找到「完整的一朵」,全部是 2266(台語.殘枝敗柳之一)。
還不如我在「台南市.中西區.青年路」的路邊所見綠籬。
遊客不多,經打招呼詢問,他們都來自外縣市,如:台中市、高雄市…,像我和小玉這樣
的「台南人」,大約只有我們兩人吧?
因為從地方新聞,許多人都知道「花田」已不成花田。
總是…,到此一遊。
▼從看版可知,蜀葵是錦葵科,有「一丈紅」…等別名
▼花田旁邊的路面有 3D 圖畫,這是曾進成所繪(二之一)
▼花田旁邊的路面有 3D 圖畫,這是曾進成所繪(局部.二之二)
▼蜀葵花田的積水,在大太陽曝曬下,已產生臭味
▼蜀葵花田中,沒找到「完整的一朵」,全部是 2266(台語)
▼花田所有的植株,都呈東倒西歪狀,前五天(4 月 11-15 日),都是下雨天,雖然不是持續的
下雨,但傾盆大雨的雨勢,卻是驚人
▼我(右)和小玉行進於花田中,總是,到此一遊
▼蜀葵花(檔案照片,非攝於現場)(攝於台南市東區青年路的路邊)
八、
時 間 內 容
10:35~11:00
(25 分鐘.走路)
老里長話蜀葵花田
(光華里活動中心)
台南市.學甲區.光華里.
新筏仔頭
▲老里長(左)話蜀葵花田
在這個位於「光華里.新筏仔頭」的蜀葵花田,周邊有一棟平房瓦屋,雙邊的牆和圍牆,
彩繪有嘩拉啦的-蜀葵花朵、慈濟宮廟會(圍牆),屋前有綠草皮。
重點是,屋前有一條大水圳。
「這是嘉南大圳嗎?…」。
為了要找答案,我進到旁邊的「光華里活動中心」,只見裡面有四位老人圍坐著喝茶。
四位老人中,有一位是老里長。
以致於我的問題有了答案。
他們異口同聲的說「這是水路…」。什麼「水路」?…,他們的解釋是,連接「嘉南大圳」
的水道。
現寫遊記,查了地圖,我看到附近有「嘉南大圳學甲分線」,故,這個看起來水量不小的
「水路」,是「嘉南大圳」的水利系統。
學甲區的水利,是充沛的。
因為境內的北邊有「急水溪」、南邊有「將軍溪」。
不過,地理關係(學甲區靠海、嘉南大圳末端),過去,常有水患。
目前栽植蜀葵花知名的此處-新筏仔頭,是因為原住在急水溪畔的「筏仔頭」居民,備受
水患之苦。
1990 年 9 月的大水災,讓政府決心辦遷庄。
「請問貴姓?…」,在我與四位老人閒聊時,請教老里長。
「我們住這裡的人,不是姓陳,就是姓邱,就只有這兩種姓…」,老里長如此回答。
老里長的回答,讓我想起昔住台東市的幾位「祖居地學甲」的同事和朋友們,如:陳信言
(台東區農改場場長)、邱寶蘭議員、陳淑惠(台東縣農會)…。
「學甲區的農田,為什麼要種蜀葵花呢?…」,我再請教。
「就是里長和居民想出來的…」,四位老人,你一句我一句。
「今年的花,要長這樣,我們也沒辦法…,去年八月就播種,被老天爺收去,九月再種,
還是被的老天爺收去,十月種的才成功…,這種花的花期有 2 個半月,可是一直下雨,…」,
老里長的敘說。
當我提到「貴寶地學甲,出生有不少名人,如吳三連、吳修齊、高清愿..」時,那四位老
人顯然是臉上有光。
我舉例的三位,吳三連(1899-1988 年):曾任台北市長(1951-1954 年),創辦台南紡織
企業..,吳修齊(1913-2005 年)、高清愿(1929-2016 年),也都經營過台南紡織企業,同時
創辦「統一企業」、學校…,他們被稱為「台南幫」。
▼四位當地居民坐在「光華里活動中心」喝茶(左一為老里長)
▼這條水量不小的「水路」,是「嘉南大圳」的水利系統
▼這家瓦屋,彩繪有嘩拉啦的-蜀葵花朵(二之一)
▼這家瓦屋,彩繪有嘩拉啦的-蜀葵花朵(二之二)
▼一戶人家的門牌 ▼龔節玉 ▼龔節玉和我

▼瓦屋的圍牆,彩繪有慈濟宮廟會(二之一)
▼瓦屋的圍牆,彩繪有慈濟宮廟會(二之二)
九、
時 間 內 容
11:15~11:40
(25 分鐘)
學甲雞肉羹(午餐)
台南市.學甲區.
成功路 38 號
▲雞肉羹
我和小玉的午餐,會早早的,在 11 點 15 分,就到達「學甲雞肉羹」(成功路 38 號),是
因為聽聞這家店的生意超好,有限量。
而且,今天,慈濟宮辦祭祖活動,人潮多。
我倆擔心遠道而來,若…,嚐不到當地美食,會扼腕。
我倆點了雞肉羹(各一碗)、米糕(一人吃一半),切了一盤雞肉、雞卵…,只花 330 元,
就吃得很飽。這家店已是第二代經營,有 40 幾年歷史。
▼這家小吃店,位在「慈濟宮」停車場東側
▼「學甲雞肉羹」已是第二代經營,有 40 幾年歷史
▼我倆的午餐-雞肉羹、雞肉 ▼生意超好
十、
時 間 內 容
11:40~12:15
(35 分鐘)
學甲慈濟宮
台南市.學甲區.
濟生路 170 號
▲學甲慈濟宮,始建於 1701 年
今早出門,只想到要去「綠色隧道」(台 174 號道路)騎腳踏車。
沒想其他的…,故,巧遇「學甲慈濟宮」辦活動(丙申年上白醮謁祖祭典),讓我有機會
到廟裡參觀拜拜,感到特別高興!
學甲慈濟宮,始建於 1701 年。
至今(2016 年),已有 315 年歷史,主祀保生大帝。
這座廟宇,若帶有神聖感(或神秘感),是傳聞所主祀的神像,已有 800 多年歷史。
即,神像來自祖廟(福建省.漳州市.龍海市.角美鎮.白礁村)。
祖廟始建於 1151 年,傳聞當時雕刻有三座神像,第二座稱「二大帝」。當年,鄭成功攻台,
就隨部隊來到學甲。
在台灣,若提到「慈濟」兩字,會聯想到花蓮市的「慈濟」。有資料寫,學甲慈濟宮所沿
用的「慈濟」,源自於北宋皇帝-宋孝宗,在 1166 年賜給保生大帝的廟宇。
保生大帝是閩南人,出生於 979 年,生前精於針灸、湯藥…,救人無數,故,羽化後,世
人懷念他,奉他為-地方保護神。
鄉村居民辦神明的事,是用生命和純淨靈魂,熱情投入的。
今天的廟會,我看到有一串長鞭炮,擺在地面,鞭炮被點燃時,整個廟埕都是煙,雖然不
至於伸手不見五指,卻也想去不遠。
讓我驚艷的是,也有鋼管女郎「掛」在花車上的鋼管,還表演體操動作,我遠遠看,都快
頭暈了,有點擔心她會掉下來。
至於蜈蚣陣、婆祖陣、車鼓陣、宋江陣、神轎、騎馬…,開車於街上,都看得到。
▼學甲慈濟宮,始建於 1701 年,已有 315 年歷史
▼主祀保生大帝
▼學甲慈濟宮沿用的「慈濟」,源自於北宋皇帝-宋孝宗,在 1166 年賜給保生大帝的廟宇
▼老匾額不少,有「府城」老廟宇風情
▼廟門始畫者為潘麗水
十一、
時 間 內 容
11:40~12:15
(35 分鐘)
丙申年上白醮謁祖祭典
(學甲慈濟宮)
台南市.學甲區.
濟生路 170 號
▲貼在廟埕佈告欄的資料
學甲慈濟宮,每年農曆 3 月 11 日,會舉辦「上白醮謁祖祭典」。
然後,每四年擴大舉辦一次。
其簡介如此寫:
「..全省各地自動參加的香團、神輿、藝陣,齊聚於本宮參香後,按編號順序列隊繞境至
先民登陸地-頭前寮溪白礁亭,舉辦上白醮謁祖祭典,以遙拜大陸白礁慈濟祖宮….迄今已三百
餘年,未曾間斷」。
今年(2016 年.丙申年),是四年一次的擴大舉行,稱「四年一科」。
日期是農曆 3 月 9 日-11 日(國曆 2016 年 4 月 15 日-17 日,報載,自動參加的香團..等
百餘,繞境隊伍 3 公里。
▲貼在廟埕佈告欄的資料
▼學甲慈濟宮的簡介(局部)
▼單張
十二、
時 間 內 容
11:40~12:15
(35 分鐘)
台灣文化大學「學甲刈香」活動.
遇到老同事
慈濟宮
(台南市.學甲區.濟生路 170 號)
▲
「台灣文化大學-學甲刈香」,是台南市文化局開辦的認識「歲時」課程。
今年(2016 年),配合學甲慈濟宮舉辦的「丙申年上白醮謁祖祭典」(農曆 3 月 19 日-11 日),
也是舉辦三天(國曆 4 月 15 日-17 日)。
從「台南市文化局」事先公佈於網路的課程:
第一天:請專家學者講課和田野實習。
第二天、第三天:田野實習。
所邀請的「專家學者」有:
陳文賢組長(學甲慈濟宮)、葉春榮副研究員(中央研究院民族學研究所)、戴文鋒所長(國
立臺南大學臺灣文化研究所)、謝貴文副教授(國立高雄應用科技大學)、黃文博校長(民俗專家)。
我和小玉參觀「學甲慈濟宮」的 35 分鐘(11:40~12:15 2016 年 4 月 16 日),是這項課程
的第二天,即,已進行到「田野實習」。
我倆高興的是,在葉春榮老師帶學員參觀「學甲慈濟宮」時,遇到我們畜產試驗所的同事
蔡騰進先生,他有報名這次的「台灣文化大學-學甲刈香」課程。
他熱情的與我倆打招呼,也分享他所知。
有了他的介紹,我才看到「學甲慈濟宮」的廟頂,有個剪黏偶手持國旗,也才知有些老廟
宇的後院何以要建「觀世音和佛祖」廳。
▼「台灣文化大學-學甲刈香」,是台南市文化局開辦的認識歲時課程
▼葉春榮老師帶學員參觀「學甲慈濟宮」
▼我和老同事蔡騰進先生
▼蔡騰進(畜產試驗所同事),有報名「台灣文化大學-學甲刈香」課程
▼我(畜試所會計主任退休)和老同事蔡騰進先生 ▼龔節玉(畜試所人事主任)和同事蔡騰進先生
▼「學甲慈濟宮」的廟頂,有個剪黏偶手持國旗
▼老廟宇後院建「觀世音和佛祖」廳,是避免日本統治時代廟宇被拆,因為日本人也拜觀世音和佛祖
十三、
時 間 內 容
11:40~12:15
(35 分鐘)
葉王交趾陶文化館
學甲慈濟宮
台南市.學甲區.濟生路 170 號
▲葉王交趾陶文化館
來到「學甲慈濟宮」,我覺得參觀「葉王交趾陶文化館」是必修「功課」。
可惜,今天休館。
有關於「葉王交趾陶文化館」的設立,看「學甲慈濟宮」的簡介就清楚了。
茲摘錄簡介所寫:
「慈濟宮收藏葉王交趾陶作品。
清咸豐 10 年(1860 年),丹青剝落,廟貌老舊,將慈濟宮翻修,禮聘交趾燒大師-葉王,
做壁堵及屋頂的裝飾。由於工程浩大,葉王乾脆在廟旁搭建小土窯燒製作品,並長期住下。
葉王創作數百件作品,安放廟宇,花了兩年多。
以歷史故事為主題。
如:孔明獻西城、狄青戰天化、梁武帝昇道、二十四孝、六愛、八仙、殷郊 上犁頭山、百
忍堂、七賢過關等,共百餘件。
民國 69 年 12 月 2 日,連續兩夜遭竊,被偷走 56 件。
廟方懸賞 50 萬元找尋,不得尋獲。
民國 92 年,財團法人震旦文教基金會,輾轉從海外收購回台,且無條件歸還給慈濟宮。
慈濟宮乃設置「葉王交趾陶文化館」。
為防止國寶再度遭竊,廟方將大部分葉王的作品卸下,保存在文物館,另請嘉義林洸沂按
廟方提供的相片或實物,重新仿製,安放在原葉王交趾陶的位置。
葉王大部份原作,妥善收藏在文化館內,供民眾近距離觀賞。
▼文化館建築由陳奇祿題字 ▼廟宇中的壁飾
▼葉王交趾陶文化館(今天休館)
▼簡介(學甲慈濟宮.葉王交趾陶文化館)
十四、
時 間 內 容
12:15~12:25
(10 分鐘)
慈濟宮(學甲區)
-信義路
-南 19 鄉道
-南 22 鄉道(將軍區.苓仔寮)
▲跨過華宗橋(將軍溪)
在「台南市學甲區」晃悠了半天,我和小玉,要開始下午的預定行程。
即,要去「將軍區」找-木棉花道。
小玉開車,她利用了 GPS(Global Positioning System.全球定位系統),開車往南方向,
首先過了華宗橋。
這座橋的型式是「提籃式單跨三肋不落墩拱橋」(有人簡稱「提籃式」)。
油漆是天藍色,看起來滿新潮。
原來,華宗橋重建落成不到 3 年(2014 年 8 月落成),花費 1.8 億元左右,橋長 127 公尺,
橋寬 14 公尺。
橋下是將軍溪。
過了這條溪,就是將軍區(昔台南縣將軍鄉)。
當年,曾有鄭成功部隊從這條溪登岸,所帶的「保生大帝」,1701 年(清康熙皇帝)時,
始建了「學甲慈濟宮」,故,現「學甲慈濟宮」要謁祖,就是在這條溪畔。
這條橋,取名「華宗橋」,是為了紀念學甲名人-陳華宗。
陳華宗(1904-1968 年),出生於學甲中州。
曾留學日本。
在日本統治時代,陳華宗曾擔任「學甲庄長」(1935-1941 年),對現「台南市學甲區」(昔
台南縣學甲鎮)的都市規劃及建設,頗多建樹。
台灣光復後,擔任台南縣議員、議長(1951-1964 年)、台灣省議員。
也曾到「長榮中學」(台南市東區)教書。
▼重建的「華宗橋」,型式是「提籃式」(落成於 2014 年 8 月)
▼橋下是將軍溪,過了這條溪,就是將軍區(昔台南縣將軍鄉)
十五、
時 間 內 容
12:25~12:31
(5 分鐘)
巷口農地重劃區紀念碑
(民國 71 年.縣長楊寶發)
台南市.將軍區.苓仔寮
「南 22」鄉道
▲巷口農地重劃區紀念碑
當小玉把車子駛過了「華宗橋」。
等於往南跨過了-將軍溪,來到「台南市將軍區」轄區。
我倆聽聞「將軍區苓仔寮」有木棉花道,而此行,就是載著兩輛小摺,要到「有木棉花道」
處騎腳踏車,故,無論如何,要找到此處。
還好,現代的人,汽車上通常會裝 GPS,透過這個「全球訂位系統」,過了溪,很快的,
就在「南 19 號」(鄉道),看到了「苓仔寮」路標,也看到「苓和國小」的路標。
就在要從「南 19 號」(鄉道),右轉,要轉去找「南 22 號」(鄉道)的交叉口,我看到路
邊有一座水泥紀念碑,引起興趣,於是停車拍照。
這個紀念碑上面寫:
「民國 71 年元月一日開工、九月三十日峻工、巷口農地重劃區紀念碑、楊寶發敬題」。
「楊寶發是誰?…」,五年級末段班的小玉問我。
「我不確定他是誰,好像是當過台南縣長的人…」,四年級初段班的我,非生長台南的人,
只能如此回答。
現寫遊記,查了資料。
沒錯!楊寶發(1930-2012 年),曾擔任兩屆的台南縣縣長(1977-1985 年),在他任內,
台灣省政府推動「第二階段農地改革方案」(民國 71 年)。
故,可推知的是,此處在當時(民國 71 年),有在進行農地重劃。
▼一座紀念省府推動「第二階段農地改革方案」(民國 71 年)的紀念碑
▼楊寶發曾擔任兩屆的台南縣縣長(1977-1985 年)
▼要從「南 19 號」右轉去「南 22 號」的交叉口
十六、
時 間 內 容
12:25~12:31
(5 分鐘)
苓仔寮木棉花道
(南 22 號鄉道)
台南市.將軍區.苓仔寮
▲苓仔寮木棉花道
再度來到「苓仔寮」。
真叫我高興!
因為上次到「將軍鄉苓仔寮」,約是 25 年前的事了,當時是聽聞村莊內,尚有幾家做傳統
棉被的店家,故,我是為了找寫作體材而來。
當年,我找到並採訪的店家在何處呢?
我是完全記不得。
因為我是不會開車的人,那次是同事載我來。
苓仔寮的木棉花道,不長。
不知有無 300 公尺?
不過馬路兩旁是農田,就讓「有點年紀」的木棉花樹,顯得清新挺拔又美麗。
由於我們到訪的日期(4 月 16 日),早已過了木棉花季,因此,看不到報紙或電視所呈現
的那番火紅美景。
「可是…,就是這樣,還是覺得木棉樹很美」。
我和小玉,有此同感。
正因為-木棉樹掛不了幾朵花。
我倆就沒有把小摺搬出來,也就沒有「在木棉花道騎腳踏車」。
匆匆欣賞。
留下的回憶,仍是美好!
▼匆匆欣賞,留給我(下圖)的回憶,仍是美好
▼木棉花樹
▼4 月中旬到訪,已過木棉花季,看不到媒體所呈現的火紅美景
▼苓仔寮的木棉花道
▼掛在樹上的木棉花(黃政齊拍攝)
十七、
時 間 內 容
12:31~12:53
(開車.22 分鐘)
木棉花道(苓仔寮)
~木棉花道(南 21 線.將軍國中前)
~台 17 線(西部濱海公路)
▲木棉花
來到「台南市將軍區」,還是得找到「將軍國中」。
因為報紙報導的大意是:將軍區的木棉路樹中,位於將軍國中門前的那條馬路,開的最美。
透過 GPS,找到這條路(南 21 號),並不困難。
只是啊…,馬路兩旁所見的木棉樹,樹上所掛花朵,比起「苓仔寮」,更見稀落,再者,
這條馬路往來的車多。
我倆決定「意思意思」的下車,拍個照,就好囉。
有關於「昔台南縣將軍鄉」(現台南市將軍區)。
我的深刻記憶,就是曾到這裡-撿紅蘿蔔。
因為這是生產紅胡蘿蔔的地方,過去,只要農田的胡蘿蔔採收過了,一些不合格品就會被
丟在農田裡,想要的人,都可以去撿。
我曾到農田撿過兩次紅蘿蔔。
一次是帶老公和兒女來體驗,另一次是為了機關要辦「蔬果花卉展」。
那時的農村,多見牛車載著滿車的「紅蘿蔔簽」(紅蘿蔔搓成簽狀),然後把「紅蘿蔔簽」
載到馬路邊,用鐵耙耙下來,曝曬,據說,這些曬乾的「紅蘿蔔簽」是當家畜的飼料。
如今…,不知還有無此美景?
農民老了,牛也老了,或許…,只存在夢中。
當小玉開車,來到「台 17 線」(西部濱海公路),跨過了「急水溪」上面的橋,我們到了
「台南市北門區」,這時往左邊望去,看到了-水晶教堂,於是我們決定往那邊去。
▼台南市將軍區
▼將軍國中
▼在「南 21 號」路,所見木棉樹所掛花朵,比「苓仔寮」那邊更見稀落
▼來到「台 17 線」(西部濱海公路),往左邊望去,看到了-水晶教堂
▼路邊的小公園
十八、
時 間 內 容
12:53~13:18
(走路.25 分鐘)
水晶教堂
(「婚紗美地」造景之一)
台南市.北門區.北門里 200 號
▲水晶教堂
我從沒想到…,今天會看到「水晶教堂」。
因為…,這不是我和小玉的規劃行程。
今天,我倆出門的目的,是要到學甲區的「綠色隧道」(小葉欖仁)和將軍區的木棉花道,
騎腳踏車。結果啊…,願望實現了一半(有在「綠色隧道」騎腳踏車)。
那麼…想多出來時間,做什麼好呢?
本來…,想去看濱海濕地,結果,看到「水晶教堂」倩影,就往「水晶教堂」這邊了。
有關於水晶教堂,「台南市政府觀光旅遊局官網」做如此介紹:
「台南水晶教堂,為國內第一個公部門規劃、營造、推廣,以「婚紗攝影」為主題的「北
門婚紗美地」,是台灣第一座夢幻的教堂,也將是北門遊客中心最為矚目的景點。
台南水晶教堂,參考澳洲雪梨歌劇院、關島海之教會 St. Laguna Chapel 的水晶教堂意象
並加以整合,委請設計師設計施工,造價約千萬多元。
雲嘉南濱海國家風景區,打造全台最大的婚紗基地-北門婚紗美地,面積達 7 公頃。
園區內有許多造景,如愛情冰館、愛幸福咖啡館、浪漫的水晶教堂、鹽晶教堂…等主題。
未來將持續運用周邊腹地,持續打造,吸引情侶、新人來此旅遊拍照,帶來觀光效益」。
▼「婚紗美地」,在台南市北門區(雲嘉南濱海國家風景區管理處)
▼水晶教堂的說明
▼我從沒想到…,今天會看到「水晶教堂」
▼水晶教堂,參考澳洲雪梨歌劇院、關島海之教會 St. Laguna Chapel 的水晶教堂意象並加以整
合,委請設計師設計施工,造價約千萬多元(台南市政府官網文字)
▼浪漫的-水晶教堂(二之一)
▼小玉(龔節玉主任) ▼我(溫秀嬌)
▼浪漫的-水晶教堂(二之二)
▼鹽晶教堂
十九、
時 間 內 容
13:18~13:24
(開車.6 分鐘)
水晶教堂
~井仔腳瓦盤鹽田
▲曬鹽田
從「水晶教堂」~「井仔腳瓦盤鹽田」。
開車方向,就是八點鐘方向。
看地圖可知,路程中,會穿過「61 號」(西部濱海快速道路)的橋下,也會路過「看起來
像養殖場」或「看起來像海水」的曬鹽田。
這些曬鹽田,在地圖(雲嘉南濱海國家風景區管理處立牌),稱之為「鹽池景觀區」。
我喜歡這段車程的景色。
微風吹起的鹽水池,讓我感到舒適放鬆。
▼鹽池景觀區
▼微風吹起的鹽水池,讓我感到舒適放鬆
▼蚵寮仔興安宮 ▼蚵寮仔興安宮 ▼民房
▼北門聚落地圖
二十、
時 間 內 容
13:24~13:50
(走路.26 分鐘)
井仔腳瓦盤鹽田
台南市.北門區
永華里 64 號
▲
不知何種原因,我竟然…,不知「台南市北門區」有這個景點。
小玉跟我說:
「每年的歲末,總會有許多人到這裡的海邊看夕陽,因為這個是~這一年裡最後的夕陽…,
然後第二天~元旦的早晨,就去台南市左鎮區的那個山上,看日出…」。
晤…,還有這回事?
有關於井仔腳瓦盤鹽田,我真的不了解。
讓我們來讀「台南市政府觀光旅遊局官網」的介紹:
以下就是:
「井仔腳瓦盤鹽田,是北門的第一座鹽田,也是現存最古老的瓦盤鹽田遺址。
原為清領時期的瀨東鹽場。
1818 年遷此至今未再移位,而且清一色為瓦盤鹽田。
呈現出馬賽克拼貼般的美麗藝術。
後因人工成本過高,於 2002 年,結束了長達 338 年的曬鹽業。
使原來遍布於此處的鹽田,漸漸荒廢棄置。
管理處為延續其 曬鹽產業文化的精神,將鹽場復育,而現已成為雲嘉南濱海國家風景區內
最具特色的觀光鹽田,更恢復了居民共有的生活回憶。
遊客在此可體驗傳統曬鹽、挑鹽、收鹽的樂趣。
是一處適合親子同遊的深度景點」。
▼看板
▼現存最古老的-瓦盤鹽田遺址
▼遊客到此可體驗傳統曬鹽、挑鹽、收鹽的樂趣(圖為小玉-龔節玉主任)
▼我
▼解說牌
▼解說牌
二十一、
時 間 內 容
13:24~13:50
(走路.26 分鐘)
夕遊三寶(二層鹽、鹽花、鹽鹵)、
鹽花霜淇淋
井仔腳瓦盤鹽田
台南市.北門區.永華里 64 號
▲鹽花霜淇淋
一般的狀況。
我對「吃霜淇淋」這回事,並不熱衷。
可是,來到「井仔腳瓦盤鹽田」景點,我對小玉介紹的「鹽花霜淇淋」特感興趣,最主要
的原因是-口渴。
在店家姑娘做霜淇淋時,請問她:
「妳們家貼的廣告,那個夕遊三寶的『鹽鹵、鹽花、二層鹽』,有什麼不同嗎?…」。
她回答:「鹽鹵是做豆花用的,鹽花是烤肉或烤魚撒在上面的,二層鹽是煮菜用的…」。
店家所賣的「鹽花霜淇淋」(每份 50 元)。
上面有撒鹽花,當然就是點兒鹹味囉。
我和小玉,選坐在店家門前的亭子。
吹著涼風。
一邊享受霜淇淋美味,一邊欣賞鹽田風光。或..,一邊聽導覽人員解說鹽田的故事,導覽
人員好像是志工,又好像是賣「生日彩鹽」的店員。
有道是這個景點(井仔腳瓦盤鹽田)適合「親子活動」,我覺得是:沒錯!…,至少剛才
我和小玉都有下鹽田-耙鹽,也有吃到-鹽花霜淇淋,頗為歡樂。
▼夕遊三寶,鹽鹵是做豆花用,鹽花是烤肉或烤魚撒在上面,二層鹽是煮菜用
▼做霜淇淋的店員
▼賣鹽產品的店家
▼鹽花霜淇淋(每份 50 元),上面撒鹽花
▼吃霜淇淋的小玉
二十二、
時 間 內 容
14:00~14:10
(10 分鐘)
北門嶼輕食風味餐廳
(喝飲料)
台南市.北門區.
永隆里.北門 3-5 號
▲飲料
13:50~14:00(2016.04.16),這裡的 10 分鐘,開車。
車程就是:井仔腳瓦盤鹽田~北門嶼輕食風味餐廳。
其實,我倆到這一帶,是想要去參觀兩個景點(台灣烏腳病醫療紀念館、雲嘉南濱海國家
風景區管理處),只是覺得剛才吃了霜淇淋,覺得更渴。
於是,就進到這家門面不錯的餐廳。
我和小玉,各點一杯飲料。
咕嚕咕嚕,喝下去…,感覺不怎麼過癮,不過..,就暫時這樣了,因為這家餐廳的收費,
好像咖啡廳,是給講究氣氛的人分享的。
說實在,這家餐廳格調不錯,門面有空心磚,內部屋樑有木造之美。這是利用兩棟舊建築
給連接改造的。
▼這家餐廳格調不錯 ▼小玉
▼北門嶼輕食風味餐廳,與「雲嘉南濱海國家風景區管理處」(右後)緊鄰
▼餐廳門面有空心磚,屋樑有木造之美,這是利用兩棟舊建築給連接改造的
▼釘在「北門嶼輕食風味餐廳」門邊的說明
二十三、
時 間 內 容
14:10~14:20
(走路.10 分鐘)
行政院.交通部.觀光局
雲嘉南濱海國家風景區管理處
台南市.北門區.北門里舊埕 119 號
▲辦公處所,係屬原台鹽公司北門鹽場
今天,我才知…有這個隸屬於行政院交通部觀光局的「雲嘉南濱海國家風景區管理處」,
實在是汗顏,因此,就入內參觀。
櫃檯的服勤人員是替代役的年輕人。
我索取了數份的簡介。
有關於這個機關設立,我們來讀其 PO 在網路的簡介。
以下就是:
「交通部觀光局轄屬的第 12 個國家風景區~『雲嘉南濱海國家風景區』管理處,於民國
92 年 12 月 24 日掛牌成立。
管理處之處址設於:
臺南市北門區原台鹽公司北門鹽場的辦公處所。
雲嘉南濱海國家風景區之觀光資源特色為:
廣闊之沙洲、濕地、潟湖…等綠地海岸景觀,及其孕育的豐富生態資源,數千公頃之鹽田
及養殖漁塭。
為數眾多的廟宇、宗教文化、台江內海地區的開臺歷史遺址,而最受矚目的則是黑面琵鷺
棲地保護區,每年引來數百隻黑面琵鷺。
重要景點有:
外傘頂洲、湖口溼地、東石漁港、北門鹽場、七股潟湖、七股鹽山、曾文溪口黑面琵鷺保
護區、鹿耳門天后宮、四草大眾廟、砲臺、溼地…等」。
▼地圖(雲嘉南濱海國家風景區管理處簡介)
▼地圖(雲嘉南濱海國家風景區管理處簡介)
▼管理處,是原「台鹽公司北門鹽場」的辦公處所
▼櫃檯的服勤人員是替代役的年輕人,我索取了數份的簡介
▼簡介
二十四、
時 間 內 容
14:10~14:20
(走路.10 分鐘)
「婚紗美地」的延伸
行政院.交通部.觀光局
雲嘉南濱海國家風景區管理處
(台南市.北門區.北門里舊埕 119 號)
▲
在「雲嘉南濱海國家風景區管理處」辦公廳旁邊的空地,所佈置的幾個意象裝置,可能是
那個以「婚紗美地」為主題,打造的經典建築「水晶教堂」的延伸。
因為園區有設計的:
大提琴、鋼琴、音符、時鐘、雙心椅、北門出張所、心型高座椅…。
流覽其中,真是喜悅
▼園區設計的音符(意象裝置)
▼大提琴、鋼琴(意象裝置)
▼雙心椅(意象裝置)
▼小玉(龔節玉主任) ▼我(溫秀嬌)
▼心型高座椅
▼浪漫的時刻(龔節玉主任)
▼北門出張所(意象裝置)
▼時鐘(意象裝置)
二十五、
時 間 內 容
14:20~14:35
(走路.15 分鐘)
台灣烏腳病醫療紀念館、
王金河醫師故居
台南市.北門區.
永隆里 36 號
▲王金河醫師,是偉大的醫師
能到「台灣烏腳病醫療紀念館」和「王金河醫師故居」參觀,是我沒想到的事。
感謝小玉(龔節玉主任),帶我來參觀。
紀念館是平房,前面是診所,隔一條小巷的後面,是王金河醫師的故居。
15 分鐘的參觀,就是覺得當年付出青春、專業、愛心的醫師和相關人員,他們好偉大!
對於這家紀念館,我的了解,實在是不多。
本單元,就翻拍這個紀念館的海報及簡介部份圖文,用以表達。
同時,讓我們一起閱讀「行政院文化部」PO 在網路的簡介。
以下就是:
「這是一幢全台唯一以儲存愛、疾病、醫療記事及台灣近代史為主體的紀念館。
它翔實保存了 1957 年間,當殘忍的烏腳病蔓延南台灣學甲、北門、嘉義縣布袋、義竹等
地之際,基督教芥菜種會和王金河醫師通力合作「憐憫之門」,作為免費義診病患的醫療之所。
王金河醫師,更把大半生的光陰放在這裡陪伴病患。
視病如親地與病魔 搏鬥。
有關醫生、病人的故事更是動人肺腑,斑斑史蹟非筆力能形容。
雖然烏腳病在台灣已趨消失。
為了紀念台灣醫療史上嘉南沿海居民的苦難,臺南縣蘇煥智縣長,有感王金河等醫護及教
會人員的愛與奉獻的精神,對於社會及家庭具有正面的教化意義。
將「金河診所」整建成為-台灣烏腳病醫療紀念館」。
▼照片中的房子(小玉要走進去之處),是「台灣烏腳病醫療紀念館」
▼海報(台灣烏腳病醫療紀念館)
▼簡介(台灣烏腳病醫療紀念館)
▼簡介(台灣烏腳病醫療紀念館)
▼王金河醫師故居的園區 ▼水溝蓋設計(有台灣和腳的圖案)
▼王金河醫師故居
二十六、
時 間 內 容
14:36~14:38
(走路.2 分鐘)
永隆宮
台南市.北門區.
永隆里 44 號
▲永隆宮始建於 1817 年
進到「永隆宮」參觀並小添香油錢,是因為我看到這座廟拜的是「溫府千歲」..。
只因為…,我姓溫。
永隆宮,始建於清嘉慶 21 年(1817 年)。
到今年(2016 年),就是第 200 年了。
這座廟都已經 200 年了,故,村庄名字以廟名而取,似乎是很理所當然的事。
不過,這 200 年歲月裡,廟宇並非一直存在。
在廟的牆上鑲有一面「永隆宮沿革誌」。
大意是日本統治時期的 1937 年,廟宇曾被拆除。時間過了 28 年。即,台灣光復後的 20 年
(1965 年),廟宇才重建落成。
永隆宮,去年(2015 年)9 月 26 日,有辦「燒王船」活動。
據知,這項廟宇活動是全台灣唯一的「請親送王船」,即,送船到祖居地(中國),去迎接
尊王的父母親,來台灣看戲。
一小時前,我小玉在「井仔腳瓦盤鹽田」(台南市.北門區永華里 64 號),有看到一座廟,
那座名為「蚵寮保安宮」者,在廟前看板,亦有看到燒王船活動的圖片。
看樣子,北門區這一帶的廟宇,「燒王船」似是歷史悠久的傳統活動。
▼永隆宮,始建於清嘉慶 21 年(1817 年),到今年(2016 年),就是第 200 年了
▼永隆宮沿革誌
二十七、
時 間 內 容
14:39~14:55
(16 分鐘)
北門豆花
台南市.北門區.
永隆里(永隆宮前廣場)
▲北門豆花,是 30 年老店
雖然在這一小時內,有吃了一杯「鹽花雙淇淋」(井仔腳瓦盤鹽田),也喝了一杯 500CC
飲料(北門嶼輕食風味餐廳),可是…,還是很渴。
於是就想「喝點涼的」。
在廟前廣場的幾家店中,看到「北門豆花」,就決定前往。
小玉點了紅豆豆花(25 元)。
我點了青草茶(15 元)。
兩人吃喝的好過癮,原來…,這家店是 30 年老店啊!…真格是物美價廉,以致於我們要
離開前,外帶兩杯青草茶。
▼這家店是 30 年老店,物美價廉
二十八、
時 間 內 容
14:57~15:07
(10 分鐘)
錢來也(雜貨店)
台南市.北門區.
北門里舊埕 187 號
▲錢來也(雜貨店)
什麼是「錢來也」?
當我問小玉時,她說「就是一家專賣 40 年代或 50 年代那種老糖果、老文具的店…」。
這樣的店,對我這種「4 年級」的人,確實有吸引力。
尤其取了這麼「俗又隔有力」(用台語唸)的店名,不知有什麼寶物可瞧?
現寫遊記,我才知靠馬路的這家,建築物是原台鹽員工的福利社,屋內的這番格局,倒也
讓我想起我在 60 年代服務的「菸酒公賣局台東分局福利社」。
在諸多「老物品」中,我買了一份「金柑糖」(10 元),並非想吃,純脆買來拍照留念,
這種糖果,有我童年的深刻回憶。
▼「錢來也」建築物是原台鹽員工的福利社
▼「錢來也」雜貨店,曾有一齣偶像劇在此拍攝
▼我買了金柑糖,並非想吃,純脆買來拍照留念,這種糖果有我童年的深刻回憶
二十九、
時 間 內 容
15:08~15:10
(10 分鐘)
村婦的身影.漁村的風情
台南市.北門區.街景
▲村婦身影.漁村風情
現在,是下午三點了。
在街邊,看到村婦賣魚貨,這樣的身影…,就是漁村風情。
今天的旅遊,讓我看到了「北門嶼」名詞。
何以「台南市北門區」(昔台南縣北門鄉),名稱上有個「嶼」字?
原來,「台南市北門區」,曾是急水溪出海口的「沙洲島」。
是昔台灣府「安平港」,和北邊的「鹿港」、「淡水港」,南北往來帆船的中繼島。
171 年前(1845 年)。
有個大颱風,帶來大量泥沙,使得島和陸地銜接。
看地圖可知,北門區的轄區,不缺水影。
除轄區內有急水溪流川,西邊靠海(台灣海峽),北邊有八掌溪(溪北為嘉義縣義竹鄉、
布袋鎮),南邊有將軍溪(溪南為台南市將軍區)。
20 幾年前,我曾到北門鄉轄區。
印象中,這裡是小漁村,故,黃昏時,可見村婦在路邊賣新鮮漁貨,今日再見,村婦打扮
沒什麼改變。
現在的轄區,人口仍然不多。
我查維基百科,只有 11504 人(2016 年 2 月),不知靠海維生者有多少?
早期(遠自明鄭時期),這裡有鹽田,有些居民靠曬鹽維生。
▼村婦打扮沒什麼改變
▼地圖(台南市北門區,曾是急水溪出海口的沙洲島)
▼漁村風光好美妙,現有旅遊公車行進
三十、
時 間 內 容
15:08~15:10
(10 分鐘)
蚵蝶
(蚵嗲)
台南市.北門區.永隆里街景
▲沿海地區的小吃美食
就在我和小玉,準備開車離開「北門區.永隆里」時,在永隆廟的廟前對街,看到有家小吃
店,門前有個看板,寫著「蚵蝶」。
小玉說,這家小吃店頗有名氣和歷史
這個「蚵蝶」是用台語直譯,一般人的用法是「蚵嗲」。
蚵嗲,主要餡料是:蚵(或其他海鮮)、豬肉末、高麗菜(或韭菜、豆芽菜..),漿料是:
在來米粉、黃豆粉、低筋麵粉…,調味料則依口味有:薑、蒜末、胡椒粉…。
製做方法,就是用漿料包裹餡料,油炸。
由於今天中餐吃了「學甲雞肉羹」和「米糕」,到了北門區又吃了鹽花冰淇淋、喝了兩大
杯飲料,肚子飽飽的,故,看到這種美食,僅止於拍照欣賞。
▼蚵嗲製做方法,是用漿料包裹餡料,油炸
▼這家小吃店頗有名氣和歷史
三十一、
時 間 內 容
15:10~16:05
(開車.55 分鐘)
台南市(北門區)
-84 號東西向快速道路(北門玉井線)
-國道 1
-台南市(東區)
▲84 號東西向快速道路
回程,首先取道的「84 號東西向快速道路」,是「北門玉井線」,故,公里數從 0 做起點。
接著轉「國道 1」,下交流道後,到台南市(東區)。
小玉(龔節玉主任)開車,她說不辛苦。
我仍然感謝她的「辛苦」。
有她帶路,我才有機會做今日的「台南鄉村一日遊」。
▼84 號東西向快速道路,是「北門玉井線」

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01.2011年.我在紐西蘭8號 (2021年.再版)~前言.行程表
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135.國旗、追劇(紅高粱、大軍師司馬懿、少帥)、樹木花卉(紅紙扇.天使花.滇丁香.雀榕.鳳凰花) ~府城美食、活動(傘傘動人愛地球)(2021.10...
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13.台南鄉村一日( 綠色隧道.學甲慈濟宮.水晶教堂.鹽田.烏腳病紀念館..)(2016.04.16)

  • 1. 台南鄉村一日遊(學甲區、將軍區、北門區) ▲綠色隧道(台 174 線) ▲到蜀葵花田(學甲) ▲慈濟宮(學甲) ▲鹽花霜淇淋(北門) ▲木棉花道(將軍) ▲台灣烏腳病紀念醫院(北門) ▲水晶教堂(北門) ▲井仔腳瓦盤鹽田 (北門) 前言: 我和小玉(畜試所人事主任-龔節玉),4 月初,曾一起到台南市的「白河區、後壁區」做 「台南鄉村一日遊」。 模式就是載著小摺(腳踏車),開車到目的地,再騎腳踏車。 這次,我倆去的地方,是台南市的-學甲區、將軍區、北門區。 即,我們在「綠色隧道」(台 174 線.學甲區.小葉欖仁路樹),騎腳踏車 2 公里餘。 另,則開車到; 蜀葵花田、學甲慈濟宮、苓仔寮(木棉花道)、南 21 號公路(將軍區木棉花道)、北門婚 紗美地(水晶教堂…)、井仔腳瓦盤鹽田、台灣烏腳病醫療紀念館…等,走路賞景。 初次參觀「水晶教堂、台灣烏腳病醫療紀念館」,前者有新意,後者有故事。至於美食, 則是嚐了-學甲雞肉羹、鹽花霜淇淋、北門豆花。 總之,有愉快的一天。 敬請流覽指教,祝福您! 溫秀嬌 寫於府城 2016 年 4 月 23 日 星期六
  • 2. 台南鄉村一日遊」行程表 (台 174 綠色隧道、學甲慈濟宮、木棉花道、水晶教堂、鹽田、台灣烏腳病醫療紀念館) 2016 年 4 月 15 日 星期六 編號 時 間 分鐘 內 容 備 註 1 08:30~09:25 55 台南市(東區) -國道 1 -84 號東西向快速道路(北門玉井縣) -南 1(鄉道)-學甲市區- 174 線(縣道) 開車 2-5 09:25~10:25 60 小葉欖仁樹.綠色隧道(台 174.縣道)(學甲區)、 瓦寮一號(有蟲農場) 騎腳踏車 其中 15 分鐘轉進 「瓦寮一號」 6 10:25~10:35 10 台 174 號(縣道.11.5 公里處)-新筏仔頭 開車 7-8 10:35~11:00 25 蜀葵花田 (台南市.學甲區.光華里.新筏仔頭) 走路 11:00~11:11 11 南 1(鄉道)-濟生路 開車 9 11:15~11:40 25 學甲雞肉羹(午餐) 學甲區成功路 38 號 10-13 11:40~12:15 35 學甲慈濟宮 學甲區濟生路 170 號 14 12:15~12:25 10 學甲區-信義路南 19(鄉道) -南 22(鄉道.將軍區) 跨過華宗橋 (將軍溪) 15-16 12:26~12:31 5 巷口農地重劃區紀念碑、 木棉花道(將軍區苓仔寮.南 22) 走路 17 12:31~12:53 22 苓仔寮.木棉花道 ~木棉花道(南 21 線.將軍國中前面) ~台 17 線 開車 18 12:53~13:18 25 水晶教堂(北門區.「婚紗美地」造景之一) 北門區北門里 200 號 19 13:18~13:24 6 水晶教堂~井仔腳瓦盤鹽田 開車
  • 3. 20-21 13:24~13:50 26 井仔腳瓦盤鹽田 吃「鹽花霜淇淋」 13:50~14:00 10 井仔腳瓦盤鹽田~北門嶼輕食風味餐廳 開車 22 14:00~14:10 10 北門嶼輕食風味餐廳 (喝飲料) 台南市.北門區. 永隆里北門 3-5 號 23-24 14:10~14:20 10 雲嘉南濱海國家風景區管理處、 婚紗美地的延伸 台南市.北門區. 北門里舊埕 119 號 25 14:20~14:35 15 台灣烏腳病醫療紀念館、 王金河醫師故居 台南市.北門區. 永隆里 36 號 26 14:36~14:38 2 永隆宮 台南市.北門區. 永隆里 27 14:39~14:55 16 北門豆花(永隆宮前廣場) 創始店.30 年老店 28-30 14:57~15:07 10 錢來也(雜貨店)、 村婦的身影漁村的風情、蚵蝶 台南市.北門區. 北門里舊埕 31 15:10~16:05 55 台南市(北門區) -84 號東西向快速道路(北門玉井線) -國道 1 -南 1(鄉道) -台南市(東區) 開車 ▼我(溫秀嬌.左)和小玉(龔節玉) ▼婚紗美地(台南市北門區)
  • 4. 一、 時 間 內 容 08:30~09:25 (55 分鐘.開車) 台南市(東區) -國道 1 -「84 號」東西向快速道路(北門玉井線) -南 1(鄉道) -學甲市區 - 174 號(縣道) ▲「84 號」東西向快速道路 過去 5 天(2016 年 4 月 11 日-15 日),每天都是下雨天。 沒想到…,今天放晴了。 昨晚,我和小玉決定「不管天氣如何,還是要到學甲區的台 174 線…」,因為這條縣道的 「小葉欖仁樹木」抽新綠。 小玉開車的 55 分鐘,取道「台南市東區 -國道 1 -84 號東西向快速道路(北門玉井線) -南 1(鄉道) -學甲市區- 174 號縣道」。 一路順風。 在要進入「學甲區」市區時,有看到廟會活動。 原來,學甲慈濟宮在辦「上白醮謁祖繞境祭典」活動。 ▼花 55 分鐘,開車到目的地(台南市東區-學甲區 174 縣道)
  • 6. 二、 時 間 內 容 09:25~10:25 (60 分鐘.騎腳踏車) 小葉欖仁樹.綠色隧道 (台 174.縣道) 台南市.學甲區. 「台 174」縣道 ▲在「綠色隧道」騎腳踏車 「台 174」縣道,是台南市(昔台南縣)的一條重要道路。 全程 56.3 公里。 由西往東,有經過:北門區、學甲區、下營區、六甲區、東山區、楠西區。 我和小玉,是參考「中華日報」的報導,來到「瓦寮」附近。 即,「82 號」(東西向快速道路.高架)和「台 174 號」(一般路面),呈十字交叉處。 由於這條道路(台 174 號),是一般道路,非專為腳踏車或行人所闢之「景觀道路」,故, 汽車往來是「呼嘯」而過。 我倆騎腳踏車,就只騎 2.5 公里。 從台 174 號道路的-「11.5 公里-14 公里」處。 從啟程的「11.5 公里」處,就可見路兩邊的小葉欖仁樹,如「綠色隧道」般,綠意盎然, 有幾位外地來的遊客,經打招呼,他們各來自高雄市、台中市。 小玉騎腳踏車時,手機播放的音樂是「綠鋼琴」,她說「這是報紙這麼寫…」,嗯…,音樂 和場景有搭喔。 承老天爺的厚愛,今天的天氣晴朗,又有涼風。 沿途享受著「小葉欖仁樹」的樹蔭之美,還有兩旁的農田和村落景色…。 心情愉快!
  • 11. ▼從台 174 號縣道(11.5-14 公里),兩旁的農田和村落景色…
  • 13. 三、 時 間 內 容 09:25~10:25 (騎腳踏車.60 分鐘) 小葉欖仁樹木 台南市.學甲區.瓦寮 ▲小葉欖仁樹木 小葉欖仁樹木,原產於馬達加斯加(非洲東部)。 引進台灣是在 1975 年,到今年(2016 年),只不過 41 年而已。 由於樹型像一把「傘」,一層一層的,好像階梯般,故,引進後,全省各地都見其倩影。 台東縣曾經選它為縣樹哩! ▼小葉欖仁樹木,原產於馬達加斯加
  • 16. 四、 時 間 內 容 09:40~09:55 (15 分鐘) 瓦寮一號 (有蟲農場) 台南市.學甲區..新達里 瓦寮 ▲庭院中,所見的可愛造型 在我和小玉,於「台 174 號」(縣道),騎腳踏車路程中,看到路邊的樹幹,有個裝置藝術, 寫著「瓦寮一號」,這個嘛…,引起我倆好奇心。 於是往右邊的小路轉進。 約莫 100 公尺的小路,兩旁栽培的玉米,枯黃的居半,農田景色略見荒涼。 在這裡有戶人家,未進到房舍的外面,就有「創作」了,漂流木上寫著「有蟲農場」,晤…, 農村藝術家喔。 經徵詢住戶主人同意,我倆進到房子的庭院。 聊天後,知道這戶人家姓李。 這戶人家的夫婦,先生正在剖椰子,太太用塑膠瓶裝椰子水,環顧四周有桌椅、裝置藝術…, 於是請教「您們是有供應簡餐或茶飲嗎?…」。 答案是「沒有…」。 其裝置藝術中,用木頭組裝的「人騎腳踏車」模樣,是真的有創意! 至於用鍋鍋盤盤、陶盆、木頭…,組裝的「瓢蟲」、「蝴蝶」、「人偶」…,唯妙唯肖,還有 一個大扁蒲。 隨意聊天中,才知學甲區的居民,維生以務農和養殖為主。 這戶人家的房子旁邊,就有養殖池。
  • 21. 五、 時 間 內 容 09:15~10:15 (60 分鐘.騎腳踏車) 青割玉米 台南市.學甲區.新達里 瓦寮 ▲青割玉米田 從「台 174 號」道路,轉進「瓦寮一號」的李姓農戶家,是一條鄉間小路。 鄉間小路的兩旁,多見枯黃的玉米。 「這些玉米是什麼品種呢?…,為什麼不採收?…」。 請問了李先生,原來,那些玉米是「青割玉米」品種,至於沒採收是因為「來不及採收」, 以致於植株變老。 所謂「青割玉米」,就是要收穫玉米的「植株」,來當畜產動物的飼料,即,非一般傳統的 目的-以採收「玉米穗」當食物或飼料。 故,「青割玉米」的生長期,比較短。 我曾在「台灣省台南區農業改良場」、「農委會畜產試驗所」,共服務 21.5 年,兩個機關都 有同事研究「青割玉米」,因此,看到「青割玉米」格外親切。 只是…,玉米放在田間「來不及採收」,感覺有點奇怪。 我到網路看了資料,原來,農委會實施多年的「休耕」辦法,改為補助一期後,就同時鼓 勵農民「活化休耕」,於是有農民就種-青割玉米。 由於青割玉米重視的是「鮮嫩」就要採收(通常使用農機),若因農機調度不及,錯過了 採收期,植株變老了,基於品種特性,所結的穗(玉米),未必適合菜市場規格。 就…,只好賣給飼料廠。 或…,乾脆放在田間,任其風吹雨打,變成肥料。
  • 24. 六、 時 間 內 容 10:25~10:35 (10 分鐘.開車) 台 174(縣道.11.5 公里處) -新筏仔頭(光華里) 台南市.學甲區. ▲路標(新筏仔頭) 要在「學甲區」市區,找到「蜀葵花田」,不是困難的事。 因為路口多見指示路標。 小玉開車,我們要找的蜀葵花田,是在「新筏仔頭」(光華里),行車方向是由東往西, 即,往「台 174 號」道路的起頭(0 公里)。 沿途,有經過「台南區學甲國民小學」,學校的校門口,設計色彩是白牆、藍圖、黑字, 整體設計頗為陽光,而且油漆的鮮亮,不知是否為去年(2015 年)創校 110 週年所建? 我們要去的「新筏仔頭」(光華里),我看網路資料,是學甲區的 8 個「蜀葵花田」之一, 是最有看頭的一區。 ▼指示路標 ▼學甲國小的校門口設計,頗為陽光
  • 25. 七、 時 間 內 容 10:35~11:00 (25 分鐘.走路) 蜀葵花田 (新筏仔頭.過港子) 台南市.學甲區.光華里 ▲蜀葵花(非攝於現場) 從「台 174 號」道路(學甲區中山路),依路標轉進「蜀葵花田」處,有一段不到百公尺的 「綠色隧道」,兩旁的小葉欖仁樹,綠意盎然。 看起來,比剛才騎腳踏車的那 2 公里餘(台 174 道路-11.5 公里-14 公里),景緻更美。 當我們找位子停妥車後,發現這裡的「蜀葵花田」,簡直是-不成花田。 所有的植株,都呈東倒西歪狀,前五天(4 月 11-15 日),都是下雨天,雖然不是持續的 下雨,但傾盆大雨的雨勢,卻是驚人。 上個月,我曾在報紙上看到,學甲區要辦「2016 年蜀葵花文化季」,舉辦前,下了大雨, 不知後來有無照常舉辦?我猜…,藝文活動可能照辦,至於賞花嘛…,就是湊合湊合囉。 今天,來到蜀葵花田,心情很好! 只因為這是我的初訪,慕名已久。 我和小玉行進於花田中,花田的積水,在大太陽曝曬下,已產生臭味,至於花朵..,喔…, 我是沒找到「完整的一朵」,全部是 2266(台語.殘枝敗柳之一)。 還不如我在「台南市.中西區.青年路」的路邊所見綠籬。 遊客不多,經打招呼詢問,他們都來自外縣市,如:台中市、高雄市…,像我和小玉這樣 的「台南人」,大約只有我們兩人吧? 因為從地方新聞,許多人都知道「花田」已不成花田。 總是…,到此一遊。
  • 31. ▼花田所有的植株,都呈東倒西歪狀,前五天(4 月 11-15 日),都是下雨天,雖然不是持續的 下雨,但傾盆大雨的雨勢,卻是驚人 ▼我(右)和小玉行進於花田中,總是,到此一遊
  • 33. 八、 時 間 內 容 10:35~11:00 (25 分鐘.走路) 老里長話蜀葵花田 (光華里活動中心) 台南市.學甲區.光華里. 新筏仔頭 ▲老里長(左)話蜀葵花田 在這個位於「光華里.新筏仔頭」的蜀葵花田,周邊有一棟平房瓦屋,雙邊的牆和圍牆, 彩繪有嘩拉啦的-蜀葵花朵、慈濟宮廟會(圍牆),屋前有綠草皮。 重點是,屋前有一條大水圳。 「這是嘉南大圳嗎?…」。 為了要找答案,我進到旁邊的「光華里活動中心」,只見裡面有四位老人圍坐著喝茶。 四位老人中,有一位是老里長。 以致於我的問題有了答案。 他們異口同聲的說「這是水路…」。什麼「水路」?…,他們的解釋是,連接「嘉南大圳」 的水道。 現寫遊記,查了地圖,我看到附近有「嘉南大圳學甲分線」,故,這個看起來水量不小的 「水路」,是「嘉南大圳」的水利系統。 學甲區的水利,是充沛的。 因為境內的北邊有「急水溪」、南邊有「將軍溪」。 不過,地理關係(學甲區靠海、嘉南大圳末端),過去,常有水患。 目前栽植蜀葵花知名的此處-新筏仔頭,是因為原住在急水溪畔的「筏仔頭」居民,備受 水患之苦。 1990 年 9 月的大水災,讓政府決心辦遷庄。
  • 34. 「請問貴姓?…」,在我與四位老人閒聊時,請教老里長。 「我們住這裡的人,不是姓陳,就是姓邱,就只有這兩種姓…」,老里長如此回答。 老里長的回答,讓我想起昔住台東市的幾位「祖居地學甲」的同事和朋友們,如:陳信言 (台東區農改場場長)、邱寶蘭議員、陳淑惠(台東縣農會)…。 「學甲區的農田,為什麼要種蜀葵花呢?…」,我再請教。 「就是里長和居民想出來的…」,四位老人,你一句我一句。 「今年的花,要長這樣,我們也沒辦法…,去年八月就播種,被老天爺收去,九月再種, 還是被的老天爺收去,十月種的才成功…,這種花的花期有 2 個半月,可是一直下雨,…」, 老里長的敘說。 當我提到「貴寶地學甲,出生有不少名人,如吳三連、吳修齊、高清愿..」時,那四位老 人顯然是臉上有光。 我舉例的三位,吳三連(1899-1988 年):曾任台北市長(1951-1954 年),創辦台南紡織 企業..,吳修齊(1913-2005 年)、高清愿(1929-2016 年),也都經營過台南紡織企業,同時 創辦「統一企業」、學校…,他們被稱為「台南幫」。 ▼四位當地居民坐在「光華里活動中心」喝茶(左一為老里長)
  • 38. 九、 時 間 內 容 11:15~11:40 (25 分鐘) 學甲雞肉羹(午餐) 台南市.學甲區. 成功路 38 號 ▲雞肉羹 我和小玉的午餐,會早早的,在 11 點 15 分,就到達「學甲雞肉羹」(成功路 38 號),是 因為聽聞這家店的生意超好,有限量。 而且,今天,慈濟宮辦祭祖活動,人潮多。 我倆擔心遠道而來,若…,嚐不到當地美食,會扼腕。 我倆點了雞肉羹(各一碗)、米糕(一人吃一半),切了一盤雞肉、雞卵…,只花 330 元, 就吃得很飽。這家店已是第二代經營,有 40 幾年歷史。 ▼這家小吃店,位在「慈濟宮」停車場東側
  • 40. 十、 時 間 內 容 11:40~12:15 (35 分鐘) 學甲慈濟宮 台南市.學甲區. 濟生路 170 號 ▲學甲慈濟宮,始建於 1701 年 今早出門,只想到要去「綠色隧道」(台 174 號道路)騎腳踏車。 沒想其他的…,故,巧遇「學甲慈濟宮」辦活動(丙申年上白醮謁祖祭典),讓我有機會 到廟裡參觀拜拜,感到特別高興! 學甲慈濟宮,始建於 1701 年。 至今(2016 年),已有 315 年歷史,主祀保生大帝。 這座廟宇,若帶有神聖感(或神秘感),是傳聞所主祀的神像,已有 800 多年歷史。 即,神像來自祖廟(福建省.漳州市.龍海市.角美鎮.白礁村)。 祖廟始建於 1151 年,傳聞當時雕刻有三座神像,第二座稱「二大帝」。當年,鄭成功攻台, 就隨部隊來到學甲。 在台灣,若提到「慈濟」兩字,會聯想到花蓮市的「慈濟」。有資料寫,學甲慈濟宮所沿 用的「慈濟」,源自於北宋皇帝-宋孝宗,在 1166 年賜給保生大帝的廟宇。 保生大帝是閩南人,出生於 979 年,生前精於針灸、湯藥…,救人無數,故,羽化後,世 人懷念他,奉他為-地方保護神。 鄉村居民辦神明的事,是用生命和純淨靈魂,熱情投入的。 今天的廟會,我看到有一串長鞭炮,擺在地面,鞭炮被點燃時,整個廟埕都是煙,雖然不 至於伸手不見五指,卻也想去不遠。 讓我驚艷的是,也有鋼管女郎「掛」在花車上的鋼管,還表演體操動作,我遠遠看,都快 頭暈了,有點擔心她會掉下來。 至於蜈蚣陣、婆祖陣、車鼓陣、宋江陣、神轎、騎馬…,開車於街上,都看得到。
  • 41. ▼學甲慈濟宮,始建於 1701 年,已有 315 年歷史 ▼主祀保生大帝
  • 44. 十一、 時 間 內 容 11:40~12:15 (35 分鐘) 丙申年上白醮謁祖祭典 (學甲慈濟宮) 台南市.學甲區. 濟生路 170 號 ▲貼在廟埕佈告欄的資料 學甲慈濟宮,每年農曆 3 月 11 日,會舉辦「上白醮謁祖祭典」。 然後,每四年擴大舉辦一次。 其簡介如此寫: 「..全省各地自動參加的香團、神輿、藝陣,齊聚於本宮參香後,按編號順序列隊繞境至 先民登陸地-頭前寮溪白礁亭,舉辦上白醮謁祖祭典,以遙拜大陸白礁慈濟祖宮….迄今已三百 餘年,未曾間斷」。 今年(2016 年.丙申年),是四年一次的擴大舉行,稱「四年一科」。 日期是農曆 3 月 9 日-11 日(國曆 2016 年 4 月 15 日-17 日,報載,自動參加的香團..等 百餘,繞境隊伍 3 公里。 ▲貼在廟埕佈告欄的資料
  • 46. 十二、 時 間 內 容 11:40~12:15 (35 分鐘) 台灣文化大學「學甲刈香」活動. 遇到老同事 慈濟宮 (台南市.學甲區.濟生路 170 號) ▲ 「台灣文化大學-學甲刈香」,是台南市文化局開辦的認識「歲時」課程。 今年(2016 年),配合學甲慈濟宮舉辦的「丙申年上白醮謁祖祭典」(農曆 3 月 19 日-11 日), 也是舉辦三天(國曆 4 月 15 日-17 日)。 從「台南市文化局」事先公佈於網路的課程: 第一天:請專家學者講課和田野實習。 第二天、第三天:田野實習。 所邀請的「專家學者」有: 陳文賢組長(學甲慈濟宮)、葉春榮副研究員(中央研究院民族學研究所)、戴文鋒所長(國 立臺南大學臺灣文化研究所)、謝貴文副教授(國立高雄應用科技大學)、黃文博校長(民俗專家)。 我和小玉參觀「學甲慈濟宮」的 35 分鐘(11:40~12:15 2016 年 4 月 16 日),是這項課程 的第二天,即,已進行到「田野實習」。 我倆高興的是,在葉春榮老師帶學員參觀「學甲慈濟宮」時,遇到我們畜產試驗所的同事 蔡騰進先生,他有報名這次的「台灣文化大學-學甲刈香」課程。 他熱情的與我倆打招呼,也分享他所知。 有了他的介紹,我才看到「學甲慈濟宮」的廟頂,有個剪黏偶手持國旗,也才知有些老廟 宇的後院何以要建「觀世音和佛祖」廳。
  • 50. 十三、 時 間 內 容 11:40~12:15 (35 分鐘) 葉王交趾陶文化館 學甲慈濟宮 台南市.學甲區.濟生路 170 號 ▲葉王交趾陶文化館 來到「學甲慈濟宮」,我覺得參觀「葉王交趾陶文化館」是必修「功課」。 可惜,今天休館。 有關於「葉王交趾陶文化館」的設立,看「學甲慈濟宮」的簡介就清楚了。 茲摘錄簡介所寫: 「慈濟宮收藏葉王交趾陶作品。 清咸豐 10 年(1860 年),丹青剝落,廟貌老舊,將慈濟宮翻修,禮聘交趾燒大師-葉王, 做壁堵及屋頂的裝飾。由於工程浩大,葉王乾脆在廟旁搭建小土窯燒製作品,並長期住下。 葉王創作數百件作品,安放廟宇,花了兩年多。 以歷史故事為主題。 如:孔明獻西城、狄青戰天化、梁武帝昇道、二十四孝、六愛、八仙、殷郊 上犁頭山、百 忍堂、七賢過關等,共百餘件。 民國 69 年 12 月 2 日,連續兩夜遭竊,被偷走 56 件。 廟方懸賞 50 萬元找尋,不得尋獲。 民國 92 年,財團法人震旦文教基金會,輾轉從海外收購回台,且無條件歸還給慈濟宮。 慈濟宮乃設置「葉王交趾陶文化館」。 為防止國寶再度遭竊,廟方將大部分葉王的作品卸下,保存在文物館,另請嘉義林洸沂按 廟方提供的相片或實物,重新仿製,安放在原葉王交趾陶的位置。 葉王大部份原作,妥善收藏在文化館內,供民眾近距離觀賞。
  • 53. 十四、 時 間 內 容 12:15~12:25 (10 分鐘) 慈濟宮(學甲區) -信義路 -南 19 鄉道 -南 22 鄉道(將軍區.苓仔寮) ▲跨過華宗橋(將軍溪) 在「台南市學甲區」晃悠了半天,我和小玉,要開始下午的預定行程。 即,要去「將軍區」找-木棉花道。 小玉開車,她利用了 GPS(Global Positioning System.全球定位系統),開車往南方向, 首先過了華宗橋。 這座橋的型式是「提籃式單跨三肋不落墩拱橋」(有人簡稱「提籃式」)。 油漆是天藍色,看起來滿新潮。 原來,華宗橋重建落成不到 3 年(2014 年 8 月落成),花費 1.8 億元左右,橋長 127 公尺, 橋寬 14 公尺。 橋下是將軍溪。 過了這條溪,就是將軍區(昔台南縣將軍鄉)。 當年,曾有鄭成功部隊從這條溪登岸,所帶的「保生大帝」,1701 年(清康熙皇帝)時, 始建了「學甲慈濟宮」,故,現「學甲慈濟宮」要謁祖,就是在這條溪畔。 這條橋,取名「華宗橋」,是為了紀念學甲名人-陳華宗。 陳華宗(1904-1968 年),出生於學甲中州。 曾留學日本。 在日本統治時代,陳華宗曾擔任「學甲庄長」(1935-1941 年),對現「台南市學甲區」(昔 台南縣學甲鎮)的都市規劃及建設,頗多建樹。 台灣光復後,擔任台南縣議員、議長(1951-1964 年)、台灣省議員。 也曾到「長榮中學」(台南市東區)教書。
  • 54. ▼重建的「華宗橋」,型式是「提籃式」(落成於 2014 年 8 月) ▼橋下是將軍溪,過了這條溪,就是將軍區(昔台南縣將軍鄉)
  • 55. 十五、 時 間 內 容 12:25~12:31 (5 分鐘) 巷口農地重劃區紀念碑 (民國 71 年.縣長楊寶發) 台南市.將軍區.苓仔寮 「南 22」鄉道 ▲巷口農地重劃區紀念碑 當小玉把車子駛過了「華宗橋」。 等於往南跨過了-將軍溪,來到「台南市將軍區」轄區。 我倆聽聞「將軍區苓仔寮」有木棉花道,而此行,就是載著兩輛小摺,要到「有木棉花道」 處騎腳踏車,故,無論如何,要找到此處。 還好,現代的人,汽車上通常會裝 GPS,透過這個「全球訂位系統」,過了溪,很快的, 就在「南 19 號」(鄉道),看到了「苓仔寮」路標,也看到「苓和國小」的路標。 就在要從「南 19 號」(鄉道),右轉,要轉去找「南 22 號」(鄉道)的交叉口,我看到路 邊有一座水泥紀念碑,引起興趣,於是停車拍照。 這個紀念碑上面寫: 「民國 71 年元月一日開工、九月三十日峻工、巷口農地重劃區紀念碑、楊寶發敬題」。 「楊寶發是誰?…」,五年級末段班的小玉問我。 「我不確定他是誰,好像是當過台南縣長的人…」,四年級初段班的我,非生長台南的人, 只能如此回答。 現寫遊記,查了資料。 沒錯!楊寶發(1930-2012 年),曾擔任兩屆的台南縣縣長(1977-1985 年),在他任內, 台灣省政府推動「第二階段農地改革方案」(民國 71 年)。 故,可推知的是,此處在當時(民國 71 年),有在進行農地重劃。
  • 58. 十六、 時 間 內 容 12:25~12:31 (5 分鐘) 苓仔寮木棉花道 (南 22 號鄉道) 台南市.將軍區.苓仔寮 ▲苓仔寮木棉花道 再度來到「苓仔寮」。 真叫我高興! 因為上次到「將軍鄉苓仔寮」,約是 25 年前的事了,當時是聽聞村莊內,尚有幾家做傳統 棉被的店家,故,我是為了找寫作體材而來。 當年,我找到並採訪的店家在何處呢? 我是完全記不得。 因為我是不會開車的人,那次是同事載我來。 苓仔寮的木棉花道,不長。 不知有無 300 公尺? 不過馬路兩旁是農田,就讓「有點年紀」的木棉花樹,顯得清新挺拔又美麗。 由於我們到訪的日期(4 月 16 日),早已過了木棉花季,因此,看不到報紙或電視所呈現 的那番火紅美景。 「可是…,就是這樣,還是覺得木棉樹很美」。 我和小玉,有此同感。 正因為-木棉樹掛不了幾朵花。 我倆就沒有把小摺搬出來,也就沒有「在木棉花道騎腳踏車」。 匆匆欣賞。 留下的回憶,仍是美好!
  • 62. 十七、 時 間 內 容 12:31~12:53 (開車.22 分鐘) 木棉花道(苓仔寮) ~木棉花道(南 21 線.將軍國中前) ~台 17 線(西部濱海公路) ▲木棉花 來到「台南市將軍區」,還是得找到「將軍國中」。 因為報紙報導的大意是:將軍區的木棉路樹中,位於將軍國中門前的那條馬路,開的最美。 透過 GPS,找到這條路(南 21 號),並不困難。 只是啊…,馬路兩旁所見的木棉樹,樹上所掛花朵,比起「苓仔寮」,更見稀落,再者, 這條馬路往來的車多。 我倆決定「意思意思」的下車,拍個照,就好囉。 有關於「昔台南縣將軍鄉」(現台南市將軍區)。 我的深刻記憶,就是曾到這裡-撿紅蘿蔔。 因為這是生產紅胡蘿蔔的地方,過去,只要農田的胡蘿蔔採收過了,一些不合格品就會被 丟在農田裡,想要的人,都可以去撿。 我曾到農田撿過兩次紅蘿蔔。 一次是帶老公和兒女來體驗,另一次是為了機關要辦「蔬果花卉展」。 那時的農村,多見牛車載著滿車的「紅蘿蔔簽」(紅蘿蔔搓成簽狀),然後把「紅蘿蔔簽」 載到馬路邊,用鐵耙耙下來,曝曬,據說,這些曬乾的「紅蘿蔔簽」是當家畜的飼料。 如今…,不知還有無此美景? 農民老了,牛也老了,或許…,只存在夢中。 當小玉開車,來到「台 17 線」(西部濱海公路),跨過了「急水溪」上面的橋,我們到了 「台南市北門區」,這時往左邊望去,看到了-水晶教堂,於是我們決定往那邊去。
  • 65. 十八、 時 間 內 容 12:53~13:18 (走路.25 分鐘) 水晶教堂 (「婚紗美地」造景之一) 台南市.北門區.北門里 200 號 ▲水晶教堂 我從沒想到…,今天會看到「水晶教堂」。 因為…,這不是我和小玉的規劃行程。 今天,我倆出門的目的,是要到學甲區的「綠色隧道」(小葉欖仁)和將軍區的木棉花道, 騎腳踏車。結果啊…,願望實現了一半(有在「綠色隧道」騎腳踏車)。 那麼…想多出來時間,做什麼好呢? 本來…,想去看濱海濕地,結果,看到「水晶教堂」倩影,就往「水晶教堂」這邊了。 有關於水晶教堂,「台南市政府觀光旅遊局官網」做如此介紹: 「台南水晶教堂,為國內第一個公部門規劃、營造、推廣,以「婚紗攝影」為主題的「北 門婚紗美地」,是台灣第一座夢幻的教堂,也將是北門遊客中心最為矚目的景點。 台南水晶教堂,參考澳洲雪梨歌劇院、關島海之教會 St. Laguna Chapel 的水晶教堂意象 並加以整合,委請設計師設計施工,造價約千萬多元。 雲嘉南濱海國家風景區,打造全台最大的婚紗基地-北門婚紗美地,面積達 7 公頃。 園區內有許多造景,如愛情冰館、愛幸福咖啡館、浪漫的水晶教堂、鹽晶教堂…等主題。 未來將持續運用周邊腹地,持續打造,吸引情侶、新人來此旅遊拍照,帶來觀光效益」。
  • 68. ▼水晶教堂,參考澳洲雪梨歌劇院、關島海之教會 St. Laguna Chapel 的水晶教堂意象並加以整 合,委請設計師設計施工,造價約千萬多元(台南市政府官網文字)
  • 72. 十九、 時 間 內 容 13:18~13:24 (開車.6 分鐘) 水晶教堂 ~井仔腳瓦盤鹽田 ▲曬鹽田 從「水晶教堂」~「井仔腳瓦盤鹽田」。 開車方向,就是八點鐘方向。 看地圖可知,路程中,會穿過「61 號」(西部濱海快速道路)的橋下,也會路過「看起來 像養殖場」或「看起來像海水」的曬鹽田。 這些曬鹽田,在地圖(雲嘉南濱海國家風景區管理處立牌),稱之為「鹽池景觀區」。 我喜歡這段車程的景色。 微風吹起的鹽水池,讓我感到舒適放鬆。 ▼鹽池景觀區
  • 75. 二十、 時 間 內 容 13:24~13:50 (走路.26 分鐘) 井仔腳瓦盤鹽田 台南市.北門區 永華里 64 號 ▲ 不知何種原因,我竟然…,不知「台南市北門區」有這個景點。 小玉跟我說: 「每年的歲末,總會有許多人到這裡的海邊看夕陽,因為這個是~這一年裡最後的夕陽…, 然後第二天~元旦的早晨,就去台南市左鎮區的那個山上,看日出…」。 晤…,還有這回事? 有關於井仔腳瓦盤鹽田,我真的不了解。 讓我們來讀「台南市政府觀光旅遊局官網」的介紹: 以下就是: 「井仔腳瓦盤鹽田,是北門的第一座鹽田,也是現存最古老的瓦盤鹽田遺址。 原為清領時期的瀨東鹽場。 1818 年遷此至今未再移位,而且清一色為瓦盤鹽田。 呈現出馬賽克拼貼般的美麗藝術。 後因人工成本過高,於 2002 年,結束了長達 338 年的曬鹽業。 使原來遍布於此處的鹽田,漸漸荒廢棄置。 管理處為延續其 曬鹽產業文化的精神,將鹽場復育,而現已成為雲嘉南濱海國家風景區內 最具特色的觀光鹽田,更恢復了居民共有的生活回憶。 遊客在此可體驗傳統曬鹽、挑鹽、收鹽的樂趣。 是一處適合親子同遊的深度景點」。
  • 81. 二十一、 時 間 內 容 13:24~13:50 (走路.26 分鐘) 夕遊三寶(二層鹽、鹽花、鹽鹵)、 鹽花霜淇淋 井仔腳瓦盤鹽田 台南市.北門區.永華里 64 號 ▲鹽花霜淇淋 一般的狀況。 我對「吃霜淇淋」這回事,並不熱衷。 可是,來到「井仔腳瓦盤鹽田」景點,我對小玉介紹的「鹽花霜淇淋」特感興趣,最主要 的原因是-口渴。 在店家姑娘做霜淇淋時,請問她: 「妳們家貼的廣告,那個夕遊三寶的『鹽鹵、鹽花、二層鹽』,有什麼不同嗎?…」。 她回答:「鹽鹵是做豆花用的,鹽花是烤肉或烤魚撒在上面的,二層鹽是煮菜用的…」。 店家所賣的「鹽花霜淇淋」(每份 50 元)。 上面有撒鹽花,當然就是點兒鹹味囉。 我和小玉,選坐在店家門前的亭子。 吹著涼風。 一邊享受霜淇淋美味,一邊欣賞鹽田風光。或..,一邊聽導覽人員解說鹽田的故事,導覽 人員好像是志工,又好像是賣「生日彩鹽」的店員。 有道是這個景點(井仔腳瓦盤鹽田)適合「親子活動」,我覺得是:沒錯!…,至少剛才 我和小玉都有下鹽田-耙鹽,也有吃到-鹽花霜淇淋,頗為歡樂。
  • 84. 二十二、 時 間 內 容 14:00~14:10 (10 分鐘) 北門嶼輕食風味餐廳 (喝飲料) 台南市.北門區. 永隆里.北門 3-5 號 ▲飲料 13:50~14:00(2016.04.16),這裡的 10 分鐘,開車。 車程就是:井仔腳瓦盤鹽田~北門嶼輕食風味餐廳。 其實,我倆到這一帶,是想要去參觀兩個景點(台灣烏腳病醫療紀念館、雲嘉南濱海國家 風景區管理處),只是覺得剛才吃了霜淇淋,覺得更渴。 於是,就進到這家門面不錯的餐廳。 我和小玉,各點一杯飲料。 咕嚕咕嚕,喝下去…,感覺不怎麼過癮,不過..,就暫時這樣了,因為這家餐廳的收費, 好像咖啡廳,是給講究氣氛的人分享的。 說實在,這家餐廳格調不錯,門面有空心磚,內部屋樑有木造之美。這是利用兩棟舊建築 給連接改造的。 ▼這家餐廳格調不錯 ▼小玉
  • 87. 二十三、 時 間 內 容 14:10~14:20 (走路.10 分鐘) 行政院.交通部.觀光局 雲嘉南濱海國家風景區管理處 台南市.北門區.北門里舊埕 119 號 ▲辦公處所,係屬原台鹽公司北門鹽場 今天,我才知…有這個隸屬於行政院交通部觀光局的「雲嘉南濱海國家風景區管理處」, 實在是汗顏,因此,就入內參觀。 櫃檯的服勤人員是替代役的年輕人。 我索取了數份的簡介。 有關於這個機關設立,我們來讀其 PO 在網路的簡介。 以下就是: 「交通部觀光局轄屬的第 12 個國家風景區~『雲嘉南濱海國家風景區』管理處,於民國 92 年 12 月 24 日掛牌成立。 管理處之處址設於: 臺南市北門區原台鹽公司北門鹽場的辦公處所。 雲嘉南濱海國家風景區之觀光資源特色為: 廣闊之沙洲、濕地、潟湖…等綠地海岸景觀,及其孕育的豐富生態資源,數千公頃之鹽田 及養殖漁塭。 為數眾多的廟宇、宗教文化、台江內海地區的開臺歷史遺址,而最受矚目的則是黑面琵鷺 棲地保護區,每年引來數百隻黑面琵鷺。 重要景點有: 外傘頂洲、湖口溼地、東石漁港、北門鹽場、七股潟湖、七股鹽山、曾文溪口黑面琵鷺保 護區、鹿耳門天后宮、四草大眾廟、砲臺、溼地…等」。
  • 92. 二十四、 時 間 內 容 14:10~14:20 (走路.10 分鐘) 「婚紗美地」的延伸 行政院.交通部.觀光局 雲嘉南濱海國家風景區管理處 (台南市.北門區.北門里舊埕 119 號) ▲ 在「雲嘉南濱海國家風景區管理處」辦公廳旁邊的空地,所佈置的幾個意象裝置,可能是 那個以「婚紗美地」為主題,打造的經典建築「水晶教堂」的延伸。 因為園區有設計的: 大提琴、鋼琴、音符、時鐘、雙心椅、北門出張所、心型高座椅…。 流覽其中,真是喜悅 ▼園區設計的音符(意象裝置)
  • 98. 二十五、 時 間 內 容 14:20~14:35 (走路.15 分鐘) 台灣烏腳病醫療紀念館、 王金河醫師故居 台南市.北門區. 永隆里 36 號 ▲王金河醫師,是偉大的醫師 能到「台灣烏腳病醫療紀念館」和「王金河醫師故居」參觀,是我沒想到的事。 感謝小玉(龔節玉主任),帶我來參觀。 紀念館是平房,前面是診所,隔一條小巷的後面,是王金河醫師的故居。 15 分鐘的參觀,就是覺得當年付出青春、專業、愛心的醫師和相關人員,他們好偉大! 對於這家紀念館,我的了解,實在是不多。 本單元,就翻拍這個紀念館的海報及簡介部份圖文,用以表達。 同時,讓我們一起閱讀「行政院文化部」PO 在網路的簡介。 以下就是: 「這是一幢全台唯一以儲存愛、疾病、醫療記事及台灣近代史為主體的紀念館。 它翔實保存了 1957 年間,當殘忍的烏腳病蔓延南台灣學甲、北門、嘉義縣布袋、義竹等 地之際,基督教芥菜種會和王金河醫師通力合作「憐憫之門」,作為免費義診病患的醫療之所。 王金河醫師,更把大半生的光陰放在這裡陪伴病患。 視病如親地與病魔 搏鬥。 有關醫生、病人的故事更是動人肺腑,斑斑史蹟非筆力能形容。 雖然烏腳病在台灣已趨消失。 為了紀念台灣醫療史上嘉南沿海居民的苦難,臺南縣蘇煥智縣長,有感王金河等醫護及教 會人員的愛與奉獻的精神,對於社會及家庭具有正面的教化意義。 將「金河診所」整建成為-台灣烏腳病醫療紀念館」。
  • 104. 二十六、 時 間 內 容 14:36~14:38 (走路.2 分鐘) 永隆宮 台南市.北門區. 永隆里 44 號 ▲永隆宮始建於 1817 年 進到「永隆宮」參觀並小添香油錢,是因為我看到這座廟拜的是「溫府千歲」..。 只因為…,我姓溫。 永隆宮,始建於清嘉慶 21 年(1817 年)。 到今年(2016 年),就是第 200 年了。 這座廟都已經 200 年了,故,村庄名字以廟名而取,似乎是很理所當然的事。 不過,這 200 年歲月裡,廟宇並非一直存在。 在廟的牆上鑲有一面「永隆宮沿革誌」。 大意是日本統治時期的 1937 年,廟宇曾被拆除。時間過了 28 年。即,台灣光復後的 20 年 (1965 年),廟宇才重建落成。 永隆宮,去年(2015 年)9 月 26 日,有辦「燒王船」活動。 據知,這項廟宇活動是全台灣唯一的「請親送王船」,即,送船到祖居地(中國),去迎接 尊王的父母親,來台灣看戲。 一小時前,我小玉在「井仔腳瓦盤鹽田」(台南市.北門區永華里 64 號),有看到一座廟, 那座名為「蚵寮保安宮」者,在廟前看板,亦有看到燒王船活動的圖片。 看樣子,北門區這一帶的廟宇,「燒王船」似是歷史悠久的傳統活動。
  • 105. ▼永隆宮,始建於清嘉慶 21 年(1817 年),到今年(2016 年),就是第 200 年了
  • 107. 二十七、 時 間 內 容 14:39~14:55 (16 分鐘) 北門豆花 台南市.北門區. 永隆里(永隆宮前廣場) ▲北門豆花,是 30 年老店 雖然在這一小時內,有吃了一杯「鹽花雙淇淋」(井仔腳瓦盤鹽田),也喝了一杯 500CC 飲料(北門嶼輕食風味餐廳),可是…,還是很渴。 於是就想「喝點涼的」。 在廟前廣場的幾家店中,看到「北門豆花」,就決定前往。 小玉點了紅豆豆花(25 元)。 我點了青草茶(15 元)。 兩人吃喝的好過癮,原來…,這家店是 30 年老店啊!…真格是物美價廉,以致於我們要 離開前,外帶兩杯青草茶。 ▼這家店是 30 年老店,物美價廉
  • 108. 二十八、 時 間 內 容 14:57~15:07 (10 分鐘) 錢來也(雜貨店) 台南市.北門區. 北門里舊埕 187 號 ▲錢來也(雜貨店) 什麼是「錢來也」? 當我問小玉時,她說「就是一家專賣 40 年代或 50 年代那種老糖果、老文具的店…」。 這樣的店,對我這種「4 年級」的人,確實有吸引力。 尤其取了這麼「俗又隔有力」(用台語唸)的店名,不知有什麼寶物可瞧? 現寫遊記,我才知靠馬路的這家,建築物是原台鹽員工的福利社,屋內的這番格局,倒也 讓我想起我在 60 年代服務的「菸酒公賣局台東分局福利社」。 在諸多「老物品」中,我買了一份「金柑糖」(10 元),並非想吃,純脆買來拍照留念, 這種糖果,有我童年的深刻回憶。 ▼「錢來也」建築物是原台鹽員工的福利社
  • 110. 二十九、 時 間 內 容 15:08~15:10 (10 分鐘) 村婦的身影.漁村的風情 台南市.北門區.街景 ▲村婦身影.漁村風情 現在,是下午三點了。 在街邊,看到村婦賣魚貨,這樣的身影…,就是漁村風情。 今天的旅遊,讓我看到了「北門嶼」名詞。 何以「台南市北門區」(昔台南縣北門鄉),名稱上有個「嶼」字? 原來,「台南市北門區」,曾是急水溪出海口的「沙洲島」。 是昔台灣府「安平港」,和北邊的「鹿港」、「淡水港」,南北往來帆船的中繼島。 171 年前(1845 年)。 有個大颱風,帶來大量泥沙,使得島和陸地銜接。 看地圖可知,北門區的轄區,不缺水影。 除轄區內有急水溪流川,西邊靠海(台灣海峽),北邊有八掌溪(溪北為嘉義縣義竹鄉、 布袋鎮),南邊有將軍溪(溪南為台南市將軍區)。 20 幾年前,我曾到北門鄉轄區。 印象中,這裡是小漁村,故,黃昏時,可見村婦在路邊賣新鮮漁貨,今日再見,村婦打扮 沒什麼改變。 現在的轄區,人口仍然不多。 我查維基百科,只有 11504 人(2016 年 2 月),不知靠海維生者有多少? 早期(遠自明鄭時期),這裡有鹽田,有些居民靠曬鹽維生。
  • 113. 三十、 時 間 內 容 15:08~15:10 (10 分鐘) 蚵蝶 (蚵嗲) 台南市.北門區.永隆里街景 ▲沿海地區的小吃美食 就在我和小玉,準備開車離開「北門區.永隆里」時,在永隆廟的廟前對街,看到有家小吃 店,門前有個看板,寫著「蚵蝶」。 小玉說,這家小吃店頗有名氣和歷史 這個「蚵蝶」是用台語直譯,一般人的用法是「蚵嗲」。 蚵嗲,主要餡料是:蚵(或其他海鮮)、豬肉末、高麗菜(或韭菜、豆芽菜..),漿料是: 在來米粉、黃豆粉、低筋麵粉…,調味料則依口味有:薑、蒜末、胡椒粉…。 製做方法,就是用漿料包裹餡料,油炸。 由於今天中餐吃了「學甲雞肉羹」和「米糕」,到了北門區又吃了鹽花冰淇淋、喝了兩大 杯飲料,肚子飽飽的,故,看到這種美食,僅止於拍照欣賞。 ▼蚵嗲製做方法,是用漿料包裹餡料,油炸
  • 115. 三十一、 時 間 內 容 15:10~16:05 (開車.55 分鐘) 台南市(北門區) -84 號東西向快速道路(北門玉井線) -國道 1 -台南市(東區) ▲84 號東西向快速道路 回程,首先取道的「84 號東西向快速道路」,是「北門玉井線」,故,公里數從 0 做起點。 接著轉「國道 1」,下交流道後,到台南市(東區)。 小玉(龔節玉主任)開車,她說不辛苦。 我仍然感謝她的「辛苦」。 有她帶路,我才有機會做今日的「台南鄉村一日遊」。 ▼84 號東西向快速道路,是「北門玉井線」