Tarikh Penerbitan: 5 Januari 2022, oleh: SlideShare.net
PPPJ2363 Tamadun Islam Zaman Umawi dan Abbasi
"Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-Rasyidin"
Resensi Karya STIAUDA
Oleh: RAUSYAN FIKRI SUHAIMI, FARAH AHMAD FAUZI, NUR NAJIHAH MOHD KHIR & EZAD AZRAAI JAMSARI
Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC),
Fakulti Pengajian Islam, UKM Bangi
Penghargaan: Geran Penyelidikan GUP-2019-027
YouTube:
Pencerakinan Reflektif Tamadun Islam di Zaman Khulafa' al-Rasyidin
1. Pencerakinan Reflektif
Tamadun Islam di Zaman Khulafa al-Rasyidin
(BukuSejarah TamadunIslam:Bab 4, Halaman 65-88)
Kump.
2
RAUSYAN FIKRI
SUHAIMI
A178495
FARAH
AHMAD FAUZI
A178175
NUR NAJIHAH
MOHD KHIR
A178136
PPPJ2363 TAMADUN ISLAM ZAMAN UMAWI ABASI
SEMESTER 1 SESI 2021/2022
EZAD AZRAAI JAMSARI
KETUA PROJEK
GUP 2019-027
ArabIC, FPI, UKM
2. 1. Selepas kewafatan Rasulullah S.A.W, umat Islam terkejut dan terkesan dengan derita
duka itu.
2. Menyedari pemergian Rasulullah S.A.W, tugas umat Islam ketika itu adalah untuk
meneruskan wadah perjuangan Rasulullah S.A.W.
3. Untuk tugas tersebut, mereka memerlukan peimimpin yang berpotensi dan berwibawa.
4. Sebuah majlis syura dijalankan di Banu Saidah dan Abu Bakar as-Siddiq dipilih atas
beberapa faktor tertentu.
5. Faktor utama pemilihan Abu Bakar as-Siddiq sebagai pengganti Rasulullah S.A.W ialah,
● Abu Bakar as-Siddiq merupakan sahabat yang paling lama bersama Rasulullah
S.A.W.
● Segala kata-kata Rasulullah S.A.W tidak pernah diraguinya walaupun dalam bentuk
mustahil.
6. Hasil pemilihan Abu Bakar as-Siddiq sebagai pengganti Rasulullah S.A.W secara tidak
langsung mewujudkan satu sistem politik pemerintahan baru yang diterima oleh semua
umat Islam iaitu sistem khilafah.
Selepas Kewafatan Rasulullah S.A.W
2
3. 01 Khalifah pertama selepas Nabi
Muhammad S.A.W yang dilantik
hasil majlis syura di Banu
Saidah.
Abu Bakar As-Siddiq
02 Khalifah kedua yang telah
dilantik oleh Abu Bakar
As-Siddiq.
Umar al-Khattab
03 Khalifah kedua yang
dilantik oleh Umar
al-Khattab.
Uthman bin Affan
04
Khalifah yang telah
dilantik secara paksa oleh
golongan pemberontak
pemerintahan Uthman
bin Affan.
Ali bin Abu Talib
Tamadun Islam Zaman Khulafa al-Rasyidin
3
5. Pemerintahan Abu Bakar as-Siddiq
1. Dilantik pada tahun 11 hijrah selepas kewafatan
baginda Nabi Muhammad S.A.W, beliau
memerintah selama 2 tahun.
2. Dilantik dalam satu musyawarah yang diadakan
di dewan Bani Saidah, cara pemilihan melalui
sistem ini merupakan yang pertama dipraktikkan
di dunia.
3. Sepanjang 2 tahun memerintah beliau telah
berjaya menumpaskan golongan riddah dan
memerangi nabi palsu (Sajjah & Musailamah).
4. Pemimpin yang menggantikan beliau selepas
beliau wafat adalah Umar Al Khattab.
5
6. Sumbangan Khalifah Abu Bakar as-Siddiq
Memerangi golongan riddah yang
enggan membayar zakat.
Sahabat yang lain menasihati
beliau supaya tidak memerangi
mereka kerana ini hanya hal yang
kecil.
Abu bakar tetap berkeras untuk
memerangi mereka kerana isu ini
merupakan isu akidah dan bukan
isu yang remeh.
Memerangi
golongan riddah
Meneruskan penghantaran
tentera ke Syria untuk tujuan
menakluk kerajaan Rom.
Melantik Usamah bin Zaid
sebagai panglima perang bagi
memimpin kaum muslimin
dalam peperangan ini, kerana
beliau yang dipilih oleh Nabi
sebelum baginta wafat.
Perluasan
kuasa
6
7. Sumbangan Khalifah Abu Bakar as-Siddiq
Melantik Umar sebagai khalifah
selepas beliau melalui
musyawarah bersama sahabat
beliau dan Umar berjaya
menjadi khalifah yang
menakluk Baitul maqdis.
Melantik khalifah
seterusnya
Memerangi Nabi Palsu
seperti Musailamah Al
Kazzab dari bani
hanifah dan Sajjah dari
bani Tamim.
Memerangi
Nabi palsu
7
8. Tiga golongan yang diperangi oleh
Abu Bakar as-Siddiq
Memerangi
golongan
riddah.
Memerangi
golongan
murtad.
Memerangi
nabi palsu.
8
9. “Di dalam kesulitan yang memuncak
inilah kelihatan kebesaran jiwa dan
ketabahan hati Abu Bakar.”
— Prof. Ahmad Shalaby
11. Pemerintahan Umar al-Khattab
1. Umar al-Khattab memerintah selama 10
tahun (13-32H).
2. Dicalonkan oleh Abu Bakar as-Siddiq
kemudian mendapat bai’ah hasil persetujuan
para sahabat.
3. Zaman pemerintahannya digelar sebagai
zaman kemasyhuran Islam.
4. Kejayaan Abu Bakar dalam memerangi
golongan riddah menjadi sebab kejayaan
Umar al-Khattab.
5. Menjadikan kempen menentang Rom dan
Parsi sebagai projek sulungnya.
11
12. Zaman Kemasyhuran Islam Semasa
Pemerintahan Umar al-Khattab
Menyusun jentera
pentadbiran negara
ke taraf yang
dianggap sistematik.
Pentadbiran
negara
Berjaya menawan
hampir keseluruhan
wilayah Parsi dan Rom.
Menawan Rom
dan Parsi
Memperluaskan
kuasa politik Islam
sehingga ke Mesir,
Parsi dan Sham.
Kuasa politik
Islam
Mampu memantapkan
ekonomi negara sehingga ke
tahap yang membanggakan.
Ekonomi
negara
12
13. Tentera Islam berjaya
menawan sebahagian tanah
jajahan Rom dan hampir
keseluruhan wilayah Parsi
Kempen Menentang Rom dan Parsi
Situasi pihak
Rom dan Parsi
Hasil
Peperangan
Tentera Islam sering
menukar strategi setiap
kali peperangan. Ini
mendatangkan kekeliruan
terhadap pihak musuh
Islam
- Kekuatan iman dan semangat untuk
menyebarkan kalimah tauhid di
kalangan umat manusia.
- Rasa tanggungjawab untuk
menghapuskan kekufuran serta
kezaliman di bumi Tuhan.
Faktor
Kemenangan
Kejayaan umat Islam dalam
setiap siri jihad membawa
pulangan yang sangat
banyak sehingga melimpah
ruah.
Hasil Rampasan
Perang
Pihak Rom dan Parsi
mempunyai kelengkapan
perang yang canggih
berbanding tentera Islam.
Strategi
Peperangan
13
14. 1. Bayt al-Mal
- Faktor utama adalah
kerana pengurusan
harta ghanimah yang
melimpah ruah.
- Diuruskan oleh Uqayl
bin Abu Talib,
Makhramah bin
Naufal dan Jubir bin
Mutam
- Menguruskan segala
pendapatan negara.
2. Penubuhan
organisasi tentera
- Menubuhkan kem tentera di
luar Madinah.
- Profesyen khusus dalam
peperangan dan juga
mempertahankan negara.
- Mempunyai beberapa
bahagian seperti tentera
berkuda dan pemanah.
3. Mengasaskan
instusi kehakiman
- Melantik qadi di
setiap wilayah
bagi
menjalankan
urusan
kehakiman.
6 Pembaharuan Tamadun Islam
14
15. 4. Pelantikan
al-Muhtasib
- Diwujudkan bagi
memastikan tiada
penyelewengan atau
penipuan yang
berlaku di pasar
wilayah bawah
pemerintahan
Saydina Umar
al-Khattab.
5. Dewan
al-Shurtah
- Juga dikenali sebagai
jabatan polis negara.
- Bagi menjamin
keselamatan
penduduk dan harta
benda.
6. Dewan
al-Ifta’
- Membantu khalifah
untuk menafsir ayat
al-Quran dan hadis
yang sukar difahami.
- Memikirkan
hukum-hukum yang
tidak terdapat di
dalam al-Quran dan
as-Sunnah.
- Dianggotai oleh para
sahabat yang
terkenal.
6 Pembaharuan Tamadun Islam
15
17. ● Pada ketika beliau dilantik menjadi khalifah, usia beliau ketika
itu sudah menjangkau angka tujuh puluhan yang sukar
melaksanakan tugas kerana usianya yang agak lanjut
● Pada peringkat awal, beliau berjaya menguasai ketuaannya
untuk beberapa tahun
● Faham akan fizikalnya yang semakin uzur, Saidina Uthman
telah melantik kaum keluarganya sendiri sebagai pembantu
namun tindakan beliau jelas kurang diminati oleh umat Islam
● Sehingga pada akhirnya perkara itu menimbulkan fitnah yang
besar (fitnah al-kubra) yang boleh membawa pembunuhan
yang kejam
Pemerintahan Zaman Khalifah Uthman bin Affan
17
18. Halangan dan Strategi Kepimpinan Uthman bin Affan
● Pada ketika beliau dilantik menjadi khalifah, usia beliau ketika itu sudah menjangkau angka
tujuh puluhan yang sukar melaksanakan tugas kerana usianya yang agak lanjut
● Pada peringkat awal, beliau berjaya menguasai ketuaannya untuk beberapa tahun
● Faham akan fizikalnya yang semakin uzur, Saidina Uthman telah melantik kaum keluarganya
sendiri sebagai pembantu namun tindakan beliau jelas kurang diminati oleh umat Islam
● Sehingga pada akhirnya perkara itu menimbulkan fitnah yang besar (fitnah al-kubra) yang
boleh membawa pembunuhan yang kejam
18
19. Hasil Pencapaian Uthman bin Affan Sebagai Khalifah
Selama 12 tahun pemerintahan beliau, Saydina Uthman berjaya
memantapkan kefahaman Islam seluruh negara dengan memberi
peluang dan kebebasan kepada para sahabat terkemuka (kibaru
al-sahabah) dalam hak memilih penempatan
Dengan polisi yang ditetapkan oleh beliau, mereka yang tinggal di
wilayah-wilayah luar al-Hijaz turut mendapat bimbingan secara
langsung dari sahabat yang benar-benar mahir dalam ilmu agama
19
20. ● Sumbangan terbesar beliau yang terkenal ialah
mengumpulkan dan menyempurnakan pembukuan
Al-Quran. Disamping itu, al-Quran yang
dikumpulkan pada zaman itu dinamakan sebagai
Mashaf Uthmani
● Mengarahkan beberapa sahabat Rasulullah yang
mahir bidang al-Quran bagi menjalankan
pengumpulan mashaf al-Quran
● Melantik Zaid bin Tsabit sebagai salah seorang
sahabat yang terlibat dalam penulisan wahyu
zaman Rasulullah
● Menubuhkan angkatan tentera
laut yang terlatih
● Mempertahankan negara dari
ancaman musuh dan juga berjaya
menambah sempadan negara
Islam
1.Politik 2.Pembukuan Mashaf al-Quran
Sumbangan Saidina Uthman Dalam Tamadun Islam
20
21. ● Mashaf al-Quran yang telah siap disimpan oleh Saidina Umar bin al-Khattab
● Manakala selepas beliau wafat, disimpan pula oleh puteri beliau iaitu Hafsah
dirumahnya
● Mengambil masa 4 tahun untuk menyalin 7 buah mashaf al-Quran
berpandukan mashaf asal
● 7 mashaf al-Quran yang telah siap dimateraikan dengan cap mohor khalifah
sebagai tanda pengesahan
● Kemudian mashaf tersebut dihantar ke beberapa ibu wilayah Islam seperti
Mekah, Damascus, Yaman, Bahrain, Basrah, Kufah dan satu lagi disimpan di
Madinah oleh beliau sendiri
● Mana-mana mushaf yang berbeza dari yang asal, dikira tidak sah dan
mana-mana salinan baru yang dibuat perlulah merujuk kepada tujuh buah
mushaf tersebut
21
23. Pemerintahan Ali bin Abi Talib
● Menjadi seorang khalifah pada tahun 35 hijrah selepas kematian
Saidina Uthman bin Affan yang dibunuh dalam peristiwa Fitnah Al
Kubra
● Saidina Ali menolak perlantikan sebagai seorang khalifah pada
peringkat awal, namun beliau menerima jawatan itu selepas
sahabat besar seperti Zubair bin Awwam dan Abdullah bin Umar
menasihati dan berbaiah dengan beliau
● Saidina Ali di baiah di Masjid Nabawi
● Saidina Ali merupakan seorang yang tegas dalam
pemerintahannya dan banyak melakukan transformasi dalam
sistem pemerintahan beliau
23
24. Sambungan ...
● Beliau telah menukar pegawai perbendaharaan, pegawai
kehakiman dan gabenor, hal ini menimbulkan
ketidakpuasan hati dalam kalangan pemimpin yang telah
memegang jawatan itu
● Saidina Ali sangat teguh memegang pandangan beliau
tanpa menghiraukan perpaduan ummah. Hal ini disebabkan
umat islam pada masa beliau sudah berpecah dan susah
untuk dipulihkan
● Berlaku banyak siri peperangan dalam pemerintahan beliau
dan lebih parah lagi peperangan sesama umat Islam iaitu
perang Jamal & Siffin
● Beliau telah dibunuh oleh Abdurahman bin Mujim di Kota
Kufah pada tahun 41 Hijrah
24
25. Beliau dilantik sebagai
khalifah dalam keadaan
politik yang kacau bilau
dan tiada jalan lain selain
menggunakan kekerasan
bagi menstabilkan
pemerintahan beliau
Pemikiran Dan Politik Ali bin Abi Talib
Saidina Ali Bin Abi Talib
tidak pernah dilantik
mengetuai kerajaan dari
zaman Rasulullah SAW
sehingga Zaman Khalifah
Saidina Uthman
Beliau seorang yang sangat
cintakan ilmu dan tidak
terlalu sibuk memikirkan
soal politik, semasa
kewafatan Baginda Nabi
beliau sibuk menguruskan
jenazah Baginda Nabi dan
memikirkan soal politik
25
26. Kekurangan bukti menyebabkan proses penghukuman tidak dapat dijalankan
Hal ini menyebabkan wujub prasangka yang buruk kepada
pemerintahan Saidina Ali bin Abi Talib
Semasa peringkat awal pemerintahan beliau rakyat mengharapkan pembunuh
khalifah Uthman akan dihukum namun sebaliknya yang berlaku
Konflik Semasa Pemerintahan Ali bin Abi Talib
Berlaku siri peperangan dengan umat Islam seperti perang
Jamal dengan Saidatina Siti Aisyah Ummahatul mukminin
yang pada akhirnya dimenangi oleh Saidina Ali bin Abi Talib
26
27. Saidina Ali bin Abi Talib tidak menghukum Saidatina Aisyah dan melepaskan beliau
begitu sahaja, hal ini menimbulkan kemarahan dalam kalangan penyokong Saidina
Ali
Peperangan Si n yang menyaksikan dua sahabat besar Saidina Ali bin Abi Talib
dan Muawiyyah bin Abi Sufyan bertembung bagi menegakkan pandangan
masing-masing
Perang Si n hampir dimenangi oleh Saidina Ali namun Muawiyyah mengajak
berdamai dan berbincang dan disini menjadi titik permulaan kepada perpecahan
umat Islam
27
28. “Saydina Abu Bakar dan Umar berjaya
kerana memerintah rakyat seperti aku,
dan aku gagal kerana memerintah
rakyat seperti kamu.”
— Saydina Ali bin Abi Talib