SlideShare a Scribd company logo
1 of 101
‫د‬‫ون‬‫ن‬‫ا‬‫ران‬‫ر‬‫ڈاکٹ‬‫ا‬‫مد‬‫ح‬
‫ن‬‫ش‬‫ی‬‫ک‬‫و‬‫ج‬‫ای‬‫اف‬ ‫سر‬‫ی‬‫ف‬‫رو‬‫پ‬‫ٹ‬‫ی‬‫ا‬‫سی‬‫سو‬‫ی‬‫ا‬
1
‫دو‬‫ر‬‫ا‬ ِ‫یس‬‫ر‬‫تد‬
‫معلم‬ ‫لےی‬‫کے‬ ‫پڑھانے‬‫ر‬‫او‬ ‫سکھانے‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬‫کی‬ ‫کی‬
‫دو‬‫ر‬‫ا‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫ششیں‬ ‫کو‬ ‫تر‬‫تمام‬‫گئ‬
‫ےہ۔‬ ‫کہالتی‬
‫م‬‫ی‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬
ِ‫ام‬‫ظ‬‫ن‬‫ارا‬‫م‬‫ہ‬‫اور‬‫س‬‫دری‬‫ن‬‫کی‬ ‫اردو‬
‫ے‬‫ہ‬‫ا‬‫رہ‬‫کہہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫و‬‫ج‬ ‫ے‬‫ہ‬‫م‬‫ی‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬
ِ‫ام‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ارا‬‫م‬‫ہ‬‫لہ‬‫ئ‬‫س‬‫م‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫س‬‫دری‬‫ن‬‫کی‬ ‫اردو‬‫کہ‬
”‫کی‬ ‫ی‬‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫صورت‬‫اک‬ ‫ے‬‫ہ‬‫مر‬‫ض‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ر‬‫مٹ‬‫ع‬‫ن‬‫ری‬‫مٹ‬“
‫جوالے‬ ‫کے‬‫اس‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ادم‬‫ص‬‫ت‬‫م‬ ‫سے‬‫ات‬‫ن‬‫ر‬‫ظ‬‫ن‬‫ومی‬‫ق‬‫ارے‬‫م‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫اد‬‫ئ‬‫ن‬‫ب‬ ‫کی‬ ‫اس‬‫م‬‫ی‬‫ک‬‫ح‬‫سے‬
‫ا‬‫ھ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ان‬‫م‬‫ر‬‫ف‬‫ے‬‫ن‬
ؒ
‫ال‬‫ئ‬‫ق‬‫ا‬‫مد‬‫ح‬‫م‬‫المہ‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫اال‬
‫م‬‫ی‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬
ِ‫ام‬‫ظ‬‫ن‬‫ا‬‫ک‬ ‫ا‬‫س‬‫ی‬‫ل‬‫ک‬ ِ‫ل‬‫ہ‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اور‬
‫الف‬‫ح‬‫کے‬‫مروت‬‫و‬ ‫ن‬‫دی‬‫ط‬‫ق‬‫ف‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ازش‬‫س‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬
3
‫الی‬‫ح‬‫وں‬‫ن‬‫ز‬‫کی‬ ‫اب‬‫ص‬‫ن‬‫کے‬‫اردو‬
‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اب‬‫ئ‬‫ک‬ ‫ی‬‫وب‬‫ہ‬ ‫دی‬ ‫ب‬‫ی‬‫ی‬‫ر‬‫پ‬ ‫کی‬ ‫اردو‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫م‬‫ہ‬‫ن‬‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫ح‬۱۴/۱۳‫کو‬ ‫ے‬‫چ‬‫ی‬ ‫کے‬‫ال‬‫س‬
‫ک‬‫کو‬ ‫ت‬‫ع‬‫س‬‫و‬‫کی‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬‫ا‬‫ص‬‫م‬‫کے‬‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ی‬‫ظ‬‫ق‬‫ل‬‫کے‬ ‫زل‬‫غ‬‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫کے‬‫س‬ ‫ا‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬‫سے‬‫ی‬
‫ھی‬‫ت‬‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫واال‬ ‫ے‬‫ان‬‫ھ‬‫ڑ‬‫پ‬ ‫ر‬‫پ‬‫طح‬
‫س‬
‫کی‬ ‫اے‬ ‫م‬‫ی‬‫ا‬ ‫ات‬‫ن‬ ‫ہی‬‫ن‬‫کہ‬ ‫ب‬‫ج‬‫ا۔‬‫گ‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬ ‫ہ‬‫ق‬‫ح‬‫ا‬‫م‬‫ک‬
‫ا۔‬‫ان‬‫ن‬‫ا‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬
‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬‫ک‬ ِ‫سرور‬‫از‬‫آع‬ ‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ھی‬‫ت‬‫اور‬‫اں‬‫ع‬‫ف‬‫و‬‫آہ‬ِ‫ات‬‫م‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫سے‬‫ت‬‫ہ‬‫ن‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ب‬‫کی‬‫ت‬‫ﷺ‬‫کی‬
‫ک‬ ‫سے‬‫مون‬‫ض‬‫م‬‫اس‬‫ے۔‬‫ہ‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬ ‫سے‬‫مون‬‫ض‬‫م‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫سے‬ ‫جوالے‬‫کے‬‫رت‬‫سٹ‬‫ر‬‫پ‬‫لے‬‫ص‬‫ا‬‫ف‬‫ھ‬‫ح‬
‫ج‬‫ے‬‫ہ‬ ‫ر‬‫پ‬‫ر‬‫ح‬‫ی‬ ‫کی‬ ‫الی‬‫ح‬‫ا‬‫موالن‬ ‫سے‬‫وان‬‫ن‬‫ع‬ ‫کے‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫ص‬‫ح‬‫و‬ ‫ادات‬‫ع‬‫کے‬‫مرزا‬‫ہ‬‫ی‬‫سے‬‫س‬
‫ر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ھی‬‫ت‬ ‫روزہ‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ارک‬‫ئ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫ص‬‫م‬‫ر‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫مرزا‬‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬ ‫لوم‬‫ع‬‫م‬‫ھے۔‬‫ت‬ ‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ک‬
‫ا‬‫ئ‬‫ک‬‫س‬ ‫کر‬ ‫سوال‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫صوم‬‫ع‬‫م‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫ا‬‫ک‬ ‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫ح‬ ‫ں‬‫وی‬‫ن‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫ام‬‫ق‬‫م‬‫اس‬‫ا‬‫ئ‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬
‫ی‬ ‫دے‬‫ھی‬‫ت‬‫واب‬‫ج‬‫و‬‫ج‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫سوال‬ ‫اس‬ ‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬ ‫ھے؟‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ان‬‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫مرزا‬‫سے‬‫اس‬ ‫ہ‬‫چ‬
‫ا۔‬‫ون‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬‫ط‬‫م‬
4
‫جاری‬
‫کی‬ ‫ی‬‫اب‬‫ص‬‫ن‬ ‫ام‬‫م‬‫ت‬‫ج‬‫رای‬‫ت‬‫ق‬‫و‬‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ھ‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ادات‬‫ص‬‫ن‬‫کے‬ ‫طرح‬‫اسی‬‫ی‬‫ن‬‫ل‬‫م‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ب‬
‫ش‬‫ڈی‬‫ون‬‫ان‬‫ف‬‫ک‬‫ن‬‫ل‬‫ئ‬‫س‬‫ی‬‫ب‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫وں‬‫درج‬ ‫وی‬‫ان‬‫ن‬
ٰ
‫لی‬‫ع‬‫ا‬ ‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬‫اب‬‫ئ‬‫ک‬ ‫ی‬‫وب‬‫ہ‬ ‫کی‬ ‫ار‬‫ئ‬‫ی‬ ‫کی‬ ‫ن‬
‫ر‬‫پ‬ ‫چے‬‫ف‬
‫ص‬‫ر‬‫ہ‬‫اردو‬ِ‫ہ‬‫ای‬‫م‬‫ر‬‫س‬‫اں‬‫ئ‬‫ط‬‫ل‬‫ع‬‫کی‬ ‫گ‬‫ن‬‫وز‬‫ن‬‫م‬‫ک‬ ‫اور‬ ‫ال‬‫م‬‫ا‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اق‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫سے‬‫ی‬ ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬
‫اردو‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫ا‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫س‬‫عی‬‫ف‬‫وا‬‫سے‬‫ہ‬‫وج‬‫س‬‫ج‬‫کی‬ ‫ن‬‫ج‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫س‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ے‬‫ی‬‫ی‬ ‫ا‬
‫ے۔‬‫ہ‬‫ا‬‫ئ‬‫گ‬‫ل‬‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬
‫اں‬‫ر‬‫گ‬ ِ‫ار‬‫ن‬
5
‫جاری‬
‫ئ‬‫ک‬ ‫کی‬ ‫اردو‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫ح‬ ‫ں‬‫ھوی‬‫ت‬‫آ‬ ‫کردہ‬ ‫ع‬‫ن‬‫ا‬‫س‬ ‫کی‬ ‫ادارے‬ ‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫اس‬ ‫ہ‬‫اگرج‬‫اب‬
‫کی‬ ‫ک‬‫ل‬‫م‬‫ی‬‫اب‬‫ن‬‫ر‬‫ظ‬‫ن‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫وہ‬‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ش‬‫کوش‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬‫ح‬‫ی‬ِ‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫ف‬‫سے‬‫اظ‬‫ح‬‫ل‬‫سوس‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ئ‬‫ک‬
‫ب‬‫ل‬‫ط‬‫کے‬‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫ح‬‫ں‬‫ھوی‬‫ت‬‫آ‬‫ر‬‫ٹ‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ط‬‫ن‬ِ‫ن‬‫ی‬‫م‬‫ا‬‫ص‬‫م‬‫کے‬‫اس‬ ‫گر‬‫م‬‫ے‬‫ہ‬‫ی‬‫وب‬‫ہ‬‫کی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ذ‬
‫ل‬‫ھ‬‫ح‬‫و‬‫ن‬ ‫ادہ‬‫زن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ک‬ ‫سے‬‫اد‬‫د‬‫ع‬‫ت‬‫س‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫مٹ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫اب‬‫ئ‬‫ک‬ ‫اس‬
ً
‫ال‬‫ئ‬‫م‬ ‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ات‬‫ئ‬‫ع‬‫ا‬‫رن‬ ‫کی‬ ‫س‬‫ی‬
‫ت‬‫اغر‬‫س‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫م‬‫س‬‫ق‬‫ام‬‫ع‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫ج‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫س‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ط‬‫ن‬
‫سی‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫س‬ ‫ھی‬‫ت‬‫کے‬‫ت‬‫ح‬‫ص‬ ‫ھی‬
‫وج‬ ‫کی‬ ‫ب‬‫کی‬‫ا‬‫ر‬‫پ‬ ‫اور‬ ‫اظ‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ک‬‫ش‬‫م‬ ‫ادہ‬‫زن‬‫ت‬‫ہ‬‫ن‬‫ا۔‬‫ئ‬‫ک‬‫س‬ ‫ڑھ‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ھ‬‫ات‬‫س‬‫اب‬‫ئ‬‫ک‬ ‫اس‬‫سے‬‫ہ‬
‫کے‬‫ت‬‫ق‬‫ن‬‫ا‬‫ظ‬‫م‬‫سے‬‫اد‬‫د‬‫ع‬‫ت‬‫س‬‫ا‬ ‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ذ‬‫کی‬ ‫وں‬‫ج‬‫ی‬ ‫ر‬‫ٹ‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ط‬‫ن‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬‫ا‬‫ص‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ک‬ ‫ر‬ ‫ں‬
6
‫ات‬‫ئ‬‫ص‬ ‫صو‬‫ح‬‫کی‬ ‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬ ‫کے‬‫اردو‬
‫صوص‬‫ح‬‫ض‬‫ع‬‫ن‬ ‫ھی‬‫ت‬‫کو‬ ‫اد‬‫ر‬‫اف‬ ‫والے‬‫ے‬‫آن‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫س‬‫دری‬‫ن‬ ‫طرح‬‫کی‬ ‫ے‬‫س‬‫ی‬‫ب‬ ‫ر‬‫ہ‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ح‬‫ا‬‫ک‬ ‫ات‬‫ق‬‫ص‬‫ی‬
‫ے۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ح‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬
۱-‫۔‬‫طح‬
‫س‬
‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ذ‬‫و‬‫ی‬‫اب‬‫م‬‫س‬‫ج‬‫و‬‫س‬‫دری‬‫ن‬‫ہء‬‫ش‬‫ی‬‫ب‬
۲-‫ت‬‫حی‬‫ال‬‫ص‬‫کی‬ ‫ادراک‬ ‫ح‬‫ی‬‫ح‬‫ص‬‫کے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬‫وا‬‫ق‬‫و‬‫اصول‬ ‫اور‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬ ،‫اد‬‫ر‬‫اف‬
۳-،‫ول‬‫ج‬‫ل‬‫ئ‬‫م‬ ‫اور‬‫ت‬‫حی‬‫م‬ ‫سے‬‫وں‬‫ان‬‫س‬‫ی‬‫ا‬
۴-‫ل‬‫م‬‫ح‬‫ی‬‫و‬ ‫ر‬‫صٹ‬
۵-‫ور‬‫ن‬‫ع‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫گو‬‫ئ‬‫ف‬‫گ‬ ِ‫ن‬‫ف‬
۶-‫ہ‬‫ذی‬‫ح‬‫ا‬‫ک‬ ‫ی‬‫اب‬‫ن‬‫ر‬‫ف‬‫و‬‫ار‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬
‫ات‬‫ئ‬‫ص‬‫صو‬‫ح‬ ‫کی‬ ‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫کے‬‫اردو‬
۷-‫واب‬‫ج‬ ‫ر‬‫اض‬‫ح‬‫و‬ ‫اغ‬‫م‬‫د‬ ‫ر‬‫اض‬‫ح‬
۸-‫الق‬‫ح‬‫ا‬ ‫وش‬‫ج‬،‫اس‬‫ئ‬‫ل‬ ‫وش‬‫ج‬
۹-‫م‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫صوں‬‫ف‬ ‫ی‬‫اب‬‫ہ‬‫ک‬ ‫اور‬ ‫ات‬‫ع‬‫ف‬‫وا‬ ‫و‬ ‫ف‬‫ن‬‫ا‬‫ظ‬‫ل‬‫۔‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬ ‫اح‬‫ز‬‫م‬ ‫ر‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ن‬‫ر‬‫صو‬‫ض‬‫ع‬‫ن‬‫ل‬‫ح‬‫م‬‫ع‬‫ف‬‫و‬
‫ال‬‫م‬‫ع‬‫ت‬‫س‬‫ا‬ ‫سے‬‫ت‬‫سی‬‫ا‬‫ئ‬‫م‬ ‫کی‬
۱۰ٓ-‫و‬‫ج‬‫ی‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬‫م‬ ‫کی‬ ‫م‬‫ل‬‫ع‬
۱۱-‫و‬‫ت‬‫حی‬‫م‬ ‫ی‬‫اب‬‫م‬‫س‬‫ج‬‫اور‬ ‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ذ‬‫ی‬‫ن‬‫ق‬‫و‬ ‫مہ‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ودکے‬‫ن‬‫ہ‬‫ن‬‫و‬ ‫الح‬‫ف‬‫کی‬ ‫ہ‬‫ب‬‫ل‬‫ط‬‫ا‬‫ئ‬‫ہ‬‫ر‬‫ار‬‫ئ‬‫ی‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ق‬‫س‬‫م‬
۱۲-‫اؤ۔‬‫گ‬‫ل‬ ‫ہ‬‫ای‬‫ہ‬‫وال‬‫سے‬‫ام‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫ی‬ ‫ا‬ ‫اور‬ ‫ادت‬‫ع‬‫کی‬ ‫ت‬‫حی‬‫م‬ ‫ک‬‫ھ‬‫ت‬ ‫ان‬
‫گی‬ ‫وں‬‫ہ‬ ‫ود‬‫موج‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ص‬‫خ‬‫ش‬‫سی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ن‬‫ح‬‫ال‬‫ص‬ ‫ادہ‬‫زن‬‫در‬‫ف‬‫س‬‫ج‬‫سے‬‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬ ‫وہ‬ ،
‫ا‬‫گ‬‫و‬‫ہ‬ ‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫اب‬‫ئ‬‫م‬‫ا‬‫ک‬
8
‫ھے‬ ‫اری‬‫ح‬
‫ر‬‫پ‬‫اگردوں‬‫س‬‫ے‬‫ی‬‫ی‬ ‫ا‬‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫ہ‬‫ب‬‫س‬‫ی‬‫وا‬ ‫سے‬‫س‬‫دری‬‫ن‬
،‫ہ‬‫وج‬‫ن‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬‫م‬
‫ر‬‫ہ‬‫کی‬ ‫ان‬‫ت‬‫ش‬‫ا‬‫د‬‫گہ‬‫ن‬‫ت‬‫ق‬‫و‬
‫ار‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬‫ہء‬‫ذی‬‫ح‬
‫ی‬‫اب‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬‫ر‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫از‬‫د‬‫ان‬ ‫ہ‬‫ب‬‫س‬‫ی‬‫ا‬‫س‬‫و‬ ‫رم‬‫پ‬
‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫لے‬‫ن‬ ‫ا‬‫ق‬‫م‬‫کے‬ ‫مردوں‬ ‫ہ‬‫ب‬‫ع‬‫س‬‫ہ‬‫ی‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫اس‬‫ن‬‫ی‬‫ب‬‫وا‬‫ج‬‫اد‬‫زن‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ے۔‬‫ہ‬‫موزوں‬ ‫ہ‬
‫ی‬‫اب‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬ ‫صوص‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬(‫مری‬‫ت‬‫ا‬‫ر‬‫پ‬)‫ص‬ ِ‫ام‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ورا‬‫ن‬‫اگر‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬
‫کی‬ ‫طح‬
‫س‬
‫ی‬‫ن‬‫ن‬‫مح‬ ‫اور‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہ‬‫ذ‬،‫د‬‫ئ‬‫م‬ ‫ت‬‫ح‬
‫س‬‫و‬‫ہ‬ ‫آمد‬‫ر‬‫پ‬‫ج‬‫ای‬‫ئ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ن‬‫م‬ ‫ادہ‬‫زن‬‫و‬‫ن‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬ ‫ا‬‫کردن‬ ‫جوالے‬‫کے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬‫وا‬‫ج‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ک‬
9
‫عہ‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ضر‬‫ا‬‫ئ‬‫ع‬‫اردوکے‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫د‬‫ن‬
۱-‫ا‬‫ص‬‫ف‬ ‫کی‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫مدرسہ‬
۲-‫م‬‫ل‬‫ع‬‫م‬ ‫کے‬‫اردو‬/‫ب‬‫ص‬‫ت‬‫م‬‫و‬ ‫کردار‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬
۳-‫ب‬‫ی‬ٰ‫ی‬‫ر‬‫پ‬‫و‬‫ن‬‫دوی‬‫ن‬‫کی‬ ‫اب‬‫ص‬‫ن‬
۴-‫ت‬‫ی‬‫ف‬‫ف‬‫وا‬ ‫سے‬‫س‬‫دری‬‫ن‬‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫ط‬
10
‫صد‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫اردوکے‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫د‬‫ن‬
۱‫ا۔‬‫ان‬‫ھ‬‫ک‬‫س‬‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ک‬‫ل‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ڑ‬‫پ‬،‫ا‬‫ئ‬‫ل‬‫و‬‫ن‬‫اردو‬‫کو‬ ‫ہ‬‫ب‬‫ل‬‫ط‬‫۔‬
۲‫ک‬ ‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫ت‬‫حی‬‫ال‬‫ص‬ ‫کی‬ ‫ال‬‫ئ‬‫ح‬ ِ‫ار‬‫ہ‬‫اظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ح‬‫ص‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ان‬‫عے‬‫ن‬ ‫ذر‬ ‫کے‬‫اردو‬ ‫۔‬‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬
۳‫م‬‫ط‬‫اور‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫س‬‫ی‬‫ی‬‫اب‬‫ئ‬‫س‬‫ف‬‫ن‬ ‫کی‬ ‫وں‬‫ج‬‫ی‬‫عے‬‫ن‬ ‫ذر‬ ‫کے‬‫ال‬‫ئ‬‫ح‬ ِ‫ار‬‫ہ‬‫اظ‬‫۔‬‫م‬‫ہ‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬‫ان‬‫م‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬
‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬
۴‫ک‬ ‫ہ‬‫اف‬‫اص‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اظ‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ‫رہ‬‫ٹ‬‫ذج‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ے‬‫ان‬‫ون‬‫ان‬‫ف‬‫ر‬‫پ‬‫ال‬‫ئ‬‫ح‬ ِ‫ار‬‫ہ‬‫اظ‬‫۔‬‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬
۵‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫وق‬‫س‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫عہ‬‫ل‬‫ا‬‫ظ‬‫وم‬‫دہ‬‫اہ‬‫س‬‫م‬ ‫اور‬ ‫کر‬‫ف‬‫و‬ ‫ور‬‫غ‬‫۔‬
۶‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫اس‬‫س‬‫ج‬‫ا‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫ت‬‫ل‬‫ز‬‫مٹ‬‫درو‬‫ف‬ ‫کی‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫ان‬‫زن‬‫اردو‬‫۔‬
11
‫صد‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫اردوکے‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫د‬‫ن‬
۷‫ص‬‫ی‬‫اب‬‫س‬‫ح‬‫ی‬‫س‬‫ا‬ ‫اور‬‫ی‬‫ق‬‫ت‬‫ل‬‫ح‬‫ی‬،‫لی‬‫ئ‬‫ح‬‫ی‬ ‫ی‬‫وب‬‫ہ‬‫ی‬‫ن‬‫ھ‬‫ح‬ ‫در‬‫ان‬‫کے‬‫ہ‬‫ب‬‫ل‬‫ط‬ ‫۔‬‫ار‬‫ک‬ ‫ے‬‫رون‬‫پ‬‫کو‬ ‫وں‬‫ن‬‫ن‬‫ح‬‫ال‬
‫ا۔‬‫الن‬
۸‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ظ‬‫ق‬‫خ‬‫ی‬‫ا‬‫ک‬ ‫ت‬‫می‬‫ل‬‫ا‬‫س‬ ‫اور‬ ‫آزادی‬،‫ت‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫ک‬‫ا‬‫ن‬‫۔‬
۹‫م‬‫عہ‬‫ن‬‫ذر‬‫کہ‬‫ر‬‫ٹ‬‫ش‬‫م‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ال‬‫ئ‬‫ح‬‫ادلہ‬‫ئ‬‫ی‬ ‫م‬‫ہ‬‫ا‬‫ن‬‫کو‬ ‫وں‬‫ن‬‫ی‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫ک‬‫ا‬‫ن‬‫۔‬‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ہ‬
۱۰‫د‬‫ئ‬‫ی‬ ‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ج‬‫ک‬‫ن‬
‫ومی‬‫ق‬‫و‬‫اسی‬‫ئ‬‫س‬‫عے‬‫ن‬ ‫ذر‬‫کے‬ ‫ار‬‫ہ‬‫اظ‬‫عہ‬‫ن‬‫ذر‬‫کہ‬‫ر‬‫ٹ‬‫ش‬‫م‬ ‫۔‬‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ا‬
۱۱‫زن‬‫اب‬‫ئ‬‫م‬‫ا‬‫ک‬ ‫کے‬‫کر‬ ‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ل‬‫ہو‬‫س‬‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫گی‬‫د‬‫زن‬‫ی‬‫ب‬‫ر‬‫اس‬‫ع‬‫م‬ ‫ام‬‫ع‬‫۔‬‫ہ‬‫ب‬‫ش‬‫ار‬‫ک‬ ‫ے‬‫ارن‬‫ز‬‫گ‬ ‫گی‬‫د‬
‫ا۔‬‫ان‬‫ھ‬‫دک‬
۱۲‫ی‬‫کی‬ ‫کردار‬ ‫ومی‬‫ق‬‫ی‬‫اب‬‫ئ‬‫س‬‫ک‬‫ا‬‫ن‬‫عے‬‫ن‬ ‫ذر‬ ‫کے‬‫الی‬‫ئ‬‫ح‬ ‫م‬‫ہ‬‫و‬ ‫ی‬‫اب‬‫زن‬ ‫م‬‫ہ‬‫۔‬‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ل‬‫ئ‬‫ک‬‫س‬
‫۔‬
12
‫صد‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫اردوکے‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫د‬‫ن‬
۱۳‫ا۔‬‫ئ‬‫ی‬‫د‬‫روغ‬‫ف‬‫اور‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ک‬‫ر‬‫وظ‬‫ف‬‫خ‬‫م‬‫کو‬ ‫ات‬‫روان‬‫اور‬ ‫دروں‬‫ف‬‫اسی‬‫س‬‫ا‬‫۔‬
۱۴‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫ی‬‫اب‬‫س‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ت‬‫ع‬‫ا‬‫اس‬ ‫و‬ ‫ی‬‫ق‬‫ر‬‫پ‬ ‫کی‬ ‫لوم‬‫ع‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫۔د‬
۱۵‫ف‬‫خ‬‫م‬‫کو‬ ‫ے‬‫ان‬‫م‬‫ر‬‫س‬‫ی‬‫ق‬‫ت‬‫ف‬‫خ‬‫ی‬ ‫و‬‫ی‬‫ق‬‫ت‬‫ل‬‫ح‬‫ی‬ ‫ی‬‫ادب‬، ‫می‬‫ل‬‫ع‬
‫ودہ‬‫موج‬ ‫۔‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫اس‬ ‫اور‬‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ک‬‫ر‬‫وظ‬
‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ہ‬‫اف‬‫اص‬ ‫روز‬‫پ‬ ‫روز‬
۱۶‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬
ِ‫صول‬‫ح‬‫کے‬‫کر‬ ‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫گی‬‫ئ‬‫ہ‬‫آ‬ ‫م‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ال‬‫ئ‬‫ح‬ ‫و‬ ‫ان‬‫زن‬‫۔‬‫ا‬‫ان‬‫ئ‬‫ی‬‫ان‬‫س‬‫آ‬‫و‬
۱۷‫ٹ‬‫ئ‬‫ی‬‫ن‬‫ح‬‫ی‬‫ا‬، ‫ر‬‫ڈاکٹ‬،‫ان‬‫د‬‫س‬‫ی‬‫اب‬‫س‬،‫اغر‬‫س‬،‫ب‬‫ی‬‫اد‬ ،‫کر‬‫ق‬‫م‬ ‫ہ‬‫ای‬‫ن‬‫د‬‫ئ‬‫ل‬‫ن‬‫۔‬‫اور‬ ‫دان‬‫ی‬‫اص‬‫رن‬،‫ر‬
‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬ ‫ن‬‫ری‬‫اہ‬‫م‬
13
‫صد‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫اردوکے‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫د‬‫ن‬
۱۸‫ی‬‫سے‬‫المی‬‫ع‬‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ذ‬‫کر‬ ‫دال‬‫اس‬‫س‬‫ج‬‫ا‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫ت‬‫می‬‫ہ‬‫ا‬ ‫کی‬ ‫زوں‬‫ٹ‬‫ج‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ا‬ ‫۔‬‫ا۔‬‫دالن‬‫ات‬‫ح‬
۱۹‫ی‬‫ا‬ ‫اطر‬‫ح‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫دالن‬‫اس‬‫س‬‫ج‬‫ا‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫ت‬‫می‬‫ہ‬‫ا‬ ‫کی‬ ‫ب‬‫ہ‬‫مذ‬‫اور‬ ‫وم‬‫ق‬،‫وطن‬‫۔‬‫و‬‫ار‬‫ئ‬
‫ا۔‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬ ‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫ہ‬‫ذی‬‫ح‬‫ا‬‫ک‬ ‫ی‬‫اب‬‫ن‬‫ر‬‫ف‬
۲۰‫ز‬‫سے‬‫ادہ‬‫زن‬‫عے‬‫ن‬ ‫ذر‬ ‫کے‬ ‫ی‬‫ق‬‫ر‬‫پ‬ ‫ادی‬‫م‬‫اور‬ ‫ی‬‫اب‬‫ح‬‫رو‬‫کو‬ ‫وم‬‫ق‬‫و‬‫ک‬‫ل‬‫م‬‫۔‬‫مہذب‬ ‫ادہ‬‫ن‬
‫ا۔‬‫ان‬‫ئ‬‫ی‬‫ہ‬‫ب‬‫س‬‫ی‬‫ا‬‫س‬ ‫اور‬
14
‫صد‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫اردوکے‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫د‬‫ن‬(‫الصہ‬‫ح‬)
‫پہچان۔‬ ‫کی‬ ‫تہجی‬ ِ‫ف‬‫و‬‫حر‬
‫سمجھنا۔‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫کہانیو‬ ‫ی‬‫تصویر‬
‫کرنا۔‬‫حل‬ ‫کو‬ ‫سواالت‬ ‫مشقی‬
‫لکھنا۔‬‫خالصہ‬
‫مطالعہ۔‬ ‫کا‬ ‫کتب‬ ‫نصابی‬ ‫غیر‬
‫خیال۔‬ ‫تبادلہ‬ ‫ر‬‫او‬‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫شخصیت‬ ‫پسندیدہ‬
‫کرنا۔‬‫جوع‬‫ر‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ی‬‫الئبریر‬
15
”‫ک‬ ‫ی‬‫اب‬‫ر‬‫خ‬‫صورت‬‫اک‬‫ے‬‫ہ‬‫مر‬‫ض‬‫م‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ر‬‫مٹ‬‫ع‬‫ن‬‫ری‬‫مٹ‬‫ی‬“
‫ال‬‫ئ‬‫ق‬‫ا‬‫المہ‬‫ع‬
‫ے‬‫س‬‫اور‬‫ھ‬‫ح‬‫ک‬ ‫ے‬‫ہ‬‫م‬‫ل‬‫ع‬،‫ے‬‫ہ‬‫ے‬‫س‬‫اور‬‫ھ‬‫ح‬‫ک‬ ‫گی‬‫د‬‫زن‬
‫اغ‬‫م‬‫د‬ ِ‫سوز‬ ‫ے‬‫ہ‬‫م‬‫ل‬‫ع‬،‫ے‬‫ہ‬ ‫گر‬‫ح‬ ِ‫سوز‬ ‫گی‬‫د‬‫زن‬
‫ھی‬‫ت‬‫لذت‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ھی‬‫ت‬‫درت‬‫ف‬،‫ے‬‫ہ‬‫ھی‬‫ت‬‫ت‬‫ل‬‫دو‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ے‬‫ہ‬
‫اغ‬‫ر‬‫س‬‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ا‬‫آن‬ ‫ھ‬‫ات‬‫ہ‬‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ل‬‫ک‬‫ش‬‫م‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬
‫ر‬‫ظ‬‫ن‬ ِ‫ل‬‫ہ‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اب‬‫ن‬ ‫م‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ام‬‫ع‬‫ش‬‫دای‬ ِ‫ل‬‫ہ‬‫ا‬
‫اغ‬‫ان‬ ‫ا‬‫ر‬‫ٹ‬‫ن‬‫ا‬‫ئ‬‫گ‬ ‫رہ‬‫الی‬‫ح‬‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬‫ب‬‫ح‬‫ع‬
‫ن‬‫ا‬‫ئ‬‫ک‬
16
‫س‬‫دری‬‫ن‬‫ے‬‫ان‬‫ہ‬‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫ط‬
‫س‬‫دری‬‫ن‬‫ے‬‫ان‬‫ہ‬‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫صرط‬‫ت‬‫ع‬ ‫م‬‫ہ‬‫ا‬ ‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫سے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫اضر‬‫ئ‬‫ع‬‫ادی‬‫ئ‬‫ن‬‫ب‬ ‫کے‬‫اب‬‫ص‬‫ن‬‫ے‬‫ہ‬‫ھی‬‫ت‬
‫ھ‬‫ات‬‫س‬‫کے‬‫وں‬‫ف‬‫ن‬‫ر‬‫ط‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫روا‬‫وہ‬‫کہ‬ ‫ے‬‫ہ‬‫الزمی‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ام‬‫ر‬‫ک‬ ِ‫ذہء‬‫ان‬‫س‬‫۔ا‬‫ن‬‫ری‬‫دپ‬‫دن‬‫ح‬‫ھ‬‫ات‬‫س‬
‫ی‬‫ا‬ ‫سے‬‫ت‬‫سی‬‫ا‬‫ئ‬‫م‬ ‫کی‬ ‫ع‬‫ف‬‫اورمو‬‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬‫ھی‬‫ت‬‫کو‬ ‫س‬‫دری‬‫ن‬‫ے‬‫ان‬‫ہ‬‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫ط‬‫ت‬‫م‬‫ک‬‫ح‬‫سی‬‫ی‬‫در‬‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ال‬‫ر‬‫ا‬‫ک‬ ‫ے‬‫رون‬‫کوپ‬ ‫لی‬‫م‬‫ع‬
-‫صوان‬‫ادکی‬‫ئ‬‫س‬
ُ
‫ا‬ ‫اب‬‫ح‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫س‬‫دری‬‫ن‬ ِ‫ہء‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫ط‬‫ت‬‫ش‬‫ردر‬‫پ‬‫ع‬‫ف‬‫موا‬‫ف‬‫ل‬‫ئ‬‫ح‬‫م‬‫ے۔‬‫ہ‬‫ر‬‫دپ‬‫دن‬
-‫د‬‫و‬‫ن‬‫ے‬‫اہ‬‫ئ‬‫ک‬‫س‬‫و‬‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ا‬‫ارآمدن‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫ط‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫وع‬‫موص‬ ‫ک‬‫ن‬‫ا‬ ‫سی‬‫ک‬‫وع‬‫موص‬ ‫وسرے‬
‫ک‬‫ن‬‫کوا‬ ‫ب‬‫ش‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬ ‫روری‬‫ض‬‫ے۔‬‫اہ‬‫ئ‬‫ک‬‫س‬‫و‬‫ہ‬ ‫موزوں‬ ‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫ط‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬‫ئ‬‫ک‬‫سے‬‫ھی‬‫ت‬‫ال‬ ‫ی‬‫ہ‬
‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ات‬‫اوف‬‫ف‬‫ل‬‫ئ‬‫ح‬‫م‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫وں‬‫ج‬‫ی‬ ‫ڑے‬‫اورپ‬ ‫ے‬‫ھون‬‫ح‬‫ے۔‬‫ان‬‫ح‬‫ا‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫ہ‬‫سی‬‫ی‬‫در‬‫ن‬‫ف‬‫ل‬‫ئ‬‫ح‬
‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ن‬‫ک‬‫س‬‫ا‬‫ح‬ ‫کی‬ ‫ار‬‫ئ‬‫ن‬‫ح‬‫ا‬‫اں‬‫ئ‬‫ل‬‫م‬‫ع‬ ِ‫ت‬‫م‬‫ک‬‫ح‬
‫ن‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫س‬‫دری‬‫ن‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ا‬‫ر‬‫اک‬‫ئ‬‫ی‬‫کوا‬ ‫س‬‫دری‬‫ن‬‫ے‬‫ان‬‫ہ‬‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫دط‬‫دن‬‫ح‬‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬ ‫ارے‬‫م‬‫ہ‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ک‬‫س‬‫ال‬‫ری‬‫ہٹ‬ 17
‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫اور‬ ‫س‬‫دری‬‫ن‬‫ے‬‫ان‬‫ہ‬‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫ط‬
‫ئ‬‫گ‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ب‬‫ش‬‫آرا‬‫ک‬‫ن‬‫ب‬‫ہ‬‫مذ‬‫کر‬ ‫لے‬‫سے‬‫س‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫س‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ع‬‫زرا‬‫کو‬ ‫وں‬‫ان‬‫ئ‬‫ک‬‫ب‬‫ج‬‫کن‬‫ئ‬‫ل‬‫ا‬
‫ی‬‫ر‬‫پ‬‫ر‬‫ٹ‬‫ع‬‫والے‬ ‫ے‬‫ان‬‫ھ‬‫ڑ‬‫پ‬ ‫اں‬‫ووہ‬‫ن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬
‫ک‬‫ن‬‫کولوں‬‫س‬‫ا‬‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫ئ‬‫ک‬‫کے‬‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ب‬‫ف‬‫ا‬‫ن‬‫ت‬‫ی‬
‫و‬‫ج‬‫ی‬‫ی‬‫ن‬‫ع‬‫ن‬،‫ے‬‫ہ‬‫ا‬‫ارہ‬‫ح‬‫اال‬‫ک‬‫ن‬ ‫کس‬‫ر‬‫ھ‬‫ت‬‫ا‬‫ک‬ ‫ان‬‫اب‬ ‫ں۔‬‫ی‬‫ن‬‫گ‬ ‫ڑھ‬‫خ‬ ‫ھے‬‫ی‬‫ہ‬‫ق‬‫ن‬‫ا‬‫س‬ ‫ب‬‫س‬‫ج‬‫کو‬ ‫ں‬
‫ے‬‫رن‬‫کو‬ ‫وں‬‫ج‬‫ی‬‫صد‬‫ق‬‫م‬‫ا‬‫ک‬ ‫وں‬‫ان‬‫ئ‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫االں‬‫ح‬‫ے‬‫ہ‬‫ا‬‫رہ‬‫ا‬‫ح‬‫ا‬‫گوان‬‫ل‬‫ا‬‫رن‬‫دال‬‫ات‬‫ح‬‫ی‬‫سے‬
‫ا۔‬‫ھ‬‫ت‬‫ا‬‫ان‬‫ئ‬‫ی‬‫ی‬‫ق‬‫ت‬‫ل‬‫ح‬‫ی‬‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬-‫ک‬‫ی‬‫اب‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬‫ر‬‫کی‬ ‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬ ‫ں‬‫ازی‬ ‫الوہ‬‫ع‬‫کے‬‫ق‬‫ن‬‫س‬ ‫ر‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ے‬
‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫ای‬) studentlearningoutcomes) ‫ے‬‫ون‬‫ہ‬ ‫ے‬‫دن‬‫ھی‬‫ت‬
‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ار‬‫ہ‬‫م‬ ‫اور‬ ‫م‬‫ل‬‫ع‬،‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ن‬‫ح‬‫ال‬‫ص‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫اء‬‫ئ‬‫ل‬‫ط‬‫اوز‬ ‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫ای‬ ‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬‫می‬‫ی‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬
‫وہ‬‫و‬‫ج‬
‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ک‬‫ئ‬‫س‬ ‫دوران‬‫کے‬‫ات‬‫ن‬‫ر‬‫ح‬‫ی‬
18
‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ار‬‫ہ‬‫م‬‫دی‬‫ا‬‫ئ‬‫ن‬‫ب‬ ‫کی‬ ‫ان‬‫زن‬
‫ہ‬‫ی‬‫اب‬‫ن‬ ‫ار‬‫ر‬‫ف‬‫الزمی‬‫س‬‫دری‬‫ن‬‫کی‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫وں‬‫درج‬ ‫وی‬‫ان‬‫ن‬ ‫اور‬‫ی‬‫اب‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬‫اس‬ ‫گر‬‫م‬، ‫ے‬
‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ار‬‫ح‬‫ہ‬‫ی‬‫ضرف‬‫اصد‬‫ق‬‫م‬ ‫لوم‬‫ع‬‫م‬‫کے‬
۱‫ا‬‫ئ‬‫ل‬‫و‬‫ن‬‫اردو‬ ‫۔‬
۲‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ڑ‬‫پ‬‫اردو‬ ‫۔‬
۳‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ک‬‫ل‬‫اردو‬‫۔‬
۴‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬ ‫اردو‬‫۔‬
19
‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ار‬‫ہ‬‫م‬‫دی‬‫ا‬‫ئ‬‫ن‬‫ب‬‫کی‬ ‫ان‬‫زن‬
‫ے‬‫ہ‬‫ا‬‫ان‬‫ح‬‫ا‬‫ئ‬‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫س‬‫ف‬‫ن‬
‫ں‬‫ی‬‫م‬‫صوں‬‫ح‬ ‫ات‬‫س‬‫کو‬ ‫ق‬‫س‬‫م‬‫کی‬‫س‬‫ا‬‫اور‬‫ان‬‫زن‬
Listening skill‫ل‬‫سک‬‫گ‬‫ئ‬‫ن‬‫لس‬
Speaking Skill ‫ل‬‫سک‬ ‫گ‬‫ئ‬‫ک‬‫ئ‬‫ن‬‫س‬
Reading Skill‫ل‬‫سک‬‫گ‬‫ن‬‫ڈ‬‫رن‬
Writing Skill ‫ل‬‫سک‬‫گ‬‫ئ‬‫ن‬‫راب‬
Creative Skill ‫و‬‫ن‬‫ی‬‫ا‬‫کری‬
‫ل‬‫سک‬
GrammarSkill‫ل‬‫سک‬ ‫مر‬‫ت‬‫ا‬‫ر‬‫گ‬
Vocabulary Skill‫ل‬‫سک‬ ‫لری‬‫ئ‬‫ن‬‫ک‬‫وو‬
20
‫جاری‬‫۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ی‬‫ن‬‫ل‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬‫ال‬‫ح‬ ‫ال‬‫ح‬‫ھ‬‫ات‬‫س‬ ‫کے‬‫ب‬‫ی‬‫ی‬‫ر‬‫پ‬ ‫لز‬‫سک‬‫وں‬‫ان‬‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کن‬‫ئ‬‫ل‬‫ان‬ ‫اگر‬ ‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫م‬‫ان‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ان‬‫ح‬ ‫دی‬‫کر‬ ‫روع‬‫س‬‫س‬‫دری‬‫ن‬ ‫ر‬‫پ‬‫اد‬‫ئ‬‫ن‬‫ب‬ ‫کی‬ ‫وں‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬‫وں‬‫ان‬‫س‬‫کو‬ ‫وں‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬
‫ان‬‫ح‬‫ی‬‫اب‬‫ر‬‫ک‬ ‫ق‬‫س‬‫م‬ ‫کی‬ ‫ے‬‫ی‬‫ن‬‫س‬،‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ک‬‫ل‬ ،‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ڑ‬‫پ‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ر‬‫ر‬‫ظ‬‫ن‬‫د‬‫م‬‫سے‬‫ے‬‫رن‬‫کو‬ ‫ان‬ ‫و‬‫ن‬ ‫ے‬
‫س‬‫ا‬ ‫کے‬‫ان‬ ‫ب‬‫ج‬‫گے۔‬‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬ ‫ڑھ‬‫پ‬‫ات‬‫ان‬‫ک‬‫م‬‫ا‬ ‫کے‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬‫م‬‫ارا‬‫ک‬‫ت‬‫ھ‬‫ح‬‫سے‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫اق‬‫ئ‬
‫ہ‬‫ح‬‫ری‬‫س‬‫ی‬‫کی‬ ‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ظ‬‫م‬ ‫اور‬‫ب‬‫کی‬‫ا‬‫ر‬‫پ‬ ‫کی‬ ‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ڑ‬‫پ‬‫کو‬ ‫اظ‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ک‬‫ش‬‫م‬‫وان‬‫ن‬‫گی‬ ‫ے‬‫ان‬‫ح‬‫و‬
‫اس‬،‫ا‬‫گ‬ ‫ے‬‫ان‬‫ح‬‫و‬‫ہ‬‫ان‬‫س‬‫آ‬‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬‫صد‬‫ق‬‫م‬‫اور‬ ‫ہوم‬‫ف‬‫م‬‫ا‬‫ک‬ ‫ق‬‫ن‬‫س‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬‫ئ‬‫ک‬‫کی‬ ‫طرح‬
‫ن‬‫ا‬‫گ‬ ‫و‬‫ہ‬‫ہ‬‫اف‬‫اص‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اظ‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ‫رہ‬‫ٹ‬‫ذج‬‫کے‬‫وں‬‫ج‬‫ی‬‫ضرف‬‫ہ‬‫ی‬‫سے‬‫وں‬‫ف‬‫ش‬‫م‬‫کی‬ ‫اد‬‫م‬‫ی‬‫ع‬‫ا‬ ‫لکہ‬
‫گی‬ ‫و‬‫ہ‬‫د‬‫ئ‬‫ل‬‫ن‬‫ھی‬‫ت‬‫طح‬
‫س‬
21
‫جاری‬
‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬
‫کو‬ ‫ہوم‬‫ف‬‫م‬‫اور‬‫ت‬‫ج‬‫ا‬‫س‬ ‫کی‬ ‫رے‬‫ق‬‫ف‬ ‫سے‬‫وں‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ہ‬‫م‬ ‫کی‬ ‫مر‬‫ت‬‫ا‬‫ر‬‫گ‬‫گی۔‬ ‫لے‬‫م‬ ‫مدد‬‫ں‬‫ی‬‫م‬
‫ال‬‫ص‬‫ی‬‫ق‬‫ت‬‫ل‬‫ح‬‫ی‬‫ے‬‫ون‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ڑ‬‫پ‬‫آگے‬ ‫ہ‬‫چ‬‫ی‬ ‫سے‬‫وں‬‫ف‬‫ش‬‫م‬ ‫ام‬‫م‬‫ت‬‫ان‬‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫د‬‫کی‬ ‫ت‬‫حی‬
‫موص‬ ‫ھی‬‫ت‬‫ی‬‫کوب‬ ‫ق‬‫ل‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫سے‬‫ق‬‫ن‬‫س‬‫کو‬ ‫ے‬‫چ‬‫ی‬ ‫ا۔‬‫گ‬ ‫دے‬‫کھ‬‫ر‬‫دم‬‫ف‬‫ے‬‫ہ‬‫ا‬‫ئ‬‫ک‬‫س‬‫ا‬‫ح‬‫ا‬‫دن‬‫وع‬
‫ہ‬‫مری‬‫س‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫اظ‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ے‬‫ی‬‫ی‬ ‫ا‬ ‫کی‬ ‫ق‬‫ن‬‫س‬‫اسی‬ ‫م‬‫ک‬ ‫از‬ ‫م‬‫ک‬ ‫کو‬ ‫ے‬‫چ‬‫ی‬ ‫ا‬‫ن‬‫دے‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬‫ئ‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ک‬‫ل‬ ‫ی‬
‫گی۔‬ ‫ڑھے‬‫پ‬‫ت‬‫حی‬‫ال‬‫ص‬‫ی‬‫ق‬‫ت‬‫ل‬‫ح‬‫ی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫و‬‫ن‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬ ‫دی‬
22
‫وش‬‫خ‬‫ی‬‫وان‬‫خ‬
‫سی‬‫ک‬‫ھی‬‫ت‬‫لے‬‫م‬‫ح‬‫کو‬‫صورت‬‫ن‬‫و‬‫ج‬‫از‬‫د‬‫ان‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ش‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬‫وش‬‫ج‬‫ی‬‫واب‬‫ج‬‫ا‬‫الن‬‫کہ‬
‫ے‬‫ہ‬‫اس‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ب‬‫ل‬،‫ہ‬‫چ‬‫ہ‬‫ل‬‫و‬‫ظ‬‫ق‬‫ل‬‫ن‬‫کی‬،‫گی‬‫ئ‬‫ی‬‫ادا‬‫ئ‬‫ق‬‫ر‬،‫ار‬‫از‬‫د‬‫ان‬‫گو‬‫ئ‬‫ف‬‫گ‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫س‬
‫ے‬‫ہ‬
‫ل‬‫ح‬‫کا‬ ‫ان‬‫اور‬‫ل‬‫ئ‬‫سا‬‫م‬‫کے‬‫ی‬‫وان‬‫خ‬‫وش‬‫خ‬
‫وش‬‫ج‬‫ی‬‫واب‬‫ج‬‫کے‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ا‬‫ک‬‫ر‬‫ٹ‬‫ش‬‫ی‬‫ب‬‫ت‬‫ق‬‫و‬‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫ا‬‫ور‬‫ہ‬‫ب‬‫ل‬‫ط‬‫کے‬
‫ان‬‫ئ‬‫م‬‫در‬‫االت‬‫ئ‬‫ح‬‫کے‬‫ادلے‬‫ئ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ا‬‫گزرن‬‫ے‬‫ہ‬‫سے‬‫ج‬‫م‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ک‬‫ئ‬‫س‬
‫ے‬‫ان‬‫ھ‬‫ک‬‫س‬‫ا‬‫ک‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ھی‬‫ت‬‫ے‬‫ی‬‫ہ‬‫ک‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫ے‬‫ی‬‫ی‬ ‫ا‬‫االت‬‫ئ‬‫ح‬‫ش‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬‫ے‬‫ہ‬‫اور‬‫ب‬‫ل‬‫ط‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ی‬ ‫ا‬‫االت‬‫ئ‬‫ح‬‫ا‬‫ک‬
‫ار‬‫ہ‬‫اظ‬‫ے‬‫کرن‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫اور‬‫وہ‬‫ات‬‫م‬‫لو‬‫ع‬‫م‬‫ا‬‫ک‬‫ادلہ‬‫ئ‬‫ی‬‫ال‬‫ئ‬‫ح‬‫ے‬‫کرن‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫اس‬‫کے‬‫الوہ‬‫ع‬‫دوسرے‬‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬‫ن‬‫والدی‬‫ہ‬‫ب‬‫م‬‫ا‬‫ظ‬‫ت‬‫ی‬‫ا‬‫اور‬‫کول‬‫س‬
‫سے‬‫ہ‬‫ب‬‫س‬‫ی‬‫وا‬‫دوسرے‬‫اد‬‫ر‬‫اف‬‫ک‬‫ن‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ا‬‫ات‬‫ن‬‫ہ‬‫ن‬‫ا‬‫ان‬‫ح‬‫ی‬‫اور‬‫ان‬‫کے‬
‫االت‬‫ئ‬‫ح‬‫و‬‫ز‬‫اوپ‬‫ح‬‫ی‬‫کو‬‫ت‬‫می‬‫ہ‬‫ا‬‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫د‬‫ے‬‫ہ‬
‫اگر‬‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫ے‬‫ی‬‫ی‬ ‫ا‬‫االت‬‫ئ‬‫ح‬‫کو‬‫ر‬‫موپ‬‫از‬‫د‬‫ان‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫دوسر‬‫وں‬‫ک‬‫ن‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ا‬‫ان‬‫ح‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬
‫ا‬‫ن‬‫دوسروں‬‫کی‬‫ات‬‫ن‬‫کو‬‫ر‬‫ہٹ‬‫ن‬‫از‬‫د‬‫ان‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ا‬‫ئ‬‫ن‬‫س‬‫اور‬‫س‬‫ا‬‫ئ‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫و‬‫ن‬‫اسے‬
‫می‬‫ی‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬
‫اصد‬‫ق‬‫م‬‫کے‬‫اصول‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫امی‬‫ک‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ک‬‫م‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫ئ‬‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ک‬‫ا‬‫ڑن‬‫پ‬‫ے‬‫ہ‬‫س‬‫ج‬
‫کی‬‫ہ‬‫وج‬‫سے‬‫وش‬‫ج‬‫ی‬‫واب‬‫ج‬‫کے‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫م‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ن‬‫ل‬‫ے‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫وش‬‫ج‬‫ی‬‫واب‬‫ج‬‫کے‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫درج‬‫ل‬‫ن‬‫ذ‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫لط‬‫غ‬‫ب‬‫ل‬‫ہ‬‫ج‬‫ہ‬
‫ل‬‫و‬
‫ھ‬‫ح‬‫ک‬‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬‫ا‬‫ک‬‫ب‬‫ل‬‫ہ‬‫چ‬‫ہ‬‫ل‬‫و‬‫ا‬‫س‬‫ی‬‫ا‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬‫ے‬‫ہ‬‫کہ‬‫وہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ا‬‫ط‬‫رف‬‫سے‬‫ح‬‫ی‬‫ح‬‫ص‬‫ول‬‫ن‬
‫ے‬‫رہ‬‫ے‬‫ون‬‫ہ‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫کن‬‫ئ‬‫ل‬‫ان‬‫کے‬‫ے‬‫چ‬‫ہ‬‫ل‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫رق‬‫ف‬‫کی‬‫و‬‫ہ‬‫ج‬‫سے‬‫وش‬‫ج‬‫ی‬‫واب‬‫ج‬
‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫و‬‫ہ‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫کو‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ی‬‫آب‬‫ال‬‫ئ‬‫م‬‫وہ‬
‫ل‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫کو‬‫ل‬‫ص‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ڑھ‬‫پ‬‫ا‬‫ان‬‫ح‬‫ے‬‫ہ‬
‫ھ‬‫ح‬‫ک‬‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬‫ظ‬‫ق‬‫ل‬‫ن‬‫کو‬‫ح‬‫ی‬‫ح‬‫ص‬‫ے‬‫ق‬‫ن‬‫طر‬‫سے‬‫ادا‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ں‬‫ے‬‫کرن‬‫ے‬‫چ‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬‫ح‬‫ن‬‫س‬‫ے‬‫ی‬
‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫سے‬‫ی‬ ‫و‬‫ی‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ال‬‫ئ‬‫م‬‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ڑ‬‫پ‬‫ی‬‫ہ‬‫ں‬
‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ن‬‫ف‬
‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ن‬‫ک‬
‫لط‬‫ع‬‫لط‬‫ع‬
‫م‬‫ی‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬
‫م‬‫ی‬‫ل‬‫ن‬
‫م‬‫ط‬‫ن‬‫م‬‫ط‬‫ن‬
‫ک‬‫ل‬‫م‬‫ک‬‫ل‬‫م‬
‫گی‬‫ی‬‫ئ‬‫ادا‬‫کی‬ ‫ظ‬‫ف‬‫ل‬‫ئ‬
‫ھ‬‫ح‬‫ک‬‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬‫کے‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫و‬‫ن‬‫کی‬‫ت‬‫ہ‬‫ن‬‫ار‬‫ئ‬‫ق‬‫ر‬‫ز‬‫ٹ‬‫ن‬‫وب‬‫ہ‬‫ی‬‫ے‬‫ہ‬‫س‬‫ج‬‫کی‬‫ہ‬‫وج‬‫سے‬
‫وں‬‫ج‬‫ی‬‫کو‬‫ح‬‫ی‬‫ح‬‫ص‬‫ے‬‫ق‬‫ن‬‫طر‬‫سے‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ے‬‫ہ‬‫و‬‫ج‬‫کہ‬‫وش‬‫ج‬‫ی‬‫واب‬‫ج‬‫ا‬‫ک‬‫ت‬‫ہ‬‫ن‬
‫ا‬‫ڑ‬‫پ‬‫لہ‬‫ئ‬‫س‬‫م‬‫ے‬‫ہ‬
‫داز‬‫ائ‬‫گو‬‫ی‬‫ف‬‫گ‬
‫ھ‬‫ح‬‫ک‬‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬‫ت‬‫ہ‬‫ن‬‫ہ‬‫ب‬‫س‬‫ہ‬‫آ‬‫آواز‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫و‬‫ن‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ال‬‫ک‬‫س‬‫روم‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ھے‬‫ح‬‫ی‬‫ی‬
‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ی‬‫ن‬‫ب‬‫والے‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ح‬‫ی‬‫ح‬‫ص‬‫ے‬‫ق‬‫ن‬‫طر‬‫سے‬‫س‬‫ے‬‫ی‬‫ن‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫کی‬‫س‬‫ج‬‫ہ‬‫وج‬‫سے‬
‫ں‬‫ی‬‫ھ‬‫ت‬‫ا‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬‫ھی‬‫ت‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ی‬‫آب‬
‫ار‬‫ی‬‫ف‬‫ر‬‫ز‬‫ی‬‫ت‬
‫ھ‬‫ح‬‫ک‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ا‬‫ک‬‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ذ‬‫ار‬‫ئ‬‫ع‬‫م‬‫م‬‫ک‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬‫ے‬‫ہ‬‫وہ‬‫ی‬‫اق‬‫ن‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫موں‬‫ل‬‫ع‬‫کی‬‫ت‬‫سی‬‫ی‬‫م‬‫ک‬
‫ن‬‫ذہ‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬‫ے‬‫ہ‬‫س‬‫ج‬‫کی‬‫ہ‬‫وج‬‫سے‬‫ں‬‫ی‬‫ھ‬‫ت‬‫ا‬‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬
‫ں‬‫ی‬‫م‬‫س‬‫م‬‫لہ‬‫ئ‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬‫ے‬‫ہ‬
‫لہ‬‫ئ‬‫س‬‫م‬‫ا‬‫ک‬ ‫ق‬‫ط‬‫ن‬
‫ھ‬‫ح‬‫ک‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫کی‬‫ان‬‫زن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ا‬‫د‬‫ئ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ک‬‫ئ‬‫ھ‬‫ت‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ہ‬‫ی‬‫وب‬‫ں‬‫ی‬‫ھ‬‫ت‬‫ا‬‫ق‬‫ط‬‫ن‬‫ا‬‫ک‬‫لہ‬‫ئ‬‫س‬‫م‬
‫ا‬‫ون‬‫ہ‬‫ے‬‫ہ‬‫س‬‫ج‬‫کی‬‫ہ‬‫وج‬‫سے‬‫وہ‬‫ک‬‫ئ‬‫ھ‬‫ت‬‫طرح‬‫سے‬‫ول‬‫ن‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ن‬‫ے‬‫ان‬‫ہ‬‫ی‬‫ھی‬‫ت‬‫وش‬‫ج‬
‫ی‬‫واب‬‫ج‬‫ا‬‫ک‬‫ک‬‫ن‬‫ا‬‫لہ‬‫ئ‬‫س‬‫م‬‫ے‬‫ہ‬
‫ار‬‫ی‬‫ع‬‫م‬‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ذ‬‫کا‬ ‫ع‬‫م‬‫سا‬
‫ھ‬‫ح‬‫ک‬‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫اک‬‫ادف‬‫ر‬‫مٹ‬‫اور‬‫م‬‫ہ‬‫آواز‬‫اظ‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫کی‬‫ق‬‫س‬‫م‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫ک‬‫ے‬‫روان‬‫س‬‫ج‬‫کی‬
‫ہ‬‫وج‬‫سے‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ادف‬‫ر‬‫مٹ‬‫اظ‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫رق‬‫ف‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ن‬‫کر‬‫ان‬‫ن‬‫ے‬‫ال‬‫ئ‬‫م‬
‫اری‬‫ع‬‫آری‬
‫ام‬‫ع‬‫آم‬
‫الل‬‫ہ‬‫الل‬‫ح‬
‫ا‬‫کروائ‬ ‫ہ‬‫ن‬‫ق‬‫ش‬‫م‬‫کی‬ ‫اظ‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫آواز‬‫م‬‫ہ‬‫اور‬‫ادف‬‫ر‬‫می‬
.1‫ب‬‫ل‬‫ہ‬‫چ‬‫ہ‬‫ل‬‫و‬‫ک‬‫ئ‬‫ھ‬‫ت‬‫ا‬‫ون‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ح‬
.2‫ظ‬‫ق‬‫ل‬‫ن‬‫کی‬‫گی‬‫ئ‬‫ی‬‫ادا‬‫ک‬‫ئ‬‫ھ‬‫ت‬‫ی‬‫وب‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ح‬
.3‫ذہ‬‫ان‬‫س‬‫ا‬‫کے‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫و‬‫ن‬‫کی‬‫ار‬‫ئ‬‫ق‬‫ر‬‫ہ‬‫ب‬‫س‬‫ہ‬‫آ‬‫ی‬‫وب‬‫ہ‬‫ے‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬‫ح‬
.4‫ی‬‫اموس‬‫ح‬‫اور‬‫ہ‬‫وج‬‫ن‬‫سے‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
.5‫ادف‬‫ر‬‫مٹ‬‫اور‬‫م‬‫ہ‬‫آواز‬‫اظ‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫کی‬‫ق‬‫س‬‫م‬‫ی‬‫کرواب‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
‫ل‬‫ح‬‫کے‬‫ل‬‫ئ‬‫سا‬‫م‬‫کے‬‫ی‬‫وان‬‫خ‬‫وش‬‫خ‬
6‫۔‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬ ‫و‬‫ن‬‫والے‬‫کی‬‫ع‬‫ط‬‫ف‬‫المی‬‫ک‬‫ہ‬‫ی‬‫کی‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
7‫از‬‫ک‬‫ن‬‫ر‬‫۔ا‬‫اور‬‫مہ‬‫ہ‬‫ن‬‫ی‬‫گوش‬‫و‬‫ہ‬‫کر‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
8‫۔‬‫ز‬‫ٹ‬‫ن‬‫اور‬‫ت‬‫س‬‫ش‬‫آوازوں‬‫کو‬‫ے‬‫ی‬‫ھ‬‫ح‬‫م‬‫س‬
‫کی‬‫ش‬‫کوش‬‫کی‬‫ان‬‫ح‬‫ے‬‫گو‬‫ئ‬‫ف‬‫گ‬‫ح‬‫واص‬‫کی‬
‫ے‬‫ان‬‫ح‬
9‫۔‬‫ف‬‫ل‬‫ئ‬‫ح‬‫م‬‫آوازوں‬‫کو‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫کر‬‫ٹ‬‫س‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫ئ‬‫ل‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
10‫اء‬‫ئ‬‫ل‬‫ط‬‫۔‬‫کی‬‫ہ‬‫وج‬‫ن‬‫کے‬‫ے‬‫ی‬‫ل‬‫پ‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫د‬‫ا‬‫ہ‬‫ک‬‫اں‬‫ئ‬‫ی‬‫اور‬‫م‬‫ط‬‫ن‬
‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ٹ‬‫وع‬‫ی‬‫اب‬‫ئ‬‫س‬‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬
11‫۔‬‫اد‬‫ئ‬‫س‬‫ا‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫کو‬‫ی‬‫اب‬‫ہ‬‫ک‬‫ا‬‫ن‬‫عہ‬‫ف‬‫وا‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫کر‬‫دو‬‫ارہ‬‫ن‬‫اس‬‫ے‬‫سن‬‫کر‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬
‫کی‬‫الغ‬‫ن‬‫ا‬‫کی‬‫ارت‬‫ہ‬‫م‬‫کو‬‫ٹ‬‫س‬‫ی‬‫ب‬‫کرے‬
12‫۔‬‫م‬‫ہ‬‫صوت‬‫آواز‬‫کو‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫کر‬‫ٹ‬‫س‬‫ی‬‫ب‬‫کر‬‫ا‬‫ئ‬‫ل‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
13‫۔‬‫ے‬‫چ‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬‫اب‬‫ہ‬‫ک‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫کر‬‫ہ‬‫زی‬‫ح‬‫ی‬‫ا‬‫کروان‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
14‫۔‬‫گو‬‫ئ‬‫ف‬‫گ‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫الی‬‫ح‬‫گہ‬‫ح‬‫ھوڑ‬‫ح‬‫کر‬‫ط‬‫ن‬‫ر‬‫اور‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬‫ی‬‫ن‬‫الش‬‫ا‬‫ئ‬‫ک‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
15‫۔‬‫وں‬‫ج‬‫ی‬‫کو‬‫ن‬‫الی‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ا‬‫ڑ‬‫ھ‬‫ک‬‫کر‬‫کے‬‫لے‬‫ہ‬‫ن‬‫سے‬‫کوب‬‫ی‬‫ات‬‫ن‬‫ہی‬‫ک‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬‫اور‬
‫ری‬‫آخ‬‫ے‬‫چ‬‫ی‬‫سے‬‫سن‬‫کر‬‫الغ‬‫ن‬‫ا‬‫ا‬‫ک‬‫زہ‬‫اپ‬‫ح‬‫ا‬‫ئ‬‫ل‬‫ے‬‫ان‬‫ح‬
16‫۔‬‫ف‬‫ل‬‫ئ‬‫ح‬‫م‬‫ں‬‫آوازی‬‫ا‬‫ئ‬‫س‬‫کر‬‫ان‬‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ز‬‫مٹ‬‫ت‬‫ے‬‫کرن‬‫کو‬‫ا‬‫ہ‬‫ک‬‫ح‬‫ے‬‫ان‬
‫ہونا‬ ‫نہ‬ ‫ء‬‫امال‬ ‫ان‬‫ر‬‫دو‬ ‫توجہ‬ ‫کی‬ ‫طلبہ‬
‫ہونا‬ ‫نہ‬‫ست‬‫ر‬‫د‬ ‫کا‬ ‫ادائیگی‬ ‫کی‬ ‫تلفظ‬ ‫کے‬ ‫استاد‬
‫تیزہونا‬ ‫کا‬ ‫فتار‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫بولےن‬ ‫کے‬ ‫استاد‬
‫ہونا‬ ‫نہ‬ ‫شناخت‬ ‫کی‬‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫کو‬ ‫طلبہ‬
‫کر‬ ‫نہ‬‫ادا‬ ‫سے‬ ‫ستگی‬‫ر‬‫د‬‫کو‬ ‫الفاظ‬‫آواز‬‫ہم‬ ‫ر‬‫او‬‫ادف‬‫ر‬‫مت‬‫نا‬
‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫کے‬‫الء‬‫م‬‫ا‬
‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫امالء‬
‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫مکمل‬ ‫کو‬ ‫ات‬‫ر‬‫فق‬
‫لکھوانا‬‫جملے‬ ‫طویل‬
‫انا‬‫ر‬‫دہ‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ ‫الفاظ‬ ‫کا‬ ‫استاد‬‫امالء‬ ‫ان‬‫ر‬‫دو‬
‫ہونا‬ ‫نہ‬‫ست‬‫ر‬‫د‬ ‫کا‬‫حس‬ ‫کی‬ ‫سنےن‬ ‫کی‬ ‫طلبہ‬
‫انا‬‫و‬‫کر‬ ‫نہ‬ ‫پہچان‬ ‫ک‬‫ں‬‫نقطو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ں‬ ‫شوشو‬
‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫ی‬ ‫نشاندہ‬ ‫کی‬‫ں‬‫غلطیو‬ ‫کی‬ ‫طلبہ‬
‫تجاویز‬ ‫کی‬‫کےحل‬ ‫امالء‬
‫چاہےی‬ ‫ہونا‬ ‫ست‬‫ر‬‫د‬ ‫تلفظ‬ ‫خودکا‬ ‫کا‬ ‫استاد‬
‫ہون‬ ‫شائستہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫آہستہ‬‫ز‬‫اندا‬ ‫کا‬ ‫بولےن‬ ‫کے‬ ‫استاد‬‫چاہےی‬ ‫ا‬
‫کر‬‫امالء‬ ‫میں‬ ‫شنی‬‫و‬‫ر‬ ‫کی‬‫اب‬‫ر‬‫اع‬ ‫کہ‬ ‫چاہےی‬ ‫کو‬ ‫استاد‬‫ائیں‬‫و‬
‫طلبہ‬ ‫ہوتاکہ‬ ‫آہستہ‬ ‫فتار‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫بولےن‬ ‫استادکے‬‫سمجھ‬ ‫کو‬
‫آئے‬
‫ائیں‬‫و‬‫کر‬ ‫نشین‬ ‫کوذہن‬ ‫طلبہ‬‫اکے‬‫و‬‫کر‬‫ڑ‬‫جو‬ ‫ڑ‬‫تو‬
‫تجاویز‬ ‫کی‬‫کےحل‬ ‫امالء‬
‫دینا‬‫توجہ‬ ‫پرخاص‬‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬
‫رکھنا‬ ‫خیال‬ ‫کا‬‫ں‬‫نقطو‬
‫بتانا‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬‫ہم‬ ‫طلبہ‬
‫الفاظ‬ ‫کہ‬ ‫چاہےی‬ ‫استادکو‬2،3‫ائے‬‫ر‬‫دہ‬ ‫مرتبہ‬
‫ں‬‫ہو‬ ‫آتی‬ ‫تکنیک‬ ‫انہ‬‫ر‬‫وا‬ ‫پیشہ‬ ‫استادکو‬
‫ک‬‫مشق‬ ‫کی‬ ‫بنانے‬ ‫الفاظ‬ ‫مالکرنئے‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫مختلف‬‫ائیں‬‫و‬‫ر‬
‫غلطیاں‬‫ر‬‫مشہو‬ ‫امالءکی‬
’’‫ہ‬‘‘‫ر‬‫او‬’’‫ھ‬‘‘‫استعمال‬ ‫کا‬
•‫ا‬‫میں‬‫دو‬‫ر‬’’‫ہ‬‘‘‫ر‬‫او‬‫ز‬‫ہو‬ ‫ہائے‬’’‫ھ‬‘‘‫ا‬ ‫وقت‬ ‫لکھےت‬ ‫کو‬ ‫چشمی‬ ‫دو‬ ‫ہائے‬‫کثر‬
‫ےہ۔‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫مڈ‬ ‫گڈ‬
•‫الفاظ‬‫االصل‬ ‫ہندی‬’’‫سنگ‬ ،‫سکھ‬ ،‫دکھ‬ ،‫کھانا‬ ،‫ل‬‫پھو‬ ،‫ل‬‫بھو‬‫ھ‬‘‘
ً
‫عموما‬ ‫کو‬‫وغیرہ‬’’‫ہ‬‘‘‫جاتا‬ ‫لکھا‬ ‫سے‬
•‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫کی‬ ‫ان‬’’‫سنگہ‬،‫سکہہ‬،‫دکہہ‬ ،‫کہانا‬ ،‫تہال‬ ،‫ل‬‫پہو‬ ،‫ل‬‫بہو‬‫ہ‬‘‘
‫تھی۔‬ ‫ہوتی‬
•‫کے‬ ‫ات‬‫ر‬‫اخبا‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬ ‫میں‬‫ں‬‫و‬‫عشر‬ ‫چند‬ ‫ی‬‫خر‬
ٓ
‫ا‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫انیسویں‬‫عام‬
‫سے‬‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫چلن‬’’‫ہ‬‘‘‫بجائے‬ ‫کی‬’’‫ھ‬‘‘‫گیا۔‬ ‫ہو‬ ‫عام‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬
•‫د‬‫اصل‬‫ر‬’’‫ہ‬‘‘‫ر‬‫او‬’’‫ھ‬‘‘‫سے‬‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫دیےن‬ ‫نام‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ایک‬ ‫کو‬‫یہ‬‫مغالطہ‬
‫ہوا‬‫ا‬‫ر‬‫مت‬‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫ں‬‫دونو‬ ‫یا‬ ‫ےہ‬‫حرف‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ایک‬‫یہ‬ ‫شاید‬ ‫کہ‬‫دف‬
‫غلطیاں‬‫ر‬‫مشہو‬ ‫امالءکی‬
•‫ش‬ ‫تو‬ ‫سے‬‫ں‬‫و‬‫واز‬
ٓ
‫ا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ں‬‫شکلو‬ ‫کی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫ان‬ ‫بچہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬‫اید‬
‫ن‬ ‫بھر‬‫عمر‬ ‫علم‬ ‫یہ‬‫اسے‬ ‫لیکن‬ ‫ےہ‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫مانوس‬ ‫ر‬‫او‬‫واقف‬‫ہیں‬
‫ح‬ ‫کا‬‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫کو‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫الے‬‫و‬ ‫چشمی‬ ‫دو‬ ‫ہائے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬‫صہ‬
‫نہیں۔‬ ‫یا‬ ‫کرے‬ ‫ر‬‫تصو‬
•‫ا‬‫میں‬ ‫ف‬‫ر‬‫تعا‬ ‫پہلے‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کہا‬‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫انھیں‬ ‫اگر‬‫نھیں‬
‫حص‬ ‫کا‬‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ں‬‫کیو‬‫شامل‬‫ہ‬
‫استعم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬‫جب‬ ‫جائے؟‬ ‫دیا‬ ‫نام‬ ‫کیا‬ ‫انھیں‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫ال‬
‫ہو۔‬ ‫نہ‬‫ممکن‬ ‫بھی‬ ‫لکھنا‬ ‫جملہ‬ ‫ایک‬ ‫شاید‬ ‫میں‬ ‫دو‬‫ر‬‫ا‬
‫غلطیاں‬‫ر‬‫مشہو‬ ‫امالءکی‬
•‫ت‬ ‫یہ‬‫کا‬ ‫لسانیات‬ ِ‫ماہرین‬ ‫قدیم‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫فہمی‬ ‫غلط‬ ‫اس‬‫ر‬‫صو‬
‫کہ‬ ‫ےہ‬
•‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫الے‬‫و‬ ‫ں‬‫و‬‫واز‬
ٓ
‫ا‬‫سخت‬ ‫یا‬ ‫ی‬‫بھار‬ ‫میں‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬’’‫تھ‬ ،‫پھ‬ ،‫بھ‬،
‫کھ‬‘‘‫ب‬‫یعنی‬ ‫ہیں۔‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫مرکب‬‫وغیرہ‬+‫ہ‬=‫پ‬ ،‫بھ‬+‫ہ‬=،‫پھ‬
‫ت‬+‫ہ‬=‫ک‬ ،‫تھ‬+‫ہ‬=‫کھ۔‬
•‫ےہکہ‬‫وجہ‬ ‫یہی‬‫اب‬ ‫کا‬ ‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫دو‬‫ر‬‫ا‬‫جب‬ ‫کو‬ ‫بچے‬ ‫تک‬ ‫ج‬
ٓ
‫ا‬‫تدائی‬
‫چشمی‬ ‫دو‬ ‫تمام‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫قاعدو‬‫جہ‬‫و‬‫مر‬ ‫تو‬ ‫ےہ‬ ‫جاتا‬ ‫ایا‬‫ر‬‫ک‬‫ف‬‫ر‬‫تعا‬
‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ظاہر‬‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫کو‬‫ف‬‫و‬‫حر‬
•‫س‬ ‫ی‬‫بڑ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کی‬‫امال‬ ‫یا‬ ‫تلفظ‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫بھی‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫کی‬‫اس‬ ‫د‬‫ن‬
‫میں‬ ‫بان‬‫ز‬ ‫ی‬‫دوسر‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫وہ‬ ‫سے‬‫جس‬ ‫ےہ‬ ‫ہوتی‬ ‫بان‬‫ز‬ ‫ابتدائی‬‫منتقل‬
‫غلطیاں‬‫ر‬‫مشہو‬ ‫امالءکی‬
•‫میں‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬’’‫ڑ‬‘‘‫طرح‬‫ی‬ ‫اس‬‫ر‬‫او‬ ‫ہوتا‬‫نہیں‬‫ع‬‫و‬‫شر‬‫لفظ‬ ‫کوئی‬‫سے‬’’‫ژ‬‘‘(‫ائے‬‫ز‬
‫ی‬ ‫س‬‫ر‬‫فا‬)‫ےہ‬ ‫ابر‬‫ر‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫ہو‬‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫استعمال‬‫میں‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬ ‫کا‬
•‫ل‬ ‫سے‬‫چشمی‬ ‫دو‬ ‫ہائے‬ ‫جو‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫الے‬‫و‬ ‫ں‬‫و‬‫واز‬
ٓ
‫ا‬ ‫ی‬‫بھار‬ ‫االصل‬ ‫ہندی‬‫کھے‬
‫ک‬ ‫کر‬‫شامل‬‫میں‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫بھی‬ ‫انھیں‬ ،‫ہیں‬ ‫جاتے‬‫کو‬ ‫بچے‬ ‫ے‬
‫چاہےی‬ ‫جانا‬ ‫ایا‬‫ر‬‫ک‬‫شناس‬‫و‬‫ر‬ ‫سے‬ ‫ان‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫میں‬‫ف‬‫ر‬‫تعا‬ ‫پہلے‬‫کے‬‫ف‬‫و‬‫حر‬‫تاکہ‬
‫مغ‬ ‫کے‬ ‫امال‬‫ر‬‫او‬‫سکے‬ ‫جا‬ ‫کیا‬‫ر‬‫دو‬ ‫کو‬ ‫سقم‬ ‫لسانی‬ ‫بڑے‬ ‫بہت‬ ‫ایک‬‫سے‬ ‫الطے‬
‫سکے۔‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫حاصل‬ ‫نجات‬
‫غلطیاں‬‫ر‬‫مشہو‬ ‫امالءکی‬
•‫آ‬ ‫یا‬ ‫ا‬‫ر‬‫پو‬ ‫کبھی‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہتی‬‫ر‬ ‫بدلتی‬ ‫شکلیں‬ ‫کی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫کے‬ ‫دو‬‫ر‬‫ا‬‫حرف‬ ‫دھا‬
‫چہرہ۔‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کبھی‬ ‫تو‬ ‫ےہ‬ ‫جاتا‬ ‫لکھا‬
•‫میں‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬’’‫صوت‬ ‫ہم‬‘‘‫ایک‬‫کئی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫الے‬‫و‬ ‫آواز‬‫ی‬ ‫جیس‬ ‫ایک‬‫یعنی‬،‫ہیں‬
‫ر‬‫او‬‫ض‬ ،‫ز‬ ،‫ذ‬ ،‫ص‬ ‫ر‬‫او‬‫س‬ ،‫ث‬،‫ط‬‫ر‬‫او‬‫ت‬،‫ہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ح‬ ،‫عین‬‫ر‬‫او‬ ‫الف‬‫جیسے‬
‫ظ۔‬
•‫ہیں۔‬ ‫ہوتی‬‫د‬‫ز‬‫سر‬ ‫بھی‬ ‫اغالط‬ ‫کی‬‫امال‬‫سے‬‫اس‬
•‫ہوتی‬ ‫ی‬‫دشوار‬ ‫میں‬ ‫لگانے‬ ‫پیش‬ ،‫بر‬‫ز‬ ،‫یر‬‫ز‬‫یعنی‬ ‫اب‬‫ر‬‫اع‬ ‫میں‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬‫ےہ۔‬
‫ہیں۔‬‫مشکل‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ں‬‫دونو‬ ‫امال‬‫ر‬‫او‬ ‫تلفظ‬
‫غلطیاں‬‫ر‬‫مشہو‬ ‫امالءکی‬
•‫میں‬ ‫الفاظ‬‫سے‬‫بہت‬ ‫میں‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬’’‫ساکن‬‘‘(Silent)‫جو‬ ،‫ہیں‬ ‫شامل‬‫ف‬‫و‬‫حر‬
‫ر‬‫او‬‫امال‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬‫اس‬ ‫جاتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫پڑھے‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫لکھے‬‫میں‬ ‫تلفظ‬
‫ےہ۔‬ ‫ہوتی‬ ‫مشکل‬
•‫خواب‬ ‫پر‬‫ر‬‫طو‬ ‫کے‬ ‫مثال‬(‫تلفظ‬:‫خاب‬)‫خواہش‬ ،(‫خاہش‬)‫ف‬‫ؤ‬‫عبدالر‬ ،
(‫ف‬‫ؤ‬‫ر‬ ‫ر‬ ُ‫عبد‬)‫الفاظ۔‬‫التعداد‬ ‫دیگر‬ ‫جیسے‬ ‫اس‬‫ر‬‫او‬
‫پہچان‬ ‫ک‬‫ف‬‫و‬‫حر‬‫ی‬‫وقمر‬ ‫ی‬ ‫شمس‬
•‫ا‬‫میں‬ ‫عربی‬‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫بتا‬‫یہ‬ ‫میں‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ابتدا‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ‫طالب‬‫گر‬ِ‫ف‬‫و‬‫حر‬
‫ےہ۔‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫سبب‬‫کے‬ ‫ی‬ ‫شمس‬ ِ‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬‫قمر‬
•‫ج‬ ‫لکھا‬ ‫نام‬ ‫سے‬ ‫ترکیب‬ ‫کی‬ ‫ان‬‫ر‬‫او‬ ‫ہیں‬ ‫ی‬‫قمر‬‫ف‬‫و‬‫حر‬‫ذیل‬‫جہ‬‫ر‬‫مند‬‫تو‬ ‫ائے‬
’‫ل‬‘‫گا‬ ‫جائے‬ ‫بوال‬:
•‫ی‬،‫ہ‬ ،‫و‬ ،‫م‬ ،‫ل‬ ،‫ک‬،‫ق‬،‫ف‬ ،‫غ‬ ،‫ع‬ ،‫خ‬ ،‫ح‬ ،‫ج‬ ،‫ب‬ ،‫ا‬
•(‫مثالیں‬ ‫ی‬‫قمر‬:‫ابوالباقر‬ ،‫عبداالحد‬)
•‫جا‬ ‫لکھا‬ ‫نام‬ ‫سے‬ ‫ترکیب‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ،‫ہیں‬ ‫ی‬ ‫شمس‬‫ف‬‫و‬‫حر‬‫ذیل‬‫جہ‬‫ر‬‫مند‬‫تو‬ ‫ئے‬
’‫ل‬‘‫گا‬ ‫جائے‬ ‫بوال‬ ‫نہیں‬:
•‫ن‬ ،‫ظ‬ ،‫ط‬،‫ض‬ ،‫ص‬ ،‫ش‬ ،‫س‬ ،‫ز‬ ،‫ر‬ ،‫ذ‬ ،‫د‬ ،‫ث‬،‫ت‬
•(‫مثالیں‬ ‫ی‬ ‫شمس‬:‫عبدال‬ ‫کر‬‫لے‬‫سے‬ ‫داء‬‫ر‬‫ابوالد‬ ،‫ابوالتمیم‬‫تک‬ ‫نبی‬
‫التعداد‬)‫۔‬
‫پہچان‬ ‫کی‬‫الفاظ‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬
•‫ک‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫مان‬ ‫ہیں۔‬‫ہتی‬‫ر‬ ‫بدلتی‬ ‫شکلیں‬ ‫کی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫میں‬‫امال‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬‫و‬
‫ج‬ ‫سکھائی‬‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫ی‬‫ساز‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫کر‬‫دے‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫شکلیں‬ ‫بنیادی‬‫اسکتی‬
‫ےہ‬:
o‫الف‬
o‫ث‬ ،‫ٹ‬ ،‫ت‬ ،‫پ‬ ،‫ب‬
o‫خ‬ ،‫ح‬ ،‫چ‬ ،‫ج‬
o‫ذ‬ ،‫ڈ‬ ،‫د‬
o‫ژ‬ ،‫ز‬ ،‫ڑ‬ ،‫ر‬
o‫ر‬‫او‬،‫ظ‬ ،‫ط‬،‫ژ‬ ،‫ز‬ ،‫ڑ‬ ،‫ر‬ ،‫ذ‬ ،‫ڈ‬ ،‫د‬ ،‫ا‬‫کہ‬‫ےہ‬‫ر‬ ‫خیال‬ ‫میں‬‫اس‬’‫و‬‘
‫بدلتی‬ ‫نہیں‬ ‫شکل‬ ‫میں‬‫جن‬ ‫ہیں‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫ایسے‬
o‫ش‬ ،‫س‬
o‫ض‬ ،‫ص‬
o‫ظ‬
o‫غ‬ ،‫ع‬
o‫ق‬
o‫گ‬ ،‫ک‬
o‫ل‬
o‫م‬
o‫ہ‬
o‫ی‬
‫غلطی‬‫سنگین‬
•‫کےہکہ‬ ‫اگرکوئی‬(
ً
‫مثال‬۱،‫ض‬ ،‫ز‬ ،‫ذ‬ ،‫ص‬ ،‫س‬ ،‫ث‬ ،‫ط‬ ،‫ت‬ ،‫ع‬ ،
‫ظ‬)‫کر‬‫ر‬‫مقر‬‫حرف‬ ‫ایک‬ ‫لےی‬‫کے‬‫آواز‬ ‫ایک‬‫کے‬ ‫کر‬‫کم‬‫انہیں‬‫جائے۔‬ ‫دیا‬
‫ہیں‬ ‫جوابات‬ ‫واضح‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫اس‬:
•‫ایس‬ ‫اگر‬ ،‫ےہ‬ ‫غلطی‬ ‫علمی‬ ‫سمجھنا‬ ‫مماثل‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫و‬‫آواز‬ ‫مختلف‬‫ا‬
‫الفاظ‬ ‫التعداد‬ ‫تو‬ ،‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫بھی‬ ‫مان‬(‫عربی‬
ً
‫خصوصا‬)‫ہجے‬‫سے‬ ‫بدلےن‬
‫اد‬ ‫کو‬‫عدل‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫طو‬ ‫کے‬ ‫مثال‬ ‫گے۔‬ ‫بیٹھیں‬ ‫کھو‬ ‫معانی‬ ‫اپےن‬‫کو‬ ‫بدعت‬ ،‫ل‬
‫جیسے‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫ں‬‫بانو‬‫ز‬ ‫دو‬ ‫یں‬‫ز‬‫ا‬‫عالوہ‬ ‫م۔‬ِ‫آل‬ ‫کو‬ ‫م‬ِ‫عال‬،‫بدأت‬‫الفاط‬
‫عنبر‬
ً
‫مثال‬(‫عربی‬)‫امبر‬‫ر‬‫او‬ ‫قسم‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫خوشبو‬‫بمعنی‬(‫ہ‬‫ندی‬)
‫ہو‬ ‫حاصل‬ ‫فائدہ‬ ‫کیا‬‫سے‬ ‫بدلےن‬ ‫ہجے‬‫کے‬ ‫ان‬ ،‫آسمان‬ ‫بمعنی‬‫گا؟‬
‫غلطی‬‫سنگین‬
•‫طرح‬ ‫جس‬‫لحاظ‬ ‫ہر‬ ‫غرض‬‫قواعد‬،‫امال‬،‫الخط‬‫سم‬‫ر‬ ‫ی‬‫انگریز‬
‫ےہ۔‬ ‫ی‬ ‫ہ‬‫ر‬ ‫بنتی‬ ‫نشانہ‬ ‫کا‬‫اضات‬‫ر‬‫اعت‬ ‫سے‬
•‫نے‬ ‫ڈشا‬‫ر‬‫برنا‬ ‫جارج‬ ‫نگار‬‫اما‬‫ر‬‫ڈ‬‫عظیم‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫بیسویں‬‫سو‬ ‫سات‬
(۷۰۰)‫ط‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کےی‬ ‫پیش‬ ‫اصالح‬ ِ‫بغرض‬ ‫کر‬ ‫گھڑ‬ ‫الفاظ‬‫رح‬
‫س‬ ‫کر‬ ‫ترقی‬ ‫بان‬‫ز‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫جائیں‬ ‫کی‬‫شامل‬ ‫یں‬‫ز‬‫آوا‬ ‫ر‬‫او‬‫ف‬‫و‬‫حر‬‫کتی‬
‫ےہ۔‬
‫امال‬
‫ےہ۔‬ ‫ہوتا‬‫سے‬ ‫تہجی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫غاز‬
ٓ
‫ا‬ ‫کا‬ ‫لکھےن‬ ‫تحریر‬ ‫دو‬‫ر‬‫ا‬
‫ت‬ ‫کا‬ ‫ترتیب‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫حرفو‬ ‫میں‬‫لفظ‬ ‫مطابق‬‫کے‬ ‫الخط‬‫سم‬‫ر‬ ‫کے‬ ‫دو‬‫ر‬‫ا‬‫عین‬
‫کا‬‫ڑ‬‫جو‬ ‫ر‬‫او‬‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫کی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫شامل‬ ‫میں‬‫لفظ‬ ‫اس‬‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬
‫ےہ۔‬‫امال‬ ‫نام‬ ‫کا‬‫عے‬‫مجمو‬‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫طریقہ؛‬‫ف‬‫ر‬‫متعا‬
(‫خان‬‫حسن‬ ‫شید‬‫ر‬)
‫الخط‬‫سم‬‫ر‬ ‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫تحریر‬ ‫یہی‬ ‫عموما‬‫میں‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬ ‫کے‬ ‫امال‬ ‫میں‬‫لغات‬
‫لکھنا‬ ‫موافق‬ ‫کے‬(‫ل‬‫او‬‫جلد‬ ،‫الغات‬ ‫ر‬‫نو‬)‫موافق‬‫کے‬ ‫الخط‬‫سم‬‫ر‬
‫امال‬ ‫لکھنا‬ ‫ست‬‫ر‬‫د‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫ر‬‫عبا‬ ‫ہوئی‬ ‫بنائی‬ ‫یا‬ ‫لکھنا‬ ‫سے‬‫صحت‬
‫ےہ۔‬ ‫کہالتا‬
(،‫ص‬ ‫ل‬‫او‬‫جلد‬ ‫صفیہ‬
ٓ
‫ا‬ ‫فرہنگ‬۲۳۳)
‫اوصاف‬ ‫کے‬ ‫امال‬
(۱)‫نقل‬ ‫ر‬‫او‬ ‫نے‬ ‫پور‬
(۲)‫شوشے‬ ‫ر‬‫او‬ ‫نقطے‬
(۳)‫دائرے‬ ‫نصف‬ ‫ر‬‫او‬ ‫دائرے‬
‫طریقے‬
‫طریق‬ ‫لکھو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫پڑھو‬
‫طریق‬ ‫ی‬‫ر‬‫سو‬ ‫مانٹی‬
‫طریق‬ ‫اجی‬‫ز‬‫امت‬
‫طریقے‬‫عمومی‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫نویس‬‫امال‬
‫س‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫وقت‬‫کے‬ ‫ت‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬ ‫ہیں۔‬ ‫ائج‬‫ر‬ ‫مختلف‬‫کے‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫کی‬ ‫امال‬‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫ے‬
‫ےہ۔‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫طریقہ‬ ‫ایک‬
‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫امال‬
(۱)‫مسئلہ‬ ‫کا‬ ‫پڑھےن‬ ‫طرح‬ ‫کئی‬ ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ایک‬
(۲)‫مسئلہ‬ ‫کا‬‫امال‬‫ر‬‫او‬‫مشین‬
(۳)‫مسئلہ‬ ‫کا‬ ‫امال‬‫سے‬ ‫اعتبار‬ ‫عالقائی‬
(۴)‫اختیا‬ ‫کو‬ ‫قواعد‬ ‫گئے‬ ‫بنائے‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫امال‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫لوگو‬‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫ر‬
‫مسئلہ‬
(۵)‫نااہلی‬ ‫کی‬ ‫اساتذہ‬
‫حل‬ ‫کا‬ ‫مسائل‬
(۱)‫کریں۔‬‫خود‬ ‫تصحیح‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫غلطیو‬ ‫اپنی‬ ‫طلبہ‬
(۲)‫کریں۔‬ ‫ر‬‫غو‬ ‫پر‬‫امال‬ ‫کی‬ ‫طلبہ‬ ‫اساتذہ‬
(۳)‫جائے۔‬ ‫ائی‬‫و‬‫کر‬‫مشق‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫ہجو‬ ‫کو‬ ‫طلبہ‬
(۴)‫م‬ ‫کی‬ ‫ی‬‫ساز‬‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬‫معنی‬‫ر‬‫او‬‫ت‬‫ر‬‫صو‬،‫ت‬‫ر‬‫صو‬‫شق‬
‫جائے۔‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ک‬
(۵)‫کریں‬ ‫تصحیح‬‫ر‬‫او‬ ‫بتائیں‬ ‫اغالط‬ ‫کے‬‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫بچے‬‫۔‬
(۶)‫کرے۔‬ ‫اصالح‬ ‫بھی‬ ‫خود‬ ‫استاد‬‫ر‬‫او‬
(۷)‫مشق‬ ‫کی‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫واز‬
ٓ
‫ا‬ ‫ہم‬
‫معاونات‬ ‫ی‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬
‫ےہ۔‬‫جمع‬ ‫معاونات‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہےت‬ ‫کو‬‫مددگار‬ ‫ن‬‫معاو‬
‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫سے‬ ‫معاونات‬ ‫ی‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫ےہ‬‫عمل‬ ‫کا‬ ‫پڑھانے‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬
‫ثاب‬ ‫مددگار‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫کے‬ ‫پڑھانے‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫وسائل‬ ‫ےہ‬ ‫وہ‬‫ت‬
‫دلچسپ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫موثر‬‫عمل‬ ‫ی‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫سے‬‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬
‫توجہ‬ ‫کی‬ ‫طلبا‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫تعلیم‬ ‫سے‬‫اس‬ ‫ےہ۔‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬
‫تے‬ ‫ہو‬ ‫حاصل‬ ‫نتائج‬ ‫بہتر‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫جاتی‬ ‫بڑھ‬
‫ہیں۔‬
‫اقسام‬‫کی‬‫معاونات‬ ‫ی‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬
‫اعی‬‫ر‬‫اخت‬،‫مصنوعی‬ ،‫تی‬‫ر‬‫قد‬
‫معاونات‬‫تی‬‫ر‬‫قد‬
‫میں‬ ‫کائنات‬ ‫ر‬‫او‬‫ل‬‫ماحو‬ ‫کے‬ ‫گرد‬ ‫د‬‫ر‬‫ا‬ ‫ی‬‫ہمار‬ ‫معاونات‬ ‫تی‬‫ر‬‫قد‬
‫سے‬ ‫ں‬‫و‬‫ستار‬ ،‫ج‬‫ر‬‫سو‬ ، ‫چاند‬ ‫میں‬ ‫سمان‬
ٓ
‫ا‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوئی‬ ‫ی‬‫بکھر‬
‫ج‬ ‫پالے‬ ‫پر‬ ‫خشکی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ں‬‫پرندو‬ ‫الے‬‫و‬ ‫نے‬ ‫ڑ‬‫ا‬ ‫میں‬ ‫فضا‬ ‫کر‬ ‫لے‬‫انے‬
‫مین‬‫ز‬ ‫یر‬‫ز‬ ‫ر‬‫او‬ ‫جمادات‬ ،‫نباتات‬،‫حیوانات‬ ‫ں‬‫انسانو‬ ‫الے‬‫و‬
‫جانے‬ ‫پائے‬‫میں‬ ‫ں‬‫و‬‫سمندر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫کانیں‬ ‫ی‬‫بھر‬ ‫سے‬ ‫معدنیات‬‫الے‬‫و‬
‫جان‬ ‫اشیائ‬ ‫دیگر‬‫و‬ ‫ر‬‫جانو‬ ‫بی‬
ٓ
‫ا‬‫کے‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫ٹے‬ ‫چھو‬ ‫بڑے‬
‫ہیں۔‬‫شامل‬ ‫سب‬ ‫جان‬ ‫بے‬ ‫ر‬‫او‬ ‫دار‬
‫معاونات‬ ‫مصنوعی‬
ٓ
‫ا‬ ‫ی‬‫مشینر‬ ‫ےہ‬ ‫بنایا‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫ہاتھو‬ ‫اپےن‬‫کچھ‬‫جو‬ ‫نے‬ ‫انسان‬‫الت‬
‫مصنو‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬ ‫پل‬ ‫نہریں‬ ‫سڑکیں‬ ، ‫ائع‬‫ر‬‫ذ‬‫کے‬ ‫سفر‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ز‬‫او‬‫عی‬
‫ہیں۔‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫معاونات‬
‫معاونات‬ ‫اختراعی‬
‫کر‬ ‫تیار‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫طو‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫ر‬‫عا‬ ‫سے‬‫سمجھ‬ ‫و‬ ‫تحقیق‬ ‫اپنی‬ ‫انسان‬‫نا‬
‫ر‬‫او‬‫ماڈل‬،‫موسیقی‬ ،‫قص‬‫ر‬ ‫تھیٹر‬ ،‫تماشے‬،‫امے‬‫ر‬‫ڈ‬‫مثال‬ ‫ےہ‬
‫ہیں۔‬‫شامل‬ ‫مشاغل‬ ‫دیگر‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫ی‬ ‫اس‬
‫ش‬‫ز‬‫مو‬
ٓ
‫ا‬‫ی‬‫بصر‬‫و‬ ‫سمعی‬
‫بنی‬ ‫تجرباتی‬ ‫ایک‬ ‫کی‬‫علم‬ ‫ل‬‫حصو‬ ‫ش‬‫ز‬‫مو‬
ٓ
‫ا‬ ‫ی‬‫بصر‬ ‫و‬ ‫سمعی‬‫اد‬
‫کرن‬ ‫حاصل‬ ‫یعےتعلیم‬‫ر‬‫ذ‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫لےی‬‫اس‬ ‫ےہ‬ ‫دیتی‬ ‫کام‬ ‫کا‬‫یادہ‬‫ز‬ ‫ا‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫ےہ‬‫عالمتی‬ ‫نوعیت‬ ‫کی‬ ‫الفاظ‬ ‫ےہ۔‬ ‫ہوتا‬ ‫مد‬
ٓ
‫ا‬ ‫کار‬
‫بہت‬ ‫سے‬ ‫ندگی‬‫ز‬ ‫حقیقی‬ ‫اشیای‬ ‫ی‬‫بصر‬‫و‬ ‫سمعی‬ ‫برعکس‬
‫قابل‬ ‫ر‬‫او‬‫قطعی‬ ‫یادہ‬‫ز‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫مشابہ‬ ‫یادہ‬‫ز‬
‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫ہو‬ ‫سائی‬‫ر‬
‫سامان‬ ‫امداد‬‫ی‬‫بصر‬
۱‫تصویریں‬ ‫۔‬
‫فوٹو‬
‫تصویریں‬ ‫قلمی‬
‫سالئڈز‬ ‫قلم‬
‫تصویریں‬ ‫متحرک‬
‫ن‬‫ژ‬ ‫و‬ ‫ٹیلی‬
‫تصویریں‬‫خی‬‫ر‬‫دو‬
۲‫ترکیبیں‬‫ی‬‫تصویر‬‫نیم‬ ‫۔‬
‫یا‬ ‫ڈ‬‫ر‬‫بو‬ ‫بلیٹن‬ ، ‫ن‬‫ٹو‬‫ر‬‫کا‬ ‫سیاہ‬ ‫تختہ‬ ،‫اف‬‫ر‬‫گ‬‫خاکے‬ ،‫ٹ‬‫ر‬‫نقشے،چا‬
‫ڈ‬‫ر‬‫بو‬ ‫ی‬ ‫نمائش‬
۳‫۔‬‫اشیا‬‫مادی‬
‫ب‬
ٓ
‫ا‬ ‫خانہ‬ ‫ٹے‬ ‫جھو‬ ، ‫نے‬ ‫نمو‬ ‫ماڈل‬، ‫گلوب‬
‫سامان‬ ‫کا‬ ‫گاہ‬ ‫تجربہ‬ ‫کی‬ ‫سائنس‬
۴‫مظاہرہ‬ ‫۔‬
‫مظاہرے‬‫کے‬ ‫گاہ‬‫تجربہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫امہ‬‫ر‬‫ڈ‬
۵‫امدادیں‬ ‫ی‬‫بصر‬‫تفرطبی‬ ‫ر‬‫او‬‫عملی‬ ‫۔‬
‫خانے‬‫ر‬‫کا‬ ‫تی‬‫ر‬‫تجا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬‫فیکٹر‬ ،‫پارک‬ ‫ر‬‫او‬ ‫عالقے‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ر‬‫قد‬ ‫مطالعے‬
‫ے‬‫ر‬‫ادا‬ ‫ی‬‫شہر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫حکومت‬
‫ے‬‫ر‬‫دو‬‫کے‬ ‫ں‬‫مقامو‬‫کے‬ ‫دلچسپی‬ ‫یخی‬‫ر‬‫تا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫الے‬ ‫و‬‫فطرت‬ ‫مناظر‬
‫سامان‬ ‫امدادی‬ ‫سمعی‬
‫ڈر‬‫ر‬‫یکا‬‫ر‬ ‫ٹیپ‬ ،‫یڈیو‬‫ر‬
‫بان‬‫ز‬ ،‫ڈی‬ ‫ی‬ ‫س‬
‫ن‬‫فو‬ ‫ں‬‫امو‬‫ر‬‫گ‬ ،‫ی‬‫لیباٹر‬
‫امداد‬‫ی‬‫بصر‬‫و‬ ‫سمعی‬
‫جیکٹر‬‫و‬‫پر‬ ‫ڈی‬ ‫ی‬ ‫س‬‫ایل‬
‫جیکٹر‬‫و‬‫پر‬ ‫فلم‬
‫ن‬‫ویژ‬ ‫ٹیلی‬ ،‫کمپیوٹر‬
‫میڈیا‬‫ملٹی‬
‫استعمال‬‫موثر‬ ‫کا‬ ‫معاونات‬
‫سکتی۔‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫البدل‬‫نعم‬ ‫کا‬ ‫استاد‬ ‫اعانات‬ ‫ی‬‫بصر‬ ‫و‬ ‫سمعی‬
‫چاہئے‬ ‫ہونی‬‫نہیں‬ ‫مہنگی‬‫یادہ‬‫ز‬ ‫اعانات‬
‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫والی‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫ضایع‬‫وقت‬ ‫یادہ‬‫ز‬‫معاونات‬
‫ں‬‫ہو‬ ‫ثابت‬‫ن‬‫معاو‬ ‫میں‬ ‫ل‬‫حصو‬ ‫کے‬ ‫مقاصد‬‫معاونات‬
‫چاہئے۔‬ ‫ہونا‬‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫دلچسپی‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫علمو‬ ‫طالب‬
‫ں‬‫ہو‬ ‫کرنی‬‫ا‬‫ر‬‫پو‬ ‫کو‬‫مقاصد‬ ‫تعلیمی‬‫معاونات‬
‫فوائد‬
‫وسعت‬ ‫کی‬ ‫معانی‬
‫ج‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫کر‬‫سے‬ ‫الفاظ‬‫اسے‬ ‫غاز‬
ٓ
‫ا‬ ‫کا‬ ‫پڑھائی‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫بچو‬ ‫اساتذہ‬‫ن‬
‫لےی‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫جو‬ ‫ہو‬ ‫ہنا‬‫ر‬ ‫پڑتا‬ ‫واسطہ‬ ‫یادہ‬‫ز‬ ‫سے‬‫یادہ‬‫ز‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫بچو‬ ‫سے‬
‫ہو۔‬‫مد‬
ٓ
‫ا‬‫کار‬‫یادہ‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫سب‬
‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬‫ا‬‫ر‬‫پو‬ ‫مصرف‬‫خاص‬ ‫جو‬ ‫اشیا‬ ‫ی‬‫بصر‬ ‫سمعی‬‫جسے‬
‫طالب‬‫سے‬‫جس‬ ‫کرتا‬ ‫اہم‬‫ر‬‫ف‬‫تجربہ‬ ‫است‬‫ر‬ ‫اہ‬‫ر‬‫ب‬ ‫بیش‬ ‫و‬ ‫کم‬‫پہلے‬
‫و‬ ‫سمعی‬ ‫غرض‬ ‫سکے‬ ‫دے‬‫وسعت‬ ‫کو‬ ‫معانی‬‫ذخیرہ‬ ‫اپےن‬ ‫علم‬
‫ر‬‫او‬ ‫صحیح‬‫ٹھوس‬ ‫یادہ‬‫ز‬ ‫کو‬‫معانی‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫اشیا‬ ‫ی‬‫بصر‬
‫ہیں۔‬ ‫سکتی‬ ‫بنا‬ ‫باضابطہ‬
‫ےہ‬ ‫کرتا‬ ‫متاثر‬ ‫کو‬‫احساسات‬ ‫و‬ ‫جذبات‬ ‫ی‬‫ہمار‬ ‫مواد‬ ‫جو‬ ‫کا‬‫معنی‬
‫ےہ‬ ‫ہوتی‬ ‫پیدا‬ ‫تحریک‬ ‫کی‬‫عمل‬ ‫میں‬‫ہم‬‫ر‬‫او‬
‫رکھنا‬ ‫محفوظ‬ ‫میں‬ ‫ذہین‬ ‫کا‬ ‫حقائق‬
‫بانی‬‫ز‬‫وہ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫جاتا‬ ‫سیکھا‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫اشیا‬ ‫ی‬‫بصر‬ ‫س‬ ‫سمعی‬
‫ہت‬‫ر‬ ‫یاد‬ ‫تک‬ ‫عرصے‬‫یادہ‬‫ز‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫علم‬‫شدہ‬‫حاصل‬ ‫سے‬‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫ا‬
‫ےہ۔‬
‫دلچسپی‬‫ق‬‫شو‬ ‫یا‬
‫میں‬ ‫متعلم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ملنا‬ ‫علم‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫سے‬‫معاونت‬ ‫ان‬
‫خصوص‬ ‫مثبت‬ ‫کی‬ ‫رکھےن‬ ‫قائم‬ ‫اسے‬‫ر‬‫او‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫دلچسپی‬‫یات‬
‫ہو‬ ‫تیز‬ ‫بھی‬ ‫فتار‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫طرح‬‫اس‬‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫تر‬ ‫اہم‬ ‫بھی‬ ‫سے‬‫اس‬
‫ےہ۔‬ ‫جاتی‬
‫متاثر‬ ‫کو‬ ‫حس‬ ‫ی‬‫بصر‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫وسیلے‬ ‫کے‬ ‫بان‬‫ز‬ ‫اشیا‬ ‫ی‬‫بصر‬‫کرتی‬
‫ےہ۔‬
‫الفاظ‬‫ذخیرہ‬
‫کرتی‬ ‫متاثر‬ ‫است‬‫ر‬ ‫اہ‬‫ر‬‫ب‬ ‫کو‬‫حسیات‬ ‫اشیا‬ ‫ی‬‫بصر‬ ‫و‬ ‫سمعی‬‫ی‬ ‫س‬‫بہت‬
‫کی‬ ‫بڑھانے‬ ‫کو‬ ‫الفاظ‬‫ذخیرہ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫ثابت‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬
‫ک‬ ‫الفاظ‬‫ذخیرہ‬ ‫وافر‬ ‫تجربات‬ ‫وسیع‬ ‫ےہ‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫بھی‬ ‫صالحیت‬‫لےی‬ ‫ے‬
‫ہیں۔‬ ‫تے‬ ‫ہو‬ ‫بنیاد‬‫ٹھوس‬
‫جحانات‬‫ر‬ ‫ر‬‫او‬‫ا‬‫ر‬
ٓ
‫ا‬
‫ک‬ ‫ں‬‫بچو‬ ‫سے‬‫ہےن‬‫ر‬ ‫دکھاتے‬ ‫سلسلہ‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫تصاویر‬ ‫متحرک‬‫ا‬‫ر‬
ٓ
‫ا‬ ‫ی‬
‫ےہ۔‬ ‫سکتی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫تبدیلی‬ ‫تک‬‫حد‬ ‫ی‬ ‫خاص‬
‫کرنا‬ ‫حل‬ ‫مسئلہ‬
‫ک‬‫مادہ‬
ٓ
‫ا‬ ‫پر‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫ر‬‫غو‬ ‫کو‬ ‫بچے‬ ‫اشیا‬ ‫ی‬‫بصر‬ ‫و‬ ‫سمعی‬‫ہیں‬ ‫رتی‬
‫مسئ‬ ‫کو‬‫ں‬‫بچو‬ ‫سے‬ ‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫حل‬ ‫کے‬ ‫مسئلے‬‫حل‬ ‫کے‬ ‫لے‬
‫ہیں۔‬ ‫دیتی‬‫مدد‬ ‫میں‬
‫تیں‬‫ر‬‫مہا‬ ‫فنی‬
‫اولی‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫سیکھے‬ ‫کام‬ ‫طلب‬ ‫ت‬‫ر‬‫مہا‬ ‫یا‬ ‫ہنر‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬‫ن‬
‫کو‬ ‫بات‬ ‫یا‬ ‫کام‬ ‫اس‬ ‫بچہ‬ ‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫ہوتی‬ ‫ےہ‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫اہمیت‬
‫اس‬ ‫ساتھ‬‫کے‬ ‫بے‬ ‫کہ‬ ‫اشیا‬ ‫وہ‬ ‫سکے۔‬‫سمجھ‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫طو‬ ‫واضح‬
‫ہیں۔‬ ‫لیےت‬‫مشق‬ ‫دینی‬‫جیسے‬ ‫ےہ‬ ‫ہوتا‬‫ف‬‫و‬‫مصر‬ ‫میں‬‫عمل‬
‫ڈالےن‬ ‫ہاتھ‬ ‫پر‬ ‫کام‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫بھال‬ ‫دیکھ‬ ‫بہت‬ ‫ی‬‫ڑ‬‫تھو‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬‫کے‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫عمل‬ ‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬‫آمادہ‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬‫کو‬ ‫علم‬‫طالب‬
‫کہالتاےہ۔‬
‫پ‬ ‫تک‬ ‫تکمیل‬ ‫پایہ‬‫ساتھ‬‫کے‬ ‫کامیابی‬‫کو‬‫م‬ ‫کا‬‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫کےلےی‬ ‫ہنچانے‬
‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬‫جاتی‬ ‫کی‬‫استعمال‬ ‫تیں‬‫ر‬‫مہا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫تکنیک‬ ‫ی‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫جو‬‫طریقہ‬
‫ےہ۔‬‫جاتا‬‫کہا‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫ہائے‬
‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬‫تو‬‫مانند‬ ‫کی‬ ‫جسم‬ ‫ایک‬‫ن‬‫مضمو‬ ‫نفس‬‫جیسے‬‫یس‬
‫اسکی‬«‫ح‬‫و‬‫ر‬»‫ی‬ ‫کس‬‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫جسم‬ ‫ح‬‫و‬‫ر‬‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫ح‬‫و‬‫ر‬ ‫جسم‬ ‫ےہ۔‬‫کے‬ ‫کام‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬‫کے‬ ‫ر‬‫عبو‬‫پر‬ ‫ن‬‫مضمو‬‫لےی‬ ‫اس‬ ‫نہیں‬‫ت‬‫ر‬‫قد‬‫پر‬
‫ےہ۔‬ ‫ی‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬‫بھی‬‫کرنا‬‫حاصل‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬ ‫مسئلی‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬‫مظاہراتی‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬‫مشاہداتی‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬‫ی‬‫تقریر‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬ ‫مباحثی‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬‫واسطہ‬‫بال‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬ ‫استخراجی‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬ ‫استقرائی‬
‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ ‫سوال‬
‫سنانا‬‫کہانی‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬ ‫پلے‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬
‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬ ‫جیکٹ‬‫و‬‫پر‬
‫م‬ ‫الے‬‫و‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫میں‬ ‫ندگی‬‫ز‬ ‫سامےن‬‫کے‬ ‫طلبہ‬ ‫استاد‬ ‫میں‬ ‫طریقہ‬ ‫اس‬‫سے‬ ‫میں‬ ‫سائل‬
‫فک‬‫و‬ ‫ر‬‫غو‬‫پر‬ ‫ں‬‫ؤ‬‫پہلو‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫کو‬ ‫طلبہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫رکھتا‬ ‫مسئلہ‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬‫دعوت‬ ‫کی‬‫ر‬
‫کرتاےہ۔‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫طلبہ‬ ‫میں‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬‫کو‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫او‬ ‫دیتاےہ‬
‫فوائد‬:
.i‫۔‬ ‫تاےہ‬‫ہو‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫ی‬ ‫سائنس‬ ‫صرف‬
.ii‫ہوتاےہ۔‬ ‫حاصل‬ ‫ر‬‫شعو‬‫شرتی‬ ‫معا‬
.iii‫ےہ۔‬ ‫ہوتی‬ ‫پیدا‬‫قوت‬ ‫کی‬ ‫دلیل‬ ‫ر‬‫او‬ ‫عقل‬‫سوچ‬
‫نقصانات‬:
.i‫ہوتاےہ۔‬ ‫مشکل‬ ‫نا‬‫کر‬ ‫مکمل‬ ‫سلیبس‬ ‫ہوتاےہ‬ ‫صرف‬ ‫بہت‬ ‫وقت‬
.ii‫ت۔‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬‫کی‬ ‫اساتذہ‬ ‫ترین‬‫ماہر‬
.iii‫ےہ۔‬ ‫م‬ ‫کا‬ ‫مشکل‬ ‫مسئلہ‬ ‫وضاحت‬
‫کرنا‬ ‫پیش‬ ‫مسئلہ‬
‫بچار‬‫و‬‫سوچ‬‫اقدامات‬‫و‬
‫ت‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫حل‬
‫کو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫کرتا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬‫چیز‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫استاد‬ ‫میں‬ ‫طریقہ‬ ‫اس‬‫ئی‬
‫جات‬‫کیا‬ ‫عمل‬ ‫مناسب‬‫پر‬ ‫اس‬‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫سامےن‬ ‫کے‬ ‫طلبہ‬‫چیز‬ ‫بھی‬‫اس‬ ‫اےہ‬
‫اش‬ ‫ر‬‫او‬ ،‫ہیں‬ ‫بناتے‬ ‫اشیاء‬ ‫سے‬ ‫نقل‬ ،‫ہیں‬ ‫دیکھےت‬ ‫خود‬‫بچے‬ ‫میں‬‫کو‬ ‫یاء‬
‫ےہ۔‬ ‫ملتی‬ ‫مدد‬ ‫سمجھےنمیں‬
‫خوبیاں‬:
.i‫ےہ۔‬ ‫ہوجاتی‬‫بہتر‬ ‫ش‬ ‫ز‬‫آمو‬
.ii‫ہیں۔‬ ‫آتے‬ ‫سامےن‬‫پہلو‬ ‫یک‬‫ر‬‫با‬ ‫ر‬‫او‬ ‫دقیق‬
.iii‫جاتاےہ۔‬ ‫بڑھ‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اعانات‬ ‫ی‬‫بصر‬ ‫سمعی‬
‫خامیاں‬:
.i‫استعمال‬ ‫محدود‬ ‫میں‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬‫ےہ۔‬
.ii‫ےہ۔‬ ‫طریقہ‬‫مہنگا‬
.iii‫ہیں۔‬ ‫ملےت‬ ‫کم‬ ‫اساتذہ‬‫ماہر‬ ‫فتہ‬ ‫یا‬ ‫تربیت‬
‫کس‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ےہ‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫ہائے‬ ‫طریقہ‬ ‫وہ‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫سے‬ ‫طریقہ‬ ‫مشاہداتی‬‫شے‬ ‫ی‬
‫اعل‬‫کو‬ ‫طریقے‬ ‫اس‬‫ر‬‫او‬‫تاےہ۔‬ ‫جا‬‫لیا‬ ‫جائزہ‬ ‫ر‬‫بغو‬‫اسکا‬‫کر‬ ‫دیکھ‬‫کو‬ٰ‫ی‬
‫ر‬‫تد‬ ‫چیزوں‬ ‫مختلف‬‫طلباء‬‫ر‬‫او‬‫جاتاےہ۔‬ ‫کیا‬‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫جماعتو‬‫ی‬ ‫یس‬
‫ہیں۔‬ ‫سیکھےت‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫جائزہ‬‫ر‬‫او‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫ں‬‫سرگرمیو‬
‫خوبیاں‬:
‫ےہ۔‬ ‫سکتا‬ ‫لے‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫اپنی‬‫استاد‬
‫واقفیت‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫ؤ‬‫پہلو‬ ‫منفی‬‫و‬ ‫مثبت‬ ‫سے‬ ‫کیفیات‬ ‫نی‬‫و‬‫اندر‬ ‫کی‬ ‫فرد‬
‫ےہ۔‬ ‫ائی‬‫ر‬‫آ‬‫قیاس‬ ‫۔صرف‬ ‫ےہ‬ ‫طریقہ‬ ‫ی‬ ‫ض‬‫و‬‫معر‬‫غیر‬‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ‫سائنس‬ ‫یہ‬
‫مش‬‫انہ‬‫ر‬‫جانبدا‬‫ر‬‫ہونااو‬‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫شخصیت‬،‫ہونا‬‫نہ‬ ‫واضع‬‫پہلو‬ ‫منفی‬‫اہدہ۔‬
‫استاد‬ ‫میں‬ ‫طریقے‬ ‫اس‬/‫کس‬ ‫سامےن‬ ‫کے‬ ‫طلبہ‬ ‫اپےن‬ ‫معلم‬‫موضوع‬ ‫ی‬
‫م‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہیں‬‫سنےت‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫غو‬‫کو‬ ‫اس‬ ‫بچے‬ ‫ر‬‫او‬‫دیتاےہ‬‫لیکچر‬‫پر‬‫کا‬ ‫استاد‬ ‫یں‬
‫ےہ‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫طریقہ‬ ‫ترین‬‫ل‬‫مقبو‬ ‫یادہ‬‫ز‬ ‫بہت‬ ‫یہ‬‫ےہ۔‬ ‫یادہ‬‫ز‬ ‫دخل‬ ‫عمل‬‫۔‬
‫خوبیاں‬:
.i‫کی‬ ‫اصطالحات‬ ،‫دلچسپی‬ ‫میل‬ ‫موضوع‬ ، ‫فراہمی‬ ‫کی‬ ‫مواقع‬
‫تشریح۔‬
.ii‫ر‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫پیش‬‫منظر‬‫پس‬ ‫کا‬‫موضوع‬ ‫بھی‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫ےہ۔‬ ‫ہتی‬
‫جاتاےہ۔‬ ‫کیا‬ ‫مربوط‬ ‫سے‬‫منظر‬‫پس‬ ‫سبق‬ ‫نیا‬ ‫ر‬‫او‬
.iii‫دلچس‬ ‫یعے‬‫ر‬‫ذ‬ ‫کے‬ ‫سواالت‬‫کو‬‫موضوع‬ ‫دلچسپ‬‫غیر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫نئے‬‫پ‬
‫بنانا۔‬
‫خامیاں‬:
.i‫جذبات‬ ‫کے‬ ‫طلباء‬ ‫میں‬ ‫خطابت‬ ‫جوش‬ ‫ر‬‫او‬‫تقریر‬ ‫اپنی‬ ‫معلم‬‫کو‬
‫ےہ۔‬ ‫کرنا‬‫انداز‬‫نظر‬
.ii‫ےہ۔‬ ‫طریقہ‬ ‫مناسب‬‫غیر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫غیر‬
‫طلبا‬‫یعے‬‫ر‬‫ذ‬‫کے‬ ‫کہانی‬ ‫د‬‫استا‬ ‫میں‬ ‫طریقے‬‫اس‬‫کو‬ ‫ء‬
‫ذ‬‫کے‬ ‫کہانی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫فن‬ ‫ایک‬ ‫سنانا‬ ‫کہانی‬ ‫ےہ۔‬‫سکھاتا‬‫یعے‬‫ر‬
‫دنی‬ ‫خیالی‬‫کر‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫حقیقی‬‫کو‬ ‫طلبہ‬ ‫استاد‬‫لے‬ ‫میں‬ ‫ا‬
‫آئین‬ ‫کی‬‫معاشرت‬ ‫ر‬‫او‬‫تمدن‬‫و‬‫تہذیب‬‫کہانیاں‬ ‫جاتاےہ۔‬‫دار‬ ‫ہ‬
‫ہیں‬ ‫ہوتی‬‫۔‬
‫خوبیاں‬:
.i‫لیےتہیں۔‬ ‫دلچسپی‬ ‫طلبہ‬
.ii‫محسوس‬ ‫خود‬ ‫میں‬‫کردار‬ ‫اچھے‬ ‫ر‬‫او‬ ‫تجسس‬
‫تےہیں۔‬ ‫کر‬
.iii‫ےہ۔‬‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫نفسیات‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫بچو‬
‫اس‬‫طریقے‬‫کو‬‫ایتی‬‫و‬‫ر‬‫طریقہ‬‫بھی‬‫کہےت‬‫ہیں‬‫۔‬‫اس‬‫ط‬‫ریقے‬‫کے‬
‫مطابق‬‫پہلے‬‫ل‬‫صو‬
ُ
‫ا‬‫بنائے‬‫جاتے‬‫ہیں‬‫ر‬‫او‬‫پھر‬‫ں‬‫مثالو‬‫کے‬‫یعے‬‫ر‬‫ذ‬‫سے‬‫ان‬
‫ں‬‫اصولو‬‫کی‬‫وضاحت‬‫کی‬‫جاتی‬‫ےہ۔‬‫استاد‬‫طلبہ‬‫کو‬،‫ل‬‫اصو‬
‫اصطالحیں‬‫ر‬‫او‬‫تعریفیں‬‫یا‬‫د‬‫نے‬ ‫کر‬‫کو‬‫کہتاےہ۔‬‫ر‬‫او‬‫یہ‬‫طری‬‫قہ‬‫بان‬‫ز‬
‫کے‬‫قواعد‬‫کی‬‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫کے‬‫لےیاستعمال‬‫کیا‬‫جاتاےہ۔‬
‫خوبیاں‬:
.i‫قواعد‬‫کی‬‫کتابیں‬‫اس‬‫طریقے‬‫کے‬‫مطابق‬‫مرتب‬‫کی‬‫گ‬‫ئی‬‫ہیں۔‬
.ii‫استاد‬‫ر‬‫او‬‫طلبہ‬‫ں‬‫دونو‬‫کو‬‫تیار‬‫شدہ‬‫مواد‬‫مل‬‫جاتاےہ۔‬
.iii‫منطقی‬‫تسلسل‬‫کو‬‫یاد‬‫رکھنا‬‫نسبتا‬‫آسان‬‫ےہ۔‬
‫خامیاں‬:
.i‫علم‬‫محدود‬‫ہتاےہ‬‫ر‬‫۔‬
.ii‫ٹےن‬‫ر‬‫کی‬‫ی‬‫بر‬‫عادت‬‫سے‬‫طلبہ‬‫کی‬‫ی‬‫فکر‬‫ر‬‫او‬‫تخلیقی‬‫صالحیت‬
‫اس‬‫طریقے‬‫میں‬‫دو‬‫ر‬‫ا‬‫بان‬‫ز‬‫میں‬‫گفتگو‬‫کی‬‫ج‬‫اتی‬‫ےہ‬
‫ر‬‫او‬‫ی‬‫مادر‬‫بان‬‫ز‬‫کو‬‫نظراندازکیا‬‫جاتا‬‫ےہ‬‫۔‬‫یہ‬‫طریق‬‫ہ‬
‫بولےن‬‫کی‬‫مشق‬‫ر‬‫او‬‫لکھےن‬‫کی‬‫ت‬‫ر‬‫مہا‬‫کے‬‫لےی‬‫ع‬‫مدہ‬‫طریقہ‬
‫ےہ‬‫ر‬‫او‬‫اس‬‫میں‬‫لہجے‬‫کی‬‫تکلیف‬‫نہیں‬‫ٹھانی‬
ُ
‫ا‬‫پ‬‫ڑتی‬‫۔‬
‫طر‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہےت‬‫بھی‬ ‫طریقہ‬ ‫جدید‬‫کو‬ ‫طریقے‬ ‫اس‬‫میں‬‫یقہ‬
‫مث‬ ‫ان‬‫ر‬‫او‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫دی‬ ‫میں‬‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫جملو‬ ‫مثالیں‬ ‫پہلے‬‫ں‬‫الو‬
‫طری‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫کےی‬‫اخذ‬‫ل‬‫اصو‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬‫طلبہ‬ ‫سے‬‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫قہ‬
‫ےہ۔‬ ‫مطابق‬ ‫عین‬ ‫کے‬ ‫ں‬‫اصولو‬ ‫نفسیاتی‬
‫خوبیاں‬:
.i‫ےہ۔‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫طریقہ‬ ‫دلچسپ‬
.ii‫ہتاےہ۔‬‫ر‬‫خوشگوار‬ ‫ل‬‫ماحو‬ ‫جماعتی‬ ‫سے‬ ‫شرکت‬ ‫عملی‬
.iii‫ےہ۔‬‫ہوتی‬‫تیز‬‫قوت‬ ‫کی‬‫فکر‬‫ر‬‫غو‬
‫خامیاں‬
.i‫وقت‬ ‫میں‬ ‫تفصیالت‬‫ر‬‫او‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬‫ر‬‫امو‬ ‫ی‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬‫غیر‬‫ضائع‬
‫جائے۔‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬
‫خاکہ‬ ‫سبقی‬
74
‫م‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے۔‬ ‫کر‬ ‫ی‬‫تیار‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫سبق‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫یر‬‫ز‬‫قاصد‬
‫جائز‬ ‫کا‬ ‫معلومات‬ ‫سابقہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫متعین‬‫لیےن۔‬ ‫ہ‬
‫ک‬ ‫سبق‬ ‫نے۔‬ ‫کر‬ ‫انتخاب‬ ‫تمہید‬‫مناسب‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫غاز‬
ٓ
‫ا‬‫استحصار‬ ‫ے‬
‫تلف‬ ‫صحت‬ ‫نے۔‬ ‫کر‬‫خوض‬ ‫و‬‫ر‬‫غو‬ ‫پر‬ ‫ں‬‫تو‬‫ر‬‫صو‬ ‫کی‬ ‫اعالن‬‫و‬‫ظ‬
‫ک‬‫ن‬‫مضمو‬ ‫نفس‬ ‫اپنانے۔‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫طریقو‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫اخذ‬ ‫ر‬‫او‬‫تفہیم‬ ‫ی‬
‫ل‬ ‫کر‬ ‫طے‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫تو‬‫ر‬‫صو‬‫مختلف‬ ‫کی‬‫اعادہ‬ ‫ر‬‫او‬‫نام‬ ‫کا‬ ‫یےن‬
‫ےہ۔‬ ‫خاکہ‬ ‫سبقی‬
‫ت‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬‫کی‬‫خاکے‬ ‫سبقی‬
۱‫م‬ ‫میں‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫قائم‬‫صحت‬ ‫کی‬‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫میں‬ ‫جماعت‬ ‫کمرہ‬ ‫۔‬‫دد‬
‫ےہ۔‬ ‫ملتی‬
۲‫ا‬ ‫وقت‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫کا‬‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫یس‬‫ر‬‫تد‬ ‫میں‬ ‫جماعت‬ ‫کمرہ‬ ‫۔‬‫ہ‬‫ز‬‫ندا‬
‫ےہ۔‬ ‫لیتا‬ ‫کر‬
۳‫م‬‫میں‬‫انیہ‬‫ر‬‫دو‬ ‫کے‬ ‫پیریڈ‬‫ر‬‫او‬‫مقدار‬ ‫کی‬ ‫مواد‬‫کے‬ ‫سبق‬ ‫۔‬‫طابقت‬
‫ےہ۔‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬
۴‫سبق‬‫ر‬‫او‬‫ےہ‬ ‫دینا‬‫ر‬‫و‬‫ز‬ ‫پر‬ ‫ں‬‫سرگرمیو‬‫کن‬‫یس‬‫ر‬‫تد‬‫ان‬‫ر‬‫دو‬ ‫۔‬
‫ےہ؟‬ ‫پڑھانا‬ ‫کیسے‬‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫پرھانا‬ ‫ں‬‫کیو‬
‫خاکہ‬ ‫سبقی‬
۵‫نئ‬ ‫اپےن‬‫کے‬ ‫کر‬‫ر‬‫دو‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫خامیو‬ ‫کی‬ ‫اسباق‬‫سابقہ‬ ‫۔‬‫کو‬ ‫سبق‬ ‫ے‬
‫ےہ۔‬ ‫سکتا‬ ‫بنا‬ ‫بہتر‬‫مزید‬
۶‫رکھ‬ ‫ار‬‫ر‬‫برق‬ ‫ترتیب‬ ‫میں‬‫پیشکش‬ ‫کی‬ ‫سبق‬‫س‬‫ر‬‫مد‬ ‫۔‬‫سکتا‬
‫ےہ۔‬
۷‫کو‬‫مسائل‬‫ر‬‫او‬ ‫ں‬‫یو‬‫ر‬‫دشوا‬ ‫متوقع‬‫کی‬ ‫طلبا‬‫س‬‫ر‬‫مد‬ ‫۔‬
‫قاب‬ ‫نے‬ ‫کر‬‫حل‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬‫احسن‬ ‫کو‬ ‫ان‬‫ر‬‫او‬‫سمجھےن‬‫ہو‬ ‫ل‬
‫ےہ۔‬ ‫جاتا‬
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو
اردو

More Related Content

What's hot

Knowledge - Concept, Nature, Steps & Importance of Knowledge
Knowledge - Concept, Nature, Steps & Importance of KnowledgeKnowledge - Concept, Nature, Steps & Importance of Knowledge
Knowledge - Concept, Nature, Steps & Importance of KnowledgeDrShwetaAgarwal1
 
National knowledge commission
National knowledge commissionNational knowledge commission
National knowledge commissionAbu Bashar
 
The Recommendations of University Education Commission 1948-49 | By Durlav Ka...
The Recommendations of University Education Commission 1948-49 | By Durlav Ka...The Recommendations of University Education Commission 1948-49 | By Durlav Ka...
The Recommendations of University Education Commission 1948-49 | By Durlav Ka...Durlav Kalita
 
Medium of Instruction In Pakistan
Medium of Instruction In PakistanMedium of Instruction In Pakistan
Medium of Instruction In PakistanQuKhan
 
Simulated teaching
Simulated teachingSimulated teaching
Simulated teachingPoojaWalia6
 
Nature, Significance and Objectives of Secondary Education
Nature, Significance and Objectives of Secondary EducationNature, Significance and Objectives of Secondary Education
Nature, Significance and Objectives of Secondary EducationR.A Duhdra
 
Understanding the language background of the students - Home language vs Scho...
Understanding the language background of the students - Home language vs Scho...Understanding the language background of the students - Home language vs Scho...
Understanding the language background of the students - Home language vs Scho...Suresh Babu
 
The constitutional provision of education
The constitutional provision of educationThe constitutional provision of education
The constitutional provision of educationAbu Bashar
 
Classroom Interaction
Classroom InteractionClassroom Interaction
Classroom InteractionRaviBhaliya
 
National curriculum framework 2005
National curriculum framework 2005National curriculum framework 2005
National curriculum framework 2005Ramakanta Mohalik
 
Islamic Philosophy - Metaphysics, Epistemology & Axiology
Islamic Philosophy - Metaphysics, Epistemology & AxiologyIslamic Philosophy - Metaphysics, Epistemology & Axiology
Islamic Philosophy - Metaphysics, Epistemology & AxiologySahin Sahari
 
Correlation of language with other subjects
Correlation of language with other subjectsCorrelation of language with other subjects
Correlation of language with other subjectsTahemina Naaz
 
Islamic Philosophy and Education
Islamic Philosophy and EducationIslamic Philosophy and Education
Islamic Philosophy and EducationSahin Sahari
 
Black board writting
Black board writtingBlack board writting
Black board writtingDr.Amol Ubale
 

What's hot (20)

Knowledge - Concept, Nature, Steps & Importance of Knowledge
Knowledge - Concept, Nature, Steps & Importance of KnowledgeKnowledge - Concept, Nature, Steps & Importance of Knowledge
Knowledge - Concept, Nature, Steps & Importance of Knowledge
 
Teacher education
Teacher educationTeacher education
Teacher education
 
National knowledge commission
National knowledge commissionNational knowledge commission
National knowledge commission
 
The Recommendations of University Education Commission 1948-49 | By Durlav Ka...
The Recommendations of University Education Commission 1948-49 | By Durlav Ka...The Recommendations of University Education Commission 1948-49 | By Durlav Ka...
The Recommendations of University Education Commission 1948-49 | By Durlav Ka...
 
Medium of Instruction In Pakistan
Medium of Instruction In PakistanMedium of Instruction In Pakistan
Medium of Instruction In Pakistan
 
Simulated teaching
Simulated teachingSimulated teaching
Simulated teaching
 
Allama Muhammad Iqbal's educational philosophy
Allama Muhammad Iqbal's educational philosophy Allama Muhammad Iqbal's educational philosophy
Allama Muhammad Iqbal's educational philosophy
 
Nature, Significance and Objectives of Secondary Education
Nature, Significance and Objectives of Secondary EducationNature, Significance and Objectives of Secondary Education
Nature, Significance and Objectives of Secondary Education
 
Learning design
Learning designLearning design
Learning design
 
Understanding the language background of the students - Home language vs Scho...
Understanding the language background of the students - Home language vs Scho...Understanding the language background of the students - Home language vs Scho...
Understanding the language background of the students - Home language vs Scho...
 
The constitutional provision of education
The constitutional provision of educationThe constitutional provision of education
The constitutional provision of education
 
Classroom Interaction
Classroom InteractionClassroom Interaction
Classroom Interaction
 
Text books
Text booksText books
Text books
 
Teacher education
Teacher educationTeacher education
Teacher education
 
National curriculum framework 2005
National curriculum framework 2005National curriculum framework 2005
National curriculum framework 2005
 
Islamic Philosophy - Metaphysics, Epistemology & Axiology
Islamic Philosophy - Metaphysics, Epistemology & AxiologyIslamic Philosophy - Metaphysics, Epistemology & Axiology
Islamic Philosophy - Metaphysics, Epistemology & Axiology
 
Correlation of language with other subjects
Correlation of language with other subjectsCorrelation of language with other subjects
Correlation of language with other subjects
 
Islamic Philosophy and Education
Islamic Philosophy and EducationIslamic Philosophy and Education
Islamic Philosophy and Education
 
Ncf 2005
Ncf 2005Ncf 2005
Ncf 2005
 
Black board writting
Black board writtingBlack board writting
Black board writting
 

Similar to اردو

پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیmaqsood hasni
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفmaqsood hasni
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مقصود حسنی اور اردو زبان
 مقصود حسنی اور اردو زبان مقصود حسنی اور اردو زبان
مقصود حسنی اور اردو زبانmaqsood hasni
 
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالرmaqsood hasni
 
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیزمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfAllama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfJawaidAbdulHameed
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxadkhan32
 
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہمقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہmaqsood hasni
 
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
شیعه شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شیعه شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشیعه شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شیعه شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اردو کی اہم شعری اصناف
اردو کی اہم شعری اصنافاردو کی اہم شعری اصناف
اردو کی اہم شعری اصنافAbdul Hayee
 
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےتنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےmaqsood hasni
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیامام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

Similar to اردو (20)

Ikhwan ka terbiyati nizam
Ikhwan ka terbiyati nizamIkhwan ka terbiyati nizam
Ikhwan ka terbiyati nizam
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارف
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مقصود حسنی اور اردو زبان
 مقصود حسنی اور اردو زبان مقصود حسنی اور اردو زبان
مقصود حسنی اور اردو زبان
 
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
 
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیزمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfAllama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docx
 
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہمقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
مقصود حسنی کی ادبی خدمات ایک مختصر جائزہ
 
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
شیعه شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شیعه شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشیعه شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شیعه شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اردو کی اہم شعری اصناف
اردو کی اہم شعری اصنافاردو کی اہم شعری اصناف
اردو کی اہم شعری اصناف
 
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےتنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیامام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

اردو