Pembangunan Bait Allah di Yerusalem oleh Raja Salomo sebagai tempat ibadah tunggal umat Israel sesuai dengan teologi Deuteronomistik. Bait Allah dianggap sebagai manifestasi kehadiran dan kemuliaan Allah di tengah-tengah umatnya.

1. BAIT ALLAH SALOMO.
Sesi 11
Albertus Purnomo, OFM (SSL)

2. PROYEK SALOMO: ISTANA DAN BAIT
ALLAH
Tentang Istana:
Aula untuk Takhta atau Aula
Keadilan
Ruangan untuk tinggal
Rumah untuk anak perempuan
Firaun

6. POKOK BAHASAN
1. Teologi Deuteronomistik tentang Bait Allah
2. Pembangunan Bait Allah dalam Kitab Raja-Raja
(5:1-9,25)
3. Fungsi dari Bait Allah.

7. TEOLOGI DEUTERONOMISTIK
TENTANG BAIT ALLAH

8. SATU ALLAH, SATU UMAT DAN SATU
TEMPAT SUCI
Latar belakang historis: gagasan sentralisasi kultis
dan politik pada zaman reformasi Yosia.
Satu Allah: Shema Israel “Dengarlah, hai orang Israel:
TUHAN (Yahweh) itu Allah kita, TUHAN (Yahweh) itu
esa! (Ul. 6:4)
Shema = motif teologis utama dalam kitab Ulangan
dan Kitab Sejarah.
Dua pernyataan di atas merefleksikan relasi ekslusif
antara Yahweh dengan umat Israel dan – selanjutnya –
eksklusivitas peribadahan di Bait Allah di Yerusalem.

9. Gagasan ibadah eksklusif kepada Yahweh
mengandaikan instruksi untuk tidak
mengikuti peribadahan kepada ilah-ilah
lain.
Beberapa teks tidak mendefinisikan ilah-
ilah lain secara jelas.
Dewa-dewi Asyur? Dewa Dewi Kanaan?
Monotheisme? lebih monolatry
(menyembah satu Allah dari ilah-ilah yang
ada”

10. TEKS SENTRALISASI
Tiga versi ide sentralisasi
(Ul 12:2–7, 8–12, 13–18),
Ulangan 12:13–18 adalah yang
tertua.

11. 2. PEMBANGUNAN BAIT ALLAH
DALAM KITAB RAJA-RAJA (5:1-9,25)

12. ALUR KISAH PEMBANGUNAN
Persiapan pembangunan Bait Allah (BA).
5:1-18
Salomo membangun BA. 6:1-14
Struktur internal BA. 6:15-38
Salomo membangun istana. 7.1-12
Peralatan logam BA.7:13-15
Tabut Perjanjian dibawa ke BA.8:1-13

13. LANJUTAN
Doa pentahbisan BA oleh Salomo. 8:14-
61.
Korban di BA. 8:62-66
Teofani kedua Yahweh kepada Salomo.
9:1-9
Penjualan dua puluh kota di Galilea
kepada raja Tirus. 9,10-14

14. PENTINGNYA PEMBANGUNAN BAIT ALLAH
DALAM SEJARAH ISRAL
Berkaitan dengan janji dalam 2 Sam. 7
(1Raj.5:2-5)
Menunjukkan damai dan keamanan di
Israel selama raja Salomo
Manifestasi kebijaksanaan Salomo yang
luar biasa

15. Puncak nyata intervensi Yahweh bagi Israel. 1
Raj. 6:1
Bukti nyata merdeka dari penindasan bangsa lain
sehingga komunitas Israel dapat beribadah di
tempat yang dipilih oleh Yahweh
Kehadiran Yahweh tidak otomatis dijamin dalam
BA, tetapi tergantung pada ketaatan Salomo
terhadap perintah Yahweh 1 Raj. 6,11-13.

16. PERSIAPAN PEMBANGUNAN BAIT ALLAH
Meminjam arsitek dan ahli konstruksi dari
Tirus.
Konstruksi BA mirip dengan kuil di Tirus
Raja Tirus adalah sahabat Daud
Barter antara Salomo dengan Raja Tirus
Pekerja: 30 ribu, Pengangkut material dari
Libanon: 70.000, Pencari batu di gunung:
80.000, Supervisor: 3.300.

17. STRUKTUR INTERNAL
BAIT ALLAH

18. STRUKTUR INTERNAL BAIT ALLAH
Debir (Ruangan
Mahakudus)
Hekal (Ruang Kudus)
Ulam (Pintu Masuk)

31. KERUBIM

32. KERUBIM: PENJAGA TEMPAT
SUCI

33. KERUBIM (KEJ. 3:24)
 Ia menghalau manusia itu dan di
sebelah timur taman Eden
ditempatkan-Nyala beberapa
kerub dengan pedang yang
bernyala-nyala dan menyambar-
nyambar, untuk menjaga jalan ke
pohon kehidupan
 24
ְ
‫ַׁש‬
‫י‬ַ
‫ו‬ ‫ם‬ ָ֑‫ָאד‬ָֽ
‫ת־ה‬ ֶ
‫א‬ ‫ׁש‬ ֶ
‫ר‬ָ֖‫ְג‬
‫י‬ַ
‫ו‬
‫ם‬ ֶ
‫ד‬ֶֶּ֙
‫ק‬ ִ
‫מ‬ ֩‫ן‬ֵּ
‫כ‬
‫ת‬ֵֶּּ֙
‫א‬ְ
‫ו‬ ‫ים‬ ִִ֗
‫ב‬ ֻ
‫ר‬ְ
‫כ‬ ַ
‫ת־ה‬ ֶ
‫א‬ ‫ן‬ ֶ
‫ד‬ ֵֵּ֜
‫ַן־ע‬
‫ג‬ ְ
‫ל‬
ֶּ֙‫ב‬ ֶ
‫ר‬ֶֶּ֙
‫ח‬ ַ
‫ה‬ ‫ט‬ ַ
‫ה‬ ַַ֤
‫ל‬
ֶָ֖
‫ת־ד‬ ֶ
‫א‬ ‫ר‬ ֹ֕
‫מ‬ ְ
‫ׁש‬ ִ
‫ל‬ ‫ת‬ֶ
‫כ‬ ֶֶּ֔
‫פ‬ ַ
‫ה‬ ְ
‫ת‬ ִ
‫מ‬ ַ
‫ה‬
‫ץ‬ ֵֵּ֥
‫ע‬ ‫ְך‬ ֶ
‫ר‬
‫ס‬ ‫ָֽים׃‬ִ
‫י‬ ַ
‫ח‬ַָֽ
‫ה‬

34. KERUBIM (KEL. 25:18)
 Dan haruslah kaubuat dua
kerub dari emas, kaubuatlah
itu dari emas tempaan, pada
kedua ujung tutup
pendamaian itu.
 ִָ֖
‫ב‬ ֻ
‫ר‬ ְ
‫כ‬ ‫ִם‬
‫י‬ֵַ֥
‫נ‬ ְ
‫ׁש‬ ‫ית‬ ִִׂ֛
‫ש‬‫ע‬ְ
‫ו‬
ֶּ֙‫ה‬‫ׁש‬ ְ
‫ק‬ ִ
‫מ‬ ‫ב‬ ָ֑‫ה‬‫ז‬ ‫ים‬
ְ
‫ק‬ ‫י‬ֵָּ֖
‫נ‬ ְ
‫ש‬ ִ
‫מ‬ ‫ם‬ ֶּ֔
‫ת‬‫א‬ ‫ה‬ ֶֶׂ֣
‫ש‬ֲ
‫ע‬ ַ
‫ת‬
‫ֹות‬ ֵ֥
‫צ‬
‫ת׃‬ ֶ
‫ר‬ ָֽ
‫פ‬ַ
‫כ‬ ַ
‫ה‬

35. KHERUBIM (2 SAM. 22:11 ITB)
 Ia mengendarai kerub, lalu terbang,
dan tampak di atas sayap angin.
 ָ֖
‫ֵּר‬
‫ַי‬
‫ו‬ ‫ף‬ ָ֑
‫ע‬‫ַי‬
‫ו‬ ‫ּוב‬ ָ֖
‫ר‬ ְ
‫ל־כ‬ ַ
‫ע‬ ‫ב‬ֵַ֥
‫כ‬ ְ
‫ִר‬
‫י‬ַ
‫ו‬
‫׃‬ ַ
‫ּוח‬ ָֽ
‫י־ר‬ֵּ
‫ְי‬
‫נ‬ַ
‫ל־כ‬ ַ
‫ע‬ ‫א‬

36. KERUBIM(1 KI.
6:23-24)
 Selanjutnya di dalam ruang belakang
itu dibuatnya dua kerub dari kayu
minyak, masing-masing sepuluh
hasta tingginya. Sayap yang satu dari
kerub itu lima hasta panjangnya dan
sayap yang lain juga lima hasta,
sehingga dari ujung sayap yang satu
sampai ke ujung sayap yang lain
sepuluh hasta panjangnya.

37. KERUBIM:
YEHEZKIEL
 Dan di tengah-tengah itu juga ada
yang menyerupai empat makhluk
hidup dan beginilah kelihatannya
mereka: mereka menyerupai
manusia, (Ezek. 1:5 ITB)
 Pada keempat sisi mereka di bawah
sayap-sayapnya tampak tangan
manusia. (Ezek. 1:8 ITB)
 Keempatnya mempunyai muka
manusia di depan, muka singa di
sebelah kanan, muka lembu di
sebelah kiri, dan muka rajawali di
belakang. (Ezek. 1:10 ITB)

38. KERUBIM
 Kirubu (Bahasa Asyur) = lembu yang
memiliki sayap dan Karubu = besar
dan berkuasa

42. SERAFIM

43. SERAFIM:YESAYA
6:1-3
Dalam tahun matinya raja Uzia aku
melihatTuhan duduk di atas takhta yang
tinggi dan menjulang, dan ujung jubah-
Nya memenuhi Bait Suci. 2 Para Serafim
berdiri di sebelah atas-Nya, masing-
masing mempunyai enam sayap; dua
sayap dipakai untuk menutupi muka
mereka, dua sayap dipakai untuk
menutupi kaki mereka dan dua sayap
dipakai untuk melayang-layang. 3 Dan
mereka berseru seorang kepada
seorang, katanya: "Kudus, kudus,
kuduslahTUHAN semesta alam, seluruh
bumi penuh kemuliaan-Nya!"

44. SERAFIM
 Berfungsi sebagai penjaga takhta
Allah
 Friedrich Delitzsch and Hommel
menghubungkan serafim dengan
makhluk dalam tradisi bangsa Asyur
"sharrapu," nama yang menunjuk
pada dewa api Mesopotamia, Nergal.
 Seraphim, kemudian, menjadi api
yang merupakan manifestasi Allah
sendiri.

45. SERAFIM
 Teori lain: Serafim menunjuk pada
ular (dalam tradisiTimur (Asia)-
menunjuk pada naga)
 Janganlah bersukaria, hai segenap
Filistea, karena walaupun gada orang
yang memukul engkau sudah patah,
tetapi dari keturunan ular itu akan
keluar ular beludak, dan anaknya akan
menjadi ular naga terbang.ֵָּֽ
‫עֹוי‬ ְ
‫מ‬ ‫ף‬ ֵ֥
‫ר‬‫ש‬
(Yes. 14:29 )

46. SERAFIM
 Dialah yang menjauhkan bukit-bukit
pengorbanan dan yang meremukkan
tugu-tugu berhala dan yang
menebang tiang-tiang berhala dan
yang menghancurkan ular tembaga
yang dibuat Musa, sebab sampai pada
masa itu orang Israel memang masih
membakar korban bagi ular itu yang
namanya disebut Nehustan. (2 Ki.
18:4 ITB)

49. SERAFIMVERSI NUSANTARA

50. GARUDA: “KERUBIM” ATAU SERAFIM
PENJAGA INDONESIA

51. PERKAKAS BAIT ALLAH

62. MEMBAWATABUT PERJANJIAN
Dari Kemah di Sion
menuju Bait Allah yang
baru
Kemuliaan Yahweh
memenuhi Bait Suci
dalam rupa awan
Dua loh batu dalam

63. AWAN
1 Re 8,10-11
 Quando i sacerdoti stavano
uscendo dal santuario, una
nube riempì (aleÞm') il
tempio del Signore e i
sacerdoti non poterono
rimanervi per compiere le
loro funzioni a causa della
nube, perché la gloria del
Signore riempiva (aleÞm')
il suo tempio.
Es 40,34-35
La nube coprì (sk;îy>w:)
la tenda del convegno e
la gloria del Signore
riempì (aleÞm') la
dimora. Mosè non poté
entrare nella tenda del
convegno perché la nube
vi dimorava (!k;îv') sopra
e la gloria del Signore
riempiva (aleÞm') la

64. DOA PENTAHBISAN BAIT ALLAH
Sapaan salomo ke umat. 8:14-21
Doa salomo untuk menggenapi janji Yahweh untuk
melanjutkan pemerintahan dinasti Daud. 8:22-29.
Kesempatan Ketika Yahweh seharusnya
mendengarkan doa-doa umat. 8.35-53
Berkat Salomo kepada seluruh umat yang
berkumpul. 8:54-61.

65. INTERVENTO DI SALOMONE
(8,12-61)
Esclamazione (12-13)
Benedizione (14-21)
Preghiera (22-53)
Benedizione (54-61)

67. TEOFANIYANG KEDUA (1 RAJ 8-9)
Salomo meminta Yahweh menerima
1. Bait Allah (8,15-21)
2. keturunan Daud (8,23-26).
Yahweh menerima
tanpa syarat untuk yang pertama (3),
dengan syarat untuk yang kedua (4-5)
Tetapi ancaman kehancuran Israel dan Bait Allah akan terjadi
dalam kasus penyembahan berhala (6-9).

68. PENERIMAANTANPA SYARATBAIT ALLAH
"Telah Kudengar doa dan permohonanmu
yang kausampaikan ke hadapan-Ku; Aku
telah menguduskan rumah yang kaudirikan
ini untuk membuat nama-Ku(~v'Þ ymiîv.-
~Wf)l tinggal di situ sampai selama-
lamanya, maka mata-Ku dan hati-Ku akan
ada di situ sepanjang masa. (1 Raj. 9:3)

69. PENERIMAANDENGANSYARAT TERHADAP DINASTI
4 Mengenai engkau, jika engkau hidup di hadapan-Ku
sama seperti Daud, ayahmu, dengan tulus hati dan
dengan benar, dan berbuat sesuai dengan segala yang
Kuperintahkan kepadamu, dan jika engkau tetap
mengikuti segala ketetapan dan peraturan-Ku,
5 maka Aku akan meneguhkan takhta kerajaanmu
atas Israel untuk selama-lamanya seperti yang telah
Kujanjikan kepada Daud, ayahmu, dengan berkata:
Keturunanmu takkan terputus dari takhta kerajaan
Israel.

70. ANCAMANDALAM KASUSPENYEMBAHANBERHALA
Tetapi jika kamu ini dan anak-anakmu berbalik
dari pada-Ku dan tidak berpegang pada segala
perintah dan ketetapan-Ku yang telah Kuberikan
kepadamu, dan pergi beribadah kepada allah lain
dan sujud menyembah kepadanya, 7 maka Aku
akan melenyapkan orang Israel dari atas tanah
yang telah Kuberikan kepada mereka, dan rumah
yang telah Kukuduskan bagi nama-Ku itu, akan
Kubuang dari hadapan-Ku, maka Israel akan

71. PERTANYAANDAN JAWABAN
8 Dan rumah ini akan menjadi reruntuhan, sehingga
setiap orang yang lewat akan tertegun, bersuit, dan
berkata: Apakah sebabnya TUHAN berbuat yang
demikian kepada negeri ini dan kepada rumah ini?
9 Maka orang akan berkata: Sebab mereka
meninggalkan TUHAN, Allah mereka, yang membawa
nenek moyang mereka keluar dari tanah Mesir dan
sebab mereka berpegang pada allah lain dan sujud
menyembah kepadanya dan beribadah kepadanya.
Itulah sebabnya TUHAN mendatangkan segala

72. 3. FUNGSI DARI BAIT ALLAH.

73. FUNGSI BAIT ALLAH
Tempat kediaman
Yahweh
Tempat Tabut
Perjanjian

74. TEMPAT KEDIAMANYAHWEH (1 RAJA 8,12-
13)
Pada waktu itu berkatalah Salomo: "TUHAN telah
menetapkan matahari di langit, tetapi Ia
memutuskan untuk diam dalam kekelaman
(Misteri)
Sekarang, aku telah mendirikan rumah kediaman
bagi-Mu, tempat Engkau menetap (^ßT.b.vil.)
selama-lamanya." (1 Ki. 8:12-13 ITB)

75. TEMPAT UNTUKTABUT PERJANJIAN (1
RAJA 8,21)
dan telah menyediakan di sana tempat
untuk tabut, yang memuat perjanjian yang
telah diadakanTUHAN dengan nenek
moyang kita, ketika mereka dibawa-Nya
keluar dari tanah Mesir." (1 Ki. 8:21 ITB)

76. TEMPAT UNTUK BERDOA (1 RAJA 8,27-30)
berfungsi untuk mendengarkan masalah atau kasus
rakyatnya:
Sumpah : 31-32
Kekalahan di hadapan musuh: 33-34
Memohon doa (hujan) : 35-36
Bencana dan malapetaka: 37-40
Orang asing: 41-43
Perang : 44-45
Pembuangan dan tawanan: 46-51

77. BAIT ALLAH KEDUA
(PADA ZAMANYESUS)