SlideShare a Scribd company logo
1 of 2
Download to read offline
หน้ าทีชีวต
                                                      ่ ิ

เรียบเรียง โดยพระครู พพธธรรมภาณ
                      ิ ิ


เมื่ออ่านข้ อความดังต่ อไปนีแล้ว หวังว่าพ่อแม่ และลูก คงจักรู้ หน้ าทีของตนมากขึน
                            ้                                         ่         ้

ความหมายของคาว่า “พ่อและแม่ ’’

        ๑.พ่อแม่ คือ ผูให้กาเนิด ให้ชีวตเลือดเนื้อ สร้างจิตวิญญาณแก่บุตร ผูมีจิตหวันไหวไปกับบุตร
                          ้               ิ                                ้       ่
รักห่วงใยในบุตร ปรารถนาให้บุตรเป็ นคนดี ผูสร้างโลก คือ ลูก
                                                ้
        ๒.พ่อ คือ ผูคุมครองป้ องกันอันตรายแก่บุตร
                            ้้
        ๓.แม่ คือ ผูยงบุตรให้เจริ ญยิงๆขึ้นไป ผูสวมวิญญาณให้บุตร ผูแบ่งเบาภาระของพ่อผูปลูกฝังความรัก
                            ้ั              ่      ้                   ้                  ้
และคุณธรรมก่อนคอื่น ผูให้ดื่มนม
                            ้
        ๔. พ่อแม่ คือ ผูควรแก่วตถุที่ลูกนาไปบูชา
                        ้        ั
        ๕.พ่อแม่ คือ ผูเ้ ป็ นมิตรในเรื อนของบุตร

เหตุทลูกต้ องบารุ งบิดามารดา
     ี่
           พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในสพรหมกสูตรว่า พ่อแม่เกี่ยวข้องกับลูก ๔ ประการ คือ
      (๑) เป็ นพระพรหมของลูก
      (๒) เป็ นเทวดาองค์แรกของลูก
      (๓) เป็ นอาจารย์คนแรกของลูก
      (๔) เป็ นอาหุไนยบุคคลของลูก
๑. พรหมของลูก ตามคติด้ งเดิมนั้น พระพรหมคือ ผูสร้างโลกและสิ่ งต่างๆ ในจักรวาลพ่อแม่เป็ นผูให้กาเนิดลูก คือ
                            ั                     ้                                         ้
                              ั
สร้างลูกขึ้นมาจึงเปรี ยบได้กบพระพรหม พ่อเรี ยกว่า ชนก แม่เรี ยกว่า ชนนี ทั้ง ๒ คาแปลว่าผูให้กาเนิด นอกจาก
                                                                                         ้
พ่อแม่เป็ นพระพรหมผูสร้างลูกขึ้นมาแล้ว พ่อแม่ยงเป็ นผูมีธรรมของพรหม หรื อ พรหมวิหารธรรม ๔ ประการ คือ
                        ้                      ั      ้
เมตตา กรุ ณา มุทิตา อุเบกขา
๒. เทวดาองค์แรกของลูก พ่อแม่เป็ นเทวดาโดยคุณสมบัติ ได้ชื่อว่าเป็ นเทวดาองค์แรกของลูก เพราะท่านมีความ
ประพฤติเหมือนเทพ คอยคุมครองชีวตลูก ให้อุปการะเลี้ยงดูลูกก่อนใครๆ
                                ้  ิ
๓. อาจารย์คนแรกของลูก พ่อแม่ได้ชื่อว่าเป็ นอาจารย์คนแรกของลูก เพราะท่านทาหน้าที่สงสอนลูกมาก่อนอาจารย์
                                                                                    ั่
อื่นๆ
๔. อาหุไนยบุคคลของลูก อาหุไนยบุคคล คือ บุคคลผูควรรับของคานับ หรื อของที่เขานามาให้ถึงที่อยู่ พ่อแม่เป็ น
                                                    ้
บุคคลที่ควรได้รับของดังกล่าว เพราะท่านทาหน้าที่แก่ลูก
การสงเคราะห์ บุตรของพ่ อแม่
        การสงเคราะห์บุตรมีความมุ่งหมายสาคัญ ๒ ประการ คือ เลี้ยงลูกให้เติบโตมีสุขภาพร่ างกายสมบูรณ์และ
   ให้การศึกษา ฝึ กฝนอบรมนิสยใจคอให้ดีงาม การสงเคราะห์ลูกตามหลักพระพุทธศาสนามี ๕ ประการ คือ
                                 ั
        ๑. ป้ องกันลูกจากความชัว พ่อแม่ทุกคนไม่อยากให้ลูกชัว จึงคอยเตือนลูกให้ระวังความชัวต่างๆ เช่น
                               ่                           ่                                  ่
   ความเป็ นคนเย่อหยิง จองหอง หัวดื้อ อวดดี ว่ายากสอนยาก ใจน้อยโกรธง่าย ลักขโมย จี้ปล้น ขี้ปดคด
                      ่
                                     ั
   โกง เจ้าเลห์ หลอกลวงขี้เหล้า ขี้กญชา นักเลงการพนัน เป็ นต้น
        ๒. สอนให้ลูกตั้งอยูในความดี พ่อแม่หวังดีต่อลูก และอยากให้ลูกดีเท่าที่จะดีได้ แม้ลูกเองก็อยากจะได้ดี
                           ่
                                   ั ่
   เหมือนกัน เมื่อพ่อแม่สอนให้ต้ งอยูในความดี จึงควรฟังและนาไปปฏิบติ ั

                                ่
       ๓. จัดการให้ลูกตั้งอยูในความดี คาว่า ศิลปวิทยา ในสมัยโบราณหมายถึง วิชาชีพ เพราะในสมัยนั้น พอ
          เริ่ มศึกษาก็ศึกษาวิชาชีพเลย ไม่มีการศึกษาภาคบังคับ โดยสาระสาคัญคือต้องจัดการให้ลูกมิชาชีพติด
          ตัวสามารถประกอบอาชีพได้อย่างดี
       ๔. จัดการให้ลูกได้ภรรยาสามีที่สมควร การมีคู่ครองนั้นเปลี่ยนแปลงไปตามกาลสมัย ในสมัยโบราณพ่อ
          แม่เป็ นผูจดการให้ฝ่ายเดียวโดยลูกไม่มีขอโต้แย้ง แต่อาจมีเงื่อนไขบางประการ มาในสมัยปั จจุบนการ
                     ้ั                             ้                                                 ั
          มีคู่ครองลูกเป็ นผูเ้ ลือกเอง แต่ควรได้รับความเห็นชอบจากพ่อแม่ และพ่อแม่เป็ นผูจดพิธีให้อย่าง
                                                                                         ้ั
          ถูกต้องตามประเพณี และสมฐานะของทั้งสองฝ่ าย
                                                                               ่
       ๕. มอบทรัพย์มรดกให้ลูกในสมัยควรมอบ การมอบทรัพย์ให้แก่ลูกนั้นมีอยูสองสมัย คือ สมัยก่อนลูกจะ
                                   ่
          ตั้งตัวได้และสมัยที่พอแม่แก่ตวลงแล้ว การมอบทรัพย์ให้ในสมัยแรกก็เพื่อให้ลูกตั้งตัวได้ ปั จจุบนได้
                                          ั                                                             ั
          ให้การศึกษาอย่างเต็มที่ และให้ทุนสนับสนุนเพื่อให้ลูกตั้งตัวได้

                                  ่
            สรุ ปความว่า ไม่วาจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม ผูเ้ ป็ นบิดามารดา หรื อบุตรธิดา ต้องทาหน้าที่ของตนให้
       ถูกต้อง ดังคาที่ท่านกล่าวว่า
                                    หน้ าทีของชาวประมง คือการหาปลา
                                           ่
                                    หน้ าทีของพ่ อค้ า คือการหากาไร
                                             ่
                                    หน้ าทีของศิลปิ น คือการสร้ างศิลปะ
                                               ่
                                    หน้ าทีของพระ คือการสอนคนให้ เป็ นมนุษย์
                                                 ่
                                                         ั                   ่
            เรี ยกว่าต่างฝ่ ายต่างมีหน้าที่ หนีหน้าที่กนไม่พน สุดแล้วแต่วาใครสามารถบารุ งบิดามารดาได้มากน้อย
                                                               ้
       กว่ากันหรื อใครรู ้หน้าที่ของตนมากน้อยเท่าไหร่ เท่านั้น เมื่อผูเ้ ป็ นลูกกระทาความดีต่อพ่อแม่ หรื อตั้งใจเรี ยน
                 ่                                                                                ั
       ก็ถือได้วา ได้ตอบแทนหรื อตอบสนองความต้องกาของบิดามารดา เพราะพ่อแม่หวังไว้กบผูเ้ ป็ นลูกแค่ ๓
       ประการเท่านั้น คือ
                                         ยามแก่ เฒ่ าหมายเจ้ าเฝ้ ารับใช้
                                         ยามป่ วยไข้ หมายเจ้ าเฝ้ ารักษา
                                         เมือถึงคราล่ วงลับดับชีวา
                                                   ่
                                         หวังลูกยาช่ วยปิ ดตาคราสิ้นใจ
            เพียงเท่านี้เท่านั้นที่เป็ นความหวังของพ่อแม่ ขอให้ลูกผูเ้ ป็ นที่รักของพ่อแม่จงตั้งใจปฏิบตหน้าที่ของ
                                                                                                      ัิ
       ความเป็ นลูกที่ดี ให้ความหวังของพ่อแม่ประสบความสาเร็ จ เท่านี้ลูกทั้งหลายจึงได้ชื่อว่าลูกกตัญญู .

More Related Content

Viewers also liked

คู่มืออบรมยุวพุทธ
คู่มืออบรมยุวพุทธคู่มืออบรมยุวพุทธ
คู่มืออบรมยุวพุทธniralai
 
022การพัฒนาชีวิตตามแนวไตรสิกขา
022การพัฒนาชีวิตตามแนวไตรสิกขา022การพัฒนาชีวิตตามแนวไตรสิกขา
022การพัฒนาชีวิตตามแนวไตรสิกขาniralai
 
ไตรสิกขากับการศึกษา TriSikkhaFramework
ไตรสิกขากับการศึกษา TriSikkhaFrameworkไตรสิกขากับการศึกษา TriSikkhaFramework
ไตรสิกขากับการศึกษา TriSikkhaFrameworkKasem S. Mcu
 
ใบความรู้ หลักธรรม-ไตรสิกขา ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f35-1page
ใบความรู้  หลักธรรม-ไตรสิกขา ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f35-1pageใบความรู้  หลักธรรม-ไตรสิกขา ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f35-1page
ใบความรู้ หลักธรรม-ไตรสิกขา ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f35-1pagePrachoom Rangkasikorn
 
ใบความรู้ หลักธรรม-โอวาท3 ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f34-4page
ใบความรู้  หลักธรรม-โอวาท3 ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f34-4pageใบความรู้  หลักธรรม-โอวาท3 ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f34-4page
ใบความรู้ หลักธรรม-โอวาท3 ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f34-4pagePrachoom Rangkasikorn
 
สาระธรรมนำชีวิต
สาระธรรมนำชีวิตสาระธรรมนำชีวิต
สาระธรรมนำชีวิตniralai
 
025ไตรสิกขา
025ไตรสิกขา025ไตรสิกขา
025ไตรสิกขาniralai
 
ใบความรู้ เบญจศีล เบญจธรรม ป.3+449+dltvp3+54soc p03f 35-4page
ใบความรู้ เบญจศีล เบญจธรรม ป.3+449+dltvp3+54soc p03f 35-4pageใบความรู้ เบญจศีล เบญจธรรม ป.3+449+dltvp3+54soc p03f 35-4page
ใบความรู้ เบญจศีล เบญจธรรม ป.3+449+dltvp3+54soc p03f 35-4pagePrachoom Rangkasikorn
 
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)niralai
 
หลักธรรมพุทธศาสนา
หลักธรรมพุทธศาสนาหลักธรรมพุทธศาสนา
หลักธรรมพุทธศาสนาkruudompcccr
 

Viewers also liked (11)

การลดกรรม..[1]
การลดกรรม..[1]การลดกรรม..[1]
การลดกรรม..[1]
 
คู่มืออบรมยุวพุทธ
คู่มืออบรมยุวพุทธคู่มืออบรมยุวพุทธ
คู่มืออบรมยุวพุทธ
 
022การพัฒนาชีวิตตามแนวไตรสิกขา
022การพัฒนาชีวิตตามแนวไตรสิกขา022การพัฒนาชีวิตตามแนวไตรสิกขา
022การพัฒนาชีวิตตามแนวไตรสิกขา
 
ไตรสิกขากับการศึกษา TriSikkhaFramework
ไตรสิกขากับการศึกษา TriSikkhaFrameworkไตรสิกขากับการศึกษา TriSikkhaFramework
ไตรสิกขากับการศึกษา TriSikkhaFramework
 
ใบความรู้ หลักธรรม-ไตรสิกขา ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f35-1page
ใบความรู้  หลักธรรม-ไตรสิกขา ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f35-1pageใบความรู้  หลักธรรม-ไตรสิกขา ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f35-1page
ใบความรู้ หลักธรรม-ไตรสิกขา ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f35-1page
 
ใบความรู้ หลักธรรม-โอวาท3 ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f34-4page
ใบความรู้  หลักธรรม-โอวาท3 ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f34-4pageใบความรู้  หลักธรรม-โอวาท3 ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f34-4page
ใบความรู้ หลักธรรม-โอวาท3 ป.4+466+dltvsocp4+54soc p04 f34-4page
 
สาระธรรมนำชีวิต
สาระธรรมนำชีวิตสาระธรรมนำชีวิต
สาระธรรมนำชีวิต
 
025ไตรสิกขา
025ไตรสิกขา025ไตรสิกขา
025ไตรสิกขา
 
ใบความรู้ เบญจศีล เบญจธรรม ป.3+449+dltvp3+54soc p03f 35-4page
ใบความรู้ เบญจศีล เบญจธรรม ป.3+449+dltvp3+54soc p03f 35-4pageใบความรู้ เบญจศีล เบญจธรรม ป.3+449+dltvp3+54soc p03f 35-4page
ใบความรู้ เบญจศีล เบญจธรรม ป.3+449+dltvp3+54soc p03f 35-4page
 
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
 
หลักธรรมพุทธศาสนา
หลักธรรมพุทธศาสนาหลักธรรมพุทธศาสนา
หลักธรรมพุทธศาสนา
 

Similar to บรรยายลูกที่ดีของพ่อแม่

พ่อของลูก
พ่อของลูกพ่อของลูก
พ่อของลูกniralai
 
บทกลอนแด่แม่
บทกลอนแด่แม่บทกลอนแด่แม่
บทกลอนแด่แม่niralai
 
บทบาทผู้ปกครอง
บทบาทผู้ปกครอง บทบาทผู้ปกครอง
บทบาทผู้ปกครอง Pnong Club
 
ศึกษาเรื่องหนี้ตามทัศนะทางพระพุทธศาสนา
ศึกษาเรื่องหนี้ตามทัศนะทางพระพุทธศาสนาศึกษาเรื่องหนี้ตามทัศนะทางพระพุทธศาสนา
ศึกษาเรื่องหนี้ตามทัศนะทางพระพุทธศาสนาpentanino
 
กลอนครูและคำคม
กลอนครูและคำคมกลอนครูและคำคม
กลอนครูและคำคมniralai
 
บทบาทผู้ปกครอง
บทบาทผู้ปกครอง บทบาทผู้ปกครอง
บทบาทผู้ปกครอง Pnong Club
 
มงคลชีวิต
มงคลชีวิตมงคลชีวิต
มงคลชีวิตnative
 
นิว.Pdf
นิว.Pdfนิว.Pdf
นิว.PdfAwantee
 
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต) พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต) niralai
 
พ่อแม่แบบอย่าง
พ่อแม่แบบอย่างพ่อแม่แบบอย่าง
พ่อแม่แบบอย่างdirectorcherdsak
 
เฉลยไทย 50
เฉลยไทย 50เฉลยไทย 50
เฉลยไทย 50Chawasanan Yisu
 
ความหมายของครู
ความหมายของครูความหมายของครู
ความหมายของครูniralai
 
บทยรรยายแสงเทียนแด่แม่3
บทยรรยายแสงเทียนแด่แม่3บทยรรยายแสงเทียนแด่แม่3
บทยรรยายแสงเทียนแด่แม่3niralai
 
หน่วยการเรียนรู้เรื่อง เพศพัฒนา2012
หน่วยการเรียนรู้เรื่อง เพศพัฒนา2012หน่วยการเรียนรู้เรื่อง เพศพัฒนา2012
หน่วยการเรียนรู้เรื่อง เพศพัฒนา2012tassanee chaicharoen
 
คุรุมุทิตาหนังสือที่ระลึกเนื่องในงานเกษียณอายุราชการครูศริพร นาหอคำ โรงเรียน...
คุรุมุทิตาหนังสือที่ระลึกเนื่องในงานเกษียณอายุราชการครูศริพร นาหอคำ  โรงเรียน...คุรุมุทิตาหนังสือที่ระลึกเนื่องในงานเกษียณอายุราชการครูศริพร นาหอคำ  โรงเรียน...
คุรุมุทิตาหนังสือที่ระลึกเนื่องในงานเกษียณอายุราชการครูศริพร นาหอคำ โรงเรียน...ถูกต้อง ไม่จำเป็นต้องถูกใจ
 

Similar to บรรยายลูกที่ดีของพ่อแม่ (20)

พ่อของลูก
พ่อของลูกพ่อของลูก
พ่อของลูก
 
Com final
Com finalCom final
Com final
 
บทกลอนแด่แม่
บทกลอนแด่แม่บทกลอนแด่แม่
บทกลอนแด่แม่
 
บทบาทผู้ปกครอง
บทบาทผู้ปกครอง บทบาทผู้ปกครอง
บทบาทผู้ปกครอง
 
ศึกษาเรื่องหนี้ตามทัศนะทางพระพุทธศาสนา
ศึกษาเรื่องหนี้ตามทัศนะทางพระพุทธศาสนาศึกษาเรื่องหนี้ตามทัศนะทางพระพุทธศาสนา
ศึกษาเรื่องหนี้ตามทัศนะทางพระพุทธศาสนา
 
กลอนครูและคำคม
กลอนครูและคำคมกลอนครูและคำคม
กลอนครูและคำคม
 
บทบาทผู้ปกครอง
บทบาทผู้ปกครอง บทบาทผู้ปกครอง
บทบาทผู้ปกครอง
 
บทที่ 1
บทที่ 1บทที่ 1
บทที่ 1
 
มงคลชีวิต
มงคลชีวิตมงคลชีวิต
มงคลชีวิต
 
นิว.Pdf
นิว.Pdfนิว.Pdf
นิว.Pdf
 
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต) พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
 
พ่อแม่แบบอย่าง
พ่อแม่แบบอย่างพ่อแม่แบบอย่าง
พ่อแม่แบบอย่าง
 
Proverb1
Proverb1Proverb1
Proverb1
 
ความรู้ทั่วไป+วิทยฐานะ+จรรยาบรรณ
ความรู้ทั่วไป+วิทยฐานะ+จรรยาบรรณความรู้ทั่วไป+วิทยฐานะ+จรรยาบรรณ
ความรู้ทั่วไป+วิทยฐานะ+จรรยาบรรณ
 
เฉลยไทย 50
เฉลยไทย 50เฉลยไทย 50
เฉลยไทย 50
 
ความหมายของครู
ความหมายของครูความหมายของครู
ความหมายของครู
 
บทยรรยายแสงเทียนแด่แม่3
บทยรรยายแสงเทียนแด่แม่3บทยรรยายแสงเทียนแด่แม่3
บทยรรยายแสงเทียนแด่แม่3
 
หน่วยการเรียนรู้เรื่อง เพศพัฒนา2012
หน่วยการเรียนรู้เรื่อง เพศพัฒนา2012หน่วยการเรียนรู้เรื่อง เพศพัฒนา2012
หน่วยการเรียนรู้เรื่อง เพศพัฒนา2012
 
ความรู้ทั่วไป +วิทยฐานะ + จรรยาบรรณ V1
ความรู้ทั่วไป +วิทยฐานะ + จรรยาบรรณ V1ความรู้ทั่วไป +วิทยฐานะ + จรรยาบรรณ V1
ความรู้ทั่วไป +วิทยฐานะ + จรรยาบรรณ V1
 
คุรุมุทิตาหนังสือที่ระลึกเนื่องในงานเกษียณอายุราชการครูศริพร นาหอคำ โรงเรียน...
คุรุมุทิตาหนังสือที่ระลึกเนื่องในงานเกษียณอายุราชการครูศริพร นาหอคำ  โรงเรียน...คุรุมุทิตาหนังสือที่ระลึกเนื่องในงานเกษียณอายุราชการครูศริพร นาหอคำ  โรงเรียน...
คุรุมุทิตาหนังสือที่ระลึกเนื่องในงานเกษียณอายุราชการครูศริพร นาหอคำ โรงเรียน...
 

More from niralai

334กุศลกรรมบถ10
334กุศลกรรมบถ10334กุศลกรรมบถ10
334กุศลกรรมบถ10niralai
 
332วันอาสาฬหบูชา
332วันอาสาฬหบูชา332วันอาสาฬหบูชา
332วันอาสาฬหบูชาniralai
 
331วันเข้าพรรษา
331วันเข้าพรรษา331วันเข้าพรรษา
331วันเข้าพรรษาniralai
 
338มารยาทไทย
338มารยาทไทย338มารยาทไทย
338มารยาทไทยniralai
 
337ประวัติพระพุทธศาสนา
337ประวัติพระพุทธศาสนา337ประวัติพระพุทธศาสนา
337ประวัติพระพุทธศาสนาniralai
 
336เบญจศีล
336เบญจศีล336เบญจศีล
336เบญจศีลniralai
 
340วัฒนธรรมชาวพุทธ
340วัฒนธรรมชาวพุทธ340วัฒนธรรมชาวพุทธ
340วัฒนธรรมชาวพุทธniralai
 
339ระวังอย่าให้อาย!
339ระวังอย่าให้อาย!339ระวังอย่าให้อาย!
339ระวังอย่าให้อาย!niralai
 
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
345สถานการณ์วัยรุ่นไทยniralai
 
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศniralai
 
343ศิลปการพูด
343ศิลปการพูด343ศิลปการพูด
343ศิลปการพูดniralai
 
342วิธีสร้างสุข5
342วิธีสร้างสุข5342วิธีสร้างสุข5
342วิธีสร้างสุข5niralai
 
341วันออกพรรษา
341วันออกพรรษา341วันออกพรรษา
341วันออกพรรษาniralai
 
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษาniralai
 
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดีniralai
 
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12niralai
 
350สารานิยธรรม6
350สารานิยธรรม6350สารานิยธรรม6
350สารานิยธรรม6niralai
 
349สังคหวัตถุ4
349สังคหวัตถุ4349สังคหวัตถุ4
349สังคหวัตถุ4niralai
 
351หน้าที่ชาวพุทธ3
351หน้าที่ชาวพุทธ3351หน้าที่ชาวพุทธ3
351หน้าที่ชาวพุทธ3niralai
 
098ชีวิตวัยรุ่น
098ชีวิตวัยรุ่น098ชีวิตวัยรุ่น
098ชีวิตวัยรุ่นniralai
 

More from niralai (20)

334กุศลกรรมบถ10
334กุศลกรรมบถ10334กุศลกรรมบถ10
334กุศลกรรมบถ10
 
332วันอาสาฬหบูชา
332วันอาสาฬหบูชา332วันอาสาฬหบูชา
332วันอาสาฬหบูชา
 
331วันเข้าพรรษา
331วันเข้าพรรษา331วันเข้าพรรษา
331วันเข้าพรรษา
 
338มารยาทไทย
338มารยาทไทย338มารยาทไทย
338มารยาทไทย
 
337ประวัติพระพุทธศาสนา
337ประวัติพระพุทธศาสนา337ประวัติพระพุทธศาสนา
337ประวัติพระพุทธศาสนา
 
336เบญจศีล
336เบญจศีล336เบญจศีล
336เบญจศีล
 
340วัฒนธรรมชาวพุทธ
340วัฒนธรรมชาวพุทธ340วัฒนธรรมชาวพุทธ
340วัฒนธรรมชาวพุทธ
 
339ระวังอย่าให้อาย!
339ระวังอย่าให้อาย!339ระวังอย่าให้อาย!
339ระวังอย่าให้อาย!
 
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
 
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
 
343ศิลปการพูด
343ศิลปการพูด343ศิลปการพูด
343ศิลปการพูด
 
342วิธีสร้างสุข5
342วิธีสร้างสุข5342วิธีสร้างสุข5
342วิธีสร้างสุข5
 
341วันออกพรรษา
341วันออกพรรษา341วันออกพรรษา
341วันออกพรรษา
 
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
 
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
 
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
 
350สารานิยธรรม6
350สารานิยธรรม6350สารานิยธรรม6
350สารานิยธรรม6
 
349สังคหวัตถุ4
349สังคหวัตถุ4349สังคหวัตถุ4
349สังคหวัตถุ4
 
351หน้าที่ชาวพุทธ3
351หน้าที่ชาวพุทธ3351หน้าที่ชาวพุทธ3
351หน้าที่ชาวพุทธ3
 
098ชีวิตวัยรุ่น
098ชีวิตวัยรุ่น098ชีวิตวัยรุ่น
098ชีวิตวัยรุ่น
 

บรรยายลูกที่ดีของพ่อแม่

  • 1. หน้ าทีชีวต ่ ิ เรียบเรียง โดยพระครู พพธธรรมภาณ ิ ิ เมื่ออ่านข้ อความดังต่ อไปนีแล้ว หวังว่าพ่อแม่ และลูก คงจักรู้ หน้ าทีของตนมากขึน ้ ่ ้ ความหมายของคาว่า “พ่อและแม่ ’’ ๑.พ่อแม่ คือ ผูให้กาเนิด ให้ชีวตเลือดเนื้อ สร้างจิตวิญญาณแก่บุตร ผูมีจิตหวันไหวไปกับบุตร ้ ิ ้ ่ รักห่วงใยในบุตร ปรารถนาให้บุตรเป็ นคนดี ผูสร้างโลก คือ ลูก ้ ๒.พ่อ คือ ผูคุมครองป้ องกันอันตรายแก่บุตร ้้ ๓.แม่ คือ ผูยงบุตรให้เจริ ญยิงๆขึ้นไป ผูสวมวิญญาณให้บุตร ผูแบ่งเบาภาระของพ่อผูปลูกฝังความรัก ้ั ่ ้ ้ ้ และคุณธรรมก่อนคอื่น ผูให้ดื่มนม ้ ๔. พ่อแม่ คือ ผูควรแก่วตถุที่ลูกนาไปบูชา ้ ั ๕.พ่อแม่ คือ ผูเ้ ป็ นมิตรในเรื อนของบุตร เหตุทลูกต้ องบารุ งบิดามารดา ี่ พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในสพรหมกสูตรว่า พ่อแม่เกี่ยวข้องกับลูก ๔ ประการ คือ (๑) เป็ นพระพรหมของลูก (๒) เป็ นเทวดาองค์แรกของลูก (๓) เป็ นอาจารย์คนแรกของลูก (๔) เป็ นอาหุไนยบุคคลของลูก ๑. พรหมของลูก ตามคติด้ งเดิมนั้น พระพรหมคือ ผูสร้างโลกและสิ่ งต่างๆ ในจักรวาลพ่อแม่เป็ นผูให้กาเนิดลูก คือ ั ้ ้ ั สร้างลูกขึ้นมาจึงเปรี ยบได้กบพระพรหม พ่อเรี ยกว่า ชนก แม่เรี ยกว่า ชนนี ทั้ง ๒ คาแปลว่าผูให้กาเนิด นอกจาก ้ พ่อแม่เป็ นพระพรหมผูสร้างลูกขึ้นมาแล้ว พ่อแม่ยงเป็ นผูมีธรรมของพรหม หรื อ พรหมวิหารธรรม ๔ ประการ คือ ้ ั ้ เมตตา กรุ ณา มุทิตา อุเบกขา ๒. เทวดาองค์แรกของลูก พ่อแม่เป็ นเทวดาโดยคุณสมบัติ ได้ชื่อว่าเป็ นเทวดาองค์แรกของลูก เพราะท่านมีความ ประพฤติเหมือนเทพ คอยคุมครองชีวตลูก ให้อุปการะเลี้ยงดูลูกก่อนใครๆ ้ ิ ๓. อาจารย์คนแรกของลูก พ่อแม่ได้ชื่อว่าเป็ นอาจารย์คนแรกของลูก เพราะท่านทาหน้าที่สงสอนลูกมาก่อนอาจารย์ ั่ อื่นๆ ๔. อาหุไนยบุคคลของลูก อาหุไนยบุคคล คือ บุคคลผูควรรับของคานับ หรื อของที่เขานามาให้ถึงที่อยู่ พ่อแม่เป็ น ้ บุคคลที่ควรได้รับของดังกล่าว เพราะท่านทาหน้าที่แก่ลูก
  • 2. การสงเคราะห์ บุตรของพ่ อแม่ การสงเคราะห์บุตรมีความมุ่งหมายสาคัญ ๒ ประการ คือ เลี้ยงลูกให้เติบโตมีสุขภาพร่ างกายสมบูรณ์และ ให้การศึกษา ฝึ กฝนอบรมนิสยใจคอให้ดีงาม การสงเคราะห์ลูกตามหลักพระพุทธศาสนามี ๕ ประการ คือ ั ๑. ป้ องกันลูกจากความชัว พ่อแม่ทุกคนไม่อยากให้ลูกชัว จึงคอยเตือนลูกให้ระวังความชัวต่างๆ เช่น ่ ่ ่ ความเป็ นคนเย่อหยิง จองหอง หัวดื้อ อวดดี ว่ายากสอนยาก ใจน้อยโกรธง่าย ลักขโมย จี้ปล้น ขี้ปดคด ่ ั โกง เจ้าเลห์ หลอกลวงขี้เหล้า ขี้กญชา นักเลงการพนัน เป็ นต้น ๒. สอนให้ลูกตั้งอยูในความดี พ่อแม่หวังดีต่อลูก และอยากให้ลูกดีเท่าที่จะดีได้ แม้ลูกเองก็อยากจะได้ดี ่ ั ่ เหมือนกัน เมื่อพ่อแม่สอนให้ต้ งอยูในความดี จึงควรฟังและนาไปปฏิบติ ั ่ ๓. จัดการให้ลูกตั้งอยูในความดี คาว่า ศิลปวิทยา ในสมัยโบราณหมายถึง วิชาชีพ เพราะในสมัยนั้น พอ เริ่ มศึกษาก็ศึกษาวิชาชีพเลย ไม่มีการศึกษาภาคบังคับ โดยสาระสาคัญคือต้องจัดการให้ลูกมิชาชีพติด ตัวสามารถประกอบอาชีพได้อย่างดี ๔. จัดการให้ลูกได้ภรรยาสามีที่สมควร การมีคู่ครองนั้นเปลี่ยนแปลงไปตามกาลสมัย ในสมัยโบราณพ่อ แม่เป็ นผูจดการให้ฝ่ายเดียวโดยลูกไม่มีขอโต้แย้ง แต่อาจมีเงื่อนไขบางประการ มาในสมัยปั จจุบนการ ้ั ้ ั มีคู่ครองลูกเป็ นผูเ้ ลือกเอง แต่ควรได้รับความเห็นชอบจากพ่อแม่ และพ่อแม่เป็ นผูจดพิธีให้อย่าง ้ั ถูกต้องตามประเพณี และสมฐานะของทั้งสองฝ่ าย ่ ๕. มอบทรัพย์มรดกให้ลูกในสมัยควรมอบ การมอบทรัพย์ให้แก่ลูกนั้นมีอยูสองสมัย คือ สมัยก่อนลูกจะ ่ ตั้งตัวได้และสมัยที่พอแม่แก่ตวลงแล้ว การมอบทรัพย์ให้ในสมัยแรกก็เพื่อให้ลูกตั้งตัวได้ ปั จจุบนได้ ั ั ให้การศึกษาอย่างเต็มที่ และให้ทุนสนับสนุนเพื่อให้ลูกตั้งตัวได้ ่ สรุ ปความว่า ไม่วาจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม ผูเ้ ป็ นบิดามารดา หรื อบุตรธิดา ต้องทาหน้าที่ของตนให้ ถูกต้อง ดังคาที่ท่านกล่าวว่า หน้ าทีของชาวประมง คือการหาปลา ่ หน้ าทีของพ่ อค้ า คือการหากาไร ่ หน้ าทีของศิลปิ น คือการสร้ างศิลปะ ่ หน้ าทีของพระ คือการสอนคนให้ เป็ นมนุษย์ ่ ั ่ เรี ยกว่าต่างฝ่ ายต่างมีหน้าที่ หนีหน้าที่กนไม่พน สุดแล้วแต่วาใครสามารถบารุ งบิดามารดาได้มากน้อย ้ กว่ากันหรื อใครรู ้หน้าที่ของตนมากน้อยเท่าไหร่ เท่านั้น เมื่อผูเ้ ป็ นลูกกระทาความดีต่อพ่อแม่ หรื อตั้งใจเรี ยน ่ ั ก็ถือได้วา ได้ตอบแทนหรื อตอบสนองความต้องกาของบิดามารดา เพราะพ่อแม่หวังไว้กบผูเ้ ป็ นลูกแค่ ๓ ประการเท่านั้น คือ ยามแก่ เฒ่ าหมายเจ้ าเฝ้ ารับใช้ ยามป่ วยไข้ หมายเจ้ าเฝ้ ารักษา เมือถึงคราล่ วงลับดับชีวา ่ หวังลูกยาช่ วยปิ ดตาคราสิ้นใจ เพียงเท่านี้เท่านั้นที่เป็ นความหวังของพ่อแม่ ขอให้ลูกผูเ้ ป็ นที่รักของพ่อแม่จงตั้งใจปฏิบตหน้าที่ของ ัิ ความเป็ นลูกที่ดี ให้ความหวังของพ่อแม่ประสบความสาเร็ จ เท่านี้ลูกทั้งหลายจึงได้ชื่อว่าลูกกตัญญู .