SlideShare a Scribd company logo
1 of 144
Download to read offline
‫فارس‬ ‫ہائے‬ ‫شبد‬ ‫اور‬ ‫اردو‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬
‫جوالئ‬‫ی‬٢٠١٦
‫فہرست‬
‫م‬ ‫تناظر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بوعل‬ ‫حضرت‬ ‫ں‬‫ی‬‫فارس‬ ‫کے‬ ‫قلندر‬‫ی‬‫ک‬‫الم‬
‫لسان‬ ‫کا‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫مطالعہ‬
‫مع‬ ‫خواجہ‬ ‫حضرت‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫فارس‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬‫اور‬
‫زبان‬ ‫اردو‬
‫فارس‬ ‫کے‬ ‫سفرالعشق‬ ‫قصہ‬‫ی‬‫حواش‬‫ی‬
‫ش‬ ‫حافظ‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫اور‬
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫فارس‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫کالج‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ادب‬ ‫و‬ ‫زبان‬
‫عل‬ ‫بو‬ ‫حضرت‬ :‫کالم‬‫ی‬‫قلندر‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ :‫مترجم‬‫ی‬
‫سخ‬ ‫حضرت‬ :‫کالم‬‫ی‬‫قلندر‬ ‫شہباز‬
‫ہد‬ ‫اردو‬‫ی‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ :‫کار‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫ش‬ ‫حافظ‬ :‫کالم‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬
‫مقص‬ :‫ترجمہ‬ ‫اردو‬‫حسن‬ ‫ود‬‫ی‬
‫م‬ ‫تناظر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بوعل‬ ‫حضرت‬ ‫ں‬‫ی‬‫فارس‬ ‫کے‬ ‫قلندر‬‫ی‬‫ک‬‫الم‬
‫لسان‬ ‫کا‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫مطالعہ‬
‫برصغ‬‫ی‬‫ا‬ '‫کا‬ ‫ر‬‫ی‬‫صد‬ '‫رشتہ‬ ‫سے‬ ‫حوالوں‬ ‫مختلف‬ ‫سے‬ ‫ران‬‫ی‬‫وں‬
‫مح‬ ‫پر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ط‬‫۔‬‫برصغ‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ '‫ودھا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ران‬‫ی‬‫م‬ ‫فوج‬‫ی‬‫ش‬ ‫ں‬‫امل‬
‫تھے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫ب‬ ‫اں‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مختل‬‫ف‬
‫برصغ‬ '‫لوگ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫شعبوں‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫آئے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہدا‬ ‫و‬ ‫رشد‬‫ی‬‫ت‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫صال‬ ‫ے‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫برصغ‬ '‫کرام‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫تشر‬ ‫ں‬‫ی‬‫التے‬ ‫ف‬‫رہے‬‫۔‬
‫ی‬‫ک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫خوات‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ی‬‫شاد‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫سل‬
‫ی‬‫ک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫گئ‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬‫ی۔‬‫سم‬ ‫کنبہ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ا‬ '‫آئے‬ ‫ہاں‬‫آنے‬ ‫ن‬
‫ک‬ ‫والوں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نے‬ ‫نسل‬‫ی‬‫برصغ‬ '‫ی‬‫اپن‬ ‫کو‬ ‫ر‬‫ی‬‫اق‬ ‫مستقل‬‫امت‬
‫ٹھہرا‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫امور‬ ‫تمام‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫اثر‬ '‫ر‬‫علم‬ '‫رواج‬ ‫و‬ ‫سم‬‫ی‬‫و‬
‫ادب‬‫ی‬‫سماج‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫تبادل‬ ‫کا‬ ‫روائتوں‬‫۔‬‫اش‬‫ی‬‫شخص‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫ی‬‫نام‬
‫ی‬‫ک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫بنے‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫معاشرت‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫دانستگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ع‬ ‫کا‬‫مل‬
‫نہ‬ ‫دخل‬‫ی‬'‫تھا‬ ‫ں‬‫ی‬‫نفس‬ ‫اور‬ ‫نادانسہ‬ ‫ازخود‬ ‫سب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫سط‬‫پر‬ ‫ع‬
‫رہا‬ ‫ہوتا‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫صد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫تہذ‬ '‫پرانے‬ ‫وں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫اور‬
‫لسان‬‫ی‬‫برصغ‬ '‫اثرات‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫طو‬ ‫واضح‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫محسوس‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫جا‬ ‫ے‬
‫سکتے‬‫۔‬
‫ی‬‫بوعل‬ ‫حضرت‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫فارس‬ ‫کے‬ ‫قلندر‬‫ی‬‫ک‬ ‫اردو‬ '‫کا‬ ‫کالم‬‫ے‬
‫م‬ ‫تناظر‬‫ی‬‫ناچ‬ '‫ں‬‫ی‬‫لسان‬ ‫سا‬ ‫ز‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫پ‬ ‫مطالعہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫جس‬ '‫ہے‬
‫سے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کھل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫زبان‬ ‫دونوں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ '‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫قر‬ ‫کتنا‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫آخر‬‫ی‬‫ت‬ '‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫شعرا‬ ‫اردو‬ ‫ن‬‫ے‬
‫اپن‬ '‫جائزہ‬ ‫مع‬ '‫مصرعے‬ ‫چار‬ ‫دو‬‫ک‬ ‫موقف‬ ‫ے‬‫ی‬‫کے‬ ‫وضاحت‬
‫ل‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫مطالعے‬ ‫اس‬‫ی‬‫کئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫صورت‬‫ی‬‫اخت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫و‬ '‫ں‬‫لفظ‬ ‫ہ‬
‫ک‬ ‫الگ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ ‫جو‬ '‫ں‬‫ی‬‫استعما‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ل‬
‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫لفظ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫الگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫آواز‬ ‫جو‬ '‫ں‬‫وں‬
‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫پھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬ ‫اشعار‬ ‫کچھ‬‫اطور‬
‫پ‬ ‫نمونہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫ے‬‫گ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫م‬ ‫جن‬ '‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫محض‬ ‫ں‬‫ی‬‫لفظ‬ ‫دو‬ ‫ک‬‫وں‬
‫ک‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ذخ‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫وہ‬ ‫اب‬ ‫اور‬‫ی‬‫خ‬ ‫ادب‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ال‬‫ی‬‫ے‬
‫جائ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫انجم‬ ‫اردو‬ ‫اشعار‬ ‫کچھ‬ ‫تجربہ‬ ‫باطور‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫پر‬ ‫ن‬
‫ا‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫جناب‬ '‫رکھے‬‫ی‬‫بڑے‬ ‫سے‬
: ‫انہ‬ '‫نے‬ ‫دان‬ ‫اردو‬‫ی‬‫غ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫راردو‬‫ی‬‫کہا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہے‬ ‫کہنا‬ ‫کا‬ ‫ان‬
‫کاش‬‫ی‬‫بھ‬ ‫باوزن‬ ‫ترجمہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوتا‬‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫دوباال‬ ‫مزا‬ ‫تو‬‫۔‬‫خ‬‫ی‬‫ر‬
‫معن‬‫ی‬‫قار‬‫ی‬‫د‬ ‫پہنچا‬ ‫تک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کام‬ ‫.بڑا‬ ‫بہت‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10160.0
‫ی‬‫اور‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ '‫ہے‬ ‫ثبوت‬ ‫زندہ‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اس‬ '‫امر‬ ‫ہ‬
‫فارس‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫قر‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫زبان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫دونوں‬‫ی‬‫لسان‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫عمر‬
‫تع‬ ‫کا‬‫ی‬‫بوعل‬ ‫حضرت‬ ‫تاہم‬ .‫ہے‬ ‫بات‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ن‬‫ی‬‫قلن‬‫در‬
‫تع‬ ‫کا‬ ‫عمر‬ ‫تو‬ ‫تک‬ ‫دور‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہو‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬‫۔‬
..............
‫س‬ ‫در‬ ‫ہست‬‫ی‬‫ما‬ ‫جانانہ‬ ‫جلوہ‬ ‫ما‬ ‫نہ‬
‫پرست‬ ‫بت‬‫ی‬‫ما‬ ‫خانہ‬ ‫صنم‬ ‫ماست‬ ‫دل‬ ‫م‬
‫س‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫صنم‬ ‫دل‬ ‫بت‬ ‫جلوہ‬ ‫نہ‬
‫پرست‬ ‫بت‬‫ی‬‫ب‬ :‫م‬‫پرست‬ ‫ت‬‫ی‬
‫جاناں‬ ‫جانان‬ :‫جانانہ‬
‫ح‬ ‫چشمہ‬ ‫خضر‬ ‫اے‬‫ی‬‫م‬ ‫بران‬ ‫کہ‬ ‫وان‬‫ی‬‫ناز‬‫ی‬
‫بود‬‫ی‬‫پ‬ ِ‫ہ‬‫درت‬ ‫ز‬ ‫قطرہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ما‬ ‫مانہ‬
‫ح‬ ‫چشمہ‬ ‫خضر‬ ‫اے‬‫ی‬‫وان‬‫ی‬‫پ‬ ِ‫ہ‬‫ت‬ ‫قطرہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫مانہ‬
‫مز‬ ‫براں‬ ‫بران‬‫ی‬‫براں‬ ‫د‬
‫ناز‬‫ی‬‫ناز‬
‫کس‬ ‫مثال‬‫ی‬'‫ہے‬ ‫نام‬ ‫ناز‬ ‫فرح‬ ‫کا‬ ‫خاتون‬‫ی‬‫مصدر‬ ‫ائے‬‫ی‬‫کے‬
‫پ‬ ‫الڈ‬ ‫اور‬ ‫اضافے‬‫ی‬‫ار‬‫عرف‬ ‫سے‬‫ی‬‫ناز‬ '‫نام‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سننے‬‫و‬
‫گو‬ '‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫آتا‬‫ی‬‫ناز‬ ‫لفظ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ '‫ی‬‫ن‬ ‫ے‬‫ی‬‫ن‬ ‫ا‬‫ہ‬‫ی‬'‫ں‬
‫م‬ ‫تہہ‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫م‬‫ی‬‫تقر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫با‬‫ی‬‫پوش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫دور‬ ‫مرحلہ‬ ‫بصد‬ ‫ماست‬ ‫پس‬ ‫نار‬ ‫و‬ ‫جنت‬
‫م‬‫ی‬‫ما‬ ‫مردانہ‬ ‫ہمت‬ ‫کجا‬ ‫بہ‬ ‫شتابد‬
‫مردانہ‬ ‫ہمت‬ ‫کجا‬ ‫بہ‬ ‫دور‬ ‫مرحلہ‬ ‫بصد‬ ‫پس‬ ‫نار‬ ‫و‬ ‫جنت‬
‫شتاب‬ :‫شتابد‬‫شتاب‬‫ی‬
‫بر‬ ‫افالک‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫فتد‬ ‫جائے‬ ‫از‬ ‫جنبد‬‫ی‬‫ن‬
‫ما‬ ‫مستانہ‬ ‫نعرہ‬ ‫اگر‬ ‫عرش‬ ‫بشنود‬
‫مستانہ‬ ‫نعرہ‬ ‫اگر‬ ‫عرش‬ ‫افالک‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫جائے‬ ‫از‬
‫بر‬‫ی‬‫بر‬ :‫ن‬‫ی‬‫بر‬ ‫عرش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫شن‬ ‫بشنود‬‫ی‬‫شن‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫د‬‫ی‬‫د‬
‫بسوز‬ ‫پروانہ‬ ‫ہمچو‬‫ی‬‫بساز‬ ‫و‬ ‫م‬‫ی‬‫بعشق‬ ‫م‬
‫ما‬ ‫بکاشانہ‬ ‫جلوہ‬ ‫کند‬ ‫شمع‬ ‫آں‬ ‫اگر‬
‫شم‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫پروانہ‬‫جلوہ‬ ‫ع‬
‫بسوز‬‫ی‬‫سوز‬ ‫سوز‬ ‫بسوز‬ :‫م‬‫ی‬
‫عشق‬ ‫بعشق‬ :‫بعشق‬
‫آنحضرت‬ :‫آں‬
‫کاشانہ‬ :‫بکاشانہ‬
‫بناز‬ ‫ما‬‫ی‬‫بسپار‬ ‫ترا‬ ‫خانہ‬ ‫بتو‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬
‫ب‬ ‫گر‬‫ی‬‫ائ‬‫ی‬‫ما‬ ‫درخانہ‬ ‫تو‬ ‫وصل‬ ‫شب‬
‫خانہ‬ ‫در‬ ‫تو‬ ‫وصل‬ ‫شب‬ ‫گر‬ ‫ترا‬ ‫خانہ‬
‫ناز‬‫ی‬‫ناز‬ ‫ناز‬ :‫م‬‫ی‬
‫تو‬ :‫بتو‬
‫گ‬ ‫زنان‬ ‫اوخندہ‬ ‫گفت‬‫ر‬‫ی‬‫بدرش‬ ‫کردم‬ ‫چو‬ ‫ہ‬
‫عل‬ ‫بو‬‫ی‬‫د‬ ‫عاشق‬ ‫مگر‬ ‫ہست‬‫ی‬‫ما‬ ‫وانہ‬
‫گر‬ ‫خندہ‬‫ی‬‫عل‬ ‫بو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫عاشق‬ ‫مگر‬‫ی‬‫وانہ‬
‫گفتار‬ ‫گفتگو‬ ‫گفت‬ :‫گفت‬
‫کر‬ :‫کردم‬
'''''''''''''''''''''
‫اللعالم‬ ‫رحمتہ‬ ‫ثنائت‬ ‫اے‬‫ی‬‫ن‬
‫ی‬‫ف‬ ‫گدائے‬ ‫ک‬‫ی‬‫االم‬ ‫روح‬ ‫تو‬ ‫ض‬‫ی‬‫ن‬
‫اللعالم‬ ‫رحمتہ‬ ‫اے‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ف‬ ‫ک‬‫ی‬‫االم‬ ‫روح‬ ‫تو‬ ‫ض‬‫ی‬‫ن‬
:‫ثنائت‬‫ثنا‬
‫گدا‬ :‫گدائے‬
‫ذوالجالل‬ ‫خدائے‬ ‫را‬ ‫نامت‬ ‫کہ‬ ‫اے‬
‫بر‬ ‫عرش‬ ‫جبہہ‬ ‫بر‬ ‫رقم‬ ‫زد‬‫ی‬‫ن‬
‫بر‬ ‫عرش‬ ‫رقم‬ ‫ذوالجالل‬ ‫خدائے‬ ‫کہ‬ ‫اے‬‫ی‬‫ن‬
‫نام‬ :‫نامت‬
‫قلمزد‬ ‫نامزد‬ ‫زد‬ ;‫زد‬
‫جب‬ ‫جبہ‬ :‫جبہہ‬‫ی‬‫ن‬
‫برسرپ‬ ‫برسراقتدار‬ ‫برباد‬ :‫بر‬‫ی‬‫برسرروزگار‬ ‫کار‬
‫عال‬ ‫آستان‬‫ی‬‫مشل‬ ‫بے‬ ‫تو‬
‫ہست‬ ‫آسمانے‬‫زم‬ ‫باالئے‬‫ی‬‫ن‬
‫عال‬ ‫آستان‬‫ی‬‫زم‬ ‫مشل‬ ‫بے‬ ‫تو‬‫ی‬‫ن‬
‫آسمان‬ :‫آسمانے‬
‫طاق‬ ‫باالئے‬ ‫باالتر‬ ‫باال‬ :‫باالئے‬
‫آفر‬‫ی‬‫باد‬ ‫تو‬ ‫حسن‬ ‫عالم‬ ‫بر‬ ‫ن‬
‫آفر‬ ‫عالم‬ ‫تست‬ ‫مبتالئے‬‫ی‬‫ن‬
‫آفر‬‫ی‬‫آفر‬ ‫عالم‬ ‫تو‬ ‫حسن‬ ‫عالم‬ ‫بر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫باد‬ ‫شاد‬ ‫باد‬ ‫مردہ‬ ‫باد‬ ‫زندہ‬ ‫برباد‬ ‫آباد‬ :‫باد‬
‫عشق‬ ‫مبتالئے‬ :‫مبتالئے‬
‫ی‬‫پ‬ ‫کف‬ ‫ک‬‫و‬ُ‫ا‬ ‫نور‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫از‬ ‫اک‬
‫نگ‬ ‫و‬ ‫تاج‬ ‫از‬ ‫بہتر‬ ‫مارا‬ ‫ہست‬‫ی‬‫ن‬
‫ی‬‫نگ‬ ‫و‬ ‫تاج‬ ‫از‬ ‫بہتر‬ ‫نور‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫از‬ ‫پاک‬ ‫کف‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬
‫از‬ ‫ازاں‬ :‫از‬‫ی‬‫پت‬ ‫پان‬ ‫تا‬ ‫قصور‬ ‫از‬ ‫ں‬
‫ف‬ ‫خرمن‬‫ی‬‫ف‬ ‫ابر‬ ‫اے‬ ‫ترا‬ ‫ض‬‫ی‬‫ض‬
‫زم‬ ‫ہم‬‫ی‬‫چ‬ ‫خوشہ‬ ‫شد‬ ‫زمان‬ ‫ہم‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫ف‬ ‫خرمن‬‫ی‬‫ف‬ ‫ابر‬ ‫اے‬ ‫ترا‬ ‫ض‬‫ی‬‫زم‬ ‫ہم‬ ‫ض‬‫ی‬‫خوشہ‬ ‫زمان‬ ‫ہم‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫چ‬‫ی‬‫ن‬
‫شد‬ ‫ختم‬ :‫شد‬
‫جم‬ ‫از‬‫ب‬ ‫ہمے‬ ‫تو‬ ‫ال‬‫ی‬‫مسا‬ ‫نم‬
‫آ‬ ‫در‬ ‫جلوہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ال‬ ‫ن‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬
‫آ‬ ‫جلوہ‬ ‫تو‬ ‫جمال‬ ‫از‬‫ی‬‫ع‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ال‬ ‫ن‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬
‫ب‬‫ی‬‫ب‬ :‫نم‬‫ی‬‫خوردب‬ ‫ن‬‫ی‬‫دورب‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬ ‫کتاب‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫درپ‬ ‫درگاہ‬ ‫دربار‬ :‫در‬‫ی‬‫درکنار‬ ‫درگزر‬ ‫ش‬
‫ہست‬ ‫تو‬ ‫از‬ ‫انجام‬ ‫و‬ ‫آغاز‬ ‫را‬ ‫خلق‬
‫اول‬ ‫امام‬ ‫اے‬‫ی‬‫آخر‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫اول‬ ‫امام‬ ‫اے‬ ‫تو‬ ‫از‬ ‫انجام‬ ‫و‬ ‫آغاز‬ ‫خلق‬‫ی‬‫آخر‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫غ‬‫ی‬‫ر‬‫صلو‬‫ۃ‬‫تو‬ ‫نعت‬ ‫و‬ ‫سالم‬ ‫و‬
‫عل‬ ‫بو‬‫ی‬‫ن‬ ‫را‬‫ی‬‫دلنش‬ ‫ذکر‬ ‫ست‬‫ی‬‫ن‬
‫غ‬‫ی‬‫صلو‬ ‫ر‬‫ۃ‬‫عل‬ ‫بو‬ ‫تو‬ ‫نعت‬ ‫و‬ ‫سالم‬ ‫و‬‫ی‬‫دلنش‬ ‫ذکر‬‫ی‬‫ن‬
'''''''''''''''''''''
‫خواہ‬ ‫شرف‬ ‫اے‬‫ی‬‫حب‬ ‫وصل‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ب‬
‫عندل‬ ‫جون‬ ‫شب‬ ‫و‬ ‫روز‬ ‫زن‬ ‫مے‬ ‫نالہ‬‫ی‬‫ب‬
‫خواہ‬‫ی‬‫خ‬ ‫خواہ‬ :‫ی‬‫خ‬ ‫خواہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫ر‬‫ی‬
‫خ‬ ‫زن‬ ‫غوطہ‬ ‫موجزن‬ :‫زن‬‫ی‬‫زن‬ ‫مہ‬
‫اگر‬ ‫ہے‬ ‫چاہے‬ ‫شرف‬ ‫اے‬‫حب‬ ‫وصل‬‫ی‬‫ب‬
‫عندل‬ ‫جون‬ ‫شب‬ ‫و‬ ‫روز‬ ‫رہ‬ ‫کرتا‬ ‫نالہ‬‫ی‬‫ب‬
‫مر‬ ‫من‬‫ی‬‫نفور‬ ‫جان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫عشقم‬ ‫ض‬
‫طب‬ ‫چون‬ ‫آرد‬ ‫من‬ ‫نبض‬ ‫بر‬ ‫دست‬‫ی‬‫ب‬
‫عشق‬ :‫عشقم‬
‫مر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫جان‬ ‫از‬ ‫بےزار‬ ‫اور‬ ‫عشق‬ ‫ض‬
‫ک‬ ‫نبض‬ ‫بر‬ ‫دست‬ ‫مرے‬‫ی‬‫طب‬ ‫رکھے‬ ‫وں‬‫ی‬‫ب‬
‫م‬ ‫اردو‬ :‫بر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬ ‫بے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫پ‬ ‫پے‬ ‫آواز‬‫ی‬‫گئ‬ ‫بدل‬ ‫ں‬‫ی‬‫پر‬ ‫ہے‬'
‫بھ‬ ‫بر‬ ‫تاہم‬‫ی‬‫م‬ ‫فقرے‬‫ی‬‫ف‬ ‫قابل‬ ‫ں‬‫ہے‬ ‫ہم‬‫۔‬
‫ک‬ ‫دست‬ ‫پر‬ ‫نبض‬ ‫مرے‬‫ی‬‫طب‬ ‫رکھے‬ ‫وں‬‫ی‬‫ب‬
‫او‬ ‫کہ‬ ‫ہر‬ ‫نداند‬ ‫ما‬ ‫راہ‬ ‫و‬ ‫رسم‬
‫د‬ ‫در‬‫ی‬‫عاشق‬ ‫ار‬‫ی‬‫غر‬ ‫ماند‬‫ی‬‫ب‬
‫کوئ‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫جانے‬ ‫نہ‬ ‫راہ‬ ‫و‬ ‫رسم‬‫ی‬
‫د‬‫ی‬‫عاشق‬ ‫ار‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫غر‬ ‫مانند‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬
‫د‬ ‫شربت‬‫ی‬‫است‬ ‫خوش‬ ‫دلداران‬ ‫دار‬
‫نص‬ ‫گر‬‫ی‬‫نباشد‬ ‫ما‬ ‫ب‬‫ی‬‫نص‬ ‫ا‬‫ی‬‫ب‬
‫داران‬ ‫دل‬ :‫دلداران‬
‫د‬ ‫شربت‬‫ی‬‫کو‬ ‫داروں‬ ‫دل‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫خوش‬ ‫دار‬
‫نص‬‫ی‬‫م‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ہوں‬ ‫ا‬‫ی‬‫بےنص‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬
‫دور‬ ‫ازو‬ ‫ما‬‫ی‬‫ما‬ ‫وائے‬ ‫اے‬ ‫دور‬ ‫م‬
‫قر‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫است‬ ‫جان‬ ‫رگ‬ ‫از‬‫ی‬‫ب‬
‫دور‬‫ی‬‫دور‬ :‫م‬‫ی‬
‫م‬ ‫اردو‬ '‫وائے‬ ‫ہائے‬ :‫وائے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬
‫دور‬ ‫ازو‬ ‫ما‬‫ی‬‫ما‬ ‫وائے‬ ‫اے‬ ‫دور‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ہائے‬ ‫ہائے‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫دور‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫رگ‬ ‫مگر‬‫ی‬‫قر‬ ‫مرے‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ب‬
‫جنب‬ ‫سرم‬ ‫بر‬‫ی‬‫ت‬ ‫دہ‬‫ی‬‫غ‬‫محتسب‬
‫پوش‬ ‫دلم‬ ‫در‬‫ی‬‫عج‬ ‫اسرار‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ب‬
‫سر‬ :‫سرم‬
‫دل‬ :‫دلم‬
‫تن‬ ‫پر‬ ‫سر‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہے‬‫ی‬‫محتسب‬ ‫غ‬
‫م‬ ‫دل‬‫ی‬‫پوش‬ ‫ں‬‫ی‬‫عج‬ ‫اسرار‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ب‬
‫عل‬ ‫بو‬‫ی‬‫شد‬ ‫شاعر‬‫ی‬‫شد‬ ‫ساحر‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫انگ‬ ‫چہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫غر‬ ‫االت‬‫ی‬‫ب‬
‫شد‬‫ی‬‫شدہ‬ :
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫شاد‬ '‫شد‬ ‫تمام‬ '‫شد‬ ‫ختم‬ ‫ں‬‫ی‬‫وغ‬ ‫شدہ‬‫ی‬‫مرکبات‬ ‫رہ‬
‫ہ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬
‫عل‬ ‫بو‬‫ی‬‫سا‬ ‫ہوا‬ ‫شاعر‬‫ہوا‬ ‫حر‬
‫انگ‬ ‫ہے‬ ‫کرے‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫غر‬ ‫االت‬‫ی‬‫ب‬
'''''''''''''''''''''
‫پرستم‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫اگر‬ ‫رندم‬ ‫اگر‬
‫خدا‬ ‫کن‬ ‫قبولم‬‫ی‬‫ہستم‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬ ‫ا‬
‫رند‬ :‫رندم‬
‫پرست‬ :‫پرستم‬
‫قبول‬ :‫قبولم‬
‫م‬ ‫اگر‬ ‫ہوں‬ ‫رند‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫ں‬
‫خدا‬ ‫کر‬ ‫قبول‬‫ی‬‫ج‬ ‫جو‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سا‬‫ی‬‫ہوں‬
‫پرست‬ ‫بت‬ ‫از‬ ‫ر‬ ‫عا‬ ‫و‬ ‫ننگ‬ ‫ندارم‬‫ی‬
‫کہ‬‫ی‬‫بود‬ ‫بت‬ ‫ارم‬‫پرستم‬ ‫بت‬ ‫من‬
‫ندارد‬ :‫ندارم‬
‫پرست‬ ‫بت‬ :‫پرستم‬ ‫بت‬
‫ی‬:‫ارم‬‫ی‬‫ار‬
‫م‬ ‫ادو‬ '‫از‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬
‫نہ‬ ‫عار‬ ‫و‬ ‫ننگ‬‫ی‬‫پرست‬ ‫بت‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬
‫کہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ہے‬ ‫بت‬ ‫ار‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫ں‬
‫پ‬ ‫بہ‬‫ی‬‫آنگہ‬ ‫افتادم‬ ‫عشق‬ ‫ب‬ ‫تا‬ ‫و‬ ‫چ‬
‫پ‬ ‫زلف‬ ‫اندر‬ ‫دل‬‫ی‬‫بستم‬ ‫تو‬ ‫چان‬
‫م‬ ‫اردو‬ :‫بہ‬‫ی‬‫مستع‬ ‫ں‬‫ہے‬ ‫مل‬
‫افتادہ‬ ‫دور‬ ‫افتاد‬ :‫افتادم‬
‫بست‬ ‫بستہ‬ :‫بستم‬‫ی‬‫بست‬ ‫و‬ ‫بند‬
‫پ‬‫ی‬‫م‬ ‫عشق‬ ‫ب‬ ‫تا‬ ‫و‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫گرفتار‬ ‫ں‬
‫پ‬ ‫زلف‬ ‫اندر‬ ‫دل‬‫ی‬‫بس‬ ‫کا‬ ‫چان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫را‬
'''''''''''''''''''''
‫گمانہا‬ ‫بہ‬ ‫نگنجد‬ ‫تو‬ ‫کمال‬ ‫شرح‬ ‫ہم‬
‫ن‬ ‫تو‬ ‫جمال‬ ‫وصف‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫بہ‬ ‫د‬‫ی‬‫انہا‬
‫کمال‬ ‫شرح‬ '‫کمال‬ ‫شرح‬
‫ب‬ '‫گمان‬‫ی‬‫تو‬ '‫ان‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫جمع‬ :‫ہا‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬ ‫ہائے‬ ‫اور‬ ‫ہا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫بگو‬ ‫کہ‬ ‫نبود‬ ‫تو‬ ‫اسرار‬ ‫واقف‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬
‫ہ‬ ‫از‬‫ی‬‫زبانہا‬ ‫بستہ‬ ‫فرد‬ ‫تو‬ ‫راز‬ ‫بت‬
‫ہ‬ '‫اسرار‬ ‫واقف‬‫ی‬‫بستہ‬ ‫فرد‬ '‫راز‬ ‫بت‬
‫ہا‬ ‫زبان‬ ‫زبانہا‬
‫نتوان‬ ‫رفتن‬ ‫مرحلہ‬ ‫در‬ ‫مرحلہ‬ ‫ما‬‫ی‬‫م‬
‫توص‬ ‫وادئے‬ ‫در‬‫ی‬‫عنانہا‬ ‫بگستہ‬ ‫تو‬ ‫ف‬
‫توص‬ ‫ادئے‬ '‫مرحلہ‬ ‫در‬ ‫مرحلہ‬‫ی‬‫ف‬
‫رفتار‬ '‫رفتہ‬ :‫رفتن‬
‫نتوان‬‫ی‬‫توان‬ ‫ن‬ :‫م‬‫ی‬‫ناتواں‬ ‫م‬
‫حکومت‬ ‫عنان‬ ‫ہا‬ ‫عنان‬ :‫عنانہا‬
‫عج‬ ‫تو‬ ‫حسن‬‫ی‬‫غر‬ ‫تو‬ ‫جمال‬ ‫است‬ ‫ب‬‫ی‬‫است‬ ‫ب‬
‫ح‬‫ی‬‫پر‬ ‫و‬ ‫دلہا‬ ‫تو‬ ‫ران‬‫ی‬‫جانہا‬ ‫تو‬ ‫شان‬
‫پر‬ ‫و‬ ‫دلہا‬‫ی‬‫پر‬ ‫و‬ ‫دلہا‬ :‫شان‬‫ی‬‫شان‬
‫ہا‬ ‫جان‬ :‫جانہا‬
‫عج‬ ‫تو‬ ‫حسن‬‫ی‬‫غر‬ ‫تو‬ ‫جمال‬ '‫ب‬‫ی‬‫ح‬ '‫ب‬‫ی‬‫پر‬ '‫ران‬‫ی‬‫شان‬
‫چ‬‫ی‬‫نبود‬ ‫زے‬‫کہ‬ ‫تو‬ ‫جز‬‫ی‬‫نما‬ ‫جلوہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬
‫مک‬ ‫ماست‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫گم‬‫ی‬‫مکانہا‬ ‫و‬ ‫نہا‬
‫نظر‬ '‫گم‬ '‫کہ‬ ‫تو‬ '‫جز‬
‫چ‬‫ی‬‫چ‬ :‫زے‬‫ی‬‫ز‬
‫ی‬‫جلوہ‬ ‫ک‬
‫مک‬‫ی‬‫مک‬ :‫نہا‬‫ی‬‫ہا‬ ‫ن‬
‫ہا‬ ‫مکان‬ :‫مکانہا‬
‫ی‬‫ند‬ ‫ذرہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫روشن‬ ‫تو‬ ‫ز‬ ‫نبود‬ ‫کہ‬ ‫م‬
‫جست‬‫ی‬‫نشانہا‬ ‫دہر‬ ‫در‬ ‫تو‬ ‫اسرار‬ ‫ز‬ ‫م‬
‫ی‬‫تو‬ ‫اسرار‬ '‫ذرہ‬ ‫ک‬
‫دہر‬ '‫روشن‬
‫ند‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫د‬ :‫م‬‫ی‬‫ناد‬ '‫د‬‫ی‬‫ناد‬ '‫د‬‫ی‬‫دہ‬
‫جست‬‫ی‬:‫م‬‫جست‬
‫ہا‬ ‫نشان‬ :‫نشانہا‬
‫ی‬‫ت‬ ‫ک‬‫ی‬‫شد‬ ‫نتوان‬ ‫ہمسر‬ ‫را‬ ‫نگاہت‬ ‫ر‬
‫ت‬ ‫صد‬‫ی‬‫کمانہا‬ ‫آغوش‬ ‫ز‬ ‫برجستہ‬ ‫کہ‬ ‫ر‬
‫ی‬‫ت‬ ‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫صد‬ '‫ر‬‫ی‬‫ت‬ '‫ر‬‫ی‬‫کمان‬ ‫آغوش‬ '‫نگاہ‬ ‫ر‬
‫نگاہ‬ :‫نگاہت‬
‫ہا‬ ‫کمان‬ :‫کمانہا‬
‫برجستہ‬ '‫ہمسر‬
‫دوران‬ ‫فتنہ‬ ‫اے‬ ‫عشق‬ ‫از‬ ‫شرف‬ ‫دارد‬
‫س‬ ‫در‬‫ی‬‫فغانہا‬ ‫حلق‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آتش‬ ‫نہان‬ ‫نہ‬
‫نہان‬ '‫دوراں‬ ‫فتنہ‬ . ‫دوران‬ ‫فتنہ‬‫آتش‬‫۔‬‫فغ‬ ‫حلق‬ '‫نہاں‬ ‫آتش‬‫اں‬
‫س‬ '‫عشق‬ '‫اے‬‫ی‬‫حلق‬ '‫نہ‬
‫ہا‬ ‫فغان‬ :‫فغانہا‬
'''''''''''''''''''''
‫مست‬ ‫دلدار‬ ‫جلوہ‬ ‫بہار‬ ‫از‬ ‫باشم‬ ‫کہ‬ ‫من‬
‫نا‬ ‫منے‬ ‫چون‬‫ی‬‫مست‬ ‫خمار‬ ‫خانہ‬ ‫در‬ ‫نظر‬ ‫د‬
‫مست‬ ‫خمار‬ ‫خانہ‬ ‫در‬ ‫نظر‬ ‫مست‬ ‫دلدار‬ ‫جلوہ‬ ‫بہار‬
‫م‬ :‫باشم‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫باش‬ ‫سے‬ ‫ہٹانے‬ ‫م‬‫ی‬‫باش‬ ‫شب‬ '‫شاباش‬ ‫ں‬'
‫مستعمل‬ ‫پرباش‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ن‬ ‫مے‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫دن‬ ‫انگار‬ ‫دلش‬ ‫در‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫گاہ‬ ‫چ‬
‫مست‬ ‫سرشار‬ ‫ساغر‬ ‫از‬ ‫باشد‬ ‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬ ‫زاہدا‬
‫ش‬ :‫دلش‬‫ی‬‫د‬ ‫ہٹا‬ ‫ن‬‫ی‬‫دل‬ ‫ں‬
‫دن‬ ‫انگار‬ ‫مے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫سرشار‬ ‫ساغر‬ ‫از‬ ‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬ ‫زاہدا‬ ‫گاہ‬ ‫چ‬
‫مست‬
‫ش‬ :‫دلش‬‫ی‬‫د‬ ‫ہٹا‬ ‫ن‬‫ی‬‫دل‬ ‫ں‬
‫کرد‬ ‫مستانہ‬ ‫جلوہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫دور‬‫ی‬‫بہار‬ ‫ام‬
‫نس‬ ‫شد‬‫ی‬‫مست‬ ‫گلزار‬ ‫و‬ ‫نہر‬ ‫و‬ ‫بلبل‬ ‫و‬ ‫م‬
‫مستانہ‬ ‫جلوہ‬‫ا‬ ‫دور‬‫ی‬‫نس‬ ‫بہار‬ ‫ام‬‫ی‬‫م‬ ‫گلزار‬ ‫و‬ ‫نہر‬ ‫و‬ ‫بلبل‬ ‫و‬ ‫م‬‫ست‬
‫کرد‬‫ی‬
‫رد‬ ‫سے‬ ‫ہٹانے‬ ‫کاف‬‫ی‬
‫د‬‫ی‬‫کر‬ ‫سے‬ ‫ہٹانے‬
‫د‬ ‫سے‬ ‫ہٹانے‬ ‫کر‬‫ی‬‫د‬ ‫اور‬‫ی‬‫سرد‬ ‫سے‬‫ی‬‫گرد‬‫ی‬‫ورد‬‫ی‬
‫سحر‬ ‫کہ‬ ‫شام‬ ‫ہر‬ ‫مست‬ ‫الستم‬ ‫جام‬ ‫از‬ ‫کہ‬ ‫من‬
‫آ‬ ‫نظر‬ ‫در‬‫ی‬‫د‬ ‫درو‬ ‫دم‬ ‫ہر‬ ‫مرا‬ ‫د‬‫ی‬‫مست‬ ‫وار‬
‫د‬ ‫درو‬ ‫دم‬ ‫ہر‬ ‫مرا‬ ‫نظر‬ ‫سحر‬ ‫کہ‬ ‫شام‬ ‫ہر‬ ‫مست‬ ‫جام‬ ‫از‬ ‫کہ‬‫ی‬‫وار‬
‫مست‬
‫الست‬‫م‬ ‫کا‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫الست‬ ‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫مست‬ ‫الست‬ ‫ں‬‫رکب‬
‫ہے‬ ‫مستعمل‬
‫جاو‬ ‫او‬ ‫عشق‬ ‫اندر‬ ‫نہ‬ ‫چون‬‫ی‬‫مست‬ ‫د‬‫ی‬‫کن‬ ‫ہا‬‫ی‬‫م‬
‫مست‬ ‫رفتار‬ ‫ہم‬ ‫و‬ ‫گفتار‬ ‫بود‬ ‫مارا‬ ‫شاہد‬
‫جاو‬ ‫عشق‬ ‫اندر‬ ‫نہ‬‫ی‬‫مست‬ ‫رفتار‬ ‫ہم‬ ‫و‬ ‫گفتار‬ ‫شاہد‬ ‫د‬
‫م‬ ‫اردو‬ :‫چون‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستعمل‬ ‫چونکہ‬ ‫ں‬
‫مست‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫کو‬ ‫ہا‬‫ی‬‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬‫مکتوب‬ ‫صرف‬ '‫ہا‬‫ی‬
‫صو‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫رت‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫گو‬ ‫شما‬ ‫راز‬ ‫اگر‬ ‫تا‬‫ی‬‫کند‬ ‫پروا‬ ‫کس‬ ‫نہ‬ ‫د‬
‫ز‬‫ی‬‫مست‬ ‫اسرار‬ ‫محرم‬ ‫شمارا‬ ‫باشد‬ ‫سبب‬ ‫ن‬
‫ز‬ ‫پروا‬ ‫کس‬ ‫نہ‬ ‫راز‬ ‫اگر‬ ‫تا‬‫ی‬‫مست‬ ‫اسرار‬ ‫محرم‬ ‫سبب‬ ‫ن‬
‫دن‬ ‫از‬ ‫غافل‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ی‬‫او‬ ‫است‬ ‫نار‬ ‫و‬ ‫جنت‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬ ‫جہان‬ ‫در‬‫ی‬‫مست‬ ‫وار‬ ‫قلندر‬ ‫باشد‬
‫دن‬ ‫از‬ ‫غافل‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫و‬ ‫ن‬‫قلند‬ ‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬ ‫جہان‬ ‫در‬ ‫نار‬ ‫و‬ ‫نت‬‫ر‬
‫مست‬ ‫وار‬
'''''''''''''''''''''
‫بوعل‬‫ی‬‫م‬ ‫تناظر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ '‫کا‬ ‫اشعار‬ ‫نو‬ ‫کے‬ ‫قلندر‬‫ی‬‫تج‬ ‫ں‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬
‫پ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ش‬‫۔‬
‫قواف‬ ‫نو‬ ‫کے‬ ‫اشعار‬ ‫نو‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫درج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬
‫ل‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔۔‬
‫پ‬ '‫اعظم‬ '‫محرم‬ '‫ابکم‬ '‫دمادم‬ '‫آدم‬‫ی‬‫مسلم‬ '‫آرم‬ '‫اعظم‬ '‫ہم‬
‫مصرعو‬‫لفظ‬ ‫پہلے‬ ‫کے‬ ‫ں‬
‫حر‬ '‫کسے‬ '‫مالئک‬ '‫بر‬ '‫تو‬ '‫اگر‬ '‫ہزاراں‬ '‫اگر‬ '‫کہ‬ '‫جمالت‬‫ی‬‫م‬
‫م‬ ‫کالم‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ '‫مرکبات‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫استعمال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬
‫غ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫رکھتے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫حر‬ '‫اسما‬ ‫جملہ‬ '‫سجدہ‬ ‫ہزاران‬ '‫آدم‬ ‫جملہ‬ '‫آدم‬ ‫روئے‬‫ی‬'‫قدس‬ ‫م‬
‫جب‬ ‫بر‬ ‫نوشتہ‬ '‫زبان‬ ‫کورا‬‫ی‬‫اس‬ '‫نام‬ ‫صاحب‬ '‫اعظم‬ ‫عرش‬ '‫ن‬‫م‬
‫صور‬ '‫اعظم‬‫ال‬ ‫جمال‬ '‫پاک‬ ‫ت‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫الفاظ‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬
‫نقطہ‬ ‫اگر‬ ‫آدم‬ ‫جملہ‬ ‫بر‬ ‫شرف‬ ‫مے‬ ‫کہ‬ ‫آہزاراندم‬ ‫روئے‬ ‫اندر‬
‫عزاز‬‫ی‬‫اسمائے‬ ‫جملہ‬ ‫منکشف‬ ‫آدم‬ ‫دمادم‬ ‫سجدہ‬ ‫ہزاران‬ ‫ل‬
‫حر‬ ‫بستہ‬ ‫زبان‬ ‫کورا‬ ‫کسے‬ ‫جا‬ ‫اندران‬ ‫مالئک‬‫ی‬‫محرم‬ ‫قدس‬ ‫م‬
‫جب‬ ‫بر‬ ‫نوشتہ‬ ‫فصلے‬ ‫چند‬ ‫نامے‬‫ی‬‫جا‬ ‫را‬ ‫نام‬ ‫اعظم‬ ‫عرش‬ ‫ن‬‫نم‬
‫نا‬ ‫قربان‬ ‫بہ‬‫پ‬ ‫دور‬ ‫م‬‫ی‬‫بہ‬ ‫نام‬ ‫صاحب‬ ‫خوش‬ ‫و‬ ‫نامے‬ ‫خوشا‬ ‫ہم‬
‫دن‬ ‫عشق‬ ‫بہ‬ ‫اعظم‬ ‫اسم‬ ‫جز‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ی‬‫آوازے‬ ‫مستانہ‬ ‫اگر‬ ‫مست‬ ‫ن‬
‫ع‬ ‫صورت‬ ‫در‬ ‫شرف‬ ‫آرم‬ ‫بر‬‫ی‬‫د‬ ‫ان‬‫ی‬‫ال‬ ‫جمال‬ ‫د‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬‫مسلم‬
‫آواز‬‫ی‬‫گرانے‬ ‫ں‬‫ی‬‫معمول‬ ‫ا‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہون‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ے‬
‫الفاظ‬ ‫والے‬‫۔‬
‫نامش‬ ‫رود‬ ‫ثنائش‬ ‫ماندہ‬ ‫آوردے‬ ‫دانستے‬ ‫بودش‬ ‫جمالت‬
‫تے‬ :‫جمالت‬‫جمال‬ ‫سے‬ ‫گرانے‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫جمال‬‫ی‬‫عام‬ ‫ں‬
‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫استعمال‬‫۔‬
‫د‬ ‫گرا‬ ‫ئے‬ :‫روئے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫روئے‬ .‫رو‬ ‫سے‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستعمل‬‫۔‬
‫باش‬ ‫و‬ ‫بود‬ '‫بود‬ :‫بودش‬
‫د‬ ‫مرکب‬ '‫دانستہ‬ '‫دانست‬ :‫دانستے‬‫ی‬‫دانستہ‬ ‫دہ‬
‫اصطالح‬ ‫دونوں‬ ‫آورد‬ ‫آمد‬ '‫آورد‬ :‫آوردے‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫درماندہ‬ '‫ماندہ‬ ‫پس‬ :‫ماندہ‬
‫ثنا‬‫ثناء‬ :‫ئش‬
‫ش‬ :‫پاکش‬‫ی‬‫پاک‬ ‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫ن‬
‫ش‬ ‫کوثر‬ ‫رود‬ :‫رود‬‫ی‬‫ک‬ ‫اکرام‬ ‫خ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫کتاب‬‫۔‬
‫ش‬ :‫نامش‬‫ی‬‫د‬ ‫گرا‬ ‫ن‬‫ی‬‫نام‬ ‫ں‬
‫تلم‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫جو‬ '‫حات‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫عزاز‬ ‫آدم‬‫ی‬‫حر‬ ‫مالئک‬ ‫اسما‬ ‫سجدہ‬ ‫ل‬‫ی‬‫اعظم‬ ‫اسم‬ ‫عرش‬ ‫قدس‬ ‫م‬
‫ال‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬‫مسلم‬
‫ال‬ ‫سابقہ‬
‫ال‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫سابقہ‬ ‫کا‬ ‫ال‬ :‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ال‬ ‫مثال‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬
‫الحاصل‬
‫امرجہ‬
‫دن‬‫ی‬‫حر‬ ‫ا‬‫ی‬‫اعظم‬ ‫عرش‬ ‫قدس‬ ‫م‬
‫پڑھ‬ ‫کالم‬ ‫اب‬‫ی‬‫فارس‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ '‫ں‬‫ی‬‫قر‬ '‫کو‬‫ی‬‫قر‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫زب‬‫ان‬‫ی‬'‫ں‬
‫کر‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫آدم‬ ‫روئے‬ ‫اندر‬ ‫بود‬ ‫جمالت‬
‫آدم‬ ‫جملہ‬ ‫بر‬ ‫شرف‬ ‫بودش‬ ‫مے‬ ‫کہ‬
‫ا‬ ‫اگر‬‫ی‬‫عزاز‬ ‫دانستے‬ ‫نقطہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ل‬
‫دمادم‬ ‫آوردے‬ ‫سجدہ‬ ‫ہزاران‬
‫اسما‬ ‫جملہ‬ ‫منکشف‬ ‫آدم‬ ‫بر‬‫ئے‬
‫ابکم‬ ‫ماندہ‬ ‫جا‬ ‫اندران‬ ‫مالئک‬
‫نبود‬ ‫بستہ‬ ‫بر‬ ‫زبان‬ ‫کورا‬ ‫کسے‬
‫حر‬‫ی‬‫ن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫قدس‬ ‫م‬‫ی‬‫محرم‬ ‫ست‬
‫فصلے‬ ‫چند‬ ‫ثنائش‬ ‫نامے‬ ‫چہ‬
‫جب‬ ‫بر‬ ‫نوشتہ‬‫ی‬‫اعظم‬ ‫عرش‬ ‫ن‬
‫قربان‬ ‫بہ‬ ‫جانم‬ ‫را‬ ‫نام‬ ‫آن‬ ‫رود‬
‫پ‬ ‫دور‬ ‫من‬ ‫را‬ ‫نام‬ ‫آں‬ ‫کنم‬‫ی‬‫ہم‬
‫نام‬ ‫صاحب‬ ‫آن‬ ‫خوش‬ ‫و‬ ‫نامے‬ ‫خوشا‬
‫اعظم‬ ‫اسم‬ ‫نباشد‬ ‫نامش‬ ‫جز‬ ‫بہ‬
‫شود‬ ‫او‬ ‫عشق‬ ‫بہ‬‫دن‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ی‬‫مست‬ ‫ن‬
‫آرم‬ ‫بر‬ ‫آوازے‬ ‫مستانہ‬ ‫اگر‬
‫ع‬ ‫پاکش‬ ‫صورت‬ ‫در‬ ‫شرف‬‫ی‬‫د‬ ‫ان‬‫ی‬‫د‬
‫ال‬ ‫جمال‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬‫مسلم‬ ‫را‬
'''''''''''''''''''''
‫جد‬‫ی‬‫د‬
‫ک‬ ‫غالب‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫مصرعہءثان‬ ‫چار‬ ‫کے‬ ‫غزل‬ ‫معروف‬ ‫ک‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ش‬
‫ہ‬‫ی‬‫رد‬ '‫ں‬‫ی‬‫باق‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ف‬‫ی‬‫فارس‬ '‫الفاظ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫ے‬‫غ‬‫ی‬‫ر‬
‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ہو‬ ‫کئے‬ ‫داں‬ ‫نمک‬ ‫ہزار‬ ‫صد‬ ِ‫سامان‬‫ۓ‬
‫طراز‬ ‫چمن‬ ِ‫ساز‬ِ‫ی‬‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫َاماں‬‫د‬
‫فر‬ ‫دل‬ ‫نذر‬ ‫جاں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ہوے‬ ‫کئے‬ ‫عنواں‬
‫ز‬ ‫سر‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫درباں‬ ِ‫ت‬ّ‫ن‬‫م‬ ِ‫بار‬ ‫ر‬
‫شاعر‬ ‫:غالب‬
.........
‫جد‬‫ی‬‫دتر‬
‫جوہر‬ ‫طالب‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫م‬ ‫مصرعوں‬ ‫چاروں‬ ‫ان‬ ‫کے‬‫ی‬‫ت‬ '‫ں‬‫ی‬‫ن‬
‫ک‬ :‫لفظوں‬‫ی‬‫م‬ '‫ی‬‫کوئ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ہو‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫فارس‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫وا‬‫لوں‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬
‫فکر‬ ‫اے‬‫ہو‬ ‫رقم‬ ‫پہ‬ ‫صفحہءدانش‬ !‫جواں‬
‫ک‬ ‫علم‬ !‫گماں‬ ‫فرق‬ ‫اے‬‫ی‬‫دہل‬‫ی‬‫ہو‬ ‫خم‬ ‫پہ‬ ‫ز‬
‫معن‬ ‫دشت‬ !‫جاں‬ ‫خامہء‬ ‫اے‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہو‬ ‫علم‬ ‫ں‬
‫ز‬ !‫رواں‬ ‫طبع‬ ‫اے‬‫ی‬‫ہو‬ ‫قلم‬ ‫و‬ ‫نون‬ ‫دہ‬ ‫ب‬
‫د‬ ‫کو‬ ‫مصرعے‬ ‫اس‬ ‫اب‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫فارس‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫والوں‬
‫ل‬‫ی‬‫غ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫معن‬ ‫جوش‬ ‫بہ‬ ‫و‬ ‫افکار‬ ‫باسطوت‬‫ی‬
‫جوہر‬ ‫طالب‬‫ی‬‫شاعر‬ :
.........
‫جد‬‫ی‬‫تر‬ ‫د‬‫ی‬‫ن‬
: ‫کے‬ ‫افروز‬ ‫مہر‬ ‫اب‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫مالحظہ‬ ‫مصرعے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫خواب‬ '‫ہے‬ ‫عشق‬‫ی‬‫م‬ ،‫ں‬‫ی‬‫ساز‬ ‫دم‬ ‫رے‬
‫ہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫رے‬
‫ساز‬ ‫دم‬ ‫خواب‬ ‫عشق‬
‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫وانگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫دراز‬ ‫عمر‬
‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫د‬‫ی‬‫وانگ‬‫ی‬‫دراز‬ ‫عمر‬
‫انداز‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫عشق‬ ‫عطا‬ ‫ہوں‬
‫کے‬ ‫ہوں‬
‫انداز‬ ‫نئے‬ ‫عشق‬ ‫عطا‬
‫ب‬ ِ‫ت‬‫دش‬‫ی‬‫چارگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫آواز‬ ‫گم‬ ‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫ب‬ ِ‫ت‬‫دش‬‫ی‬‫چارگ‬‫ی‬‫آواز‬ ‫گم‬
‫افروز‬ ‫مہر‬ :‫شاعر‬
‫لسان‬ ‫کا‬ ‫زبانوں‬ ‫دونوں‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫پر‬ ‫طور‬ ‫نادانستہ‬ '‫اشتراک‬‫اور‬
‫رو‬ ‫مستقل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫انحصار‬ ‫پر‬ ‫ے‬‫۔‬‫انگر‬ '‫دور‬ ‫کا‬ ‫غالب‬‫ی‬‫ز‬
‫انگر‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫ز‬‫۔‬‫مغل‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نام‬ ‫عہد‬ ‫ہ‬‫اد‬
‫سہ‬‫ی‬‫پران‬ '‫ی‬‫روا‬ ‫اور‬ ‫روش‬‫ی‬‫تھا‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ات‬‫۔‬‫پران‬‫ی‬
‫روا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫برقرار‬ ‫ات‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫جوہ‬ ‫طالب‬‫ر‬‫ی‬‫انگر‬ '‫ی‬‫آخر‬ ‫کے‬ ‫ز‬‫ی‬‫اور‬
‫تقس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہند‬ ‫م‬‫ی‬‫مہر‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ '‫ں‬‫افروز‬
‫موجود‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫تقس‬‫ی‬‫کرت‬ ‫تعلق‬ '‫سے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہند‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬
‫م‬ ‫زبان‬‫ی‬‫فارس‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تک‬ ‫نشان‬ ‫و‬ ‫نام‬ ‫کا‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫ہونا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ '‫ے‬‫ی‬‫کن‬
‫م‬ ‫استعمال‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫فارس‬ ‫اہل‬ '‫لفظ‬ ‫والے‬ ‫آنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬
‫ل‬‫ی‬‫غ‬ ‫ے‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫اور‬ ‫رمانوس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫لفظ‬ ‫ہ‬‫ے‬
‫بھ‬ ‫آج‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫مع‬ ‫خواجہ‬ ‫حضرت‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫فارس‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬‫اور‬
‫زبان‬ ‫اردو‬
‫زبان‬‫ی‬‫ک‬ ‫لفظوں‬ ‫اور‬ ‫آوازوں‬ ‫مرکب‬ '‫مفرد‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫سانجھ‬
‫ا‬ '‫سے‬ ‫حوالہ‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫البتہ‬ ‫ہاں‬‫ے‬
‫ک‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ذ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫اپن‬ '‫ں‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬‫لسان‬ ‫اور‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫معامال‬‫کو‬ ‫ت‬
‫اول‬‫ی‬‫د‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اخت‬ ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫جس‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ار‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اس‬ '‫ں‬
‫بھ‬ ‫جانو‬ ‫کا‬ ‫زبان‬‫ی‬‫اپن‬ '‫ی‬‫ک‬ ‫لفظوں‬ ‫کے‬ ‫زبان‬‫ی‬‫س‬ ‫پہچان‬'‫ے‬
‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫دور‬‫۔‬‫مثال‬
‫ل‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫پنسل‬ '‫اں‬‫ی‬‫کر‬ '‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کس‬ ‫لفظ‬ ‫ں‬‫ی‬‫انگر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫پہ‬‫م‬ ‫چان‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬
‫سک‬ ‫آ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫کوئ‬ ‫اوقات‬ '‫احوال‬ '‫حور‬‫ی‬‫عرب‬‫ی‬‫تسل‬ ‫واحد‬‫ی‬‫نہ‬ ‫م‬‫ی‬‫کرے‬ ‫ں‬‫گا‬‫۔‬
‫مف‬ ‫فاسلو‬ '‫ہونسلو‬‫ہوم‬‫ی‬‫عرب‬ '‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫قربت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫رہے‬‫۔‬
‫حل‬‫ی‬‫غر‬ '‫م‬‫ی‬‫معنو‬ ‫کا‬ ‫خصم‬ '‫ب‬‫ی‬‫عرب‬ '‫سے‬ ‫اعتبار‬‫ی‬‫دو‬ ‫سے‬‫ر‬
‫بھ‬ ‫کا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رشتہ‬‫ی‬‫رہا‬ ‫ں‬‫۔‬
‫کام‬‫ی‬‫د‬ ‫ہم‬ '‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫اجنب‬ '‫ہے‬ ‫فہم‬ ‫قابل‬ ‫ے‬‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ل‬ '‫ہے‬‫ی‬‫جاپان‬ ‫کن‬‫ی‬‫معن‬‫ی‬‫قطع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫ی‬‫شا‬ .‫ں‬‫ی‬‫انہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫ک‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫معلوم‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫عالقہ‬ ‫کس‬ ‫اصل‬‫تع‬‫لق‬
‫ہے‬‫۔‬‫م‬ ‫بھالو‬‫ی‬‫م‬ ‫بھال‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫گو‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫قربت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬
‫ک‬ ‫اردو‬‫ی‬‫رہ‬ ‫نکل‬ ‫سانجھ‬ '‫سے‬ ‫بنگلہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ا‬ ‫غرض‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مثال‬ ‫کڑوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫پپش‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫جا‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬ '‫ی‬‫کن‬
‫اپن‬‫ی‬‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫بول‬ ‫ماں‬ ‫وقت‬ ‫لکھتے‬ ‫اور‬ ‫پڑھتے‬ '‫سمجھتے‬ '‫بولتے‬‫ی‬‫و‬‫الے‬
‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬'‫جانتے‬ ‫ں‬‫کس‬ ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫کس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫طرح‬
‫م‬ ‫استعمال‬ '‫سے‬ ‫انداز‬ ‫کس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫استعمال‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫اردو‬‫ی‬‫وال‬ ‫آنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ '‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫دوسر‬‫ی‬
‫بڑ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫زبان‬‫۔‬‫پذ‬ ‫لچک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫اخت‬ ‫اور‬ ‫گھڑنے‬ ‫الفاظ‬ '‫ی‬‫کر‬ ‫ار‬‫نے‬
‫م‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫واقع‬ ‫دل‬ ‫فراخ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫انگر‬‫ی‬‫ابتدائ‬ ‫کے‬ ‫ز‬‫ی‬‫ک‬ ‫عہد‬‫ے‬
‫سرکار‬ '‫عالوہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ '‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ک‬‫بھ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫سرپرست‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬
‫افزائ‬ ‫حوصلہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ں‬‫ی۔‬
‫م‬‫ی‬‫دوران‬ ‫کے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫اشتراک‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬ ‫نے‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ '‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بد‬ ‫اور‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زبانوں‬
‫ہ‬ '‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫رکھنے‬ ‫ہائے‬ ‫لو‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھوڑدل‬ ‫اور‬ ‫بخل‬‫ی‬‫س‬‫ے‬
‫نہ‬ ‫کام‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫صوف‬‫ی‬‫م‬ '‫کرتے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫کالم‬ ‫کے‬ ‫کرام‬ ‫ا‬‫ی‬‫محسو‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫س‬
‫ک‬‫ی‬‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ہ‬‫ی‬‫زبان‬ ‫ورنہ‬ '‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫اانسان‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬
‫ا‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫ک‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫معمول‬‫ی‬‫غور‬ ‫سا‬
‫دوسر‬ ‫کو‬ ‫اردو‬ ‫تو‬ ‫کرے‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫گ‬ ‫پائے‬ ‫تر‬ ‫ب‬‫ا‬‫۔‬
‫مع‬ ‫خواجہ‬ ‫حضرت‬‫یی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬‫فارس‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ک‬‫کا‬ ‫الم‬
‫پ‬ ‫مطالعہ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫ش‬‫۔‬‫بع‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کو‬ ‫مطالعے‬ ‫اس‬'‫د‬
‫شا‬‫ی‬‫ق‬ ‫کا‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫د‬‫ار‬‫ی‬‫آم‬ ‫وجد‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫لطف‬ ‫سے‬ ‫کالم‬ ‫ز‬
‫گا‬ ‫سکے‬ ‫اٹھا‬‫۔‬
‫ہست‬
‫ہست‬‫ی‬‫موجود‬ ‫وجود‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ے‬‫۔‬
...........
‫سے‬ ‫بڑھانے‬ ‫آواز‬
‫ناتواں‬ :‫نتواں‬
...........
‫دو‬ ‫ہر‬ ‫درست‬ ‫سے‬ ‫ست‬ '‫ست‬ ‫کر‬ ‫گرا‬ ‫الف‬ :‫است‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫او‬ ‫در‬‫ر‬
‫فارس‬ ‫ست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫استر‬ ‫سے‬ ‫بڑھانے‬ ‫ر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫است‬
...........
‫آواز‬‫ی‬‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫ں‬
‫:گہش‬
‫گاہ‬ '‫گہ‬
‫ساز‬ :‫سازد‬
‫بلبل‬‫ی‬‫بلبل‬ :‫م‬
‫باال‬ :‫باالں‬
‫راز‬ :‫رازے‬
‫دم‬ :‫دمے‬
...........
‫م‬ ‫آواز‬‫ی‬‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫م‬
‫بوستان‬ :‫بوستانم‬
‫وجود‬ :‫وجودم‬
‫دل‬ :‫دلم‬
...........
‫م‬ ‫آواز‬‫ی‬‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫م‬
‫گو‬‫ی‬‫گو‬ :‫م‬‫ی‬
‫گناہ‬‫ی‬‫گناہ‬ :‫م‬‫ی‬
‫خواہ‬‫ی‬‫خواہ‬ :‫م‬‫ی‬
‫گ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫گ‬ :‫م‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬
‫مص‬‫طفائ‬‫ی‬‫مصطفائ‬ :‫م‬‫ی‬
‫گدائ‬‫ی‬‫گدائ‬ :‫م‬‫ی‬
‫لولوئ‬‫ی‬‫لولوئ‬ :‫م‬‫ی‬
‫گناہ‬‫ی‬‫گناہ‬ '‫گناہ‬ :‫م‬‫ی‬
...........
‫خواہ‬‫ی‬‫خ‬ :‫ی‬‫خواہ‬ ‫ر‬‫ی‬
‫کر‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ب‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫گانوں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫چاہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫خدائ‬‫ی‬‫خدائ‬ :‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫صلہ‬
‫مصطفائ‬‫ی‬‫مصطفائ‬ :‫م‬‫ی‬
‫مصطفائ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خدائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫گ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫و‬ ‫آب‬ :‫م‬‫ی‬‫اہ‬
‫گ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫حال‬ ‫خوش‬ ‫عالقے‬‫ی‬‫ں‬
‫گد‬‫ائ‬‫ی‬‫گدائ‬ :‫م‬‫ی‬
‫کر‬ ‫حضور‬‫ی‬‫ک‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫م‬‫ی‬‫گدائ‬‫ی‬‫دن‬ '‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫بادشاہ‬‫ی‬‫سے‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہے‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‫۔‬
...........
‫آواز‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫م‬
‫گناہ‬‫ی‬‫بےگناہ‬ ‫گناہ‬ :‫م‬
‫خواہ‬‫ی‬‫خ‬ ‫خواہ‬ :‫م‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫ر‬
‫گ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫گ‬ :‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫اہ‬‫ی‬‫اہ‬
‫آمد‬‫ی‬‫خوشامد‬ '‫آمد‬ :‫م‬
‫گو‬‫ی‬‫گفتگو‬ ‫گو‬ :‫م‬
...........
‫آواز‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫مست‬‫ہے‬ ‫عمل‬‫۔‬‫مثال‬
‫کر‬‫ی‬‫انگر‬ :‫م‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫سپر‬‫ی‬‫کر‬ ‫آئس‬ '‫م‬‫ی‬‫م‬-‫عرب‬‫ی‬‫عبدالکر‬‫ی‬‫م‬‫حر‬ '‫ی‬;‫م‬
‫حر‬‫ی‬‫مشرق‬ ‫عالمہ‬ ‫غائب‬ ‫م‬‫ی‬‫شعر‬ ‫کے‬‫ی‬‫نام‬ ‫کا‬ ‫مجموعے‬-
‫شم‬‫ی‬‫نس‬ '‫م‬‫ی‬‫م‬
‫حل‬‫ی‬‫مقام‬ :‫م‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫پکوان‬ ‫ک‬‫۔‬
...........
‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫ے‬ ‫آواز‬
‫:سرودے‬
‫پڑ‬ ‫جان‬ ‫سرودے‬ ‫پر‬ ‫پڑھنے‬ ‫سے‬ ‫ضافت‬ ‫جان‬ ‫سرود‬ '‫سرود‬‫ھا‬
‫گا‬ ‫جائے‬‫۔‬
‫:درودے‬
‫ن‬ ‫کے‬ ‫دال‬ ‫پاک‬ ‫درود‬‫ی‬‫ز‬ ‫چے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ڑھ‬ ‫سے‬ ‫اضافت‬‫نے‬
‫گا‬ ‫جائے‬ ‫پڑھا‬ ‫پاک‬ ‫درودے‬ ‫پر‬‫۔‬
...........
‫:در‬
‫دراصل‬ '‫درگزر‬ '‫درکار‬
‫مگو‬
‫گومگو‬ :‫لفظ‬ ‫مرکب‬
‫حقا‬
‫حقان‬ ;‫حقا‬ ‫سے‬ ‫حق‬‫ی‬‫حقان‬ '‫ی‬‫حقائ‬ '‫ت‬‫ی‬‫حق‬ ‫حقارت‬ '‫ی‬‫قت‬
‫حق‬‫ی‬‫پر‬ ‫حق‬ :‫ر‬‫ی‬‫الحقہ‬ ‫کا‬ ‫ر‬
‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫حق‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫قت‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫حق‬ '‫ہو‬‫ی‬‫خال‬ ‫سے‬ ‫قت‬‫ی‬
‫معمول‬‫ی‬‫سا‬ ‫تھوڑا‬ '
...........
‫دست‬ ‫جہد‬ ‫است‬ ‫جہد‬ '‫جہد‬ :‫جہدست‬
‫جدوجہد‬ :‫مرکب‬
...........
‫آواز‬ ‫مفرد‬
‫:و‬
‫س‬ '‫باال‬ ‫و‬ ‫بلند‬‫ی‬‫سف‬ ‫و‬ ‫اہ‬‫ی‬‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ '‫د‬
...........
‫آواز‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫ں‬
‫:چوں‬
‫چونکہ‬ '‫کہ‬ ‫چوں‬
‫:از‬
‫اجم‬ ‫تا‬ ‫قصور‬ ‫از‬‫ی‬‫ازاں‬ '‫ر‬
‫:بز‬
‫ترک‬ ‫اسموں‬ ‫دو‬‫ی‬‫پا‬ ‫ب‬‫ی‬‫بزدل‬ :‫لفظ‬ ‫ا‬
‫:امت‬
‫پنجاب‬ :‫امتاں‬‫ی‬‫قد‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫م‬‫ی‬‫الح‬ ‫اں‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫جمع‬ ‫ں‬‫قہ‬
‫تھا‬ ‫مستعمل‬‫۔‬‫اب‬‫ی‬‫امت‬ ;‫ہے‬ ‫رائج‬ ‫ں‬‫ی‬‫حور‬ '‫ں‬‫ی‬‫راہ‬ '‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫مع‬‫ی‬‫مع‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ی‬‫نے‬
‫پنجاب‬ ‫خصوصا‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫پکارنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بالنے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ے‬
‫د‬ ‫بڑھا‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫ش‬ ‫سے‬ ‫شوکت‬ '‫فجے‬ ‫فضل‬ ‫سے‬'‫وکے‬
‫س‬ ‫نور‬‫نورے‬ ‫ے‬
‫عرف‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نام‬‫ی‬‫د‬ ‫بڑھا‬ ‫ے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫ب‬ ‫برکت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬
‫ب‬ ‫کرامت‬ '‫برکتے‬ ‫سے‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫کرامتے‬ ‫سے‬
‫شنود‬ ;‫:بشنود‬
‫عل‬ ‫خوشنود‬ '‫احمد‬ ‫خوشنود‬‫ی‬‫حس‬ ‫خوشنود‬ '‫ی‬‫سننے‬ ‫نام‬ '‫ن‬
‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫خوشنود‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬
...........
‫بہ‬
‫نم‬ ‫چشم‬ ‫بہ‬ '‫چشم‬ ‫بہ‬ :‫....بچشم‬
‫ب‬ ‫کبوتر‬ ‫باز‬ ‫بہ‬ :‫بباز‬‫باز‬ ‫بہ‬ ‫باز‬ ‫کبوتر‬ ‫ہ‬
‫بگذر‬‫ی‬‫گذر‬ ‫بہ‬ :‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ '‫ساتھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بڑھاتے‬ ‫سابقہ‬ ‫با‬ ‫بہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ثال‬
‫باورد‬ '‫باہمت‬ '‫باوفا‬ '‫باذوق‬‫ی‬‫بہ‬ ‫مشبہ‬ '
‫ہے‬ ‫مقصورہ‬ ‫حائے‬ ‫تبادل‬ ‫کا‬ ‫الف‬‫۔‬‫لکھت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬‫ے‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫ہذف‬‫۔‬
...........
‫ترک‬ ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫گفتن‬ ‫مصدر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پائے‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫تاہم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫اس‬
‫ک‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫اد‬‫ی‬‫رہ‬ ‫گفت‬ ‫صورت‬‫ی‬‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اور‬ ‫لفظ‬ ‫سے‬
‫تشک‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پائے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫وغ‬ ‫شگفت‬ ‫گفت‬ '‫ں‬‫ی‬‫کا‬ ‫رہ‬
‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫موجود‬ ‫مصدر‬‫ی‬‫ل‬ '‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬ ‫نوع‬ ‫اس‬ ‫کن‬'‫فظ‬
‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫رواج‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫شون‬ ‫و‬ ‫گفت‬ '‫گفتگو‬ '‫گفتار‬ :‫گفت‬‫ی‬‫د‬
‫فارس‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫گفت‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫اشکال‬‫ی‬‫خ‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫اشکال‬ ‫گر‬‫واجہ‬
‫استعما‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫گو‬ ‫گفتن‬‫ی‬‫گفتن‬ ‫بگو‬ ‫م‬‫ی‬‫گفت‬‫ی‬‫گ‬ ‫گفتمش‬ ‫بگفت‬‫فتند‬
...........
‫م‬ ‫فورسز‬ :‫گشت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫استعمال‬ ‫عام‬ ‫ں‬‫۔‬‫گشت‬‫ی‬‫ف‬ '‫احشہ‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫ے‬‫۔‬
‫کہ‬ ‫آں‬ :‫آنکہ‬
‫م‬ ‫خطوط‬‫ی‬‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫لکھا‬ ‫عموما‬ ‫ں‬
‫آنکہ‬ ‫احوال‬ ‫صورت‬
‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ں‬
‫احوال‬ ‫صورت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬
‫لفظ‬‫م‬ ‫رواج‬ ‫عام‬ ‫جانا‬ ‫لکھا‬ ‫اکٹھا‬ ‫کو‬ ‫وں‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫آج‬ ‫رواج‬ ‫ہ‬
‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫اسک‬ ‫سے‬‫ی‬‫وغ‬ ‫انکے‬ '‫اسکے‬ '‫ی‬‫رہ‬‫۔‬‫اک‬‫ٹھا‬
‫م‬ ‫نون‬ ‫غنہ‬ ‫نون‬ ‫لکھتے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بدل‬ ‫ں‬‫۔‬‫س‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫مثال‬‫ے‬
‫کرونگا‬‫۔‬‫م‬ ‫بولنے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آتا‬‫۔‬
‫سابقے‬
‫:با‬
‫باجماعت‬ '‫باعزت‬ '‫باذوق‬
‫:بر‬
‫ب‬ ‫و‬ ‫بحر‬ '‫برصغر‬ '‫براعظم‬‫برتؤ‬ '‫ر‬
‫:ما‬
‫مانع‬ '‫مابعد‬ '‫ماقبل‬
‫داد‬
‫دادرس‬‫ی‬
‫د‬ ‫داد‬‫ی‬‫فر‬ ‫داد‬ '‫نا‬‫ی‬‫فر‬ ‫و‬ ‫داد‬ '‫اد‬‫ی‬‫اد‬
‫در‬
‫درگزر‬ '‫درکنار‬ '‫دربان‬
‫درکار‬ '‫درماندہ‬ '‫دربار‬ '‫درگاہ‬
‫درست‬ '‫درست‬‫ی‬‫درندگ‬ '‫درندہ‬ '‫ی‬
‫درحق‬ '‫درگزر‬‫ی‬‫درمن‬ '‫درجہ‬ '‫قت'درکنار‬
‫د‬ ‫نام‬ '‫درگا‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫پ‬ ‫اوپر‬ ‫کے‬ ‫دال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ش‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫دون‬ ‫ں‬‫وں‬
‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫تلفظ‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫د‬ ‫و‬ ‫در‬‫ی‬‫وار‬
‫:چو‬
‫چوگرد‬ '‫چورس‬ '‫چور‬
‫الحقے‬
‫:را‬
‫گارا‬ '‫کھارا‬ '‫سہارا‬ '‫تمہارا‬ '‫ہمارا‬
‫:چہ‬
‫د‬ '‫خوانچہ‬ ‫چہ‬ ‫خواں‬ '‫چنانچہ‬‫ی‬‫د‬ ‫چہ‬ ‫گ‬‫ی‬‫باغ‬ '‫گچہ‬‫ی‬‫چہ‬
‫خواں‬ :‫مخواں‬
‫مرث‬ '‫خوان‬ ‫نعت‬ '‫خوان‬ ‫قرآن‬‫ی‬‫خوان‬ ‫نوحہ‬ '‫خوان‬ ‫ہ‬
‫ی‬‫مصدر‬ ‫ائے‬‫ی‬‫خوان‬ ‫قرآن‬ :‫سے‬ ‫بڑھانے‬‫ی‬‫نعت‬ '‫خوان‬‫ی‬'
‫مرث‬‫ی‬‫خوان‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خوان‬ ‫نوحہ‬ '‫ی‬
‫:داد‬
‫خداداد‬
‫:شد‬
‫شد‬ ‫ختم‬
‫:خواہ‬
‫بدخواہ‬ '‫خوامخواہ‬
‫:کرد‬
‫کارکردگ‬ '‫کردہ‬ ‫حاصل‬‫ی‬
‫رکن‬ '‫کارکن‬ :‫کن‬
‫کنہ‬ ‫سے‬ ‫بڑھانے‬ ‫مقصورہ‬ ‫ہاہے‬
‫کن‬‫ی‬‫رکن‬ ‫دو‬ :‫ی‬‫کن‬ ‫کان‬ '‫ی‬
‫دان‬‫ی‬
‫دان‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫رواج‬ ‫الحقہ‬ ‫باطور‬ ‫ں‬‫۔‬‫ص‬ ‫مثال‬‫ابن‬
‫دان‬‫ی‬
‫گو‬
‫نم‬ ‫من‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫الحق‬ ‫انا‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ار‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫نگو‬ ‫چوں‬‫ی‬‫م‬ ‫دلدار‬ ‫مرا‬ ‫چوں‬ ‫م‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫گو‬‫ی‬‫نگو‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ :
‫ک‬ .‫کہا‬ ‫نہ‬ '‫کہا‬ .‫بولوں‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫بولوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہ‬ '‫ا‬‫ی‬‫ا‬
‫آواز‬ ‫مرکب‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ذات‬‫ی‬‫معن‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫ں‬
‫ل‬‫ی‬‫نئ‬ ‫کو‬ ‫لفظوں‬ ‫کن‬‫ی‬‫معنو‬‫ی‬‫کرت‬ ‫کنار‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ئ‬ ‫مثال‬‫ی‬
‫ئے‬ ‫اور‬
‫ئ‬‫ی‬‫در‬ :‫ی‬‫ائ‬‫ی‬‫گرمائ‬ '‫ی‬‫شر‬ '‫مائ‬‫ی‬
‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫خواجہ‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫دوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫از‬ ‫را‬‫ی‬‫م‬ ‫دار‬ ‫بر‬ ‫اں‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫جائے‬ '‫پائے‬ '‫آئے‬ :‫ئے‬
‫ہے‬ ‫متتعلق‬ ‫سے‬ ‫جانے‬ ‫اور‬ ‫جگہ‬ '‫جائے‬‫۔‬‫مثال‬
‫گا‬ ‫جائے‬ ‫وہ‬‫۔‬
‫ق‬‫ی‬‫ش‬ ‫روز‬ ‫کے‬ ‫امت‬‫ی‬‫م‬ ‫پناہ‬ ‫جائے‬ ‫کو‬ ‫طان‬‫ی‬‫گ‬ ‫سکے‬ ‫آ‬ ‫سر‬‫ی۔‬
‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫خواجہ‬‫۔‬
‫کہ‬ ‫تا‬‫تجل‬ ‫از‬ ‫مست‬ ‫من‬‫ی‬‫ربان‬ ‫ہائے‬‫ی‬‫شدم‬
‫حس‬ ‫ہست‬ ‫الہ‬ ‫ال‬ ‫بنائے‬ ‫کہ‬ ‫حقا‬‫ی‬‫ن‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫الفاظ‬ ‫رائج‬ ‫ں‬
‫حس‬ ‫شاہ‬‫ی‬‫د‬ ‫بادشاہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬‫ی‬‫دست‬ ‫سر‬ ‫پناہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫بن‬ ‫کہ‬ ‫د‬‫ال‬ ‫ائے‬
‫د‬ ‫و‬ ‫باغ‬ ‫جان‬ ‫از‬ ‫دل‬ ‫کشا‬ ‫صد‬ ‫محمد‬ ‫جانان‬ ‫منزل‬ ‫جان‬ ‫الہ‬‫ی‬‫گر‬
‫بہ‬ ‫تا‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫گل‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫اے‬ ‫غم‬ ‫محمد‬ ‫بستان‬ ‫قرآں‬‫ی‬‫ژب‬
‫د‬ ‫افغان‬‫ی‬‫گر‬‫کہ‬ ‫واں‬ ‫برسر‬‫ی‬‫عاشق‬ ‫خون‬ ‫محمد‬ ‫برہان‬ ‫اور‬
‫عص‬ ‫زخم‬ ‫درد‬ ‫تاوان‬ ‫دوست‬ ‫فردا‬ ‫ہدر‬ ‫اگر‬ ‫عشق‬‫ی‬‫مرہم‬ ‫غم‬ ‫اں‬
‫باران‬ ‫پژمردہ‬ ‫عذر‬ ‫ہرچند‬ ‫مستغرق‬ ‫محمد‬ ‫درمان‬ ‫شفاعت‬
‫محمد‬ ‫عمان‬ ‫مرجاں‬ ‫احمد‬ ‫گلستان‬‫ی‬‫حق‬ ‫نور‬ ‫اندر‬ ‫کہ‬ ‫رب‬ ‫ا‬
‫فان‬‫ی‬‫ف‬ ‫انوار‬ ‫مطلع‬‫ی‬‫سبحان‬ ‫ذات‬ ‫ض‬‫ی‬‫د‬ ‫طالب‬ ‫از‬ ‫ذرہ‬ ‫ذرہ‬‫ی‬‫د‬‫ار‬
‫از‬ ‫مست‬ ‫کہ‬ ‫تا‬‫تجل‬‫ی‬‫ربان‬ ‫ہائے‬‫ی‬‫غ‬ ‫زنگ‬‫ی‬‫دو‬ ‫مرآت‬ ‫رت‬‫د‬
‫پنہان‬ ‫اسرار‬ ‫واقف‬ ‫تا‬ ‫عشق‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ہست‬ ‫ظلمت‬ ‫روں‬‫ی‬‫تا‬‫نور‬
‫ہست‬‫ی‬‫دان‬‫ی‬‫آت‬ ‫امتزاج‬ ‫سوختہ‬ ‫پاک‬ ‫ظلمت‬ ‫نفس‬ ‫دود‬ ‫گر‬‫ش‬
‫نوران‬ ‫تو‬ ‫عشق‬‫ی‬‫بدشوار‬ ‫را‬ ‫راہ‬ ‫خلق‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہللا‬ ‫عفاک‬ ‫اے‬
‫بآسان‬ ‫بارے‬‫ی‬‫مع‬ ‫اندر‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫بدم‬ ‫دم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ع‬ ‫مگر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬
‫ثان‬‫ی‬‫حق‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫قت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫اش‬ ‫جملہ‬ ‫ام‬‫ی‬‫بہب‬ ‫اء‬‫خود‬ ‫ود‬
‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫موسو‬ ‫نار‬ ‫دجود‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫دود‬ ‫تو‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫قع‬‫ر‬
‫توح‬ ‫لجہ‬‫ی‬‫مخف‬ ‫گنج‬ ‫کہ‬ ‫عشق‬ ‫د‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫نفود‬ ‫را‬ ‫حق‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫بہ‬
‫پا‬ ‫ترا‬ ‫عشق‬ ‫قصر‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫جہاں‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫تخت‬ ‫کہ‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫تو‬
‫لع‬ ‫نہ‬ ‫دوست‬ ‫جمال‬ ‫نظر‬ ‫فرشتہ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫سجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫شا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫د‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫دنا‬ ‫تا‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ش‬ ‫چند‬ ‫تو‬ ‫نگر‬ ‫دوست‬ ‫نور‬ ‫و‬ ‫آ‬‫ی‬‫شہ‬
‫ب‬ ‫خود‬ ‫کبود‬ ‫و‬ ‫سرخ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫آئ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫بزوائ‬ ‫حدوث‬ ‫زنگ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ج‬‫مال‬
‫ب‬ ‫خود‬ ‫شہود‬ ‫حق‬ ‫شائد‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫بند‬‫ی‬‫اع‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫ز‬ ‫تا‬ ‫کہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ع‬ ‫ن‬‫ی‬‫اں‬
‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫جان‬ ‫دوست‬ ‫وجود‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫گدا‬ ‫بزم‬‫ی‬‫نشاں‬ ‫شہ‬ ‫اں‬
‫خود‬‫ی‬‫نت‬ ‫تا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫احساں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫مجلس‬ ‫بہ‬ ‫آ‬
‫مسک‬‫ی‬‫مع‬ ‫ں‬‫ی‬‫شور‬ ‫ن‬‫ی‬‫خو‬ ‫شنود‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫بادہ‬ ‫و‬ ‫نقل‬ ‫کہ‬ ‫دہ‬‫ب‬ ‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫الحق‬ ‫انا‬‫ی‬‫تحاش‬ ‫بے‬ ‫زاہداں‬ ‫با‬ ‫صومعہ‬ ‫اندر‬ ‫بار‬ ‫دلدار‬ ‫مرا‬ ‫ار‬‫ا‬
‫د‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫با‬ ‫محرم‬ ‫بازار‬ ‫سر‬‫ی‬‫منصور‬ ‫سر‬ ‫وار‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ہم‬ ‫حد‬ ‫نہاں‬
‫موس‬ ‫با‬ ‫علم‬ ‫زد‬ ‫من‬ ‫جان‬ ‫درخت‬ ‫عشق‬ ‫آتش‬ ‫دار‬‫ی‬‫آں‬‫ی‬‫ار‬
‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫طالب‬ ‫پرسدت‬ ‫کہ‬ ‫صبا‬ ‫اے‬ ‫اسرار‬ ‫مدام‬ ‫م‬‫ی‬‫مح‬ ‫سلطان‬ ‫ن‬‫مد‬
‫م‬‫ع‬‫ی‬‫دوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خو‬ ‫دار‬ ‫اں‬‫ی‬‫از‬ ‫بروں‬ ‫خانہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫بروں‬ ‫خانہ‬ ‫ں‬
‫از‬‫ی‬‫ں‬
‫خو‬‫ی‬‫خو‬ ‫اول‬ :‫ش‬‫ی‬‫درو‬ ‫بعد‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مقولہ‬ ‫معروف‬ '‫ش‬‫۔‬
‫ا‬ :‫امروز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫شائع‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫اس‬ ‫اخبار‬ ‫اردو‬ ‫ک‬‫۔‬
..................
‫ابتدائ‬ ‫چاروں‬ ‫کے‬ ‫چومصرعے‬ ‫معروف‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ں‬
‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫حس‬ ‫ہست‬ ‫شاہ‬‫ی‬‫حس‬ ‫ہست‬ ‫پادشاہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫د‬‫ی‬‫حس‬ ‫ہست‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬‫ی‬‫حس‬ ‫ہست‬ ‫پناہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫دست‬ ‫در‬ ‫دست‬ ‫نداد‬ ‫داد‬ ‫سر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫د‬
‫حس‬ ‫ہست‬ ‫الہ‬ ‫ال‬ ‫بنائے‬ ‫کہ‬ ‫حقا‬‫ی‬‫ن‬
..................
‫قواف‬ ‫کے‬ ‫شعروں‬ ‫دس‬ ‫اگلے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬
'‫برہان‬ '‫سلطان‬ '‫تاوان‬ '‫باران‬ '‫باران‬ '‫گلستان‬ '‫جان‬ '‫جانان‬
‫بستان‬ '‫افغان‬
‫محمد‬ ‫ما‬ ‫جانان‬ ‫منزل‬ ‫کرد‬ ‫چو‬ ‫جان‬ ‫در‬
‫در‬ ‫صد‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫جان‬ ‫از‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫کشا‬
‫بلبل‬ ‫ما‬‫ی‬‫احمد‬ ‫گلستان‬ ‫در‬ ‫باالں‬ ‫م‬
‫لولوئ‬ ‫ما‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫عمان‬ ‫مرجاں‬ ‫و‬ ‫م‬
‫گناہ‬ ‫مستغرق‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫عذر‬ ‫چند‬ ‫ہر‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬
‫گ‬ ‫چوں‬ ‫مردہ‬ ‫پژ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫باران‬ ‫م‬
‫عص‬ ‫زخم‬ ‫درد‬ ‫از‬‫ی‬‫سازد‬ ‫چو‬ ‫غم‬ ‫چہ‬ ‫مارا‬ ‫اں‬
‫محمد‬ ‫ما‬ ‫درمان‬ ‫شفاعت‬ ‫مرہم‬ ‫از‬
‫ش‬ ‫ہدر‬ ‫اگر‬ ‫عشق‬ ‫در‬ ‫عاشق‬ ‫خون‬ ‫امروز‬‫د‬
‫محمد‬ ‫ما‬ ‫تاوان‬ ‫خواہم‬ ‫دوست‬ ‫ز‬ ‫فردا‬
‫خدا‬ ‫طالب‬ ‫ما‬‫ی‬‫د‬ ‫بر‬ ‫ئم‬‫ی‬‫مصطفائ‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬
‫گدائ‬ ‫گہش‬ ‫در‬ ‫بر‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫سلطان‬ ‫م‬
‫د‬ ‫امتاں‬ ‫از‬‫ی‬‫آمد‬ ‫ما‬ ‫گر‬‫ی‬‫برسر‬ ‫م‬
‫ن‬ ‫کہ‬ ‫را‬ ‫واں‬‫ی‬‫ست‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫برہان‬ ‫اور‬
‫و‬ ‫سرودے‬ ‫گل‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫اے‬‫ی‬‫درودے‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫جان‬
‫بہ‬ ‫بشنود‬ ‫تا‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫افغان‬ ‫ژب‬
‫د‬ ‫بوستانم‬ ‫و‬ ‫باغ‬ ‫در‬‫ی‬‫مخواں‬ ‫گر‬‫مع‬‫ی‬‫نے‬
‫محمد‬ ‫ما‬ ‫بستان‬ ‫قرآں‬ ‫بشست‬ ‫باغم‬
‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬
..................
‫قواف‬ ‫کے‬ ‫اشعار‬ ‫سات‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫الفاظ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬‫ی‬‫رو‬ ‫ں‬‫اج‬
‫ہ‬ ‫رکھتے‬‫ی‬‫ں‬
‫فان‬‫ی‬‫سبحان‬ '‫ی‬‫ربان‬ '‫ی‬‫پنہان‬ '‫ی‬‫دان‬ '‫ی‬‫نوران‬ '‫ی‬‫بآسان‬ '‫ی‬‫ثان‬ '‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫منم‬ ‫ں‬‫ی‬‫فان‬ ‫حق‬ ‫نور‬ ‫اندر‬ ‫کہ‬ ‫رب‬ ‫ا‬‫ی‬‫شدم‬
‫ف‬ ‫انوار‬ ‫مطلع‬‫ی‬‫س‬ ‫ذات‬ ‫ض‬‫بحان‬‫ی‬‫شدم‬
‫د‬ ‫طالب‬ ‫وجودم‬ ‫از‬ ‫ذرہ‬ ‫ذرہ‬‫ی‬‫گشت‬ ‫دار‬
‫تجل‬ ‫از‬ ‫مست‬ ‫من‬ ‫کہ‬ ‫تا‬‫ی‬‫ربان‬ ‫ہائے‬‫ی‬‫شدم‬
‫غ‬ ‫زنگ‬‫ی‬‫عشق‬ ‫بزدود‬ ‫دلم‬ ‫مرآت‬ ‫ز‬ ‫را‬ ‫رت‬
‫بکل‬ ‫تا‬‫ی‬‫پنہان‬ ‫اسرار‬ ‫واقف‬‫ی‬‫شدم‬
‫ب‬ ‫چناں‬ ‫من‬‫ی‬‫ہست‬ ‫ظلمت‬ ‫از‬ ‫شدم‬ ‫روں‬‫ی‬‫خو‬‫ی‬‫ش‬
‫ہست‬ ‫نور‬ ‫ز‬ ‫تا‬‫ی‬‫م‬ ‫آنکہ‬ ‫او‬‫ی‬‫دان‬‫ی‬‫شدم‬
‫پاک‬ ‫ظلمت‬ ‫نفس‬ ‫دود‬ ‫ز‬ ‫گر‬‫سوختہ‬ ‫بودم‬
‫نوران‬ ‫تو‬ ‫عشق‬ ‫آتش‬ ‫امتزاج‬ ‫ز‬‫ی‬‫شدم‬
‫م‬ ‫خلق‬‫ی‬‫ک‬ ‫گفتند‬‫ی‬‫بدشوار‬ ‫را‬ ‫راہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫روند‬
‫بآسان‬ ‫بارے‬ ‫من‬ ‫کہ‬ ‫ہللا‬ ‫عفاک‬ ‫اے‬‫ی‬‫شدم‬
‫مع‬ ‫اندر‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫بدم‬ ‫دم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫دمد‬
‫نم‬ ‫من‬‫ی‬‫ع‬ ‫مگر‬ ‫دانم‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ثان‬‫ی‬‫شدم‬
‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬
..................
‫قواف‬ ‫کے‬ ‫اشعار‬ ‫آٹھ‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫د‬ '‫بازار‬ '‫بار‬ '‫دلدار‬ '‫ار‬‫ی‬'‫دار‬ '‫وار‬‫ی‬‫دار‬ '‫اسرار‬ '‫ار‬
‫نم‬ ‫من‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫الحق‬ ‫انا‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ار‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫نگو‬ ‫چوں‬‫ی‬‫م‬ ‫دلدار‬ ‫مرا‬ ‫چوں‬ ‫م‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫م‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫گفتن‬‫ی‬‫م‬ ‫بار‬ ‫بمن‬‫ی‬‫گفت‬‫ی‬‫مگو‬
‫نم‬ ‫من‬‫ی‬‫ا‬ ‫چرا‬ ‫دانم‬‫ی‬‫م‬ ‫بار‬ ‫ں‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫زاہداں‬ ‫با‬ ‫صومعہ‬ ‫اندر‬ ‫گفتن‬ ‫نتواں‬ ‫چہ‬ ‫آں‬
‫ب‬‫م‬ ‫بازار‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫تحاشا‬ ‫ے‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫گو‬ ‫کہ‬ ‫با‬ ‫دارم‬ ‫کہ‬ ‫رازے‬ ‫گفتمش‬‫ی‬‫جہاں‬ ‫در‬ ‫م‬
‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫با‬ ‫محرم‬ ‫ست‬‫ی‬‫م‬ ‫وار‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫منصور‬ ‫سر‬‫ی‬‫منست‬ ‫چوں‬ ‫حد‬ ‫کردن‬ ‫نہاں‬
‫ر‬ ‫ہم‬ ‫کنم‬ ‫چوں‬‫ی‬‫م‬ ‫دار‬ ‫ہم‬ ‫سماں‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫علم‬ ‫زد‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫جان‬ ‫درخت‬ ‫از‬ ‫عشق‬ ‫آتش‬
‫موس‬ ‫با‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫آں‬ ‫بگفت‬‫ی‬‫م‬ ‫ار‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫گفتمش‬‫ن‬ ‫چوں‬ ‫من‬‫ی‬‫م‬ ‫مدام‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫م‬‫ی‬‫دمے‬
‫م‬ ‫اسرار‬ ‫گفتن‬ ‫نخواہم‬ ‫من‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫م‬ ‫چہ‬ ‫ما‬ ‫کز‬ ‫پرسدت‬ ‫کہ‬ ‫صبا‬ ‫اے‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫مع‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬‫ی‬‫دوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫از‬ ‫را‬‫ی‬‫م‬ ‫دار‬ ‫بر‬ ‫اں‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬
..................
‫ابتدائ‬ ‫کے‬ ‫اشعار‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ق‬ '‫اگر‬‫ی‬‫نہ‬ '‫تو‬ '‫کہ‬ '‫ام‬'‫جمال‬ '‫بباز‬ '‫ی‬‫در‬ '‫وجود‬ '‫ہ‬
‫رد‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫ف‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫حق‬ ‫بچشم‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫قت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫ق‬‫ی‬‫اش‬ ‫جملہ‬ ‫ام‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫بہبود‬ ‫اء‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫دجود‬‫ی‬‫زم‬‫ی‬‫موسو‬ ‫نار‬ ‫ت‬‫ی‬‫گردد‬
‫کن‬ ‫بروں‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫دود‬ ‫تو‬ ‫سر‬ ‫از‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫توح‬ ‫لجہ‬ ‫قعر‬ ‫ز‬‫ی‬‫برار‬ ‫عشق‬ ‫در‬ ‫د‬
‫مخف‬ ‫گنج‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫نفود‬ ‫را‬ ‫حق‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫تراپا‬ ‫عشق‬ ‫قصر‬ ‫بہ‬‫ی‬‫جہدست‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫ہ‬
‫ب‬ ‫خود‬ ‫فرود‬ ‫را‬ ‫جہاں‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫تخت‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫گمار‬ ‫دوست‬ ‫جمال‬ ‫بر‬ ‫نظر‬ ‫فرشتہ‬ ‫چوں‬ ‫تو‬
‫لع‬ ‫چوں‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫سجود‬ ‫در‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫از‬‫ی‬‫حض‬ ‫ں‬‫ی‬‫دنا‬ ‫و‬ ‫ض‬‫ی‬‫بگذر‬ ‫چو‬ ‫ت‬‫ی‬‫شا‬‫ی‬‫د‬
‫فتدل‬ ‫دنا‬ ‫تا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫صعود‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫نگر‬ ‫دوست‬ ‫ونور‬ ‫آ‬ ‫بروں‬ ‫خانہ‬ ‫بباز‬
‫ش‬ ‫چند‬ ‫تو‬‫ی‬‫و‬ ‫سرخ‬ ‫شہ‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫کبود‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫آئ‬ ‫ز‬ ‫اگر‬‫ی‬‫بزوائ‬ ‫حدوث‬ ‫زنگ‬ ‫نہ‬‫ی‬
‫ب‬ ‫خود‬ ‫شہود‬ ‫در‬ ‫حق‬ ‫شائد‬ ‫جمال‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫د‬ ‫بند‬ ‫بہ‬‫ی‬‫اع‬ ‫ز‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫ز‬ ‫تا‬ ‫کہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ع‬ ‫ن‬‫ی‬‫اں‬
‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫جان‬ ‫چو‬ ‫دوست‬ ‫وجود‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫ب‬‫ی‬‫گدا‬ ‫بزم‬ ‫ا‬‫ی‬‫خود‬ ‫نشاں‬ ‫شہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ست‬
‫نت‬ ‫تا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫احساں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫مسک‬ ‫مجلس‬ ‫بہ‬ ‫آ‬ ‫در‬‫ی‬‫مع‬ ‫ں‬‫ی‬‫شور‬ ‫ن‬‫ی‬‫دہ‬
‫گ‬ ‫ز‬ ‫بادہ‬ ‫و‬ ‫نقل‬ ‫کہ‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫شنود‬ ‫و‬ ‫فت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬
..................
‫فارس‬ ‫کے‬ ‫سفرالعشق‬ ‫قصہ‬‫ی‬‫حواش‬‫ی‬
‫قد‬ ‫عرصہ‬‫ی‬‫ا‬ '‫سے‬ ‫م‬‫ی‬‫برصغ‬ ‫اور‬ ‫ران‬‫ی‬‫درم‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫س‬ '‫ان‬‫ی‬‫ا‬‫س‬‫ی‬'
‫معاش‬‫ی‬‫سماج‬ '‫ی‬‫تہذ‬ '‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫نظر‬ '‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫اورخون‬‫ی‬‫است‬ ‫رشتے‬‫وار‬
‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫چلے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫جنگ‬ ‫آزما‬ ‫طالع‬‫صوف‬ '‫تاجر‬ '‫جو‬‫ی‬‫او‬ ‫علما‬ '‫ا‬‫ر‬
‫م‬ ‫ادوار‬ ‫مختلف‬ ‫فضال‬‫ی‬‫برصغ‬ '‫سے‬ ‫حوالوں‬ ‫مختلف‬ '‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫جاتے‬ ‫آتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫برصغ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ ‫اپنے‬ '‫پر‬ ‫معاشرت‬‫پنے‬
‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ہوتے‬ ‫اثرانداز‬ '‫سے‬ ‫حوالوں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬ ‫بالواسطہ‬
‫مقام‬ ' ‫بالواسط‬‫ی‬‫بول‬‫ی‬‫زبان‬ ‫اور‬ ‫اں‬‫ی‬‫فارس‬ ;‫ں‬‫ی‬‫ادب‬‫ی‬‫س‬ ‫ات‬‫اثر‬ ‫ے‬
‫ل‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫برصغ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫شا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫زبان‬‫گ‬‫ی‬'
‫فارس‬ ‫جسے‬‫ی‬‫فکر‬ '‫نے‬‫ی‬‫اسلوب‬ ‫اور‬‫ی‬‫متاث‬ '‫سے‬ ‫اعتبار‬‫ر‬
‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ا‬‫۔‬‫فارس‬‫ی‬‫زبانوں‬ ‫ان‬ '‫الفاظ‬ ‫بےشمار‬ ‫کے‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫حاالت‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ '‫ں‬‫ی‬‫مختلف‬
‫صورت‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ہئ‬ '‫صوت‬ ‫اصل‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫فارس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫زبان‬‫ے‬
‫برصغ‬ '‫الفاظ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫زب‬‫م‬ ‫انوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ان‬ ‫ا‬
‫ک‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫صوت‬‫ی‬‫تفہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫وس‬‫عت‬
‫پذ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫اپنا‬ ‫طور‬ ‫دانستہ‬ '‫سے‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬
‫بھ‬ ‫مطابقت‬‫ی‬‫بن‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫اپنانے‬ ‫کو‬ ‫لفظوں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫غرب‬‫خصم‬ ‫ت‬
‫قر‬ ‫کھسم‬ ‫گربت‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫قفل‬ ‫آج‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ل‬‫نہ‬ ‫فظ‬‫ی‬‫ں‬
‫اس‬ '‫رہا‬‫ی‬‫استعم‬ ‫کھسم‬ ‫اور‬ ‫گربت‬ ‫طرح‬‫م‬ ‫ال‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ہئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫برقرار‬ ‫صوت‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ن‬
‫مفاہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫تبد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ہئ‬ ‫اصل‬‫ی‬‫رہ‬ ‫برقرار‬ ‫تو‬ ‫صوت‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬‫ان‬ ‫ن‬
‫مفاہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫تبد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫آئ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ب‬ ‫کسر‬‫گ‬ ‫دل‬‫ی‬‫ے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫مقام‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫اثر‬ ‫ر‬‫ی‬'‫تحت‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫بدلتے‬ ‫ا‬‫فارس‬‫ی‬‫الفاظ‬
‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬ ‫جنم‬ ‫نے‬ ‫اشکال‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫ان‬ ‫کہ‬‫ئ‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫کو‬ ‫سننے‬ ‫پڑھنے‬ ‫مرکبات‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫اشکال‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫قہرمان‬‫ی‬‫سامان‬ ‫فتنہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫خ‬ ‫از‬ '‫بوجود‬ ‫کے‬‫ود‬
'‫پر‬ ‫طور‬ ‫نادانستہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫تبد‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ج‬ ‫پر‬ ‫سطع‬ ‫ہر‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫وں‬‫ار‬‫ی‬
‫سار‬ ‫و‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫مقام‬‫ی‬'‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬‫فارس‬‫ی‬‫ال‬ ‫سابقوں‬‫حقوں‬
‫ک‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫وندکار‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫تر‬ ‫مضبوط‬ ‫سے‬ ‫مضبوط‬ ‫عمل‬ ‫کا‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫اش‬‫ی‬‫کے‬ ‫اشخاص‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫حلقوں‬ ‫مختلف‬ ‫اور‬ ‫ا‬
‫وغ‬ ‫شہروں‬ ‫اور‬ ‫اسما‬‫ی‬‫ادب‬ '‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫ناموں‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫اور‬
‫سماج‬‫ی‬‫م‬ ‫حلقوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫باکثرت‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اور‬ ‫ہنر‬ ‫اہل‬‫ی‬‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫کارناموں‬ ‫کے‬ ‫روز‬‫ی‬‫حوا‬ ‫ا‬‫لہ‬
‫مق‬‫ام‬‫ی‬‫ک‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫تصان‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫ں‬‫۔‬
‫فارس‬‫ی‬'‫بالتکلف‬ ‫امثال‬ ‫و‬ ‫اقوال‬ ‫اور‬ ‫روزمرے‬ '‫محاورے‬
‫مقام‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫استعمال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫فارس‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬ ‫ان‬ '‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اصطالحات‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫قس‬‫م‬
‫نہ‬ ‫ہونے‬ ‫تک‬ ‫احساس‬ ‫کا‬ ‫پن‬ ‫اوپرے‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تا‬‫۔‬
‫فارس‬‫ی‬‫تخل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫شعرونثر‬‫ی‬‫مقام‬ ‫تراجم‬ ‫کے‬ ‫قات‬‫ی‬
‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫ہوتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مقام‬‫ی‬‫تبادالت‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬‫م‬‫ی‬'‫ں‬
‫ک‬ ‫الفاظ‬ ‫اصل‬‫ی‬‫کس‬ ‫روح‬‫ی‬‫ناکس‬‫ی‬‫رہ‬ ‫متحرک‬ '‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ک‬ ‫دور‬‫ی‬‫مغل‬ '‫ہے‬ ‫جانا‬ ‫ا‬‫ی‬‫مئ‬ ‫جو‬ ‫عہد‬ ‫ہ‬‫ی‬1857‫رہا‬ ‫قائم‬ ‫تک‬‫۔‬
‫فارس‬‫ی‬‫ر‬ ‫آزاد‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫مکتب‬ ‫بازار‬ '‫دربار‬ ‫کا‬‫ی‬‫م‬ ‫استوں‬‫ی‬‫ں‬
‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫چلتا‬ ‫سکہ‬‫۔‬‫بڑ‬ '‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫اور‬ ‫دار‬ ‫جان‬‫مستن‬‫د‬
‫فارس‬ '‫کتب‬‫ی‬‫م‬ ‫ورثہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تصان‬ ‫ان‬‫ی‬‫ف‬
‫م‬‫ی‬‫مقام‬ '‫ں‬‫ی‬‫اش‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫نام‬ ‫کے‬ ‫اشخاص‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫وغ‬ ‫رسوم‬‫ی‬‫فارس‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫و‬ ‫لب‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ '
‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫داخل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫لہجہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫حوالوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫واپس‬‫ی‬'
‫فارس‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اطوار‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫د‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫اب‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہونے‬‫کا‬
‫نہ‬ ‫تک‬ ‫گمان‬‫ی‬‫گزرتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫فارس‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫لغت‬ ‫اہل‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہونے‬‫ی‬
‫د‬ ‫کر‬ ‫ثبت‬ ‫تک‬ ‫مہر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫شاہ‬‫ی‬‫م‬ ‫محالت‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫مغل‬ ‫ازاں‬ ‫بعد‬ '‫تک‬ ‫زوال‬ ‫روز‬ '‫ں‬‫ی‬
‫م‬ ‫گھروندوں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫فارس‬‫ی‬‫رہا‬ ‫چلتا‬ ‫سکہ‬ ‫کا‬‫۔‬‫سے‬ ‫بہت‬
‫فارس‬ ‫شعرا‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کہتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫بوستان‬ ‫گلستان‬‫ی‬‫اہ‬‫م‬‫ی‬‫ت‬
‫باق‬‫ی‬‫رہ‬‫ی۔‬‫محالت‬‫ی‬‫مک‬‫ی‬‫نوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫حضرات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫ا‬
‫کلچر‬‫عموم‬‫ی‬‫عوام‬ ‫اور‬‫ی‬‫رہا‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫کلچر‬‫۔‬‫سے‬ ‫شاہ‬
‫عوام‬ ‫نے‬ ‫قلم‬ ‫اہل‬ ‫متعلق‬‫ی‬‫م‬ ‫دائروں‬‫ی‬‫ل‬ ‫سوچا‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬
‫شاہ‬ ‫طور‬ ‫اور‬ ‫زبان‬ ‫کو‬ ‫سوچ‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫شاہ‬‫ی‬‫جبر‬‫ی‬‫استحصال‬ ‫برٹش‬ '‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫م‬‫ی‬'‫ں‬
‫سوچ‬‫ی‬‫سمجھ‬‫ی‬‫فارس‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫سازش‬‫ی‬‫کاٹنے‬ ‫پتا‬ ‫کا‬‫کے‬
‫ل‬‫ی‬‫مقام‬ '‫ے‬‫ی‬‫ک‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫افزائ‬ ‫حوصلہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گئ‬‫ی۔‬‫فارس‬‫ی‬‫کے‬
‫متعلق‬‫۔۔۔۔۔۔‬‫فارس‬ ‫پڑھو‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ت‬ ‫چو‬‫ی‬‫ل‬‫۔۔۔۔۔۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ع‬ '‫خرافات‬‫رف‬
‫م‬ ‫عام‬‫ی‬‫گئ‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ناقدر‬ ‫اس‬‫ی‬‫شکن‬ ‫حوصلہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫کے‬
‫:باوجود‬
1- ‫فارس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫ناکس‬‫ی‬‫باق‬ ‫مداخلت‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫رہ‬‫ی۔‬
2- ‫روم‬‫ی‬‫سعد‬ '‫ی‬‫خ‬ '‫حافظ‬ '‫ی‬‫جام‬ '‫ام‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫فکر‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫و‬
‫لسان‬‫ی‬‫سہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫نادانستہ‬ '‫سکہ‬ ‫کا‬ ‫حسن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ '‫ی‬‫ب‬‫اق‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬
‫م‬ ‫عہد‬ ‫برٹش‬‫ی‬‫برصغ‬ ‫کو‬ ‫اردو‬ '‫ں‬‫ی‬‫ناتے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫زبان‬ ‫ر‬'
‫د‬ ‫عزت‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫پنجاب‬ ‫کہ‬ ‫جب‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نے‬‫ی‬‫انگر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫ماتح‬‫ت‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫ل‬ '‫ی‬‫فارس‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫ختم‬ ‫رشتہ‬ ‫سے‬‫۔‬‫معروف‬
‫مثنو‬‫ی‬‫حواش‬ ‫اور‬ ‫عنوانات‬ ‫کے‬ ‫وں‬‫ی‬‫فارس‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
...........
‫پنجاب‬‫ی‬‫قصہ‬‫۔۔۔۔۔‬‫سفرالعشق‬‫۔۔۔۔۔‬‫۔۔‬‫س‬ ‫بہ‬ ‫المعروف‬‫ی‬‫ال‬ ‫ف‬‫ملوک‬
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس

More Related Content

What's hot

Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012pakiza ch
 
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
 مقصود حسنی کے لسانی جائزے مقصود حسنی کے لسانی جائزے
مقصود حسنی کے لسانی جائزےmaqsood hasni
 
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ maqsood hasni
 
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںمقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںmaqsood hasni
 
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک  اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک  اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...Dr Kashif Khan
 
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 مقصود حسنی اور سائینسی ادب مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادبmaqsood hasni
 
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟Dr Kashif Khan
 
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتحضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتmaqsood hasni
 
حضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرار
حضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرارحضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرار
حضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرارmuzaffertahir9
 
نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی توہین اورگس...
نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم  کی توہین اورگس...نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم  کی توہین اورگس...
نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی توہین اورگس...muzaffertahir9
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینmaqsood hasni
 
Durood sharif tashrihat aur fawaid
Durood sharif tashrihat aur fawaidDurood sharif tashrihat aur fawaid
Durood sharif tashrihat aur fawaidAale Rasool Ahmad
 
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہmaqsood hasni
 
Al Noor February 2015 Urdu
Al Noor February 2015 Urdu Al Noor February 2015 Urdu
Al Noor February 2015 Urdu muzaffertahir9
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدماتmaqsood hasni
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیmaqsood hasni
 

What's hot (20)

Surah mulk
Surah mulkSurah mulk
Surah mulk
 
Surah haqqah 1
Surah haqqah 1Surah haqqah 1
Surah haqqah 1
 
Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012
 
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
 مقصود حسنی کے لسانی جائزے مقصود حسنی کے لسانی جائزے
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
 
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ
 
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میںمقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
مقصود حسنی کی تحقیق و تنقید اہل دانش کی نظر میں
 
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک  اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک  اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
حضرت محمد ﷺ ان پڑھ نہیں بلکہ ایک اعلیٰ تعلیم یا فتہ شخصیت تھے ۔ ہم نے قرآن ک...
 
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 مقصود حسنی اور سائینسی ادب مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
حج اور عمرہ کیسے کیے جائیں اور قرآن کی روشنی میں حج اور عمرہ کے مقاصد کیا ہیں ؟
 
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتحضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
 
حضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرار
حضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرارحضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرار
حضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرار
 
نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی توہین اورگس...
نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم  کی توہین اورگس...نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم  کی توہین اورگس...
نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی توہین اورگس...
 
من فضائل الذكر
من فضائل الذكرمن فضائل الذكر
من فضائل الذكر
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
 
Durood sharif tashrihat aur fawaid
Durood sharif tashrihat aur fawaidDurood sharif tashrihat aur fawaid
Durood sharif tashrihat aur fawaid
 
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ رفیق سندیلوں کی نظم نگاری  کا  فکری و فنی جائزہ
رفیق سندیلوں کی نظم نگاری کا فکری و فنی جائزہ
 
Al Noor February 2015 Urdu
Al Noor February 2015 Urdu Al Noor February 2015 Urdu
Al Noor February 2015 Urdu
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 
Dawat o-tablegh
Dawat o-tableghDawat o-tablegh
Dawat o-tablegh
 

Similar to اردو اور شبد ہائے فارس

مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندیmaqsood hasni
 
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfAllama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfJawaidAbdulHameed
 
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.AHazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.ASajid Ali Writes
 
urdu - patriotic
    urdu - patriotic    urdu - patriotic
urdu - patrioticSanam Arain
 
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںپچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںmaqsood hasni
 
Presentation2.pptx
Presentation2.pptxPresentation2.pptx
Presentation2.pptxMUmarMuavia
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت maqsood hasni
 
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392shahabsalimian
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاریmaqsood hasni
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری maqsood hasni
 
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائیmaqsood hasni
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیmaqsood hasni
 
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia Turk
 
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)HarunyahyaPersian
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندیmaqsood hasni
 
میری کچھ نظمیں
میری کچھ  نظمیںمیری کچھ  نظمیں
میری کچھ نظمیںmaqsood hasni
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیپاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنmaqsood hasni
 

Similar to اردو اور شبد ہائے فارس (20)

مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdfAllama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
Allama Iqbal, My Hero! علامہ اقبال میرے ہیرو.pdf
 
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.AHazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
 
urdu - patriotic
    urdu - patriotic    urdu - patriotic
urdu - patriotic
 
Persian Essay
Persian EssayPersian Essay
Persian Essay
 
پچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیںپچاس عصری نظمیں
پچاس عصری نظمیں
 
Presentation2.pptx
Presentation2.pptxPresentation2.pptx
Presentation2.pptx
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
 
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره یک-بهمن1392
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
زیارت امام حسین علیہ السلام کی فضیلت
زیارت امام حسین علیہ السلام کی فضیلتزیارت امام حسین علیہ السلام کی فضیلت
زیارت امام حسین علیہ السلام کی فضیلت
 
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
 
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbal
 
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
میری کچھ نظمیں
میری کچھ  نظمیںمیری کچھ  نظمیں
میری کچھ نظمیں
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیپاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اردو انجمن
 

More from maqsood hasni

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںmaqsood hasni
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problemmaqsood hasni
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESmaqsood hasni
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پرmaqsood hasni
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںmaqsood hasni
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہmaqsood hasni
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکارmaqsood hasni
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valleymaqsood hasni
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوmaqsood hasni
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافیmaqsood hasni
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti haimaqsood hasni
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Agomaqsood hasni
 

More from maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

اردو اور شبد ہائے فارس

  • 1. ‫فارس‬ ‫ہائے‬ ‫شبد‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫جوالئ‬‫ی‬٢٠١٦
  • 2. ‫فہرست‬ ‫م‬ ‫تناظر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بوعل‬ ‫حضرت‬ ‫ں‬‫ی‬‫فارس‬ ‫کے‬ ‫قلندر‬‫ی‬‫ک‬‫الم‬ ‫لسان‬ ‫کا‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫مطالعہ‬ ‫مع‬ ‫خواجہ‬ ‫حضرت‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫فارس‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬‫اور‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫فارس‬ ‫کے‬ ‫سفرالعشق‬ ‫قصہ‬‫ی‬‫حواش‬‫ی‬ ‫ش‬ ‫حافظ‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫فارس‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫کالج‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ادب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫عل‬ ‫بو‬ ‫حضرت‬ :‫کالم‬‫ی‬‫قلندر‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ :‫مترجم‬‫ی‬ ‫سخ‬ ‫حضرت‬ :‫کالم‬‫ی‬‫قلندر‬ ‫شہباز‬ ‫ہد‬ ‫اردو‬‫ی‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ :‫کار‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫ش‬ ‫حافظ‬ :‫کالم‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬ ‫مقص‬ :‫ترجمہ‬ ‫اردو‬‫حسن‬ ‫ود‬‫ی‬
  • 3. ‫م‬ ‫تناظر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬‫ی‬‫بوعل‬ ‫حضرت‬ ‫ں‬‫ی‬‫فارس‬ ‫کے‬ ‫قلندر‬‫ی‬‫ک‬‫الم‬ ‫لسان‬ ‫کا‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫مطالعہ‬ ‫برصغ‬‫ی‬‫ا‬ '‫کا‬ ‫ر‬‫ی‬‫صد‬ '‫رشتہ‬ ‫سے‬ ‫حوالوں‬ ‫مختلف‬ ‫سے‬ ‫ران‬‫ی‬‫وں‬ ‫مح‬ ‫پر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ط‬‫۔‬‫برصغ‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ '‫ودھا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ران‬‫ی‬‫م‬ ‫فوج‬‫ی‬‫ش‬ ‫ں‬‫امل‬ ‫تھے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫ب‬ ‫اں‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مختل‬‫ف‬ ‫برصغ‬ '‫لوگ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫شعبوں‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫آئے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہدا‬ ‫و‬ ‫رشد‬‫ی‬‫ت‬ ‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫صال‬ ‫ے‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫برصغ‬ '‫کرام‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫تشر‬ ‫ں‬‫ی‬‫التے‬ ‫ف‬‫رہے‬‫۔‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫خوات‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ی‬‫شاد‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫سل‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫گئ‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬‫ی۔‬‫سم‬ ‫کنبہ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ا‬ '‫آئے‬ ‫ہاں‬‫آنے‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫والوں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نے‬ ‫نسل‬‫ی‬‫برصغ‬ '‫ی‬‫اپن‬ ‫کو‬ ‫ر‬‫ی‬‫اق‬ ‫مستقل‬‫امت‬ ‫ٹھہرا‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫امور‬ ‫تمام‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫اثر‬ '‫ر‬‫علم‬ '‫رواج‬ ‫و‬ ‫سم‬‫ی‬‫و‬ ‫ادب‬‫ی‬‫سماج‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫تبادل‬ ‫کا‬ ‫روائتوں‬‫۔‬‫اش‬‫ی‬‫شخص‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫ی‬‫نام‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫بنے‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫معاشرت‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫دانستگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ع‬ ‫کا‬‫مل‬ ‫نہ‬ ‫دخل‬‫ی‬'‫تھا‬ ‫ں‬‫ی‬‫نفس‬ ‫اور‬ ‫نادانسہ‬ ‫ازخود‬ ‫سب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫سط‬‫پر‬ ‫ع‬
  • 4. ‫رہا‬ ‫ہوتا‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫صد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫تہذ‬ '‫پرانے‬ ‫وں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫اور‬ ‫لسان‬‫ی‬‫برصغ‬ '‫اثرات‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫طو‬ ‫واضح‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫محسوس‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫جا‬ ‫ے‬ ‫سکتے‬‫۔‬ ‫ی‬‫بوعل‬ ‫حضرت‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫فارس‬ ‫کے‬ ‫قلندر‬‫ی‬‫ک‬ ‫اردو‬ '‫کا‬ ‫کالم‬‫ے‬ ‫م‬ ‫تناظر‬‫ی‬‫ناچ‬ '‫ں‬‫ی‬‫لسان‬ ‫سا‬ ‫ز‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫پ‬ ‫مطالعہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫جس‬ '‫ہے‬ ‫سے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کھل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫زبان‬ ‫دونوں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ '‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫قر‬ ‫کتنا‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫آخر‬‫ی‬‫ت‬ '‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫شعرا‬ ‫اردو‬ ‫ن‬‫ے‬ ‫اپن‬ '‫جائزہ‬ ‫مع‬ '‫مصرعے‬ ‫چار‬ ‫دو‬‫ک‬ ‫موقف‬ ‫ے‬‫ی‬‫کے‬ ‫وضاحت‬ ‫ل‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫مطالعے‬ ‫اس‬‫ی‬‫کئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫صورت‬‫ی‬‫اخت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫و‬ '‫ں‬‫لفظ‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫الگ‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ ‫جو‬ '‫ں‬‫ی‬‫استعما‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ل‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫لفظ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫الگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫آواز‬ ‫جو‬ '‫ں‬‫وں‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫پھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ب‬ ‫اشعار‬ ‫کچھ‬‫اطور‬ ‫پ‬ ‫نمونہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫ے‬‫گ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫م‬ ‫جن‬ '‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫محض‬ ‫ں‬‫ی‬‫لفظ‬ ‫دو‬ ‫ک‬‫وں‬ ‫ک‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ذخ‬ ‫کا‬ ‫اردو‬ ‫وہ‬ ‫اب‬ ‫اور‬‫ی‬‫خ‬ ‫ادب‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ال‬‫ی‬‫ے‬ ‫جائ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫انجم‬ ‫اردو‬ ‫اشعار‬ ‫کچھ‬ ‫تجربہ‬ ‫باطور‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫پر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫جناب‬ '‫رکھے‬‫ی‬‫بڑے‬ ‫سے‬
  • 5. : ‫انہ‬ '‫نے‬ ‫دان‬ ‫اردو‬‫ی‬‫غ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫راردو‬‫ی‬‫کہا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہے‬ ‫کہنا‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کاش‬‫ی‬‫بھ‬ ‫باوزن‬ ‫ترجمہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوتا‬‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫دوباال‬ ‫مزا‬ ‫تو‬‫۔‬‫خ‬‫ی‬‫ر‬ ‫معن‬‫ی‬‫قار‬‫ی‬‫د‬ ‫پہنچا‬ ‫تک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کام‬ ‫.بڑا‬ ‫بہت‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10160.0 ‫ی‬‫اور‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ '‫ہے‬ ‫ثبوت‬ ‫زندہ‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اس‬ '‫امر‬ ‫ہ‬ ‫فارس‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫قر‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫زبان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫دونوں‬‫ی‬‫لسان‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫عمر‬ ‫تع‬ ‫کا‬‫ی‬‫بوعل‬ ‫حضرت‬ ‫تاہم‬ .‫ہے‬ ‫بات‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ن‬‫ی‬‫قلن‬‫در‬ ‫تع‬ ‫کا‬ ‫عمر‬ ‫تو‬ ‫تک‬ ‫دور‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہو‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬‫۔‬ .............. ‫س‬ ‫در‬ ‫ہست‬‫ی‬‫ما‬ ‫جانانہ‬ ‫جلوہ‬ ‫ما‬ ‫نہ‬ ‫پرست‬ ‫بت‬‫ی‬‫ما‬ ‫خانہ‬ ‫صنم‬ ‫ماست‬ ‫دل‬ ‫م‬ ‫س‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫صنم‬ ‫دل‬ ‫بت‬ ‫جلوہ‬ ‫نہ‬ ‫پرست‬ ‫بت‬‫ی‬‫ب‬ :‫م‬‫پرست‬ ‫ت‬‫ی‬
  • 6. ‫جاناں‬ ‫جانان‬ :‫جانانہ‬ ‫ح‬ ‫چشمہ‬ ‫خضر‬ ‫اے‬‫ی‬‫م‬ ‫بران‬ ‫کہ‬ ‫وان‬‫ی‬‫ناز‬‫ی‬ ‫بود‬‫ی‬‫پ‬ ِ‫ہ‬‫درت‬ ‫ز‬ ‫قطرہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ما‬ ‫مانہ‬ ‫ح‬ ‫چشمہ‬ ‫خضر‬ ‫اے‬‫ی‬‫وان‬‫ی‬‫پ‬ ِ‫ہ‬‫ت‬ ‫قطرہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫مانہ‬ ‫مز‬ ‫براں‬ ‫بران‬‫ی‬‫براں‬ ‫د‬ ‫ناز‬‫ی‬‫ناز‬ ‫کس‬ ‫مثال‬‫ی‬'‫ہے‬ ‫نام‬ ‫ناز‬ ‫فرح‬ ‫کا‬ ‫خاتون‬‫ی‬‫مصدر‬ ‫ائے‬‫ی‬‫کے‬ ‫پ‬ ‫الڈ‬ ‫اور‬ ‫اضافے‬‫ی‬‫ار‬‫عرف‬ ‫سے‬‫ی‬‫ناز‬ '‫نام‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سننے‬‫و‬ ‫گو‬ '‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫آتا‬‫ی‬‫ناز‬ ‫لفظ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ '‫ی‬‫ن‬ ‫ے‬‫ی‬‫ن‬ ‫ا‬‫ہ‬‫ی‬'‫ں‬ ‫م‬ ‫تہہ‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫م‬‫ی‬‫تقر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫با‬‫ی‬‫پوش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫دور‬ ‫مرحلہ‬ ‫بصد‬ ‫ماست‬ ‫پس‬ ‫نار‬ ‫و‬ ‫جنت‬ ‫م‬‫ی‬‫ما‬ ‫مردانہ‬ ‫ہمت‬ ‫کجا‬ ‫بہ‬ ‫شتابد‬
  • 7. ‫مردانہ‬ ‫ہمت‬ ‫کجا‬ ‫بہ‬ ‫دور‬ ‫مرحلہ‬ ‫بصد‬ ‫پس‬ ‫نار‬ ‫و‬ ‫جنت‬ ‫شتاب‬ :‫شتابد‬‫شتاب‬‫ی‬ ‫بر‬ ‫افالک‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫فتد‬ ‫جائے‬ ‫از‬ ‫جنبد‬‫ی‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫مستانہ‬ ‫نعرہ‬ ‫اگر‬ ‫عرش‬ ‫بشنود‬ ‫مستانہ‬ ‫نعرہ‬ ‫اگر‬ ‫عرش‬ ‫افالک‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫جائے‬ ‫از‬ ‫بر‬‫ی‬‫بر‬ :‫ن‬‫ی‬‫بر‬ ‫عرش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫شن‬ ‫بشنود‬‫ی‬‫شن‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫د‬‫ی‬‫د‬ ‫بسوز‬ ‫پروانہ‬ ‫ہمچو‬‫ی‬‫بساز‬ ‫و‬ ‫م‬‫ی‬‫بعشق‬ ‫م‬ ‫ما‬ ‫بکاشانہ‬ ‫جلوہ‬ ‫کند‬ ‫شمع‬ ‫آں‬ ‫اگر‬ ‫شم‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫پروانہ‬‫جلوہ‬ ‫ع‬ ‫بسوز‬‫ی‬‫سوز‬ ‫سوز‬ ‫بسوز‬ :‫م‬‫ی‬
  • 8. ‫عشق‬ ‫بعشق‬ :‫بعشق‬ ‫آنحضرت‬ :‫آں‬ ‫کاشانہ‬ :‫بکاشانہ‬ ‫بناز‬ ‫ما‬‫ی‬‫بسپار‬ ‫ترا‬ ‫خانہ‬ ‫بتو‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ب‬ ‫گر‬‫ی‬‫ائ‬‫ی‬‫ما‬ ‫درخانہ‬ ‫تو‬ ‫وصل‬ ‫شب‬ ‫خانہ‬ ‫در‬ ‫تو‬ ‫وصل‬ ‫شب‬ ‫گر‬ ‫ترا‬ ‫خانہ‬ ‫ناز‬‫ی‬‫ناز‬ ‫ناز‬ :‫م‬‫ی‬ ‫تو‬ :‫بتو‬ ‫گ‬ ‫زنان‬ ‫اوخندہ‬ ‫گفت‬‫ر‬‫ی‬‫بدرش‬ ‫کردم‬ ‫چو‬ ‫ہ‬ ‫عل‬ ‫بو‬‫ی‬‫د‬ ‫عاشق‬ ‫مگر‬ ‫ہست‬‫ی‬‫ما‬ ‫وانہ‬ ‫گر‬ ‫خندہ‬‫ی‬‫عل‬ ‫بو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫عاشق‬ ‫مگر‬‫ی‬‫وانہ‬
  • 9. ‫گفتار‬ ‫گفتگو‬ ‫گفت‬ :‫گفت‬ ‫کر‬ :‫کردم‬ ''''''''''''''''''''' ‫اللعالم‬ ‫رحمتہ‬ ‫ثنائت‬ ‫اے‬‫ی‬‫ن‬ ‫ی‬‫ف‬ ‫گدائے‬ ‫ک‬‫ی‬‫االم‬ ‫روح‬ ‫تو‬ ‫ض‬‫ی‬‫ن‬ ‫اللعالم‬ ‫رحمتہ‬ ‫اے‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ف‬ ‫ک‬‫ی‬‫االم‬ ‫روح‬ ‫تو‬ ‫ض‬‫ی‬‫ن‬ :‫ثنائت‬‫ثنا‬ ‫گدا‬ :‫گدائے‬ ‫ذوالجالل‬ ‫خدائے‬ ‫را‬ ‫نامت‬ ‫کہ‬ ‫اے‬ ‫بر‬ ‫عرش‬ ‫جبہہ‬ ‫بر‬ ‫رقم‬ ‫زد‬‫ی‬‫ن‬
  • 10. ‫بر‬ ‫عرش‬ ‫رقم‬ ‫ذوالجالل‬ ‫خدائے‬ ‫کہ‬ ‫اے‬‫ی‬‫ن‬ ‫نام‬ :‫نامت‬ ‫قلمزد‬ ‫نامزد‬ ‫زد‬ ;‫زد‬ ‫جب‬ ‫جبہ‬ :‫جبہہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫برسرپ‬ ‫برسراقتدار‬ ‫برباد‬ :‫بر‬‫ی‬‫برسرروزگار‬ ‫کار‬ ‫عال‬ ‫آستان‬‫ی‬‫مشل‬ ‫بے‬ ‫تو‬ ‫ہست‬ ‫آسمانے‬‫زم‬ ‫باالئے‬‫ی‬‫ن‬ ‫عال‬ ‫آستان‬‫ی‬‫زم‬ ‫مشل‬ ‫بے‬ ‫تو‬‫ی‬‫ن‬ ‫آسمان‬ :‫آسمانے‬ ‫طاق‬ ‫باالئے‬ ‫باالتر‬ ‫باال‬ :‫باالئے‬ ‫آفر‬‫ی‬‫باد‬ ‫تو‬ ‫حسن‬ ‫عالم‬ ‫بر‬ ‫ن‬ ‫آفر‬ ‫عالم‬ ‫تست‬ ‫مبتالئے‬‫ی‬‫ن‬
  • 11. ‫آفر‬‫ی‬‫آفر‬ ‫عالم‬ ‫تو‬ ‫حسن‬ ‫عالم‬ ‫بر‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫باد‬ ‫شاد‬ ‫باد‬ ‫مردہ‬ ‫باد‬ ‫زندہ‬ ‫برباد‬ ‫آباد‬ :‫باد‬ ‫عشق‬ ‫مبتالئے‬ :‫مبتالئے‬ ‫ی‬‫پ‬ ‫کف‬ ‫ک‬‫و‬ُ‫ا‬ ‫نور‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫از‬ ‫اک‬ ‫نگ‬ ‫و‬ ‫تاج‬ ‫از‬ ‫بہتر‬ ‫مارا‬ ‫ہست‬‫ی‬‫ن‬ ‫ی‬‫نگ‬ ‫و‬ ‫تاج‬ ‫از‬ ‫بہتر‬ ‫نور‬ ‫پر‬ ‫در‬ ‫از‬ ‫پاک‬ ‫کف‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬ ‫از‬ ‫ازاں‬ :‫از‬‫ی‬‫پت‬ ‫پان‬ ‫تا‬ ‫قصور‬ ‫از‬ ‫ں‬ ‫ف‬ ‫خرمن‬‫ی‬‫ف‬ ‫ابر‬ ‫اے‬ ‫ترا‬ ‫ض‬‫ی‬‫ض‬ ‫زم‬ ‫ہم‬‫ی‬‫چ‬ ‫خوشہ‬ ‫شد‬ ‫زمان‬ ‫ہم‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫ف‬ ‫خرمن‬‫ی‬‫ف‬ ‫ابر‬ ‫اے‬ ‫ترا‬ ‫ض‬‫ی‬‫زم‬ ‫ہم‬ ‫ض‬‫ی‬‫خوشہ‬ ‫زمان‬ ‫ہم‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫چ‬‫ی‬‫ن‬
  • 12. ‫شد‬ ‫ختم‬ :‫شد‬ ‫جم‬ ‫از‬‫ب‬ ‫ہمے‬ ‫تو‬ ‫ال‬‫ی‬‫مسا‬ ‫نم‬ ‫آ‬ ‫در‬ ‫جلوہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ال‬ ‫ن‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬ ‫آ‬ ‫جلوہ‬ ‫تو‬ ‫جمال‬ ‫از‬‫ی‬‫ع‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ال‬ ‫ن‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ن‬ ‫ب‬‫ی‬‫ب‬ :‫نم‬‫ی‬‫خوردب‬ ‫ن‬‫ی‬‫دورب‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬ ‫کتاب‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫درپ‬ ‫درگاہ‬ ‫دربار‬ :‫در‬‫ی‬‫درکنار‬ ‫درگزر‬ ‫ش‬ ‫ہست‬ ‫تو‬ ‫از‬ ‫انجام‬ ‫و‬ ‫آغاز‬ ‫را‬ ‫خلق‬ ‫اول‬ ‫امام‬ ‫اے‬‫ی‬‫آخر‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫اول‬ ‫امام‬ ‫اے‬ ‫تو‬ ‫از‬ ‫انجام‬ ‫و‬ ‫آغاز‬ ‫خلق‬‫ی‬‫آخر‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫غ‬‫ی‬‫ر‬‫صلو‬‫ۃ‬‫تو‬ ‫نعت‬ ‫و‬ ‫سالم‬ ‫و‬
  • 13. ‫عل‬ ‫بو‬‫ی‬‫ن‬ ‫را‬‫ی‬‫دلنش‬ ‫ذکر‬ ‫ست‬‫ی‬‫ن‬ ‫غ‬‫ی‬‫صلو‬ ‫ر‬‫ۃ‬‫عل‬ ‫بو‬ ‫تو‬ ‫نعت‬ ‫و‬ ‫سالم‬ ‫و‬‫ی‬‫دلنش‬ ‫ذکر‬‫ی‬‫ن‬ ''''''''''''''''''''' ‫خواہ‬ ‫شرف‬ ‫اے‬‫ی‬‫حب‬ ‫وصل‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ب‬ ‫عندل‬ ‫جون‬ ‫شب‬ ‫و‬ ‫روز‬ ‫زن‬ ‫مے‬ ‫نالہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خواہ‬‫ی‬‫خ‬ ‫خواہ‬ :‫ی‬‫خ‬ ‫خواہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫ر‬‫ی‬ ‫خ‬ ‫زن‬ ‫غوطہ‬ ‫موجزن‬ :‫زن‬‫ی‬‫زن‬ ‫مہ‬ ‫اگر‬ ‫ہے‬ ‫چاہے‬ ‫شرف‬ ‫اے‬‫حب‬ ‫وصل‬‫ی‬‫ب‬ ‫عندل‬ ‫جون‬ ‫شب‬ ‫و‬ ‫روز‬ ‫رہ‬ ‫کرتا‬ ‫نالہ‬‫ی‬‫ب‬
  • 14. ‫مر‬ ‫من‬‫ی‬‫نفور‬ ‫جان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫عشقم‬ ‫ض‬ ‫طب‬ ‫چون‬ ‫آرد‬ ‫من‬ ‫نبض‬ ‫بر‬ ‫دست‬‫ی‬‫ب‬ ‫عشق‬ :‫عشقم‬ ‫مر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫جان‬ ‫از‬ ‫بےزار‬ ‫اور‬ ‫عشق‬ ‫ض‬ ‫ک‬ ‫نبض‬ ‫بر‬ ‫دست‬ ‫مرے‬‫ی‬‫طب‬ ‫رکھے‬ ‫وں‬‫ی‬‫ب‬ ‫م‬ ‫اردو‬ :‫بر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬ ‫بے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫پ‬ ‫پے‬ ‫آواز‬‫ی‬‫گئ‬ ‫بدل‬ ‫ں‬‫ی‬‫پر‬ ‫ہے‬' ‫بھ‬ ‫بر‬ ‫تاہم‬‫ی‬‫م‬ ‫فقرے‬‫ی‬‫ف‬ ‫قابل‬ ‫ں‬‫ہے‬ ‫ہم‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫دست‬ ‫پر‬ ‫نبض‬ ‫مرے‬‫ی‬‫طب‬ ‫رکھے‬ ‫وں‬‫ی‬‫ب‬ ‫او‬ ‫کہ‬ ‫ہر‬ ‫نداند‬ ‫ما‬ ‫راہ‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫د‬ ‫در‬‫ی‬‫عاشق‬ ‫ار‬‫ی‬‫غر‬ ‫ماند‬‫ی‬‫ب‬ ‫کوئ‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫جانے‬ ‫نہ‬ ‫راہ‬ ‫و‬ ‫رسم‬‫ی‬ ‫د‬‫ی‬‫عاشق‬ ‫ار‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫غر‬ ‫مانند‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬
  • 15. ‫د‬ ‫شربت‬‫ی‬‫است‬ ‫خوش‬ ‫دلداران‬ ‫دار‬ ‫نص‬ ‫گر‬‫ی‬‫نباشد‬ ‫ما‬ ‫ب‬‫ی‬‫نص‬ ‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫داران‬ ‫دل‬ :‫دلداران‬ ‫د‬ ‫شربت‬‫ی‬‫کو‬ ‫داروں‬ ‫دل‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫خوش‬ ‫دار‬ ‫نص‬‫ی‬‫م‬ ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ہوں‬ ‫ا‬‫ی‬‫بےنص‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫دور‬ ‫ازو‬ ‫ما‬‫ی‬‫ما‬ ‫وائے‬ ‫اے‬ ‫دور‬ ‫م‬ ‫قر‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫است‬ ‫جان‬ ‫رگ‬ ‫از‬‫ی‬‫ب‬ ‫دور‬‫ی‬‫دور‬ :‫م‬‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬ '‫وائے‬ ‫ہائے‬ :‫وائے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬ ‫دور‬ ‫ازو‬ ‫ما‬‫ی‬‫ما‬ ‫وائے‬ ‫اے‬ ‫دور‬ ‫م‬
  • 16. ‫م‬ ‫ہائے‬ ‫ہائے‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫دور‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫رگ‬ ‫مگر‬‫ی‬‫قر‬ ‫مرے‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫جنب‬ ‫سرم‬ ‫بر‬‫ی‬‫ت‬ ‫دہ‬‫ی‬‫غ‬‫محتسب‬ ‫پوش‬ ‫دلم‬ ‫در‬‫ی‬‫عج‬ ‫اسرار‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫سر‬ :‫سرم‬ ‫دل‬ :‫دلم‬ ‫تن‬ ‫پر‬ ‫سر‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہے‬‫ی‬‫محتسب‬ ‫غ‬ ‫م‬ ‫دل‬‫ی‬‫پوش‬ ‫ں‬‫ی‬‫عج‬ ‫اسرار‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫عل‬ ‫بو‬‫ی‬‫شد‬ ‫شاعر‬‫ی‬‫شد‬ ‫ساحر‬‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫انگ‬ ‫چہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫غر‬ ‫االت‬‫ی‬‫ب‬ ‫شد‬‫ی‬‫شدہ‬ :
  • 17. ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫شاد‬ '‫شد‬ ‫تمام‬ '‫شد‬ ‫ختم‬ ‫ں‬‫ی‬‫وغ‬ ‫شدہ‬‫ی‬‫مرکبات‬ ‫رہ‬ ‫ہ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬ ‫عل‬ ‫بو‬‫ی‬‫سا‬ ‫ہوا‬ ‫شاعر‬‫ہوا‬ ‫حر‬ ‫انگ‬ ‫ہے‬ ‫کرے‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫غر‬ ‫االت‬‫ی‬‫ب‬ ''''''''''''''''''''' ‫پرستم‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫اگر‬ ‫رندم‬ ‫اگر‬ ‫خدا‬ ‫کن‬ ‫قبولم‬‫ی‬‫ہستم‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬ ‫ا‬ ‫رند‬ :‫رندم‬ ‫پرست‬ :‫پرستم‬ ‫قبول‬ :‫قبولم‬ ‫م‬ ‫اگر‬ ‫ہوں‬ ‫رند‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫ں‬ ‫خدا‬ ‫کر‬ ‫قبول‬‫ی‬‫ج‬ ‫جو‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سا‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫از‬ ‫ر‬ ‫عا‬ ‫و‬ ‫ننگ‬ ‫ندارم‬‫ی‬
  • 18. ‫کہ‬‫ی‬‫بود‬ ‫بت‬ ‫ارم‬‫پرستم‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫ندارد‬ :‫ندارم‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ :‫پرستم‬ ‫بت‬ ‫ی‬:‫ارم‬‫ی‬‫ار‬ ‫م‬ ‫ادو‬ '‫از‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬ ‫نہ‬ ‫عار‬ ‫و‬ ‫ننگ‬‫ی‬‫پرست‬ ‫بت‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫کہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ہے‬ ‫بت‬ ‫ار‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫ں‬ ‫پ‬ ‫بہ‬‫ی‬‫آنگہ‬ ‫افتادم‬ ‫عشق‬ ‫ب‬ ‫تا‬ ‫و‬ ‫چ‬ ‫پ‬ ‫زلف‬ ‫اندر‬ ‫دل‬‫ی‬‫بستم‬ ‫تو‬ ‫چان‬ ‫م‬ ‫اردو‬ :‫بہ‬‫ی‬‫مستع‬ ‫ں‬‫ہے‬ ‫مل‬ ‫افتادہ‬ ‫دور‬ ‫افتاد‬ :‫افتادم‬ ‫بست‬ ‫بستہ‬ :‫بستم‬‫ی‬‫بست‬ ‫و‬ ‫بند‬
  • 19. ‫پ‬‫ی‬‫م‬ ‫عشق‬ ‫ب‬ ‫تا‬ ‫و‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫گرفتار‬ ‫ں‬ ‫پ‬ ‫زلف‬ ‫اندر‬ ‫دل‬‫ی‬‫بس‬ ‫کا‬ ‫چان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫را‬ ''''''''''''''''''''' ‫گمانہا‬ ‫بہ‬ ‫نگنجد‬ ‫تو‬ ‫کمال‬ ‫شرح‬ ‫ہم‬ ‫ن‬ ‫تو‬ ‫جمال‬ ‫وصف‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫بہ‬ ‫د‬‫ی‬‫انہا‬ ‫کمال‬ ‫شرح‬ '‫کمال‬ ‫شرح‬ ‫ب‬ '‫گمان‬‫ی‬‫تو‬ '‫ان‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫جمع‬ :‫ہا‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬ ‫ہائے‬ ‫اور‬ ‫ہا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫بگو‬ ‫کہ‬ ‫نبود‬ ‫تو‬ ‫اسرار‬ ‫واقف‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫ہ‬ ‫از‬‫ی‬‫زبانہا‬ ‫بستہ‬ ‫فرد‬ ‫تو‬ ‫راز‬ ‫بت‬ ‫ہ‬ '‫اسرار‬ ‫واقف‬‫ی‬‫بستہ‬ ‫فرد‬ '‫راز‬ ‫بت‬
  • 20. ‫ہا‬ ‫زبان‬ ‫زبانہا‬ ‫نتوان‬ ‫رفتن‬ ‫مرحلہ‬ ‫در‬ ‫مرحلہ‬ ‫ما‬‫ی‬‫م‬ ‫توص‬ ‫وادئے‬ ‫در‬‫ی‬‫عنانہا‬ ‫بگستہ‬ ‫تو‬ ‫ف‬ ‫توص‬ ‫ادئے‬ '‫مرحلہ‬ ‫در‬ ‫مرحلہ‬‫ی‬‫ف‬ ‫رفتار‬ '‫رفتہ‬ :‫رفتن‬ ‫نتوان‬‫ی‬‫توان‬ ‫ن‬ :‫م‬‫ی‬‫ناتواں‬ ‫م‬ ‫حکومت‬ ‫عنان‬ ‫ہا‬ ‫عنان‬ :‫عنانہا‬ ‫عج‬ ‫تو‬ ‫حسن‬‫ی‬‫غر‬ ‫تو‬ ‫جمال‬ ‫است‬ ‫ب‬‫ی‬‫است‬ ‫ب‬ ‫ح‬‫ی‬‫پر‬ ‫و‬ ‫دلہا‬ ‫تو‬ ‫ران‬‫ی‬‫جانہا‬ ‫تو‬ ‫شان‬ ‫پر‬ ‫و‬ ‫دلہا‬‫ی‬‫پر‬ ‫و‬ ‫دلہا‬ :‫شان‬‫ی‬‫شان‬ ‫ہا‬ ‫جان‬ :‫جانہا‬ ‫عج‬ ‫تو‬ ‫حسن‬‫ی‬‫غر‬ ‫تو‬ ‫جمال‬ '‫ب‬‫ی‬‫ح‬ '‫ب‬‫ی‬‫پر‬ '‫ران‬‫ی‬‫شان‬
  • 21. ‫چ‬‫ی‬‫نبود‬ ‫زے‬‫کہ‬ ‫تو‬ ‫جز‬‫ی‬‫نما‬ ‫جلوہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫مک‬ ‫ماست‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫گم‬‫ی‬‫مکانہا‬ ‫و‬ ‫نہا‬ ‫نظر‬ '‫گم‬ '‫کہ‬ ‫تو‬ '‫جز‬ ‫چ‬‫ی‬‫چ‬ :‫زے‬‫ی‬‫ز‬ ‫ی‬‫جلوہ‬ ‫ک‬ ‫مک‬‫ی‬‫مک‬ :‫نہا‬‫ی‬‫ہا‬ ‫ن‬ ‫ہا‬ ‫مکان‬ :‫مکانہا‬ ‫ی‬‫ند‬ ‫ذرہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫روشن‬ ‫تو‬ ‫ز‬ ‫نبود‬ ‫کہ‬ ‫م‬ ‫جست‬‫ی‬‫نشانہا‬ ‫دہر‬ ‫در‬ ‫تو‬ ‫اسرار‬ ‫ز‬ ‫م‬ ‫ی‬‫تو‬ ‫اسرار‬ '‫ذرہ‬ ‫ک‬ ‫دہر‬ '‫روشن‬ ‫ند‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫د‬ :‫م‬‫ی‬‫ناد‬ '‫د‬‫ی‬‫ناد‬ '‫د‬‫ی‬‫دہ‬ ‫جست‬‫ی‬:‫م‬‫جست‬ ‫ہا‬ ‫نشان‬ :‫نشانہا‬
  • 22. ‫ی‬‫ت‬ ‫ک‬‫ی‬‫شد‬ ‫نتوان‬ ‫ہمسر‬ ‫را‬ ‫نگاہت‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫صد‬‫ی‬‫کمانہا‬ ‫آغوش‬ ‫ز‬ ‫برجستہ‬ ‫کہ‬ ‫ر‬ ‫ی‬‫ت‬ ‫ک‬‫ی‬‫ت‬ ‫صد‬ '‫ر‬‫ی‬‫ت‬ '‫ر‬‫ی‬‫کمان‬ ‫آغوش‬ '‫نگاہ‬ ‫ر‬ ‫نگاہ‬ :‫نگاہت‬ ‫ہا‬ ‫کمان‬ :‫کمانہا‬ ‫برجستہ‬ '‫ہمسر‬ ‫دوران‬ ‫فتنہ‬ ‫اے‬ ‫عشق‬ ‫از‬ ‫شرف‬ ‫دارد‬ ‫س‬ ‫در‬‫ی‬‫فغانہا‬ ‫حلق‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آتش‬ ‫نہان‬ ‫نہ‬ ‫نہان‬ '‫دوراں‬ ‫فتنہ‬ . ‫دوران‬ ‫فتنہ‬‫آتش‬‫۔‬‫فغ‬ ‫حلق‬ '‫نہاں‬ ‫آتش‬‫اں‬ ‫س‬ '‫عشق‬ '‫اے‬‫ی‬‫حلق‬ '‫نہ‬ ‫ہا‬ ‫فغان‬ :‫فغانہا‬ '''''''''''''''''''''
  • 23. ‫مست‬ ‫دلدار‬ ‫جلوہ‬ ‫بہار‬ ‫از‬ ‫باشم‬ ‫کہ‬ ‫من‬ ‫نا‬ ‫منے‬ ‫چون‬‫ی‬‫مست‬ ‫خمار‬ ‫خانہ‬ ‫در‬ ‫نظر‬ ‫د‬ ‫مست‬ ‫خمار‬ ‫خانہ‬ ‫در‬ ‫نظر‬ ‫مست‬ ‫دلدار‬ ‫جلوہ‬ ‫بہار‬ ‫م‬ :‫باشم‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫باش‬ ‫سے‬ ‫ہٹانے‬ ‫م‬‫ی‬‫باش‬ ‫شب‬ '‫شاباش‬ ‫ں‬' ‫مستعمل‬ ‫پرباش‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ن‬ ‫مے‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫دن‬ ‫انگار‬ ‫دلش‬ ‫در‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫گاہ‬ ‫چ‬ ‫مست‬ ‫سرشار‬ ‫ساغر‬ ‫از‬ ‫باشد‬ ‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬ ‫زاہدا‬ ‫ش‬ :‫دلش‬‫ی‬‫د‬ ‫ہٹا‬ ‫ن‬‫ی‬‫دل‬ ‫ں‬ ‫دن‬ ‫انگار‬ ‫مے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫سرشار‬ ‫ساغر‬ ‫از‬ ‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬ ‫زاہدا‬ ‫گاہ‬ ‫چ‬ ‫مست‬ ‫ش‬ :‫دلش‬‫ی‬‫د‬ ‫ہٹا‬ ‫ن‬‫ی‬‫دل‬ ‫ں‬
  • 24. ‫کرد‬ ‫مستانہ‬ ‫جلوہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫دور‬‫ی‬‫بہار‬ ‫ام‬ ‫نس‬ ‫شد‬‫ی‬‫مست‬ ‫گلزار‬ ‫و‬ ‫نہر‬ ‫و‬ ‫بلبل‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫مستانہ‬ ‫جلوہ‬‫ا‬ ‫دور‬‫ی‬‫نس‬ ‫بہار‬ ‫ام‬‫ی‬‫م‬ ‫گلزار‬ ‫و‬ ‫نہر‬ ‫و‬ ‫بلبل‬ ‫و‬ ‫م‬‫ست‬ ‫کرد‬‫ی‬ ‫رد‬ ‫سے‬ ‫ہٹانے‬ ‫کاف‬‫ی‬ ‫د‬‫ی‬‫کر‬ ‫سے‬ ‫ہٹانے‬ ‫د‬ ‫سے‬ ‫ہٹانے‬ ‫کر‬‫ی‬‫د‬ ‫اور‬‫ی‬‫سرد‬ ‫سے‬‫ی‬‫گرد‬‫ی‬‫ورد‬‫ی‬ ‫سحر‬ ‫کہ‬ ‫شام‬ ‫ہر‬ ‫مست‬ ‫الستم‬ ‫جام‬ ‫از‬ ‫کہ‬ ‫من‬ ‫آ‬ ‫نظر‬ ‫در‬‫ی‬‫د‬ ‫درو‬ ‫دم‬ ‫ہر‬ ‫مرا‬ ‫د‬‫ی‬‫مست‬ ‫وار‬ ‫د‬ ‫درو‬ ‫دم‬ ‫ہر‬ ‫مرا‬ ‫نظر‬ ‫سحر‬ ‫کہ‬ ‫شام‬ ‫ہر‬ ‫مست‬ ‫جام‬ ‫از‬ ‫کہ‬‫ی‬‫وار‬ ‫مست‬ ‫الست‬‫م‬ ‫کا‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫الست‬ ‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫مست‬ ‫الست‬ ‫ں‬‫رکب‬ ‫ہے‬ ‫مستعمل‬
  • 25. ‫جاو‬ ‫او‬ ‫عشق‬ ‫اندر‬ ‫نہ‬ ‫چون‬‫ی‬‫مست‬ ‫د‬‫ی‬‫کن‬ ‫ہا‬‫ی‬‫م‬ ‫مست‬ ‫رفتار‬ ‫ہم‬ ‫و‬ ‫گفتار‬ ‫بود‬ ‫مارا‬ ‫شاہد‬ ‫جاو‬ ‫عشق‬ ‫اندر‬ ‫نہ‬‫ی‬‫مست‬ ‫رفتار‬ ‫ہم‬ ‫و‬ ‫گفتار‬ ‫شاہد‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫اردو‬ :‫چون‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستعمل‬ ‫چونکہ‬ ‫ں‬ ‫مست‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫کو‬ ‫ہا‬‫ی‬‫مست‬ ‫ں‬‫ی‬‫مکتوب‬ ‫صرف‬ '‫ہا‬‫ی‬ ‫صو‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫رت‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫گو‬ ‫شما‬ ‫راز‬ ‫اگر‬ ‫تا‬‫ی‬‫کند‬ ‫پروا‬ ‫کس‬ ‫نہ‬ ‫د‬ ‫ز‬‫ی‬‫مست‬ ‫اسرار‬ ‫محرم‬ ‫شمارا‬ ‫باشد‬ ‫سبب‬ ‫ن‬ ‫ز‬ ‫پروا‬ ‫کس‬ ‫نہ‬ ‫راز‬ ‫اگر‬ ‫تا‬‫ی‬‫مست‬ ‫اسرار‬ ‫محرم‬ ‫سبب‬ ‫ن‬ ‫دن‬ ‫از‬ ‫غافل‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ی‬‫او‬ ‫است‬ ‫نار‬ ‫و‬ ‫جنت‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬ ‫جہان‬ ‫در‬‫ی‬‫مست‬ ‫وار‬ ‫قلندر‬ ‫باشد‬
  • 26. ‫دن‬ ‫از‬ ‫غافل‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫و‬ ‫ن‬‫قلند‬ ‫کہ‬ ‫کس‬ ‫ہر‬ ‫جہان‬ ‫در‬ ‫نار‬ ‫و‬ ‫نت‬‫ر‬ ‫مست‬ ‫وار‬ ''''''''''''''''''''' ‫بوعل‬‫ی‬‫م‬ ‫تناظر‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ '‫کا‬ ‫اشعار‬ ‫نو‬ ‫کے‬ ‫قلندر‬‫ی‬‫تج‬ ‫ں‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ش‬‫۔‬ ‫قواف‬ ‫نو‬ ‫کے‬ ‫اشعار‬ ‫نو‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫درج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬ ‫ل‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔۔‬ ‫پ‬ '‫اعظم‬ '‫محرم‬ '‫ابکم‬ '‫دمادم‬ '‫آدم‬‫ی‬‫مسلم‬ '‫آرم‬ '‫اعظم‬ '‫ہم‬ ‫مصرعو‬‫لفظ‬ ‫پہلے‬ ‫کے‬ ‫ں‬ ‫حر‬ '‫کسے‬ '‫مالئک‬ '‫بر‬ '‫تو‬ '‫اگر‬ '‫ہزاراں‬ '‫اگر‬ '‫کہ‬ '‫جمالت‬‫ی‬‫م‬
  • 27. ‫م‬ ‫کالم‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬ '‫مرکبات‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫استعمال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬ ‫غ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫رکھتے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫حر‬ '‫اسما‬ ‫جملہ‬ '‫سجدہ‬ ‫ہزاران‬ '‫آدم‬ ‫جملہ‬ '‫آدم‬ ‫روئے‬‫ی‬'‫قدس‬ ‫م‬ ‫جب‬ ‫بر‬ ‫نوشتہ‬ '‫زبان‬ ‫کورا‬‫ی‬‫اس‬ '‫نام‬ ‫صاحب‬ '‫اعظم‬ ‫عرش‬ '‫ن‬‫م‬ ‫صور‬ '‫اعظم‬‫ال‬ ‫جمال‬ '‫پاک‬ ‫ت‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫الفاظ‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬ ‫نقطہ‬ ‫اگر‬ ‫آدم‬ ‫جملہ‬ ‫بر‬ ‫شرف‬ ‫مے‬ ‫کہ‬ ‫آہزاراندم‬ ‫روئے‬ ‫اندر‬ ‫عزاز‬‫ی‬‫اسمائے‬ ‫جملہ‬ ‫منکشف‬ ‫آدم‬ ‫دمادم‬ ‫سجدہ‬ ‫ہزاران‬ ‫ل‬ ‫حر‬ ‫بستہ‬ ‫زبان‬ ‫کورا‬ ‫کسے‬ ‫جا‬ ‫اندران‬ ‫مالئک‬‫ی‬‫محرم‬ ‫قدس‬ ‫م‬ ‫جب‬ ‫بر‬ ‫نوشتہ‬ ‫فصلے‬ ‫چند‬ ‫نامے‬‫ی‬‫جا‬ ‫را‬ ‫نام‬ ‫اعظم‬ ‫عرش‬ ‫ن‬‫نم‬ ‫نا‬ ‫قربان‬ ‫بہ‬‫پ‬ ‫دور‬ ‫م‬‫ی‬‫بہ‬ ‫نام‬ ‫صاحب‬ ‫خوش‬ ‫و‬ ‫نامے‬ ‫خوشا‬ ‫ہم‬ ‫دن‬ ‫عشق‬ ‫بہ‬ ‫اعظم‬ ‫اسم‬ ‫جز‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ی‬‫آوازے‬ ‫مستانہ‬ ‫اگر‬ ‫مست‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫صورت‬ ‫در‬ ‫شرف‬ ‫آرم‬ ‫بر‬‫ی‬‫د‬ ‫ان‬‫ی‬‫ال‬ ‫جمال‬ ‫د‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬‫مسلم‬ ‫آواز‬‫ی‬‫گرانے‬ ‫ں‬‫ی‬‫معمول‬ ‫ا‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہون‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ے‬ ‫الفاظ‬ ‫والے‬‫۔‬ ‫نامش‬ ‫رود‬ ‫ثنائش‬ ‫ماندہ‬ ‫آوردے‬ ‫دانستے‬ ‫بودش‬ ‫جمالت‬
  • 28. ‫تے‬ :‫جمالت‬‫جمال‬ ‫سے‬ ‫گرانے‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫جمال‬‫ی‬‫عام‬ ‫ں‬ ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫استعمال‬‫۔‬ ‫د‬ ‫گرا‬ ‫ئے‬ :‫روئے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫روئے‬ .‫رو‬ ‫سے‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مستعمل‬‫۔‬ ‫باش‬ ‫و‬ ‫بود‬ '‫بود‬ :‫بودش‬ ‫د‬ ‫مرکب‬ '‫دانستہ‬ '‫دانست‬ :‫دانستے‬‫ی‬‫دانستہ‬ ‫دہ‬ ‫اصطالح‬ ‫دونوں‬ ‫آورد‬ ‫آمد‬ '‫آورد‬ :‫آوردے‬‫ی‬‫شاعر‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫درماندہ‬ '‫ماندہ‬ ‫پس‬ :‫ماندہ‬ ‫ثنا‬‫ثناء‬ :‫ئش‬ ‫ش‬ :‫پاکش‬‫ی‬‫پاک‬ ‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫کوثر‬ ‫رود‬ :‫رود‬‫ی‬‫ک‬ ‫اکرام‬ ‫خ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫کتاب‬‫۔‬ ‫ش‬ :‫نامش‬‫ی‬‫د‬ ‫گرا‬ ‫ن‬‫ی‬‫نام‬ ‫ں‬ ‫تلم‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫جو‬ '‫حات‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫عزاز‬ ‫آدم‬‫ی‬‫حر‬ ‫مالئک‬ ‫اسما‬ ‫سجدہ‬ ‫ل‬‫ی‬‫اعظم‬ ‫اسم‬ ‫عرش‬ ‫قدس‬ ‫م‬ ‫ال‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬‫مسلم‬
  • 29. ‫ال‬ ‫سابقہ‬ ‫ال‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫سابقہ‬ ‫کا‬ ‫ال‬ :‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ال‬ ‫مثال‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬ ‫الحاصل‬ ‫امرجہ‬ ‫دن‬‫ی‬‫حر‬ ‫ا‬‫ی‬‫اعظم‬ ‫عرش‬ ‫قدس‬ ‫م‬ ‫پڑھ‬ ‫کالم‬ ‫اب‬‫ی‬‫فارس‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ '‫ں‬‫ی‬‫قر‬ '‫کو‬‫ی‬‫قر‬ ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫زب‬‫ان‬‫ی‬'‫ں‬ ‫کر‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫آدم‬ ‫روئے‬ ‫اندر‬ ‫بود‬ ‫جمالت‬ ‫آدم‬ ‫جملہ‬ ‫بر‬ ‫شرف‬ ‫بودش‬ ‫مے‬ ‫کہ‬ ‫ا‬ ‫اگر‬‫ی‬‫عزاز‬ ‫دانستے‬ ‫نقطہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ل‬ ‫دمادم‬ ‫آوردے‬ ‫سجدہ‬ ‫ہزاران‬
  • 30. ‫اسما‬ ‫جملہ‬ ‫منکشف‬ ‫آدم‬ ‫بر‬‫ئے‬ ‫ابکم‬ ‫ماندہ‬ ‫جا‬ ‫اندران‬ ‫مالئک‬ ‫نبود‬ ‫بستہ‬ ‫بر‬ ‫زبان‬ ‫کورا‬ ‫کسے‬ ‫حر‬‫ی‬‫ن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫قدس‬ ‫م‬‫ی‬‫محرم‬ ‫ست‬ ‫فصلے‬ ‫چند‬ ‫ثنائش‬ ‫نامے‬ ‫چہ‬ ‫جب‬ ‫بر‬ ‫نوشتہ‬‫ی‬‫اعظم‬ ‫عرش‬ ‫ن‬ ‫قربان‬ ‫بہ‬ ‫جانم‬ ‫را‬ ‫نام‬ ‫آن‬ ‫رود‬ ‫پ‬ ‫دور‬ ‫من‬ ‫را‬ ‫نام‬ ‫آں‬ ‫کنم‬‫ی‬‫ہم‬ ‫نام‬ ‫صاحب‬ ‫آن‬ ‫خوش‬ ‫و‬ ‫نامے‬ ‫خوشا‬ ‫اعظم‬ ‫اسم‬ ‫نباشد‬ ‫نامش‬ ‫جز‬ ‫بہ‬
  • 31. ‫شود‬ ‫او‬ ‫عشق‬ ‫بہ‬‫دن‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ی‬‫مست‬ ‫ن‬ ‫آرم‬ ‫بر‬ ‫آوازے‬ ‫مستانہ‬ ‫اگر‬ ‫ع‬ ‫پاکش‬ ‫صورت‬ ‫در‬ ‫شرف‬‫ی‬‫د‬ ‫ان‬‫ی‬‫د‬ ‫ال‬ ‫جمال‬‫ی‬‫زال‬‫ی‬‫مسلم‬ ‫را‬ ''''''''''''''''''''' ‫جد‬‫ی‬‫د‬ ‫ک‬ ‫غالب‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫مصرعہءثان‬ ‫چار‬ ‫کے‬ ‫غزل‬ ‫معروف‬ ‫ک‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ش‬ ‫ہ‬‫ی‬‫رد‬ '‫ں‬‫ی‬‫باق‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ف‬‫ی‬‫فارس‬ '‫الفاظ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬‫ی‬‫ے‬‫غ‬‫ی‬‫ر‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ہو‬ ‫کئے‬ ‫داں‬ ‫نمک‬ ‫ہزار‬ ‫صد‬ ِ‫سامان‬‫ۓ‬ ‫طراز‬ ‫چمن‬ ِ‫ساز‬ِ‫ی‬‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫َاماں‬‫د‬
  • 32. ‫فر‬ ‫دل‬ ‫نذر‬ ‫جاں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ہوے‬ ‫کئے‬ ‫عنواں‬ ‫ز‬ ‫سر‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫درباں‬ ِ‫ت‬ّ‫ن‬‫م‬ ِ‫بار‬ ‫ر‬ ‫شاعر‬ ‫:غالب‬ ......... ‫جد‬‫ی‬‫دتر‬ ‫جوہر‬ ‫طالب‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫م‬ ‫مصرعوں‬ ‫چاروں‬ ‫ان‬ ‫کے‬‫ی‬‫ت‬ '‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬ :‫لفظوں‬‫ی‬‫م‬ '‫ی‬‫کوئ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ہو‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫فارس‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫وا‬‫لوں‬ ‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫فکر‬ ‫اے‬‫ہو‬ ‫رقم‬ ‫پہ‬ ‫صفحہءدانش‬ !‫جواں‬ ‫ک‬ ‫علم‬ !‫گماں‬ ‫فرق‬ ‫اے‬‫ی‬‫دہل‬‫ی‬‫ہو‬ ‫خم‬ ‫پہ‬ ‫ز‬ ‫معن‬ ‫دشت‬ !‫جاں‬ ‫خامہء‬ ‫اے‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہو‬ ‫علم‬ ‫ں‬ ‫ز‬ !‫رواں‬ ‫طبع‬ ‫اے‬‫ی‬‫ہو‬ ‫قلم‬ ‫و‬ ‫نون‬ ‫دہ‬ ‫ب‬
  • 33. ‫د‬ ‫کو‬ ‫مصرعے‬ ‫اس‬ ‫اب‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫فارس‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫والوں‬ ‫ل‬‫ی‬‫غ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫معن‬ ‫جوش‬ ‫بہ‬ ‫و‬ ‫افکار‬ ‫باسطوت‬‫ی‬ ‫جوہر‬ ‫طالب‬‫ی‬‫شاعر‬ : ......... ‫جد‬‫ی‬‫تر‬ ‫د‬‫ی‬‫ن‬ : ‫کے‬ ‫افروز‬ ‫مہر‬ ‫اب‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫مالحظہ‬ ‫مصرعے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫خواب‬ '‫ہے‬ ‫عشق‬‫ی‬‫م‬ ،‫ں‬‫ی‬‫ساز‬ ‫دم‬ ‫رے‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫رے‬ ‫ساز‬ ‫دم‬ ‫خواب‬ ‫عشق‬
  • 34. ‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫وانگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫دراز‬ ‫عمر‬ ‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ‫د‬‫ی‬‫وانگ‬‫ی‬‫دراز‬ ‫عمر‬ ‫انداز‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫عشق‬ ‫عطا‬ ‫ہوں‬ ‫کے‬ ‫ہوں‬ ‫انداز‬ ‫نئے‬ ‫عشق‬ ‫عطا‬ ‫ب‬ ِ‫ت‬‫دش‬‫ی‬‫چارگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫آواز‬ ‫گم‬ ‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫ب‬ ِ‫ت‬‫دش‬‫ی‬‫چارگ‬‫ی‬‫آواز‬ ‫گم‬ ‫افروز‬ ‫مہر‬ :‫شاعر‬
  • 35. ‫لسان‬ ‫کا‬ ‫زبانوں‬ ‫دونوں‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫پر‬ ‫طور‬ ‫نادانستہ‬ '‫اشتراک‬‫اور‬ ‫رو‬ ‫مستقل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫انحصار‬ ‫پر‬ ‫ے‬‫۔‬‫انگر‬ '‫دور‬ ‫کا‬ ‫غالب‬‫ی‬‫ز‬ ‫انگر‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫ز‬‫۔‬‫مغل‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نام‬ ‫عہد‬ ‫ہ‬‫اد‬ ‫سہ‬‫ی‬‫پران‬ '‫ی‬‫روا‬ ‫اور‬ ‫روش‬‫ی‬‫تھا‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ات‬‫۔‬‫پران‬‫ی‬ ‫روا‬‫ی‬‫تھ‬ ‫برقرار‬ ‫ات‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫جوہ‬ ‫طالب‬‫ر‬‫ی‬‫انگر‬ '‫ی‬‫آخر‬ ‫کے‬ ‫ز‬‫ی‬‫اور‬ ‫تقس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہند‬ ‫م‬‫ی‬‫مہر‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ '‫ں‬‫افروز‬ ‫موجود‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫تقس‬‫ی‬‫کرت‬ ‫تعلق‬ '‫سے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہند‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬ ‫م‬ ‫زبان‬‫ی‬‫فارس‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تک‬ ‫نشان‬ ‫و‬ ‫نام‬ ‫کا‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫ہونا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ '‫ے‬‫ی‬‫کن‬ ‫م‬ ‫استعمال‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫فارس‬ ‫اہل‬ '‫لفظ‬ ‫والے‬ ‫آنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ل‬‫ی‬‫غ‬ ‫ے‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫اور‬ ‫رمانوس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫لفظ‬ ‫ہ‬‫ے‬ ‫بھ‬ ‫آج‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫مع‬ ‫خواجہ‬ ‫حضرت‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫فارس‬‫ی‬‫شاعر‬‫ی‬‫اور‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫زبان‬‫ی‬‫ک‬ ‫لفظوں‬ ‫اور‬ ‫آوازوں‬ ‫مرکب‬ '‫مفرد‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫سانجھ‬ ‫ا‬ '‫سے‬ ‫حوالہ‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫البتہ‬ ‫ہاں‬‫ے‬ ‫ک‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ذ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫اپن‬ '‫ں‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬‫لسان‬ ‫اور‬‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫معامال‬‫کو‬ ‫ت‬
  • 36. ‫اول‬‫ی‬‫د‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اخت‬ ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫جس‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ار‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اس‬ '‫ں‬ ‫بھ‬ ‫جانو‬ ‫کا‬ ‫زبان‬‫ی‬‫اپن‬ '‫ی‬‫ک‬ ‫لفظوں‬ ‫کے‬ ‫زبان‬‫ی‬‫س‬ ‫پہچان‬'‫ے‬ ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫دور‬‫۔‬‫مثال‬ ‫ل‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫پنسل‬ '‫اں‬‫ی‬‫کر‬ '‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫کس‬ ‫لفظ‬ ‫ں‬‫ی‬‫انگر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫پہ‬‫م‬ ‫چان‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬ ‫سک‬ ‫آ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫کوئ‬ ‫اوقات‬ '‫احوال‬ '‫حور‬‫ی‬‫عرب‬‫ی‬‫تسل‬ ‫واحد‬‫ی‬‫نہ‬ ‫م‬‫ی‬‫کرے‬ ‫ں‬‫گا‬‫۔‬ ‫مف‬ ‫فاسلو‬ '‫ہونسلو‬‫ہوم‬‫ی‬‫عرب‬ '‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫قربت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫رہے‬‫۔‬ ‫حل‬‫ی‬‫غر‬ '‫م‬‫ی‬‫معنو‬ ‫کا‬ ‫خصم‬ '‫ب‬‫ی‬‫عرب‬ '‫سے‬ ‫اعتبار‬‫ی‬‫دو‬ ‫سے‬‫ر‬ ‫بھ‬ ‫کا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رشتہ‬‫ی‬‫رہا‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫کام‬‫ی‬‫د‬ ‫ہم‬ '‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫اجنب‬ '‫ہے‬ ‫فہم‬ ‫قابل‬ ‫ے‬‫ی‬‫ن‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ل‬ '‫ہے‬‫ی‬‫جاپان‬ ‫کن‬‫ی‬‫معن‬‫ی‬‫قطع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬‫ی‬‫شا‬ .‫ں‬‫ی‬‫انہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ک‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫معلوم‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫عالقہ‬ ‫کس‬ ‫اصل‬‫تع‬‫لق‬ ‫ہے‬‫۔‬‫م‬ ‫بھالو‬‫ی‬‫م‬ ‫بھال‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫گو‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫قربت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫اردو‬‫ی‬‫رہ‬ ‫نکل‬ ‫سانجھ‬ '‫سے‬ ‫بنگلہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ا‬ ‫غرض‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مثال‬ ‫کڑوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫پپش‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫جا‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ل‬ '‫ی‬‫کن‬ ‫اپن‬‫ی‬‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫بول‬ ‫ماں‬ ‫وقت‬ ‫لکھتے‬ ‫اور‬ ‫پڑھتے‬ '‫سمجھتے‬ '‫بولتے‬‫ی‬‫و‬‫الے‬
  • 37. ‫بھ‬‫ی‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬'‫جانتے‬ ‫ں‬‫کس‬ ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫کس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫طرح‬ ‫م‬ ‫استعمال‬ '‫سے‬ ‫انداز‬ ‫کس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫استعمال‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫اردو‬‫ی‬‫وال‬ ‫آنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ '‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫دوسر‬‫ی‬ ‫بڑ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫زبان‬‫۔‬‫پذ‬ ‫لچک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫اخت‬ ‫اور‬ ‫گھڑنے‬ ‫الفاظ‬ '‫ی‬‫کر‬ ‫ار‬‫نے‬ ‫م‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫واقع‬ ‫دل‬ ‫فراخ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫انگر‬‫ی‬‫ابتدائ‬ ‫کے‬ ‫ز‬‫ی‬‫ک‬ ‫عہد‬‫ے‬ ‫سرکار‬ '‫عالوہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ '‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ک‬‫بھ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫سرپرست‬‫ی‬‫ی‬‫ا‬ ‫افزائ‬ ‫حوصلہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ں‬‫ی۔‬ ‫م‬‫ی‬‫دوران‬ ‫کے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫اشتراک‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬ ‫نے‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ '‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بد‬ ‫اور‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫زبانوں‬ ‫ہ‬ '‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫رکھنے‬ ‫ہائے‬ ‫لو‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھوڑدل‬ ‫اور‬ ‫بخل‬‫ی‬‫س‬‫ے‬ ‫نہ‬ ‫کام‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ‫صوف‬‫ی‬‫م‬ '‫کرتے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫کالم‬ ‫کے‬ ‫کرام‬ ‫ا‬‫ی‬‫محسو‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫س‬ ‫ک‬‫ی‬‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ہ‬‫ی‬‫زبان‬ ‫ورنہ‬ '‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫اانسان‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫ک‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫معمول‬‫ی‬‫غور‬ ‫سا‬ ‫دوسر‬ ‫کو‬ ‫اردو‬ ‫تو‬ ‫کرے‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫گ‬ ‫پائے‬ ‫تر‬ ‫ب‬‫ا‬‫۔‬
  • 38. ‫مع‬ ‫خواجہ‬ ‫حضرت‬‫یی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬‫فارس‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ک‬‫کا‬ ‫الم‬ ‫پ‬ ‫مطالعہ‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫ش‬‫۔‬‫بع‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کو‬ ‫مطالعے‬ ‫اس‬'‫د‬ ‫شا‬‫ی‬‫ق‬ ‫کا‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫د‬‫ار‬‫ی‬‫آم‬ ‫وجد‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫لطف‬ ‫سے‬ ‫کالم‬ ‫ز‬ ‫گا‬ ‫سکے‬ ‫اٹھا‬‫۔‬ ‫ہست‬ ‫ہست‬‫ی‬‫موجود‬ ‫وجود‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ے‬‫۔‬ ........... ‫سے‬ ‫بڑھانے‬ ‫آواز‬ ‫ناتواں‬ :‫نتواں‬ ........... ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫درست‬ ‫سے‬ ‫ست‬ '‫ست‬ ‫کر‬ ‫گرا‬ ‫الف‬ :‫است‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫او‬ ‫در‬‫ر‬ ‫فارس‬ ‫ست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 39. ‫استر‬ ‫سے‬ ‫بڑھانے‬ ‫ر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫است‬ ........... ‫آواز‬‫ی‬‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫ں‬ ‫:گہش‬ ‫گاہ‬ '‫گہ‬ ‫ساز‬ :‫سازد‬ ‫بلبل‬‫ی‬‫بلبل‬ :‫م‬ ‫باال‬ :‫باالں‬ ‫راز‬ :‫رازے‬ ‫دم‬ :‫دمے‬ ........... ‫م‬ ‫آواز‬‫ی‬‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫م‬ ‫بوستان‬ :‫بوستانم‬
  • 40. ‫وجود‬ :‫وجودم‬ ‫دل‬ :‫دلم‬ ........... ‫م‬ ‫آواز‬‫ی‬‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫م‬ ‫گو‬‫ی‬‫گو‬ :‫م‬‫ی‬ ‫گناہ‬‫ی‬‫گناہ‬ :‫م‬‫ی‬ ‫خواہ‬‫ی‬‫خواہ‬ :‫م‬‫ی‬ ‫گ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫گ‬ :‫م‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬ ‫مص‬‫طفائ‬‫ی‬‫مصطفائ‬ :‫م‬‫ی‬ ‫گدائ‬‫ی‬‫گدائ‬ :‫م‬‫ی‬ ‫لولوئ‬‫ی‬‫لولوئ‬ :‫م‬‫ی‬ ‫گناہ‬‫ی‬‫گناہ‬ '‫گناہ‬ :‫م‬‫ی‬ ........... ‫خواہ‬‫ی‬‫خ‬ :‫ی‬‫خواہ‬ ‫ر‬‫ی‬
  • 41. ‫کر‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ب‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫گانوں‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫چاہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫خدائ‬‫ی‬‫خدائ‬ :‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫صلہ‬ ‫مصطفائ‬‫ی‬‫مصطفائ‬ :‫م‬‫ی‬ ‫مصطفائ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خدائ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫گ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫و‬ ‫آب‬ :‫م‬‫ی‬‫اہ‬ ‫گ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫حال‬ ‫خوش‬ ‫عالقے‬‫ی‬‫ں‬ ‫گد‬‫ائ‬‫ی‬‫گدائ‬ :‫م‬‫ی‬ ‫کر‬ ‫حضور‬‫ی‬‫ک‬ ‫در‬ ‫کے‬ ‫م‬‫ی‬‫گدائ‬‫ی‬‫دن‬ '‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫بادشاہ‬‫ی‬‫سے‬‫کہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہے‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‫۔‬ ........... ‫آواز‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫م‬ ‫گناہ‬‫ی‬‫بےگناہ‬ ‫گناہ‬ :‫م‬ ‫خواہ‬‫ی‬‫خ‬ ‫خواہ‬ :‫م‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫ر‬ ‫گ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫گ‬ :‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫اہ‬‫ی‬‫اہ‬ ‫آمد‬‫ی‬‫خوشامد‬ '‫آمد‬ :‫م‬
  • 42. ‫گو‬‫ی‬‫گفتگو‬ ‫گو‬ :‫م‬ ........... ‫آواز‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫مست‬‫ہے‬ ‫عمل‬‫۔‬‫مثال‬ ‫کر‬‫ی‬‫انگر‬ :‫م‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫سپر‬‫ی‬‫کر‬ ‫آئس‬ '‫م‬‫ی‬‫م‬-‫عرب‬‫ی‬‫عبدالکر‬‫ی‬‫م‬‫حر‬ '‫ی‬;‫م‬ ‫حر‬‫ی‬‫مشرق‬ ‫عالمہ‬ ‫غائب‬ ‫م‬‫ی‬‫شعر‬ ‫کے‬‫ی‬‫نام‬ ‫کا‬ ‫مجموعے‬- ‫شم‬‫ی‬‫نس‬ '‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫حل‬‫ی‬‫مقام‬ :‫م‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫پکوان‬ ‫ک‬‫۔‬ ........... ‫سے‬ ‫گرانے‬ ‫ے‬ ‫آواز‬ ‫:سرودے‬ ‫پڑ‬ ‫جان‬ ‫سرودے‬ ‫پر‬ ‫پڑھنے‬ ‫سے‬ ‫ضافت‬ ‫جان‬ ‫سرود‬ '‫سرود‬‫ھا‬ ‫گا‬ ‫جائے‬‫۔‬ ‫:درودے‬ ‫ن‬ ‫کے‬ ‫دال‬ ‫پاک‬ ‫درود‬‫ی‬‫ز‬ ‫چے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫ڑھ‬ ‫سے‬ ‫اضافت‬‫نے‬
  • 43. ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫پڑھا‬ ‫پاک‬ ‫درودے‬ ‫پر‬‫۔‬ ........... ‫:در‬ ‫دراصل‬ '‫درگزر‬ '‫درکار‬ ‫مگو‬ ‫گومگو‬ :‫لفظ‬ ‫مرکب‬ ‫حقا‬ ‫حقان‬ ;‫حقا‬ ‫سے‬ ‫حق‬‫ی‬‫حقان‬ '‫ی‬‫حقائ‬ '‫ت‬‫ی‬‫حق‬ ‫حقارت‬ '‫ی‬‫قت‬ ‫حق‬‫ی‬‫پر‬ ‫حق‬ :‫ر‬‫ی‬‫الحقہ‬ ‫کا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫حق‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫قت‬‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫حق‬ '‫ہو‬‫ی‬‫خال‬ ‫سے‬ ‫قت‬‫ی‬ ‫معمول‬‫ی‬‫سا‬ ‫تھوڑا‬ ' ........... ‫دست‬ ‫جہد‬ ‫است‬ ‫جہد‬ '‫جہد‬ :‫جہدست‬
  • 44. ‫جدوجہد‬ :‫مرکب‬ ........... ‫آواز‬ ‫مفرد‬ ‫:و‬ ‫س‬ '‫باال‬ ‫و‬ ‫بلند‬‫ی‬‫سف‬ ‫و‬ ‫اہ‬‫ی‬‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ '‫د‬ ........... ‫آواز‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫ں‬ ‫:چوں‬ ‫چونکہ‬ '‫کہ‬ ‫چوں‬ ‫:از‬ ‫اجم‬ ‫تا‬ ‫قصور‬ ‫از‬‫ی‬‫ازاں‬ '‫ر‬ ‫:بز‬
  • 45. ‫ترک‬ ‫اسموں‬ ‫دو‬‫ی‬‫پا‬ ‫ب‬‫ی‬‫بزدل‬ :‫لفظ‬ ‫ا‬ ‫:امت‬ ‫پنجاب‬ :‫امتاں‬‫ی‬‫قد‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫م‬‫ی‬‫الح‬ ‫اں‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫جمع‬ ‫ں‬‫قہ‬ ‫تھا‬ ‫مستعمل‬‫۔‬‫اب‬‫ی‬‫امت‬ ;‫ہے‬ ‫رائج‬ ‫ں‬‫ی‬‫حور‬ '‫ں‬‫ی‬‫راہ‬ '‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫مع‬‫ی‬‫مع‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ی‬‫نے‬ ‫پنجاب‬ ‫خصوصا‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫پکارنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بالنے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ے‬ ‫د‬ ‫بڑھا‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫ش‬ ‫سے‬ ‫شوکت‬ '‫فجے‬ ‫فضل‬ ‫سے‬'‫وکے‬ ‫س‬ ‫نور‬‫نورے‬ ‫ے‬ ‫عرف‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نام‬‫ی‬‫د‬ ‫بڑھا‬ ‫ے‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫ب‬ ‫برکت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬ ‫ب‬ ‫کرامت‬ '‫برکتے‬ ‫سے‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫کرامتے‬ ‫سے‬ ‫شنود‬ ;‫:بشنود‬ ‫عل‬ ‫خوشنود‬ '‫احمد‬ ‫خوشنود‬‫ی‬‫حس‬ ‫خوشنود‬ '‫ی‬‫سننے‬ ‫نام‬ '‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫خوشنود‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬ ........... ‫بہ‬ ‫نم‬ ‫چشم‬ ‫بہ‬ '‫چشم‬ ‫بہ‬ :‫....بچشم‬
  • 46. ‫ب‬ ‫کبوتر‬ ‫باز‬ ‫بہ‬ :‫بباز‬‫باز‬ ‫بہ‬ ‫باز‬ ‫کبوتر‬ ‫ہ‬ ‫بگذر‬‫ی‬‫گذر‬ ‫بہ‬ :‫ی‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ '‫ساتھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بڑھاتے‬ ‫سابقہ‬ ‫با‬ ‫بہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ثال‬ ‫باورد‬ '‫باہمت‬ '‫باوفا‬ '‫باذوق‬‫ی‬‫بہ‬ ‫مشبہ‬ ' ‫ہے‬ ‫مقصورہ‬ ‫حائے‬ ‫تبادل‬ ‫کا‬ ‫الف‬‫۔‬‫لکھت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬‫ے‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫ہذف‬‫۔‬ ........... ‫ترک‬ ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫گفتن‬ ‫مصدر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پائے‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫تاہم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫اس‬ ‫ک‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫اد‬‫ی‬‫رہ‬ ‫گفت‬ ‫صورت‬‫ی‬‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫اور‬ ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫تشک‬ ‫مرکب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پائے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫وغ‬ ‫شگفت‬ ‫گفت‬ '‫ں‬‫ی‬‫کا‬ ‫رہ‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫موجود‬ ‫مصدر‬‫ی‬‫ل‬ '‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کے‬ ‫نوع‬ ‫اس‬ ‫کن‬'‫فظ‬ ‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫رواج‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫شون‬ ‫و‬ ‫گفت‬ '‫گفتگو‬ '‫گفتار‬ :‫گفت‬‫ی‬‫د‬ ‫فارس‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫گفت‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫اشکال‬‫ی‬‫خ‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫اشکال‬ ‫گر‬‫واجہ‬ ‫استعما‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫گو‬ ‫گفتن‬‫ی‬‫گفتن‬ ‫بگو‬ ‫م‬‫ی‬‫گفت‬‫ی‬‫گ‬ ‫گفتمش‬ ‫بگفت‬‫فتند‬
  • 47. ........... ‫م‬ ‫فورسز‬ :‫گشت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫استعمال‬ ‫عام‬ ‫ں‬‫۔‬‫گشت‬‫ی‬‫ف‬ '‫احشہ‬ ‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫ے‬‫۔‬ ‫کہ‬ ‫آں‬ :‫آنکہ‬ ‫م‬ ‫خطوط‬‫ی‬‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫لکھا‬ ‫عموما‬ ‫ں‬ ‫آنکہ‬ ‫احوال‬ ‫صورت‬ ‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫استعمال‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ں‬ ‫احوال‬ ‫صورت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫لفظ‬‫م‬ ‫رواج‬ ‫عام‬ ‫جانا‬ ‫لکھا‬ ‫اکٹھا‬ ‫کو‬ ‫وں‬‫ی‬‫تھا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫آج‬ ‫رواج‬ ‫ہ‬ ‫بھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫اسک‬ ‫سے‬‫ی‬‫وغ‬ ‫انکے‬ '‫اسکے‬ '‫ی‬‫رہ‬‫۔‬‫اک‬‫ٹھا‬ ‫م‬ ‫نون‬ ‫غنہ‬ ‫نون‬ ‫لکھتے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بدل‬ ‫ں‬‫۔‬‫س‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫مثال‬‫ے‬ ‫کرونگا‬‫۔‬‫م‬ ‫بولنے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آتا‬‫۔‬
  • 48. ‫سابقے‬ ‫:با‬ ‫باجماعت‬ '‫باعزت‬ '‫باذوق‬ ‫:بر‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫بحر‬ '‫برصغر‬ '‫براعظم‬‫برتؤ‬ '‫ر‬ ‫:ما‬ ‫مانع‬ '‫مابعد‬ '‫ماقبل‬ ‫داد‬ ‫دادرس‬‫ی‬ ‫د‬ ‫داد‬‫ی‬‫فر‬ ‫داد‬ '‫نا‬‫ی‬‫فر‬ ‫و‬ ‫داد‬ '‫اد‬‫ی‬‫اد‬ ‫در‬ ‫درگزر‬ '‫درکنار‬ '‫دربان‬ ‫درکار‬ '‫درماندہ‬ '‫دربار‬ '‫درگاہ‬ ‫درست‬ '‫درست‬‫ی‬‫درندگ‬ '‫درندہ‬ '‫ی‬ ‫درحق‬ '‫درگزر‬‫ی‬‫درمن‬ '‫درجہ‬ '‫قت'درکنار‬
  • 49. ‫د‬ ‫نام‬ '‫درگا‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫پ‬ ‫اوپر‬ ‫کے‬ ‫دال‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ش‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫م‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫دون‬ ‫ں‬‫وں‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫تلفظ‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫کن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫در‬‫ی‬‫وار‬ ‫:چو‬ ‫چوگرد‬ '‫چورس‬ '‫چور‬ ‫الحقے‬ ‫:را‬ ‫گارا‬ '‫کھارا‬ '‫سہارا‬ '‫تمہارا‬ '‫ہمارا‬ ‫:چہ‬ ‫د‬ '‫خوانچہ‬ ‫چہ‬ ‫خواں‬ '‫چنانچہ‬‫ی‬‫د‬ ‫چہ‬ ‫گ‬‫ی‬‫باغ‬ '‫گچہ‬‫ی‬‫چہ‬ ‫خواں‬ :‫مخواں‬ ‫مرث‬ '‫خوان‬ ‫نعت‬ '‫خوان‬ ‫قرآن‬‫ی‬‫خوان‬ ‫نوحہ‬ '‫خوان‬ ‫ہ‬ ‫ی‬‫مصدر‬ ‫ائے‬‫ی‬‫خوان‬ ‫قرآن‬ :‫سے‬ ‫بڑھانے‬‫ی‬‫نعت‬ '‫خوان‬‫ی‬' ‫مرث‬‫ی‬‫خوان‬ ‫ہ‬‫ی‬‫خوان‬ ‫نوحہ‬ '‫ی‬
  • 50. ‫:داد‬ ‫خداداد‬ ‫:شد‬ ‫شد‬ ‫ختم‬ ‫:خواہ‬ ‫بدخواہ‬ '‫خوامخواہ‬ ‫:کرد‬ ‫کارکردگ‬ '‫کردہ‬ ‫حاصل‬‫ی‬ ‫رکن‬ '‫کارکن‬ :‫کن‬ ‫کنہ‬ ‫سے‬ ‫بڑھانے‬ ‫مقصورہ‬ ‫ہاہے‬ ‫کن‬‫ی‬‫رکن‬ ‫دو‬ :‫ی‬‫کن‬ ‫کان‬ '‫ی‬ ‫دان‬‫ی‬ ‫دان‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫رواج‬ ‫الحقہ‬ ‫باطور‬ ‫ں‬‫۔‬‫ص‬ ‫مثال‬‫ابن‬ ‫دان‬‫ی‬
  • 51. ‫گو‬ ‫نم‬ ‫من‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫الحق‬ ‫انا‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ار‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫نگو‬ ‫چوں‬‫ی‬‫م‬ ‫دلدار‬ ‫مرا‬ ‫چوں‬ ‫م‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫گو‬‫ی‬‫نگو‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ : ‫ک‬ .‫کہا‬ ‫نہ‬ '‫کہا‬ .‫بولوں‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫بولوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہ‬ '‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫آواز‬ ‫مرکب‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ذات‬‫ی‬‫معن‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫ں‬ ‫ل‬‫ی‬‫نئ‬ ‫کو‬ ‫لفظوں‬ ‫کن‬‫ی‬‫معنو‬‫ی‬‫کرت‬ ‫کنار‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ئ‬ ‫مثال‬‫ی‬ ‫ئے‬ ‫اور‬ ‫ئ‬‫ی‬‫در‬ :‫ی‬‫ائ‬‫ی‬‫گرمائ‬ '‫ی‬‫شر‬ '‫مائ‬‫ی‬ ‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫خواجہ‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫دوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫از‬ ‫را‬‫ی‬‫م‬ ‫دار‬ ‫بر‬ ‫اں‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫جائے‬ '‫پائے‬ '‫آئے‬ :‫ئے‬ ‫ہے‬ ‫متتعلق‬ ‫سے‬ ‫جانے‬ ‫اور‬ ‫جگہ‬ '‫جائے‬‫۔‬‫مثال‬
  • 52. ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫وہ‬‫۔‬ ‫ق‬‫ی‬‫ش‬ ‫روز‬ ‫کے‬ ‫امت‬‫ی‬‫م‬ ‫پناہ‬ ‫جائے‬ ‫کو‬ ‫طان‬‫ی‬‫گ‬ ‫سکے‬ ‫آ‬ ‫سر‬‫ی۔‬ ‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫خواجہ‬‫۔‬ ‫کہ‬ ‫تا‬‫تجل‬ ‫از‬ ‫مست‬ ‫من‬‫ی‬‫ربان‬ ‫ہائے‬‫ی‬‫شدم‬ ‫حس‬ ‫ہست‬ ‫الہ‬ ‫ال‬ ‫بنائے‬ ‫کہ‬ ‫حقا‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫الفاظ‬ ‫رائج‬ ‫ں‬ ‫حس‬ ‫شاہ‬‫ی‬‫د‬ ‫بادشاہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬‫ی‬‫دست‬ ‫سر‬ ‫پناہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫بن‬ ‫کہ‬ ‫د‬‫ال‬ ‫ائے‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫باغ‬ ‫جان‬ ‫از‬ ‫دل‬ ‫کشا‬ ‫صد‬ ‫محمد‬ ‫جانان‬ ‫منزل‬ ‫جان‬ ‫الہ‬‫ی‬‫گر‬ ‫بہ‬ ‫تا‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫گل‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫اے‬ ‫غم‬ ‫محمد‬ ‫بستان‬ ‫قرآں‬‫ی‬‫ژب‬ ‫د‬ ‫افغان‬‫ی‬‫گر‬‫کہ‬ ‫واں‬ ‫برسر‬‫ی‬‫عاشق‬ ‫خون‬ ‫محمد‬ ‫برہان‬ ‫اور‬ ‫عص‬ ‫زخم‬ ‫درد‬ ‫تاوان‬ ‫دوست‬ ‫فردا‬ ‫ہدر‬ ‫اگر‬ ‫عشق‬‫ی‬‫مرہم‬ ‫غم‬ ‫اں‬ ‫باران‬ ‫پژمردہ‬ ‫عذر‬ ‫ہرچند‬ ‫مستغرق‬ ‫محمد‬ ‫درمان‬ ‫شفاعت‬ ‫محمد‬ ‫عمان‬ ‫مرجاں‬ ‫احمد‬ ‫گلستان‬‫ی‬‫حق‬ ‫نور‬ ‫اندر‬ ‫کہ‬ ‫رب‬ ‫ا‬ ‫فان‬‫ی‬‫ف‬ ‫انوار‬ ‫مطلع‬‫ی‬‫سبحان‬ ‫ذات‬ ‫ض‬‫ی‬‫د‬ ‫طالب‬ ‫از‬ ‫ذرہ‬ ‫ذرہ‬‫ی‬‫د‬‫ار‬ ‫از‬ ‫مست‬ ‫کہ‬ ‫تا‬‫تجل‬‫ی‬‫ربان‬ ‫ہائے‬‫ی‬‫غ‬ ‫زنگ‬‫ی‬‫دو‬ ‫مرآت‬ ‫رت‬‫د‬ ‫پنہان‬ ‫اسرار‬ ‫واقف‬ ‫تا‬ ‫عشق‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ہست‬ ‫ظلمت‬ ‫روں‬‫ی‬‫تا‬‫نور‬
  • 53. ‫ہست‬‫ی‬‫دان‬‫ی‬‫آت‬ ‫امتزاج‬ ‫سوختہ‬ ‫پاک‬ ‫ظلمت‬ ‫نفس‬ ‫دود‬ ‫گر‬‫ش‬ ‫نوران‬ ‫تو‬ ‫عشق‬‫ی‬‫بدشوار‬ ‫را‬ ‫راہ‬ ‫خلق‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہللا‬ ‫عفاک‬ ‫اے‬ ‫بآسان‬ ‫بارے‬‫ی‬‫مع‬ ‫اندر‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫بدم‬ ‫دم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ع‬ ‫مگر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬ ‫ثان‬‫ی‬‫حق‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫قت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫اش‬ ‫جملہ‬ ‫ام‬‫ی‬‫بہب‬ ‫اء‬‫خود‬ ‫ود‬ ‫ب‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫موسو‬ ‫نار‬ ‫دجود‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫دود‬ ‫تو‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫قع‬‫ر‬ ‫توح‬ ‫لجہ‬‫ی‬‫مخف‬ ‫گنج‬ ‫کہ‬ ‫عشق‬ ‫د‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫نفود‬ ‫را‬ ‫حق‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫بہ‬ ‫پا‬ ‫ترا‬ ‫عشق‬ ‫قصر‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫جہاں‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫تخت‬ ‫کہ‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫تو‬ ‫لع‬ ‫نہ‬ ‫دوست‬ ‫جمال‬ ‫نظر‬ ‫فرشتہ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫سجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫شا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫د‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫دنا‬ ‫تا‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ش‬ ‫چند‬ ‫تو‬ ‫نگر‬ ‫دوست‬ ‫نور‬ ‫و‬ ‫آ‬‫ی‬‫شہ‬ ‫ب‬ ‫خود‬ ‫کبود‬ ‫و‬ ‫سرخ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫آئ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫بزوائ‬ ‫حدوث‬ ‫زنگ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ج‬‫مال‬ ‫ب‬ ‫خود‬ ‫شہود‬ ‫حق‬ ‫شائد‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫بند‬‫ی‬‫اع‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫ز‬ ‫تا‬ ‫کہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ع‬ ‫ن‬‫ی‬‫اں‬ ‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫جان‬ ‫دوست‬ ‫وجود‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫گدا‬ ‫بزم‬‫ی‬‫نشاں‬ ‫شہ‬ ‫اں‬ ‫خود‬‫ی‬‫نت‬ ‫تا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫احساں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫مجلس‬ ‫بہ‬ ‫آ‬ ‫مسک‬‫ی‬‫مع‬ ‫ں‬‫ی‬‫شور‬ ‫ن‬‫ی‬‫خو‬ ‫شنود‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫بادہ‬ ‫و‬ ‫نقل‬ ‫کہ‬ ‫دہ‬‫ب‬ ‫د‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫الحق‬ ‫انا‬‫ی‬‫تحاش‬ ‫بے‬ ‫زاہداں‬ ‫با‬ ‫صومعہ‬ ‫اندر‬ ‫بار‬ ‫دلدار‬ ‫مرا‬ ‫ار‬‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫با‬ ‫محرم‬ ‫بازار‬ ‫سر‬‫ی‬‫منصور‬ ‫سر‬ ‫وار‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ہم‬ ‫حد‬ ‫نہاں‬ ‫موس‬ ‫با‬ ‫علم‬ ‫زد‬ ‫من‬ ‫جان‬ ‫درخت‬ ‫عشق‬ ‫آتش‬ ‫دار‬‫ی‬‫آں‬‫ی‬‫ار‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫طالب‬ ‫پرسدت‬ ‫کہ‬ ‫صبا‬ ‫اے‬ ‫اسرار‬ ‫مدام‬ ‫م‬‫ی‬‫مح‬ ‫سلطان‬ ‫ن‬‫مد‬ ‫م‬‫ع‬‫ی‬‫دوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خو‬ ‫دار‬ ‫اں‬‫ی‬‫از‬ ‫بروں‬ ‫خانہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫بروں‬ ‫خانہ‬ ‫ں‬ ‫از‬‫ی‬‫ں‬
  • 54. ‫خو‬‫ی‬‫خو‬ ‫اول‬ :‫ش‬‫ی‬‫درو‬ ‫بعد‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مقولہ‬ ‫معروف‬ '‫ش‬‫۔‬ ‫ا‬ :‫امروز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫شائع‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫اس‬ ‫اخبار‬ ‫اردو‬ ‫ک‬‫۔‬ .................. ‫ابتدائ‬ ‫چاروں‬ ‫کے‬ ‫چومصرعے‬ ‫معروف‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫لفظ‬‫ی‬‫ں‬ ‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫حس‬ ‫ہست‬ ‫شاہ‬‫ی‬‫حس‬ ‫ہست‬ ‫پادشاہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫د‬‫ی‬‫حس‬ ‫ہست‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬‫ی‬‫حس‬ ‫ہست‬ ‫پناہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫دست‬ ‫در‬ ‫دست‬ ‫نداد‬ ‫داد‬ ‫سر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫د‬ ‫حس‬ ‫ہست‬ ‫الہ‬ ‫ال‬ ‫بنائے‬ ‫کہ‬ ‫حقا‬‫ی‬‫ن‬ .................. ‫قواف‬ ‫کے‬ ‫شعروں‬ ‫دس‬ ‫اگلے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ '‫برہان‬ '‫سلطان‬ '‫تاوان‬ '‫باران‬ '‫باران‬ '‫گلستان‬ '‫جان‬ '‫جانان‬ ‫بستان‬ '‫افغان‬
  • 55. ‫محمد‬ ‫ما‬ ‫جانان‬ ‫منزل‬ ‫کرد‬ ‫چو‬ ‫جان‬ ‫در‬ ‫در‬ ‫صد‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫جان‬ ‫از‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫کشا‬ ‫بلبل‬ ‫ما‬‫ی‬‫احمد‬ ‫گلستان‬ ‫در‬ ‫باالں‬ ‫م‬ ‫لولوئ‬ ‫ما‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫عمان‬ ‫مرجاں‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫گناہ‬ ‫مستغرق‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫عذر‬ ‫چند‬ ‫ہر‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫گ‬ ‫چوں‬ ‫مردہ‬ ‫پژ‬‫ی‬‫اہ‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫باران‬ ‫م‬ ‫عص‬ ‫زخم‬ ‫درد‬ ‫از‬‫ی‬‫سازد‬ ‫چو‬ ‫غم‬ ‫چہ‬ ‫مارا‬ ‫اں‬ ‫محمد‬ ‫ما‬ ‫درمان‬ ‫شفاعت‬ ‫مرہم‬ ‫از‬ ‫ش‬ ‫ہدر‬ ‫اگر‬ ‫عشق‬ ‫در‬ ‫عاشق‬ ‫خون‬ ‫امروز‬‫د‬ ‫محمد‬ ‫ما‬ ‫تاوان‬ ‫خواہم‬ ‫دوست‬ ‫ز‬ ‫فردا‬
  • 56. ‫خدا‬ ‫طالب‬ ‫ما‬‫ی‬‫د‬ ‫بر‬ ‫ئم‬‫ی‬‫مصطفائ‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫گدائ‬ ‫گہش‬ ‫در‬ ‫بر‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫سلطان‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫امتاں‬ ‫از‬‫ی‬‫آمد‬ ‫ما‬ ‫گر‬‫ی‬‫برسر‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫کہ‬ ‫را‬ ‫واں‬‫ی‬‫ست‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫برہان‬ ‫اور‬ ‫و‬ ‫سرودے‬ ‫گل‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫اے‬‫ی‬‫درودے‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫بہ‬ ‫بشنود‬ ‫تا‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ما‬ ‫افغان‬ ‫ژب‬ ‫د‬ ‫بوستانم‬ ‫و‬ ‫باغ‬ ‫در‬‫ی‬‫مخواں‬ ‫گر‬‫مع‬‫ی‬‫نے‬ ‫محمد‬ ‫ما‬ ‫بستان‬ ‫قرآں‬ ‫بشست‬ ‫باغم‬ ‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬ ..................
  • 57. ‫قواف‬ ‫کے‬ ‫اشعار‬ ‫سات‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ '‫الفاظ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬‫ی‬‫رو‬ ‫ں‬‫اج‬ ‫ہ‬ ‫رکھتے‬‫ی‬‫ں‬ ‫فان‬‫ی‬‫سبحان‬ '‫ی‬‫ربان‬ '‫ی‬‫پنہان‬ '‫ی‬‫دان‬ '‫ی‬‫نوران‬ '‫ی‬‫بآسان‬ '‫ی‬‫ثان‬ '‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫منم‬ ‫ں‬‫ی‬‫فان‬ ‫حق‬ ‫نور‬ ‫اندر‬ ‫کہ‬ ‫رب‬ ‫ا‬‫ی‬‫شدم‬ ‫ف‬ ‫انوار‬ ‫مطلع‬‫ی‬‫س‬ ‫ذات‬ ‫ض‬‫بحان‬‫ی‬‫شدم‬ ‫د‬ ‫طالب‬ ‫وجودم‬ ‫از‬ ‫ذرہ‬ ‫ذرہ‬‫ی‬‫گشت‬ ‫دار‬ ‫تجل‬ ‫از‬ ‫مست‬ ‫من‬ ‫کہ‬ ‫تا‬‫ی‬‫ربان‬ ‫ہائے‬‫ی‬‫شدم‬ ‫غ‬ ‫زنگ‬‫ی‬‫عشق‬ ‫بزدود‬ ‫دلم‬ ‫مرآت‬ ‫ز‬ ‫را‬ ‫رت‬ ‫بکل‬ ‫تا‬‫ی‬‫پنہان‬ ‫اسرار‬ ‫واقف‬‫ی‬‫شدم‬ ‫ب‬ ‫چناں‬ ‫من‬‫ی‬‫ہست‬ ‫ظلمت‬ ‫از‬ ‫شدم‬ ‫روں‬‫ی‬‫خو‬‫ی‬‫ش‬ ‫ہست‬ ‫نور‬ ‫ز‬ ‫تا‬‫ی‬‫م‬ ‫آنکہ‬ ‫او‬‫ی‬‫دان‬‫ی‬‫شدم‬
  • 58. ‫پاک‬ ‫ظلمت‬ ‫نفس‬ ‫دود‬ ‫ز‬ ‫گر‬‫سوختہ‬ ‫بودم‬ ‫نوران‬ ‫تو‬ ‫عشق‬ ‫آتش‬ ‫امتزاج‬ ‫ز‬‫ی‬‫شدم‬ ‫م‬ ‫خلق‬‫ی‬‫ک‬ ‫گفتند‬‫ی‬‫بدشوار‬ ‫را‬ ‫راہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫روند‬ ‫بآسان‬ ‫بارے‬ ‫من‬ ‫کہ‬ ‫ہللا‬ ‫عفاک‬ ‫اے‬‫ی‬‫شدم‬ ‫مع‬ ‫اندر‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫بدم‬ ‫دم‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫دمد‬ ‫نم‬ ‫من‬‫ی‬‫ع‬ ‫مگر‬ ‫دانم‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ثان‬‫ی‬‫شدم‬ ‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬ .................. ‫قواف‬ ‫کے‬ ‫اشعار‬ ‫آٹھ‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ں‬‫ہ‬ ‫الفاظ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫د‬ '‫بازار‬ '‫بار‬ '‫دلدار‬ '‫ار‬‫ی‬'‫دار‬ '‫وار‬‫ی‬‫دار‬ '‫اسرار‬ '‫ار‬
  • 59. ‫نم‬ ‫من‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫الحق‬ ‫انا‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ار‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫نگو‬ ‫چوں‬‫ی‬‫م‬ ‫دلدار‬ ‫مرا‬ ‫چوں‬ ‫م‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫گفتن‬‫ی‬‫م‬ ‫بار‬ ‫بمن‬‫ی‬‫گفت‬‫ی‬‫مگو‬ ‫نم‬ ‫من‬‫ی‬‫ا‬ ‫چرا‬ ‫دانم‬‫ی‬‫م‬ ‫بار‬ ‫ں‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫زاہداں‬ ‫با‬ ‫صومعہ‬ ‫اندر‬ ‫گفتن‬ ‫نتواں‬ ‫چہ‬ ‫آں‬ ‫ب‬‫م‬ ‫بازار‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫تحاشا‬ ‫ے‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫گو‬ ‫کہ‬ ‫با‬ ‫دارم‬ ‫کہ‬ ‫رازے‬ ‫گفتمش‬‫ی‬‫جہاں‬ ‫در‬ ‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫د‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫با‬ ‫محرم‬ ‫ست‬‫ی‬‫م‬ ‫وار‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫منصور‬ ‫سر‬‫ی‬‫منست‬ ‫چوں‬ ‫حد‬ ‫کردن‬ ‫نہاں‬ ‫ر‬ ‫ہم‬ ‫کنم‬ ‫چوں‬‫ی‬‫م‬ ‫دار‬ ‫ہم‬ ‫سماں‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬
  • 60. ‫علم‬ ‫زد‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫جان‬ ‫درخت‬ ‫از‬ ‫عشق‬ ‫آتش‬ ‫موس‬ ‫با‬ ‫چہ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫آں‬ ‫بگفت‬‫ی‬‫م‬ ‫ار‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫گفتمش‬‫ن‬ ‫چوں‬ ‫من‬‫ی‬‫م‬ ‫مدام‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫م‬‫ی‬‫دمے‬ ‫م‬ ‫اسرار‬ ‫گفتن‬ ‫نخواہم‬ ‫من‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫چہ‬ ‫ما‬ ‫کز‬ ‫پرسدت‬ ‫کہ‬ ‫صبا‬ ‫اے‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫مع‬ ‫د‬‫ی‬‫ں‬ ‫ا‬‫ی‬‫دوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫از‬ ‫را‬‫ی‬‫م‬ ‫دار‬ ‫بر‬ ‫اں‬‫ی‬‫گو‬‫ی‬‫بگو‬ ‫د‬ ‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬ .................. ‫ابتدائ‬ ‫کے‬ ‫اشعار‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستعمل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ق‬ '‫اگر‬‫ی‬‫نہ‬ '‫تو‬ '‫کہ‬ '‫ام‬'‫جمال‬ '‫بباز‬ '‫ی‬‫در‬ '‫وجود‬ '‫ہ‬
  • 61. ‫رد‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫ف‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫اردو‬‫ی‬‫اجنب‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫حق‬ ‫بچشم‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫قت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫ق‬‫ی‬‫اش‬ ‫جملہ‬ ‫ام‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫بہبود‬ ‫اء‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫دجود‬‫ی‬‫زم‬‫ی‬‫موسو‬ ‫نار‬ ‫ت‬‫ی‬‫گردد‬ ‫کن‬ ‫بروں‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫دود‬ ‫تو‬ ‫سر‬ ‫از‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫توح‬ ‫لجہ‬ ‫قعر‬ ‫ز‬‫ی‬‫برار‬ ‫عشق‬ ‫در‬ ‫د‬ ‫مخف‬ ‫گنج‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫نفود‬ ‫را‬ ‫حق‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫تراپا‬ ‫عشق‬ ‫قصر‬ ‫بہ‬‫ی‬‫جہدست‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫خود‬ ‫فرود‬ ‫را‬ ‫جہاں‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫تخت‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
  • 62. ‫گمار‬ ‫دوست‬ ‫جمال‬ ‫بر‬ ‫نظر‬ ‫فرشتہ‬ ‫چوں‬ ‫تو‬ ‫لع‬ ‫چوں‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫سجود‬ ‫در‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫از‬‫ی‬‫حض‬ ‫ں‬‫ی‬‫دنا‬ ‫و‬ ‫ض‬‫ی‬‫بگذر‬ ‫چو‬ ‫ت‬‫ی‬‫شا‬‫ی‬‫د‬ ‫فتدل‬ ‫دنا‬ ‫تا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫صعود‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫نگر‬ ‫دوست‬ ‫ونور‬ ‫آ‬ ‫بروں‬ ‫خانہ‬ ‫بباز‬ ‫ش‬ ‫چند‬ ‫تو‬‫ی‬‫و‬ ‫سرخ‬ ‫شہ‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫کبود‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫آئ‬ ‫ز‬ ‫اگر‬‫ی‬‫بزوائ‬ ‫حدوث‬ ‫زنگ‬ ‫نہ‬‫ی‬ ‫ب‬ ‫خود‬ ‫شہود‬ ‫در‬ ‫حق‬ ‫شائد‬ ‫جمال‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫د‬ ‫بند‬ ‫بہ‬‫ی‬‫اع‬ ‫ز‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫ز‬ ‫تا‬ ‫کہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ع‬ ‫ن‬‫ی‬‫اں‬ ‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫جان‬ ‫چو‬ ‫دوست‬ ‫وجود‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬
  • 63. ‫ب‬‫ی‬‫گدا‬ ‫بزم‬ ‫ا‬‫ی‬‫خود‬ ‫نشاں‬ ‫شہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ست‬ ‫نت‬ ‫تا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫وجود‬ ‫احساں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫مسک‬ ‫مجلس‬ ‫بہ‬ ‫آ‬ ‫در‬‫ی‬‫مع‬ ‫ں‬‫ی‬‫شور‬ ‫ن‬‫ی‬‫دہ‬ ‫گ‬ ‫ز‬ ‫بادہ‬ ‫و‬ ‫نقل‬ ‫کہ‬‫ب‬ ‫خود‬ ‫شنود‬ ‫و‬ ‫فت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬ ‫مع‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫الد‬ ‫ن‬‫ی‬‫چشت‬ ‫ن‬‫ی‬ .................. ‫فارس‬ ‫کے‬ ‫سفرالعشق‬ ‫قصہ‬‫ی‬‫حواش‬‫ی‬ ‫قد‬ ‫عرصہ‬‫ی‬‫ا‬ '‫سے‬ ‫م‬‫ی‬‫برصغ‬ ‫اور‬ ‫ران‬‫ی‬‫درم‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫س‬ '‫ان‬‫ی‬‫ا‬‫س‬‫ی‬' ‫معاش‬‫ی‬‫سماج‬ '‫ی‬‫تہذ‬ '‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫نظر‬ '‫ی‬‫ات‬‫ی‬‫اورخون‬‫ی‬‫است‬ ‫رشتے‬‫وار‬
  • 64. ‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫چلے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫جنگ‬ ‫آزما‬ ‫طالع‬‫صوف‬ '‫تاجر‬ '‫جو‬‫ی‬‫او‬ ‫علما‬ '‫ا‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ادوار‬ ‫مختلف‬ ‫فضال‬‫ی‬‫برصغ‬ '‫سے‬ ‫حوالوں‬ ‫مختلف‬ '‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫جاتے‬ ‫آتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫برصغ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ ‫اپنے‬ '‫پر‬ ‫معاشرت‬‫پنے‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ہوتے‬ ‫اثرانداز‬ '‫سے‬ ‫حوالوں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اور‬ ‫بالواسطہ‬ ‫مقام‬ ' ‫بالواسط‬‫ی‬‫بول‬‫ی‬‫زبان‬ ‫اور‬ ‫اں‬‫ی‬‫فارس‬ ;‫ں‬‫ی‬‫ادب‬‫ی‬‫س‬ ‫ات‬‫اثر‬ ‫ے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫برصغ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫شا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫زبان‬‫گ‬‫ی‬' ‫فارس‬ ‫جسے‬‫ی‬‫فکر‬ '‫نے‬‫ی‬‫اسلوب‬ ‫اور‬‫ی‬‫متاث‬ '‫سے‬ ‫اعتبار‬‫ر‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ا‬‫۔‬‫فارس‬‫ی‬‫زبانوں‬ ‫ان‬ '‫الفاظ‬ ‫بےشمار‬ ‫کے‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫حاالت‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ '‫ں‬‫ی‬‫مختلف‬ ‫صورت‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ہئ‬ '‫صوت‬ ‫اصل‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫فارس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫زبان‬‫ے‬ ‫برصغ‬ '‫الفاظ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫زب‬‫م‬ ‫انوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ان‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫صوت‬‫ی‬‫تفہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫وس‬‫عت‬ ‫پذ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫اپنا‬ ‫طور‬ ‫دانستہ‬ '‫سے‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫بھ‬ ‫مطابقت‬‫ی‬‫بن‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫اپنانے‬ ‫کو‬ ‫لفظوں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫غرب‬‫خصم‬ ‫ت‬ ‫قر‬ ‫کھسم‬ ‫گربت‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫ب‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫قفل‬ ‫آج‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ل‬‫نہ‬ ‫فظ‬‫ی‬‫ں‬ ‫اس‬ '‫رہا‬‫ی‬‫استعم‬ ‫کھسم‬ ‫اور‬ ‫گربت‬ ‫طرح‬‫م‬ ‫ال‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ں‬‫۔‬
  • 65. ‫ک‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ہئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫برقرار‬ ‫صوت‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ن‬ ‫مفاہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫تبد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اں‬‫ی‬‫آئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ہئ‬ ‫اصل‬‫ی‬‫رہ‬ ‫برقرار‬ ‫تو‬ ‫صوت‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬‫ان‬ ‫ن‬ ‫مفاہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬‫ی‬‫تبد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫آئ‬ ‫اں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫مفاہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ب‬ ‫کسر‬‫گ‬ ‫دل‬‫ی‬‫ے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫مقام‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫اثر‬ ‫ر‬‫ی‬'‫تحت‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫بدلتے‬ ‫ا‬‫فارس‬‫ی‬‫الفاظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬ ‫جنم‬ ‫نے‬ ‫اشکال‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫ان‬ ‫کہ‬‫ئ‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫کو‬ ‫سننے‬ ‫پڑھنے‬ ‫مرکبات‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫اشکال‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫قہرمان‬‫ی‬‫سامان‬ ‫فتنہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫خ‬ ‫از‬ '‫بوجود‬ ‫کے‬‫ود‬ '‫پر‬ ‫طور‬ ‫نادانستہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫تبد‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ج‬ ‫پر‬ ‫سطع‬ ‫ہر‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫وں‬‫ار‬‫ی‬ ‫سار‬ ‫و‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫مقام‬‫ی‬'‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬‫فارس‬‫ی‬‫ال‬ ‫سابقوں‬‫حقوں‬ ‫ک‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫وندکار‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫تر‬ ‫مضبوط‬ ‫سے‬ ‫مضبوط‬ ‫عمل‬ ‫کا‬‫۔‬
  • 66. ‫ا‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫اش‬‫ی‬‫کے‬ ‫اشخاص‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫حلقوں‬ ‫مختلف‬ ‫اور‬ ‫ا‬ ‫وغ‬ ‫شہروں‬ ‫اور‬ ‫اسما‬‫ی‬‫ادب‬ '‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫ناموں‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫اور‬ ‫سماج‬‫ی‬‫م‬ ‫حلقوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫باکثرت‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اور‬ ‫ہنر‬ ‫اہل‬‫ی‬‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫کارناموں‬ ‫کے‬ ‫روز‬‫ی‬‫حوا‬ ‫ا‬‫لہ‬ ‫مق‬‫ام‬‫ی‬‫ک‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫تصان‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫فارس‬‫ی‬'‫بالتکلف‬ ‫امثال‬ ‫و‬ ‫اقوال‬ ‫اور‬ ‫روزمرے‬ '‫محاورے‬ ‫مقام‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫استعمال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫فارس‬‫ی‬‫م‬ ‫زبانوں‬ ‫ان‬ '‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اصطالحات‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫قس‬‫م‬ ‫نہ‬ ‫ہونے‬ ‫تک‬ ‫احساس‬ ‫کا‬ ‫پن‬ ‫اوپرے‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تا‬‫۔‬ ‫فارس‬‫ی‬‫تخل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫شعرونثر‬‫ی‬‫مقام‬ ‫تراجم‬ ‫کے‬ ‫قات‬‫ی‬ ‫م‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫ہوتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مقام‬‫ی‬‫تبادالت‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬‫م‬‫ی‬'‫ں‬ ‫ک‬ ‫الفاظ‬ ‫اصل‬‫ی‬‫کس‬ ‫روح‬‫ی‬‫ناکس‬‫ی‬‫رہ‬ ‫متحرک‬ '‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
  • 67. ‫ک‬ ‫دور‬‫ی‬‫مغل‬ '‫ہے‬ ‫جانا‬ ‫ا‬‫ی‬‫مئ‬ ‫جو‬ ‫عہد‬ ‫ہ‬‫ی‬1857‫رہا‬ ‫قائم‬ ‫تک‬‫۔‬ ‫فارس‬‫ی‬‫ر‬ ‫آزاد‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫مکتب‬ ‫بازار‬ '‫دربار‬ ‫کا‬‫ی‬‫م‬ ‫استوں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫چلتا‬ ‫سکہ‬‫۔‬‫بڑ‬ '‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫اور‬ ‫دار‬ ‫جان‬‫مستن‬‫د‬ ‫فارس‬ '‫کتب‬‫ی‬‫م‬ ‫ورثہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تصان‬ ‫ان‬‫ی‬‫ف‬ ‫م‬‫ی‬‫مقام‬ '‫ں‬‫ی‬‫اش‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫نام‬ ‫کے‬ ‫اشخاص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫وغ‬ ‫رسوم‬‫ی‬‫فارس‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫و‬ ‫لب‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ' ‫ہ‬ ‫ہوئے‬ ‫داخل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫لہجہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫حوالوں‬ ‫ان‬‫ی‬‫واپس‬‫ی‬' ‫فارس‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اطوار‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫د‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫اب‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہونے‬‫کا‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫گمان‬‫ی‬‫گزرتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫فارس‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫لغت‬ ‫اہل‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہونے‬‫ی‬ ‫د‬ ‫کر‬ ‫ثبت‬ ‫تک‬ ‫مہر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫شاہ‬‫ی‬‫م‬ ‫محالت‬‫ی‬‫شاہ‬ ‫مغل‬ ‫ازاں‬ ‫بعد‬ '‫تک‬ ‫زوال‬ ‫روز‬ '‫ں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫گھروندوں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫فارس‬‫ی‬‫رہا‬ ‫چلتا‬ ‫سکہ‬ ‫کا‬‫۔‬‫سے‬ ‫بہت‬ ‫فارس‬ ‫شعرا‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کہتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫بوستان‬ ‫گلستان‬‫ی‬‫اہ‬‫م‬‫ی‬‫ت‬ ‫باق‬‫ی‬‫رہ‬‫ی۔‬‫محالت‬‫ی‬‫مک‬‫ی‬‫نوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫حضرات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫کلچر‬‫عموم‬‫ی‬‫عوام‬ ‫اور‬‫ی‬‫رہا‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫سے‬ ‫کلچر‬‫۔‬‫سے‬ ‫شاہ‬ ‫عوام‬ ‫نے‬ ‫قلم‬ ‫اہل‬ ‫متعلق‬‫ی‬‫م‬ ‫دائروں‬‫ی‬‫ل‬ ‫سوچا‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬ ‫شاہ‬ ‫طور‬ ‫اور‬ ‫زبان‬ ‫کو‬ ‫سوچ‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
  • 68. ‫شاہ‬‫ی‬‫جبر‬‫ی‬‫استحصال‬ ‫برٹش‬ '‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫م‬‫ی‬'‫ں‬ ‫سوچ‬‫ی‬‫سمجھ‬‫ی‬‫فارس‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫سازش‬‫ی‬‫کاٹنے‬ ‫پتا‬ ‫کا‬‫کے‬ ‫ل‬‫ی‬‫مقام‬ '‫ے‬‫ی‬‫ک‬ ‫زبانوں‬‫ی‬‫افزائ‬ ‫حوصلہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گئ‬‫ی۔‬‫فارس‬‫ی‬‫کے‬ ‫متعلق‬‫۔۔۔۔۔۔‬‫فارس‬ ‫پڑھو‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ت‬ ‫چو‬‫ی‬‫ل‬‫۔۔۔۔۔۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ع‬ '‫خرافات‬‫رف‬ ‫م‬ ‫عام‬‫ی‬‫گئ‬ ‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ناقدر‬ ‫اس‬‫ی‬‫شکن‬ ‫حوصلہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫کے‬ ‫:باوجود‬ 1- ‫فارس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫ناکس‬‫ی‬‫باق‬ ‫مداخلت‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫رہ‬‫ی۔‬ 2- ‫روم‬‫ی‬‫سعد‬ '‫ی‬‫خ‬ '‫حافظ‬ '‫ی‬‫جام‬ '‫ام‬‫ی‬‫وغ‬‫ی‬‫فکر‬ ‫کے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫و‬ ‫لسان‬‫ی‬‫سہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫نادانستہ‬ '‫سکہ‬ ‫کا‬ ‫حسن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫آج‬ '‫ی‬‫ب‬‫اق‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬ ‫م‬ ‫عہد‬ ‫برٹش‬‫ی‬‫برصغ‬ ‫کو‬ ‫اردو‬ '‫ں‬‫ی‬‫ناتے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫زبان‬ ‫ر‬' ‫د‬ ‫عزت‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫پنجاب‬ ‫کہ‬ ‫جب‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نے‬‫ی‬‫انگر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫ماتح‬‫ت‬‫ی‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ '‫ی‬‫فارس‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫ختم‬ ‫رشتہ‬ ‫سے‬‫۔‬‫معروف‬ ‫مثنو‬‫ی‬‫حواش‬ ‫اور‬ ‫عنوانات‬ ‫کے‬ ‫وں‬‫ی‬‫فارس‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ملتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ........... ‫پنجاب‬‫ی‬‫قصہ‬‫۔۔۔۔۔‬‫سفرالعشق‬‫۔۔۔۔۔‬‫۔۔‬‫س‬ ‫بہ‬ ‫المعروف‬‫ی‬‫ال‬ ‫ف‬‫ملوک‬