SlideShare a Scribd company logo
1 of 51
Download to read offline
‫تنق‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ن‬ ‫لس‬ ‫و‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ر‬ ‫اظہ‬‫ی‬‫ے‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬
‫مئ‬‫ی‬
‫فہرست‬
- ‫ترجمہ‬ ‫اردو‬ ‫ک‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬
- ‫عرب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫انداز‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫گراف‬‫ی‬
- ‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬ ‫اردو‬ ‫اور‬
- ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬‫ی‬‫ئزہ‬ ‫ج‬ ‫مختصر‬ ‫ک‬
- ‫ا‬ ‫کا‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫بےم‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬
‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ترجمہ‬
‫اپر‬ :‫بروز‬‫ی‬‫ل‬25,2016,09:43:09‫صبح‬
‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ترجمہ‬
‫مترج‬
‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬
‫ترجمہ‬‫ھ‬
‫ہند‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫اردو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫ک‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‫ی‬‫گر‬
‫ج‬ ‫سم‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫حوالوں‬‘‫مذہب‬‫ی‬‫بھ‬ ‫چر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہوت‬‫۔‬‫مذہب‬‫ی‬
‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫چر‬ ‫ک‬‘‫رو‬‫زندگ‬ ‫زمرہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫مثا‬
‫م‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫بچت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ع‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوا‬
‫ج‬‫ی‬‫نک‬ ‫بچت‬ ‫ہزار‬ ‫دس‬ ‫سے‬ ‫فضل‬ ‫کے‬ ‫ه‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫م‬ ‫رستے‬‫ی‬‫ٹھ‬ ‫س‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ک‬
‫ج‬‫ی‬‫خ‬ ‫ہے‬ ‫شکر‬ ‫ک‬ ‫ه‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫آ‬ ‫لوٹ‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوں‬‫۔‬
‫م‬ ‫دثے‬ ‫ح‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫ن‬ ‫نقص‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫ه‬‫ی‬‫ن‬ ‫مہرب‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ورنہ‬‫سکت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬
‫ول‬‫ی‬‫م‬ ‫مے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫پڑا‬ ‫ں‬
‫رہ‬ ‫وافر‬ ‫کچھ‬ ‫س‬ ‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫ن‬ ‫احس‬ ‫ک‬ ‫لک‬ ‫م‬‫۔‬
‫لو‬ ‫کھ‬ ‫ن‬ ‫کھ‬ ‫آؤ‬‫۔‬
‫کر‬ ‫ه‬ ‫بس‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫آ‬ ‫کر‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬‫۔‬
‫ا‬ ‫قرآن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جھوٹ‬ ‫کون‬ ‫اور‬ ‫سچ‬ ‫کون‬ ‫کہ‬ ‫کہن‬‫۔‬
‫ر‬ ‫س‬ ‫کل‬ ‫تو‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫نے‬ ‫ه‬‫ی‬‫گ‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫ادا‬ ‫رق‬‫۔‬
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ت‬ ‫ماق‬ ‫کل‬ ‫ا‬ ‫فظ‬ ‫ح‬ ‫ه‬‫ی۔‬
‫م‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫حوروں‬ ‫تو‬ ‫آج‬ ‫ءه‬ ‫ش‬‫ی‬‫رہ‬ ‫دے‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬
‫م‬ ‫جو‬ ‫لو‬ ‫لے‬ ‫قس‬‫ی‬‫کس‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تھ‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫ز‬‫ی‬‫لگ‬‫ی‬‫ہو‬
‫بھ‬ ‫خرچہ‬ ‫ک‬ ‫دفن‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ک‬ ‫بھگوان‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫کرپ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ک‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ا‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫شور‬‫ی‬‫تھ‬ ‫کرپ‬‫ی‬‫آ‬ ‫نپٹ‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہوں‬‫۔‬
‫پرم‬‫ی‬‫د‬ ‫بڑا‬ ‫شور‬‫ی‬‫اکھ‬ ‫آج‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫لو‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫ل‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫سے‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫کڑوں‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫روزمرہ‬ ‫ت‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫عموم‬‫ی‬‫و‬
‫خصوص‬‫ی‬‘‫شخص‬‫ی‬‫ع‬ ‫اجتم‬ ‫و‬‫ی‬‘‫رسم‬‫ی‬‫غ‬ ‫و‬‫ی‬‫رسم‬ ‫ر‬‫ی‬‘‫ذات‬‫ی‬‫ی‬
‫پوش‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫ک‬ ‫گو‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوشش‬
‫بھ‬ ‫سے‬‫ی‬‘‫انہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ج‬ ‫سم‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫ل‬ ‫چ‬ ‫بول‬‘‫نہ‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ج‬
‫سکت‬‫۔‬‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫مذہ‬ ‫ہندو‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘
‫م‬ ‫اس‬ ‫تو‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫وال‬ ‫رت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫داخل‬ ‫کے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫ان‬
‫سے‬ ‫ہونے‬‘‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ع‬‫ی‬‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫کے‬ ‫مذہ‬
‫سے‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫ظ‬ ‫ال‬‘‫ع‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫وہ‬ ‫ن‬ ‫زب‬
‫ہ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ک‬ ‫مذہ‬ ‫کے‬ ‫چر‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‘‫ئندگ‬ ‫نم‬‫ی‬‫رہ‬ ‫کر‬‫ی‬
‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫سے‬ ‫ف‬ ‫گ‬‘‫حہ‬ ‫ص‬ ‫ک‬ ‫واسطہ‬ ‫مہ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫لہ‬ ‫رس‬
‫نمبر‬‫ن‬ ‫انٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫آ‬ ‫سر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫پر‬ ‫حے‬ ‫ص‬ ‫اس‬‘‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬
‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ک‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫ترجمہ‬‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫ت‬ ‫سے‬ ‫ھ‬‫۔‬‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬
‫ک‬ ‫بقر‬ ‫سورتہ‬‫ی‬‫آ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫ت‬‘‫اس‬‫ی‬‫ا‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫طور‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ک‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ذ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوٹ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫بھ‬ ‫اسے‬‫ی‬
‫د‬ ‫ما‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ترجمے‬ ‫کے‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ع‬‫ی‬‫ممکن‬ ‫ن‬
‫ہے‬‘‫ک‬ ‫سے‬ ‫طور‬ ‫اس‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫کا‬ ‫پورے‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫ترج‬ ‫گر‬
‫سے‬‫ی‬‫قط‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫اور‬ ‫تر‬ ‫الگ‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ترجمہ‬ ‫س‬‘‫سے‬ ‫اس‬
‫د‬ ‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫پڑھنے‬ ‫اور‬ ‫کھنے‬‫م‬ ‫سننے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫۔‬‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬
‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫وش‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬ ‫داد‬‫ی‬‫ن‬‘‫بد‬‫ی‬‫نت‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫زب‬
‫ک‬ ‫وطور‬‫ی‬‫نوس‬ ‫م‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫ت‬‫ی‬‫نو‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫مل‬ ‫ح‬‫ی۔‬‫سے‬ ‫دھر‬ ‫ہندو‬
‫لوگ‬ ‫مت‬‘‫ہوئے‬ ‫پڑھتے‬ ‫کو‬ ‫اس‬‘‫غ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محسوس‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫اجنبت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫کھ‬ ‫دروازہ‬ ‫ک‬ ‫رغبت‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫گرت‬ ‫وار‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬
‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫مز‬ ‫کے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ترجمے‬ ‫د‬‫ی‬‫تاش‬
‫م‬‫ی‬‫چ‬ ‫ں؛‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‘‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬‫ی‬‫انگر‬ ‫اور‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫عرب‬ ‫انداز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫وگراف‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫کھنے‬
‫ک‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫دت‬ ‫س‬‫ی۔‬‫ی‬‫طور‬ ‫ہ‬‘‫غ‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫رمس‬‫ی‬‫توجہ‬
‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫صل‬ ‫ح‬‘‫ئ‬ ‫انتہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫ذر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ئ‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫پھ‬‫ی‬‫کے‬ ‫انے‬
‫ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫م‬ ‫مق‬ ‫نے‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫مس‬ ‫عر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫س‬ ‫ب‬‘‫انداز‬‘‫وغ‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫رہ‬
‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫رڈ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫۔‬‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬
‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬‫ی‬‫نے‬‘‫مت‬ ‫سے‬ ‫چر‬ ‫ک‬ ‫ہندو‬‘‫ک‬ ‫ترجمے‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬
‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‘‫ی‬‫تحس‬ ‫ائ‬ ‫امر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬‫۔‬‫سے‬ ‫اجر‬ ‫بہتر‬ ‫ه‬ ‫بےشک‬
‫ہے‬ ‫واا‬ ‫نوازنے‬‫۔‬
‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ترجمے‬ ‫اس‬ ‫کے‬
‫طور‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اور‬ ‫و‬ ‫اس‬ ‫و‬‘‫اول‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫تو‬ ‫ت‬‫ی‬‘
‫ل‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫روف‬ ‫م‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کن‬‘‫نو‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫ظوں‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫عط‬ ‫ت‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬
‫ہے‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ :‫ه‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫مترداف‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مرحو‬
‫نے‬‘‫ک‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫سے‬ ‫محسوس‬ ‫ترجمہ‬ ‫ہ‬
‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫ت‬‫۔‬‫ی‬‫صور‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫با‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫لح‬‫ل‬ ‫موہ‬ ‫کو‬ ‫دل‬ ‫شبہ‬‫ی‬‫ت‬
‫ہے‬‫۔‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫حمد‬ :‫حمد‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫ل‬ ‫ثن‬ ‫اور‬ ‫ف‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫حضرت‬ ‫کن‬
‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫ال‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫ے‬‘‫ن‬ ‫بم‬ ‫حمد‬ ‫کہ‬ ‫ج‬ ‫س‬‫ی‬
‫راحت‬‘‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫خوش‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫م‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫خوش‬ ‫سراپ‬ ‫وہ‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫سے‬ ‫نے‬‘‫م‬ ‫وپے‬ ‫رگ‬‫ی‬‫خوش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫دوڑ‬ ‫لہر‬
‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬‫ی‬‫او‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫وں‬‫ہے‬ ‫راحت‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫ل‬‫۔‬‫ی‬‫ی‬‫خوش‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جو‬
‫ئ‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬‫ی‬‫ی‬‫ئ‬ ‫اچھ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خوش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کرت‬ ‫سر‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫م‬ ‫ظوں‬ ‫ل‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کہہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫اچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫خوش‬‫ی‬‫ہے‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫ئ‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫طن‬ ‫ب‬‫ی‬‫کرت‬ ‫فراہ‬ ‫راحت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‘‫راحت‬ ‫س‬
‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫راحت‬‫ی‬‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ذات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫عامت‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬
‫ہ‬ ‫م‬‫ی‬‫اچ‬‫ئ‬ ‫ھ‬‫ی‬‫بہتر‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫ک‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پھرتے‬ ‫طرف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ : ‫ر‬
‫بڑ‬ :‫ال‬‫ی‬
‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ر‬ ‫سنس‬ :‫ن‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫لن‬ ‫پ‬ ‫ں‬‘‫ب‬ ‫پنج‬ ‫کہ‬ ‫ج‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مصدر‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ں‬‫۔‬‫واا‬ ‫لنے‬ ‫پ‬
‫کے‬‘‫غ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫مترداف‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫رم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫حضرت‬‘
‫ن‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جمع‬ ‫خود‬ ‫بذات‬ ‫ن‬‫۔‬‫ال‬
‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫واضح‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ہ‬‫وت‬‫ی‬‫م‬ ‫اورع‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫جو‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اورع‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫جو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ج‬‫ی‬‫رے‬ ‫س‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫سنس‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫سنس‬ ‫رے‬ ‫س‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫کس‬ ‫با‬ ‫ک‬ ‫لموں‬ ‫ع‬‫ی‬‫تخص‬‫ی‬‫واا‬ ‫لنے‬ ‫پ‬ ‫ص‬‫۔‬‫صور‬‫ی‬‫نو‬ ‫م‬ ‫اور‬‫ی‬
‫سے‬ ‫ر‬ ‫اعتب‬‘‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫صورت‬ ‫خو‬‫۔‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫چر‬ ‫ک‬ ‫ہندو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬
‫تر‬ ‫نوس‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬‫۔‬
‫ن‬ :‫الرحمن‬‫ی‬‫موہ‬ ‫ہ‬
‫ن‬ :‫الرحمن‬‫ی‬‫م‬ ‫ترجمے‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫مائم‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫شم‬‫ی‬‫س‬ ‫ت‬‫ی‬
‫ہوت‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫ہے‬‘‫صوت‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫م‬ ‫نوں‬ ‫ک‬‫ی‬‫رس‬ ‫ں‬
‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫محسوس‬ ‫گھولت‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫عط‬ ‫و‬ ‫قت‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫ر‬
‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫بہ‬ ‫غ‬ ‫عنصر‬ ‫ک‬‫۔‬‫م‬ ‫متن‬ ‫قہ‬ ‫مت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ماحظہ‬
‫ئ‬ ‫فرم‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬‫ی‬‫کہے‬ ‫رے‬‫ک‬‫ی‬‫ئ‬ ‫سچ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫واضح‬‫ی۔‬‫تک‬‫ی‬‫دہ‬ ‫ف‬
‫م‬ ‫لت‬ ‫ح‬‫ی‬‫تش‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ح‬ ‫مات‬ ‫م‬ ‫باشبہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‘‫بڑ‬‫ی‬‫نو‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬
‫ہوت‬ ‫مل‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ٹھہرت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬
‫بھ‬ ‫فضل‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫احس‬‫ی‬‘‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫جت‬ ‫ح‬ ‫حس‬ ‫اور‬ ‫ف‬ ‫انص‬ ‫ب‬ ‫ہ‬‫۔‬
‫الرح‬‫ی‬‫واا‬ ‫مہر‬ :
‫الرح‬‫ی‬‫واا‬ ‫مہر‬ :‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫کس‬ ‫جو‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تک‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬ ‫ف‬‫ی‬‫ہو‬ ‫سکت‬ ‫کھ‬‫۔‬
‫کس‬‫ی‬‫تک‬ ‫دکھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘‫محبت‬‘‫م‬ ‫رح‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫احس‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫ان‬ ‫ک‬ ‫مداوے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ئے‬ ‫ج‬‫ی‬‫م‬ ‫لمحوں‬‫ی‬‫کرئے‬ ‫رہ‬ ‫چ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫موہن‬ ‫من‬‘‫کس‬‫ی‬‫تک‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مبتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ں‬‫۔‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫کر‬ ‫اٹھ‬ ‫خ‬
‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ں‬‘‫نمرود‬‘‫فرعون‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫وغ‬ ‫د‬‫ی‬‫رہ‬‘‫اپن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کرن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫پکڑ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫آئے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫آخرت‬ ‫روز‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‘‫کوئ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ک‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫گرفت‬
‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫آئے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫بس‬ :‫لک‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫بس‬ ‫کو‬ ‫لک‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫اخت‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫وہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی‬‫اخت‬ ‫کے‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ں‬‘
‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫زمرے‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آت‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫چ‬ ‫نہ‬ ‫بس‬ ‫ک‬ ‫اور‬
‫ہو‬‫ی‬‫ی‬‫ل‬ ‫کہہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‘‫کوئ‬ ‫ہر‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫و‬ ‫مجبور‬
‫ہو‬ ‫بےبس‬‫۔‬‫اس‬ ‫کرن‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬‫مبن‬ ‫پر‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫ج‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چ‬ ‫سے‬
‫کرئے‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہو‬ ‫در‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬‫۔‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫الگ‬ ‫ہ‬‘
‫نہ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ح‬ ‫اور‬ ‫ح‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ہر‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‘‫و‬ ‫عدل‬
‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫استوار‬ ‫پر‬ ‫ف‬ ‫انص‬‫۔‬
‫ی‬‫دن‬ : ‫و‬
‫ی‬‫دن‬ : ‫و‬‘‫م‬ ‫اردو‬ ‫دن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ع‬ ‫ں‬‫۔‬
‫الد‬‫ی‬‫چکوت‬ :‫ن‬‫ی‬
‫وت‬ ‫چک‬‫ی‬
‫ی‬‫ف‬ ‫اور‬ ‫ف‬ ‫انص‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫دن‬ ‫ک‬ ‫صے‬‫۔‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬ ‫دنوں‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‘‫دن‬‫ی‬‫کے‬
‫ف‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫کرتے‬ ‫ے‬ ‫ص‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ ‫اس‬ ‫کن‬‘‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫بےبس‬ ‫وہ‬‫۔‬
‫انہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫گزرن‬ ‫سے‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫ں‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫ی‬‫کے‬ ‫ہوں‬ ‫دش‬ ‫ب‬ ‫دن‬ ‫ہ‬
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬‫۔‬‫کے‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫سوائے‬ ‫دن‬ ‫اس‬‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬
‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫صرف‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬ ‫چ‬ ‫حک‬ ‫ک‬‫۔‬‫ہو‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫گ‬ ‫ٹھہرے‬‫۔‬
‫ی‬‫الد‬ ‫و‬‫ی‬‫دن‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ہوں‬ ‫دش‬ ‫ب‬ :‫ن‬
‫پوجتے‬ :‫بد‬ ‫ن‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫دت‬ ‫عب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫پوج‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہندو‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫ک‬ ‫پوج‬‫ی‬‫پوج‬ ‫اسے‬ ‫ئے‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ور‬‫۔‬
‫اور‬ :‫و‬
‫اور‬ :‫و‬‘‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫واؤ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ے‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ست‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫واؤ‬‫ی‬‫م‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫۔‬‫ش‬ ‫مثا‬
‫وروز‬‘‫د‬ ‫ش‬‫ی‬‫غ‬ ‫و‬‘‫س‬‫ی‬‫س‬ ‫و‬ ‫ہ‬‫ی‬‫وغ‬ ‫د‬‫ی‬‫رہ‬‫۔‬
‫نست‬‫ی‬‫آسرا‬ :‫ن‬
‫نست‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫را‬ ‫سہ‬ ‫آسرا‬‘‫من‬ ‫تھ‬ ‫کو‬ ‫گرتے‬‘‫ن‬ ‫اٹھ‬ ‫کو‬ ‫گرے‬‫۔‬‫م‬ ‫چھت‬‫ی‬‫آن‬ ‫سر‬‫۔‬
‫ک‬ ‫ش‬ ‫م‬‫ی‬‫صورت‬‘‫کس‬‫ی‬‫پ‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہون‬ ‫دا‬‫۔‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‘‫صور‬‫ی‬
‫نو‬ ‫م‬ ‫و‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫اعتب‬‘‫فص‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہے‬ ‫غ‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫ن‬ ‫انس‬ ‫طرح‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬
‫کے‬‘‫سے‬ ‫گوشے‬ ‫ہر‬‘‫کس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫ہے‬ ‫ک‬ ‫منس‬‫۔‬‫اردو‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫ے‬‘‫ی‬‫قط‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫رم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫راہ‬ : ‫صراط‬
‫م‬ ‫اردو‬ ‫صراط‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫نے‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اہل‬‘‫راہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫اس‬‘‫ک‬ ‫رستہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ش‬ ‫حضرت‬‫ہ‬
‫بھ‬ ‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫غ‬ ‫جو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫رم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫مستق‬‫ی‬‫س‬ :‫ی‬‫دھ‬‫ی‬
‫مستق‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ر‬ ‫اعتب‬
‫س‬ ‫سے‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫رواج‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬
‫مستق‬ ‫خط‬‫ی‬
‫د‬ :‫مت‬ ‫ان‬‫ی‬
‫د‬ :‫مت‬ ‫ان‬‫ی‬‘‫م‬ ‫اردو‬ ‫مت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫لغو‬ ‫کے‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬‫ی‬
‫محبت‬‘‫عن‬‫ی‬‫ت‬‘‫قت‬ ‫ش‬‘‫رح‬‘‫ن‬ ‫مہرب‬‫ی‬‘‫ترس‬‘‫وغ‬ ‫بخشش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫قر‬ ‫کے‬ ‫بخشش‬ ‫ہو‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫لح‬ ‫کے‬ ‫متن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تر‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫دان‬ ‫ے‬
‫د‬‫ی‬‫واا‬ ‫نے‬‫۔‬‫ک‬ ‫دان‬ ‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫نوع‬‫ی‬‫د‬ ‫ت‬‫ی‬‫د‬ ‫گر‬‫ی‬‫تر‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫حضرات‬ ‫لو‬
‫ہے‬‫۔‬‫ا‬ ‫وہ‬‫ی‬‫د‬ ‫دان‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫نے‬‘‫د‬ ‫دان‬ ‫س‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫واا‬ ‫نے‬‫ی‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دان‬ ‫س‬ ‫اس‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫اوروں‬‫۔‬‫م‬ ‫دان‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬
‫محبت‬‘‫عن‬‫ی‬‫ت‬‘‫قت‬ ‫ش‬‘‫رح‬‘‫ن‬ ‫مہرب‬‫ی‬‘‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫مل‬ ‫ش‬ ‫ترس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫گو‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫تر‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬‫۔‬
‫جھنجاہٹ‬ : ‫المغضو‬
‫جھنجاہٹ‬‘‫گ‬ ‫خ‬ ‫اور‬ ‫غصہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ے‬‫۔‬‫سخت‬ ‫جھنجل‬
‫آندھ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ے‬‫۔‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫احقہ‬ ‫ک‬ ‫ہٹ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ے‬‘‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫آندھ‬ ‫سخت‬‫ی‬‫آن‬ ‫ک‬‫۔‬‫در‬‫ی‬‫سے‬ ‫حد‬ ‫ک‬‫مدوجر‬ ‫بڑے‬‫۔‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫حق‬‫ی‬‫قت‬
‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫غض‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫صورت‬‫۔‬‫ی‬‫گ‬ ‫خ‬ ‫اور‬ ‫غصہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گرفت‬
‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫آئے‬ ‫ں‬‫۔‬‫گ‬ ‫خ‬‫ی‬‫راضگ‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫غصہ‬ ‫خ‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫خ‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تو‬‫۔‬
‫الضآل‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوراہوں‬ :‫ن‬‫ی‬
‫الضآل‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوراہوں‬ :‫ن‬‫ی‬‘‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫اصل‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫کوراہ‬
‫غ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کو‬‘‫من‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫ہو‬ ‫م‬‫ے‬‫۔‬‫کو‬ ‫مثا‬-‫ہ‬ ‫ت‬‘‫کو‬-
‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‘‫کو‬‫۔‬‫ہڈ‬‘‫کو‬‫۔‬‫سنگ‬‘‫کو‬‫۔‬‫ر‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ت‬‫ی‬‫رہ‬‫۔‬‫ی‬‫اپن‬ ‫بقہ‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ں‬‘
‫مکمل‬‫ی‬‫جزو‬‫ی‬‫ط‬ ‫غ‬‫ی‬‘‫خراب‬‫ی‬‘‫کج‬‫ی‬‘‫کم‬‫ی‬‘‫م‬ ‫خ‬‫ی‬‘‫ئ‬ ‫بدنم‬‫ی‬‘
‫م‬ ‫بدن‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫بدک‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫ے‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ان‬‫ی‬
‫م‬ ‫نوں‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ں‬‫۔‬‫کو‬‫۔‬‫راہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫راہ‬‫۔‬
.................................
‫سورتہ‬ ‫ترجمہ‬
‫ہ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫پہل‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫جوہ‬ ‫ک‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫ہوں‬ ‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬
‫بڑ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫سنس‬ ‫رے‬ ‫س‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫راحت‬ ‫س‬‫ی‬
‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫بس‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫واا‬ ‫مہر‬ ‫ک‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫چکوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫۔‬‫ہ‬
‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫را‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫آسرا‬‫ی‬‫تجہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پوجتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫کو‬ ‫ہ‬ ‫چا‬ ‫ں‬
‫س‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬‫نہ‬
‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫جھنجاہٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوراہوں‬ ‫راہ‬ ‫نہ‬‫ی۔‬‫نہ‬ ‫اور‬
‫ک‬ ‫ہووں‬ ‫کھوئے‬ ‫راہ‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ہووں‬ ‫بھٹکے‬ ‫راہ‬ ‫اور‬‫ی۔‬‫ب‬ ‫مہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫کے‬ ‫د‬
‫پرم‬‫ی‬‫م‬ ‫ہونے‬ ‫شور‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وگدھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫بھگتوں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫راہ‬
‫ہے‬ ‫ات‬ ‫پر‬‫۔‬‫اند‬ ‫جو‬‫ی‬‫ات‬ ‫دھر‬ ‫کھے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫سنوارتے‬ ‫کو‬ ‫پوج‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫دان‬ ‫ک‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ت‬ ‫جو‬ ‫جو‬ ‫اور‬‫ی‬‫بل‬ ‫رے‬
‫گ‬ ‫را‬ ‫ات‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اترا‬‫ی‬‫ج‬ ‫کو‬ ‫اس‬‫ی‬‫سے‬
‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫جگ‬ ‫ے‬ ‫اورپچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ٹھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫اپنے‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ون‬ ‫پ‬ ‫امنگ‬
‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وگدھ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫چھوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬
‫ڈراوے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫دھر‬ ‫وہ‬ ‫ڈراوے‬ ‫نہ‬‫ی‬‫او‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ان‬ ‫نے‬ ‫موہن‬ ‫من‬
‫ج‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫لگ‬ ‫ٹھپ‬ ‫پر‬ ‫نوں‬ ‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫نوں‬‫ی‬‫ں‬
‫موت‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پھرا‬‫ی‬‫ر‬ ‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬ ‫م‬‫۔‬
‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬
‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫فرہنگ‬
‫ا‬‫ل‬
‫س‬
‫حمد‬
‫راحت‬
‫ه‬
‫موہن‬ ‫من‬
‫ر‬
‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬
‫ال‬
‫رے‬ ‫س‬
‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ن‬
‫ر‬ ‫سنس‬
‫ال‬
‫بڑ‬‫ی‬
‫رحمن‬
‫ن‬‫ی‬‫موہ‬ ‫ہ‬
‫الرح‬‫ی‬
‫واا‬ ‫مہر‬
‫لک‬ ‫م‬
‫م‬ ‫بس‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫و‬
‫دن‬
‫الد‬‫ی‬‫ن‬
‫چکوت‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫تجہ‬‫ی‬‫کو‬
‫بد‬ ‫ن‬
‫پوجتے‬
‫و‬
‫اور‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫ت‬‫ی‬‫را‬
‫نست‬‫ی‬‫ن‬
‫آسرا‬
‫اھدن‬
‫کو‬ ‫ہ‬
‫الصراط‬
‫راہ‬
‫المستق‬‫ی‬
‫س‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬
‫مت‬ ‫ان‬
‫د‬‫ی‬
‫ع‬‫ی‬‫ھ‬
‫ج‬‫پر‬ ‫ن‬
‫غ‬‫ی‬‫ر‬
‫پر‬ ‫جن‬
‫المغضو‬
‫جھنجاہٹ‬
‫ع‬‫ی‬‫ھ‬
‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬
‫و‬
‫اور‬
‫الضآل‬‫ی‬‫ن‬
‫ک‬ ‫کوراہوں‬‫ی‬
.................................
‫ہ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫پہل‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫جوہ‬ ‫ک‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫ہوں‬ ‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬
‫ه‬ ‫الحمد‬
‫ہے‬ ‫کو‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫راحت‬ ‫س‬
‫م‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫ی‬‫ن‬
‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫سنس‬ ‫رے‬ ‫س‬ ‫جو‬
‫الرح‬ ‫الرحمن‬‫ی‬
‫بڑ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫مہر‬ ‫ک‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬
‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫الد‬ ‫و‬‫ی‬‫ن‬
‫م‬ ‫بس‬ ‫کے‬ ‫جس‬‫ی‬‫چکوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫ن‬ ‫ک‬‫ی‬‫نست‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬
‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫را‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫آسرا‬‫ی‬‫تجہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پوجتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬
‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ترت‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬
‫تجہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پوجتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫را‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫آسرا‬‫ی‬‫ں‬
‫المستق‬ ‫الصراط‬ ‫اھدن‬‫ی‬‫ع‬ ‫مت‬ ‫ان‬‫ی‬‫ھ‬
‫س‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫چا‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫د‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬
‫س‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫چا‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫د‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬
‫س‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫چا‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫راہ‬‘‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫د‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬
‫حت‬ ‫وض‬‫ی‬
‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬‫ی‬‫ں‬
‫غ‬‫ی‬‫ع‬ ‫رالمغضو‬‫ی‬‫والضآل‬ ‫ھ‬‫ی‬‫ن‬
‫ک‬ ‫ان‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫جھنجاہ‬‫ہوئ‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوراہوں‬ ‫راہ‬ ‫نہ‬‫ی۔‬
‫آم‬‫ی‬‫ن‬
................
‫ی‬‫نہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫البقر‬ ‫سورتہ‬‫ی‬‫آ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬
‫ہے‬ ‫ترجمہ‬‫۔‬
‫ب‬ ‫مہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫پرم‬ ‫کے‬ ‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫ہونے‬ ‫شور‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وگدھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھگتوں‬ ‫وہ‬
‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ات‬ ‫پر‬ ‫راہ‬‫۔‬‫اند‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اتے‬ ‫دھر‬ ‫کھے‬‫ی‬‫پوج‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫سنوارتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫دان‬ ‫ک‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬
‫ت‬ ‫جو‬ ‫جو‬‫ی‬‫گ‬ ‫را‬ ‫ات‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اترا‬ ‫بل‬ ‫رے‬‫ی‬‫اس‬
‫ج‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫م‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫جگ‬ ‫ے‬ ‫اورپچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ٹھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬
‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫اپنے‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫ون‬ ‫پ‬ ‫امنگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وگدھ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تو‬ ‫کو‬ ‫چھوں‬
‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫ڈراوے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫دھر‬ ‫وہ‬ ‫ڈراوے‬ ‫نہ‬‫ی‬‫او‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫موہن‬ ‫من‬
‫ج‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬‫ی‬‫د‬ ‫لگ‬ ‫ٹھپ‬ ‫پر‬ ‫نوں‬ ‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫نوں‬
‫م‬‫ی‬‫موت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پھرا‬‫ی‬‫ر‬ ‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬ ‫م‬‫۔‬
...........
‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ترجمہ‬ : ‫جوا‬
‫اپر‬ :‫بروز‬‫ی‬‫ل‬25,2016,09:15:37‫ش‬
‫مکرم‬‫ی‬‫محترم‬ ‫و‬‫ی‬‫جن‬‫حسن‬‫ی‬‫ع‬ ‫سا‬ : ‫ح‬ ‫ص‬‫ی‬‫ک‬
‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫ی‬‫ئ‬ ‫انتہ‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫مسرت‬‫ی۔‬‫ی‬‫پران‬ ‫اکھ‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫سہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ض‬ ‫م‬ ‫سے‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫مس‬ ‫خود‬ ‫عاوہ‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬‫ی‬‫ک‬
‫م‬ ‫طبقے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫۔‬‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫د‬
‫ول‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ه‬‫ی‬‫ک‬ "‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫"پ‬‫ی‬‫قب‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫ل‬
‫ہ‬ ‫کئے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ا‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ " ‫"ر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مکمل‬ ‫اور‬ ‫مع‬ ‫ج‬ ‫س‬
‫صح‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کرن‬ ‫ترجمہ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مشکل‬ ‫ت‬‫۔‬‫سے‬ "‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫"پ‬
‫کئ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ہوج‬ ‫واضح‬ ‫و‬ ‫پہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫عوا‬
‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫مت‬ ‫کے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫سے‬ ‫بہت‬‫ی‬‫کہ‬
‫ہ‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫موان‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫نے‬
‫م‬ ‫ترجمے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کئے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫خ‬ ‫کوجزائے‬ ‫ان‬ ‫ه‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬
‫ئے‬ ‫فرم‬ ‫سرفراز‬‫۔‬‫ا‬ ‫ا‬‫ی‬‫وس‬ ‫اور‬ ‫بزرگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬ ‫کہ‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫الق‬ ‫ع‬
‫ہ‬ ‫گئے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫محبت‬ ‫اور‬ ‫محنت‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫ف‬ ‫ص‬ ‫سے‬ ‫ر‬
‫ہے‬‫۔‬‫ق‬ ‫پر‬ ‫سروں‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دع‬ ‫سے‬ ‫ه‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫اس‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫انج‬ ‫طرح‬‫ی‬‫رہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غن‬ ‫بہت‬ ‫د‬ ‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مت‬‫۔‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10208.
msg61731#new
‫عرب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫طور‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫گراف‬‫ی‬
‫کس‬‫ی‬‫کو‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫ز‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘‫اپن‬ ‫اپن‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫د‬ ‫کھ‬‫ی‬‫س‬ ‫کھ‬
‫کرن‬ ‫محسوس‬‘‫انس‬‫ی‬‫نوس‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫زمرے‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آت‬ ‫ں‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬
‫طرح‬‘‫د‬‫ی‬‫غ‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کس‬ ‫کے‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫شندے‬ ‫ب‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘
‫آم‬ ‫محبت‬‫ی‬‫خوش‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫الگ‬ ‫ہ‬‘‫کوئ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬
‫دوسر‬‫ی‬‫ہو‬ ‫بولت‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫۔‬‫تصو‬‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘‫ک‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫عش‬‫ی‬‫حق‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬
‫ا‬‫ن‬ ‫داست‬ ‫ور‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ن‬ ‫اور‬ ‫صورت‬ ‫خو‬‫ی‬‫س‬ ‫س‬‫ی‬‫ط‬ ‫خط‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‘‫م‬ ‫سرور‬‫ی‬‫سر‬
‫ہے‬ ‫آت‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ظر‬ ‫من‬ ‫کے‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‘‫ہم‬‫ی‬‫کو‬ ‫ذو‬ ‫اہل‬ ‫شہ‬‘
‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫خوش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫اپنے‬‘‫تو‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ج‬ ‫سم‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ک‬ ‫رواج‬ ‫و‬ ‫رس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫سے‬ ‫اپنے‬‘‫ی‬
‫رائ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫مم‬ ‫بھر‬‫اطوار‬ ‫اور‬ ‫رواج‬ ‫کھتے‬‘‫م‬ ‫موڈ‬‫ی‬‫گوار‬ ‫خوش‬ ‫ں‬
‫تبد‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بنتے‬ ‫عث‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫کوئ‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫س‬ ‫لب‬
‫ہے‬ ‫آت‬ ‫نظر‬ ‫پہنے‬‘‫نہ‬ ‫اچھ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہے‬ ‫لگت‬ ‫اچھ‬ ‫بہت‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫غ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ر‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫خوردن‬‫ی‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‘‫د‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬
‫ہ‬ ‫بڑا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگت‬ ‫اچھ‬‫۔‬
‫چ‬ ‫مجھے‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫طور‬‫ی‬‫ں‬‘‫ع‬‫رب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫گراف‬‫ی‬‘‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫کھنے‬
‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ات‬‫۔‬‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫پڑھنے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ں‬ ‫ہ‬
‫اپن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫س‬ ‫احس‬ ‫ک‬‘‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫ضرور‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫ن‬ ‫گم‬ ‫ہ‬
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫گزرت‬‘‫کہ‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫اپن‬ ‫کن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرور‬‫۔‬
‫ق‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لہذا‬‫ی‬‫م‬ ‫کرنے‬ ‫ربطہ‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‘‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حرج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬
‫ک‬‫م‬ ‫ننے‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ک‬ ‫از‬‫ی‬‫ں‬‘‫کوئ‬‫ی‬‫خراب‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اردو‬ ‫رومن‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫پڑھ‬ ‫نو‬ ‫ج‬ ‫ہر‬ ‫ک‬‘‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‘
‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہے‬ ‫ہر‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫سمجھ‬‫ی۔‬‫م‬ ‫خط‬ ‫رومن‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫اردو‬‘
‫پہ‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬‫ی‬‫انگر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫لگے‬‫ی۔‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬‘
‫کہ‬‫ی‬‫انگر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫گ‬ ‫پڑھے‬ ‫اسے‬ ‫وہ‬ ‫ج‬‘‫ارد‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫والے‬ ‫و‬
‫ئ‬ ‫ج‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ہنر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫لس‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫سکل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫قرآن‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کہ‬
‫مج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫پڑھے‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫عرب‬ ‫وہ‬‫ی‬‫روان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫پڑھ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‘
‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫پڑھے‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫نہ‬ ‫ہ‬ ‫آگ‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫انس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ی‬‫ہنر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫لس‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ن‬ ‫بےم‬ ‫سکل‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ج‬ ‫ان‬ ‫ہ‬‫ن‬‫ی‬‫سے‬‘‫اپن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫رشتہ‬‫۔‬
‫ی‬‫حرف‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‘‫بڑ‬‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬‫۔‬‫لوگوں‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫ہنر‬ ‫اس‬
‫نے‬‘‫بڑ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫جم‬ ‫دل‬ ‫اور‬ ‫ست‬ ‫س‬ ‫ن‬‫ی‬‫سے‬‘‫د‬ ‫انج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ض‬ ‫ب‬
‫پر‬ ‫جگوں‬‘‫بھ‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫عرب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫آخر‬ ‫و‬ ‫اول‬
‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ٹر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫سز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‘‫تحس‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫وہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫مستح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫خ‬ ‫رے‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫رہن‬ ‫ہوتے‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫ر‬ ‫سرک‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫سطع‬
‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ہون‬ ‫اہتم‬ ‫پر‬‫ی‬‫قوم‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ا‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫ر‬
‫سمجھ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫آئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مت‬ ‫سے‬ ‫اردو‬
‫ہ‬ ‫چ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫ے‬‘‫م‬ ‫لک‬ ‫مم‬ ‫جن‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘
‫ا‬ ‫کو‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬ ‫قرار‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫لکھنے‬ ‫کہ‬ ‫بل‬‫ی‬‫اطوار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ں‬
‫اخت‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کرن‬ ‫ر‬‫ی‬‫ع‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫پڑھنے‬ ‫اسے‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اہل‬‫ی‬‫ں‬‘‫کوئ‬‫ی‬
‫دشوار‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫عرب‬ ‫ثبوت‬ ‫واضح‬ ‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫طور‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫گراف‬‫ی‬‘‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬
‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬ ‫اردو‬ ‫اور‬
‫الد‬ ‫شمس‬ : ‫ن‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ن‬
‫الد‬ ‫ؤ‬ ‫بہ‬ :‫والد‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫پ‬‫ی‬‫ش‬ :‫دائش‬‫ی‬‫راز‬‘‫ا‬‫ی‬‫ران‬
‫پ‬ ‫سن‬‫ی‬:‫دائش‬‫ی‬
‫اس‬ ‫تھے؛‬ ‫قرآن‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫فظ‬ ‫ح‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫ش‬‫ی‬‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫راز‬
‫ش‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‘‫گو‬ ‫تو‬‫ی‬‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬ ‫طرح‬ ‫اس‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫روف‬ ‫م‬‫۔‬
‫کر‬ ‫سن‬ ‫سن‬ ‫کو‬ ‫پ‬ ‫ب‬‘‫مج‬ ‫قرآن‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ظ‬ ‫ح‬ ‫د‬‫ی‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ان‬‫ی‬‫سن‬ ‫سے‬
‫د‬ ‫س‬ ‫کر‬‫ی‬‘‫روم‬‫ی‬‘‫م‬ ‫نظ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ر‬ ‫عط‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫بڑے‬ ‫سے‬
‫کا‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫د‬‫ی‬‫۔‬‫باشبہ‬‘‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫فظہ‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫غض‬ ‫وہ‬‫۔‬
‫اک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫عش‬ ‫سے‬ ‫تون‬ ‫خ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہوا‬‫۔‬
‫اک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہوئ‬ ‫ت‬ ‫ماق‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫عط‬‫ی‬‫ک‬ ‫اوران‬‫ی‬
‫گرد‬ ‫ش‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی۔‬‫ر‬ ‫درب‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫رہے‬‘‫شہرت‬ ‫سے‬ ‫جس‬
‫م‬‫ی‬‫آئ‬ ‫سر‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫گوار‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫اص‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫ات‬ ‫ح‬‫ی‬
‫اخت‬ ‫جرت‬ ‫مہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ون‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫پر‬ ‫دعوت‬
‫واپس‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‘‫غزلوں‬ ‫سو‬ ‫نچ‬ ‫پ‬‘‫ب‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫س‬
‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫مبن‬ ‫پر‬ ‫ئد‬ ‫قص‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ل‬ ‫انتق‬ ‫کر‬ ‫پ‬ ‫عمر‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫انہتر‬‫ی‬‫۔‬
‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ئ‬ ‫انتہ‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ان‬
‫م‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‘‫ح‬‫ی‬‫ن‬ ‫لس‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫رت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫تں‬ ‫ث‬ ‫مم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ذ‬ ‫درج‬‫ی‬‫م‬ ‫سطور‬ ‫ل‬‫ی‬‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬ ‫ں‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ظر‬ ‫تن‬ ‫کے‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ن‬ ‫لس‬ ‫ک‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬‫ی‬‫چ‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬ ‫ز‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫گ‬ ‫آئے‬ ‫خوش‬ ‫کو‬ ‫احب‬ ‫ہے‬ ‫ن‬‫ی۔‬
‫ک‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ورفتگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بہتر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ل‬ ‫مث‬ ‫ن‬‫۔‬‫ورفتگ‬ ‫اس‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫صورت‬ ‫خو‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫تشک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ل‬
‫ہے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫برمحل‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نوع‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ت‬
‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئے‬ ‫ے‬
‫بھ‬ ‫فہ‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫چند‬ ‫نمونہ‬ ‫طور‬ ‫ب‬‫ی‬‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫ک‬
‫ئ‬ ‫فرم‬ ‫ماحظہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫فت‬ ‫اض‬‫ی‬‫ت‬ ‫مرکب‬
‫ا‬‫ا‬ ‫فت‬‫ی‬‘‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دش‬ ‫پ‬ ‫ئن‬‫ی‬‘‫عش‬ ‫بحر‬‘‫عص‬ ‫بر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ت‬‫ی‬‫اجل‬ ‫غ‬‘
‫رہ‬ ‫ست‬ ‫جر‬‘‫ر‬ ‫خم‬ ‫چش‬‫ی‬‘‫ب‬ ‫دولت‬‫ی‬‫دار‬‘‫گنج‬ ‫راہ‬‘‫رس‬
‫بدعہد‬‫ی‬‘‫دل‬ ‫راہ‬‘‫ں‬ ‫نہ‬ ‫زخ‬‘‫رہ‬ ‫خ‬ ‫سنگ‬‘‫د‬ ‫ش‬‫ی‬‫ی‬‫ر‬‘‫شطرنج‬
‫رنداں‬‘‫طر‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬ ‫عز‬ ‫اد‬‘‫خط‬ ‫غمزہ‬‘‫دل‬ ‫قصر‬‘‫ہ‬ ‫گن‬
‫لع‬ ‫ط‬‘‫دل‬ ‫مر‬‘‫بہشت‬ ‫مر‬‫ی‬‘‫ہ‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫مج‬‘‫آہ‬ ‫ل‬ ‫مج‬‘‫منزل‬
‫ا‬‫ئش‬ ‫س‬
‫عط‬‫ی‬‫ت‬ ‫مرکب‬
‫خط‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫رنگ‬ ‫و‬ ‫آ‬‘‫ن‬ ‫ج‬‫دل‬ ‫و‬‘‫ا‬ ‫و‬ ‫دانہ‬‘‫و‬ ‫دشمن‬
‫دوست‬‘‫رس‬ ‫و‬ ‫راہ‬‘‫راہ‬ ‫و‬ ‫رس‬‘‫ش‬‫ی‬‫زاہد‬ ‫و‬ ‫خ‬‘‫خوا‬ ‫و‬ ‫قرار‬‘
‫ہ‬ ‫وج‬ ‫ل‬ ‫م‬‘‫ہ‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫مر‬‫ی‬‘‫گرداب‬ ‫و‬ ‫موج‬‫ی‬‘‫فر‬ ‫و‬ ‫لہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬‘‫ی‬‫و‬ ‫ر‬
‫اغ‬‫ی‬‫ر‬
‫اند‬‫ی‬‫ا‬ ‫ء‬ ‫شہ‬‫مرزش‬‘‫چنگ‬ ‫ء‬ ‫ترانہ‬‘‫ت‬ ‫خراب‬ ‫چشمہء‬‘‫ء‬ ‫خرقہ‬
‫مے‬‘‫طر‬‫ی‬‫ند‬‫ر‬ ‫قہء‬‫ی‬‘‫م‬ ‫ء‬ ‫گوشہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬
‫ثوا‬ ‫پروائے‬‘‫پ‬ ‫ئے‬ ‫دع‬‫ی‬‫ں‬ ‫مغ‬ ‫ر‬‘‫ن‬ ‫کوئے‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ک‬‫ی‬
‫ت‬ ‫ص‬‫ی‬‫مرک‬
‫ر‬ ‫ت‬ : ‫شـ‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ک‬‫ی‬
‫ر‬ ‫ت‬ ‫شـ‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ک‬‫ی‬‫گرداب‬ ‫و‬ ‫موج‬‫ی‬‫چن‬‫ی‬‫ھ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ل‬
‫ر‬ ‫ئے‬ ‫ش‬ ‫بتم‬ ‫ں‬ ‫افش‬ ‫عنبر‬ :‫ں‬ ‫افش‬ ‫عنبر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫مد‬
‫ر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ں‬ ‫افش‬ ‫عنبر‬ :‫ں‬
‫ر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ر‬ ‫ں‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ن‬ ‫ح‬‫ی‬‫رہ‬
‫ا‬‫ی‬‫نس‬‫ا‬ ‫گہہ‬ ‫منزل‬ ‫کہ‬ ‫افروز‬ ‫دل‬ ‫قصر‬‫ی‬
‫افروز‬ ‫دل‬ :‫قصر‬
‫د‬ ‫بشداز‬ ‫خواب‬‫ی‬‫در‬ ‫دہ‬‫ی‬‫سوز‬ ‫جگر‬ ‫فکر‬ ‫ن‬
‫فک‬‫سوز‬ ‫جگر‬ :‫ر‬
‫تشب‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫مرک‬
‫د‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ن‬ ‫رہ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫آں‬ ‫وہء‬ ‫ج‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ست‬
‫رہ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ :‫آں‬‫۔۔۔۔۔‬‫رہ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ :‫وہ‬
‫غزل‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫پہا‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ں‬
‫اجنب‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫کو‬ ‫غزل‬ ‫اس‬ ‫ذرا‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫دل‬‫ی‬‫را‬ ‫خدا‬ ‫حبداں‬ ‫ص‬ ‫دست‬ ‫ز‬ ‫رود‬
‫را‬ ‫آشک‬ ‫شد‬ ‫خواہد‬ ‫ں‬ ‫پنہ‬ ‫راز‬ ‫کہ‬ ‫دردا‬
‫دل‬‘‫دردا‬‘‫کشت‬‫ی‬‘‫شد‬ ‫ب‬‘‫ں‬ ‫دوست‬ ‫ب‬‘‫در‬‘‫گر‬‘‫فظ‬ ‫ح‬‘‫اے‬
‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہر‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫شد‬ ‫ب‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫قواف‬ ‫کے‬ ‫غزلوں‬ ‫شتر‬‫ی‬‘‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫قواف‬ ‫طور‬ ‫ب‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫آتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫فظ‬ ‫ح‬
‫ک‬‫ی‬‫قواف‬ ‫کے‬ ‫غزلوں‬ ‫دو‬ ‫فقط‬‫ی‬‫ما‬‫ہوں‬ ‫حظہ‬ :
1
‫بحر‬‫ی‬‫بہ‬ ‫کہ‬ ‫عش‬ ‫بحر‬ ‫ست‬‫ی‬‫ن‬ ‫رہ‬ ‫کن‬ ‫چش‬‫ی‬‫ست‬
‫ا‬ ‫ز‬‫ج‬ ‫ج‬ ‫آن‬‫ی‬‫ن‬ ‫رہ‬ ‫چ‬ ‫رند‬ ‫بسپ‬ ‫ں‬ ‫ج‬ ‫نکہ‬‫ی‬‫ست‬
‫رہ‬ ‫‘کن‬ ‫رہ‬ ‫چ‬‘‫رہ‬ ‫استخ‬‘‫رہ‬ ‫ک‬‘‫رہ‬ ‫ست‬‘‫رہ‬ ‫پ‬‘‫رہ‬ ‫آشک‬‘‫رہ‬ ‫خ‬
2
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫آگ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫از‬ ‫پرست‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫زاہد‬‫ی‬‫ست‬
‫گو‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫در‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫د‬‫ی‬‫ن‬ ‫اکراہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ست‬
‫ہ‬ ‫آگ‬‘‫اکراہ‬‘‫گمراہ‬‘‫ہ‬ ‫ش‬‘‫آہ‬‘‫ہ‬ ‫نآگ‬‘‫ه‬‘‫ہ‬ ‫درگ‬‘‫ہ‬ ‫کوت‬‘‫راہ‬‘
‫ہ‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫گ‬
‫رد‬ ‫کے‬ ‫غزلوں‬ ‫ض‬ ‫ب‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫ف‬‫ی‬‫سے‬ ‫اپنے‬ ‫ے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫مثا‬‫ی‬‫رد‬ ‫ک‬ ‫غزل‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آمد‬ ‫ف‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫آمد‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ع‬ ‫ں‬
‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫۔‬
‫ک‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬‘‫ک‬ ‫دراز‬ ‫عرصہ‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ح‬‫ی‬‫ک‬ ‫رت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬‘‫تک‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫تک‬ ‫طرز‬ ‫اور‬ ‫ہءکا‬
‫ک‬‫ی‬‫ک‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫نئ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نوس‬ ‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رائج‬‫۔‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بانے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬‫اے‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬‫۔‬‫مثا‬
‫لڑکے‬ ‫اے‬
‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بانے‬ ‫اے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫مثا‬
‫قدس‬ ‫ہد‬ ‫ش‬ ‫اے‬‫ی‬
‫قدس‬ ‫ہد‬ ‫ش‬ ‫اے‬‫ی‬‫بت‬ ‫نق‬ ‫بند‬ ‫کشد‬ ‫کہ‬
‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بانے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬‫وے‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬‫۔‬‫مثا‬
‫ا‬ ‫جم‬ ‫نور‬ ‫وے‬
‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بانے‬ ‫وے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ج‬‫ی‬‫سے‬
‫بہشت‬ ‫مر‬ ‫وے‬‫ی‬
‫بہشت‬ ‫مر‬ ‫وے‬‫ی‬‫ا‬ ‫و‬ ‫دانہ‬ ‫دہد‬ ‫کہ‬‫بت‬
‫ی‬‫ص‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ط‬ ‫غہءمخ‬‘‫ش‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫سے‬‘‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫منتقل‬ ‫ں‬
‫ہے‬ ‫ہوا‬‫۔‬
‫کج‬
‫رس‬ ‫ف‬ ‫کج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‘‫ل‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫کن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫نوں‬ ‫م‬
‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫ط‬‫عموم‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫۔‬‫مثا‬
‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬:
‫کـج‬ ‫آفـت‬ ‫شمـع‬ ‫کـج‬ ‫مردہ‬ ‫چرا‬
‫کـج‬ ‫خرا‬ ‫مـن‬ ‫و‬ ‫کـج‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫صـاح‬
‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬:
‫روٹ‬ ‫گوشت‬‫ی‬‫کج‬‫روٹ‬ ‫دال‬‫ی‬‫کج‬
‫سکندر‬ ‫تخت‬ ‫کج‬ ‫ننگ‬ ‫پہکھ‬ ‫کج‬‫ی‬
‫کج‬‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬ ‫کج‬ ‫ننگ‬ ‫پہکھ‬‫ی‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ں‬‫ں‬ ‫کہ‬‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آت‬ ‫ں‬
‫ف‬ ‫ح‬‫ترک‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫احقے‬ ‫بقے‬ ‫س‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫ظ‬‫ی‬
‫ظ‬ ‫ال‬ ‫والے‬ ‫نے‬ ‫پ‬‘‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثا‬
‫بقے‬ ‫س‬
‫بد‬
‫م‬ ‫ک‬ ‫خود‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ھمـه‬‫ی‬‫به‬‫م‬ ‫بدن‬‫ی‬‫کش‬‫ی‬‫آخر‬ ‫د‬
‫ن‬
‫مت‬ ‫ق‬ ‫از‬ ‫ہست‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬‫ز‬ ‫س‬ ‫ن‬‫ب‬‫ی‬‫ست‬ ‫م‬ ‫اندا‬
‫عشـ‬ ‫ز‬‫تـم‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫جم‬ ‫م‬‫ی‬‫مستغن‬ ‫ر‬‫ی‬‫اسـت‬
‫بے‬
‫بگ‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫تنہ‬‫ی‬‫و‬ ‫رد‬‫بےمنت‬‫ہ‬ ‫سپ‬‫ی‬
‫احقے‬
‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫آلود‬ ‫مے‬ :‫ں‬‘‫ہر‬ ‫ظ‬
‫پرست‬‘‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬‘‫ہ‬ ‫نق‬ ‫خ‬‘‫خواہ‬ ‫عذر‬‘‫تک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ہ‬‘‫ر‬ ‫ب‬ ‫سبک‬‘
‫مـند‬ ‫دت‬ ‫سـ‬
‫مز‬‫ی‬‫بت‬ ‫گردآلود‬ :‫ظ‬ ‫ال‬ ‫والے‬ ‫بننے‬ ‫سے‬ ‫احقوں‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫د‬
‫پرست‬‘‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬‘‫ہ‬ ‫نق‬ ‫خ‬‘‫خ‬‫ی‬‫خ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ر‬‘‫ع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گ‬ ‫د‬‘‫ر‬ ‫ب‬ ‫گراں‬‘
‫عق‬‫ی‬‫مند‬ ‫دت‬
‫آلود‬‘‫ر‬ ‫ب‬‘‫پرس‬‫ت‬‘‫نہ‬ ‫خ‬‘‫خواہ‬‘‫ہ‬ ‫ق‬‘‫ہ‬ ‫گ‬‘‫مـند‬
‫ا‬ ‫نپوشد‬ ‫بخود‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ء‬ ‫خرقہ‬ ‫ں‬‫آلود‬ ‫مے‬
‫زاہد‬‫پرست‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬‫ن‬ ‫ہ‬ ‫آگ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫از‬‫ی‬‫ست‬
‫ء‬ ‫گوشہ‬ ‫کہ‬ ‫من‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نق‬ ‫خ‬ ‫نہ‬ ‫خ‬‫ست‬ ‫من‬
‫آہ‬ ‫بسحر‬ ‫من‬ ‫نوائے‬‫خواہ‬ ‫عذر‬‫ست‬ ‫من‬
‫خورش‬ ‫مسند‬ ‫فراز‬‫ی‬‫د‬‫تک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ہ‬‫ست‬ ‫من‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫دانـند‬ ‫کـج‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫سبک‬‫ان‬‫حـل‬ ‫س‬‫ھ‬
‫ن‬ ‫جوان‬‫م‬ ‫دت‬ ‫سـ‬‫ـند‬‫پ‬ ‫پـند‬‫ی‬‫را‬ ‫دان‬ ‫ر‬
‫وال‬ ‫ہونے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ح‬‘‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬
‫ل‬‫ی‬‫غ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫رم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثا‬
‫ئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫عص‬ ‫بر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫بر‬ ‫ں‬‫ا‬‫ص‬ ‫د‬‫ی‬‫زد‬
‫بر‬‫اہرمن‬‫انوار‬ ‫بد‬ ‫نت‬‫اعظ‬ ‫اس‬
‫گدا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫پ‬ ‫ز‬‫رغ‬ ‫ف‬‫بحمده‬
‫برخ‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ز‬‫ں‬‫ش‬ ‫خسرو‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫مد‬
‫حشمت‬ ‫در‬‫س‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬‫نم‬ ‫شک‬‫ی‬‫د‬
‫ا‬ ‫خوش‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ب‬ ‫کز‬ ‫ہوائے‬ ‫ں‬‫د‬ ‫خ‬‫خ‬‫ی‬‫زد‬
‫اا‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ق‬ ‫الـس‬ ‫ھ‬‫ی‬‫ولـھ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ادر‬
‫حضور‬‫ی‬‫ھم‬ ‫گر‬‫ی‬‫خواھ‬‫ی‬‫غ‬ ‫او‬ ‫از‬‫ی‬‫فظ‬ ‫ح‬ ‫مشو‬
‫مـت‬‫ی‬‫تھو‬ ‫من‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ی‬‫الدن‬ ‫دع‬‫ی‬‫ـھ‬ ‫اھم‬ ‫و‬
‫ضد‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ک‬ ‫ن‬‘‫ف‬ ‫مخت‬ ‫سے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫دو‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫ک‬‫ی‬‫ئ‬ ‫فرم‬ ‫ماحظہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ق‬ ‫س‬‫ی‬‫از‬ ‫مخور‬ ‫غ‬ ‫و‬ ‫بدہ‬ ‫مے‬‫دوست‬ ‫و‬ ‫دشمن‬
‫ز‬‫ہ‬ ‫دش‬ ‫پ‬‫و‬‫گدا‬ٖ‫بحمده‬ ‫رغ‬ ‫ف‬
‫وعـظ‬ ‫ع‬ ‫سـم‬‫کـج‬‫رب‬ ‫نغمـه‬‫کج‬
‫مردہ‬ ‫چرا‬‫کـج‬‫آفـت‬ ‫شمـع‬‫کـج‬
‫بھ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫سے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫در‬‫طر‬‫ی‬‫قت‬‫پ‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ش‬‫لک‬ ‫س‬‫آ‬‫ی‬‫خ‬ ‫د‬‫ی‬‫اوست‬ ‫ر‬
‫ک‬‫ی‬‫ہمہ‬ ‫ں‬‫زخ‬‫ل‬ ‫مج‬ ‫و‬ ‫ہست‬ ‫ں‬ ‫نہ‬‫آہ‬‫ن‬‫ی‬‫ست‬
‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‘‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫اخت‬ ‫انداز‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کے‬‫ی‬‫گ‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫جواب‬ ‫سواا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫لم‬ ‫مک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫انداز‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬
‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫انداز‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫پور‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫اس‬ ‫غزل‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫م‬ ‫مصرعوں‬ ‫دونوں‬ ‫کے‬ ‫ع‬ ‫مط‬‫ی‬‫ں‬‘‫جوا‬ ‫پھر‬ ‫سوال‬ ‫ے‬ ‫پہ‬
‫غ‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫آ‬ ‫سر‬ ‫غمت‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫دار‬ ‫تو‬‫ی‬‫د‬
‫برآ‬ ‫اگر‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ،‫شو‬ ‫من‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫د‬
‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫غزل‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫مصرعے‬ ‫ک‬‫ی‬‫مصرعے‬ ‫دوسرے‬ ‫سوال‬ ‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫جوا‬ ‫ں‬
‫ب‬ ‫وف‬ ‫رس‬ ‫مہرواں‬ ‫ز‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫موز‬
‫رع‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کمتر‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬
‫بھ‬ ‫ک‬ ‫ظوں‬ ‫ل‬ ‫مرتبہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫کر‬ ‫ف‬ ‫باتک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثا‬
‫ں‬ ‫ن‬ ‫ج‬‫ہ‬ ‫گن‬‫و‬ ‫لع‬ ‫ط‬‫جر‬‫رہ‬ ‫ست‬‫ن‬‫ی‬‫ست‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫مصرعے‬ ‫کے‬ ‫مصرعے‬‫ی‬‫ے‬‘‫سے‬ ‫نوس‬ ‫م‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫دقت‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫مثا‬
‫کج‬ ‫رب‬ ‫نغمـه‬ ‫کـج‬ ‫وعـظ‬ ‫ع‬ ‫سـم‬
‫کـج‬ ‫آفـت‬ ‫شمـع‬ ‫کـج‬ ‫مردہ‬ ‫چرا‬
‫فر‬ ‫لہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫مسک‬ ‫ش‬ ‫ع‬ ‫رس‬ ‫د‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫مد‬
‫پ‬ ‫تو‬ ‫خ‬‫ر‬ ‫در‬ ‫اے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دش‬ ‫پ‬ ‫انوار‬ ‫دا‬‫ی‬
‫ا‬ ‫چشمہ‬ ‫صد‬‫ح‬‫ی‬‫س‬ ‫قطرہ‬ ‫از‬ ‫واں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬
‫ر‬ ‫ک‬ ‫در‬‫خ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جت‬ ‫ح‬ ‫ر‬‫ی‬‫ن‬ ‫رہ‬ ‫استخ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ست‬
‫آخر‬‫ی‬‫م‬ ‫مصرعے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ست‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ل‬‫ی‬‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کن‬‫ی‬‫ست‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫سست‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬ ‫ست‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫بدل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫خ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫در‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جت‬ ‫ح‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رہ‬ ‫استخ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ں‬
‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫انگ‬ ‫رت‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫توں‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫ز‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘‫اس‬
‫م‬ ‫تذبذ‬‫ی‬‫پڑ‬ ‫ں‬‫ہوں‬ ‫ت‬ ‫ج‬‘‫رس‬ ‫ف‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫اردو‬
‫ہے‬ ‫ثر‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫۔‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ہ‬‘‫ض‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫دونوں‬ ‫کہ‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬‫حق‬ ‫اس‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫لگ‬ ‫کھوج‬ ‫ک‬ ‫قت‬‫ی‬‫ے‬‘‫سنج‬‫ی‬‫اور‬ ‫دہ‬
‫غ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫دار‬ ‫ن‬ ‫رج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫۔‬
‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬‫ی‬‫ئزہ‬ ‫ج‬ ‫مختصر‬ ‫ک‬
‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫کو‬‫ی‬‫بن‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫نظر‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫ز‬‫ی‬‫تخ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جبک‬ ‫ہے‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫یی‬‫نو‬ ‫ث‬ ‫ت‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫ٹھہرت‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬‫۔‬‫نظر‬‫ی‬‫تخ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ :
‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫فطر‬ ‫خصوص‬ ‫ز‬‫ی‬‫قدرت‬ ‫اور‬‫ی‬‫پہ‬ ‫پر‬ ‫صر‬ ‫عن‬‫ی‬‫نظر‬
‫پ‬ ‫سے‬ ‫پڑنے‬‫ی‬‫ن‬ ‫انس‬ ‫واا‬ ‫ہونے‬ ‫دا‬‫ی‬‫ثر‬ ‫ت‬‫۔‬
‫۔‬‫اس‬ ‫کو‬ ‫ثر‬ ‫ت‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫ق‬ ‫غذ‬ ‫ک‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬
‫۔‬‫پ‬‫ی‬‫م‬ ‫ثر‬ ‫ت‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫دا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫قس‬‫ی‬‫آلودگ‬‫ی‬‫شجر‬ ‫کو‬‫ممنوعہ‬
‫سمجھن‬‫۔‬
‫م‬ ‫اردو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫پروف‬ ‫جن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ام‬ ‫محمد‬ ‫سر‬‫ی‬‫ن(پ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬)
‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫نےاس‬‫ی‬‫کرا‬ ‫رف‬ ‫مت‬ ‫کو‬ ‫سخن‬ ‫صنف‬‫ی‬‫۔‬‫کے‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫صنف‬ ‫اس‬
‫ت‬‫ی‬‫ئے‬ ‫پ‬ ‫قرار‬ ‫مصرعے‬ ‫ن‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫چند‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ماحظہ‬ ‫ں‬ :
‫ی‬‫ق‬ ‫ہے‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬
‫ی‬‫ہوئ‬ ‫طے‬ ‫کہ‬ ‫فت‬ ‫مس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫نہ‬‫ی‬
‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫رتجگوں‬ ‫ہے‬‫ر‬ ‫س‬
( ‫ام‬ ‫محمد‬‫ی‬‫ن‬ )
‫گ‬ ‫لکھ‬ ‫صبر‬‫ی‬‫ترے‬ ‫سے‬ ‫لہو‬
‫تشنگ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫سو‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫م‬ ‫موں‬‫ی‬‫ں‬
‫تھ‬ ‫بہت‬ ‫فرات‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تھ‬ ‫س‬
(‫ر‬ ‫شم‬ ‫)اختر‬
‫اتن‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫روشن‬‫ی‬‫دے‬ ‫دے‬
‫م‬ ‫کمرے‬ ‫کے‬ ‫دل‬‫ی‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھر‬ ‫پل‬ ‫کر‬ ‫ٹھ‬
‫زندگ‬ ‫ات‬ ‫ح‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫سکوں‬ ‫پڑھ‬
( ‫ح‬‫ی‬‫گرد‬ ‫در‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬ )
‫نک‬ ‫چل‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫حث‬ ‫مب‬ ‫پر‬ ‫اوازن‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ازاں‬ ‫د‬ ‫ب‬‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬
‫ن‬ ‫ارک‬--‫ک‬‫ی‬‫بند‬ ‫پ‬‫ی‬‫ٹھہر‬ ‫از‬‫ی۔‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫نثر‬ ‫کے‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫پہر‬ ‫ے‬ ‫اگ‬ ‫سپنے‬ ‫مجموعہ‬ ‫ک‬ ‫کو‬
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫غ‬ ‫ب‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫اقدا‬ ‫نہ‬‫۔‬‫خ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬
‫اچھ‬ ‫مجموعہ‬‫ی‬‫ص‬ ‫خ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫دے‬ ‫لے‬‫۔‬‫کے‬ ‫ت‬ ‫خدش‬
‫پذ‬ ‫اسے‬ ‫برعکس‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫رائ‬‫ی۔‬‫مخ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫م‬ ‫نوں‬ ‫زب‬ ‫ف‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬
‫ہوئے‬ ‫تراج‬‫۔‬‫نثر‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پ‬ ‫کے‬ ‫کو‬‫ی‬‫کو‬ ‫ثر‬ ‫ت‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫مقصد‬ ‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ش‬
‫تھ‬ ‫رکھن‬ ‫برقرار‬‫۔‬‫نثر‬‫ی‬‫م‬ ‫کا‬‫ی‬‫بن‬ ‫کو‬ ‫آہنگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫حث‬‫ی‬‫صل‬ ‫ح‬ ‫ت‬
‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫درحق‬ ‫آہنگ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫توازن‬ ‫ت‬‫۔‬‫کچھ‬ ‫نمونہ‬ ‫بطور‬
‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫فرم‬ ‫ماحظہ‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬ :
‫کوا‬ ‫ا‬ ‫ک‬
‫ل‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫راتوں‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫لوں‬ ‫ہوااج‬ ‫ن‬ ‫مہم‬
‫آؤ‬‫تق‬ ‫و‬ ‫زہد‬
‫تق‬‫ی‬‫م‬ ‫عصر‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫پ‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ن‬ ‫کے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬
‫ج‬‫ی‬‫پہر‬ ‫ے‬ ‫پچھ‬ ‫کے‬ ‫ون‬
‫سپنے‬ ‫کے‬ ‫پہر‬ ‫ے‬ ‫اگ‬
‫نہ‬ ‫سونے‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫تے‬
‫پروف‬‫ی‬‫ق‬ ‫آف‬ ‫بر‬ ‫ص‬ ‫سر‬‫ی‬‫(پ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫کہن‬ ‫ک‬ )‫ی‬‫نثر‬ ‫کو‬‫ی‬
‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫مصرعے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫وزن‬ ‫ں‬‫۔‬‫ت‬ ‫اور‬‫ی‬‫نوں‬
‫ہ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫اوازن‬ ‫کے‬ ‫مصرعوں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ذر‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫بڑ‬ ‫آگے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ت‬ ‫اور‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫ف‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫سرےمصرعے‬‫ی‬‫قرار‬ ‫ہ‬
‫د‬ ‫دے‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫م‬ ‫ضمن‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ماحظہ‬ ‫کو‬ :
‫لے‬ ‫سے‬ ‫اد‬ ‫ن‬
‫پھ‬ ‫ے‬ ‫اج‬ ‫رے‬ ‫س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬
‫سے‬ ‫محمد‬ ‫اس‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫د‬ ‫جراپنے‬ ‫مہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫ج‬ ‫سم‬‫ی‬‫ش‬ ‫م‬‫ی‬
‫عمران‬‫ی‬‫س‬ ‫اورن‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫روا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫ات‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫ت‬‫ی‬‫وا‬ ‫جر‬ ‫مہ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ت‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫نہ‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫وا‬ ‫جر‬ ‫مہ‬ ‫اسے‬ ‫ت‬ ‫چ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫اپن‬ ‫اصول‬ ‫اور‬ ‫اطوار‬ ‫کے‬ ‫ت‬
‫پڑ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جر‬ ‫مہ‬ ‫آخر‬ ‫ت‬ ‫اول‬ ‫وہ‬ ‫ورنہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہے‬‫۔‬‫ی‬‫کو‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫ں‬ ‫ہ‬
‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بھولن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫دور‬ ‫ابتدائ‬ ‫ک‬ ‫کو‬‫۔‬
‫ک‬ ‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫طرح‬‫ی‬‫م‬ ‫سخن‬ ‫اصنف‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫تغ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫آتے‬ ‫رات‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غزل‬‫د‬ ‫کو‬‫ی‬‫ا‬ ‫کون‬ ‫اسے‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫تس‬‫ی‬
‫گ‬ ‫کرے‬‫۔‬‫م‬ ‫غزل‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫بھ‬ ‫حوالہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫تاش‬
‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬
‫ء‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پرد‬ ‫آج‬ ‫کو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ڈھنگ‬ ‫رنگ‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫ک‬ ‫سے‬ ‫مزاج‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آہنگ‬ ‫ہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫روح‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ں‬
‫گ‬ ‫بس‬ ‫رچ‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫ا‬ ‫صنف‬ ‫اردو‬ ‫اسے‬ ‫ا‬ ‫لہذا‬ ‫ہے‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ن‬ ‫ج‬ ‫کہ‬
‫ہے‬ ‫لگت‬ ‫س‬ ‫من‬‫۔‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫حق‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہے‬ ‫قت‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫کو‬
‫ہوئ‬ ‫درامد‬ ‫سے‬‫ی‬‫موڈھ‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫پروف‬‫ی‬‫ام‬ ‫محمد‬ ‫سر‬‫ی‬‫ن(پ‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہے‬ )‫۔‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ہر‬ ‫کو‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫مت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫تے‬ ‫چ‬ ‫ں‬
‫ہےم‬ ‫رہن‬‫ی‬‫رے‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫کہنے‬ ‫کے‬ ‫اور‬‫ی‬‫سے‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫سکت‬‫ی۔‬
‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫چند‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اردو‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫درج‬ ‫اوپر‬ ‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫کو‬
‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫موازنہ‬ ‫سے‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬ ‫مزاج‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ں‬‫ی‬‫زم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫آسم‬ ‫ن‬
‫گ‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫:فر‬
‫برف‬
‫د‬ ‫نے‬ ‫دونوں‬ ‫ہ‬ ‫جو‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫اس‬‫ی‬‫گ‬ ‫گرے‬‫ی‬
‫شو‬ ‫ب‬
‫ئ‬ ‫تنہ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫مسرت‬
‫خزاں‬ ‫ش‬
‫ن‬ ‫بوس‬ ‫ہوس‬
‫کتن‬‫ی‬‫حس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬
‫سے‬ ‫سوراخ‬ ‫کے‬ ‫دروزے‬
‫کہک‬‫ں‬ ‫ش‬
‫ش‬ ‫کوب‬‫ی‬‫اس‬
‫ت‬ ‫برس‬
‫س‬ ‫رستہ‬ ‫ک‬ ‫گھر‬‫ی‬‫اب‬‫ی‬‫ہے‬
‫م‬ ‫اور‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬ ‫وہ‬ ‫نڈک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫ش‬ ‫ؤک‬ ‫س‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
( ‫ک‬ ‫پھولوں‬ ‫زرد‬‫ی‬‫ام‬ ‫محمد‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫مترج‬ ‫خوشبو‬‫ی‬‫وکٹر‬ ‫ن‬‫ی‬‫بک‬
‫ب‬‫ی‬‫اہور‬ ‫نک‬ )
‫ک‬ ‫آج‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫قر‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫مزاج‬ ‫کے‬ ‫غزل‬ ‫اردو‬ ‫کو‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہو‬
‫بھ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫ڈھنگ‬ ‫رنگ‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫پہچ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ء‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کو‬
‫دل‬ ‫خوش‬ ‫نے‬‫ی‬‫اپن‬ ‫مزاج‬ ‫اردو‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کے‬ ‫ؤ‬ ‫سھ‬ ‫اس‬ ‫اپنے‬
‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫سب‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫لے‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫مق‬ ‫ءز‬ ‫ج‬ ‫کواپن‬‫ی‬
‫م‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫وافر‬ ‫اسے‬ ‫اور‬‫ی‬‫ر‬ ‫ق‬ ‫اور‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬ ‫آ‬ ‫سر‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
:
http://www.forumpakistan.com/urdu-hyku-eak-mukhtasar-jaaeza-t89904.html#ixzz43tSN4k
fw
‫ا‬ ‫کا‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫بےم‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬
‫ش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫پڑھ‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫ان‬‘‫موس‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫رکھت‬ ‫نہ‬ ‫شغف‬ ‫سے‬
‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫حمد‬‘‫ت‬ ‫ن‬‘‫نغمہ‬‘‫گ‬‫ی‬‫ت‬‘‫غزل‬‘‫وغ‬ ‫ن‬ ‫گ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫رہ‬‫ی‬‫شہ‬
‫سہ‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫کبھ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫سنت‬ ‫ضرور‬ ‫ر‬ ‫کبھ‬‫۔‬‫سے‬ ‫طبقہ‬ ‫مزدور‬
‫لوگ‬ ‫مت‬‘‫ز‬ ‫سے‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫دہ‬‘‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫الگ‬ ‫ک‬‘‫نہ‬ ‫کہتے‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کس‬ ‫اگر‬‫ی‬‫کو‬
‫پڑے‬ ‫لپک‬ ‫شو‬ ‫ک‬ ‫کہنے‬ ‫ر‬ ‫ش‬‘‫پور‬ ‫وہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫دل‬‫جم‬‫ی‬‫سے‬‘
‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غ‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫ر‬‫ی‬‫کو‬ ‫کوشش‬‘‫اگر‬
‫نہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نثر‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‘‫کس‬‫ی‬
‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫موجود‬ ‫ضرور‬ ‫آہنگ‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫۔‬
‫تحر‬ ‫جس‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫موجود‬ ‫آہنگ‬ ‫ک‬ ‫سطع‬
‫نہ‬ ‫نثر‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬
‫دوسر‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫نحو‬ ‫اور‬ ‫و‬ ‫اس‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اہتم‬‫سے‬ ‫نثر‬
‫قط‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬‫۔‬
‫ت‬‫ی‬‫سر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫خ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫جذبے‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫سے‬ ‫نثر‬ ‫کش‬ ‫ش‬
‫ہوت‬ ‫ف‬ ‫مخت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫اس‬‫ی‬‫جذبے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫کش‬ ‫ش‬‫ی‬‫ظوں‬ ‫ل‬ ‫اثر‬ ‫ر‬
‫ک‬‫ی‬‫نو‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫گرائمر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آ‬ ‫فر‬
‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫۔‬
‫م‬ ‫ظر‬ ‫تن‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫روض‬ ‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬ ‫سے‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬
‫نثر‬ ‫کوشش‬‫نہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کہا‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫عروض‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کن‬‫ی‬‫دار‬ ‫نت‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫ان‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ ‫نثر‬ ‫تواسے‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫آئے‬ ‫ضرور‬ ‫لکنت‬ ‫ں‬
‫گ‬‫ی۔‬
‫ک‬ ‫نثر‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرد‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫ک‬ ‫خ‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ول‬ ‫فورٹ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫لج‬ ‫ک‬‘‫سرس‬‫ی‬‫تحر‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬‘‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫سے‬ ‫شورےف‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫پھر‬
‫جڑے‬‘‫گنت‬‫ی‬‫چند‬ ‫کے‬‫ہ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫آئ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫خوش‬ ‫کچھ‬
‫نص‬‫ی‬‫م‬ ‫تذکروں‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫چ‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫بوں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬ ‫مل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫اصل‬
‫حق‬‫ی‬‫قت‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫سے‬ ‫سودا‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫بڑے‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بسے‬ ‫ج‬ ‫ں‬‫۔‬‫فردوس‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫رہ‬ ‫زندہ‬ ‫ے‬‘‫وہ‬ ‫کہ‬
‫تھ‬ ‫چمچہ‬ ‫ک‬ ‫محمود‬‫۔‬‫ک‬ ‫ذو‬ ‫ادھر‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫صورت‬‫۔‬
‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫بےوزن‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬‫د‬ ‫کر‬ ‫رد‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬‫ی‬‫سراسر‬ ‫ن‬
‫ز‬‫ی‬‫دت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬‫۔‬‫ک‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫د‬ ‫نہ‬ ‫ن‬ ‫دار‬ ‫رہ‬ ‫اج‬
‫ز‬ ‫اس‬‫ی‬‫دت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حصہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫عر‬ ‫ش‬ ‫نوآموز‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫مش‬ ‫کہنہ‬‫ی‬‫ابھ‬‫ی‬‫ابھ‬‫ی‬‫شوق‬‫ی‬‫ہ‬‘‫کس‬‫ی‬
‫جذبے‬‘‫کس‬‫ی‬‫ے‬ ‫واق‬‘‫کس‬‫ی‬‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ثر‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫دثے‬ ‫ح‬
‫کس‬ ‫کو‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬ ‫کر‬‫ی‬‫ن‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ن‬ ‫ج‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫ک‬ ‫مزے‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫ابھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اور‬ ‫فکر‬‫ی‬‫سے‬ ‫وں‬ ‫پہ‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ثر‬ ‫مت‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‫ی‬‫صاح‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ت‬‫ی۔‬‫ا‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫پٹر‬‫ی‬‫گ‬ ‫چڑھ‬‫ی‬‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫تو‬‫ی‬‫ئ‬ ‫دھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫دے‬ ‫ڈال‬‫۔‬‫ی‬‫الگ‬ ‫ہ‬
‫د‬ ‫قرار‬ ‫موجود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ش‬ ‫اور‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ی‬
‫جھول‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫پر‬ ‫قد‬ ‫قد‬ ‫اسے‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫بڑھ‬ ‫ئے‬ ‫پ‬ ‫قرار‬ ‫چک‬‫ی‬‫کر‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬
‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫گے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نظر‬ ‫ن‬ ‫ج‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫نہ‬‫۔‬
‫اپن‬ ‫جو‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫دانست‬‫ی‬‫نثر‬ ‫کو‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫کہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ں‬
‫نہ‬‫ی‬‫ٹھہرا‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬‫دے‬ ‫کچھ‬ ‫ن‬ ‫کچھ‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫قہ‬ ‫مت‬ ‫وہ‬
‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬‫۔‬‫مثا‬
-
‫کس‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬ ‫ورے‬ ‫مہ‬ ‫رائج‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫دے‬‫۔‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫فراہ‬‫۔‬
‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫س‬ ‫پ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫گھڑ‬ ‫ورہ‬ ‫مہ‬‫۔‬
‫سٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ورہ‬ ‫مہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫۔‬
-
‫م‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫تک‬ ‫اور‬ ‫روزمرہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫موجود‬ ‫کا‬ ‫ہ‬
‫ہے‬ ‫ہوت‬‫۔‬
-
‫کوئ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ن‬‫ی‬‫فن‬‫ی‬‘‫ج‬ ‫سم‬‫ی‬‘‫ش‬ ‫م‬‫ی‬‘‫س‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫اصطاح‬
‫م‬ ‫است‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫ا‬ ‫ں‬‫۔‬
-
‫م‬ ‫ل‬ ‫است‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫نئے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫ا‬ ‫ں‬‫۔‬
-
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے

More Related Content

What's hot

مقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجممقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجمmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندیmaqsood hasni
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدماتmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائیmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندیmaqsood hasni
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری maqsood hasni
 
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک  اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک  اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...Dr Kashif Khan
 
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟Dr Kashif Khan
 
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضاتمیں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضاتmaqsood hasni
 
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتحضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتmaqsood hasni
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت maqsood hasni
 
انگریزی اور اس کے لسانیاتی دائرے
انگریزی اور اس کے لسانیاتی دائرےانگریزی اور اس کے لسانیاتی دائرے
انگریزی اور اس کے لسانیاتی دائرےmaqsood hasni
 
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392shahabsalimian
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینmaqsood hasni
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانmaqsood hasni
 
امت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علامات
امت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علاماتامت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علامات
امت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علاماتmuzaffertahir9
 

What's hot (20)

مقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجممقصود حسنی کے کچھ تراجم
مقصود حسنی کے کچھ تراجم
 
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses (  ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque MemonKunwari ses (  ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
 
Mirza tameezuddin
Mirza tameezuddinMirza tameezuddin
Mirza tameezuddin
 
Karvan islam
Karvan islamKarvan islam
Karvan islam
 
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک  اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک  اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
 
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
 
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضاتمیں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
 
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتحضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
 
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻSamjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
 
انگریزی اور اس کے لسانیاتی دائرے
انگریزی اور اس کے لسانیاتی دائرےانگریزی اور اس کے لسانیاتی دائرے
انگریزی اور اس کے لسانیاتی دائرے
 
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
 
امت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علامات
امت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علاماتامت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علامات
امت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علامات
 

Viewers also liked

مقصود حسنی کی تخلیقات اور اہل قلم کی خامہ فرسائی
مقصود حسنی کی تخلیقات  اور  اہل قلم کی خامہ فرسائیمقصود حسنی کی تخلیقات  اور  اہل قلم کی خامہ فرسائی
مقصود حسنی کی تخلیقات اور اہل قلم کی خامہ فرسائیmaqsood hasni
 
Sikh Silsala-Eak Motala
Sikh Silsala-Eak Motala Sikh Silsala-Eak Motala
Sikh Silsala-Eak Motala maqsood hasni
 
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات  اور  اردو انجن کے اہل نقد و نظرمقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات  اور  اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظرmaqsood hasni
 
BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT?
 BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT?  BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT?
BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT? maqsood hasni
 
Xparaishan iz mach importent roman-english
     Xparaishan iz mach importent          roman-english     Xparaishan iz mach importent          roman-english
Xparaishan iz mach importent roman-englishmaqsood hasni
 
One thirteen the great
One thirteen the greatOne thirteen the great
One thirteen the greatmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کے منظوم افسانے
مقصود حسنی کے منظوم افسانےمقصود حسنی کے منظوم افسانے
مقصود حسنی کے منظوم افسانےmaqsood hasni
 
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہmaqsood hasni
 

Viewers also liked (10)

مقصود حسنی کی تخلیقات اور اہل قلم کی خامہ فرسائی
مقصود حسنی کی تخلیقات  اور  اہل قلم کی خامہ فرسائیمقصود حسنی کی تخلیقات  اور  اہل قلم کی خامہ فرسائی
مقصود حسنی کی تخلیقات اور اہل قلم کی خامہ فرسائی
 
Sikh Silsala-Eak Motala
Sikh Silsala-Eak Motala Sikh Silsala-Eak Motala
Sikh Silsala-Eak Motala
 
جب سے
جب سےجب سے
جب سے
 
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات  اور  اردو انجن کے اہل نقد و نظرمقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات  اور  اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
 
BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT?
 BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT?  BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT?
BIMARI ZAHMAT YA RAHMAT?
 
Xparaishan iz mach importent roman-english
     Xparaishan iz mach importent          roman-english     Xparaishan iz mach importent          roman-english
Xparaishan iz mach importent roman-english
 
Insan aur zobanain
Insan aur zobanainInsan aur zobanain
Insan aur zobanain
 
One thirteen the great
One thirteen the greatOne thirteen the great
One thirteen the great
 
مقصود حسنی کے منظوم افسانے
مقصود حسنی کے منظوم افسانےمقصود حسنی کے منظوم افسانے
مقصود حسنی کے منظوم افسانے
 
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 

Similar to تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے

گزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزیگزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزیhesam abbaspour
 
Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxadkhan32
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالmaqsood hasni
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفmaqsood hasni
 
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالرmaqsood hasni
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہmaqsood hasni
 
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیmaqsood hasni
 
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالmaqsood hasni
 
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfAllama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfJawaidAbdulHameed
 
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیان
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام  آپؑ کی دعاؤں کا بیانشمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام  آپؑ کی دعاؤں کا بیان
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیانmuzaffertahir9
 
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdfدرود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdfFaizan ali Siddiqui
 
Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012pakiza ch
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
Presentation2.pptx
Presentation2.pptxPresentation2.pptx
Presentation2.pptxMUmarMuavia
 
Al Noor February 2015 Urdu
Al Noor February 2015 Urdu Al Noor February 2015 Urdu
Al Noor February 2015 Urdu muzaffertahir9
 

Similar to تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے (20)

گزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزیگزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزی
 
Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docx
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارف
 
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
 
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
 
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
 
اردو
اردواردو
اردو
 
Persian Essay
Persian EssayPersian Essay
Persian Essay
 
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfAllama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
 
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیان
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام  آپؑ کی دعاؤں کا بیانشمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام  آپؑ کی دعاؤں کا بیان
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیان
 
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdfدرود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
درود تاج کے ورد کا حکم _ جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن.pdf
 
Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Presentation2.pptx
Presentation2.pptxPresentation2.pptx
Presentation2.pptx
 
Al Noor February 2015 Urdu
Al Noor February 2015 Urdu Al Noor February 2015 Urdu
Al Noor February 2015 Urdu
 

More from maqsood hasni

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںmaqsood hasni
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problemmaqsood hasni
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESmaqsood hasni
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پرmaqsood hasni
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںmaqsood hasni
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہmaqsood hasni
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکارmaqsood hasni
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valleymaqsood hasni
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوmaqsood hasni
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافیmaqsood hasni
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti haimaqsood hasni
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Agomaqsood hasni
 

More from maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے

  • 1. ‫تنق‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ن‬ ‫لس‬ ‫و‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ر‬ ‫اظہ‬‫ی‬‫ے‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫مئ‬‫ی‬ ‫فہرست‬ - ‫ترجمہ‬ ‫اردو‬ ‫ک‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ - ‫عرب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫انداز‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫گراف‬‫ی‬ - ‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ - ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬‫ی‬‫ئزہ‬ ‫ج‬ ‫مختصر‬ ‫ک‬
  • 2. - ‫ا‬ ‫کا‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫بےم‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫اپر‬ :‫بروز‬‫ی‬‫ل‬25,2016,09:43:09‫صبح‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫مترج‬ ‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬ ‫ترجمہ‬‫ھ‬ ‫ہند‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫اردو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫ک‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‫ی‬‫گر‬
  • 3. ‫ج‬ ‫سم‬‫ی‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫حوالوں‬‘‫مذہب‬‫ی‬‫بھ‬ ‫چر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہوت‬‫۔‬‫مذہب‬‫ی‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫چر‬ ‫ک‬‘‫رو‬‫زندگ‬ ‫زمرہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫مثا‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫بچت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ع‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ج‬‫ی‬‫نک‬ ‫بچت‬ ‫ہزار‬ ‫دس‬ ‫سے‬ ‫فضل‬ ‫کے‬ ‫ه‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫م‬ ‫رستے‬‫ی‬‫ٹھ‬ ‫س‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ک‬ ‫ج‬‫ی‬‫خ‬ ‫ہے‬ ‫شکر‬ ‫ک‬ ‫ه‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫آ‬ ‫لوٹ‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫دثے‬ ‫ح‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫ن‬ ‫نقص‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫ه‬‫ی‬‫ن‬ ‫مہرب‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ورنہ‬‫سکت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬ ‫ول‬‫ی‬‫م‬ ‫مے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫پڑا‬ ‫ں‬ ‫رہ‬ ‫وافر‬ ‫کچھ‬ ‫س‬ ‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫ن‬ ‫احس‬ ‫ک‬ ‫لک‬ ‫م‬‫۔‬ ‫لو‬ ‫کھ‬ ‫ن‬ ‫کھ‬ ‫آؤ‬‫۔‬ ‫کر‬ ‫ه‬ ‫بس‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫آ‬ ‫کر‬ ‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬‫۔‬
  • 4. ‫ا‬ ‫قرآن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جھوٹ‬ ‫کون‬ ‫اور‬ ‫سچ‬ ‫کون‬ ‫کہ‬ ‫کہن‬‫۔‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫کل‬ ‫تو‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫نے‬ ‫ه‬‫ی‬‫گ‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫ادا‬ ‫رق‬‫۔‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ت‬ ‫ماق‬ ‫کل‬ ‫ا‬ ‫فظ‬ ‫ح‬ ‫ه‬‫ی۔‬ ‫م‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫حوروں‬ ‫تو‬ ‫آج‬ ‫ءه‬ ‫ش‬‫ی‬‫رہ‬ ‫دے‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬ ‫م‬ ‫جو‬ ‫لو‬ ‫لے‬ ‫قس‬‫ی‬‫کس‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تھ‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫ز‬‫ی‬‫لگ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫بھ‬ ‫خرچہ‬ ‫ک‬ ‫دفن‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫بھگوان‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫کرپ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ک‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫شور‬‫ی‬‫تھ‬ ‫کرپ‬‫ی‬‫آ‬ ‫نپٹ‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہوں‬‫۔‬ ‫پرم‬‫ی‬‫د‬ ‫بڑا‬ ‫شور‬‫ی‬‫اکھ‬ ‫آج‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫لو‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫کھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫ل‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫سے‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫کڑوں‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫روزمرہ‬ ‫ت‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫عموم‬‫ی‬‫و‬ ‫خصوص‬‫ی‬‘‫شخص‬‫ی‬‫ع‬ ‫اجتم‬ ‫و‬‫ی‬‘‫رسم‬‫ی‬‫غ‬ ‫و‬‫ی‬‫رسم‬ ‫ر‬‫ی‬‘‫ذات‬‫ی‬‫ی‬ ‫پوش‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گ‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫ک‬ ‫گو‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوشش‬ ‫بھ‬ ‫سے‬‫ی‬‘‫انہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ج‬ ‫سم‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫ل‬ ‫چ‬ ‫بول‬‘‫نہ‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ج‬ ‫سکت‬‫۔‬‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫مذہ‬ ‫ہندو‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫م‬ ‫اس‬ ‫تو‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫وال‬ ‫رت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫داخل‬ ‫کے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬‘‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ع‬‫ی‬‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫کے‬ ‫مذہ‬ ‫سے‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫ظ‬ ‫ال‬‘‫ع‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ئ‬ ‫س‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫وہ‬ ‫ن‬ ‫زب‬
  • 5. ‫ہ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ک‬ ‫مذہ‬ ‫کے‬ ‫چر‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‘‫ئندگ‬ ‫نم‬‫ی‬‫رہ‬ ‫کر‬‫ی‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫سے‬ ‫ف‬ ‫گ‬‘‫حہ‬ ‫ص‬ ‫ک‬ ‫واسطہ‬ ‫مہ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫لہ‬ ‫رس‬ ‫نمبر‬‫ن‬ ‫انٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫آ‬ ‫سر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫پر‬ ‫حے‬ ‫ص‬ ‫اس‬‘‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ک‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ترجمہ‬‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫ت‬ ‫سے‬ ‫ھ‬‫۔‬‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ک‬ ‫بقر‬ ‫سورتہ‬‫ی‬‫آ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫ت‬‘‫اس‬‫ی‬‫ا‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫طور‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ک‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ذ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوٹ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫بھ‬ ‫اسے‬‫ی‬ ‫د‬ ‫ما‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ترجمے‬ ‫کے‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ع‬‫ی‬‫ممکن‬ ‫ن‬ ‫ہے‬‘‫ک‬ ‫سے‬ ‫طور‬ ‫اس‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫کا‬ ‫پورے‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫ترج‬ ‫گر‬ ‫سے‬‫ی‬‫قط‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫اور‬ ‫تر‬ ‫الگ‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ترجمہ‬ ‫س‬‘‫سے‬ ‫اس‬ ‫د‬ ‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫پڑھنے‬ ‫اور‬ ‫کھنے‬‫م‬ ‫سننے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫۔‬‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫وش‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬ ‫داد‬‫ی‬‫ن‬‘‫بد‬‫ی‬‫نت‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫ی۔‬‫ن‬ ‫زب‬ ‫ک‬ ‫وطور‬‫ی‬‫نوس‬ ‫م‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫ت‬‫ی‬‫نو‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫مل‬ ‫ح‬‫ی۔‬‫سے‬ ‫دھر‬ ‫ہندو‬ ‫لوگ‬ ‫مت‬‘‫ہوئے‬ ‫پڑھتے‬ ‫کو‬ ‫اس‬‘‫غ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محسوس‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫اجنبت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫کھ‬ ‫دروازہ‬ ‫ک‬ ‫رغبت‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫گرت‬ ‫وار‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬ ‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫مز‬ ‫کے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ترجمے‬ ‫د‬‫ی‬‫تاش‬ ‫م‬‫ی‬‫چ‬ ‫ں؛‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‘‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬‫ی‬‫انگر‬ ‫اور‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫عرب‬ ‫انداز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫وگراف‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫کھنے‬
  • 6. ‫ک‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫دت‬ ‫س‬‫ی۔‬‫ی‬‫طور‬ ‫ہ‬‘‫غ‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫رمس‬‫ی‬‫توجہ‬ ‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫صل‬ ‫ح‬‘‫ئ‬ ‫انتہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫ذر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ئ‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫پھ‬‫ی‬‫کے‬ ‫انے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫م‬ ‫مق‬ ‫نے‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫مس‬ ‫عر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫س‬ ‫ب‬‘‫انداز‬‘‫وغ‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫رہ‬ ‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫رڈ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫۔‬‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬‫ی‬‫نے‬‘‫مت‬ ‫سے‬ ‫چر‬ ‫ک‬ ‫ہندو‬‘‫ک‬ ‫ترجمے‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬ ‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‘‫ی‬‫تحس‬ ‫ائ‬ ‫امر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬‫۔‬‫سے‬ ‫اجر‬ ‫بہتر‬ ‫ه‬ ‫بےشک‬ ‫ہے‬ ‫واا‬ ‫نوازنے‬‫۔‬ ‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ترجمے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫طور‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اور‬ ‫و‬ ‫اس‬ ‫و‬‘‫اول‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫تو‬ ‫ت‬‫ی‬‘ ‫ل‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫روف‬ ‫م‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کن‬‘‫نو‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫ظوں‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫عط‬ ‫ت‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ :‫ه‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫مترداف‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مرحو‬ ‫نے‬‘‫ک‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫سے‬ ‫محسوس‬ ‫ترجمہ‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫ت‬‫۔‬‫ی‬‫صور‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫با‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫لح‬‫ل‬ ‫موہ‬ ‫کو‬ ‫دل‬ ‫شبہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہے‬‫۔‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫حمد‬ :‫حمد‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫ل‬ ‫ثن‬ ‫اور‬ ‫ف‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫حضرت‬ ‫کن‬ ‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫ال‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫ے‬‘‫ن‬ ‫بم‬ ‫حمد‬ ‫کہ‬ ‫ج‬ ‫س‬‫ی‬
  • 7. ‫راحت‬‘‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫خوش‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫م‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫خوش‬ ‫سراپ‬ ‫وہ‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫سے‬ ‫نے‬‘‫م‬ ‫وپے‬ ‫رگ‬‫ی‬‫خوش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫دوڑ‬ ‫لہر‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬‫ی‬‫او‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫وں‬‫ہے‬ ‫راحت‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫ل‬‫۔‬‫ی‬‫ی‬‫خوش‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جو‬ ‫ئ‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬‫ی‬‫ی‬‫ئ‬ ‫اچھ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خوش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کرت‬ ‫سر‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫م‬ ‫ظوں‬ ‫ل‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کہہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫اچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫خوش‬‫ی‬‫ہے‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫ئ‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫طن‬ ‫ب‬‫ی‬‫کرت‬ ‫فراہ‬ ‫راحت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‘‫راحت‬ ‫س‬ ‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫راحت‬‫ی‬‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ذات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫عامت‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫ہ‬ ‫م‬‫ی‬‫اچ‬‫ئ‬ ‫ھ‬‫ی‬‫بہتر‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫ک‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پھرتے‬ ‫طرف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ : ‫ر‬ ‫بڑ‬ :‫ال‬‫ی‬ ‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ر‬ ‫سنس‬ :‫ن‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫لن‬ ‫پ‬ ‫ں‬‘‫ب‬ ‫پنج‬ ‫کہ‬ ‫ج‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مصدر‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ں‬‫۔‬‫واا‬ ‫لنے‬ ‫پ‬ ‫کے‬‘‫غ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫مترداف‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫رم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫حضرت‬‘ ‫ن‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جمع‬ ‫خود‬ ‫بذات‬ ‫ن‬‫۔‬‫ال‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫واضح‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ہ‬‫وت‬‫ی‬‫م‬ ‫اورع‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫جو‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫وہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اورع‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫جو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ج‬‫ی‬‫رے‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫سنس‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫سنس‬ ‫رے‬ ‫س‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫کس‬ ‫با‬ ‫ک‬ ‫لموں‬ ‫ع‬‫ی‬‫تخص‬‫ی‬‫واا‬ ‫لنے‬ ‫پ‬ ‫ص‬‫۔‬‫صور‬‫ی‬‫نو‬ ‫م‬ ‫اور‬‫ی‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫اعتب‬‘‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫صورت‬ ‫خو‬‫۔‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫چر‬ ‫ک‬ ‫ہندو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬ ‫تر‬ ‫نوس‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬‫۔‬
  • 8. ‫ن‬ :‫الرحمن‬‫ی‬‫موہ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ :‫الرحمن‬‫ی‬‫م‬ ‫ترجمے‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫مائم‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫شم‬‫ی‬‫س‬ ‫ت‬‫ی‬ ‫ہوت‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫ہے‬‘‫صوت‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫م‬ ‫نوں‬ ‫ک‬‫ی‬‫رس‬ ‫ں‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫محسوس‬ ‫گھولت‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫عط‬ ‫و‬ ‫قت‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫ر‬ ‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫بہ‬ ‫غ‬ ‫عنصر‬ ‫ک‬‫۔‬‫م‬ ‫متن‬ ‫قہ‬ ‫مت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ماحظہ‬ ‫ئ‬ ‫فرم‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬‫ی‬‫کہے‬ ‫رے‬‫ک‬‫ی‬‫ئ‬ ‫سچ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫واضح‬‫ی۔‬‫تک‬‫ی‬‫دہ‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫لت‬ ‫ح‬‫ی‬‫تش‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ح‬ ‫مات‬ ‫م‬ ‫باشبہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‘‫بڑ‬‫ی‬‫نو‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬ ‫ہوت‬ ‫مل‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ٹھہرت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫بھ‬ ‫فضل‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫احس‬‫ی‬‘‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫جت‬ ‫ح‬ ‫حس‬ ‫اور‬ ‫ف‬ ‫انص‬ ‫ب‬ ‫ہ‬‫۔‬ ‫الرح‬‫ی‬‫واا‬ ‫مہر‬ : ‫الرح‬‫ی‬‫واا‬ ‫مہر‬ :‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫کس‬ ‫جو‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫تک‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬ ‫ف‬‫ی‬‫ہو‬ ‫سکت‬ ‫کھ‬‫۔‬ ‫کس‬‫ی‬‫تک‬ ‫دکھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘‫محبت‬‘‫م‬ ‫رح‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫احس‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ان‬ ‫ک‬ ‫مداوے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ئے‬ ‫ج‬‫ی‬‫م‬ ‫لمحوں‬‫ی‬‫کرئے‬ ‫رہ‬ ‫چ‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫موہن‬ ‫من‬‘‫کس‬‫ی‬‫تک‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مبتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ں‬‫۔‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫کر‬ ‫اٹھ‬ ‫خ‬ ‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ں‬‘‫نمرود‬‘‫فرعون‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫وغ‬ ‫د‬‫ی‬‫رہ‬‘‫اپن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کرن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫پکڑ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫آئے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫آخرت‬ ‫روز‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‘‫کوئ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ک‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫گرفت‬
  • 9. ‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫آئے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫بس‬ :‫لک‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫بس‬ ‫کو‬ ‫لک‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫اخت‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫وہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی‬‫اخت‬ ‫کے‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ں‬‘ ‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫زمرے‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آت‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫چ‬ ‫نہ‬ ‫بس‬ ‫ک‬ ‫اور‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ی‬‫ل‬ ‫کہہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‘‫کوئ‬ ‫ہر‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫و‬ ‫مجبور‬ ‫ہو‬ ‫بےبس‬‫۔‬‫اس‬ ‫کرن‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬‫مبن‬ ‫پر‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫ج‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چ‬ ‫سے‬ ‫کرئے‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہو‬ ‫در‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬‫۔‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫الگ‬ ‫ہ‬‘ ‫نہ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ح‬ ‫اور‬ ‫ح‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ہر‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‘‫و‬ ‫عدل‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫استوار‬ ‫پر‬ ‫ف‬ ‫انص‬‫۔‬ ‫ی‬‫دن‬ : ‫و‬ ‫ی‬‫دن‬ : ‫و‬‘‫م‬ ‫اردو‬ ‫دن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ع‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫الد‬‫ی‬‫چکوت‬ :‫ن‬‫ی‬ ‫وت‬ ‫چک‬‫ی‬ ‫ی‬‫ف‬ ‫اور‬ ‫ف‬ ‫انص‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫دن‬ ‫ک‬ ‫صے‬‫۔‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬ ‫دنوں‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‘‫دن‬‫ی‬‫کے‬ ‫ف‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫کرتے‬ ‫ے‬ ‫ص‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ ‫اس‬ ‫کن‬‘‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫بےبس‬ ‫وہ‬‫۔‬
  • 10. ‫انہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫گزرن‬ ‫سے‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫ں‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫ی‬‫کے‬ ‫ہوں‬ ‫دش‬ ‫ب‬ ‫دن‬ ‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬‫۔‬‫کے‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫سوائے‬ ‫دن‬ ‫اس‬‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬ ‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫صرف‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬ ‫چ‬ ‫حک‬ ‫ک‬‫۔‬‫ہو‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫گ‬ ‫ٹھہرے‬‫۔‬ ‫ی‬‫الد‬ ‫و‬‫ی‬‫دن‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ہوں‬ ‫دش‬ ‫ب‬ :‫ن‬ ‫پوجتے‬ :‫بد‬ ‫ن‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫دت‬ ‫عب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫پوج‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہندو‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫ک‬ ‫پوج‬‫ی‬‫پوج‬ ‫اسے‬ ‫ئے‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ور‬‫۔‬ ‫اور‬ :‫و‬ ‫اور‬ :‫و‬‘‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫واؤ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ے‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ست‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫واؤ‬‫ی‬‫م‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫۔‬‫ش‬ ‫مثا‬ ‫وروز‬‘‫د‬ ‫ش‬‫ی‬‫غ‬ ‫و‬‘‫س‬‫ی‬‫س‬ ‫و‬ ‫ہ‬‫ی‬‫وغ‬ ‫د‬‫ی‬‫رہ‬‫۔‬ ‫نست‬‫ی‬‫آسرا‬ :‫ن‬ ‫نست‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫را‬ ‫سہ‬ ‫آسرا‬‘‫من‬ ‫تھ‬ ‫کو‬ ‫گرتے‬‘‫ن‬ ‫اٹھ‬ ‫کو‬ ‫گرے‬‫۔‬‫م‬ ‫چھت‬‫ی‬‫آن‬ ‫سر‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫ش‬ ‫م‬‫ی‬‫صورت‬‘‫کس‬‫ی‬‫پ‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہون‬ ‫دا‬‫۔‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‘‫صور‬‫ی‬ ‫نو‬ ‫م‬ ‫و‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫اعتب‬‘‫فص‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہے‬ ‫غ‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫ن‬ ‫انس‬ ‫طرح‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬ ‫کے‬‘‫سے‬ ‫گوشے‬ ‫ہر‬‘‫کس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫ہے‬ ‫ک‬ ‫منس‬‫۔‬‫اردو‬
  • 11. ‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫ے‬‘‫ی‬‫قط‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫رم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫راہ‬ : ‫صراط‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫صراط‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫نے‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اہل‬‘‫راہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫اس‬‘‫ک‬ ‫رستہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ش‬ ‫حضرت‬‫ہ‬ ‫بھ‬ ‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫غ‬ ‫جو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫رم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫مستق‬‫ی‬‫س‬ :‫ی‬‫دھ‬‫ی‬ ‫مستق‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ر‬ ‫اعتب‬ ‫س‬ ‫سے‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫رواج‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫سے‬ ‫مستق‬ ‫خط‬‫ی‬ ‫د‬ :‫مت‬ ‫ان‬‫ی‬ ‫د‬ :‫مت‬ ‫ان‬‫ی‬‘‫م‬ ‫اردو‬ ‫مت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫لغو‬ ‫کے‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬‫ی‬ ‫محبت‬‘‫عن‬‫ی‬‫ت‬‘‫قت‬ ‫ش‬‘‫رح‬‘‫ن‬ ‫مہرب‬‫ی‬‘‫ترس‬‘‫وغ‬ ‫بخشش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫قر‬ ‫کے‬ ‫بخشش‬ ‫ہو‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫لح‬ ‫کے‬ ‫متن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تر‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫دان‬ ‫ے‬ ‫د‬‫ی‬‫واا‬ ‫نے‬‫۔‬‫ک‬ ‫دان‬ ‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫نوع‬‫ی‬‫د‬ ‫ت‬‫ی‬‫د‬ ‫گر‬‫ی‬‫تر‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫حضرات‬ ‫لو‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ا‬ ‫وہ‬‫ی‬‫د‬ ‫دان‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫نے‬‘‫د‬ ‫دان‬ ‫س‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫واا‬ ‫نے‬‫ی‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دان‬ ‫س‬ ‫اس‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫اوروں‬‫۔‬‫م‬ ‫دان‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬ ‫محبت‬‘‫عن‬‫ی‬‫ت‬‘‫قت‬ ‫ش‬‘‫رح‬‘‫ن‬ ‫مہرب‬‫ی‬‘‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫مل‬ ‫ش‬ ‫ترس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 12. ‫گو‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫تر‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫جھنجاہٹ‬ : ‫المغضو‬ ‫جھنجاہٹ‬‘‫گ‬ ‫خ‬ ‫اور‬ ‫غصہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ے‬‫۔‬‫سخت‬ ‫جھنجل‬ ‫آندھ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ے‬‫۔‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫احقہ‬ ‫ک‬ ‫ہٹ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ے‬‘‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫آندھ‬ ‫سخت‬‫ی‬‫آن‬ ‫ک‬‫۔‬‫در‬‫ی‬‫سے‬ ‫حد‬ ‫ک‬‫مدوجر‬ ‫بڑے‬‫۔‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫حق‬‫ی‬‫قت‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫غض‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫صورت‬‫۔‬‫ی‬‫گ‬ ‫خ‬ ‫اور‬ ‫غصہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گرفت‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫آئے‬ ‫ں‬‫۔‬‫گ‬ ‫خ‬‫ی‬‫راضگ‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫غصہ‬ ‫خ‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫خ‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تو‬‫۔‬ ‫الضآل‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوراہوں‬ :‫ن‬‫ی‬ ‫الضآل‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوراہوں‬ :‫ن‬‫ی‬‘‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫اصل‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہو‬‫۔‬‫کوراہ‬ ‫غ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کو‬‘‫من‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫ہو‬ ‫م‬‫ے‬‫۔‬‫کو‬ ‫مثا‬-‫ہ‬ ‫ت‬‘‫کو‬- ‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‘‫کو‬‫۔‬‫ہڈ‬‘‫کو‬‫۔‬‫سنگ‬‘‫کو‬‫۔‬‫ر‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ت‬‫ی‬‫رہ‬‫۔‬‫ی‬‫اپن‬ ‫بقہ‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫مکمل‬‫ی‬‫جزو‬‫ی‬‫ط‬ ‫غ‬‫ی‬‘‫خراب‬‫ی‬‘‫کج‬‫ی‬‘‫کم‬‫ی‬‘‫م‬ ‫خ‬‫ی‬‘‫ئ‬ ‫بدنم‬‫ی‬‘ ‫م‬ ‫بدن‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫بدک‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫ے‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ان‬‫ی‬ ‫م‬ ‫نوں‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ں‬‫۔‬‫کو‬‫۔‬‫راہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫راہ‬‫۔‬ ................................. ‫سورتہ‬ ‫ترجمہ‬
  • 13. ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫پہل‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫جوہ‬ ‫ک‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫ہوں‬ ‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬ ‫بڑ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫سنس‬ ‫رے‬ ‫س‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫راحت‬ ‫س‬‫ی‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫بس‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫واا‬ ‫مہر‬ ‫ک‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫چکوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫را‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫آسرا‬‫ی‬‫تجہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پوجتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫کو‬ ‫ہ‬ ‫چا‬ ‫ں‬ ‫س‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬‫نہ‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫جھنجاہٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوراہوں‬ ‫راہ‬ ‫نہ‬‫ی۔‬‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ک‬ ‫ہووں‬ ‫کھوئے‬ ‫راہ‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ہووں‬ ‫بھٹکے‬ ‫راہ‬ ‫اور‬‫ی۔‬‫ب‬ ‫مہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫کے‬ ‫د‬ ‫پرم‬‫ی‬‫م‬ ‫ہونے‬ ‫شور‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وگدھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫بھگتوں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫راہ‬ ‫ہے‬ ‫ات‬ ‫پر‬‫۔‬‫اند‬ ‫جو‬‫ی‬‫ات‬ ‫دھر‬ ‫کھے‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫سنوارتے‬ ‫کو‬ ‫پوج‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫دان‬ ‫ک‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ت‬ ‫جو‬ ‫جو‬ ‫اور‬‫ی‬‫بل‬ ‫رے‬ ‫گ‬ ‫را‬ ‫ات‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اترا‬‫ی‬‫ج‬ ‫کو‬ ‫اس‬‫ی‬‫سے‬ ‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫جگ‬ ‫ے‬ ‫اورپچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ٹھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫اپنے‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ون‬ ‫پ‬ ‫امنگ‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وگدھ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫چھوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬ ‫ڈراوے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫دھر‬ ‫وہ‬ ‫ڈراوے‬ ‫نہ‬‫ی‬‫او‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ان‬ ‫نے‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫ج‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫لگ‬ ‫ٹھپ‬ ‫پر‬ ‫نوں‬ ‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫نوں‬‫ی‬‫ں‬ ‫موت‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پھرا‬‫ی‬‫ر‬ ‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬ ‫م‬‫۔‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬
  • 14. ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫فرہنگ‬ ‫ا‬‫ل‬ ‫س‬ ‫حمد‬ ‫راحت‬ ‫ه‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ال‬ ‫رے‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ن‬ ‫ر‬ ‫سنس‬ ‫ال‬ ‫بڑ‬‫ی‬ ‫رحمن‬ ‫ن‬‫ی‬‫موہ‬ ‫ہ‬
  • 15. ‫الرح‬‫ی‬ ‫واا‬ ‫مہر‬ ‫لک‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫بس‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫و‬ ‫دن‬ ‫الد‬‫ی‬‫ن‬ ‫چکوت‬‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫تجہ‬‫ی‬‫کو‬ ‫بد‬ ‫ن‬ ‫پوجتے‬ ‫و‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫را‬ ‫نست‬‫ی‬‫ن‬
  • 16. ‫آسرا‬ ‫اھدن‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫الصراط‬ ‫راہ‬ ‫المستق‬‫ی‬ ‫س‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬ ‫مت‬ ‫ان‬ ‫د‬‫ی‬ ‫ع‬‫ی‬‫ھ‬ ‫ج‬‫پر‬ ‫ن‬ ‫غ‬‫ی‬‫ر‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫المغضو‬ ‫جھنجاہٹ‬ ‫ع‬‫ی‬‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬
  • 17. ‫و‬ ‫اور‬ ‫الضآل‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬ ‫کوراہوں‬‫ی‬ ................................. ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫پہل‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫جوہ‬ ‫ک‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫ہوں‬ ‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬ ‫ه‬ ‫الحمد‬ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫موہن‬ ‫من‬ ‫راحت‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫ی‬‫ن‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫سنس‬ ‫رے‬ ‫س‬ ‫جو‬ ‫الرح‬ ‫الرحمن‬‫ی‬ ‫بڑ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫واا‬ ‫مہر‬ ‫ک‬ ‫موہ‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫الد‬ ‫و‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫بس‬ ‫کے‬ ‫جس‬‫ی‬‫چکوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫۔‬
  • 18. ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫ن‬ ‫ک‬‫ی‬‫نست‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫را‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫آسرا‬‫ی‬‫تجہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پوجتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ترت‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬ ‫تجہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پوجتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫را‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫آسرا‬‫ی‬‫ں‬ ‫المستق‬ ‫الصراط‬ ‫اھدن‬‫ی‬‫ع‬ ‫مت‬ ‫ان‬‫ی‬‫ھ‬ ‫س‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫چا‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫د‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬ ‫س‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫چا‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫د‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬ ‫س‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫چا‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫راہ‬‘‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫د‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی۔‬ ‫حت‬ ‫وض‬‫ی‬ ‫نہ‬ ‫مگ‬ ‫ڈگ‬‫ی‬‫ں‬ ‫غ‬‫ی‬‫ع‬ ‫رالمغضو‬‫ی‬‫والضآل‬ ‫ھ‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫پر‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫جھنجاہ‬‫ہوئ‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوراہوں‬ ‫راہ‬ ‫نہ‬‫ی۔‬ ‫آم‬‫ی‬‫ن‬ ................ ‫ی‬‫نہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫ک‬ ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫البقر‬ ‫سورتہ‬‫ی‬‫آ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬
  • 19. ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬‫۔‬ ‫ب‬ ‫مہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫پرم‬ ‫کے‬ ‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫ہونے‬ ‫شور‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وگدھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھگتوں‬ ‫وہ‬ ‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ات‬ ‫پر‬ ‫راہ‬‫۔‬‫اند‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اتے‬ ‫دھر‬ ‫کھے‬‫ی‬‫پوج‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫سنوارتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫رے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫دان‬ ‫ک‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬ ‫ت‬ ‫جو‬ ‫جو‬‫ی‬‫گ‬ ‫را‬ ‫ات‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اترا‬ ‫بل‬ ‫رے‬‫ی‬‫اس‬ ‫ج‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫م‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫جگ‬ ‫ے‬ ‫اورپچھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ٹھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫نتے‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫پ‬ ‫اپنے‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پر‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫ون‬ ‫پ‬ ‫امنگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وگدھ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تو‬ ‫کو‬ ‫چھوں‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫ڈراوے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫دھر‬ ‫وہ‬ ‫ڈراوے‬ ‫نہ‬‫ی‬‫او‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫موہن‬ ‫من‬ ‫ج‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬‫ی‬‫د‬ ‫لگ‬ ‫ٹھپ‬ ‫پر‬ ‫نوں‬ ‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫نوں‬ ‫م‬‫ی‬‫موت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پھرا‬‫ی‬‫ر‬ ‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬ ‫م‬‫۔‬ ........... ‫تحہ‬ ‫ف‬ ‫سورتہ‬ ‫ترجمہ‬ : ‫جوا‬ ‫اپر‬ :‫بروز‬‫ی‬‫ل‬25,2016,09:15:37‫ش‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫محترم‬ ‫و‬‫ی‬‫جن‬‫حسن‬‫ی‬‫ع‬ ‫سا‬ : ‫ح‬ ‫ص‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫ی‬‫ئ‬ ‫انتہ‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫مسرت‬‫ی۔‬‫ی‬‫پران‬ ‫اکھ‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫سہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ض‬ ‫م‬ ‫سے‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫مس‬ ‫خود‬ ‫عاوہ‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬‫ی‬‫ک‬
  • 20. ‫م‬ ‫طبقے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫۔‬‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫د‬ ‫ول‬ ‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ه‬‫ی‬‫ک‬ "‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫"پ‬‫ی‬‫قب‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫کئے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ا‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ " ‫"ر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مکمل‬ ‫اور‬ ‫مع‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫صح‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کرن‬ ‫ترجمہ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مشکل‬ ‫ت‬‫۔‬‫سے‬ "‫ر‬ ‫ہ‬ ‫لن‬ ‫"پ‬ ‫کئ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ہوج‬ ‫واضح‬ ‫و‬ ‫پہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫عوا‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س‬‫ی‬‫بھ‬ ‫مت‬ ‫کے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫سے‬ ‫بہت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہ‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫د‬ ‫مرادآب‬ ‫گنج‬ ‫الرحمن‬ ‫فضل‬ ‫موان‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫م‬ ‫ترجمے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کئے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫خ‬ ‫کوجزائے‬ ‫ان‬ ‫ه‬‫ی‬‫سے‬ ‫ر‬ ‫ئے‬ ‫فرم‬ ‫سرفراز‬‫۔‬‫ا‬ ‫ا‬‫ی‬‫وس‬ ‫اور‬ ‫بزرگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬ ‫کہ‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫الق‬ ‫ع‬ ‫ہ‬ ‫گئے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫محبت‬ ‫اور‬ ‫محنت‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫ف‬ ‫ص‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ق‬ ‫پر‬ ‫سروں‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دع‬ ‫سے‬ ‫ه‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اس‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫انج‬ ‫طرح‬‫ی‬‫رہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غن‬ ‫بہت‬ ‫د‬ ‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مت‬‫۔‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10208. msg61731#new ‫عرب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫طور‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫گراف‬‫ی‬ ‫کس‬‫ی‬‫کو‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫ز‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘‫اپن‬ ‫اپن‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫د‬ ‫کھ‬‫ی‬‫س‬ ‫کھ‬ ‫کرن‬ ‫محسوس‬‘‫انس‬‫ی‬‫نوس‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫زمرے‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آت‬ ‫ں‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬ ‫طرح‬‘‫د‬‫ی‬‫غ‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کس‬ ‫کے‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫شندے‬ ‫ب‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘
  • 21. ‫آم‬ ‫محبت‬‫ی‬‫خوش‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫الگ‬ ‫ہ‬‘‫کوئ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬ ‫دوسر‬‫ی‬‫ہو‬ ‫بولت‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫۔‬‫تصو‬‫ی‬‫د‬ ‫ر‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘‫ک‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫عش‬‫ی‬‫حق‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫داست‬ ‫ور‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫صورت‬ ‫خو‬‫ی‬‫س‬ ‫س‬‫ی‬‫ط‬ ‫خط‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‘‫م‬ ‫سرور‬‫ی‬‫سر‬ ‫ہے‬ ‫آت‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ظر‬ ‫من‬ ‫کے‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‘‫ہم‬‫ی‬‫کو‬ ‫ذو‬ ‫اہل‬ ‫شہ‬‘ ‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫خوش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫اپنے‬‘‫تو‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ج‬ ‫سم‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ک‬ ‫رواج‬ ‫و‬ ‫رس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫سے‬ ‫اپنے‬‘‫ی‬ ‫رائ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫مم‬ ‫بھر‬‫اطوار‬ ‫اور‬ ‫رواج‬ ‫کھتے‬‘‫م‬ ‫موڈ‬‫ی‬‫گوار‬ ‫خوش‬ ‫ں‬ ‫تبد‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بنتے‬ ‫عث‬ ‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫کوئ‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫س‬ ‫لب‬ ‫ہے‬ ‫آت‬ ‫نظر‬ ‫پہنے‬‘‫نہ‬ ‫اچھ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہے‬ ‫لگت‬ ‫اچھ‬ ‫بہت‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫غ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ر‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫خوردن‬‫ی‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‘‫د‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬ ‫ہ‬ ‫بڑا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لگت‬ ‫اچھ‬‫۔‬ ‫چ‬ ‫مجھے‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫طور‬‫ی‬‫ں‬‘‫ع‬‫رب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫گراف‬‫ی‬‘‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫کھنے‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ات‬‫۔‬‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫پڑھنے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ں‬ ‫ہ‬ ‫اپن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫س‬ ‫احس‬ ‫ک‬‘‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫ضرور‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫ن‬ ‫گم‬ ‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫گزرت‬‘‫کہ‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫اپن‬ ‫کن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرور‬‫۔‬ ‫ق‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لہذا‬‫ی‬‫م‬ ‫کرنے‬ ‫ربطہ‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‘‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حرج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬ ‫ک‬‫م‬ ‫ننے‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ک‬ ‫از‬‫ی‬‫ں‬‘‫کوئ‬‫ی‬‫خراب‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 22. ‫اردو‬ ‫رومن‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫پڑھ‬ ‫نو‬ ‫ج‬ ‫ہر‬ ‫ک‬‘‫ک‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‘ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہے‬ ‫ہر‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫سمجھ‬‫ی۔‬‫م‬ ‫خط‬ ‫رومن‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫اردو‬‘ ‫پہ‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬‫ی‬‫انگر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫لگے‬‫ی۔‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬‘ ‫کہ‬‫ی‬‫انگر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫گ‬ ‫پڑھے‬ ‫اسے‬ ‫وہ‬ ‫ج‬‘‫ارد‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫والے‬ ‫و‬ ‫ئ‬ ‫ج‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫ہنر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫لس‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫سکل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫قرآن‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کہ‬ ‫مج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫پڑھے‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫عرب‬ ‫وہ‬‫ی‬‫روان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫پڑھ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫پڑھے‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫نہ‬ ‫ہ‬ ‫آگ‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫انس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ی‬‫ہنر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫لس‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ن‬ ‫بےم‬ ‫سکل‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ج‬ ‫ان‬ ‫ہ‬‫ن‬‫ی‬‫سے‬‘‫اپن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫رشتہ‬‫۔‬ ‫ی‬‫حرف‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‘‫بڑ‬‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬‫۔‬‫لوگوں‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫ہنر‬ ‫اس‬ ‫نے‬‘‫بڑ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫جم‬ ‫دل‬ ‫اور‬ ‫ست‬ ‫س‬ ‫ن‬‫ی‬‫سے‬‘‫د‬ ‫انج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ض‬ ‫ب‬ ‫پر‬ ‫جگوں‬‘‫بھ‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی‬‫عرب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫آخر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ٹر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫سز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‘‫تحس‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫وہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫مستح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬‫ی‬‫خ‬ ‫رے‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫رہن‬ ‫ہوتے‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫ر‬ ‫سرک‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫سطع‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ہون‬ ‫اہتم‬ ‫پر‬‫ی‬‫قوم‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ا‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫ر‬
  • 23. ‫سمجھ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫آئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مت‬ ‫سے‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫ے‬‘‫م‬ ‫لک‬ ‫مم‬ ‫جن‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫ا‬ ‫کو‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬ ‫قرار‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫لکھنے‬ ‫کہ‬ ‫بل‬‫ی‬‫اطوار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ں‬ ‫اخت‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کرن‬ ‫ر‬‫ی‬‫ع‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫پڑھنے‬ ‫اسے‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اہل‬‫ی‬‫ں‬‘‫کوئ‬‫ی‬ ‫دشوار‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫عرب‬ ‫ثبوت‬ ‫واضح‬ ‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ‫چ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫طور‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫گراف‬‫ی‬‘‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬ ‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫الد‬ ‫شمس‬ : ‫ن‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ن‬ ‫الد‬ ‫ؤ‬ ‫بہ‬ :‫والد‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬‫ی‬‫ش‬ :‫دائش‬‫ی‬‫راز‬‘‫ا‬‫ی‬‫ران‬ ‫پ‬ ‫سن‬‫ی‬:‫دائش‬‫ی‬ ‫اس‬ ‫تھے؛‬ ‫قرآن‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫فظ‬ ‫ح‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫ش‬‫ی‬‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫راز‬ ‫ش‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‘‫گو‬ ‫تو‬‫ی‬‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬ ‫طرح‬ ‫اس‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫روف‬ ‫م‬‫۔‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫سن‬ ‫کو‬ ‫پ‬ ‫ب‬‘‫مج‬ ‫قرآن‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ظ‬ ‫ح‬ ‫د‬‫ی‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ان‬‫ی‬‫سن‬ ‫سے‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫کر‬‫ی‬‘‫روم‬‫ی‬‘‫م‬ ‫نظ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ر‬ ‫عط‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫بڑے‬ ‫سے‬ ‫کا‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫د‬‫ی‬‫۔‬‫باشبہ‬‘‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫فظہ‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫غض‬ ‫وہ‬‫۔‬
  • 24. ‫اک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫عش‬ ‫سے‬ ‫تون‬ ‫خ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہوا‬‫۔‬ ‫اک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہوئ‬ ‫ت‬ ‫ماق‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫عط‬‫ی‬‫ک‬ ‫اوران‬‫ی‬ ‫گرد‬ ‫ش‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی۔‬‫ر‬ ‫درب‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫رہے‬‘‫شہرت‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫م‬‫ی‬‫آئ‬ ‫سر‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫گوار‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫اص‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫ات‬ ‫ح‬‫ی‬ ‫اخت‬ ‫جرت‬ ‫مہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ون‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫پر‬ ‫دعوت‬ ‫واپس‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‘‫غزلوں‬ ‫سو‬ ‫نچ‬ ‫پ‬‘‫ب‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫س‬ ‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫مبن‬ ‫پر‬ ‫ئد‬ ‫قص‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ل‬ ‫انتق‬ ‫کر‬ ‫پ‬ ‫عمر‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫انہتر‬‫ی‬‫۔‬ ‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ئ‬ ‫انتہ‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ان‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬‫ب‬‫ی‬‫ن‬‘‫ح‬‫ی‬‫ن‬ ‫لس‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫رت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫تں‬ ‫ث‬ ‫مم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ذ‬ ‫درج‬‫ی‬‫م‬ ‫سطور‬ ‫ل‬‫ی‬‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬ ‫ں‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ظر‬ ‫تن‬ ‫کے‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ن‬ ‫لس‬ ‫ک‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬‫ی‬‫چ‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬ ‫ز‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫گ‬ ‫آئے‬ ‫خوش‬ ‫کو‬ ‫احب‬ ‫ہے‬ ‫ن‬‫ی۔‬
  • 25. ‫ک‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ورفتگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫بہتر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ل‬ ‫مث‬ ‫ن‬‫۔‬‫ورفتگ‬ ‫اس‬‫ی‬ ‫ک‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫صورت‬ ‫خو‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫تشک‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ل‬ ‫ہے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫برمحل‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نوع‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ت‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئے‬ ‫ے‬ ‫بھ‬ ‫فہ‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫چند‬ ‫نمونہ‬ ‫طور‬ ‫ب‬‫ی‬‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫ک‬ ‫ئ‬ ‫فرم‬ ‫ماحظہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫فت‬ ‫اض‬‫ی‬‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫فت‬‫ی‬‘‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دش‬ ‫پ‬ ‫ئن‬‫ی‬‘‫عش‬ ‫بحر‬‘‫عص‬ ‫بر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ت‬‫ی‬‫اجل‬ ‫غ‬‘ ‫رہ‬ ‫ست‬ ‫جر‬‘‫ر‬ ‫خم‬ ‫چش‬‫ی‬‘‫ب‬ ‫دولت‬‫ی‬‫دار‬‘‫گنج‬ ‫راہ‬‘‫رس‬ ‫بدعہد‬‫ی‬‘‫دل‬ ‫راہ‬‘‫ں‬ ‫نہ‬ ‫زخ‬‘‫رہ‬ ‫خ‬ ‫سنگ‬‘‫د‬ ‫ش‬‫ی‬‫ی‬‫ر‬‘‫شطرنج‬ ‫رنداں‬‘‫طر‬‫ی‬‫ح‬ ‫ص‬ ‫عز‬ ‫اد‬‘‫خط‬ ‫غمزہ‬‘‫دل‬ ‫قصر‬‘‫ہ‬ ‫گن‬ ‫لع‬ ‫ط‬‘‫دل‬ ‫مر‬‘‫بہشت‬ ‫مر‬‫ی‬‘‫ہ‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫مج‬‘‫آہ‬ ‫ل‬ ‫مج‬‘‫منزل‬ ‫ا‬‫ئش‬ ‫س‬ ‫عط‬‫ی‬‫ت‬ ‫مرکب‬
  • 26. ‫خط‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫رنگ‬ ‫و‬ ‫آ‬‘‫ن‬ ‫ج‬‫دل‬ ‫و‬‘‫ا‬ ‫و‬ ‫دانہ‬‘‫و‬ ‫دشمن‬ ‫دوست‬‘‫رس‬ ‫و‬ ‫راہ‬‘‫راہ‬ ‫و‬ ‫رس‬‘‫ش‬‫ی‬‫زاہد‬ ‫و‬ ‫خ‬‘‫خوا‬ ‫و‬ ‫قرار‬‘ ‫ہ‬ ‫وج‬ ‫ل‬ ‫م‬‘‫ہ‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫مر‬‫ی‬‘‫گرداب‬ ‫و‬ ‫موج‬‫ی‬‘‫فر‬ ‫و‬ ‫لہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬‘‫ی‬‫و‬ ‫ر‬ ‫اغ‬‫ی‬‫ر‬ ‫اند‬‫ی‬‫ا‬ ‫ء‬ ‫شہ‬‫مرزش‬‘‫چنگ‬ ‫ء‬ ‫ترانہ‬‘‫ت‬ ‫خراب‬ ‫چشمہء‬‘‫ء‬ ‫خرقہ‬ ‫مے‬‘‫طر‬‫ی‬‫ند‬‫ر‬ ‫قہء‬‫ی‬‘‫م‬ ‫ء‬ ‫گوشہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬ ‫ثوا‬ ‫پروائے‬‘‫پ‬ ‫ئے‬ ‫دع‬‫ی‬‫ں‬ ‫مغ‬ ‫ر‬‘‫ن‬ ‫کوئے‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ک‬‫ی‬ ‫ت‬ ‫ص‬‫ی‬‫مرک‬ ‫ر‬ ‫ت‬ : ‫شـ‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ک‬‫ی‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫شـ‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫ک‬‫ی‬‫گرداب‬ ‫و‬ ‫موج‬‫ی‬‫چن‬‫ی‬‫ھ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ل‬ ‫ر‬ ‫ئے‬ ‫ش‬ ‫بتم‬ ‫ں‬ ‫افش‬ ‫عنبر‬ :‫ں‬ ‫افش‬ ‫عنبر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫مد‬ ‫ر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ں‬ ‫افش‬ ‫عنبر‬ :‫ں‬ ‫ر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ر‬ ‫ں‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ن‬ ‫ح‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫نس‬‫ا‬ ‫گہہ‬ ‫منزل‬ ‫کہ‬ ‫افروز‬ ‫دل‬ ‫قصر‬‫ی‬ ‫افروز‬ ‫دل‬ :‫قصر‬
  • 27. ‫د‬ ‫بشداز‬ ‫خواب‬‫ی‬‫در‬ ‫دہ‬‫ی‬‫سوز‬ ‫جگر‬ ‫فکر‬ ‫ن‬ ‫فک‬‫سوز‬ ‫جگر‬ :‫ر‬ ‫تشب‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫مرک‬ ‫د‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ن‬ ‫رہ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫آں‬ ‫وہء‬ ‫ج‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ست‬ ‫رہ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ :‫آں‬‫۔۔۔۔۔‬‫رہ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ :‫وہ‬ ‫غزل‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫پہا‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ں‬ ‫اجنب‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫کو‬ ‫غزل‬ ‫اس‬ ‫ذرا‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫دل‬‫ی‬‫را‬ ‫خدا‬ ‫حبداں‬ ‫ص‬ ‫دست‬ ‫ز‬ ‫رود‬ ‫را‬ ‫آشک‬ ‫شد‬ ‫خواہد‬ ‫ں‬ ‫پنہ‬ ‫راز‬ ‫کہ‬ ‫دردا‬ ‫دل‬‘‫دردا‬‘‫کشت‬‫ی‬‘‫شد‬ ‫ب‬‘‫ں‬ ‫دوست‬ ‫ب‬‘‫در‬‘‫گر‬‘‫فظ‬ ‫ح‬‘‫اے‬ ‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہر‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫شد‬ ‫ب‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
  • 28. ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫قواف‬ ‫کے‬ ‫غزلوں‬ ‫شتر‬‫ی‬‘‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫قواف‬ ‫طور‬ ‫ب‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫آتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫فظ‬ ‫ح‬ ‫ک‬‫ی‬‫قواف‬ ‫کے‬ ‫غزلوں‬ ‫دو‬ ‫فقط‬‫ی‬‫ما‬‫ہوں‬ ‫حظہ‬ : 1 ‫بحر‬‫ی‬‫بہ‬ ‫کہ‬ ‫عش‬ ‫بحر‬ ‫ست‬‫ی‬‫ن‬ ‫رہ‬ ‫کن‬ ‫چش‬‫ی‬‫ست‬ ‫ا‬ ‫ز‬‫ج‬ ‫ج‬ ‫آن‬‫ی‬‫ن‬ ‫رہ‬ ‫چ‬ ‫رند‬ ‫بسپ‬ ‫ں‬ ‫ج‬ ‫نکہ‬‫ی‬‫ست‬ ‫رہ‬ ‫‘کن‬ ‫رہ‬ ‫چ‬‘‫رہ‬ ‫استخ‬‘‫رہ‬ ‫ک‬‘‫رہ‬ ‫ست‬‘‫رہ‬ ‫پ‬‘‫رہ‬ ‫آشک‬‘‫رہ‬ ‫خ‬ 2 ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫آگ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫از‬ ‫پرست‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫زاہد‬‫ی‬‫ست‬ ‫گو‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫در‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫د‬‫ی‬‫ن‬ ‫اکراہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ست‬ ‫ہ‬ ‫آگ‬‘‫اکراہ‬‘‫گمراہ‬‘‫ہ‬ ‫ش‬‘‫آہ‬‘‫ہ‬ ‫نآگ‬‘‫ه‬‘‫ہ‬ ‫درگ‬‘‫ہ‬ ‫کوت‬‘‫راہ‬‘ ‫ہ‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫گ‬
  • 29. ‫رد‬ ‫کے‬ ‫غزلوں‬ ‫ض‬ ‫ب‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫ف‬‫ی‬‫سے‬ ‫اپنے‬ ‫ے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫مثا‬‫ی‬‫رد‬ ‫ک‬ ‫غزل‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آمد‬ ‫ف‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫آمد‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ع‬ ‫ں‬ ‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬‘‫ک‬ ‫دراز‬ ‫عرصہ‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ح‬‫ی‬‫ک‬ ‫رت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہ‬‘‫تک‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫تک‬ ‫طرز‬ ‫اور‬ ‫ہءکا‬ ‫ک‬‫ی‬‫ک‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫نئ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نوس‬ ‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رائج‬‫۔‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بانے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬‫اے‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬‫۔‬‫مثا‬ ‫لڑکے‬ ‫اے‬ ‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بانے‬ ‫اے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫مثا‬ ‫قدس‬ ‫ہد‬ ‫ش‬ ‫اے‬‫ی‬ ‫قدس‬ ‫ہد‬ ‫ش‬ ‫اے‬‫ی‬‫بت‬ ‫نق‬ ‫بند‬ ‫کشد‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بانے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬‫وے‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫مست‬‫۔‬‫مثا‬ ‫ا‬ ‫جم‬ ‫نور‬ ‫وے‬
  • 30. ‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بانے‬ ‫وے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ج‬‫ی‬‫سے‬ ‫بہشت‬ ‫مر‬ ‫وے‬‫ی‬ ‫بہشت‬ ‫مر‬ ‫وے‬‫ی‬‫ا‬ ‫و‬ ‫دانہ‬ ‫دہد‬ ‫کہ‬‫بت‬ ‫ی‬‫ص‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ط‬ ‫غہءمخ‬‘‫ش‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫سے‬‘‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫منتقل‬ ‫ں‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬‫۔‬ ‫کج‬ ‫رس‬ ‫ف‬ ‫کج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‘‫ل‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫کن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫ط‬‫عموم‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫۔‬‫مثا‬ ‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬: ‫کـج‬ ‫آفـت‬ ‫شمـع‬ ‫کـج‬ ‫مردہ‬ ‫چرا‬ ‫کـج‬ ‫خرا‬ ‫مـن‬ ‫و‬ ‫کـج‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫صـاح‬ ‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬:
  • 31. ‫روٹ‬ ‫گوشت‬‫ی‬‫کج‬‫روٹ‬ ‫دال‬‫ی‬‫کج‬ ‫سکندر‬ ‫تخت‬ ‫کج‬ ‫ننگ‬ ‫پہکھ‬ ‫کج‬‫ی‬ ‫کج‬‫ہ‬ ‫دش‬ ‫ب‬ ‫کج‬ ‫ننگ‬ ‫پہکھ‬‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ں‬‫ں‬ ‫کہ‬‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آت‬ ‫ں‬ ‫ف‬ ‫ح‬‫ترک‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫احقے‬ ‫بقے‬ ‫س‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫ظ‬‫ی‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫والے‬ ‫نے‬ ‫پ‬‘‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثا‬ ‫بقے‬ ‫س‬ ‫بد‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫خود‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ھمـه‬‫ی‬‫به‬‫م‬ ‫بدن‬‫ی‬‫کش‬‫ی‬‫آخر‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫مت‬ ‫ق‬ ‫از‬ ‫ہست‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬‫ز‬ ‫س‬ ‫ن‬‫ب‬‫ی‬‫ست‬ ‫م‬ ‫اندا‬ ‫عشـ‬ ‫ز‬‫تـم‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫جم‬ ‫م‬‫ی‬‫مستغن‬ ‫ر‬‫ی‬‫اسـت‬ ‫بے‬ ‫بگ‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫تنہ‬‫ی‬‫و‬ ‫رد‬‫بےمنت‬‫ہ‬ ‫سپ‬‫ی‬
  • 32. ‫احقے‬ ‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫آلود‬ ‫مے‬ :‫ں‬‘‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫پرست‬‘‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬‘‫ہ‬ ‫نق‬ ‫خ‬‘‫خواہ‬ ‫عذر‬‘‫تک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ہ‬‘‫ر‬ ‫ب‬ ‫سبک‬‘ ‫مـند‬ ‫دت‬ ‫سـ‬ ‫مز‬‫ی‬‫بت‬ ‫گردآلود‬ :‫ظ‬ ‫ال‬ ‫والے‬ ‫بننے‬ ‫سے‬ ‫احقوں‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫د‬ ‫پرست‬‘‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬‘‫ہ‬ ‫نق‬ ‫خ‬‘‫خ‬‫ی‬‫خ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ر‬‘‫ع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گ‬ ‫د‬‘‫ر‬ ‫ب‬ ‫گراں‬‘ ‫عق‬‫ی‬‫مند‬ ‫دت‬ ‫آلود‬‘‫ر‬ ‫ب‬‘‫پرس‬‫ت‬‘‫نہ‬ ‫خ‬‘‫خواہ‬‘‫ہ‬ ‫ق‬‘‫ہ‬ ‫گ‬‘‫مـند‬ ‫ا‬ ‫نپوشد‬ ‫بخود‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ء‬ ‫خرقہ‬ ‫ں‬‫آلود‬ ‫مے‬ ‫زاہد‬‫پرست‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬‫ن‬ ‫ہ‬ ‫آگ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫از‬‫ی‬‫ست‬ ‫ء‬ ‫گوشہ‬ ‫کہ‬ ‫من‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نق‬ ‫خ‬ ‫نہ‬ ‫خ‬‫ست‬ ‫من‬ ‫آہ‬ ‫بسحر‬ ‫من‬ ‫نوائے‬‫خواہ‬ ‫عذر‬‫ست‬ ‫من‬ ‫خورش‬ ‫مسند‬ ‫فراز‬‫ی‬‫د‬‫تک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ہ‬‫ست‬ ‫من‬
  • 33. ‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫دانـند‬ ‫کـج‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫سبک‬‫ان‬‫حـل‬ ‫س‬‫ھ‬ ‫ن‬ ‫جوان‬‫م‬ ‫دت‬ ‫سـ‬‫ـند‬‫پ‬ ‫پـند‬‫ی‬‫را‬ ‫دان‬ ‫ر‬ ‫وال‬ ‫ہونے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ح‬‘‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫ل‬‫ی‬‫غ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نوس‬ ‫رم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثا‬ ‫ئ‬ ‫ج‬‫ی‬‫عص‬ ‫بر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫بر‬ ‫ں‬‫ا‬‫ص‬ ‫د‬‫ی‬‫زد‬ ‫بر‬‫اہرمن‬‫انوار‬ ‫بد‬ ‫نت‬‫اعظ‬ ‫اس‬ ‫گدا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫دش‬ ‫پ‬ ‫ز‬‫رغ‬ ‫ف‬‫بحمده‬ ‫برخ‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ز‬‫ں‬‫ش‬ ‫خسرو‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫مد‬ ‫حشمت‬ ‫در‬‫س‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬‫نم‬ ‫شک‬‫ی‬‫د‬ ‫ا‬ ‫خوش‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ب‬ ‫کز‬ ‫ہوائے‬ ‫ں‬‫د‬ ‫خ‬‫خ‬‫ی‬‫زد‬ ‫اا‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ق‬ ‫الـس‬ ‫ھ‬‫ی‬‫ولـھ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ادر‬ ‫حضور‬‫ی‬‫ھم‬ ‫گر‬‫ی‬‫خواھ‬‫ی‬‫غ‬ ‫او‬ ‫از‬‫ی‬‫فظ‬ ‫ح‬ ‫مشو‬ ‫مـت‬‫ی‬‫تھو‬ ‫من‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ی‬‫الدن‬ ‫دع‬‫ی‬‫ـھ‬ ‫اھم‬ ‫و‬
  • 34. ‫ضد‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ک‬ ‫ن‬‘‫ف‬ ‫مخت‬ ‫سے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫دو‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫ک‬‫ی‬‫ئ‬ ‫فرم‬ ‫ماحظہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ق‬ ‫س‬‫ی‬‫از‬ ‫مخور‬ ‫غ‬ ‫و‬ ‫بدہ‬ ‫مے‬‫دوست‬ ‫و‬ ‫دشمن‬ ‫ز‬‫ہ‬ ‫دش‬ ‫پ‬‫و‬‫گدا‬ٖ‫بحمده‬ ‫رغ‬ ‫ف‬ ‫وعـظ‬ ‫ع‬ ‫سـم‬‫کـج‬‫رب‬ ‫نغمـه‬‫کج‬ ‫مردہ‬ ‫چرا‬‫کـج‬‫آفـت‬ ‫شمـع‬‫کـج‬ ‫بھ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫سے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫در‬‫طر‬‫ی‬‫قت‬‫پ‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ش‬‫لک‬ ‫س‬‫آ‬‫ی‬‫خ‬ ‫د‬‫ی‬‫اوست‬ ‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہمہ‬ ‫ں‬‫زخ‬‫ل‬ ‫مج‬ ‫و‬ ‫ہست‬ ‫ں‬ ‫نہ‬‫آہ‬‫ن‬‫ی‬‫ست‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‘‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫اخت‬ ‫انداز‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کے‬‫ی‬‫گ‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫جواب‬ ‫سواا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫لم‬ ‫مک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫انداز‬‫ی‬‫اخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬ ‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫انداز‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫پور‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫انداز‬ ‫اس‬ ‫غزل‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
  • 35. ‫م‬ ‫مصرعوں‬ ‫دونوں‬ ‫کے‬ ‫ع‬ ‫مط‬‫ی‬‫ں‬‘‫جوا‬ ‫پھر‬ ‫سوال‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫آ‬ ‫سر‬ ‫غمت‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫دار‬ ‫تو‬‫ی‬‫د‬ ‫برآ‬ ‫اگر‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ،‫شو‬ ‫من‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫د‬ ‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫غزل‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫مصرعے‬ ‫ک‬‫ی‬‫مصرعے‬ ‫دوسرے‬ ‫سوال‬ ‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫جوا‬ ‫ں‬ ‫ب‬ ‫وف‬ ‫رس‬ ‫مہرواں‬ ‫ز‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫موز‬ ‫رع‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫ت‬ ‫گ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کمتر‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫بھ‬ ‫ک‬ ‫ظوں‬ ‫ل‬ ‫مرتبہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫کر‬ ‫ف‬ ‫باتک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مثا‬ ‫ں‬ ‫ن‬ ‫ج‬‫ہ‬ ‫گن‬‫و‬ ‫لع‬ ‫ط‬‫جر‬‫رہ‬ ‫ست‬‫ن‬‫ی‬‫ست‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫مصرعے‬ ‫کے‬ ‫مصرعے‬‫ی‬‫ے‬‘‫سے‬ ‫نوس‬ ‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫دقت‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫مثا‬
  • 36. ‫کج‬ ‫رب‬ ‫نغمـه‬ ‫کـج‬ ‫وعـظ‬ ‫ع‬ ‫سـم‬ ‫کـج‬ ‫آفـت‬ ‫شمـع‬ ‫کـج‬ ‫مردہ‬ ‫چرا‬ ‫فر‬ ‫لہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫مسک‬ ‫ش‬ ‫ع‬ ‫رس‬ ‫د‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫مد‬ ‫پ‬ ‫تو‬ ‫خ‬‫ر‬ ‫در‬ ‫اے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دش‬ ‫پ‬ ‫انوار‬ ‫دا‬‫ی‬ ‫ا‬ ‫چشمہ‬ ‫صد‬‫ح‬‫ی‬‫س‬ ‫قطرہ‬ ‫از‬ ‫واں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫در‬‫خ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جت‬ ‫ح‬ ‫ر‬‫ی‬‫ن‬ ‫رہ‬ ‫استخ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ست‬ ‫آخر‬‫ی‬‫م‬ ‫مصرعے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ست‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مل‬ ‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ل‬‫ی‬‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کن‬‫ی‬‫ست‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫سست‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬ ‫ست‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫بدل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫خ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫در‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جت‬ ‫ح‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رہ‬ ‫استخ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ں‬ ‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫انگ‬ ‫رت‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫توں‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫ز‬‫ی‬‫کر‬ ‫کھ‬‘‫اس‬ ‫م‬ ‫تذبذ‬‫ی‬‫پڑ‬ ‫ں‬‫ہوں‬ ‫ت‬ ‫ج‬‘‫رس‬ ‫ف‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ہے‬ ‫ثر‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫۔‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ہ‬‘‫ض‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫دونوں‬ ‫کہ‬‫ی‬ ‫ک‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬‫حق‬ ‫اس‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫لگ‬ ‫کھوج‬ ‫ک‬ ‫قت‬‫ی‬‫ے‬‘‫سنج‬‫ی‬‫اور‬ ‫دہ‬ ‫غ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫دار‬ ‫ن‬ ‫رج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫۔‬
  • 37. ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬‫ی‬‫ئزہ‬ ‫ج‬ ‫مختصر‬ ‫ک‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫کو‬‫ی‬‫بن‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫نظر‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫ز‬‫ی‬‫تخ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جبک‬ ‫ہے‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫یی‬‫نو‬ ‫ث‬ ‫ت‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫ٹھہرت‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬‫۔‬‫نظر‬‫ی‬‫تخ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ : ‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫فطر‬ ‫خصوص‬ ‫ز‬‫ی‬‫قدرت‬ ‫اور‬‫ی‬‫پہ‬ ‫پر‬ ‫صر‬ ‫عن‬‫ی‬‫نظر‬ ‫پ‬ ‫سے‬ ‫پڑنے‬‫ی‬‫ن‬ ‫انس‬ ‫واا‬ ‫ہونے‬ ‫دا‬‫ی‬‫ثر‬ ‫ت‬‫۔‬ ‫۔‬‫اس‬ ‫کو‬ ‫ثر‬ ‫ت‬ ‫اس‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫ق‬ ‫غذ‬ ‫ک‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬ ‫۔‬‫پ‬‫ی‬‫م‬ ‫ثر‬ ‫ت‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫دا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫قس‬‫ی‬‫آلودگ‬‫ی‬‫شجر‬ ‫کو‬‫ممنوعہ‬ ‫سمجھن‬‫۔‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫رے‬ ‫ہم‬‫ی‬‫پروف‬ ‫جن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ام‬ ‫محمد‬ ‫سر‬‫ی‬‫ن(پ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬) ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫نےاس‬‫ی‬‫کرا‬ ‫رف‬ ‫مت‬ ‫کو‬ ‫سخن‬ ‫صنف‬‫ی‬‫۔‬‫کے‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫صنف‬ ‫اس‬ ‫ت‬‫ی‬‫ئے‬ ‫پ‬ ‫قرار‬ ‫مصرعے‬ ‫ن‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫مث‬ ‫چند‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫ماحظہ‬ ‫ں‬ : ‫ی‬‫ق‬ ‫ہے‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ی‬‫ہوئ‬ ‫طے‬ ‫کہ‬ ‫فت‬ ‫مس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫نہ‬‫ی‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫رتجگوں‬ ‫ہے‬‫ر‬ ‫س‬
  • 38. ( ‫ام‬ ‫محمد‬‫ی‬‫ن‬ ) ‫گ‬ ‫لکھ‬ ‫صبر‬‫ی‬‫ترے‬ ‫سے‬ ‫لہو‬ ‫تشنگ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫سو‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫م‬ ‫موں‬‫ی‬‫ں‬ ‫تھ‬ ‫بہت‬ ‫فرات‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تھ‬ ‫س‬ (‫ر‬ ‫شم‬ ‫)اختر‬ ‫اتن‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫روشن‬‫ی‬‫دے‬ ‫دے‬ ‫م‬ ‫کمرے‬ ‫کے‬ ‫دل‬‫ی‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھر‬ ‫پل‬ ‫کر‬ ‫ٹھ‬ ‫زندگ‬ ‫ات‬ ‫ح‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫سکوں‬ ‫پڑھ‬ ( ‫ح‬‫ی‬‫گرد‬ ‫در‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬ ) ‫نک‬ ‫چل‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫حث‬ ‫مب‬ ‫پر‬ ‫اوازن‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ازاں‬ ‫د‬ ‫ب‬‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬ ‫ن‬ ‫ارک‬--‫ک‬‫ی‬‫بند‬ ‫پ‬‫ی‬‫ٹھہر‬ ‫از‬‫ی۔‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫نثر‬ ‫کے‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫پہر‬ ‫ے‬ ‫اگ‬ ‫سپنے‬ ‫مجموعہ‬ ‫ک‬ ‫کو‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫۔‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫غ‬ ‫ب‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫اقدا‬ ‫نہ‬‫۔‬‫خ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اچھ‬ ‫مجموعہ‬‫ی‬‫ص‬ ‫خ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫دے‬ ‫لے‬‫۔‬‫کے‬ ‫ت‬ ‫خدش‬ ‫پذ‬ ‫اسے‬ ‫برعکس‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫رائ‬‫ی۔‬‫مخ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫م‬ ‫نوں‬ ‫زب‬ ‫ف‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہوئے‬ ‫تراج‬‫۔‬‫نثر‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پ‬ ‫کے‬ ‫کو‬‫ی‬‫کو‬ ‫ثر‬ ‫ت‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫مقصد‬ ‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ش‬
  • 39. ‫تھ‬ ‫رکھن‬ ‫برقرار‬‫۔‬‫نثر‬‫ی‬‫م‬ ‫کا‬‫ی‬‫بن‬ ‫کو‬ ‫آہنگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫حث‬‫ی‬‫صل‬ ‫ح‬ ‫ت‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫درحق‬ ‫آہنگ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫توازن‬ ‫ت‬‫۔‬‫کچھ‬ ‫نمونہ‬ ‫بطور‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫فرم‬ ‫ماحظہ‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬ : ‫کوا‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫راتوں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫لوں‬ ‫ہوااج‬ ‫ن‬ ‫مہم‬ ‫آؤ‬‫تق‬ ‫و‬ ‫زہد‬ ‫تق‬‫ی‬‫م‬ ‫عصر‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬ ‫پ‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ن‬ ‫کے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬ ‫ج‬‫ی‬‫پہر‬ ‫ے‬ ‫پچھ‬ ‫کے‬ ‫ون‬ ‫سپنے‬ ‫کے‬ ‫پہر‬ ‫ے‬ ‫اگ‬ ‫نہ‬ ‫سونے‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫اکثر‬ ‫تے‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ق‬ ‫آف‬ ‫بر‬ ‫ص‬ ‫سر‬‫ی‬‫(پ‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫کہن‬ ‫ک‬ )‫ی‬‫نثر‬ ‫کو‬‫ی‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫مصرعے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫وزن‬ ‫ں‬‫۔‬‫ت‬ ‫اور‬‫ی‬‫نوں‬
  • 40. ‫ہ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫اوازن‬ ‫کے‬ ‫مصرعوں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ذر‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫بڑ‬ ‫آگے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ت‬ ‫اور‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫ف‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫سرےمصرعے‬‫ی‬‫قرار‬ ‫ہ‬ ‫د‬ ‫دے‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫م‬ ‫ضمن‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ماحظہ‬ ‫کو‬ : ‫لے‬ ‫سے‬ ‫اد‬ ‫ن‬ ‫پھ‬ ‫ے‬ ‫اج‬ ‫رے‬ ‫س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬ ‫سے‬ ‫محمد‬ ‫اس‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫د‬ ‫جراپنے‬ ‫مہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫ج‬ ‫سم‬‫ی‬‫ش‬ ‫م‬‫ی‬ ‫عمران‬‫ی‬‫س‬ ‫اورن‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫روا‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫ات‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫ت‬‫ی‬‫وا‬ ‫جر‬ ‫مہ‬ ‫کن‬‫ی‬‫ت‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫نہ‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫وا‬ ‫جر‬ ‫مہ‬ ‫اسے‬ ‫ت‬ ‫چ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫اپن‬ ‫اصول‬ ‫اور‬ ‫اطوار‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫پڑ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جر‬ ‫مہ‬ ‫آخر‬ ‫ت‬ ‫اول‬ ‫وہ‬ ‫ورنہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہے‬‫۔‬‫ی‬‫کو‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بھولن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫دور‬ ‫ابتدائ‬ ‫ک‬ ‫کو‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫طرح‬‫ی‬‫م‬ ‫سخن‬ ‫اصنف‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫تغ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫آتے‬ ‫رات‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غزل‬‫د‬ ‫کو‬‫ی‬‫ا‬ ‫کون‬ ‫اسے‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫تس‬‫ی‬ ‫گ‬ ‫کرے‬‫۔‬‫م‬ ‫غزل‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫بھ‬ ‫حوالہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫تاش‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬ ‫ء‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پرد‬ ‫آج‬ ‫کو‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫ڈھنگ‬ ‫رنگ‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫مزاج‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آہنگ‬ ‫ہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫روح‬‫ی‬‫اردو‬ ‫ں‬ ‫گ‬ ‫بس‬ ‫رچ‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫ا‬ ‫صنف‬ ‫اردو‬ ‫اسے‬ ‫ا‬ ‫لہذا‬ ‫ہے‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ن‬ ‫ج‬ ‫کہ‬
  • 41. ‫ہے‬ ‫لگت‬ ‫س‬ ‫من‬‫۔‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫حق‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہے‬ ‫قت‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫ہوئ‬ ‫درامد‬ ‫سے‬‫ی‬‫موڈھ‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫پروف‬‫ی‬‫ام‬ ‫محمد‬ ‫سر‬‫ی‬‫ن(پ‬‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہے‬ )‫۔‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ہر‬ ‫کو‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫مت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫تے‬ ‫چ‬ ‫ں‬ ‫ہےم‬ ‫رہن‬‫ی‬‫رے‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫کہنے‬ ‫کے‬ ‫اور‬‫ی‬‫سے‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫سکت‬‫ی۔‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ج‬ ‫چند‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اردو‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫درج‬ ‫اوپر‬ ‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫کو‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫موازنہ‬ ‫سے‬ ‫کو‬‫ی‬‫م‬ ‫مزاج‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ں‬‫ی‬‫زم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫آسم‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫:فر‬ ‫برف‬ ‫د‬ ‫نے‬ ‫دونوں‬ ‫ہ‬ ‫جو‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫اس‬‫ی‬‫گ‬ ‫گرے‬‫ی‬ ‫شو‬ ‫ب‬ ‫ئ‬ ‫تنہ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫مسرت‬ ‫خزاں‬ ‫ش‬
  • 42. ‫ن‬ ‫بوس‬ ‫ہوس‬ ‫کتن‬‫ی‬‫حس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬ ‫سے‬ ‫سوراخ‬ ‫کے‬ ‫دروزے‬ ‫کہک‬‫ں‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫کوب‬‫ی‬‫اس‬ ‫ت‬ ‫برس‬ ‫س‬ ‫رستہ‬ ‫ک‬ ‫گھر‬‫ی‬‫اب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫م‬ ‫اور‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬ ‫وہ‬ ‫نڈک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫ش‬ ‫ؤک‬ ‫س‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ( ‫ک‬ ‫پھولوں‬ ‫زرد‬‫ی‬‫ام‬ ‫محمد‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫مترج‬ ‫خوشبو‬‫ی‬‫وکٹر‬ ‫ن‬‫ی‬‫بک‬ ‫ب‬‫ی‬‫اہور‬ ‫نک‬ ) ‫ک‬ ‫آج‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬‫ی‬‫قر‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫مزاج‬ ‫کے‬ ‫غزل‬ ‫اردو‬ ‫کو‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہو‬ ‫بھ‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫ڈھنگ‬ ‫رنگ‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫پہچ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ء‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کو‬ ‫دل‬ ‫خوش‬ ‫نے‬‫ی‬‫اپن‬ ‫مزاج‬ ‫اردو‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کے‬ ‫ؤ‬ ‫سھ‬ ‫اس‬ ‫اپنے‬
  • 43. ‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫سب‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫لے‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫مق‬ ‫ءز‬ ‫ج‬ ‫کواپن‬‫ی‬ ‫م‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫وافر‬ ‫اسے‬ ‫اور‬‫ی‬‫ر‬ ‫ق‬ ‫اور‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬ ‫آ‬ ‫سر‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ : http://www.forumpakistan.com/urdu-hyku-eak-mukhtasar-jaaeza-t89904.html#ixzz43tSN4k fw ‫ا‬ ‫کا‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫بےم‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫پڑھ‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫ان‬‘‫موس‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫رکھت‬ ‫نہ‬ ‫شغف‬ ‫سے‬ ‫گ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫حمد‬‘‫ت‬ ‫ن‬‘‫نغمہ‬‘‫گ‬‫ی‬‫ت‬‘‫غزل‬‘‫وغ‬ ‫ن‬ ‫گ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫رہ‬‫ی‬‫شہ‬ ‫سہ‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫کبھ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫سنت‬ ‫ضرور‬ ‫ر‬ ‫کبھ‬‫۔‬‫سے‬ ‫طبقہ‬ ‫مزدور‬ ‫لوگ‬ ‫مت‬‘‫ز‬ ‫سے‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫دہ‬‘‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫الگ‬ ‫ک‬‘‫نہ‬ ‫کہتے‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کس‬ ‫اگر‬‫ی‬‫کو‬ ‫پڑے‬ ‫لپک‬ ‫شو‬ ‫ک‬ ‫کہنے‬ ‫ر‬ ‫ش‬‘‫پور‬ ‫وہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫دل‬‫جم‬‫ی‬‫سے‬‘ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫غ‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫ر‬‫ی‬‫کو‬ ‫کوشش‬‘‫اگر‬ ‫نہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نثر‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‘‫کس‬‫ی‬ ‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫موجود‬ ‫ضرور‬ ‫آہنگ‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫۔‬
  • 44. ‫تحر‬ ‫جس‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫موجود‬ ‫آہنگ‬ ‫ک‬ ‫سطع‬ ‫نہ‬ ‫نثر‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬ ‫دوسر‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫نحو‬ ‫اور‬ ‫و‬ ‫اس‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اہتم‬‫سے‬ ‫نثر‬ ‫قط‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬‫۔‬ ‫ت‬‫ی‬‫سر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫خ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫جذبے‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫سے‬ ‫نثر‬ ‫کش‬ ‫ش‬ ‫ہوت‬ ‫ف‬ ‫مخت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫اس‬‫ی‬‫جذبے‬ ‫طرح‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫کش‬ ‫ش‬‫ی‬‫ظوں‬ ‫ل‬ ‫اثر‬ ‫ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫نو‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫گرائمر‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آ‬ ‫فر‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫۔‬ ‫م‬ ‫ظر‬ ‫تن‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫روض‬ ‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬ ‫سے‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نثر‬ ‫کوشش‬‫نہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کہا‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫عروض‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کن‬‫ی‬‫دار‬ ‫نت‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ ‫نثر‬ ‫تواسے‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫آئے‬ ‫ضرور‬ ‫لکنت‬ ‫ں‬ ‫گ‬‫ی۔‬ ‫ک‬ ‫نثر‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرد‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫ک‬ ‫خ‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ول‬ ‫فورٹ‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫لج‬ ‫ک‬‘‫سرس‬‫ی‬‫تحر‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬‘‫ہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫سے‬ ‫شورےف‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫پھر‬
  • 45. ‫جڑے‬‘‫گنت‬‫ی‬‫چند‬ ‫کے‬‫ہ‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫آئ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫خوش‬ ‫کچھ‬ ‫نص‬‫ی‬‫م‬ ‫تذکروں‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫چ‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫بوں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬ ‫مل‬ ‫ں‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫اصل‬ ‫حق‬‫ی‬‫قت‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫سے‬ ‫سودا‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫بڑے‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ک‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بسے‬ ‫ج‬ ‫ں‬‫۔‬‫فردوس‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫رہ‬ ‫زندہ‬ ‫ے‬‘‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫چمچہ‬ ‫ک‬ ‫محمود‬‫۔‬‫ک‬ ‫ذو‬ ‫ادھر‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫صورت‬‫۔‬ ‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫بےوزن‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬‫د‬ ‫کر‬ ‫رد‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬‫ی‬‫سراسر‬ ‫ن‬ ‫ز‬‫ی‬‫دت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬‫۔‬‫ک‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫د‬ ‫نہ‬ ‫ن‬ ‫دار‬ ‫رہ‬ ‫اج‬ ‫ز‬ ‫اس‬‫ی‬‫دت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حصہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫نوآموز‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫مش‬ ‫کہنہ‬‫ی‬‫ابھ‬‫ی‬‫ابھ‬‫ی‬‫شوق‬‫ی‬‫ہ‬‘‫کس‬‫ی‬ ‫جذبے‬‘‫کس‬‫ی‬‫ے‬ ‫واق‬‘‫کس‬‫ی‬‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ثر‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫دثے‬ ‫ح‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬ ‫کر‬‫ی‬‫ن‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ن‬ ‫ج‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫ک‬ ‫مزے‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫ابھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫والے‬ ‫کہنے‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اور‬ ‫فکر‬‫ی‬‫سے‬ ‫وں‬ ‫پہ‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ثر‬ ‫مت‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‫ی‬‫صاح‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ت‬‫ی۔‬‫ا‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫پٹر‬‫ی‬‫گ‬ ‫چڑھ‬‫ی‬‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬ ‫تو‬‫ی‬‫ئ‬ ‫دھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫دے‬ ‫ڈال‬‫۔‬‫ی‬‫الگ‬ ‫ہ‬ ‫د‬ ‫قرار‬ ‫موجود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ش‬ ‫اور‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ی‬ ‫جھول‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫پر‬ ‫قد‬ ‫قد‬ ‫اسے‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫بڑھ‬ ‫ئے‬ ‫پ‬ ‫قرار‬ ‫چک‬‫ی‬‫کر‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫گے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نظر‬ ‫ن‬ ‫ج‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫نہ‬‫۔‬
  • 46. ‫اپن‬ ‫جو‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫دانست‬‫ی‬‫نثر‬ ‫کو‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫کہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ں‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ٹھہرا‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬‫دے‬ ‫کچھ‬ ‫ن‬ ‫کچھ‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫قہ‬ ‫مت‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬‫۔‬‫مثا‬ - ‫کس‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬ ‫ورے‬ ‫مہ‬ ‫رائج‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫دے‬‫۔‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫فراہ‬‫۔‬ ‫کوئ‬ ‫سے‬ ‫س‬ ‫پ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫گھڑ‬ ‫ورہ‬ ‫مہ‬‫۔‬ ‫سٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ورہ‬ ‫مہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫۔‬ - ‫م‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫تک‬ ‫اور‬ ‫روزمرہ‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫موجود‬ ‫کا‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬‫۔‬ - ‫کوئ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ن‬‫ی‬‫فن‬‫ی‬‘‫ج‬ ‫سم‬‫ی‬‘‫ش‬ ‫م‬‫ی‬‘‫س‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫اصطاح‬ ‫م‬ ‫است‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫ا‬ ‫ں‬‫۔‬ - ‫م‬ ‫ل‬ ‫است‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫نئے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫ا‬ ‫ں‬‫۔‬ -