Hadist Tarbawy

1. MATERI HADIST TARBAWY
OLEH : SYARIFATUL MARWIYAH

2. 1. KONSEP PENDIDIKAN PERSPEKTIF HADIST

-
‫هم‬َ‫ب‬َ‫د‬‫أ‬ ‫نوا‬ِ‫س‬‫وأح‬ ،‫كم‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫موا‬ ِ
‫أكر‬
.

‫الراوي‬
:
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
|
‫المحدث‬
:
‫العقيلي‬
|
‫المصدر‬
:
‫الكبير‬ ‫الضعفاء‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
1/214
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫قال‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عليه‬ ‫يتابع‬ ‫ال‬
‫الحديث‬ ‫منكر‬ ‫البخاري‬
‫التخريج‬
:
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬
(
3671
)
‫في‬ ‫والعقيلي‬ ،
((
‫الضعفاء‬
( ))
1
/
214
)
‫في‬ ‫والقضاعي‬ ،
((
‫الشهاب‬ ‫مسند‬
( ))
1
/
389
)
‫يسير‬ ‫باختالف‬
.
 https://dorar.net/h/9de72e695961fc5b9a30b9cf053dac1e

3. 
َ‫ت‬ُ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ب‬َ‫ش‬ ُ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬‫و‬ ،َ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َّ‫ي‬‫النب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬
ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ ِ
‫ر‬ْ‫ش‬ِ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َ‫ق‬‫فأ‬ ،َ‫ون‬ُ‫ب‬ ِ
‫ار‬َ‫ق‬
َّ‫ن‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫ظ‬َ‫ف‬ ،ً‫ة‬َ‫ل‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬ ‫ا‬
َ‫وكان‬ ،ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ ْ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫فأخ‬ ،‫َا‬‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫في‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬‫و‬ ،‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ر‬
:
ْ‫ه‬‫أ‬ ‫إلى‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ ْ‫ار‬
،ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ل‬
َ‫ذ‬‫وإ‬ ،‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫كما‬ ‫وا‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫م‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬
ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ذ‬َ‫ؤ‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ُ‫ة‬ َ
‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬ ‫ا‬
َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫م‬ُ‫ؤ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
.

‫الراوي‬
:
‫الحويرث‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
|
‫المحدث‬
:
‫البخاري‬
|
‫المصدر‬
:
‫البخاري‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
6008
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫صحيح‬
]
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
‫التخريج‬
:
‫البخاري‬ ‫أخرجه‬
(
6008
)
‫ومسلم‬ ،
(
674
)
|
‫رقم‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫انظر‬
11187
 https://dorar.net/h/ca09d41a8ec61c49e759f29e514366a8

4. 
-
‫ه‬ِ‫ت‬‫مو‬ َ‫د‬‫بع‬ ‫ه‬ ِ
‫بر‬َ‫ق‬ ‫في‬ َ‫هو‬ ‫و‬ ، َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫أجر‬ ِ‫د‬‫للعب‬ ‫جري‬َ‫ي‬ ٌ‫ع‬‫سب‬
:
َ‫م‬َّ‫عل‬ ‫ن‬َ‫م‬
‫ر‬َ‫ف‬‫ح‬ ‫أو‬ ، ‫ا‬ً‫نهر‬ ‫ى‬ َ‫أجر‬ ‫أو‬ ، ‫ا‬ً‫م‬‫عل‬
‫و‬ َ‫ك‬ َ‫تر‬ ‫أو‬ ، ‫ا‬ً‫ف‬‫صح‬ُ‫م‬ َ‫ث‬َّ‫ور‬ ‫أو‬ ، ‫ًا‬‫د‬ ِ‫مسج‬ ‫َى‬‫ن‬‫ب‬ ‫أو‬ ، ً
‫نخال‬ َ
‫س‬َ‫أوغر‬ ، ‫ا‬ً‫ئر‬ِ‫ب‬
‫ه‬ِ‫ت‬‫مو‬ ‫بعد‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫يستغ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ل‬
.

‫الراوي‬
:
‫أنس‬
|
‫المحدث‬
:
‫السيوطي‬
|
‫المصدر‬
:
‫الصغير‬ ‫الجامع‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
4627
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫صحيح‬
 https://dorar.net/h/6f9e536535f417da601e8b7f2089b129

5. 2. KEWAJIBAN BELAJAR MENGAJAR PERSPEKTIF HADIST

‫مسلم‬ ِ‫كل‬ ‫على‬ ٌ‫فريضة‬ ِ‫العلم‬ ُ‫طلب‬

‫الراوي‬
:
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
|
‫المحدث‬
:
‫البزار‬
|
‫المصدر‬
:
‫الزخار‬ ‫البحر‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
1/172
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫وجه‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫وروي‬ ،‫صحيح‬ ‫غير‬
‫التخريج‬
:
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬
(
224
)
‫والبزار‬ ،
(
6746
)
‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ،
(
2837
)
|
‫شرح‬ ‫انظر‬
‫رقم‬ ‫الحديث‬
110336
 https://dorar.net/h/14ed1628e92b4fb0ff6bc9745f7a2278

6. 3. DASAR DAN TUJUAN PENDIDIKAN ISLAM PERSPEKTIF HADIST

ِ‫ة‬َّ‫ن‬‫الج‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طري‬ ‫له‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬َّ‫ه‬‫س‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫ل‬ِ‫ع‬ ُ‫س‬ِ‫يلتم‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طري‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫س‬ ‫ن‬َ‫م‬
.

‫الراوي‬
:
‫هريرة‬ ‫أبو‬
|
‫المحدث‬
:
‫العربي‬ ‫ابن‬
|
‫المصدر‬
:
‫األحوذي‬ ‫عارضة‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
5/320
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫صحيح‬
‫التخريج‬
:
‫مسلم‬ ‫أخرجه‬
(
2699
)
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ،
(
225
)
‫والترمذي‬ ،ً‫ال‬‫مطو‬
(
2646
)
‫وأحمد‬ ،
(
8316
)
‫يسير‬ ‫باختالف‬
|
‫رقم‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫انظر‬
65866
 https://dorar.net/h/eb8eab6067d17d7b5b0b74c37a52aafa

7. 
‫قال‬
:
َ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ُ َّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ِ َّ
‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫سو‬ َ‫ر‬ ‫قال‬
:
ْ‫ل‬ِ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫عل‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬
‫ال‬ ،َّ‫ل‬‫وج‬ َّ‫عز‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ه‬‫ج‬ َ‫و‬ ‫به‬ ‫غى‬َ‫ت‬‫ب‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ ‫ا‬ً‫م‬
َ‫ف‬ ْ‫ر‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ‫نيا؛‬ُّ‫د‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫به‬ َ‫صيب‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ
‫إال‬ ‫ه‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬‫ت‬َ‫ي‬
ِ‫ة‬‫القيام‬ َ‫وم‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬‫ال‬
.
‫عني‬َ‫ي‬
:
‫ها‬َ‫ح‬‫ري‬
.

‫الراوي‬
:
‫هريرة‬ ‫أبو‬
|
‫المحدث‬
:
‫األرناؤوط‬ ‫شعيب‬
|
‫المصدر‬
:
‫داود‬ ‫أبي‬ ‫سنن‬ ‫تخريج‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
3664
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫لغيره‬ ‫صحيح‬
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
 https://dorar.net/h/41b37ba8f1a1ed522c81baac35a08bea

8. 4. KURIKULUM / MATERI PENDIDIKAN ISLAM PERSPEKTIF HADIST

ِ‫ع‬‫ال‬ َّ‫وإن‬ ٌ‫قبوض‬َ‫م‬ ٌ‫ؤ‬ُ‫امر‬ ‫ي‬ِ‫فإن‬ َ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫مو‬ِ‫وعل‬ َ
‫رائض‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫موا‬َّ‫تعل‬
‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ح‬ ُ‫ن‬َ‫ت‬‫الف‬ ُ‫وتظهر‬ ُ‫ض‬ِ‫ب‬‫ق‬َ‫ي‬‫س‬ َ‫لم‬
َ‫ختلف‬
‫بها‬ ‫قضي‬َ‫ي‬ ‫من‬ ِ‫يجدان‬ ‫فال‬ ِ‫ة‬‫الفريض‬ ‫في‬ ِ‫اثنان‬

‫الراوي‬
:
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
|
‫المحدث‬
:
‫الملقن‬ ‫ابن‬
|
‫المصدر‬
:
‫المحتاج‬ ‫تحفة‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
2/315
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬
[
‫نفسه‬ ‫على‬ ‫اشترط‬ ‫كما‬
‫المقدمة‬ ‫في‬
]
‫التخريج‬
:
‫الطيالسي‬ ‫أخرجه‬
(
403
)
‫في‬ ‫والنسائي‬ ،
((
‫الكبرى‬ ‫السنن‬
( ))
6306
)
‫والدارمي‬ ،
(
221
)
‫يسير‬ ‫باختالف‬
.
 https://dorar.net/h/6af9934f13a98336de059eabfa4195f2

9. 
َ
‫الفرائض‬ ‫وتعلموا‬ ، َ
‫الناس‬ ‫وعلموه‬ َ‫العلم‬ ‫وتعلموا‬ ، َ
‫الناس‬ ‫وعلموه‬ َ‫القرآن‬ ‫تعلموا‬
، َ
‫الناس‬ ‫وعلموه‬
‫الفريض‬ ‫في‬ ‫الرجالن‬ َ‫يختلف‬ ‫حتى‬ ، ُ‫سيقبض‬ َ‫العلم‬ ‫وإن‬ ، ٌ‫مقبوض‬ ٌ‫ؤ‬‫امر‬ ‫فإني‬
‫من‬ ‫يجدان‬ ‫ال‬ ِ‫ة‬
‫هما‬ُ‫يخبر‬

‫الراوي‬
:
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
|
‫المحدث‬
:
‫البوصيري‬
|
‫المصدر‬
:
‫المهرة‬ ‫الخيرة‬ ‫إتحاف‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
1/256
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫شاهد‬ ‫له‬
‫التخريج‬
:
‫الطيالسي‬ ‫أخرجه‬
(
403
)
‫في‬ ‫والنسائي‬ ،
((
‫الكبرى‬ ‫السنن‬
( ))
6306
)
‫في‬ ‫والبيهقي‬ ،
((
‫اإليمان‬ ‫شعب‬
( ))
1668
)
‫له‬ ‫واللفظ‬
 https://dorar.net/h/f96d4854464a56f82101beca25c223e9

10. 
‫ت‬ ، َ
‫الناس‬ ‫موها‬ِ‫وعل‬ َ
‫الفرائض‬ ‫موا‬َّ‫تعل‬ ، َ
‫الناس‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫وعل‬ َ‫العلم‬ ‫موا‬َّ‫تعل‬
‫؛‬ َ
‫الناس‬ ‫موه‬ِ‫وعل‬ َ‫القرآن‬ ‫موا‬َّ‫عل‬
ِ‫ل‬‫يخت‬ ‫حتى‬ ، ُ‫الفتن‬ ُ‫وتظهر‬ ، ُ‫ض‬ِ‫ب‬‫سينق‬ ُ‫م‬‫والعل‬ ، ٌ‫مقبوض‬ ٌ‫ؤ‬‫امر‬ ‫ي‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ف‬
ِ‫يجدان‬ ‫ال‬ ، ‫ة‬َ‫ض‬‫ري‬َ‫ف‬ ‫في‬ ِ‫اثنان‬ َ‫ف‬
‫َهما‬‫ن‬‫بي‬ ُ‫ل‬ ِ
‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ًا‬‫د‬‫أح‬

‫الراوي‬
:
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
|
‫المحدث‬
:
‫األلباني‬
|
‫المصدر‬
:
‫المصابيح‬ ‫مشكاة‬ ‫تخريج‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
268
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
ً‫ا‬‫جد‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناده‬
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
‫التخريج‬
:
‫الطيالسي‬ ‫أخرجه‬
(
403
)
‫في‬ ‫والنسائي‬ ،
((
‫الكبرى‬ ‫السنن‬
( ))
6306
)
‫والدارمي‬ ،
(
221
)
‫يسير‬ ‫باختالف‬
.
 https://dorar.net/h/770bfadeac50bab7be13776dabf79690

11. 
ِ‫هللا‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫يا‬
!
‫قال‬ ‫؟‬ ‫م‬ِ‫ه‬‫علي‬ ‫نا‬ِ‫ق‬َ‫ح‬‫ك‬ ٌّ‫حق‬ ‫علينا‬ ِ‫د‬َ‫ل‬ َ‫لو‬ِ‫ل‬‫أ‬
:
ُّ‫حق‬ ، ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬
‫الكت‬ ‫ه‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫أن‬ ِ‫د‬ِ‫ل‬‫الوا‬ ‫على‬ ِ‫د‬َ‫ل‬‫الو‬
، َ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬
‫ا‬ً‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ه‬َ‫ث‬ ِ
‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ي‬ ْ‫وأن‬ ، َ‫والرمي‬ ، َ‫ة‬َ‫ح‬‫با‬ِ‫والس‬

‫الراوي‬
:
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مولى‬ ‫رافع‬ ‫أبو‬
|
‫المحدث‬
:
‫البيهقي‬
|
‫المصد‬
‫ر‬
:
‫السنن‬
‫للبيهقي‬ ‫الكبرى‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
10/15
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫ضعيف‬
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
 https://dorar.net/h/3590cd940f1cdcc35bf873d0b72fa689

12. 
-
‫عليها‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫بو‬ ِ
‫واضر‬ ،َ‫سنين‬ ِ‫ْع‬‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ِ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫بال‬ ‫كم‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫روا‬ُ‫م‬
‫َهم‬‫ن‬‫بي‬ ‫قوا‬ ِ
‫وفر‬ ،‫ر‬ْ‫ش‬‫ع‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬
ِ‫ع‬ ِ‫المضاج‬ ‫في‬
.

‫الراوي‬
:
[
‫جد‬
‫عمرو‬
‫بن‬
‫شعيب‬
]
|
‫المحدث‬
:
‫النووي‬
|
‫المصدر‬
:
‫تحقيق‬
‫رياض‬
‫الصالحين‬
‫الصفحة‬
‫أو‬
‫الرقم‬
:
156
|
‫خالصة‬
‫حكم‬
‫المحدث‬
:
‫إسناده‬
‫حسن‬
|
‫انظر‬
‫شرح‬
‫الحديث‬
‫رقم‬
72479
 https://dorar.net/h/27f4bbd679ed0f80279de84cb50f7d30

13. 
‫ع‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ْ‫م‬‫وه‬ ‫عليها‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫واضربو‬ َ‫سنين‬ ِ‫سبع‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ‫وهم‬ ِ‫ة‬‫بالصال‬ ‫كم‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫روا‬ُ‫م‬
‫في‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫بين‬ ‫قوا‬ ِ
‫وفر‬ ‫شر‬
ِ‫المضاجع‬

‫الراوي‬
:
[
‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫جد‬
]
|
‫المحدث‬
:
‫األلباني‬
|
‫المصدر‬
:
‫داود‬ ‫أبي‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
495
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫صحيح‬ ‫حسن‬
|
‫الحديث‬ ‫شرح‬
 https://dorar.net/h/3e4b2ab4fc9db51a62e3096718e824b5

14. 
-
‫ع‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ‫وهم‬ ‫عليها‬ ‫بوهم‬ ِ
‫واضر‬ ،َ‫سنين‬ ِ‫سبع‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ‫وهم‬ ِ‫ة‬‫بالصال‬ ‫كم‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫روا‬ُ‫م‬
‫َهم‬‫ن‬‫بي‬ ‫قوا‬ ِ
‫وفر‬ ،‫شر‬
ِ‫المضاجع‬ ‫في‬
.

‫الراوي‬
:
[
‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫جد‬
]
|
‫المحدث‬
:
‫عثيمين‬ ‫ابن‬
|
‫المصدر‬
:
‫الصالحي‬ ‫رياض‬ ‫شرح‬
‫ن‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
3/173
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫شاهد‬ ‫له‬ ‫حسن‬
|
‫رقم‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫انظر‬
76989
 https://dorar.net/h/b5dfd870e978f5aaa202bd4a5e76c417

15. 
-
َ‫ل‬ َ‫غز‬ِ‫الم‬ َ‫ة‬‫رأ‬َ‫م‬‫وال‬ َ‫مي‬َّ‫والر‬ َ‫ة‬َ‫ح‬‫با‬ِ‫الس‬ ُ‫م‬‫ك‬َ‫ء‬‫أبنا‬ ‫موا‬ِ‫ل‬َ‫ع‬

‫الراوي‬
:
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
|
‫المحدث‬
:
‫البيهقي‬
|
‫المصدر‬
:
‫اإليمان‬ ‫شعب‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
6/2900
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫فيه‬
]
‫الحديث‬ ‫منكر‬ ‫العطار‬ ‫عبيد‬
‫التخريج‬
:
‫في‬ ‫البيهقي‬ ‫أخرجه‬
((
‫اإليمان‬ ‫شعب‬
( ))
8664
)
 https://dorar.net/h/babf6829145479a97b617299f6e4bb1a

16. 5. METODE PENDIDIKAN ISLAM PERSPEKTIF HADIST

-
‫قالوا‬ ‫؟‬ ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ما‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫أ‬
:
‫وال‬ ‫له‬ َ‫م‬َ‫ه‬ ْ‫ر‬ِ‫د‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ينا‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬‫ال‬
َ‫ل‬‫فقا‬ ،َ‫ع‬‫تا‬َ‫م‬
:
َّ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ
‫س‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬‫ال‬ َّ‫إن‬
‫تي‬
َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ش‬ ْ‫د‬‫ق‬ ‫تي‬ْ‫أ‬َ‫ي‬‫و‬ ،‫كاة‬ َ‫وز‬ ،‫يام‬ ِ
‫وص‬ ،‫الة‬َ‫ص‬‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫يا‬ِ‫ق‬‫ال‬ َ‫وم‬َ‫ي‬ ‫تي‬ْ‫أ‬َ‫ي‬
َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫س‬‫و‬ ،‫هذا‬ َ‫ل‬‫ما‬ َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬‫و‬ ،‫هذا‬ َ‫ف‬َ‫ذ‬َ‫ق‬‫و‬ ،‫هذا‬
‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫نا‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وهذا‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫نا‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫هذا‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬‫ف‬ ،‫هذا‬ َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬‫و‬ ،‫هذا‬ َ‫م‬َ‫د‬
‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫نا‬َ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ْ‫إن‬
ْ‫ن‬
‫ف‬ َ‫ح‬ ِ
‫ر‬ُ‫ط‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،‫عليه‬ ْ‫ت‬َ‫ح‬ ِ
‫ر‬ُ‫ط‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َطايا‬‫خ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ذ‬ ِ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫عليه‬ ‫ما‬ ‫ى‬َ‫ض‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬
ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬
.

‫الراوي‬
:
‫هريرة‬ ‫أبو‬
|
‫المحدث‬
:
‫مسلم‬
|
‫المصدر‬
:
‫مسلم‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
2581
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫صحيح‬
]
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
|
‫الحديث‬ ‫شرح‬
 https://dorar.net/h/3fcb5771a6717fb35e2d0136b35c4068

17. 
َ‫ل‬‫قا‬َ‫ف‬ ،ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫َط‬‫خ‬‫ال‬ ِ‫بن‬ َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ‫إلى‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬
:
َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ْت‬‫ب‬َ‫ن‬ْ‫أج‬ ‫ي‬ِ‫إن‬
ِ‫س‬‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫بن‬ ُ‫ار‬َّ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ل‬‫قا‬َ‫ف‬ ،َ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬‫ال‬ ِ‫ب‬ ِ
‫ص‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬
َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ِ‫ل‬ ‫ر‬
ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫َط‬‫خ‬‫ال‬ ِ‫بن‬
:
َّ‫م‬‫فأ‬ ،َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬‫و‬ ‫َا‬‫ن‬‫أ‬ ‫ر‬َ‫ف‬َ‫س‬ ‫في‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫أ‬ ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫أما‬
َّ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬‫و‬ ،ِ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬
،ُ‫ْت‬‫ي‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ك‬
َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُّ‫ي‬‫النب‬ َ‫ل‬‫قا‬َ‫ف‬ ،َ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫للنبي‬ ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬
َ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬
:
َ‫يك‬ِ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫كان‬ ‫ما‬َّ‫ن‬‫إ‬
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ه‬
‫و‬ ، َ
‫ض‬ ْ‫األر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َّ‫ف‬َ‫ك‬‫ب‬ َ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُّ‫ي‬‫النب‬ َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ف‬
‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫وج‬ ‫ما‬ِ‫ه‬‫ب‬ َ‫ح‬َ‫س‬َ‫م‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫خ‬َ‫ف‬َ‫ن‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َّ‫ف‬َ‫ك‬
.

‫الراوي‬
:
‫ياسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬
|
‫المحدث‬
:
‫البخاري‬
|
‫المصدر‬
:
‫البخاري‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
338
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫صحيح‬
]
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
‫التخريج‬
:
‫البخاري‬ ‫أخرجه‬
(
338
)
‫ومسلم‬ ،
(
368
)
|
‫الحديث‬ ‫شرح‬
 https://dorar.net/h/9bfc0afab0b9e7f15ccaf549548033b5

18. 
-
ُ‫ة‬َ‫ي‬‫اآل‬ ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ ِ
‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬
{
َ‫ين‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ير‬ِ‫ش‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ذ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬
}
[
‫الشعراء‬
:
214
]
ُ َّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ل‬‫سو‬ َ‫ر‬ ‫عا‬َ‫د‬ ،
َ‫ل‬‫فقا‬ ، َّ‫َص‬‫خ‬‫و‬ َّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫فاج‬ ،‫ا‬ً‫ش‬ْ‫ي‬ َ‫ر‬ُ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬
:
ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫يا‬
ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫أ‬ ،‫ي‬َ‫ؤ‬ُ‫ل‬ ِ‫بن‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ي‬
‫يا‬ ، ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬
ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫يا‬ ، ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫أ‬ ،‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ك‬ ِ‫بن‬ َ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬
َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫أ‬ ،‫س‬ْ‫َم‬‫ش‬ ِ‫د‬‫عب‬ ‫ي‬
ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫يا‬ ، ِ
‫ار‬
‫ي‬
ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫أ‬ ،‫م‬ِ‫ش‬‫ها‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫يا‬ ، ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫أ‬ ،‫ناف‬َ‫م‬ ِ‫د‬‫عب‬
ِ‫د‬‫عب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫يا‬ ، ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬
ِ‫ب‬ِ‫ل‬َّ‫ط‬ُ‫م‬‫ال‬
،
ِ‫م‬ ِ‫ك‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫أ‬ ،ُ‫ة‬َ‫م‬ِ‫فاط‬ ‫يا‬ ، ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫أ‬
‫ش‬ ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫أم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫فإن‬ ، ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬
‫غي‬ ،‫ا‬ً‫ئ‬‫ي‬
َّ‫أن‬ َ‫ر‬
‫ها‬ِ‫ل‬‫ال‬َ‫ب‬‫ب‬ ‫ها‬ُّ‫ل‬ُ‫ب‬َ‫أ‬َ‫س‬ ‫ا‬ً‫م‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬
.

‫الراوي‬
:
‫هريرة‬ ‫أبو‬
|
‫المحدث‬
:
‫مسلم‬
|
‫المصدر‬
:
‫مسلم‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
204
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫صحيح‬
]
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
|
‫شرح‬ ‫انظر‬
‫رقم‬ ‫الحديث‬
11037
 https://dorar.net/h/317018e49a6b2e3dff297c64d58df6ea

19. 6. MEDIA PENDIDIKAN ISLAM PERSPEKTIF HADIST

َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ط‬‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ُّ‫ي‬‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َّ‫َط‬‫خ‬
:
ُ‫ل‬َ‫م‬‫األ‬ ‫هذا‬
ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫ذ‬‫إ‬ َ‫ذلك‬َ‫ك‬ ‫هو‬ ‫َما‬‫ن‬ْ‫ي‬‫ب‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ج‬‫أ‬ ‫وهذا‬ ،
ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫األ‬ ُّ‫َط‬‫خ‬‫ال‬
.

‫الراوي‬
:
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
|
‫المحدث‬
:
‫البخاري‬
|
‫المصدر‬
:
‫البخاري‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
6418
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫صحيح‬
]
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
|
‫الحديث‬ ‫شرح‬
 https://dorar.net/h/ce06844ff644b1f5e1bdbf835917c959

20. 
-
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ب‬‫بأص‬ َ‫وأشار‬ ‫هاتين‬َ‫ك‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬‫الج‬ َ‫هو‬ َ‫و‬ ‫أنا‬ ُ‫دخلت‬ ِ‫جاريتين‬ َ‫ل‬‫عا‬ ‫من‬

‫الراوي‬
:
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
|
‫المحدث‬
:
‫األلباني‬
|
‫المصدر‬
:
‫الترمذي‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
1914
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫صحيح‬
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
‫التخريج‬
:
‫مسلم‬ ‫أخرجه‬
(
2631
)
‫والترمذي‬ ،‫يسير‬ ‫باختالف‬
(
1914
)
‫وأحمد‬ ،‫له‬ ‫واللفظ‬
(
12498
)
ً‫ال‬‫مطو‬ ‫بنحوه‬
|
‫رقم‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫انظر‬
17592
 https://dorar.net/h/5e3a7fb09c7cf3fc426447a12e760ef6

21. 
-
‫؟‬ ‫وهذه‬ ‫هذه‬ ُ‫ل‬‫مث‬ ‫ما‬ ‫ون‬ُ‫تدر‬ ‫هل‬
.
‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬‫بحصا‬ ‫ى‬َ‫م‬‫ور‬
.
‫قالوا‬
:
ُ‫م‬‫أعل‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫ورسو‬ ُ‫هللا‬
.
‫ق‬
‫ال‬
:
ُ‫ل‬‫األم‬ ‫هذا‬
ُ‫ل‬‫األج‬ ‫وذاك‬

‫الراوي‬
:
‫األسلمي‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬
|
‫المحدث‬
:
‫المنذري‬
|
‫المصدر‬
:
‫والترهي‬ ‫الترغيب‬
‫ب‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
4/201
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫قاربهما‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناده‬
]
‫التخريج‬
:
‫الترمذي‬ ‫أخرجه‬
(
2870
)
‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫أبي‬ ‫وابن‬ ،
((
‫األمل‬ ‫قصر‬
( ))
12
)
‫في‬ ‫والبيهقي‬ ،
((
‫اإليمان‬ ‫شعب‬
( ))
10258
)
‫يسير‬ ‫باختالف‬
.
 https://dorar.net/h/1faec2c0c92419f8c892548cb5e0c219

22. 7. PENDIDIK PERSPEKTIF HADIST

-
‫ال‬ ‫فدخل‬ ، ‫ه‬ ِ
‫حجر‬ ِ
‫بعض‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ل‬‫رسو‬ ‫خرج‬
‫فإذا‬ ، َ‫د‬‫مسج‬
ِ‫ويعل‬ ‫مون‬َّ‫يتعل‬ ‫واألخرى‬ َ‫هللا‬ ‫ويدعون‬ َ‫القرآن‬ ‫يقرأون‬ ‫ُاهما‬‫د‬‫إح‬ ‫بحلقتين‬ ‫هو‬
ُّ‫ي‬‫النب‬ ‫فقال‬ ‫مون‬
‫ف‬ ، َ‫هللا‬ ‫ويدعون‬ َ‫القرآن‬ ‫يقرأون‬ ‫هؤالء‬ ،‫خير‬ ‫على‬ ٌّ‫ل‬‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أعطاهم‬ َ‫ء‬‫شا‬ ‫إن‬
‫فجلس‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫معل‬ ُ‫بعثت‬ ‫وإنما‬ ،‫مون‬ِ‫ويعل‬ ‫مون‬َّ‫يتعل‬ ‫وهؤالء‬ ‫هم‬َ‫ع‬‫من‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬
‫معهم‬
[ .
‫انظر‬
" :
‫الصحيحة‬
"
‫رقم‬
:
3593
]

‫الراوي‬
:
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
|
‫المحدث‬
:
‫األلباني‬
|
‫المصدر‬
:
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ضعيف‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
44
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫ضعيف‬
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
 https://dorar.net/h/a67c244583a501d6d0bedd95f5ccb590

23. 
-
ُ‫م‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ل‬‫عا‬ ‫أو‬ ،‫وااله‬ ‫وما‬ ِ‫هللا‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ َّ
‫إال‬ ،‫فيها‬ ‫ما‬ ٌ‫عون‬ْ‫ل‬َ‫م‬ ،ٌ‫لعونة‬َ‫م‬ ‫نيا‬ُّ‫د‬‫ال‬
‫ا‬ً‫م‬ِ‫تعل‬
.

‫الراوي‬
:
‫هريرة‬ ‫أبو‬
|
‫المحدث‬
:
‫األلباني‬
|
‫المصدر‬
:
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
3336
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫حسن‬
‫التخريج‬
:
‫الترمذي‬ ‫أخرجه‬
(
2322
)
‫ماجة‬ ‫وابن‬ ،
(
4112
)
‫في‬ ‫والبيهقي‬ ،
((
‫اإليمان‬ ‫شعب‬
))
(
1580
)
 https://dorar.net/h/29dfe31d8060869e869d56f5fdf38f84

24. 8. PESERTADIDIK PERSPEKTIF HADIST

ً‫ة‬‫ع‬َّ‫م‬‫إ‬ َّ‫كونن‬َ‫ت‬ ‫وال‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫متعل‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫م‬‫عال‬ ُ‫د‬‫اغ‬ َ‫ل‬‫قا‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫مسعود‬ ِ‫ابن‬ ِ‫عن‬

‫الراوي‬
:
‫حبيش‬ ‫بن‬ ‫زر‬
|
‫المحدث‬
:
‫القيم‬ ‫ابن‬
|
‫المصدر‬
:
‫الموقعين‬ ‫أعالم‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
2/160
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
‫صحيح‬
 https://dorar.net/h/ba9368b74bfe772f9c63b42185146965

25. 9. EVALUASI PENDIDIKAN PERSPEKTIF HADIST

-
‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ َ‫وم‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ
‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫سو‬ َ‫ر‬ َّ‫أن‬
ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫أر‬ ُ‫ابن‬ ‫وهو‬
َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬ ْ‫ز‬ ِ‫ج‬
َ‫ج‬‫فأ‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ
‫س‬ْ‫َم‬‫خ‬ ُ‫ابن‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬‫و‬ ِ‫ق‬َ‫د‬ْ‫ن‬َ‫خ‬‫ال‬ َ‫وم‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬
‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫از‬
.
ٌ‫ع‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ن‬ َ‫ل‬‫قا‬
:
َ‫م‬ُ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬
ِ‫د‬‫عب‬ ِ‫بن‬ َ‫ر‬
َ‫ل‬‫قا‬َ‫ف‬ ،َ‫يث‬ِ‫د‬َ‫ح‬‫ال‬ ‫هذا‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ ‫وهو‬ ِ
‫يز‬ ِ
‫ز‬َ‫ع‬‫ال‬
:
َ‫ل‬ ‫هذا‬ َّ‫إن‬
َ‫ك‬‫و‬ ، ِ
‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬‫وال‬ ِ
‫ير‬ِ‫غ‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬‫ب‬ ٌّ‫د‬َ‫ح‬
‫إلى‬ َ‫ب‬َ‫ت‬
َ‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ
‫س‬ْ‫َم‬‫خ‬ َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ض‬ ِ
‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫أن‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫م‬ُ‫ع‬
.

‫الراوي‬
:
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
|
‫المحدث‬
:
‫البخاري‬
|
‫المصدر‬
:
‫البخاري‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
2664
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫صحيح‬
]
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
|
‫الحديث‬ ‫شرح‬
 https://dorar.net/h/8379feccccb4597c8d2e34fe02c23ade

26. 10. LINGKUNGAN DAN MASYARAKAT PERSPEKTIF HADIST

ِ‫ب‬ ِ‫صاح‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ِ‫ء‬ ْ‫و‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ
‫يس‬ِ‫ل‬َ‫ج‬‫وال‬ ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ِ
‫يس‬ِ‫ل‬َ‫ج‬‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬
ِ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫م‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫؛‬ِ‫د‬‫ا‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫ال‬ ِ
‫ير‬ِ‫ك‬‫و‬ ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫الم‬
ِ‫ب‬ ِ‫صاح‬ ‫ن‬
ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ِ‫د‬‫ا‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫ال‬ ُ‫ير‬ِ‫ك‬‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ح‬‫ي‬ ِ
‫ر‬ ُ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ت‬ ْ‫أو‬ ِ‫ه‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫إ‬ ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫الم‬
‫ي‬ ِ
‫ر‬ ‫منه‬ ُ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ت‬ ْ‫أو‬ ،َ‫ك‬َ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫ث‬ ْ‫أو‬ َ‫َك‬‫ن‬َ‫د‬َ‫ب‬ ُ‫ق‬ ِ
‫ر‬
ً‫ة‬َ‫ث‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ ‫ا‬ً‫ح‬
.

‫الراوي‬
:
‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبو‬
|
‫المحدث‬
:
‫البخاري‬
|
‫المصدر‬
:
‫البخاري‬ ‫صحيح‬
‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
:
2101
|
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬
:
[
‫صحيح‬
]
|
‫مشابهة‬ ‫أحاديث‬
‫التخريج‬
:
‫البخاري‬ ‫أخرجه‬
(
2101
)
‫ومسلم‬ ،
(
2628
)
|
‫الحديث‬ ‫شرح‬
 https://dorar.net/h/e7309925bcd0794b40b1dff30949d354

27. SEMOGA BERMANFAAT
SYUKRON...