Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin
•
0 likes•133 views
Pemikiran politik umat Islam berkembang selepas era Khulafaur Rasyidin akibat peristiwa Perang Siffin. Ini menyebabkan munculnya dua aliran utama iaitu Syiah yang menyokong Ali dan Khawarij yang menolak keputusan tahkim. Kedua-dua aliran ini mempunyai program politik tersendiri yang menyebabkan perpecahan dalam umat Islam.
Recommended
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin
Similar to Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin (20)
More from Ezad Azraai Jamsari
More from Ezad Azraai Jamsari (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Resensi SPPI Pemikiran Politik Umat Islam Selepas Era Khulafa' al-Rashidin
- 1. Click to edit Master title style PEMIKIRAN POLITIK UMAT ISLAM SELEPAS ERA KHULAFA’ AL-RASHIDIN P P P J 2 4 6 3 S E J A R A H P E M I K I R A N P O L I T I K I S L A M P E N S Y A R A H D I S E D I A K A N O L E H : AMIR NAJMI AHMAD NOH (A171808) MUHAMMAD FAUZUL AZIM ABDILLAH (A171710) MUHAMAD HASANUDDIN MOHD HATTA (A171740) EZAD AZRAAI JAMSARI PENSYARAH KANAN/ KETUA PROJEK GUP-2019-027 ArabIC, FPI, UKM DR. MOHAMAD ZULFAZDLEE ABUL HASSAN ASHARI PENSYARAH KANAN, ArabIC, FPI, UKM S E M E S T E R 2 ( 2 0 2 0 / 2 0 2 1 )
- 2. Click to edit Master title style PENGENALAN S u n g g u h p u n t e r d a p a t b e b e r a p a i n s i d e n n e g a t i f y a n g b e r l a k u s e p a n j a n g p e n t a d b i r a n K h u l a f a a l - R a s h i d i n , n a m u n r a t a - r a t a u m a t I s l a m m e n g a n g g a p n y a s e b a g a i s u a t u z a m a n y a n g p a l i n g g e m i l a n g s e l e p a s z a m a n R a s u l u l l a h S AW d a n d e n g a n i t u i a d i t e r i m a s e b a g a i c o n t o h o l e h u m a t I s l a m
- 3. Click to edit Master title style KESAN FITNAH TERHADAP PERPADUAN Fitnah Kubra: Iktibar di mana perbuatan yang menimbulkan kesusahan kepada masyarakat umum Contoh: Tragedi penghujung pemerintahan Saidina Uthman r.a. dan segala yang berlaku di pemerintahan Saidina Ali r.a. Firman Allah SWT: الفتنة من أشد القتل ( البقرة سورة : 191 ) Punca Asas: Peperangan Siffin (perbezaan fikrah al-siyasiyah yang terbentuk hasil keputusan majlis tahkim) Fikrah al-siyasiyah yang terbentuk: 1) Khawarij: Penyokong Saidina Ali r.a. yang tidak berpuas hati dengan keputusan majlis tahkim lalu berpilih untuk keluar dari menyokong Saidina Ali r.a. 2) Syiah: Golongan yang menyokong Saidina Ali r.a. (Golongan syiah memberi sokongan yang berlebihan sehingga melampau lalu khalifah Ali r.a. menolak golongan ini) Kesan: 1) Fitnah ini terus mempesona pemikiran umat Islam biarpun selepas kewafatan khalifah 2) Menimbulkan pertikaian dan kemelut politik yang serius dalam masyarakat Islam 3) Membawa kepada perpecahan perpaduan umat lalu terbentuk perbezaan fahaman politik
- 4. Click to edit Master title style PEMIKIRAN POLITIK SYIAH • Syiah sudut bahasa: Penyokong dan pengikut ( الصحب واألتباع ) • Istilah: Mereka yang mempertahankan kedudukan Saidina Ali r.a. dan keturunannya sebagai pemimpin umat Islam Sejarah Kewujudan dan Pemikiran Syiah • Wujudnya golongan Syiah sejak hari-hari terakhir kehidupan Rasulullah SAW • Namun begitu, peristiwa Perang Siffin menjadi petunjuk awal kewujudan beberapa kumpulan politik termasuk Syiah • Syiah adalah pihak yang menyokong Saidina Ali r.a. • Saidina Ali r.a tidak merestui sebarang bentuk ekstrim dan perbuatan menyalahi Islam seperti dilakukan oleh golongan Syiah sehingga memaksa Ali melancarkan perang terhadap mereka • Setelah Saidina Ali r.a. wafat, Saidina Hasan r.a. bertindak menyerahkan pemerintahan negara umat Islam kepada Muawiyyah Lokasi Perang Siffin Berlaku
- 5. Click to edit Master title style • Penyokong Saidina Hasan r.a. yang terdiri daripada orang Kufah kurang senang dengan keputusan itu. Namun mereka terpaksa akur dengan keputusan itu • Peristiwa penyerahan ini berlaku pada bulan Rabi'ulakhir 41H dikenali sebagai “Aamul Jama'ah" • Sepanjang pemerintahan Khalifah Mu'awiyyah, peperangan antara umat Islam dapat dielakkan • Pemusuhan dan peperangan sesama Islam berlaku kembali selepas Muawiyyah menyerahkan jawatan khalifah kepada Yazid anaknya • Saidina Hussain menentang keputusan Muawiyyah yang menyerahkan jawatan khalifah kepada anaknya,Yazid dan terjadi peperangan di Karbala sehingga Saidina Hussain tewas • Kewafatan Saidina Hussain r.a. adalah titik permulaan kepada perjuangan Syiah Ilustrasi Perang Karbala Lokasi Berlaku Perang Karbala
- 6. Click to edit Master title style PROGRAM POLITIK SYIAH Syiah mula mempolitikkan isu pembunuhan Saidina Hussain di Karbala. Ia dijadikan satu acara tahunan untuk memperingati kematian Saidina Hussain r.a. Gerakan al-Tawwabun diketuai oleh Sulayman bin Surad al-Khuza'e berjaya mempengaruhi masyarakat Khufah untuk menuntut bela atas kematian Saidina Hussain 3. Slogan (الحسين لثارات يا ) tharat al- Hussain merupakan agenda politik Syiah untuk melahirkan rasa benci terhadap golongan yang membunuh Saidina Hussain r.a. 4. Kejayaan ini telah merebak ke seluruh wilayah Islam dan menjejaskan kredibiliti kerajaan Umayyah Menurut Ahmad Amin, Syiah mengamalkan satu konsep fahaman iaitu "al-imamah dan al-imam". Orang Syiah kebanyakan tinggal di Khufah masih terpengaruh dengan amalan tahyul Parsi kuno dahulu Walaupun wujudnya banyak kumpulan, namun objektif perjuangan mereka hanya satu iaitu menjatuhkan kerajaan Bani Umayyah dan perjuang membentuk kerajaan Syiah Kumpulan syiah terbahagi 3: 1. al-Ghaliyah 2. al-Imamiyyah 3. al-Zaidiyyah (Daripad 3 kumpulan ini wujud lagi beberapa sub kumpulan) Slogan Al-tharat diguna pakai sehingga ke hari ini. Bertujuan untuk membangkitkan semangat dan menentang golongan Sunni Ada golongan Syiah yang mengambil pendekatan secara (al- Taqiyyah), sembunyi identiti sebenar dan menunjukan sokongan mereka kepada politik yang dominasi di tempat tersebut Perkara yang menarik pada politik Syiah adalah kebijaksanaan serta kewaspadaan mereka dalam menyusun strategi Individu yang bukan ahl al-bayt yang menjawat sebagai pemerintah dianggap melakukan kezaliman dan individu tersebut perlu diperang Bagi mereka orang yang layak menjadi pemimpin mestilah mempunyai hubungan darah dengan Rasulullah SAW dan mewarisi ilmu zahir dan batin daripada nabi 1 2 9 8 4 3 5 6 7 13 12 11
- 7. Click to edit Master title style PEMIKIRAN POLITIK KHAWARIJ KHAWARIJ ISTILAH: Golongan yang menentang pimpinan yang sah dan bertindak keluar dari jamaah SECARA SPESIFIK: Sekumpuluan penyokong Saidina Ali r.a. yang terlibat dalam perang Siffin kemudian bertindak keluar daripada barisan khalifah kerana kecewa dengan keputusan Saidina Ali r.a. yang menerima penghakiman al-Tahkim Orang Arab Badwi yang menetap di Kuffah dan Basrah SUDUT SEJARAH Terkenal dengan sikap yang tegas dan sukar bertolak ansur dan fanatik terhadap fahaman sendiri SUDUT SIKAP Ilustrasi Orang Arab Badwi
- 8. Click to edit Master title style POLITIK KHAWARIJ Pemikiran politik sudah wujud lebih awal berbanding yang dicatatkan bermula selepas al-Tahkim Ideanya bermula semasa perang Siffin. Ketika Muawiyyah menganjurkan cadangan al-Sulh Namun, Saidina Ali r.a. agak ragu-ragu dengan cadangan itu dan kemudiannya bersedia untuk bertahkim Keputusan tersebut tidak berpihak kepada Khawarij Khawarij bertindak keluar meninggalkan Saidina Ali r.a. dan membentuk gerakan sendiri Bermulalah Khawarij sebagai satu pertubuhan politik yang berjuang untuk menengakkan prinsip ( إال حكم ال هللا ) Khawarij dengan jumlah 12000 orang memilih penempatan di perlembahan al-Harura Sejak berpangkalan di sana, Khawarij melaksanakan kempen secara besar-besar menentang khalifah Ali Bertindak kejam terhadap penduduk tempatan yang menyertai mereka Perkara ini menyebabkan Khalifah Ali mengisytiharkan perang terhadap Khawarij Beberapa siri peperangan berlaku. Kemuncak perang berlaku di al-Nahrawan pada tahun 37H (657M) 1 3 2 4 5 6 7 8 9 10 11
- 9. Click to edit Master title style Konsep pentadbiran tidak lari daripada gagasan (هللا إال حكم )ال Memesongkan maksud kenyataan (باطل أريدها حق )كلمة Mengklasifikasikan semua orang Islam yang tidak sehaluan dengan mereka dianggap kafir & wajib bertaubat Namun, hanya Saidina Ali r.a. sahaja berjaya dibunuh oleh Abdul Rahman bin Muljam al-Muradi Ibn Muljam menganggap kejayaan membunuh Saidina Ali itu sebagai jalan menuju ke syurga & cara menghampirkan diri kepada Allah SWT Selepas kewafatan Saidina Ali r.a., khawarij bertindak menentang Muawiyah dan khalifah berikutnya Khawarij berkeyakinan bahawa perjuangan mereka berada di landasan yang benar Berazam membunuh tokoh-tokoh yang terlibat dalam proses tahkim (Muawiyah, Amru ibn al-'As & Saidina Ali r.a.) PROGRAM POLITIK KHAWARIJ
- 10. Click to edit Master title style KESIMPULAN Munculnya fikrah dalam politik Islam selepas era Khulafa’ Ar-Rashidin jelas selepas berlakunya peristiwa Tahkim. Ini menyebabkan muncul dua ciri fikrah politik dalam masyarakat Islam iaitu Syiah dan Khawarij. Kesan daripada fikrah ini umat Islam mula berpecah dan saling bermusuh. Masing-masing ingin menujuk kebenaran dalam fikrah mereka sehingga sanggup berperang sesama umat Islam.
- 11. Click to edit Master title style 2021 Universiti Kebangsaan Malaysia