1. Прокопец
Елена
Андреевна
Должность: Воспитатель
Дата рождения:
14.02.1972г.
Место работы: МБДОУ
детский сад 8.
Педагогический стаж: 17
лет.
Образование: Высшее
( Славянский- на- Кубани
государственный
педагогический институт).
Квалификационная
категория- первая

2. Я- воспитатель.
• Вкратце о себе сейчас
Вам коллеги расскажу
Кто такая? Как живётся?
Без утайки доложу.
Родом я с земли Кубанской
Здесь училась и росла,
Танцами я увлекалась,
С детства музыкой жила.
Недолго я себя искала
В детсаду работать стала.
Девиз моей работы прост:
«Даже при невзгодах, никогда не вешать
нос!»
Моя профессия приносит детям радость,
Моя работа - лучшая из всех!
С детьми работать мне совсем не в тягость,
Ведь каждый день - улыбки, игры, смех!
Сколько методов, идей, море вдохновения.
Игры - это мир детей, шалунов и гениев.
Этот мир меня зовёт буднями
непраздными
В них душа моя поёт на мотивы разные.

3. Моя семья- моя крепость.

4. На сколько здоров ребенок- на столько он развит.
Для улучшения здоровья малышей, их благоприятного физического
развития в свой работе использую здоровьесберегающие технологии:
дыхательная гимнастика, пальчиковая гимнастика, точечный массаж,
корригирующая гимнастика, ходьба по «дорожке здоровья.

5. Сенсорное развитие.
Особое внимание уделяю сенсорному воспитанию. В группе имеются
различные дидактические игры, создана развивающая среда.

6. Углублено работаю по теме: «Воспитательная роль малых форм устного народного
творчества в воспитании ребенка раннего возраста».
Организованную образовательную деятельность с использованием русского
фольклора рассматриваю не как традиционную форму обучения, а как яркое
общение : звери разговаривают человеческими голосами, поют, пляшут, играют и т.
д. Привнесение настроения затейливости, шаловливого веселья, и иногда и
некоторого баловства - вот в чём приоритет фольклорных игр.
Народные песенки, потешки, пестушки также представляют собой
прекрасный речевой материал, который можно использовать, как в
организованной образовательной деятельности, так и в совместно-партнерской
деятельности детей раннего возраста.
С их помощью можно развивать:
- фонематический слух
- грамматический строй речи
- звуковую культуру речи.
- обогащать словарь

7. Для выполнения задач подобрала серию
потешек, пестушек, попевок, прибауток. При
подборе обращала внимание на то, чтобы
они были просты, коротки, с чётким ритмом,
побуждали к действию, движениям. Они
удовлетворяют рано возникающую у ребёнка Ладушки-ладошки,
Хлопали в ладошки,
потребность в художественном слове, в Хлопали в ладошки,
ритмических движениях. (хлопаем в ладоши)
Отдохнем немножко.
(руки на колени).
Кулачки сложили,
Кулачками били:
Тук-тук, тук да тук,
Тук-тук, тук да тук.
(стучим кулачками
друг о друга)

8. Использую наглядные средства (игрушки, картинки, пособия), с
помощью которых создается развернутая картина действий и
результата. Пояснения лаконичные, четкие, сжатые (иначе за
потоком слов потеряется смысл текста) подкрепляются показом
наглядного дидактического материала.

9. Малые формы фольклора использую в разных видах
деятельности.
На конструировании строим домик; На лепке- лепим оладушки, обыгрываем
обыгрываем, приговаривая: «Кошка в потешкой: «Ладушки- ладушки испечем
окошке рубашку шьет», «Курочка в оладушки»
сапожках , избушку метет».

10. Так, во время умывания использую потешку: «Чистая
водичка, моет Егору личико». Ритмичные слова
вызывают у ребят радость, они с удовольствием
подставляют руки под струю воды. А некоторые дети
самостоятельно пытаются подтянуть рукава.

11. Помогает потешка и в процессе
кормления. Чтобы вызвать у
детей желание есть, произношу:
«Умница Катенька, ешь
кашку сладеньку, вкусную,
душистую».

12. Не все дети охотно ложатся в постель, некоторые испытывают чувство
тревоги, тоски по дому, по маме. Такое поведение не редкость в первые дни
пребывания ребёнка в детском саду. Таким детям ласково пою
колыбельные «Баю, баюшки, баю», «Ты собачка не лай»…Напеваю
колыбельную, а дети подпевают, делают имитационные движения:
баюкают, сложив руки на груди. Малыши не только слушают песенки,
которые я пою, но и сами поют куклам - и про кота-воркота, и про гулей,
про серого волка, приучая ухо к интонационному строю родной речи.

13. Одевание - сложный режимный процесс. Малыши не умеют и не
любят одеваться сами, отвлекаются. И вот, для того чтобы дети
быстрее осваивали навыки, необходимые для одевания,
проговариваю потешки: «Вот они - сапожки», «Где ты,
пальчик?», «Шапка да шубка вот и весь Мишутка».

14. Потешки воспитывают у детей уважение
к старшим, дружелюбие. Так, ласковость
и доброжелательность потешек
вызывают у малышей чувство
сопереживания сверстникам. Упавшего
поднимают, приговаривает: «Не плачь,
не плачь, куплю калач».
.

15. Таким образом, фольклор
является одним из действенных
и ярких средств народной
педагогики, таящий огромные
дидактические возможности.
Знакомство с народными
произведениями обогащает
чувства и речь малышей,
формирует отношение к
окружающему миру, играет
неоценимую роль в
нравственном и речевом
развитии. Через сказку,
потешки, песенки у малышей
складываются более глубокие
представления о плодотворном
труде человека. Фольклорные
произведения учат детей
понимать “доброе” и “злое”,
противостоять плохому,
активно защищать слабых,
проявлять заботу,
великодушие.

16. Результативность опыта
Благодаря занятиям в специально подготовленной предметно-
пространственной среде у детей возросло умение выполнять имитационные
движения по показу взрослого (на 15%); договаривать новые слова, фразы. Малые
формы устного народного творчества способствовали быстрому развитию
предметной деятельности, ситуативно-деловому общению ребенка и взрослого;
совершенствованию восприятия, речи, наглядно-действенного мышления (на
23%). Количество понимаемых слов детьми значительно выросло (на 31%).
Активизировалась речь детей (на 27%). Активный словарь детей 3-х лет достиг
примерно 1000-1500 слов.
Ранний возраст - это
только начало
жизненного пути. И
пусть уже в самом
начале этот путь
будет освещен
солнцем народного
поэтического
творчества.