2. Kedudukan Islam
Aplikasi Syariah Islam
Kepentingan Hukum Kanun Melaka
Halangan Dalam Melaksanakan Undang-undang Islam
Solusi Menangkis Pendapat Negatif Terhadap Undang-undang Islam
3. KEDUDUKAN ISLAM
Sebelum
penjajahan
• Merupakan antara kawasan terawal menerima Islam di rantau Asia
• Agama Islam diterima baik oleh penduduk Tanah Melayu
• Mengamalkan Adat Temenggung dan Adat Pepatih
• Undang-undang berlandaskan Islam telah elok dilaksanakan dan diqanunkan
Semasa penjajahan
• Pemakaian undang-undang Islam terbatas kepada beberapa perkara sahaja
• Pemakaian undang-undang Inggeris telah meminggirkan undang-undang Islam
Kini
• Kedudukan Islam terbatas dalam perlembagaan Malaysia
4. 1400an
Zaman Kesultanan Melayu
Melaka
1511
Pemerintahan Portugis
1641
Permerintahan Belanda
1824
Pemerintahan British
(Inggeris)
1948-1960
- Darurat di Tanah Melayu
(Komunis Menguasai Tanah
Melayu)
31 Ogos 1957
- Tanah Melayu mencapai
kemerdekaan.
1945
- Jepun Menyerah Kalah
- Pemerintahan British
kembali.
1941
Pemerintahan Jepun
16 September 1963
- Penubuhan Negara
Malaysia
5. 1824
PEMERINTAHAN BRITISH (INGGERIS)
• Pengenalan Sistem Pentadbiran Sekular (bahawa antara agama dengan politik terdapat
jarak yang tidak mungkin diketemukan)
• British mula campur tangan;
o Negeri-negeri Selat
o Negeri-negeri Bersekutu
o Negeri-negeri Tidak Bersekutu
o Negeri-negeri Borneo (Sabah dan Sarawak)
• Perjanjian Pangkor (1874)
• Memperkenalkan tiga piagam dipanggil ‘Charters of Justice’
BACK
6. 1948-1960
DARURAT DI TANAH MELAYU
• PKM telah bertindak ganas dengan membunuh dan memusnahkan harta benda
awam dengan sewenangnya
• Memaksa British mengisytiharkan darurat di Tanah Melayu (1948-1960).
• Keganasan PKM tidak berjaya menakluki Tanah Melayu dan British kembali
berkuasa.
• British cuba memperkenalkan Malayan Union.
BACK
7. APLIKASI SYARIAH ISLAM DALAM
BAB PERUNDANGAN DI MALAYSIA
• Lebih dikenali sebagai Hukum Kanun Melaka
• Pada mulanya merupakan peraturan yang tidak bertulis
• Peraturan itu diadakan untuk melindungi kerajaan , rakyat , dan Negeri Melaka
• Walaupun hukum kanun Melaka ini sudah dijalankan pada masa pemerintahan Sultan
Muzaffar Syah ( 1446-1456) namun ia baru bertulis dan disusun secara teratur setelah
pemerintahan Sultan Mahmud Syah ( 1489-1511)
• Hukum kanun Melaka mengandungi 44 fasal
• Ia menyentuh bidang kuasa raja , pembesar serta pantang larang dalam anggota
masyarakat
• Antara contoh yang terkandung di dalamnya adalah , peraturan dan adat istiadat istana ,
bidang kuasa raja , hak keistimewaan menteri-menteri , orang-orang kaya dan pembesar-
pembesar negeri , perkahwinan ,dan lain-lain
UNDANG UNDANG MELAKA
8. • Hukum kanun ini juga penting sebagai sumber rujukan bagi menentukan hukuman
bagi kesalahan tertentu
• Hukum Kanun Melaka dan undang-undang laut Melaka adalah dua dokumen bertulis
yang menunjukkan bahawa undang-undang syariah termaktub dalam sistem
perundangan Melaka dan jajahan takluknya
• Perlembagaan Malaysia juga mengambil kira peruntukan-peruntukan syariat yang
pernah dikanun dan digunapakai di zaman Kesultanan Melayu Melaka
• Menjadikan hukum syarak sebagai panduan
• Penghakiman dilaksanakan oleh sultan dan pembesar negeri
• mahkamah Syariah turut menjadikan hukum kanun Melaka sebagai panduan dalam
perundangan dan kehakiman di Malaysia
HUKUM KANUN MELAKA
9. KEPENTINGAN HUKUM KANUN MELA
Mewujudkan Keamanan dan Kesejahteraan
Sebagai Sumber Rujukan.
Meningkatkan Mutu dan Produktiviti
10. HALANGAN DALAM MELAKSANAKAN
UNDANG-UNDANG ISLAM
• 1) Undang-undang islam tidak sesuai dilaksanakan di zaman moden dan dianggap
ketinggalan zaman
• 2) Kerajaan kurang serius dalam pelaksanaan undang-undang Islam
• 3) Menganggap umat Islam akan mundur
• 4) Masyarakat yang berbilang bangsa dan agama mahukan persamaan dalam penjatuhan
hukuman
• 5) Golongan sekular yang memerintah negara
11. SOLUSI MENANGKIS PENDAPAT NEGATIF
TERHADAP UNDANG-UNDANG ISLAM
• 1) Undang-undang yang diturunkan oleh Allah SWT adalah undang-undang yang terbaik
dan selamat serta pelaksanaannya tidak terbatas pada mana-mana zaman
• 2)Kerjaan perlu bertekad dalam melaksanakan perundangan
• 3) Menjadikan Negara yang melaksanakan undang-undang Islam sebagai role model terus
maju dalam pelbagai bidang
• 4) Memberi pendedahan kepada golongan tersebut tentang undang-undang Islam
• 5) Menukar tampuk kepimpinan negara
12. SUMBER RUJUKAN
• Jurnal syariah 10:1 [2002] 31-42, Halangan-halangan Pelaksanaan Undang-undang Jenayah Islam di
Dalam Perlembagaan Malaysia; Abdul Aziz Bari
• Jurnal Fiqh, No. 6 (2009) 1-20,Perlaksanaan Perundangan Islam di Malaysia: Satu Penilaian;Abdul Monir
Yaacob
• International Conference on Aqidah, Dakwah And Syariah 2015 (IRSYAD2015), Kuala Lumpur, 12th – 13th
October 2015,PERUNDANGAN JENAYAH ISLAM; CABARAN DAN REALITI;MOHD MUSTAFFA BIN JUSOH
@ YUSOFF, MUHAMAD ISMAIL BIN ABDULLAH dan MUSA BIN SARIP
• Undang-undang Islam gemilang sebelum kedatangan British ke Tanah Melayu;Usaha penjajah
pisahkan urusan sivil, keagamaan dalam pentadbiran negara Berjaya; Zainul Rijal Abu Bakar – dipetik
Berita Harian
• Pelaksanaan syariah Islam di Malaysia : Cabaran dan harapan; Prof. Dato’ Dr. Mahmood Zuhdi Haji
AbdMajid