Bhasha vigyan mai arth parivartan ki dishayen

1. डॉ. नीलम शममा
असिस्टेंट प्रोफे िर, िंस्कृ त विभमग
कु . ममयमिती रमजकीय महिलम स्नमतकोत्तर मिमविद्यमलय
बमदलपुर, गौतम बुद्ध नगर
अर्ा पररितान की हदशमएँ

2. उद्देश्य
● भाषा विज्ञान का सामान्य अिबोध।
● अर्थ विज्ञान का सामान्य ज्ञान।
● अर्थ परििर्थन का विशिष्ट ज्ञान।
● अर्थ परििर्थन की दििाओं का विशिष्ट ज्ञान।
● अर्थ परििर्थन का समाज पि प्रभाि का बोध।

3. अर्ा पररितान िे तमत्पया - भाषा में प्रयुक्र् िब्िों के अर्ों में परििर्थन होना ।
अर्ा पररितान की हदशमएं -
● अर्थ विकास
● अर्थ संकोच
● अर्ाथिेि
● अर्ोत्कषथ
● अर्ाथपकषथ

4. अर्ा विकमि
ककसी अर्थ वििेष के क्षेत्र का पूिथ की अपेक्षा बढ़ जाना जैसे कक प्रिीण,
कु िल इत्यादि।
प्रिीण- पूिथ में प्रिीण िब्ि का अर्थ ‘प्रकृ ष्टो िीणायाम्’ अर्ाथर््िीणा
िािन में ननपुण र्ा, ककं र्ु बाि में ककसी भी कायथ में आगे िहने िाले को
प्रिीण कहा जाने लगा।
कु शल- पूिथ में ‘कु िान ्लानर् इनर् कु िलः’ अर्ाथर््कु िाओं को लाने िाला
कु िल कहलार्ा र्ा, ककं र्ु िर्थमान में ककसी भी कायथ को िक्षर्ा पूिथक
किने िाला प्रत्येक व्यक्क्र् कु िल कहलार्ा है।

5. अर्ा िंकोच
ककसी अर्थ वििेष के क्षेत्र का पूिथ की अपेक्षा संकु चचर् हो जाना जैसे कक मृग,
सपथ इत्यादि।
मृग - प्राचीन संस्कृ र् में मृग िब्ि सामान्य रूप से सभी जंगली पिुओं के शलए
प्रयुक्र् ककया जार्ा र्ा, ककं र्ु िर्थमान में के िल हरिण के अर्थ में ही मृग िब्ि
संकु चचर् हो गया है।
िपा- सृप्धार्ु से ननष्पन्न सपथ िब्ि पूिथ में समस्र् िेंगने िाले कीडों के शलए
प्रयुक्र् ककया जार्ा र्ा, ककं र्ु िर्थमान में के िल सााँप के शलए प्रयुक्र् ककया
जार्ा है।

6. अर्मादेश
ककसी िब्ि के द्िािा पूिथ प्रचशलर् अर्थ को छोडकि सिथर्ा निीन अर्थ
की प्रर्ीनर् किाना जैसे कक असुि ,उष्र इत्यादि।
अिुर- िैदिक संस्कृ र् में ऋग्िेि की प्राचीन ऋचाओं में असुि िब्ि का
अर्थ िेिर्ा है , ककं र्ु बाि में यह िेिर्ा के स्र्ान पि िाक्षस अर्थ का
द्योर्क हो गया । िर्थमान समय में असुि से िाक्षस अर्थ ही शलया जार्ा
है।
उष्ट्र- ऋग्िेि की प्राचीन ऋचाओं में उष्र िब्ि का अर्थ भैंसा है, ककं र्ु
बाि में इसका व्यिहाि ऊं ट के शलए ककया जाने लगा।

7. अर्ोत्कर्ा
ककसी िब्ि का अपने ननकृ ष्ट या आकृ ष्ट अर्थ को छोडकि उत्कृ ष्ट अर्थ में
प्रयुक्र् होना जैसे कक साहस ,मुग्ध इत्यादि।
िमिि- साहस िब्ि प्राचीन संस्कृ र् में लूट, डाका, हत्या ,पिस्त्रीगमन आदि
ननक्न्िर् अर्थ में प्रयुक्र् होर्ा र्ा , ककं र्ु बाि में संस्कृ र् में ही मृच्छकदटकम ्
आदि में साहस िब्ि जीिट या दहम्मर् के अच्छे अर्थ में प्रयुक्र् हुआ है।
आजकल साहस िब्ि का अर्थ लोग दहम्मर् या हृिय की दृढ़र्ा अर्थ में ही लेर्े
हैं।
मुग्ध- मुग्ध िब्ि पूिथ में मूर्थ अर्थ में प्रचशलर् र्ा , ककन्र्ु आजकल मोदहर् ,
लुब्ध या सिल अर्थ में प्रयुक्र् होर्ा है । नािी सौंियथ को िेर्र्े ही िह मुग्ध हो
गया।

8. अर्मापकर्ा
ककसी िब्ि का अपने उत्कृ ष्ट अर्थ को छोडकि ननकृ ष्ट अर्थ में प्रयुक्र् होना
जैसे कक असुि, अशभयुक्र् इत्यादि
अिुर- िैदिक संस्कृ र् में ऋग्िेि की प्राचीन ऋचाओं में असुि िब्ि का अर्थ
िेिर्ा है , ककं र्ु बाि में यह िेिर्ा के स्र्ान पि ननकृ ष्ट अर्थ ‘िाक्षस’ का
द्योर्क हो गया । िर्थमान समय में असुि से िाक्षस अर्थ ही शलया जार्ा है।
असभयुक्त- पूिथ में संस्कृ र् में अशभयुक्र् िब्ि का अर्थ प्रामाणणक पुरुष र्ा
ककं र्ु िर्थमान में इसका अपकषथ हो गया है औि ‘अपिाधी’ को अशभयुक्र् कहा
जार्ा है।

9. अभ्यमिमर्ा प्रश्न
लघु उत्तरीय
1. अर्थ परििर्थन से क्या र्ात्पयथ है?
2. अर्थ परििर्थन की कौन-कौन सी दििाएं है?
3. अर्थ विकास के ककन्हीं िो उिाहिणों को शलणर्ए।
4. भाषा विज्ञान में मृग िब्ि के अर्थ परििर्थन की दििा कौनसी है?
5. अर्ाथिेि औि अर्ाथपकषथ िोनों का कोई एक उिाहिण बर्ाइए।
दीघा उत्तरीय
अर्थ परििर्थन की दििाओं की सोिाहिण वििेचना कीक्जए।

10. िंदभा-
भाषा विज्ञान एिं भाषा िास्त्र , कवपल िेि द्वििेिी,
विश्िविद्यालय प्रकािन, िािाणसी , द्िािि संस्किण
2010
भाषा विज्ञान, भोलानार् नर्िािी, ककर्ाब महल प्राइिेट
शलशमटेड, इलाहाबाि