طلاق مقصود حسنی فری ابوزر برقی کتب خانہ اگست ٢٠١٧

1. ‫طال‬
‫ر‬ ‫ک‬ ‫پیش‬
‫حسنی‬ ‫صود‬ ‫م‬
‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫برقی‬ ‫ابوزر‬ ‫فری‬
‫اگس‬

2. ‫ہے؟‬ ‫ہوتی‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫تحریری‬ ‫صرف‬ ‫کی‬
‫طال‬ :‫موضوع‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫سونی‬ : ‫ن‬ ‫ک‬ ‫والے‬ ‫پوچھنے‬ ‫سوال‬
‫راولپنڈی‬ : ‫م‬
4265 ‫نمبر‬ ‫سوال‬
‫طال‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سونی‬ ‫ن‬ ‫میرا‬ ! ‫ح‬ ‫ص‬ ‫تی‬ ‫م‬ ‫یک‬ ‫ع‬ ‫السال‬
5 ‫نے‬ ‫شوہر‬ ‫میرے‬ ‫ہوں۔‬ ‫ہتی‬ ‫چ‬ ‫پوچھن‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫ایک‬ ‫مت‬ ‫کے‬
‫ہ‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬‫ح‬ ‫ص‬ ‫پھر‬ ‫لیکن‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫ایک‬ ‫مجھے‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫جھگڑا‬ ‫را‬ ‫ہم‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫س‬ 4 ‫پھر‬ ‫ہوگئے۔‬ ‫شروع‬ ‫رہن‬ ‫اکٹھے‬ ‫لوگ‬
‫سے‬ ‫گھر‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫کہ‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬
‫را‬ ‫ہم‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬‫نہیں‬ ‫رشتہ‬ ‫کوئی‬ ‫را‬ ‫تمہ‬ ‫میرا‬ ‘ ‫ج‬ ‫نکل‬
‫نی‬ ‫کہ‬ ،‫ہو‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫میری‬ ‫لگے‬ ‫کہنے‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫جھگڑا‬
‫نے‬ ‫میں‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫تی‬ ‫م‬ ‫سے۔‬ ‫گھر‬ ‫میرے‬ ‫ج‬ ‫نکل‬ ‫ج‬ ،‫ہوئی‬ ‫خت‬
‫س‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫ف‬ ‫دی‬ ‫میں‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫حب‬ ‫ص‬ ‫تی‬ ‫م‬ 3 ‫ں‬ ‫یہ‬
‫اور‬ ‫میکے‬ ‫میرے‬ ‫مگر‬ ، ‫دی‬ ‫فتوی‬ ‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫واقع‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫نے‬
‫کہتے‬ ‫وہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫ر‬ ‫تی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ننے‬ ‫م‬‫فتوی‬ ‫یہ‬ ‫والے‬ ‫سسرال‬
‫تک‬ ‫ج‬ ‫طال‬ ‫کہ‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوتی‬‫نہیں‬ ‫طال‬ ‫میں‬ ‫غصے‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫ن‬ ‫پریش‬ ‫بہ‬ ‫میں‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫تی‬ ‫م‬ ‫ہوتی۔‬ ‫نہیں‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫لکھ‬
‫شوہر‬ ‫میرا‬ ‫ہوں۔‬ ‫رہی‬ ‫گزر‬ ‫سے‬ ‫اذی‬ ‫اسی‬ ‫سے‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ایک‬ ‘‫ہوں‬

3. ‫کی‬ ‫روکنے‬ ‫اسے‬ ‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫بھی‬ ‫ت‬ ‫ازدواجی‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬
‫ہے۔‬ ‫کہت‬ ‫بھال‬ ‫برا‬ ‫تو‬‫کروں‬ ‫کوشش‬
‫شکریہ‬ ‫دیں۔‬ ‫فرم‬ ‫ئی‬ ‫راہنم‬ ‫نی‬ ‫مہرب‬ ‫براہ‬
‫جوا‬
‫ہے‬ ‫دیت‬ ‫کھو‬ ‫حواس‬ ‫و‬ ‫ہوش‬ ‫اپنے‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫ج‬ ‫میں‬ ‫غصے‬ ‫شدید‬
،‫نون‬ ‫ق‬ ‫تو‬ ‫رہت‬ ‫نہیں‬ ‫ادراک‬ ‫ک‬ ‫ئج‬ ‫نت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‘‫عمل‬ ‫اپنے‬ ‫اسے‬ ‫اور‬
‫پر‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫وق‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫مت‬ ‫پر‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫شری‬ ‫اور‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ہی‬ ‫ایسی‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫اگر‬ ‫ہوتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫الگو‬ ‫احک‬
‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوئی۔‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫تو‬ ‫تھی‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫میں‬ ‫ی‬ ‫کی‬
‫حواس‬ ‫و‬ ‫ہوش‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫تھ‬ ‫نہیں‬ ‫شدید‬ ‫غصہ‬ ‫اگر‬
‫کی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫وق‬ ‫دیتے‬ ‫طال‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوچکی‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫تو‬ ‫تھے‬‫میں‬
‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرن‬ ‫نے‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ہ‬ ‫فیص‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫تھی؟‬ ‫ی‬ ‫کی‬
‫۔‬ ‫ہوگ‬ ‫حک‬ ‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫ی‬ ‫ہونے‬ ‫واقع‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬
‫تی‬ ‫ہوج‬ ‫واقع‬ ‫میں‬ ‫صور‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‘‫کر‬ ‫لکھ‬ ‫ی‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫نی‬ ‫زب‬ ‫طال‬
‫تو‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫نی‬ ‫زب‬ ‫نے‬ ‫شوہر‬ ‫حواس‬ ‫و‬ ‫ہوش‬ ‫ئ‬ ‫ب‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬
‫ہے۔‬ ‫ہوچکی‬ ‫واقع‬
‫۔‬ ‫لصوا‬ ‫ب‬ ‫اع‬ ‫رسولہ‬ ‫و‬ ‫وہللا‬
‫دری‬ ‫ق‬ ‫شبیر‬ ‫محمد‬ :‫تی‬ ‫م‬
04-07-2017 : ‫ع‬ ‫اش‬ ‫ریخ‬ ‫ت‬
http://www.thefatwa.com/urdu/questionID/4265/%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%D8%B5%D8%B1%D9%8

4. 1-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88%
D8%A7%D9%82%D8%B9-%DB%81%D9%88%D8%AA%DB%8C-%DB%81%DB%92/
‫ہیں؟‬ ‫ہوتی‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫تین‬ ‫گئی‬ ‫دی‬‫میں‬ ‫وق‬ ‫ایک‬ ‫کی‬
‫طال‬ :‫موضوع‬
‫ن‬ ‫فیض‬ ‫محمد‬ : ‫ن‬ ‫ک‬ ‫والے‬ ‫پوچھنے‬ ‫سوال‬
‫و‬ ‫م‬ ‫ن‬ : ‫م‬
4225 ‫نمبر‬ ‫سوال‬
‫نے‬ ‫اس‬ ،‫دیں‬ ‫طال‬ ‫تین‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫دوران‬ ‫کے‬ ‫جھگڑے‬ ‫نے‬ ‫شوہر‬
‫یہ‬ ‫کی‬ ، ‫طال‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫میری‬ ‫تجھے‬ ‫کہ‬ ‫میں‬ ‫نس‬ ‫س‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬
‫گئی؟‬ ‫ہو‬ ‫واقع‬ ‫طال‬
‫جوا‬
‫کی‬ ‫جھگڑے‬ ،‫کی‬ ‫ن‬ ‫بی‬ ‫ل‬ ‫صورتح‬ ‫مکمل‬ ‫ن‬ ‫میں‬ ‫سوال‬ ‫نے‬ ‫آپ‬
‫اس‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫واضح‬ ‫میں‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫کی‬ ‫کی‬ ‫شوہر‬ ‫اور‬ ‫نوعی‬
‫نے‬ ‫شوہر‬ ‫اگر‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ہیں۔‬ ‫صر‬ ‫ق‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫ہ‬ ‫فیص‬ ‫حتمی‬ ‫ہ‬ ‫لیے‬
،‫ہے‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫میں‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫کی‬ ‫غصے‬ ‫شدید‬ ‫دوران‬ ‫کے‬ ‫جھگڑے‬
‫کہن‬ ‫نہیں‬ ‘‫ہے‬ ‫بیٹھ‬ ‫کہہ‬ ‫وہ‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫س‬ ‫احس‬ ‫اسے‬ ‫میں‬ ‫د‬ ‫ب‬
‫ایک‬ ‫کے‬ ‫بیوی‬ ‫ں‬ ‫می‬ ‫بطور‬ ‫وہ‬ ‫ہوئی۔‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫تو‬ ‫تھ‬ ‫ہت‬ ‫چ‬
‫کے‬ ‫ح‬ ‫وض‬ ‫مزید‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫رہ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬
‫واقع‬ ‫طال‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫میں‬ ‫غصے‬ ‫شدید‬ ‫کی‬ :‫کیجیے‬ ‫مالحظہ‬ ‫لیے‬

5. ‫ہے؟‬ ‫ہوتی‬
‫کے‬ ‫شوہر‬ ،‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫ایسی‬ ‫شد‬ ‫کی‬ ‫غصے‬ ‫اگر‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫طال‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫جھگڑے‬ ،‫تھے‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫حواس‬ ‫و‬ ‫ہوش‬
‫اس‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫ہی‬ ‫درس‬ ‫کو‬ ‫ے‬ ‫فیص‬ ‫کے‬
‫ہیں۔‬ ‫ہوئی‬ ‫واقع‬ ‫ہی‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫دی‬ ‫تین‬ ‫نے‬
‫۔‬ ‫لصوا‬ ‫ب‬ ‫اع‬ ‫رسولہ‬ ‫و‬ ‫وہللا‬
‫دری‬ ‫ق‬ ‫شبیر‬ ‫محمد‬ :‫تی‬ ‫م‬
29-05-2017 : ‫ع‬ ‫اش‬ ‫ریخ‬ ‫ت‬
http://www.thefatwa.com/urdu/questionID/4225/%DA%A9%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%DA%A9-%D9
%88%D9%82%D8%AA-%D9%85%DB%8C%DA%BA%E2%80%8C-%D8%AF%DB%8C-%DA%AF%D8%A6%DB%8C-%D
8%AA%DB%8C%D9%86-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%DB%81%D9%8
8%D8%AA%DB%8C-%DB%81%DB%8C%DA%BA/
‫طال‬ ‫تین‬ ‫کی‬ ‫ل‬ ‫مح‬ ‫ایک‬
، ‫یک‬ ‫ع‬ ‫السال‬
‫طال‬ ‫تین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چک‬ ‫ج‬ ‫کی‬ ‫عرض‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫کہ‬ ‫جیس‬ ، ‫بز‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫اہ‬
‫وہی‬ ‫ہے۔‬ ‫چک‬ ‫کر‬ ‫ن‬ ‫بی‬ ‫صیل‬ ‫ت‬ ‫بھی‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫چیز‬ ‫ن‬ ‫میں‬ ‫ے‬ ‫مسئ‬ ‫کے‬
‫لیں۔‬ ‫دیکھ‬ ‫رہ‬ ‫دوب‬ ‫ہوں‬ ‫رھ‬ ‫کر‬ ‫پیش‬ ‫کر‬ ‫ڈھونڈ‬ ‫موضوع‬
‫ہو‬ ‫واقع‬ ‫ہوں‬ ‫میں‬ ‫ل‬ ‫مح‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫خواہ‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫کہ‬ ‫رکھیں‬ ‫د‬ ‫ی‬

6. ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫حرا‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫حرا‬ ‫پر‬ ‫مرد‬ ‫اس‬ ‫عور‬ ‫یہ‬ ‫ا‬ ‫ہیں۔‬ ‫تی‬ ‫ج‬
‫تو‬ ‫مرد‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫گمراہ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫بھی‬ ‫والے‬ ‫دینے‬ ‫فتوی‬ ‫ک‬
‫حاللہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ب‬ ‫کی‬ ‫حاللہ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫۔‬ ‫گی‬ ‫ہی‬ ‫ہو‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫حرا‬
‫یہ‬ ‫ع‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ص‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫پر‬ ‫دونوں‬ ‫والے‬ ‫کروانے‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬
‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫سمجھیں‬ ‫ایسے‬ ‫کو‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫کہی‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫نے‬ ‫وس‬
‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫غصے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫ن‬ ‫مک‬ ‫تین‬ ‫کے‬ ‫آدمی‬
‫س‬ ‫پ‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫سکت‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫اول‬ ‫پھر‬ ‫دے۔‬ ‫لگ‬ ‫ن‬
‫لگ‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ل‬ ‫مح‬ ‫ایک‬ ‫لیکن‬ ‫تھ‬ ‫ک‬ ‫نوں‬ ‫مک‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫ر‬ ‫اختی‬
‫ی‬ ‫چ‬ ‫ں‬ ‫کہ‬ ‫منط‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫نہیں‬ ‫و‬ ‫م‬ ،‫ہے‬ ‫سکت‬
‫حاللے‬ ‫نی‬ ‫ی‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫رشو‬ ‫میں‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫دوسرا‬ ‫ہے۔‬ ‫تی‬ ‫ج‬
‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ی‬ ‫دے‬ ‫رہنے‬ ‫ن‬ ‫ہی‬ ‫اپنے‬ ‫ن‬ ‫مک‬ ‫کرکے‬ ‫ک‬ ‫حرا‬ ‫طرح‬ ‫کی‬
‫حرا‬ ‫کہ‬ ‫گ‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫ئ‬ ‫غ‬ ‫ثبو‬ ‫کے‬ ‫ڑ‬ ‫پھ‬ ‫غذ‬ ‫ک‬
‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ک‬ ‫حرا‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫حاللہ‬ ‫پس‬ ‫۔‬ ‫کی‬ ‫ک‬
‫ج‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫حرا‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫قوں‬ ‫ط‬ ‫تین‬ ‫کی‬ ‫ل‬ ‫مح‬ ‫ایک‬ ‫سے‬
‫۔‬ ‫سکت‬
‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ص‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫سمجھ‬ ‫اور‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫کو‬ ‫س‬ ‫ی‬‫ل‬ ‫ت‬ ‫ہللا‬
‫ہ‬ ‫ارب‬ ‫ء‬ ‫خ‬ ‫حصوص‬ ‫عنھ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫بہ‬ ‫صح‬ ‫اور‬ ‫وس‬ ‫یہ‬ ‫ع‬
‫ئے۔‬ ‫فرم‬ ‫عط‬ ‫توفی‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ‫چ‬ ‫پر‬ ‫رستے‬ ‫کے‬ ‫عنھ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬
، ‫السال‬ ‫مع‬
‫رشید۔‬ ‫یوں‬ ‫ہم‬

7. ‫قدر‬ ‫مھت‬
mahta...@gmail.com
Date: 2013-05-11 19:51 GMT+03:00
Subject: Re: {23224}
‫ک‬ ‫اس‬ ‫کیوں؟‬ ‫مشکل‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫آس‬ ‫طال‬ - ‫ر‬ ‫سیمین‬ ‫میں‬ ‫جدہ‬
‫ہے؟‬ ‫کی‬ ‫حل‬
‫پ‬‫ا‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫یوں‬ ‫ہم‬ ‫جن‬ ‫خیر‬ ‫ہللا‬ ‫جزاک‬ ‫رحمہ‬ ‫و‬ ‫السال‬ ‫یک‬ ‫وع‬
‫ے‬ ‫پہ‬ ‫کہ‬ ‫جیس‬ ،‫دی‬ ‫فرم‬ ‫واضح‬ ‫ب‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫حوالوں‬ ‫نے‬
‫نے‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫میدان‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫نہیں‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫میرا‬ ‫یہ‬ ‫ہوں‬ ‫چک‬ ‫کر‬ ‫عرض‬
‫۔‬ ‫دی‬ ‫فرم‬ ‫ن‬ ‫س‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫ی‬ ‫تح‬ ‫مزید‬ ‫سے‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫کر‬ ‫فرم‬ ‫درج‬ ‫صیال‬ ‫ت‬
‫ئی‬ ‫بھ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫سن‬ ‫اہل‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عمومی‬ ‫ب‬ ‫ایک‬ ‫ویسے‬
‫گولی‬ ‫ایک‬ ‫ہے‬ ‫کرشمہ‬ ‫کی‬ ‫ایک‬ ‫گنو‬ ‫او‬ ‫چالو‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫ں‬ ‫گولی‬ ‫ت‬
‫جزاک‬ ‫۔‬ ‫لگی‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫دا‬ ‫تین‬ ‫ئے‬ ‫بج‬ ‫کے‬
‫خیر‬ ‫ہللا‬
‫قدر‬ ‫مہت‬

8. Mahtab Qadr
‫ہوں‬ ‫میں‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫رہوں‬ ‫بھی‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫میں‬
‫ہے‬ ‫مدینہ‬ ‫وطن‬ ‫ی‬ ‫اص‬ ‫میرا‬
2013/5/11 Humayun Rasheed
<rana.humay...@gmail.com>
‫یک‬ ‫ع‬ ‫السال‬
‫ہیں۔‬ ‫فکر‬ ‫مکتبہ‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ی‬ ‫فرم‬ ‫ٹھیک‬ ‫نے‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ص‬ ‫مخ‬
‫طال‬ ‫تین‬ ‫کی‬ ‫س‬ ‫مج‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ع‬ ‫والجم‬ ‫سن‬ ‫اہل‬
‫ہوتی‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫ں‬ ‫ھ‬ ‫کے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫تی‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫واقع‬ ‫تین‬ ‫سے‬
‫حوالہ‬ ‫ایک‬ ‫ں‬ ‫یہ‬ ‘‫ہے‬ ‫کی‬ ‫تصریح‬ ‫کی‬ ‫فر‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ء‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ہے۔‬
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫األئم‬ ‫شمس‬ ‫یہ‬ ‫ف‬ ‫اور‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫مشہور‬ ‫ہے۔‬ ‫پیش‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫المبسوط‬ ‫کت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ )‫ھ‬ ‫(وف‬ ‫السرخسي‬
‫ہے؛‬ ‫کی‬ ‫تصریح‬
‫أحدھم‬ ( ‫ین‬ ‫فص‬ ‫ع‬ ‫الشی‬ ‫وبین‬ ‫بینن‬ ‫فیھ‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫ل‬ ‫المس‬ ‫وھذہ‬
‫والزیدی‬ ‫عندن‬ ‫ثالث‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫جم‬ ‫ثالث‬ ‫ھ‬ ‫ط‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ) ‫ني‬ ‫والث‬ ( ‫۔۔۔‬ )
‫شيء‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫ال‬ ‫ولون‬ ‫ی‬ ‫می‬ ‫واإلم‬ ‫واحدة‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ولون‬ ‫ی‬ ‫الشی‬ ‫من‬
‫إذا‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫الرد‬ ‫ب‬ ‫وجھه۔‬ ‫ہللا‬ ‫كر‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫قول‬ ‫أنه‬ ‫ویزعمون‬

9. ‫ع۔‬ ‫ی‬ ‫ال‬ ‫السن‬ ‫لغیر‬ ‫ط‬
‫اور‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫میں‬ )‫ے‬ ‫طری‬ ‫کے‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫نی‬ ‫(ی‬ ‫ے‬ ‫مسئ‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫کہ‬ ‫یہ‬ )‫(دوسرا‬ ‫۔۔۔‬ )‫اختالف‬ ‫(پہال‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫ن‬ ‫درمی‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫شی‬
‫رے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫یں‬‫د‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫میں‬ ‫ے‬ ‫جم‬ ‫ی‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬
‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫ں‬ ‫ھ‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫شی‬ ‫زیدی‬ ‫اور‬ ‘‫ہوئیں‬ ‫ہی‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫ں‬ ‫ھ‬
‫لئے‬ ‫اس‬ ‫ئد‬ ‫(ش‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫طال‬ ‫ں‬ ‫ھ‬ ‫کے‬ )‫ری‬‫ش‬‫ع‬ ‫(اثن‬ ‫میہ‬ ‫ام‬
‫ہوت‬ ‫نہیں‬ ‫مرت‬ ‫حک‬ ‫شرعی‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫ہ‬ ‫گن‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫گن‬ ‫کہ‬
‫کہن‬ ‫ک‬ ‫وجہہ‬ ‫ہللا‬ ‫کر‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ن‬ ‫گم‬ ‫اور‬ ) ‫اع‬ ‫وہللا‬
‫ہے۔‬
‫میں‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫کرن‬ ‫شروع‬ ‫کو‬ ‫بحث‬ ‫کی‬ ‫مس‬ ‫کسی‬ ‫صد‬ ‫م‬ ‫میرا‬
‫ج‬ ‫لیکن‬ ‘‫ہئے‬ ‫چ‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫کرنی‬ ‫ں‬ ‫یہ‬ ‫ب‬ ‫ایسی‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫سمجھت‬
‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫کرن‬ ‫واضح‬ ‫اسے‬ ‫تو‬ ‫دی‬ ‫کر‬ ‫ب‬ ‫نے‬ ‫کسی‬
‫نہیں‬ ‫ب‬ ‫ایسی‬ ‫آئندہ‬ ‫حضرا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مید‬‫ا‬ ‫ہے۔‬ ‫رھ‬ ‫ہو‬ ‫س‬ ‫التب‬
‫نہیں‬ ‫ئے‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫ہی‬ ‫ف‬ ‫فور‬ ‫یہ‬ ‫ہو۔‬ ‫صیل‬ ‫ت‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬
‫دئیے‬ ‫میں‬ ‫ادوار‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کے‬ ‫ع‬ ‫والجم‬ ‫سن‬ ‫اہل‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‘ ‫بن‬
‫اور‬ ‫شک‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫ہیں‬ ‫خدم‬ ‫پیش‬ ‫چند‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫وی‬ ‫فت‬ ‫گئے‬
‫ج‬ ‫پوچھی‬ ‫کر‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫کسی‬ ‫صیل‬ ‫ت‬ ‫قی‬ ‫ب‬ ‘‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫شبہ‬
‫لے‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ع‬ ‫والجم‬ ‫سن‬ ‫اہل‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫میں‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتی‬
‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫دھوکہ‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫ک‬ ‫حالل‬ ‫حرا‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫رھ‬
‫ہوں۔‬ ‫رھ‬ ‫کر‬ ‫ب‬ ‫میں‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫کس‬
‘‫ني‬ ‫الصن‬ ‫الرزا‬ ‫عبد‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫شیخ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫رحمہ‬ ‫ری‬ ‫بخ‬ ‫ام‬

10. ‫المط‬ ‫“ب‬ ‫ہے‬ ‫ندھ‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫میں‬ ‫مصنف‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‘‫ھ‬ ‫والد‬
‫حالل‬ ‫اور‬ ‫سن‬ ‫کہ‬ ‫(جو‬ ‫ین‬ ‫اجم‬ ‫عنھ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫بہ‬ ‫صح‬ ‫اور‬ “ ‫ثالث‬
‫کئے۔‬ ‫ذکر‬ ‫وی‬ ‫فت‬ ‫کے‬ )‫تھے‬ ‫والے‬ ‫ننے‬ ‫ج‬ ‫دہ‬ ‫زی‬ ‫سے‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫حرا‬
‫إل‬ ‫رجل‬ ‫ء‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫عن‬ ‫إبراھی‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫عن‬
‫یل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫وإني‬ ‫ین‬ ‫وتس‬ ‫تس‬ ‫امرأتي‬ ‫ط‬ ‫إني‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ود‬ ‫مس‬ ‫ابن‬
‫وبینھ‬ ‫بین‬ ‫رقوا‬ ‫ی‬ ‫أن‬ ‫أحبوا‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ود‬ ‫مس‬ ‫ابن‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫مني‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫قد‬ ‫لي‬
‫تبینھ‬ ‫ثالث‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫سیرخص‬ ‫أنه‬ ‫فظن‬ ‫ہللا‬ ‫رحم‬ ‫ول‬ ‫ت‬ ‫فم‬ ‫ل‬ ‫ق‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫عن‬ ‫الزھر‬ ‫عن‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫عن‬ ‫عدوان۔‬ ‫ئرھ‬ ‫وس‬ ‫من‬
‫ل‬ ‫ق‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫عن‬ ‫ربه۔‬ ‫وعص‬ ‫ط‬ ‫ثالث‬ ‫امرأته‬ ‫ط‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫عمر‬
‫رجل‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫إذا‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫أبیه‬ ‫عن‬ ‫وس‬ ‫ط‬ ‫ابن‬ ‫أخبرني‬
‫ع‬ ‫یزیدہ‬ ‫وال‬ ، ‫مخرج‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ات‬ ‫لو‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ثالث‬ ‫امرأته‬ ‫یط‬
‫رجل‬ ‫عن‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫سئل‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ھد‬ ‫مج‬ ‫عن‬ ‫أیو‬ ‫عن‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫عن‬ ‫۔‬ ‫ذل‬
‫عن‬ ‫الجوزاء۔‬ ‫رأس‬ ‫ذل‬ ‫من‬ ‫یه‬ ‫یك‬ ‫إنم‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫النجو‬ ‫عدد‬ ‫امرأته‬ ‫ط‬
‫أن‬ ‫ته‬ ‫وف‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ء‬ ‫عط‬ ‫عن‬ ‫رافع‬ ‫بن‬ ‫الحمید‬ ‫عبد‬ ‫أخبرني‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫جریج‬ ‫ابن‬
‫خذ‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫مئ‬ ‫امرأته‬ ‫ط‬ ‫رجل‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫البن‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫رجال‬
‫ھد‬ ‫مج‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫جریج‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ین۔‬ ‫وتس‬ ‫سب‬ ‫ویدع‬ ‫ثالث‬ ‫ذل‬ ‫من‬
‫ثالث‬ ‫امرأتي‬ ‫ط‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫أب‬ ‫ی‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أب‬ ‫ی‬ ‫ول‬ ‫ی‬ ‫ث‬ ، ‫فیستحم‬ ‫أحدك‬ ‫یط‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫أب‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫ل‬ ‫ف‬
‫مرة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫الثور‬ ‫عن‬ ‫۔‬ ‫امرأت‬ ‫رق‬ ‫وف‬ ‫رب‬ ‫عصی‬ ‫س‬ ‫عب‬
‫امرأتي‬ ‫ط‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫رجل‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫ء‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫جبیر‬ ‫بن‬ ‫ید‬ ‫س‬ ‫عن‬
‫اتخذ‬ ‫وزرا‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫یتھ‬ ‫وب‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫تحرمھ‬ ‫ثالث‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ، ‫أل‬
‫ھزوا۔‬ ‫ہللا‬ ‫آی‬

11. ‫کے‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫ود‬ ‫مس‬ ‫ابن‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫مہ‬ ‫ع‬
‫دی‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫نوے‬ ‫نن‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫اور‬ ‫آی‬ ‫س‬ ‫پ‬
‫ہو‬ ‫یحدہ‬ ‫ع‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫تو‬ ‫پوچھ‬ )‫سے‬ ‫(لوگوں‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‘‫ہیں‬
‫ت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پسند‬ ‫ب‬ ‫یہ‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫کہ‬ ‫نے‬ ‫ود‬ ‫مس‬ ‫ابن‬ ‘‫گئی‬
‫پر‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ )‫نے‬ ‫آدمی‬ ‫س‬‫(ا‬ ‘‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫یحدگی‬ ‫ع‬ ‫میں‬ ‫س‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫میں‬
‫ئد‬ ‫ش‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫ن‬ ‫گم‬ ‫نے‬ ‫س‬‫ا‬ ‫پس‬ ‫ہیں؟‬ ‫کہتے‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫کرے‬ ‫رح‬ ‫ہللا‬
‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫یہی‬ ‫(مثال‬ ‫گے‬ ‫لیں‬ ‫نک‬ ‫راستہ‬ ‫ک‬ ‫نی‬ ‫آس‬ ‫کوئی‬ ‫ود‬ ‫مس‬ ‫ابن‬
)‫نے‬ ‫ود‬ ‫مس‬ ‫(ابن‬ ‫کہ‬ ‫پس‬ )‫ہیں‬ ‫ایک‬ ‫ری‬ ‫س‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫میں‬ ‫س‬ ‫مج‬
‫(ہللا‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫دشمنی‬ ‫نے‬ ‫ت‬ ‫تو‬ ‫قی‬ ‫ب‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫یحدہ‬ ‫ع‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫تین‬
‫اور‬ ‫تھ‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫ر‬ ‫اختی‬ ‫ک‬ ‫دہ‬ ‫زی‬ ‫سے‬ ‫تین‬ ‫تمہیں‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫حک‬ ‫کے‬
‫سے‬ ‫والد‬ ‫اپنے‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫)۔‬ ‫تھ‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫ئدہ‬ ‫ف‬
‫تو‬ ‫دیں‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫روای‬
‫(کیونکہ‬ ‫کی‬ ‫نی‬ ‫فرم‬ ‫ن‬ ‫کی‬ ‫ر‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫طال‬
‫ی‬ ‫بت‬ ‫نے‬ ‫والد‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫س‬ ‫ط‬ ‫تھی)۔‬ ‫ہئے‬ ‫چ‬ ‫دینی‬ ‫ایک‬
‫تین‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫فالں‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫پوچھ‬ ‫سے‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫ج‬ ‫کہ‬
‫بھی‬ ‫رستہ‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫کرت‬ ‫ر‬ ‫اختی‬ ‫وی‬ ‫ت‬ ‫اگر‬ ‫کہتے‬ ‫تو‬ ‫دیں‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬
‫تین‬ ‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫رجوع‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫ایک‬ ‫(کیونکہ‬ ‫دیت‬ ‫دکھ‬
‫نہ‬ ‫کچھ‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‘) ‫کی‬ ‫بند‬ ‫رستہ‬ ‫خود‬ ‫بس‬ ‘‫نہیں‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬
‫رے‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ھد‬ ‫مج‬ ‫کہتے۔‬
‫کے‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫کی‬ ‫روں‬ ‫ست‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫س‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫پوچھ‬ ‫میں‬
‫جوزا‬ ‫تو‬ ‫سے‬‫ا‬ ‫دی‬ ‫جوا‬ ‫نے‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫تو‬ ‘‫دیں‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫برابر‬
‫کے‬ ‫جھرمٹ‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫روں‬ ‫ست‬ ‫نی‬ ‫(ی‬ ‫تھ‬ ‫فی‬ ‫ک‬ ‫ہی‬ ‫سر‬ ‫ک‬

12. ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ء‬ ‫عط‬ ‫رے)۔‬ ‫ست‬ ‫تین‬ ‫موجود‬ ‫پر‬ ‫سرے‬
‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫سو‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫پوچھ‬ ‫سے‬
‫چھوڑ‬ ‫کو‬ ‫نوے‬ ‫ست‬ ‫قی‬ ‫ب‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫تین‬ ‫لگے‬ ‫کہنے‬ ‫تو‬ ‘‫دیں‬
‫کی‬ ‫ن‬ ‫بی‬ ‫نے‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ھد‬ ‫مج‬ ‫دے۔‬
‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابو‬ ‫اے‬ ‫لگ‬ ‫کہنے‬ ‫اور‬ ‫آی‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬
‫کالمی‬ ‫(خود‬ ‫نے‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫کہ‬ ‫پس‬ ‘‫ہیں‬ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫کو‬
‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫ق‬ ‫حم‬ ‫کی‬ ‫طال‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابو‬ ‫اے‬ )‫ہوئے‬ ‫کرتے‬
‫و‬‫ت‬ ) ‫دی‬ ‫جوا‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫آدمی‬ ‫(پھر‬ ‘‫س‬ ‫عب‬ ‫ابو‬ ‫اے‬ ‫ہے‬ ‫کہت‬ ‫پھر‬
‫یحدہ‬ ‫ع‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫بیوی‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫نی‬ ‫فرم‬ ‫ن‬ ‫کی‬ ‫ر‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬
‫س‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ن‬ ‫بی‬ ‫ید‬ ‫س‬ ‫گئی۔‬ ‫ہو‬
‫کہ‬ ‘‫ہیں‬ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫ہزار‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫اور‬ ‫آی‬
‫ت‬ ‫قی‬ ‫ب‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫حرا‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫نے‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬
‫نی‬ ‫(ی‬ ‫ڑای‬‫ا‬ ‫مذا‬ ‫ک‬ ‫ب‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫تو‬ )‫(کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫ر‬ ‫بھ‬ ‫پر‬
‫یں)۔‬‫د‬ ‫کیوں‬ ‫ہزار‬ ‫نے‬ ‫ت‬ ‫تھیں‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫دہ‬ ‫زی‬ ‫سے‬ ‫دہ‬ ‫زی‬
‫فتوی‬ ‫اور‬ ‫آتے‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫طال‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫پس‬
‫ل‬ ‫مح‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫۔‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫تین‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫یہی‬ ‫نہیں‬‫ا‬ ‫تو‬ ‫لیتے‬
‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫ہو‬ ‫کیوں‬ ‫ن‬ ‫پریش‬ ‫بھئی‬ ‫کہ‬ ‫کہتے‬ ‫ضرور‬ ‫تو‬ ‫ہوتی‬ ‫شرط‬ ‫کی‬
‫لو۔‬ ‫کر‬ ‫رجوع‬ ‫ہوئی‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫میں‬ ‫ل‬ ‫مح‬
‫کسی‬ ‘‫ھ‬ ‫والد‬ ‘‫لکی‬ ‫الم‬ ‫رشد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الولید‬ ‫أبو‬
‫سن‬ ‫اہل‬ ‫تھے‬ ‫ة‬ ‫ض‬ ‫ال‬ ‫ضی‬ ‫ق‬ ‫کے‬ ‫خالف‬ ‘‫نہیں‬ ‫ج‬ ‫محت‬ ‫کے‬ ‫رف‬ ‫ت‬
‫بڑے‬ ‫سے‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫دور‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫لک‬ ‫مس‬ ‫تم‬ ‫کے‬ ‫ع‬ ‫والجم‬

13. ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫ب‬ ‫پر‬ ‫مذاھ‬ ‫بل‬ ‫ت‬ ‫اگر‬ ‫بھی‬ ‫آج‬ ‫اور‬ ‘‫تھے‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫کہ‬ ‫جو‬ “‫المجتھد‬ ‫“بدای‬ ‫کت‬ ‫اپنی‬ ‫ہے۔‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫ب‬ ‫کی‬
‫ف‬ ‫ص‬ ‘‫کریں‬ ‫ذکر‬ ‫کو‬ ‫اختالف‬ ‫کے‬ ‫ء‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫کہ‬ ‫لکھی‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬
‫ہیں؛‬ ‫لکھتے‬
‫حك‬ ‫حكمه‬ ‫الثالث‬ ‫ظ‬ ‫ب‬ ‫الطال‬ ‫أن‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫األمص‬ ‫ء‬ ‫ھ‬ ‫ف‬ ‫جمھور‬
‫ي۔‬ ‫والرج‬ ‫ئن‬ ‫الب‬ ‫الطال‬ ‫رف‬ ‫م‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫الب‬ ‫۔‬ ‫لث‬ ‫الث‬ ‫الط‬
‫تین‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫میں‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہن‬ ‫ک‬ ‫ء‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫کے‬ ‫شہروں‬ ‫تم‬
‫ہیں۔‬ ‫ہوتی‬ ‫ہی‬ ‫تین‬ ‫طالقیں‬
‫کہ‬ ‫جو‬ ‘‫ھ‬ ‫والد‬ ‘‫ي‬ ‫الحنب‬ ‫دسي‬ ‫الم‬ ‫قدام‬ ‫ابن‬ ‫الدین‬ ‫موف‬
‫کہ‬ ‫جو‬ “ ‫“المغني‬ ‫کت‬ ‫اپنی‬ ‫ہیں۔‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫نے‬ ‫م‬ ‫سند‬ ‫میں‬ ‫ی‬ ‫حنب‬ ‫ہ‬ ‫ف‬
‘‫لکھی‬ ‫ئے‬ ‫کی‬ ‫بل‬ ‫ت‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫ن‬ ‫بی‬ ‫لک‬ ‫مس‬ ‫کے‬ ‫ء‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫ہیں؛‬ ‫تے‬ ‫فرم‬ ‫میں‬
‫تنكح‬ ‫حت‬ ‫یه‬ ‫ع‬ ‫وحرم‬ ‫الثالث‬ ‫وقع‬ ‫واحدة‬ ‫م‬ ‫بك‬ ‫ثالث‬ ‫ط‬ ‫وإن‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ذل‬ ‫رو‬ ‫دہ‬ ‫وب‬ ‫الدخول‬ ‫قبل‬ ‫بین‬ ‫فر‬ ‫وال‬ ‫غیرہ‬ ‫زوج‬
‫ود‬ ‫مس‬ ‫وابن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫وعبد‬ ‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫ھریرة‬ ‫وأبي‬ ‫س‬ ‫عب‬
‫فصل‬ ‫۔‬ ‫دھ‬ ‫ب‬ ‫واألئم‬ ‫ین‬ ‫ب‬ ‫الت‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫أھل‬ ‫أكثر‬ ‫قول‬ ‫وھو‬ ‫وأنس‬
‫واحدة۔‬ ‫م‬ ‫بك‬ ‫ثالث‬ ‫ط‬
‫گئیں‬ ‫ہو‬ ‫واقع‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫دیں‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫مہ‬ ‫ک‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬
‫ح‬ ‫نک‬ ‫سے‬ ‫اور‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫یہ‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫حرا‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫عور‬ ‫اور‬
‫اور‬ )‫دے‬ ‫دے‬ ‫طال‬ ‫ی‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫فو‬ ‫بھی‬ ‫شوہر‬ ‫وہ‬ ‫(اور‬ ‫لے‬ ‫کر‬

14. ‫روای‬ ‫یہی‬ ‫د۔‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫دی‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫سے‬ ‫رخصتی‬ ‫طال‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫فر‬
‫ابن‬ ‘‫عمرو‬ ‫ابن‬ ‘‫عمر‬ ‫ابن‬ ‘‫ھریرہ‬ ‫ابو‬ ‘‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫ہے‬ ‫گی‬ ‫کی‬
‫اکثر‬ ‫ہے‬ ‫کہن‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‘‫سے‬ ‫عنھ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫انس‬ ‫اور‬ ‫ود‬ ‫مس‬
‫۔‬ ‫ک‬ ‫آئمہ‬ ‫اور‬ ‫ین‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫اپنی‬ ‘‫ھ‬ ‫والد‬ ‘‫ي‬ ‫الحنب‬ ‫ي‬ ‫الدمش‬ ‫المرداو‬ ‫ن‬ ‫یم‬ ‫س‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ع‬
‫ئے‬ ‫کی‬ ‫لکھنے‬ ‫اختالف‬ ‫کے‬ ‫ء‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫میں‬ “‫ف‬ ‫“اإلنص‬ ‫کت‬
‫ہیں؛‬ ‫تے‬ ‫فرم‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تحریر‬
‫ل‬ ‫وإن‬ ‫ثالث‬ ‫ط‬ ‫واحدة‬ ‫رج‬ ‫قبل‬ ‫مجموع‬ ‫ثالث‬ ‫ھ‬ ‫ط‬ ‫وإن‬
‫األصح‬ ‫یه‬ ‫وع‬ ‫مرارا‬ ‫یه‬ ‫ع‬ ‫نص‬ ‫المذھ‬ ‫من‬ ‫الصحیح‬ ‫ع‬ ‫ینوھ‬
‫وبدعته۔‬ ‫الطال‬ ‫سن‬ ‫ب‬ ‫۔‬ ‫الجم‬ ‫في‬ ‫بھ‬ ‫وأصح‬ ‫األرب‬ ‫األئم‬ ‫بل‬
‫تو‬ ‫بغیر‬ ‫کئے‬ ‫رجوع‬ ‫سے‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫اکٹھی‬ ‫دیں‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫اگر‬ ‫اور‬
)‫ی‬ ‫(حنب‬ ‫ک‬ ‫مس‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫یہی‬ ‘‫ہو‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫نی‬ ‫اگرچہ‬ ‫گئیں‬ ‫ہو‬ ‫ہی‬ ‫تین‬
‫اور‬ ‘‫چکی‬ ‫گزر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫کئی‬ ‫دلیل‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‘‫ہے‬ ‫قول‬ ‫ترین‬ ‫صحیح‬ ‫ک‬
‫ہ۔‬ ‫لجم‬ ‫ب‬ ‫آئمہ‬ ‫روں‬ ‫چ‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫اصح‬ ‫ہیں‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫اسی‬
‫رف‬ ‫ت‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‘‫ھ‬ ‫والد‬ ‘‫ی‬ ‫ف‬ ‫الش‬ ‫السیوطي‬ ‫الدین‬ ‫جالل‬
‫میں‬ ‫ے‬ ‫مسئ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ “ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫“الح‬ ‫نہیں‬ ‫ج‬ ‫محت‬ ‫کے‬
‫ہیں؛‬ ‫تے‬ ‫فرم‬
‫شخص‬ ‫یه‬ ‫ف‬ ‫عندھ‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫ث‬ ‫واحدة‬ ‫امرأته‬ ‫ط‬ ‫رجل‬ : ‫ل‬ ‫مس‬
‫الثالث؟‬ ‫یه‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫فھل‬ ‫ین‬ ‫سب‬ ‫تھ‬ ‫ط‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫؟‬ ‫بزوجت‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ف‬
‫ب‬ - ‫الصدا‬ ‫كت‬ ‫قرارہ۔‬ ‫ب‬ ‫اخذة‬ ‫م‬ ‫الثالث‬ ‫یه‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫ن‬ : ‫الجوا‬

15. ‫۔‬ ‫رق‬ ‫مت‬ ‫ئل‬ ‫مس‬ - ‫الطال‬
‫نکال‬ ‫سے‬ ‫گھر‬ ‫پھر‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫آدمی‬ ‫ہ؛‬ ‫مسئ‬
‫؟‬ ‫کی‬ ‫کی‬ ‫سے‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫پوچھ‬ ‘‫مال‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫رستے‬ ‫اور‬
‫گئیں؟‬ ‫ہو‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫کی‬ ‫پس‬ ‘‫دیں‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫ستر‬ ‫کہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬
‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اقرار‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫س‬‫ا‬ ‫گئیں‬ ‫ہو‬ ‫تین‬ ‫پر‬ ‫س‬‫ا‬ ‫ں‬ ‫ھ‬ ‫جی‬ ‫؛‬ ‫جوا‬
‫سے۔‬
‘‫المصری‬ ‫البھوتي‬ ‫یونس‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫دا‬ ‫الس‬ ‫أبو‬ ‫الدین‬ ‫زین‬
‫ف‬ ‫“كش‬ ‫کت‬ ‫اپنی‬ ‘‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫پرانے‬ ‫دہ‬ ‫زی‬ ‘‫ھ‬ ‫والد‬
‫ہیں؛‬ ‫تے‬ ‫فرم‬ ‫میں‬ “‫ع‬ ‫ن‬ ‫ال‬
( ‫نص‬ ‫حرم‬ ) ‫م‬ ‫بك‬ ‫ثالث‬ ( ‫زوجته‬ ‫رجل‬ ‫ط‬ ‫أ‬ ) ‫ھ‬ ‫ط‬ ‫وإن‬
‫وابن‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫وابن‬ ‫ود‬ ‫مس‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫وع‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ذل‬ ‫ویروى‬ ‫ووق‬
‫وبدعته۔‬ ‫الطال‬ ‫سن‬ ‫ب‬ ‫عمر۔‬
( ‫دی‬ ‫طال‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫آدمی‬ ‫نی‬ ‫ی‬ )‫دی‬ ‫طال‬ ‫سے‬‫ا‬ ‫اگر‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫دلیل‬ ‫واضح‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫حرا‬ ‫عور‬ ‫تو‬ )‫سے‬ ‫مے‬ ‫ک‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫(تین‬
‫س‬ ‫عب‬ ‫ابن‬ ‘‫ود‬ ‫مس‬ ‫ابن‬ ‘‫ی‬ ‫ع‬ ‘‫عمر‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‘‫سے‬ ‫وجہ‬
‫سے۔‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬
‫سے‬ ‫فکر‬ ‫ئے‬ ‫ھ‬ ‫مکتبہ‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کر‬ ‫بوجھ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫حوالے‬ ‫مذکور‬ ‫اوپر‬
‫کہے‬ ‫نہ‬ ‫یہ‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫لکی‬ ‫م‬ ‘‫ی‬ ‫حنب‬ ‘‫ی‬ ‫حن‬ ‫گئے‬ ‫لئے‬
‫ہے۔‬ ‫کہن‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫مس‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬

16. ‫کے‬ ‫اختالف‬ ‫سیکڑوں‬ ‫ہمی‬ ‫ب‬ ‫جبکہ‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫کسے‬ ‫ع‬ ‫اجم‬ ‫اور‬
‫ہیں۔‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ب‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ے‬ ‫مسئ‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬ ‫تم‬ ‫وجود‬ ‫ب‬
‫کی‬ ‫ب‬ ‫عجی‬ ‫بڑی‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ب‬ ‫کی‬ ‫استدالل‬ ‫ظی‬ ‫ل‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬
‫میں‬ ‫ل‬ ‫مح‬ ‫ایک‬ ‫گوی‬ ‘‫ئے‬ ‫ج‬ ‫لی‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫تین‬ ‫کہ‬ ‫نے‬ ‫موصوف‬
‫گئے‬ ‫رے‬ ‫م‬ ‫میں‬ ‫محل‬ ‫ایک‬ ‘‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫ایک‬ ‫روپے‬ ‫تین‬ ‫گئے‬ ‫دئیے‬
‫ہللا۔‬ ‫ن‬ ‫سبح‬ ‘‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫ایک‬ ‫جوتے‬ ‫تین‬
‫سن‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫استدالل‬ ‫سے‬ ‫حدیث‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬
‫سن‬ ‫اہل‬ ‫اوق‬ ‫ض‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‘‫کیوں‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫ہ‬ ‫شی‬ ‫اور‬ ‫ع‬ ‫والجم‬
‫طی‬ ‫غ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ام‬ ‫جمہور‬ ‫نے‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫کسی‬ ‫ہی‬ ‫کے‬ ‫ع‬ ‫والجم‬
‫صیل‬ ‫ت‬ ‫کر‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫کسی‬ ‫ئے‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‘ ‫دی‬ ‫فتوی‬ ‫سے‬
‘‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫موزوں‬ ‫ئے‬ ‫کی‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫یہ‬ ‫ہئے۔‬ ‫چ‬ ‫کرنی‬ ‫ب‬ ‫سے‬
‫ہے‬ ‫سے‬ ‫ع‬ ‫والجم‬ ‫سن‬ ‫اہل‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫اتن‬ ‫بس‬
‫پر‬ ‫آپ‬ ‫بیوی‬ ‘‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫ہی‬ ‫تین‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫کی‬ ‫س‬ ‫مج‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫تو‬
‫۔‬ ‫تھ‬ ‫رہن‬ ‫میں‬ ‫ہوش‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‘‫ہے‬ ‫حرا‬ ‫کرن‬ ‫حاللہ‬ ‘‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫حرا‬
‫کر‬ ‫پوچھ‬ ‫سے‬ ‫دانشوروں‬ ‫کے‬ ‫د‬ ‫اعتم‬ ‫اپنے‬ ‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫لک‬ ‫مس‬ ‫قی‬ ‫ب‬
‫کریں۔‬ ‫عمل‬
‫السال‬ ‫مع‬

17. ‫رشید۔‬ ‫یوں‬ ‫ہم‬
2013/5/11 Syed Raheem
<syedrah...@gmail.com>
‫نی‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫کی‬ ‫استدالل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫کی‬ ‫اختالف‬ ‫ب‬
‫چند‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫ایس‬ ‫کوئی‬ ‫کرن‬ ‫ر‬ ‫شم‬ ‫ایک‬ ‫ک‬ ‫طال‬ ‫تین‬
‫تک‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫بہ‬ ‫صح‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫آی‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫برسوں‬
‫لنک‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫ہیں‬ ‫دالئل‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫کی‬ ‫ین‬ ‫فری‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫دراز‬
‫پر‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ادارے‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫تح‬ ‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫عر‬ ‫ودی‬ ‫س‬ ‫دیکھئے‬
‫جوا‬ ‫اور‬ ‫استدالل‬ ‫کے‬ ‫ین‬ ‫فری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫مدلل‬ ‫فی‬ ‫ک‬
‫االسالمیۃ‬ ‫البحوث‬ ‫ۃ‬ ‫مج‬ ‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫طہ‬ ‫اح‬ ‫ک‬ ‫استدالل‬
‫دار‬ ‫حصہ‬ ‫کچھ‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫عربی‬ ‫بحث‬ ‫(یہ‬ ‫لث‬ ‫الث‬ ‫دد‬ ‫ال‬
‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫نشر‬ ‫میں‬ ‫اردو‬ ‫سے‬ ‫دیوبند‬ ‫و‬ ‫ال‬
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Tree&NodeI
D=498&PageNo=1&BookID=2
‫عمری‬ ‫رحی‬ ‫سید‬
From: BAZMe...@googlegroups.com

18. [mailto:BAZMe...@googlegroups.com
On Behalf Of aapka Mukhlis
Sent: 10 May 2013 21:33
To: BAZMe...@googlegroups.com
Subject: Re: {23186} ‫ن‬ ‫آس‬ ‫طال‬ - ‫ر‬ ‫سیمین‬ ‫میں‬ ‫جدہ‬
‫ہے؟‬ ‫کی‬ ‫حل‬ ‫اسک‬ ‫کیوں؟‬ ‫مشکل‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫اور‬
‫گی‬ ‫رکھ‬ ‫مشکل‬ ‫ہ‬ ‫طری‬ ‫ک‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مزاج‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬
‫ہے‬
‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫تی‬ ‫جذب‬ ‫بہ‬ ‫عورتیں‬ ‫کیونکہ‬
‫ہیں‬ ‫تی‬ ‫آج‬ ‫میں‬ ‫غصے‬ ‫انتہ‬ ‫بے‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫بہ‬
‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫دہ‬ ‫زی‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫کی‬ ‫عورتوں‬ ‫میں‬ ‫جہن‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫اسی‬
‫رہے‬ ‫کرت‬ ‫پوری‬ ‫خواہش‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہمیشہ‬ ‫شوہر‬ ‫اگر‬
‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتی‬ ‫یہ‬ ‫عور‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫لیکن‬
‫ئی‬ ‫پ‬ ‫نہیں‬ ‫خوشی‬ ‫کبھی‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬
‫ں‬ ‫دی‬ ‫ش‬ ‫دہ‬ ‫زی‬ ‫سے‬ ‫نصف‬ ‫تو‬ ‫ہوتی‬ ‫ن‬ ‫آس‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫اگر‬
‫ہوتیں‬ ‫چکی‬ ‫ٹوٹ‬
‫ب‬ ‫کی‬ ‫طال‬ ‫رہی‬

19. ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ن‬ ‫آس‬ ‫اتنی‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫تو‬
‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫پ‬ ‫اختالف‬ ‫ہی‬ ‫ف‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬
‫کو‬ ‫دینے‬ ‫کہ‬ ‫طال‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫تین‬ ‫میں‬ ‫س‬ ‫مج‬ ‫ہی‬ ‫فکرایک‬ ‫مکت‬ ‫ایک‬
‫ہے‬ ‫نت‬ ‫م‬ ‫طال‬ ‫حتمی‬ ‫تین‬
‫کے‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫شرعی‬ ‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫مکت‬ ‫ایک‬
‫طال‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫ی‬ ‫منط‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬
‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫فذ‬ ‫ن‬
‫ئے‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫بھی‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫کتنی‬ ‫میں‬ ‫س‬ ‫مج‬ ‫ایک‬ ‫ہے‬ ‫چ‬
‫ر‬ ‫ب‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫ی‬ ‫عم‬ ‫بھی‬ ‫وجود‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫کہنے‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫تین‬ ‫کہ‬
‫ہے۔‬ ‫چھوڑا‬
From: Tanwir Phool tan...@gmail.com

20. To: BAZMe...@googlegroups.com
Sent: Friday, May 10, 2013 12:46 AM
Subject: Re: {23160}
‫حل‬ ‫اسک‬ ‫کیوں؟‬ ‫مشکل‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫آس‬ ‫طال‬ - ‫ر‬ ‫سیمین‬ ‫میں‬ ‫جدہ‬
‫ہے؟‬ ‫کی‬
Humayun Sb
YahaaN naam nihaad aa'lim ki baat ho rahi
hai jo foran talaaq naafiz honay kaa fatwaa
de deta hai , phir paisay le kar Halaalaa karta
hai. Keya aap aiesoN ko durust samajhtay
haiN?Wassalam.

21. 2013/5/9
Humayun Rasheed
<rana.humay...@gmail.com>
‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫ن‬ ‫بی‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫پہ‬ ‫فورمز‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫ب‬ ، ‫ح‬ ‫ض‬ ‫پھول‬
‫نتیجه‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫گ‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫بھال‬ ‫برا‬ ‫کو‬ ‫ء‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫اور‬ ‫ء‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ئے‬ ‫بج‬
‫کی‬ ‫حاللے‬ ‫نہ‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫شن‬ ‫کی‬ ‫طال‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫گ‬ ‫ے‬ ‫نک‬
‫پڑ‬ ‫میں‬ ‫موں‬ ‫ک‬ ‫برے‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عذا‬ ‫ک‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ . ‫حرم‬
.‫رہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بھال‬ ‫برا‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫نے‬ ‫سمجھ‬ ‫اور‬ ‫ئیں‬ ‫ج‬
‫یوں‬ ‫ہم‬ . ‫السال‬ ‫.مع‬
On May 9, 2013 11:03 PM, "Tanwir Phool"
<tan...@gmail.com> wrote:
‫ح‬ ‫ص‬ ‫کی‬ ‫ف‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫محتر‬
‫تہ‬ ‫برک‬ ‫و‬ ‫ہللا‬ ‫رحم‬ ‫و‬ ‫یک‬ ‫ع‬ ‫السال‬

22. ‫ن‬ ‫آس‬ ‫عمل‬ ‫ک‬ ‫طال‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرشمہ‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫یہ‬
‫میں‬ ‫رہ‬ ‫ب‬ ‫سورہ‬ ‫اور‬ ‫طال‬ ‫سورہ‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫آت‬ ‫نظر‬
‫سے‬ ‫ید‬ ‫ت‬ ‫اندھی‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫شرط‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫صیل‬ ‫ت‬
‫حل‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫بن‬ ‫ن‬ ‫آس‬ ‫کو‬ ‫طال‬ ‫کریں‬ ‫گریز‬
‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫اپن‬ ‫ہ‬ ‫طری‬ ‫جو‬ ‫ک‬ ‫حاللہ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫لنے‬ ‫نک‬
‫وس‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫یہ‬ ‫ع‬ ‫ہللا‬ ‫ی‬ ‫ص‬ ‫حضور‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫ئز‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫وہ‬
‫ہے‬ ‫ئی‬ ‫فرم‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫پر‬ ‫والے‬ ‫کروانے‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫حاللہ‬ ‫نے‬
2013/5/9

23. aleem khan <aleem...@yahoo.com>
‫یک‬ ‫ع‬ ‫السال‬
‫اتنی‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫ہے‬ ‫ہوگئی‬ ‫ن‬ ‫آس‬ ‫جتنی‬ ‫طال‬ ‫آج‬ ‫میں‬ ‫شرے‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫مس‬
‫برابر‬ ‫کے‬ ‫مرد‬ ‫کو‬ ‫عور‬ ‫نے‬ ‫اسال‬ ‫اگرچہ‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوگئی‬ ‫مشکل‬ ‫ہی‬
‫آج‬ ‫نے‬ ‫بیر‬ ‫ت‬ ‫ہی‬ ‫ش‬ ‫پدر‬ ‫کی‬ ‫نون‬ ‫ق‬ ‫اسالمی‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫دیئے‬ ‫و‬ ‫ح‬
، ‫یم‬ ‫ت‬ ‫اسالمی‬ ‫صحیح‬ ‫ہے۔‬ ‫کردی‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫و‬ ‫بغ‬ ‫کو‬ ‫عور‬
‫اہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫دستور‬ ‫نی‬ ‫ہندوست‬ ‫اور‬ ‫ال‬ ‫پرسنل‬ ‫مس‬
‫ہے۔‬ ‫درخواس‬ ‫کی‬ ‫شرک‬ ‫میں‬ ‫تگو‬ ‫گ‬
Seminar Organized by SocioReforms
Society
Why Talaq easy and Khula impossible in
Muslim Society?
What is the solution?
Speakers: Advocate Osman Shaheed,

24. Prosecutor General AP High Court and
Aleem Khan Falaki
Friday, 10th May, 2pm Imdtly after Friday
prayer
At: Shadaab Hall, Azizia, Jeddah
Ladies are most welcome as the issues to
be discussed are mostly concerned with the
the women. Ladies are requested to avoid
bringing the children below 10 years.
Zubair H Shaikh
7/23/14
Translate message to English
،‫تہ‬ ‫برک‬ ‫و‬ ‫ہللا‬ ‫رحمتہ‬ ‫و‬ ‫السال‬ ‫یک‬ ‫وع‬
‫ہللا‬ ،‫ہے‬ ‫کی‬ ‫ہرہ‬ ‫مظ‬ ‫ک‬ ‫اخالص‬ ‫نے‬ ‫محترمین‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫اس‬
‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫کے‬ ‫ر‬ ‫کس‬ ‫خ‬ ‫اس‬ -‫دے‬ ‫خیر‬ ‫جزائے‬ ‫لی‬ ‫ت‬
‫اور‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫پہچ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ایک‬ ‫کیونکہ‬ ‫رہ‬ ‫موضوع‬ ‫یہ‬ ‫عرصہ‬
‫نہ‬ ‫نکل‬ ‫کبھی‬ ‫کہ‬ ‫الجھے‬ ‫یوں‬ ‫میں‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫اس‬ ‫ل‬ ‫عی‬ ‫و‬ ‫اہل‬ ‫انکے‬

25. ‫دا‬ ‫آخر‬ ‫اور‬ ‫دنی‬ ‫کی‬ ‫بیوی‬ ‫ں‬ ‫می‬ ‫دونوں‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ،‫سکے‬
‫دور‬ ‫کے‬ ‫یف‬ ‫تک‬ ‫بھی‬ ‫ر‬ ‫اق‬ ‫و‬ ‫عزیز‬ ‫اور‬ ‫اوالد‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫گئی‬ ‫لگ‬ ‫پر‬
‫ے‬ ‫چ‬ ‫ہوتے‬ ‫دور‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫دین‬ ‫پھر‬ ،‫رہے‬ ‫گزرتے‬ ‫سے‬
‫بیوی‬ ‫و‬ ‫شوہر‬ ‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫ہوگی‬ ‫پیچیدہ‬ ‫بھی‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫ہ‬ ‫گئے......مسئ‬
‫وند‬ ‫خ‬ ،‫تھے‬ ‫والے‬ ‫ننے‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫مکت‬ ‫اور‬ ‫ک‬ ‫مس‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫دو‬
‫میں‬ ‫جدید‬ ‫دور‬ - ‫تھ‬ ‫سے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫زوجہ‬ ‫اور‬ ‫سنی‬
‫ر‬ ‫رفت‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہورہ‬ ‫پذیر‬ ‫ترقی‬ ‫اور‬ ‫تغیر‬ ‫شرہ‬ ‫م‬ ‫جسطرح‬
‫ف‬ ‫مخت‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫صی‬ ‫خ‬ ‫اچھی‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫ام‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫اور‬
،‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫بندھ‬ ‫میں‬ ‫بندھن‬ ‫ازدواجی‬ ‫کے‬ ‫قس‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫لک‬ ‫مم‬
‫ایسے‬ .....‫تھے‬ ‫ہوتے‬ ‫ر‬ ‫شم‬ ‫بھی‬ ‫بیوی‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫می‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫انہیں‬
‫کو‬ ‫دین‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫حضرا‬ ‫فتہ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫تر‬ ‫دہ‬ ‫زی‬ ‫میں‬ ‫ہ‬ ‫طب‬
‫کی‬ ‫طال‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫محدود‬ ‫تک‬ ‫عیدین‬ ‫اور‬ ‫ہ‬ ‫جم‬
‫آتے‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫کرا‬ ‫ن‬ ‫تی‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫دین‬ ‫ئے‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫اور‬ ‫دین‬ ‫انہیں‬ ‫میں‬ ‫صور‬
‫سے‬ ‫دین‬ ‫کو‬ ‫حضرا‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫ایسے‬ ‫چونکہ‬ ‫دین‬ ‫لیکن‬ ..‫ہیں‬
‫ہی‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫تو‬ ‫حل‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫کرت‬ ‫نہیں‬ ‫ع‬
‫اور‬ ‫قوانین‬ ‫کی‬ ‫م‬ ‫حل‬ ‫یہ‬ ‫انہیں‬ ‫جبکہ‬ ‫صکر‬ ‫خ‬ ،‫ہیے‬ ‫چ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫انہیں‬
‫ئی‬ ‫کو‬ ‫ایسی‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫ی‬ ،‫ہوتے‬ ‫نہیں‬ ‫ن‬ ‫امک‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫نظ‬
‫جو‬ ‫خیر‬ ..... ‫آت‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫انک‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ی‬ ،‫کرتے‬ ‫نہیں‬ ‫توقع‬
‫بل‬ ‫مست‬ ‫اگر‬ ‫کو‬ ‫شرے‬ ‫م‬ ‫پذیر‬ ‫تغیر‬ ‫اور‬ ‫ر‬ ‫رفت‬ ‫تیز‬ ‫اس‬ ،‫ہو‬ ‫بھی‬
‫اوسط‬ ‫ک‬ ‫مال‬ ‫م‬ ‫ایسے‬ ‫تو‬ ‫دیکھیں‬ ‫میں‬ ‫منظر‬ ‫پس‬ ‫وسیع‬ ‫کے‬
‫کی‬ ‫مس‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ہیں‬ ‫نظرآتے‬ ‫ن‬ ‫امک‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫دہ‬ ‫زی‬ ‫بہ‬
‫بن‬ ‫عث‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫تص‬ ‫کی‬ ‫مس‬ ‫طال‬ ‫اور‬ ‫آئیگ‬ ‫نظر‬ ‫عث‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫اتح‬

26. ‫و‬ ‫د‬ ‫اعت‬ ‫لی‬ ‫اجم‬ ‫ک‬ ‫ام‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫ایم‬ ‫دی‬ ‫بنی‬ ‫چونکہ‬ ‫ئیگی......اور‬ ‫ج‬
‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫تالش‬ ‫کو‬ ‫حل‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫ضہ‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫د‬ ‫اتح‬
‫اور‬ ‫کرا‬ ‫ئے‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫طرفہ‬ ‫چو‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫حثہ‬ ‫مب‬ ‫و‬ ‫بحث‬ ‫ضروری‬
‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ‫پھر‬ ،‫پہنچنے‬ ‫ئل‬ ‫مس‬ ‫یہ‬ ‫تک‬ ‫کرا‬ ‫ن‬ ‫تی‬ ‫م‬
‫ہوئے‬ ‫الجھے‬ ‫میں‬ ‫وں‬ ‫مسئ‬ ‫ایسے‬ ‫پہنچے.....ورنہ‬ ‫سے‬ ‫ذرائع‬
‫جدیدہ‬ ‫تہذی‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مسرتوں‬ ‫کی‬ ‫دی‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫کو‬ ‫حضرا‬
‫ایک‬ ‫کی‬ ‫تین‬ ‫میں‬ ‫روشنیوں‬ ‫والی‬ ‫دینے‬ ‫کر‬ ‫خیرہ‬ ‫آنکھیں‬ ‫کی‬
‫س‬ ‫من‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫اس‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫کثیر‬ ‫یہی‬ . ‫ہوت‬ ‫نہیں‬ ‫ن‬ ‫گم‬ ‫بھی‬ ‫ک‬ ‫طال‬
‫فتنوں‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کو‬ ‫ام‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫میں‬ ‫قری‬ ‫بل‬ ‫مست‬ ‫پر‬ ‫نے‬ ‫م‬ ‫نہ‬ ‫حل‬
‫حد‬ ‫بے‬ ‫کی‬ ‫مہ‬ ‫مس‬ ‫-ام‬ ‫گی‬ ‫بنے‬ ‫بھی‬ ‫عث‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬
‫تو‬ ‫اول‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اترتی‬ ‫پوری‬ ‫پر‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫وی‬ ‫ت‬ ‫چونکہ‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫یل‬ ‫ق‬
‫ہوتے‬ ‫ک‬ ‫بہ‬ ‫ن‬ ‫امک‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫پیش‬ ‫در‬ ‫ے‬ ‫مسئ‬ ‫ایسے‬ ‫میں‬ ‫ان‬
‫دین‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫بھی‬ ‫ہو‬ ‫پیش‬ ‫در‬ ‫ہ‬ ‫مسئ‬ ‫اگر‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬
‫کی‬ ‫حضرا‬ ‫الذکر‬ ‫اول‬ ‫لیکن‬ ،‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫قبول‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫حل‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫ک‬
‫ر‬ ‫کس‬ ‫خ‬ ‫اس‬ ....‫ہے‬ ‫ر‬ ‫درک‬ ‫تو‬ ‫حل‬ ‫ل‬ ‫بہرح‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫ت‬ ‫کثیر‬
‫خوان‬ ‫ثن‬ " ‫جو‬ ،‫میں‬ ‫بحث‬ ‫ی‬ ‫پچھ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ط‬
‫تجویز‬ ‫یر‬ ‫ح‬ ‫اپنی‬ ،‫تھی‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تح‬ ‫کے‬ ‫عنوان‬ "..... ‫مشر‬
‫سے‬ ‫نظر‬ ‫طہ‬ ‫ن‬ ‫مرکزی‬ ‫کے‬ ‫بحث‬ ‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫جو‬ ،‫تھی‬ ‫کی‬ ‫پیش‬
‫حل‬ ‫بہتر‬ ‫ی‬ ‫اور‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫تجویز‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬
‫قی‬ ‫ب‬ ... ‫لصوا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ھو‬ ‫وہللا‬ - ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫آ‬ ‫نظر‬ ‫منے‬ ‫س‬
‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫سمجھ‬ ‫بہتر‬ ‫دین‬ ‫ئے‬ ‫م‬ ‫..ع‬
‫ر‬ ‫کس‬ ‫خ‬

27. ‫زبیر‬
sabirrahbar10
7/24/14
‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫ر‬ ‫اختی‬ ‫جدائی‬ ‫اور‬ ‫دینے‬ ‫چھوڑ‬ ‫میں‬ ‫لغ‬ ‫طال‬
‫کے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫مخصوص‬ ‫کو‬ ‫عور‬ ‫ک‬ ‫مرد‬ ‫میں‬ ‫شرع‬ ‫اصطالح‬ ‫ہیں‬
‫ہے۔‬ ‫دین‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫سے‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫قید‬ ‫ہ‬ ‫ذری‬
‫ب‬ ‫میں‬ ‫ح‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ،‫ہے‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫کو‬ ‫شوہر‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫دینے‬ ‫طال‬
‫کرے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ر‬ ‫اختی‬ ‫اپن‬ ‫پر‬ ‫بن‬ ‫کی‬ ‫اسب‬ ‫ول‬ ‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ر‬ ‫اختی‬
‫طال‬ ‫اسال‬ ‫لیکن‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫بردار‬ ‫دس‬ ‫سے‬ ‫منکوحہ‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬
‫ہے۔‬ ‫گرامی‬ ‫د‬ ‫ارش‬ ‫ک‬ ‫ﷺ‬ ‫کری‬ ‫نبی‬ ،‫ہے‬ ‫ت‬ ‫فرم‬ ‫پسند‬ ‫ن‬ ‫کو‬
’’ (. ‫ال‬‫الط‬ ‫ہللا‬ ‫ال‬ ‫ل‬‫ال‬‫ح‬‫ال‬ ‫ض‬‫غ‬‫ب‬‫)ا‬
‫طال‬ ‫چیز‬ ‫پسندیدہ‬ ‫ن‬ ‫سے‬ ‫س‬ ‫میں‬ ‫چیزوں‬ ‫حالل‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬
‫ہے۔‬
‫نے‬ ‫ﷺ‬ ‫کری‬ ‫رسول‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫دوسری‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫ہو‬ ‫م‬ ‫اسی‬
‫ی‬ ‫فرم‬ ‫د‬ ‫:ارش‬
’’ (‘‘. ‫ال‬‫الط‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ی‬‫ل‬‫ا‬ ‫ض‬‫غ‬‫ب‬‫ا‬ ‫ئ‬‫ی‬‫ش‬ ‫ہللا‬ ‫ل‬‫ح‬‫ا‬ ‫)م‬
‫اس‬ ‫پسندیدہ‬ ‫ن‬ ‫سے‬ ‫س‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫حالل‬ ‫چیزیں‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬

28. ‫ہے۔‬ ‫طال‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬
‫ہے‬ ‫نبوی‬ ‫د‬ ‫ارش‬ ‫اور‬ ‫:ایک‬
’’۳( ‘‘. ‫اق‬‫و‬‫الذ‬‫و‬ ‫ن‬‫اقی‬‫و‬‫الذ‬ ‫ح‬‫ی‬ ‫ال‬ ‫ہللا‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ ِّ ‫ط‬‫ت‬ ‫ال‬‫و‬ ‫و‬‫ج‬‫و‬‫ز‬‫)ت‬
‫چکھنے‬ ‫مزہ‬ ‫لی‬ ‫ت‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫دو‬ ‫نہ‬ ‫طال‬ ‫اور‬ ‫کرو‬ ‫ں‬ ‫دی‬ ‫ش‬
‫۔‬ ‫رکھت‬ ‫نہیں‬ ‫محبو‬ ‫کو‬ ‫والیوں‬ ‫چکھنے‬ ‫مزہ‬ ‫اور‬ ‫والوں‬
‫نی‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫خواہش‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتن‬ ‫صرف‬ ‫صد‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫طال‬ ‫اور‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫اگر‬
‫نہیں‬ ‫افزائی‬ ‫ہ‬ ‫حوص‬ ‫کی‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫ایسے‬ ‫ہرگز‬ ‫اسال‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬
‫ی‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬ ‫ذری‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫عالحدگی‬ ‫ن‬ ‫درمی‬ ‫کے‬ ‫بیوی‬ ‫ں‬ ‫می‬ ‫پھر‬ ، ‫کرت‬
‫اور‬ ‫پسندیدہ‬ ‫ن‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫صورتیں‬ ‫دونوں‬ ‫ہ‬ ‫ذری‬ ‫کے‬ ‫ع‬ ‫خ‬
‫ہیں۔‬ ‫مبغوض‬
‫ی‬ ‫فرم‬ ‫د‬ ‫ارش‬ ‫میں‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬ ‫نے‬ ‫ﷺ‬ ‫ئن‬ ‫ک‬ ‫:رسول‬
’’ ‫یھ‬ ‫ع‬ ‫فحرا‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫غیر‬ ‫في‬ ‫طالق‬ ‫زوجھ‬ ‫سئ‬ ‫امراة‬ ‫ایم‬
(‘‘. ‫الجن‬ ‫)رائح‬
‫کرے‬ ‫ط‬ ‫طال‬ ‫سے‬ ‫شوہر‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫وجہ‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫عور‬ ‫جو‬
‫ہے۔‬ ‫حرا‬ ‫خوشبو‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تو‬
‫وجہ‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کہ‬ ‫چال‬ ‫پت‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫د‬ ‫ارش‬ ‫اس‬
‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کرن‬ ‫ط‬ ‫طال‬ ‫ک‬ ‫عور‬ ‫اور‬ ‫دین‬ ‫طال‬ ‫کے‬ ‫شرعی‬
‫زادی‬‫ا‬ ‫کی‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫کو‬ ‫مرد‬ ‫نے‬ ‫اسال‬ ‫ہے۔‬ ‫سب‬ ‫ک‬ ‫راضگی‬ ‫ن‬
‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫کہ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫شرط‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ،‫ہے‬ ‫دی‬

29. ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫مجید‬ ‫ن‬‫قرا‬ ‫میں‬ ‫ے‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫اس‬ ‫ہو۔‬ ‫نہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫رہ‬ ‫چ‬
‫ہ‬ ‫نب‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫ممکن‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫پسند‬ ‫بیوی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬
‫ہے‬ ‫د‬ ‫ارش‬ ‫ک‬ ‫کری‬ ‫ر‬ ‫ئے۔‬ ‫ج‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫:کی‬
’’ ‫و‬ ‫ئ‬‫ی‬‫ش‬ ‫ا‬‫ھو‬‫ر‬‫ك‬‫ت‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ھن‬‫و‬‫م‬‫ت‬‫ھ‬‫ر‬‫ك‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ف‬‫و‬‫ر‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ب‬ ‫ھن‬‫و‬‫ر‬‫ش‬ ‫ع‬‫و‬
(.‫ا‬‫ر‬‫ثی‬‫ك‬ ‫ا‬‫ر‬‫ی‬‫خ‬ ‫ه‬‫فی‬ ‫ہللا‬ ‫ل‬ ‫ج‬‫)ی‬
‫تو‬ ‫ئیں‬‫ا‬ ‫نہ‬ ‫پسند‬ ‫تمھیں‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ‫پھر‬ ،‫کرو‬ ‫و‬ ‫برت‬ ‫اچھ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬
‫بہ‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫پسند‬ ‫ن‬ ‫تمھیں‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قری‬
‫ن‬ ‫االیم‬ ‫رکھے۔(کنز‬ ‫)بھالئی‬
‫قبول‬ ‫ی‬ ‫ہو‬ ‫خ‬ ‫بد‬ ‫بیوی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫مال‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫مذکورہ‬
‫ممکن‬ ،‫ہیے‬ ‫چ‬ ‫کرنی‬ ‫نہیں‬ ‫دی‬ ‫ج‬ ‫میں‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫صور‬
‫بخشے‬ ‫اوالد‬ ‫نیک‬ ‫اور‬ ‫الئ‬ ‫سے‬ ‫بیوی‬ ‫اسی‬ ‫ئن‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫بنے۔‬ ‫سب‬ ‫ک‬ ‫بھالئی‬ ‫کی‬ ‫بی‬ ‫ع‬ ‫اور‬ ‫دنی‬ ‫جو‬
‫تدل‬ ‫م‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫بیوی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫الز‬ ‫پر‬ ‫شوہر‬
،‫ئے‬‫ا‬ ‫پیش‬ ‫سے‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫محب‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫ر‬ ‫اختی‬ ‫راہ‬
‫نظر‬ ‫صور‬ ‫موثر‬ ‫کوئی‬ ‫وجود‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫کوششوں‬ ‫تر‬ ‫تم‬ ‫کی‬ ‫اصالح‬
‫طال‬ ‫کو‬ ‫منکوحہ‬ ‫اپنی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫شوہر‬ ‫تو‬ ‫ئے‬‫ا‬ ‫نہ‬
‫تھ‬ ‫س‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫نہ‬ ‫طال‬ ‫تینوں‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫لیکن‬ ،‫دے‬ ‫دے‬
‫ہیں۔‬ ‫ہوتے‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫غض‬ ‫ﷺ‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫پر‬ ‫والے‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫تین‬
‫ہے‬ ‫میں‬ ‫شریف‬ ‫:حدیث‬
’’ . ‫س‬‫و‬ ‫یه‬ ‫ع‬ ‫ہللا‬ ‫ص‬ ‫ہللا‬ ‫ول‬‫س‬‫ر‬ ‫ر‬‫خب‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫د‬‫ی‬‫ب‬‫ل‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫د‬‫و‬‫م‬‫ح‬‫م‬ ‫ن‬‫ع‬

30. ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ب‬‫ض‬‫غ‬ ‫ف‬ ‫می‬‫ج‬ ‫ی‬ ‫ط‬‫ت‬ ‫ث‬ ‫ث‬ ‫اته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ط‬ ‫ل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ن‬‫ع‬
‫ی‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ل‬‫ج‬‫ر‬ ‫ق‬ ‫ت‬‫ح‬ ‫ك‬‫ر‬‫ھ‬‫ظ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫ل‬‫ج‬‫و‬ ‫ز‬‫ع‬ ‫ہللا‬ ‫كت‬‫ب‬ ‫ی‬‫ا‬
(‘‘.‫ه‬ ‫ت‬‫ق‬‫ا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ہللا‬ ‫ل‬‫و‬‫س‬‫)ر‬
‫ﷺ‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫فرم‬ ‫وہ‬ ، ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫لبید‬ ‫ابن‬ ‫محمود‬
‫تین‬ ‫اکٹھی‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫دمی‬‫ا‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫کو‬
‫پھر‬ ،‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫کھڑے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫غض‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫تو‬ ،‫دیں‬ ‫دے‬ ‫طالقیں‬
‫ج‬ ،‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫ج‬ ‫کی‬ ‫کھیل‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫کت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫ی‬ ‫فرم‬ ‫د‬ ‫ارش‬
‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫یہ‬ ،‫ہوں‬ ‫موجود‬ ‫ن‬ ‫درمی‬ ‫رے‬ ‫تمہ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬
‫دوں؟‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫قتل‬ ‫اسے‬ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫ی‬ ، ‫کی‬ ‫عرض‬ ‫کر‬ ‫اٹھ‬ ‫نے‬
‫شری‬ ‫دین‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ب‬ ‫ث‬ ‫سے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬
‫ہللا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫شری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬
‫ری‬ ‫س‬ ‫بہ‬ ‫اوق‬ ‫بس‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫راضگی‬ ‫ن‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫اگر‬ ،‫ہے‬ ‫پڑت‬ ‫کرن‬ ‫بھی‬ ‫من‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫رسوائیوں‬ ‫اور‬ ‫دشواریوں‬ ‫وی‬ ‫دنی‬
‫کی‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫کریں‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫نون‬ ‫ق‬ ‫ہوئے‬ ‫ئے‬ ‫بت‬ ‫کے‬ ‫اسال‬ ‫ہ‬
‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫بچ‬ ‫سے‬ ‫رسوائیوں‬ ‫وی‬ ‫دنی‬ ‫اور‬ ‫گرف‬
‫قسمیں‬ ‫کی‬ ‫:طال‬
‫دی‬ ‫بنی‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫ت‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫میں‬ ‫سطروں‬ ‫کی‬ ‫ذیل‬ ‫ہ‬ ‫ا‬
‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پیش‬ ‫صیال‬ ‫ت‬ ‫ضروری‬ ‫:اور‬
‫اسالمی‬ ‫مگر‬ ،‫گی‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫واقع‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫طال‬
‫بھی‬ ‫جدائی‬ ‫اور‬ ‫ری‬ ‫ت‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیت‬ ‫ز‬ ‫اج‬ ‫کی‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫نون‬ ‫ق‬

31. ‫اور‬ ‫پسندیدہ‬ ‫صورتیں‬ ‫ض‬ ‫ب‬ ‫کی‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫ہو۔‬ ‫سے‬ ‫ے‬ ‫طری‬ ‫بہتر‬
‫کی‬ ‫طال‬ ‫نے‬ ‫اسال‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫لح‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫پسندیدہ‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ب‬
‫طال‬ ،‫حسن‬ ‫طال‬ ،‫حسن‬‫ا‬ ‫طال‬ - ‫ہیں‬ ‫ئی‬ ‫فرم‬ ‫ن‬ ‫بی‬ ‫قسمیں‬ ‫تین‬
‫بدعی۔‬
‫حسن‬‫ا‬ ‫:طال‬
‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫سے‬ ‫واری‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫عور‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫جن‬
‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫ان‬ ،‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ )‫بستری‬ ‫(ہ‬ ‫رب‬ ‫م‬
‫رہت‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫رجوع‬ ‫کو‬ ‫مرد‬ ‫عد‬ ‫دوران‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ئے۔‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫طال‬
‫نی‬ ‫ی‬ ‫ہے۔‬ ‫تی‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫ئنہ‬ ‫ب‬ ‫عور‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫گزرنے‬ ‫عد‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫جس‬ ‫وہ‬ ‫ا‬ ،‫ہے‬ ‫تی‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫عالحدہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫سے‬ ‫شوہر‬ ‫اپنے‬
‫کرن‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫رہ‬ ‫دوب‬ ‫سے‬ ‫شوہر‬ ‫اسی‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ‫سے‬
‫ح‬ ‫نک‬ ‫کے‬ ‫حاللہ‬ ‫بغیر‬ ‫رہ‬ ‫دوب‬ ‫سے‬ ‫مندی‬ ‫رض‬ ‫کی‬ ‫ین‬ ‫فری‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫چ‬
‫ہے۔‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬
‫حسن‬ ‫:طال‬
‫ای‬ ‫ان‬ ،‫ہو‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫رب‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫عور‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫جن‬
‫بغیر‬ ‫تو‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬ ‫ہواری‬ ‫م‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫ایک‬ ‫میں‬
‫گزر‬ ‫ہواری‬ ‫م‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫دوسری‬ ‫کے‬ ‫رب‬ ‫م‬
‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫تیسری‬ ‫کیے‬ ‫رب‬ ‫م‬ ‫بغیر‬ ‫تو‬ ‫ئے‬ ‫ج‬
‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫ظہ‬ ‫مغ‬ ‫عور‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬ ‫واری‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫تیسری‬ ‫ج‬
‫۔‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫رہ‬ ‫دوب‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫حاللہ‬ ‫ا‬ ‫اور‬ ،‫گی‬

32. ‫بدعی‬ ‫:طال‬
‫یک‬ ‫طال‬ ‫تین‬ ‫میں‬ ‫س‬ ‫مج‬ ‫ایک‬ ) ( ‫ہیں‬ ‫صورتیں‬ ‫تین‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫دیں۔‬ ‫طالقیں‬ ‫تین‬ ‫کو‬ ‫ت‬ ‫مثال‬ ‫سے‬ ‫مہ‬ ‫ک‬ ‫ایک‬ ‫خواہ‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫رگی‬ ‫ب‬
‫ت‬ ،‫دی‬ ‫طال‬ ‫کو‬ ‫ت‬ ،‫دی‬ ‫طال‬ ‫کو‬ ‫ت‬ ‫کہے‬ ‫مثال‬ ‫سے‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫چند‬ ‫ی‬
‫ایک‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫کے‬ ‫واری‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫کی‬ ‫عور‬ ) ( ‫دی۔‬ ‫طال‬ ‫کو‬
‫جن‬ )۳( ‫ہے۔‬ ‫واج‬ ‫کرن‬ ‫رجوع‬ ‫سے‬ ‫طال‬ ‫اس‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫طال‬
‫ایک‬ ‫کو‬ ‫عور‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫ان‬ ‫ہو‬ ‫کی‬ ‫رب‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫عور‬ ‫میں‬ ‫ای‬
‫ک‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫میں‬ ‫صور‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫بدعی‬ ‫طال‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫طال‬
‫ہے۔‬ ‫ہوت‬ ‫ر‬ ‫گنہگ‬ ‫واال‬ ‫دینے‬
‫یہ‬ ‫کن‬ ‫اور‬ ‫:صریح‬
‫صریح‬ ‫ہیں۔‬ ‫کے‬ ‫طرح‬ ‫دو‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫جن‬
‫یہ۔‬ ‫کن‬ ‫اور‬
‫:صریح‬
‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ، ‫ہو‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫ہون‬ ‫مراد‬ ‫طال‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫وہ‬
‫فورا‬ ‫ذہن‬ ‫ہی‬ ‫سنتے‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫کسی‬
‫نہ‬ ‫نی‬ ‫م‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عرف‬ ‫ئے۔‬ ‫ج‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫طال‬
‫تجھے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ : ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫بیوی‬ ‫نے‬ ‫شوہر‬ ‫مثال‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫سمجھ‬
‫میں‬ ،‫ہے‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫تو‬ ،‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫مط‬ ‫تو‬ ،‫دی‬ ‫طال‬ ‫تجھے‬ ،‫دی‬ ‫طال‬
‫چھوڑا۔‬ ‫تجھے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ،‫ہ‬ ‫مط‬ ‫اے‬ ،‫ہوں‬ ‫دیت‬ ‫طال‬ ‫تجھے‬
‫وغیرہ۔‬

33. ،‫طالک‬ ، ‫تال‬ ، ‫طال‬ ‫جیسے‬ ،‫کہے‬ ‫کر‬ ‫ڑ‬ ‫بگ‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫اگر‬
‫کی‬ ‫ے‬ ‫توت‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ، ‫طال‬ ، ‫تال‬ ،‫خ‬‫تال‬ ،‫تالخ‬ ،‫کھ‬‫تال‬ ،‫تالکھ‬ ،‫تالک‬
‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫س‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫صریح‬ ‫س‬ ‫یہ‬ ، ‫تال‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫زب‬
‫کی‬ ‫نہ‬ ‫نی‬ ‫کچھ‬ ‫اگرچہ‬ ،‫گی‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حک‬
‫اور‬ ‫غصے‬ ‫سے‬ ‫سنجیدگی‬ ‫ی‬ ،‫کہے‬ ‫میں‬ ‫مذا‬ ‫ہنسی‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫یہ‬ ‫ہو۔‬
‫ی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫میں۔‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫کہے‬ ‫میں‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫کی‬ ‫نشے‬
‫کے‬ ‫عد‬ ‫مرد‬ ‫نی‬ ‫ی‬ ،‫ہوگی‬ ‫ی‬ ‫رج‬ ‫طال‬ ‫تو‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫مرتبہ‬ ‫دو‬
‫کی‬ ‫شری‬ ‫کو‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫سکت‬ ‫لوٹ‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫اندر‬
‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬ ‫عد‬ ‫اور‬ ،‫ہیں‬ ‫کہتے‬ “ ‫”رج‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬
‫بغیر‬ ‫رہ‬ ‫دوب‬ ‫سے‬ ‫مندی‬ ‫رض‬ ‫ہمی‬ ‫ب‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫۔‬ ‫سکت‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫رج‬
‫طال‬ ‫بیوی‬ ‫تو‬ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫ہ‬ ‫دف‬ ‫تین‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوسکت‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫حاللہ‬
‫میں‬ ‫صور‬ ‫اس‬ ‫گی۔‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫حرا‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫پر‬ ‫والے‬ ‫دینے‬
‫سکتی۔‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫حالل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫حاللہ‬ ‫بغیر‬
‫یہ‬ ‫:کن‬
‫کے‬ ‫طال‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ،‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫طال‬ ‫جو‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫ایسے‬
‫غض‬ ‫ر‬ ‫اظہ‬ ‫مثال‬ ،‫ہوں‬ ‫ہوتے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫نوں‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫عالوہ‬
،‫نکل‬ ، ‫ج‬ ،‫جیسے‬ ،‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ر‬ ‫پھٹک‬ ‫ڈانٹ‬ ‫اور‬ ‫بیزاری‬ ، ‫ر‬ ‫ن‬ ،
،‫ڈال‬ ‫ن‬ ،‫اوڑھ‬ ‫دوپٹہ‬ ،‫کر‬ ‫پردہ‬ ،‫ہو‬ ‫کھڑی‬ ،‫اٹھ‬ ،‫ہو‬ ‫روانہ‬ ،‫چل‬
‫وغیرہ۔‬ ،‫دور‬ ‫چل‬ ،‫ہو‬ ‫دور‬ ،‫کر‬ ‫لی‬ ‫خ‬ ‫گھر‬ ،‫چھوڑ‬ ‫جگہ‬ ،‫سرک‬ ،‫ہٹ‬
‫طال‬ ‫نے‬ ‫شوہر‬ ‫کہ‬ ‫ج‬ ‫گی‬ ‫پڑے‬ ‫طال‬ ‫پر‬ ‫شرط‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫ان‬
‫مراد‬ ‫ہی‬ ‫طال‬ ‫ں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ئیں‬ ‫بت‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫اور‬ ‫قرینے‬ ‫ی‬ ‫ہو۔‬ ‫کی‬ ‫نی‬ ‫کی‬

34. ‫طال‬ ‫عور‬ ‫ی‬ ، ‫تھ‬ ‫رہ‬ ‫دے‬ ‫دھمکی‬ ‫کی‬ ‫طال‬ ‫شوہر‬ ‫مثال‬ ‫ہوگی۔‬
‫تو‬ ، ‫کیے‬ ‫ادا‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫شوہر‬ ‫دوران‬ ‫اسی‬ ،‫تھی‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫ط‬
‫کی‬ ‫طال‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ،‫گی‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫پڑ‬ ‫طال‬ ‫میں‬ ‫صور‬ ‫ایسی‬
‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫یہ‬ ‫کن‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫ہو۔‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫ی‬ ‫ہو‬ ‫کی‬ ‫نی‬
‫اس‬ ،‫دو‬ ‫ی‬ ‫ہو‬ ‫ایک‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫ئن‬ ‫ب‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫جو‬
‫نہیں۔‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫رجوع‬ ‫کو‬ ‫شوہر‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫ان‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫واقع‬ ‫طال‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫یہ‬ ‫کن‬ ‫اور‬ ‫صریح‬
،‫ئن‬ ‫ب‬ ،‫ی‬ ‫رج‬ ،‫ہیں‬ ‫قسمیں‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫اعتب‬ ‫کے‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫حک‬
‫ظہ۔‬ ‫مغ‬
‫ی‬ ‫رج‬ ‫:طال‬
‫کے‬ ‫عد‬ ،‫تی‬ ‫نک‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫ل‬ ‫الح‬ ‫فی‬ ‫عور‬ ‫سے‬ ‫جس‬
‫رہے‬ ‫زوجہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫بدستور‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫لے‬ ‫کر‬ ‫رج‬ ‫شوہر‬ ‫اگر‬ ‫اندر‬
‫ح‬ ‫نک‬ ‫وق‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫رج‬ ‫اور‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬ ‫عد‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ،‫گی‬
‫پس‬‫ا‬ ‫دونوں‬ ‫سے‬ ‫مندی‬ ‫رض‬ ‫ہمی‬ ‫ب‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ،‫گی‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫نکل‬ ‫سے‬
‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫میں‬
‫ئن‬ ‫ب‬ ‫:طال‬
‫پسی‬‫ا‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ،‫ہے‬ ‫تی‬ ‫ج‬ ‫نکل‬ ‫سے‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫فورا‬ ‫عور‬ ‫سے‬ ‫جس‬
‫ح‬ ‫نک‬ ‫میں‬ ‫پس‬‫ا‬ ‫دونوں‬ ‫عد‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫عد‬ ‫سے‬ ‫مندی‬ ‫رض‬
‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬
‫ظہ‬ ‫مغ‬ ‫:طال‬

35. ‫صور‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫تی‬ ‫ج‬ ‫نکل‬ ‫سے‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫فورا‬ ‫عور‬ ‫سے‬ ‫جس‬
‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ج‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫کبھی‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫میں‬ ‫پس‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬
‫ایک‬ ‫تینوں‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫سے‬ ‫طالقوں‬ ‫تین‬ ‫ظہ‬ ‫مغ‬ ‫طال‬ ‫ہو۔‬ ‫نہ‬ ‫حاللہ‬
‫سے۔‬ ‫ے‬ ‫ص‬ ‫ف‬ ‫کے‬ ‫برسوں‬ ‫ی‬ ‫ہو‬ ‫دی‬ ‫تھ‬ ‫س‬
‫:عد‬
‫کچھ‬ ‫نے‬ ‫شری‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫جدائی‬ ‫سے‬ ‫شوہر‬
‫کسی‬ ‫عور‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کیے‬ ‫ین‬ ‫مت‬ ‫ای‬ ‫مخصوص‬
‫ک‬ ‫عد‬ ‫ہے۔‬ ‫عد‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫اسی‬ ،‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫سے‬ ‫مرد‬ ‫دوسرے‬
،‫کرے‬ ‫افسوس‬ ‫و‬ ‫غ‬ ‫بیوی‬ ‫سے‬ ‫جدائی‬ ‫کی‬ ‫شوہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫صد‬ ‫م‬
‫شوہر‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫کہ‬ ‫لے‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫بھی‬ ‫ن‬ ‫اطمین‬ ‫سے‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫اور‬
) ‫(عد‬ ‫ای‬ ‫مخصوص‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫تولید‬ ‫دہ‬ ‫م‬ ‫میں‬ ‫رح‬ ‫سے‬
‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫دی‬ ‫ش‬ ‫دوسری‬ ‫عور‬ ‫ج‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫گزارنے‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫س‬ ،‫ہے‬ ‫ک‬ ‫کس‬ ‫بچہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگ‬ ‫نہیں‬ ‫شبہہ‬ ‫ک‬ ‫اختالط‬ ‫نسب‬
‫۔‬ ‫ک‬ ‫موجودشوہر‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫شوہر‬
‫مد‬ ‫کی‬ ‫:عد‬
‫جسے‬ ،‫ہو‬ ‫چکی‬ ‫کر‬ ‫صحب‬ ‫سے‬ ‫شوہر‬ ‫(جو‬ ‫مدخولہ‬ ‫ہ‬ ‫مط‬
‫عد‬ ‫کی‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ہ‬ ‫مط‬ ‫ہے۔‬ ‫حیض‬ ‫تین‬ ‫عد‬ ‫کہ‬ )‫ہو‬ ‫تی‬‫ا‬ ‫ہواری‬ ‫م‬
‫والی‬ ‫عمر‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫(پچ‬ ‫ئسہ‬‫ا‬ ‫ہ‬ ‫مط‬ ‫ہے۔‬ ‫حمل‬ ‫وضع‬
‫اور‬ ،‫ہ‬ ‫م‬ ‫تین‬ ‫عد‬ ‫کی‬ )‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫بند‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫حیض‬ ‫جسے‬ ‫کہ‬ ‫عور‬
‫کی‬ )‫ہو‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫صحب‬ ‫سے‬ ‫شوہر‬ ‫ابھی‬ ‫نے‬ ‫(جس‬ ‫مدخولہ‬ ‫غیر‬
‫ر‬ ‫چ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫غیر‬ ‫عد‬ ‫کی‬ ‫مو‬ ) (‫نہیں۔‬ ‫کچھ‬ ‫عد‬

36. ‫بچہ‬ ‫ہے۔‬ ‫حمل‬ ‫وضع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫اور‬ ) (‫ہے۔‬ ‫دن‬ ‫دس‬ ‫مہینے‬
‫نہ‬ ‫خت‬ ‫عد‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫ط‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫چکے‬ ‫ہو‬ ‫ہر‬ ‫ظ‬ ‫اعض‬ ‫کے‬
‫ہوئی۔‬
’’ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫استب‬ ‫قد‬ ‫وض‬ ‫م‬ ‫یكون‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫دة‬ ‫ال‬ ‫ھذہ‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫ان‬ ‫شرط‬
‘‘.‫دة‬ ‫ال‬ ‫ض‬ ‫تن‬ ‫ل‬ ‫مضغ‬ ‫و‬‫ا‬ ‫ع‬ ‫ط‬ ‫اس‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫راس‬ ‫ه‬ ‫خ‬ ‫یستبن‬ ‫ل‬
()
‫ہ‬ ‫طری‬ ‫اسالمی‬ ‫ک‬ ‫دینــــــے‬ ‫:طال‬
‫دین‬ ‫طال‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔لیکن‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫مذمو‬ ‫بہ‬ ‫تو‬ ‫یوں‬ ‫دین‬ ‫طال‬
‫یہ‬ ‫ہ‬ ‫طری‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫رہ‬ ‫چ‬ ‫کوئی‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫ضروری‬
‫طال‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫کے‬ ‫کی‬ ‫پ‬ ‫ن‬ ‫درمی‬ ‫کے‬ ‫حیضوں‬ ‫دو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ہو۔‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫رب‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫بیوی‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫بشرطے‬ ‫دے‬ ‫ی‬ ‫رج‬
‫تو‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ‫الن‬ ‫میں‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫رہ‬ ‫دوب‬ ‫کو‬ ‫بیوی‬ ‫شوہر‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫اس‬
‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫کہے‬ ‫سے‬ ‫بیوی‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫عد‬ ‫نی‬ ‫ی‬ ، ‫لے‬ ‫کر‬ ‫رج‬
‫نے‬ ‫میں‬ ‫ی‬ ‫کی‬ ‫رج‬ ‫سے‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ، ‫لی‬ ‫لے‬ ‫واپس‬ ‫میں‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫تجھے‬
‫رج‬ ‫سے‬ ‫زوجہ‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫کہے‬ ‫یہ‬ ‫ی‬ ، ‫لی‬ ‫روک‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬
‫ہیں۔‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫رج‬ ‫س‬ ‫یہ‬ ،‫کی‬
‫گزر‬ ‫ای‬ ‫کے‬ ‫عد‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫رج‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫عد‬ ‫نے‬ ‫شوہر‬
‫ہے۔‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫کے‬ ‫حاللہ‬ ‫بغیر‬ ‫میں‬ ‫صور‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫گئے‬
‫ک‬ ) ‫ای‬ ‫کے‬ ‫کی‬ ‫(پ‬ ‫طہر‬ ‫دوسرے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫دوسری‬
،‫دے‬ ‫طال‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫ر‬ ‫انتظ‬

37. ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫ای‬ ‫ان‬ ‫ہو۔‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫م‬ ‫مج‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫بشرطے‬
، ‫گ‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫مل‬ ‫موقع‬ ‫ک‬ ‫سمجھنے‬ ‫سوچنے‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬ ‫خو‬ ‫کو‬
‫اور‬ ‫رج‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫عد‬ ‫تو‬ ‫دے‬ ‫ئی‬ ‫دکھ‬ ‫ہوئی‬ ‫بنتی‬ ‫ب‬ ‫اگر‬ ‫اور‬
‫بدستور‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫بھی‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫حاللہ‬ ‫بغیر‬ ‫عد‬ ‫د‬ ‫ب‬
‫بھی‬ ‫میں‬ ‫مہ‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫رہ‬ ‫سے‬ ‫حیثی‬ ‫کی‬ ‫بیوی‬ ‫ں‬ ‫می‬
‫تو‬ ‫رہ‬ ‫ک‬ ‫ہی‬ ‫چھوڑنے‬ ‫ہ‬ ‫فیص‬ ‫اور‬ ‫ئی‬‫ا‬ ‫نہیں‬ ‫ی‬ ‫تبدی‬ ‫میں‬ ‫رویہ‬ ‫اگر‬
‫الگ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫سے‬ ‫بیوی‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫طال‬ ‫میں‬ ‫طہر‬ ‫تیسرے‬
‫کہ‬ ‫ب‬ ‫دے‬ ‫نہ‬ ‫طال‬ ‫تیسری‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫ہ‬ ‫طری‬ ‫احسن‬ ‫اور‬ ‫ئے۔‬ ‫ج‬ ‫ہو‬
‫عالحدہ‬ ‫دونوں‬ ‫ا‬ ‫۔‬ ‫دے‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫گزر‬ ‫عد‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫اکت‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫دو‬
، ‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫کر‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ئیں‬ ‫ج‬ ‫ہو‬
‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫چ‬ ‫کرن‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫پھر‬ ‫زوجین‬ ‫یہ‬ ‫کبھی‬ ‫کہ‬ ‫ہوگ‬ ‫یہ‬ ‫ئدہ‬ ‫ف‬ ‫ک‬ ‫اس‬
‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫ہ‬ ‫دف‬ ‫تیسری‬ ‫اور‬ ،‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫کے‬ ‫حاللہ‬ ‫بغیر‬
‫ہے۔‬ ‫حرا‬ ‫ہون‬ ‫اکٹھ‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫حاللہ‬ ‫بغیر‬ ‫د‬ ‫ب‬
‫ہے‬ ‫گرامی‬ ‫د‬ ‫ارش‬ ‫ک‬ ‫لی‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫رک‬ ‫تب‬ ‫:ہللا‬
’’ ‫ھن‬‫و‬‫ح‬ِّ‫ر‬‫س‬ ‫و‬‫ا‬ ‫ف‬‫و‬‫ر‬ ‫م‬‫ب‬ ‫ھن‬‫و‬‫ك‬‫س‬‫م‬ ‫ف‬ ‫ن‬‫ھ‬ ‫ج‬‫ا‬ ‫ن‬‫غ‬ ‫ب‬‫ف‬ ‫ء‬ ‫س‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫ت‬ ‫ط‬ ‫ا‬‫اذ‬‫و‬
(.‫ف‬‫و‬‫ر‬ ‫م‬‫)ب‬
‫لگے‬‫ا‬ ) ‫(مد‬ ‫د‬ ‫می‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫طال‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫اور‬
‫ی‬ ‫لو‬ ‫روک‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫بھالئی‬ ‫ی‬ ‫تک‬ ‫وق‬ ‫اس‬ ‫تو‬ )‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫(پوری‬
‫ن‬ ‫االیم‬ ‫دو۔(کنز‬ ‫چھوڑ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫)نکوئی‬
‫ہے‬ ‫ت‬ ‫فرم‬ ‫د‬ ‫ارش‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫:ایک‬

38. (. ؕ‫ن‬ ‫س‬‫ح‬ ‫ب‬ ‫ح‬‫ی‬‫ر‬‫س‬‫ت‬ ‫و‬‫ا‬ ‫ف‬‫و‬‫ر‬ ‫م‬‫ب‬ ‫س‬‫م‬ ‫ف‬ ۪‫ن‬‫ت‬‫ر‬‫م‬ ‫ال‬‫لط‬‫)ا‬
‫لین‬ ‫روک‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫بھالئی‬ ‫پھر‬ ،‫ہے‬ ‫تک‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫دو‬ )‫ی‬ ‫(رج‬ ‫طال‬ ‫یہ‬
‫ن‬ ‫االیم‬ ‫ہے۔(کنز‬ ‫دین‬ ‫چھوڑ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫نکوئی‬ ‫ی‬ ،‫)ہے‬
‫ہے‬ ‫ت‬ ‫فرم‬ ‫:اور‬
‫ھ‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ؕ‫ہ‬‫ر‬‫ی‬‫غ‬ ‫ج‬‫و‬‫ز‬ ‫كح‬‫ن‬‫ت‬ ‫ت‬‫ح‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫حل‬‫ت‬ ‫ال‬‫ف‬ ‫ھ‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫ف‬
(. ‫اج‬‫ر‬‫ت‬‫ی‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫م‬‫ھ‬‫ی‬ ‫ع‬ ‫ح‬ ‫ن‬‫ج‬ ‫ال‬‫)ف‬
‫نہ‬ ‫حالل‬ ‫اسے‬ ‫عور‬ ‫وہ‬ ‫ا‬ ‫تو‬ ‫دی‬ ‫اسے‬ ‫طال‬ ‫تیسری‬ ‫اگر‬ ‫پھر‬
‫دوسرا‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ،‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫وند‬ ‫خ‬ ‫دوسرے‬ ‫تک‬ ‫ج‬ ‫ہوگی‬
‫پس‬‫ا‬ ‫پھر‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫ہ‬ ‫گن‬ ‫پر‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫دے‬ ‫دے‬ ‫طال‬ ‫اسے‬ ‫اگر‬
‫ن‬ ‫االیم‬ ‫(کنز‬ ‫ئیں۔‬ ‫ج‬ ‫مل‬ ‫)میں‬
‫طال‬ ‫میں‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫خوشگوار‬ ‫ن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫کی‬ ‫کری‬ ‫ن‬‫قرا‬
‫بھی‬ ‫وہ‬ ، ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫طال‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫رہ‬ ‫چ‬ ‫کوئی‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬
‫لیکن‬ ‫ہوا۔‬ ‫ذکر‬ ‫کہ‬ ‫جیس‬ ،‫میں‬ ‫مرتبہ‬ ‫تین‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫نہیں‬ ‫تینوں‬ ‫رگی‬ ‫یکب‬
‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ر‬ ‫رفت‬ ‫کی‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫شرے‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫رے‬ ‫ہم‬ ‫ج‬‫ا‬
‫ی‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫ک‬ ‫نمک‬ ‫میں‬ ‫نے‬ ‫کھ‬ ‫ہے۔‬ ‫مل‬ ‫ح‬ ‫کی‬ ‫نوعی‬ ‫نہ‬ ‫گ‬ ‫جدا‬ ‫ایک‬
‫کوئی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مزاج‬ ‫کے‬ ‫شوہر‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫دانستہ‬ ‫ن‬ ، ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫دہ‬ ‫زی‬
‫کہ‬ ‫غرض‬ ، ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫دیر‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫وری‬‫ا‬ ‫بج‬ ‫کی‬ ‫حک‬ ،‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫ب‬
‫ک‬ ‫غصہ‬ ‫اور‬ ،‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫بدل‬ ‫تیور‬ ‫پر‬ ‫لغزشوں‬ ‫چھوٹی‬ ‫چھوٹی‬
‫صبر‬ ‫پر‬ ‫طال‬ ‫دو‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫ہے۔‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫کی‬ ‫ہ‬ ‫ذری‬ ‫کے‬ ‫طال‬ ‫ر‬ ‫اظہ‬
‫کے‬ ‫اس‬ ،‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫کر‬ ‫وز‬ ‫تج‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ی‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫ہوت‬ ‫نہیں‬

39. ‫طرح‬ ‫کر‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫کرا‬ ‫ن‬ ‫تی‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫افسوس‬ ‫د‬ ‫ب‬
‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہتے‬ ‫چ‬ ‫لین‬ ‫فتوی‬ ‫سے‬ ‫نے‬ ‫بہ‬ ‫ے‬ ‫حی‬ ‫کے‬ ‫طرح‬
‫ہی‬ ‫ایسے‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ئی‬ ‫بت‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫ئش‬ ‫گنج‬ ‫اگر‬ ، ‫تھ‬ ‫کہ‬ ‫ایسے‬ ‫ایسے‬
‫ہے۔‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫والوں‬ ‫دینے‬ ‫طال‬
‫ہ‬ ‫طری‬ ‫بہترین‬ ‫ک‬ ‫:رج‬
‫اور‬ ‫کرے‬ ‫رج‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫ہ‬ ‫طری‬ ‫ک‬ ‫رج‬
‫بھی‬ ‫کو‬ ‫عور‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫گواہ‬ ‫کو‬ ‫شخصوں‬ ‫دل‬ ‫ع‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫رج‬
‫کر‬ ‫نہ‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫سے‬ ‫اور‬ ‫کسی‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫عد‬ ‫کہ‬ ‫ت‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫خبر‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫(ہ‬ ‫دخول‬ ‫ہے‬ ‫چ‬ ،‫ئے‬ ‫ج‬ ‫دی‬ ‫کر‬ ‫ری‬ ‫ت‬ ‫تو‬ ‫لی‬ ‫کر‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ،‫لے‬
‫اگر‬ ‫اور‬ ،‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫ح‬ ‫نک‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہو۔‬ ‫چک‬ ‫کر‬ ‫بھی‬ )‫بستری‬
‫مگر‬ ‫کی‬ ‫بھی‬ ‫گواہ‬ ‫ی‬ ، ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫گواہ‬ ‫مگر‬ ‫کی‬ ‫رج‬ ‫سے‬ )‫ظ‬ ‫(ل‬ ‫قول‬
‫ہو‬ ‫رج‬ ‫مگر‬ ،‫ہے‬ ‫سن‬ ‫خالف‬ ‫مکروہ‬ ‫تو‬ ‫دی‬ ‫نہ‬ ‫خبر‬ ‫کو‬ ‫عور‬
‫وطی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫(جیسے‬ ‫کی‬ ‫رج‬ ‫سے‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫گی۔‬ ‫ئے‬ ‫ج‬
‫نظر‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ہ‬ ‫گ‬ ‫شر‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ی‬ ، ‫لی‬ ‫بوسہ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫،شہو‬ ‫کی‬
‫گواہوں‬ ‫پھر‬ ‫کہ‬ ‫ہیے‬ ‫چ‬ ‫ہے۔‬ ‫مکروہ‬ ‫مگر‬ ،‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫رج‬ ‫تو‬ )‫کی‬
‫نون‬ ‫ق‬ ، ‫شری‬ ‫ر‬ ‫بہ‬ ،‫(جوہرہ‬ ‫کہے۔‬ ‫ظ‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫رج‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫کے‬
‫)شری‬
‫ن‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫کے‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫تین‬ ‫رگی‬ ‫ب‬ ‫:یک‬
‫ک‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ،‫ہے‬ ‫دی‬ ‫ر‬ ‫اختی‬ ‫ک‬ ‫دینے‬ ‫طال‬ ‫شوہرکو‬ ‫نے‬ ‫اسال‬
‫خالف‬ ‫کے‬ ‫نون‬ ‫ق‬ ‫ہوئے‬ ‫ئے‬ ‫بت‬ ‫کے‬ ‫شری‬ ‫نہینکہ‬ ‫مط‬ ‫یہ‬ ‫ہرگز‬
‫کو‬ ‫عت‬ ‫کے‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫ر‬ ‫اختی‬ ‫اپن‬