Tarikh Penerbitan: 7 Jun 2020, oleh: SlideShare.net PPPJ2463 Sejarah Pemikiran Politik Islam "Pemikiran Politik Zaman Rasulullah (hlm. 75-110)" Resensi Karya: Sejarah Pemikiran Politik Islam Oleh: Ezad Azraai Jamsari, Nor Amira Mohd Musa & Siti Hajar Osman Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), Fakulti Pengajian Islam, UKM Bangi Penghargaan: Geran Penyelidikan GUP-2019-027 & GGP-2019-013

1. SEJARAH PEMIKIRAN
POLITIK ISLAM
OLEH ; DR. ISMAIL BAKAR
PPPJ2463 SEJARAH
PEMIKIRAN POLITIK ISLAM
EZAD AZRAAI JAMSARI
Pusat Kajian Bahasa Arab &Tamadun Islam
Fakulti Pengajian Islam
Universiti Kebangsaan Malaysia
SITI HAJAR OSMAN
A166646
NOR AMIRA MOHD MUSA
A166620

2. BAB III : PEMIKIRAN ZAMAN
RASULULLAH S.A.W
Topik :
Pemikiran Politik Nabi s.a.w
Perancangan Politik Rasulullah
Strategi Politik Rasulullah
Dokumen Sahifah Madinah
Aspek Penting Dalam Sahifah Madinah
Pengurusan Politik Madinah
Pengurusan Sistem Pertahanan
Pengurusan Diplomatik
Pengurusan Pembangunan
P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M

3. Pengurusan politik zaman Rasulullah berlaku selepas baginda berjaya
menubuhkan Dakwah Islamiyyah secara rasmi di Yathrib pada 12 Rabi'ul
Awwal.
Salah satu bentuk pemikiran politik yang digunakan baginda adalah
dengan mengarahkan golongan umat Islam awal supaya berhijrah ke
Habshah.
Hal ini bertujuan mendorong mereka untuk meneruskan kegiatan
dakwah.
PENGENALAN

4. PEMIKIRAN POLITIK NABI SAW
Peristiwa hijrah menjejaskan kredibiliti pemerintahan di Mekah,
mereka menghantar satu deligasi khas untuk memujuk pelarian.
Mereka menawarkan pelbagai janji namun hanya janji palsu, mereka
diseksa sekembalinya ke Mekah.
Wujud penghijrahan kedua diikuti ramai penduduk Mekah yang
memeluk Islam.
Kesan penghijrahan kedua ramai penduduk Habshah dan rajanya
memeluk Islam.
Orang-orang Yathrib datang ke Mekah bertemu dengan Nabi saw
untuk mengetahui tentang Islam.

5. Terdapat dua delegasi dari Yathrib yang bertemu Rasulullah dan membawa
ikatan perjanjian antara Rasulullah dengan orang-orang Yathrib.
Kemuncak perkembangan politik baginda adalah dimana baginda berjaya
menyusun Perlembangaan Madinah menjadi asas sistem politik negara.
Baginda berjaya mempengaruhi masyarakat Madinah Arab dan Yahudi
Madinah yang bertelagah supaya menandatangani perjanjian Sahifah
Madinah.
PEMIKIRAN POLITIK
NABI SAW

6. Syeikh Jalal Syaraf menganggap hasrat mewujudkan sebuah masyarakat Islam
sebagai marhalah tamhidi.
Kejayaan pertama Rasulullah adalah penguasaan politik berdasarkan niat
ikhlas.
Kejayaan tahap kedua pengawasan kepentingan agama dan sektor keduniaan.
PERANCANGAN POLITIK
RASULULLAH

7. STRATEGI POLITIK RASULULLAH
sebagai langkah
pertama ke arah
pembangunan insan di
Madinah
PEMBINAAN MASJID
QUBA'
memiliki banyak prasarana termasuk
Masjid al Nabawi ekoran kemajuan
yang dibangunkan Nabi saw
mendirikan penempatan awal untuk
golongan Muhajirin di kawasan
tengah oasis.
LEMBAH OASIS
majoriti penduduk Yathrib,
masyarakat Arab dan masyarakat
Yahudi menerima Nabi saw
sebagai pemimpin.
PENGIKTIRAFAN NABI SAW
P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M

8. bertujuan supaya golongan muhajirin
tidak dilihat sebagai pendatang.
membentuk masyarakat Muslim yang
bersepadu.
MENGADAKAN HUBUNGAN
PERSAUDARAAN MUHAJIRIN DENGAN
ANSAR
mewujudkan masyarakat majmuk
bersepadu.
membentuk kewarnegaraan yang dipanggil
"ummah".
MENGADAKAN PERSAHABATAN DAN
KERJASAMA DENGAN QABILAH ARAB LAIN
DAN GOLONGAN YAHUDI DI YATHRIB
penukaran nama Yathrib kepada Madinah.
masyarakat Yathrib bersetuju memasukkan
golongan Yahudi sebagai sebahagian dari
warganegara Madinah.
PERLEMBAGAAN MADINAH / SAHIFAH
MADINAH
P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M

9. DOKUMEN SAHIFAH
MADINAH
Prof William Montgomery Watt : Kesatuan Ummah sebagai "Pax Islamica".
Prof Zafir al Qasimi : Peraturan yang dirangka untuk menjamin kebahagian penduduk
tanpa mengira status agama dan kaum.
Prof Ahmad Ibrahim : Membawa perubahan besar dengan memperuntukkan sebuah
institusi kerajaan pusat.
Prof Hamidullah : Perlembagaan bertulis paling lengkap dan dianggap tertua pernah
direkod dalam sejarah.
P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M

10. P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
Sahifah
Madinah
ASPEK PENTING DALAM SAHIFAH
MADINAH
ARTIKEL 1 & 2 : Kedudukan orang mukmin dalam kalangan Quraish, penduduk
Yathrib serta penyokong mereka sebagai warganegara Madinah yang
mempunyai keistimewaan khusus berbanding dengan warganegara lain
ARTIKEL 3 - 11 : Tanggungjawab setiap kaum yang terlibat dalam perjanjian
Sahifah agar menjaga kepentingan bersama tanpa prejudis.
ARTIKEL 12 - 15 : Kebebasan orang mukmin menguruskan hal ehwal sendiri
dengan syarat tidak melampaui batas agama.
ARTIKEL 23, 36 & 47 : Kedudukan orang yahudi berbagai kabilah yang mengikat
perjanjian persefahaman adalah tertakluk dengan peraturan Sahifah.

11. Pengurusan Politik di Madinah
1) Pengurusan politik
-Tindakan yang dilakukan oleh seseorang pemimpin
2) Krisis Perkauman
-Masyarakat Arab Yathrib gagal untuk menubuhkan sebarang
bentuk kerajaan
3) Kuasa/Power-Sharing
-Agihan Kuasa antara kaum-kaum yang menetap di Madinah
4) Pemerintahan Pusat
- Menggunakan budi bicara untuk menyelesaikan sesuatu isu
P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M

12. P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
Pengurusan Pertahanan di Madinah
1) Sistem Pertahanan
-Mencakupi tenaga manusia dan peralatan yang digunakan
-Memiliki keupayaan untuk berperang
-Memiliki kemahiran dalam menyusun strategi peperangan dan
penggunaan senjata
2) Konsep Peperangan
-Untuk mempertahankan agama dan kepentingan diri, bukan secara
agresif dan kemenangan adalah matlamat

13. Pengurusan Diplomatik
Hubungan diplomatik ialah :
Hubungan dua hala antara dua negara atau
lebih atas tujuan tertentu
P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M
Bentuk hubungan diplomatik :
- Warkah diplomatik
- Hubungan perjanjian antara Nabi s.a.w dengan
perwakilan qabilah
Tujuan :
- Untuk memperkenalkan Madinah kepada
negara luar serta mengiklankan sistem
pemerintahannya yang berasaskan agama
Islam

14. Pengurusan Pembangunan
- Aspek saranan agama Islam
- Perlaksanaan pembangunan yang berkesan perlulah disertai dengan
kuasa politik
- Kemajuan pembangunan dicapai melalui pengetahuan yang dapat
diperolehi daripada sesi pembelajaran
- Penekanan aspek pembelajaran oleh Rasulullah sehingga dianggap
sebagai suatu kewajipan atau fardhu ain
- Aspek utama bagi baginda selepas berjaya menubuhkan kerajaan
Madinah
P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M

15. Kesimpulan
- Segala perubahan yang berlaku adalah berbeza
sifatnya dalam realiti kehidupan sebenar
- Setiap perubahan yang berlaku merupakan
cetusan dimensi baru dalam sistem politik Islam
- Kesesuaian menjadikan Al-Quran dan Sunnah
sepanjang zaman sebagai panduan dan rujukan
dalam melaksanakan tugasan berlandaskan
dasar Islam.