Uploaded byssuser2e4a96
DOCX, PDF26 views

دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

يتناول هذا الوثيقة تخريج حديث عن كفر من يقتل نفسه، مدعومًا بشواهد وأسانيد عدة. كما يتضمن تحليلًا لرجال الحديث ومراجعة لموثوقيتهم. يركز النص على عملية توثيق الأحاديث بناءً على شروط دقيقة لضمان صحتها.

Embed presentation

Download to read offline
~ 1 ~ ،‫الجمعة‬ 29 ‫يونيو‬ 2018 ‫أن‬ ‫علي‬ ‫الدليل‬ ‫مسلم‬ ‫حديث‬ ‫تخريج‬ ‫علي‬ ‫والتعقيب‬ ‫يكفر‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫قاتل‬ ‫ابي‬ ‫حديث‬ ‫تخريج‬ ‫بدراسة‬ ‫ذلك‬ ‫واألضبط‬ ‫األوثق‬ ‫هريرة‬ ‫يكفر‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫قاتل‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫الدليل‬ ‫مسلم‬ ‫قول‬ ‫ويب‬ ‫السالم‬ ‫الروابط‬ [ ‫تخريج‬ [ ] ‫شواهد‬ [ ] ‫أطراف‬ [ ] ‫األسانيد‬ ] :‫الحديث‬ ‫رقم‬ 171 ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ )‫مرفوع‬ ‫(حديث‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ، َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ : ٍ ‫ر‬ْ‫ك‬ ٍ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ، ٍ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ، ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫اف‬َّ‫و‬َّ‫ص‬‫ال‬ ٍ‫اج‬َّ‫ج‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ِ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُّ‫الز‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫و‬ ٍ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫الط‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ، ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ، ِ َّ ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ، َّ‫ي‬ِ‫س‬ ْ‫و‬َّ‫د‬‫ال‬ َ‫ف‬ ، ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ ‫س‬ ْ‫و‬َ‫د‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ٌ‫ن‬ْ‫ص‬ ِ‫ح‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ ٍ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ين‬ ِ ‫ص‬َ‫ح‬ ٍ‫ن‬ْ‫ص‬ ِ‫ح‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ، ِ ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ِ‫ل‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫َر‬‫خ‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫و‬ ، ‫و‬ ٍ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫الط‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ ، ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ، ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫خ‬َ‫ش‬َ‫ف‬ ، ُ‫ه‬َ‫م‬ ِ ‫اج‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ص‬ِ‫ق‬‫َا‬‫ش‬َ‫م‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ع‬ ِ ‫ز‬َ‫ج‬َ‫ف‬ َ‫ض‬ ِ ‫ر‬َ‫م‬َ‫ف‬ ، َ ‫َة‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ َ‫و‬َ‫ت‬ْ‫اج‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫آ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ، ٌ‫َة‬‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ه‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬‫آ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫َام‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ٍ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫الط‬ ُ‫ه‬‫آ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ، َ‫ات‬َ‫م‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫َط‬‫غ‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫غ‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫؟‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ : ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ : ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫َط‬‫غ‬ُ‫م‬ َ‫اك‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫الط‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ص‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ ، َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ى‬ " ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫الل‬ " : َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
~ 2 ~ ‫صحابة‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫سقط‬ ‫موضع‬ ‫الضعف‬ ‫شديد‬ ‫ثقات‬ ‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ‫ضعيف‬ ‫بالوضع‬ ‫متهم‬ ( 1 ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ) | ( 2 ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ) | | ( 3 ‫ميسرة‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ) | | | ( 4 ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ) | | | | ( 5 ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ) | | | | | ( 6 ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ) | | | | | | ( 7 ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ) | | | | | | ( | 8 ‫حسن‬ ‫إسناده‬ :‫[الحكم‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ :‫الكتاب‬ ) ‫رجاله‬ ، ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫القرشي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عدا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ]‫مسلم‬ ‫رجال‬ ( 1 ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ) | ( 2 ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ) | | ( 3 ‫ميسرة‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ) | | | ( 4 ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ) | | | | ( 5 ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ) | | | | | ( 6 ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ) | | | | | | ( 7 ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ) | | | | | | ( | 8 :‫الكتاب‬ ) ‫حسن‬ ‫إسناده‬ :‫[الحكم‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫رجاله‬ ، ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫القرشي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عدا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ]‫مسلم‬ ‫رجال‬ ‫ويدلس‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫علي‬ ‫الحديث‬ ‫مدار‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫وأبي‬ ‫عنعنها‬ ‫وقد‬ ‫بالعنعنة‬ ‫رواها‬ ‫إذا‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫روايته‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫الزبير‬
~ 3 ~ ‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫م‬ ‫طرف‬ ‫الحديث‬ ‫الصحابي‬ ‫الكتاب‬ ‫اسم‬ ‫أفق‬ ‫العزو‬ ‫المصنف‬ ‫سنة‬ ‫الوفاة‬ 1 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ 171 119 ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫الحجاج‬ 261 2 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ 14688 14564 ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫حنبل‬ 241 3 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫حبان‬ 3094 3017 ‫بن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫حبان‬ 354 4 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫ورفع‬ ‫فاغفر‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المستدرك‬ ‫على‬ ‫الصحيحين‬ 7030 4 : 76 ‫الحاكم‬ ‫النيسابوري‬ 405 5 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫مستخرج‬ ‫عوانة‬ ‫أبي‬ 105 136 ‫عوانة‬ ‫أبو‬ ‫اإلسفرائيني‬ 316 6 ‫أحسبه‬ ‫اللهم‬ ‫وليديه‬ ‫قال‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المسند‬ ‫المستخرج‬ ‫صحيح‬ ‫على‬ ‫ألبي‬ ‫مسلم‬ ‫نعيم‬ 256 306 ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫األصبهاني‬ 430 7 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫السنن‬ ‫الكبرى‬ ‫للبيهقي‬ 14563 8 : 17 ‫البيهقي‬ 458 8 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ ‫يعلى‬ ‫الموصلي‬ 2145 2175 ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫الموصلي‬ 307 9 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المعجم‬ ‫األوسط‬ ‫للطبراني‬ 2467 2406 ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫أحمد‬ ‫الطبراني‬ 360
~ 4 ~ 10 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫اإليمان‬ ‫منده‬ 645 2 : 648 ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫منده‬ 395 11 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فرفع‬ ‫فاغفر‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫رفع‬ ‫جزء‬ ‫في‬ ‫اليدين‬ ‫الصالة‬ ‫للبخاري‬ 59 154 ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫البخاري‬ 256 12 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫للطحاوي‬ 175 198 ‫الطحاوي‬ 321 13 ‫أحسبه‬ ‫اللهم‬ ‫وليديه‬ ‫قال‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫األولياء‬ ‫حلية‬ ‫نعيم‬ ‫ألبي‬ 8742 8748 ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫األصبهاني‬ 430 14 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫للبيهقي‬ 2119 --- ‫البيهقي‬ 458 15 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الغابة‬ ‫أسد‬ 2099 --- ‫بن‬ ‫علي‬ ‫األثير‬ 630 16 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫ورفع‬ ‫فاغفر‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫للبخاري‬ 612 614 ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫البخاري‬ 256 ‫الحديث‬ ‫الحديث‬ ‫رتبة‬ ‫فيه‬ ‫ابي‬ ‫الزبير‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫وقد‬ ‫عنعنه‬ ‫كما‬ ‫فيه‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫صدوق‬ ‫يدلس‬ ‫همته‬ ‫تنهض‬ ‫ال‬ ‫وبهذا‬ ‫علي‬ ‫وهم‬ ‫الثقات‬ ‫أحاديث‬ ‫مجابهة‬ : ‫انظر‬ ‫جدول‬ ‫تخريج‬ ‫ابي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وأضبط‬ ‫أوثق‬ ‫وهو‬ ‫هريرة‬ ‫ابي‬ ‫حديث‬ ‫واسانيد‬ ‫واطراف‬ ‫وشواهد‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الزبير‬ [ ‫تخريج‬ [ ] ‫شواهد‬ [ ] ‫أطراف‬ [ ] ‫األسانيد‬ ]
~ 5 ~ ‫ويب‬ ‫اسالم‬ ‫من‬ ‫هريرة‬ ‫ابي‬ ‫لحديث‬ ‫التخريج‬ ‫روابط‬ :‫الحديث‬ ‫رقم‬ 162 ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ )‫مرفوع‬ ‫(حديث‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ، ُّ‫ج‬َ‫ش‬َ‫األ‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ح‬ : َ ‫اال‬َ‫ق‬ ، ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ، ِ ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫األ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، " : َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫أ‬َّ‫ج‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ، ٍ‫ة‬َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، ‫ا‬ًّ‫م‬َ‫س‬ َ‫ب‬ ِ ‫َر‬‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ‫ا‬ً‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫َل‬‫خ‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ ‫َار‬‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، ٍ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َّ‫د‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ‫ا‬ً‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫َل‬‫خ‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ ‫َار‬‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ، ُ‫ه‬‫ا‬َّ‫س‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬ " ‫ا‬ً‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫َل‬‫خ‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ ‫َار‬‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َّ‫د‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ، ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫و‬ . ٍ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ُ‫ز‬ ، ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ٌ‫ير‬ ِ ‫ر‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫و‬ ‫ح‬ . ُّ‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫األ‬ ‫و‬ ٍ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ، ٌ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫و‬ ‫ح‬ . ُّ‫ي‬ِ‫ث‬ ِ ‫ار‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ٍ‫ب‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ، ‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ٌ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ِ‫ث‬ ِ ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ، ُ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ش‬ ، ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ . ‫ان‬َ‫و‬ْ‫ك‬َ‫ذ‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ش‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫َاد‬‫ن‬ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬

More Related Content

PPTX
Ghadir khumm
byTechnip
 
PDF
ﺧﺮاﻓﺎت اﻟﺸﯿﻌﺔ
byNoor Al Islam
 
DOCX
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003a
bysrujacxtup
 
DOC
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
byربيع أحمد
 
PDF
Al meezan
byAl-Elm Information Security Company
 
DOCX
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 002b
bysrujacxtup
 
DOCX
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001d
bysrujacxtup
 
PDF
ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت اﻟﺸﯿﻌﺔ
byNoor Al Islam
 
Ghadir khumm
byTechnip
 
ﺧﺮاﻓﺎت اﻟﺸﯿﻌﺔ
byNoor Al Islam
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003a
bysrujacxtup
 
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
byربيع أحمد
 
Al meezan
byAl-Elm Information Security Company
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 002b
bysrujacxtup
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001d
bysrujacxtup
 
ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت اﻟﺸﯿﻌﺔ
byNoor Al Islam
 

What's hot

PDF
Apa Yang Harus Dilakukan Saat Kerusakan Semakin Meluas?
byMaulanaFirdaus19
 
PPT
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
byغايتي الجنة
 
PDF
الفتوى100
byabuobida
 
DOCX
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 004b
bysrujacxtup
 
PDF
ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )
byMbarki Noureddine
 
DOCX
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
bysrujacxtup
 
DOC
1949
byMohamed Hasan
 
DOCX
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005b
bysrujacxtup
 
PDF
أحكام الاضحية والذكاة
bybourabah
 
DOCX
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
byFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
PDF
الخلافة
byProf.Dr.Suaad AL-Taai
 
DOCX
imam sharani
byvpsabithvp
 
PDF
وكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرة
byكتب الرضواني
 
DOC
كونوا قرانا يمشى بين الناس
byعبد الفتاح درويش الرشايده
 
DOC
حديث إفطار الصائم
byTaha Rabea
 
PPT
نبي الله داود
byغايتي الجنة
 
PPS
الجمعة
byMustapha Ait Hammou
 
PPS
عمر-إبن_الخطاب
byHassan Boubakri
 
DOCX
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
bysrujacxtup
 
PPTX
Ngaji bersama ustad ma;ruf khozin andai kata baik
bySEKOLAH BISNIS INDONESIA
 
Apa Yang Harus Dilakukan Saat Kerusakan Semakin Meluas?
byMaulanaFirdaus19
 
الاحاديث الصحيحة فى فضائل سور من القران
byغايتي الجنة
 
الفتوى100
byabuobida
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 004b
bysrujacxtup
 
ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )
byMbarki Noureddine
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
bysrujacxtup
 
1949
byMohamed Hasan
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005b
bysrujacxtup
 
أحكام الاضحية والذكاة
bybourabah
 
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
byFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
الخلافة
byProf.Dr.Suaad AL-Taai
 
imam sharani
byvpsabithvp
 
وكيف ظهرت التسعة والتسعين المشتهرة
byكتب الرضواني
 
كونوا قرانا يمشى بين الناس
byعبد الفتاح درويش الرشايده
 
حديث إفطار الصائم
byTaha Rabea
 
نبي الله داود
byغايتي الجنة
 
الجمعة
byMustapha Ait Hammou
 
عمر-إبن_الخطاب
byHassan Boubakri
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
bysrujacxtup
 
Ngaji bersama ustad ma;ruf khozin andai kata baik
bySEKOLAH BISNIS INDONESIA
 

Similar to دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

PDF
الكامل في أحاديث الدجال وما ورد في صفته وخروجه قبل يوم القيامة وبيان تواترها ...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لعن الله اليهود حرَّم الله عليهم الشحوم فأذابوها...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في اتفاق الأئمة علي ثبوت حديث استشهد رجلٌ في سبيل الله مع رسول الله فق...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن لا نكاح إلا بوليّ مع ذِكر ( 150 ) صحابي وإ...
byMaymonSalim
 
DOC
2 صحيح الترغيب والترهيب
bymhmas
 
PDF
الكامل في تواتر حديث من ادّعي إلي غير أبيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أ...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في المقارنة بين حديث الآحاد اتخذوا من مصر جندا كثيفا وتفصيل إسناده وبي...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطَهور شَطر الإيمان من ستة ( 6 ) طرق عن النبي و...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أحاديث العلماء أمناء الرسل ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا ...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في السنن - السنة النبوية كلها مع الحكم علي جميع الأحاديث - الإصدار الس...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقول ا...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أحاديث فضائل التسمية بمحمد وبيان جواز التسمي بمحمد والتكني بأبي الق...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من تعلم العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به الس...
byMaymonSalim
 
PDF
الكامل في أحاديث من جاهر بمعصية فعمل بها أناس فعليه مثل أوزارهم جميعا لا ينقص...
byMaymonSalim
 
PDF
الامام_التابعي_ثابت_البناني_وطبقة_الرواة_عنه.pdf
byfa3el khair
 
الكامل في أحاديث الدجال وما ورد في صفته وخروجه قبل يوم القيامة وبيان تواترها ...
byMaymonSalim
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
byMaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لعن الله اليهود حرَّم الله عليهم الشحوم فأذابوها...
byMaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الأئمة علي ثبوت حديث استشهد رجلٌ في سبيل الله مع رسول الله فق...
byMaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن لا نكاح إلا بوليّ مع ذِكر ( 150 ) صحابي وإ...
byMaymonSalim
 
2 صحيح الترغيب والترهيب
bymhmas
 
الكامل في تواتر حديث من ادّعي إلي غير أبيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أ...
byMaymonSalim
 
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
byMaymonSalim
 
الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...
byMaymonSalim
 
الكامل في المقارنة بين حديث الآحاد اتخذوا من مصر جندا كثيفا وتفصيل إسناده وبي...
byMaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
byMaymonSalim
 
الكامل في أحاديث صلاة الجنازة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 380 حديث
byMaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الطَهور شَطر الإيمان من ستة ( 6 ) طرق عن النبي و...
byMaymonSalim
 
الكامل في أحاديث العلماء أمناء الرسل ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا ...
byMaymonSalim
 
الكامل في السنن - السنة النبوية كلها مع الحكم علي جميع الأحاديث - الإصدار الس...
byMaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقول ا...
byMaymonSalim
 
الكامل في أحاديث فضائل التسمية بمحمد وبيان جواز التسمي بمحمد والتكني بأبي الق...
byMaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من تعلم العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به الس...
byMaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من جاهر بمعصية فعمل بها أناس فعليه مثل أوزارهم جميعا لا ينقص...
byMaymonSalim
 
الامام_التابعي_ثابت_البناني_وطبقة_الرواة_عنه.pdf
byfa3el khair
 

More from ssuser2e4a96

PDF
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
byssuser2e4a96
 
PDF
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
byssuser2e4a96
 
PDF
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
byssuser2e4a96
 
DOCX
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
byssuser2e4a96
 
PDF
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
byssuser2e4a96
 
PDF
الديناميكة 3ث
byssuser2e4a96
 
PDF
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
byssuser2e4a96
 
PDF
6001 --800. من
byssuser2e4a96
 
PDF
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
byssuser2e4a96
 
PDF
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
byssuser2e4a96
 
PDF
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
byssuser2e4a96
 
PDF
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
byssuser2e4a96
 
PDF
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
byssuser2e4a96
 
PDF
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
byssuser2e4a96
 
PDF
سرطان الرئة
byssuser2e4a96
 
PDF
سرطان القولون
byssuser2e4a96
 
PDF
سرطان الدم
byssuser2e4a96
 
PDF
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
byssuser2e4a96
 
PDF
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
byssuser2e4a96
 
PDF
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
byssuser2e4a96
 
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
byssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
byssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
byssuser2e4a96
 
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
byssuser2e4a96
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
byssuser2e4a96
 
الديناميكة 3ث
byssuser2e4a96
 
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
byssuser2e4a96
 
6001 --800. من
byssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
byssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
byssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
byssuser2e4a96
 
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
byssuser2e4a96
 
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
byssuser2e4a96
 
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
byssuser2e4a96
 
سرطان الرئة
byssuser2e4a96
 
سرطان القولون
byssuser2e4a96
 
سرطان الدم
byssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
byssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
byssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
byssuser2e4a96
 

Recently uploaded

PDF
حقيبة تدريبية دورة تعليم العربية بالصور .pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة المفردات العربية..pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة مكافحة التنمر المدرسي.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة التسويق عبر البريد الإلكتروني.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة العربية للأغراض الدينية .pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة أساسيات الأمن السيبراني (Cyber Security).pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
جدول موصفات المحتوى المجموعة السابعة.pdf
bySitiHanisah27
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة تعليم العربية التفاعلية .pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
دورة Google Analytics.pdf حقيبة تدريبية..
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
دورة Canva للمحتوى pdf حقيبة تدريبية ..
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
دورة استراتيجيات النمو الرقمي.pdf حقيبة تدريبية
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة التميز التشغيلي . pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة محو الأمية المجتمعية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة أدوات العمل الرقمي.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
هل تعلم اللغة الٱنجليزية هو خيارك الأفضل
byZein931812
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة تعليم العربية بالمحادثة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
قصة قصيرة مميزة ومهمه لغرض التعليم والمعرفة
byZein931812
 
حقيبة تدريبية دورة تعليم العربية بالصور .pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة المفردات العربية..pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة مكافحة التنمر المدرسي.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة التسويق عبر البريد الإلكتروني.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة العربية للأغراض الدينية .pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة أساسيات الأمن السيبراني (Cyber Security).pdf
byHakapetk حقيبتك
 
جدول موصفات المحتوى المجموعة السابعة.pdf
bySitiHanisah27
 
حقيبة تدريبية دورة تعليم العربية التفاعلية .pdf
byHakapetk حقيبتك
 
دورة Google Analytics.pdf حقيبة تدريبية..
byHakapetk حقيبتك
 
دورة Canva للمحتوى pdf حقيبة تدريبية ..
byHakapetk حقيبتك
 
دورة استراتيجيات النمو الرقمي.pdf حقيبة تدريبية
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة التميز التشغيلي . pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة محو الأمية المجتمعية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة أدوات العمل الرقمي.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
هل تعلم اللغة الٱنجليزية هو خيارك الأفضل
byZein931812
 
حقيبة تدريبية دورة تعليم العربية بالمحادثة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
قصة قصيرة مميزة ومهمه لغرض التعليم والمعرفة
byZein931812
 

دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

  • 1.
    ~ 1 ~ ،‫الجمعة‬ 29 ‫يونيو‬ 2018 ‫أن‬‫علي‬ ‫الدليل‬ ‫مسلم‬ ‫حديث‬ ‫تخريج‬ ‫علي‬ ‫والتعقيب‬ ‫يكفر‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫قاتل‬ ‫ابي‬ ‫حديث‬ ‫تخريج‬ ‫بدراسة‬ ‫ذلك‬ ‫واألضبط‬ ‫األوثق‬ ‫هريرة‬ ‫يكفر‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫قاتل‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫الدليل‬ ‫مسلم‬ ‫قول‬ ‫ويب‬ ‫السالم‬ ‫الروابط‬ [ ‫تخريج‬ [ ] ‫شواهد‬ [ ] ‫أطراف‬ [ ] ‫األسانيد‬ ] :‫الحديث‬ ‫رقم‬ 171 ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ )‫مرفوع‬ ‫(حديث‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ، َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ : ٍ ‫ر‬ْ‫ك‬ ٍ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ، ٍ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ، ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫اف‬َّ‫و‬َّ‫ص‬‫ال‬ ٍ‫اج‬َّ‫ج‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ِ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُّ‫الز‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫و‬ ٍ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫الط‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ، ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ، ِ َّ ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ، َّ‫ي‬ِ‫س‬ ْ‫و‬َّ‫د‬‫ال‬ َ‫ف‬ ، ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ ‫س‬ ْ‫و‬َ‫د‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ٌ‫ن‬ْ‫ص‬ ِ‫ح‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ ٍ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ين‬ ِ ‫ص‬َ‫ح‬ ٍ‫ن‬ْ‫ص‬ ِ‫ح‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ، ِ ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ِ‫ل‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫َر‬‫خ‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫و‬ ، ‫و‬ ٍ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫الط‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ ، ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ، ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫خ‬َ‫ش‬َ‫ف‬ ، ُ‫ه‬َ‫م‬ ِ ‫اج‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ص‬ِ‫ق‬‫َا‬‫ش‬َ‫م‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ع‬ ِ ‫ز‬َ‫ج‬َ‫ف‬ َ‫ض‬ ِ ‫ر‬َ‫م‬َ‫ف‬ ، َ ‫َة‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ َ‫و‬َ‫ت‬ْ‫اج‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫آ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ، ٌ‫َة‬‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ه‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬‫آ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫َام‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ٍ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫الط‬ ُ‫ه‬‫آ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ، َ‫ات‬َ‫م‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫َط‬‫غ‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫غ‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫؟‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ : ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ : ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫َط‬‫غ‬ُ‫م‬ َ‫اك‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ُّ‫الط‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ص‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ ، َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ى‬ " ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫الل‬ " : َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
  • 2.
    ~ 2 ~ ‫صحابة‬ ‫الحديث‬‫حسن‬ ‫سقط‬ ‫موضع‬ ‫الضعف‬ ‫شديد‬ ‫ثقات‬ ‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ‫ضعيف‬ ‫بالوضع‬ ‫متهم‬ ( 1 ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ) | ( 2 ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ) | | ( 3 ‫ميسرة‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ) | | | ( 4 ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ) | | | | ( 5 ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ) | | | | | ( 6 ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ) | | | | | | ( 7 ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ) | | | | | | ( | 8 ‫حسن‬ ‫إسناده‬ :‫[الحكم‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ :‫الكتاب‬ ) ‫رجاله‬ ، ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫القرشي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عدا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ]‫مسلم‬ ‫رجال‬ ( 1 ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ) | ( 2 ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ) | | ( 3 ‫ميسرة‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ) | | | ( 4 ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ) | | | | ( 5 ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ) | | | | | ( 6 ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ) | | | | | | ( 7 ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ) | | | | | | ( | 8 :‫الكتاب‬ ) ‫حسن‬ ‫إسناده‬ :‫[الحكم‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫رجاله‬ ، ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫القرشي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عدا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ]‫مسلم‬ ‫رجال‬ ‫ويدلس‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫علي‬ ‫الحديث‬ ‫مدار‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫وأبي‬ ‫عنعنها‬ ‫وقد‬ ‫بالعنعنة‬ ‫رواها‬ ‫إذا‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫روايته‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫الزبير‬
  • 3.
    ~ 3 ~ ‫الحديث‬‫تخريج‬ ‫م‬ ‫طرف‬ ‫الحديث‬ ‫الصحابي‬ ‫الكتاب‬ ‫اسم‬ ‫أفق‬ ‫العزو‬ ‫المصنف‬ ‫سنة‬ ‫الوفاة‬ 1 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ 171 119 ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫الحجاج‬ 261 2 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ 14688 14564 ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫حنبل‬ 241 3 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫حبان‬ 3094 3017 ‫بن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫حبان‬ 354 4 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫ورفع‬ ‫فاغفر‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المستدرك‬ ‫على‬ ‫الصحيحين‬ 7030 4 : 76 ‫الحاكم‬ ‫النيسابوري‬ 405 5 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫مستخرج‬ ‫عوانة‬ ‫أبي‬ 105 136 ‫عوانة‬ ‫أبو‬ ‫اإلسفرائيني‬ 316 6 ‫أحسبه‬ ‫اللهم‬ ‫وليديه‬ ‫قال‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المسند‬ ‫المستخرج‬ ‫صحيح‬ ‫على‬ ‫ألبي‬ ‫مسلم‬ ‫نعيم‬ 256 306 ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫األصبهاني‬ 430 7 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫السنن‬ ‫الكبرى‬ ‫للبيهقي‬ 14563 8 : 17 ‫البيهقي‬ 458 8 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ ‫يعلى‬ ‫الموصلي‬ 2145 2175 ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫الموصلي‬ 307 9 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المعجم‬ ‫األوسط‬ ‫للطبراني‬ 2467 2406 ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫أحمد‬ ‫الطبراني‬ 360
  • 4.
    ~ 4 ~ 10 ‫وليديه‬‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫اإليمان‬ ‫منده‬ 645 2 : 648 ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫منده‬ 395 11 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فرفع‬ ‫فاغفر‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫رفع‬ ‫جزء‬ ‫في‬ ‫اليدين‬ ‫الصالة‬ ‫للبخاري‬ 59 154 ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫البخاري‬ 256 12 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫للطحاوي‬ 175 198 ‫الطحاوي‬ 321 13 ‫أحسبه‬ ‫اللهم‬ ‫وليديه‬ ‫قال‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫األولياء‬ ‫حلية‬ ‫نعيم‬ ‫ألبي‬ 8742 8748 ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫األصبهاني‬ 430 14 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫للبيهقي‬ 2119 --- ‫البيهقي‬ 458 15 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫فاغفر‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الغابة‬ ‫أسد‬ 2099 --- ‫بن‬ ‫علي‬ ‫األثير‬ 630 16 ‫وليديه‬ ‫اللهم‬ ‫ورفع‬ ‫فاغفر‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫للبخاري‬ 612 614 ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫البخاري‬ 256 ‫الحديث‬ ‫الحديث‬ ‫رتبة‬ ‫فيه‬ ‫ابي‬ ‫الزبير‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫وقد‬ ‫عنعنه‬ ‫كما‬ ‫فيه‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫صدوق‬ ‫يدلس‬ ‫همته‬ ‫تنهض‬ ‫ال‬ ‫وبهذا‬ ‫علي‬ ‫وهم‬ ‫الثقات‬ ‫أحاديث‬ ‫مجابهة‬ : ‫انظر‬ ‫جدول‬ ‫تخريج‬ ‫ابي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وأضبط‬ ‫أوثق‬ ‫وهو‬ ‫هريرة‬ ‫ابي‬ ‫حديث‬ ‫واسانيد‬ ‫واطراف‬ ‫وشواهد‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الزبير‬ [ ‫تخريج‬ [ ] ‫شواهد‬ [ ] ‫أطراف‬ [ ] ‫األسانيد‬ ]
  • 5.
    ~ 5 ~ ‫ويب‬‫اسالم‬ ‫من‬ ‫هريرة‬ ‫ابي‬ ‫لحديث‬ ‫التخريج‬ ‫روابط‬ :‫الحديث‬ ‫رقم‬ 162 ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ )‫مرفوع‬ ‫(حديث‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ، ُّ‫ج‬َ‫ش‬َ‫األ‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ح‬ : َ ‫اال‬َ‫ق‬ ، ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ، ِ ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫األ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، " : َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫أ‬َّ‫ج‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ، ٍ‫ة‬َ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، ‫ا‬ًّ‫م‬َ‫س‬ َ‫ب‬ ِ ‫َر‬‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ‫ا‬ً‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫َل‬‫خ‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ ‫َار‬‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، ٍ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َّ‫د‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ‫ا‬ً‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫َل‬‫خ‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ ‫َار‬‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ، ُ‫ه‬‫ا‬َّ‫س‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬ " ‫ا‬ً‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫َل‬‫خ‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ ‫َار‬‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َّ‫د‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ، ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫و‬ . ٍ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ُ‫ز‬ ، ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ٌ‫ير‬ ِ ‫ر‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫و‬ ‫ح‬ . ُّ‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫األ‬ ‫و‬ ٍ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ، ٌ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫و‬ ‫ح‬ . ُّ‫ي‬ِ‫ث‬ ِ ‫ار‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ٍ‫ب‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ، ‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ٌ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ِ‫ث‬ ِ ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ، ُ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ش‬ ، ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ . ‫ان‬َ‫و‬ْ‫ك‬َ‫ذ‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ش‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ، ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫َاد‬‫ن‬ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬