Dokumen tersebut merangkum delapan hadis tentang bulan Ramadhan, antara lain: berpuasa karena melihat hilal, puasa Ramadhan menghapus dosa, dosa dihapus antara Ramadhan ke Ramadhan, shalat malam menghapus dosa, pintu surga dibuka dan syaitan dibelenggu saat Ramadhan, serta Allah langsung membalas pahala puasa.

1. Kumpulan Hadits berkenaan dengan Bulan Ramadlan
1. Berpuasakarenamelihat hilal,
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫ُص‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ؤ‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫و‬‫ه‬ِِ ‫َص‬‫و‬‫ه‬َُِِْْ َْ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ؤ‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫و‬‫ه‬ِِ ‫ل‬َ‫إ‬ِ‫ن‬ِْ ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ي‬‫و‬َ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ي‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ُص‬‫و‬‫م‬َُِِِْْْ ِْ‫د‬َِّْ ‫ْإْل‬ْ‫ي‬َ‫ن‬َْ ‫كَلْل‬ِِ ْ‫ن‬ِْ
Berpuasalahkalian karenamelihatnya (hilal) dan berhari rayalah karena
melihatnya, jika hilal hilang dari penglihatanmu makasempurnakan bilangan
Sya’ban sampaitiga puluhhari. (HR. BukhariNo. 1909)
Dari Ibnu Umar Radhiallahu ‘Anhuma, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫ُص‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬ُِْ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ؤ‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫و‬‫ه‬ِِ ‫َص‬‫و‬‫ه‬َُِِْْ َْ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ؤ‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫و‬‫ه‬ِِ ‫ل‬َ‫إ‬ِ‫ن‬ِْ ‫ل‬ْ‫ب‬ََِْ‫و‬ُ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ي‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫َص‬‫و‬‫ق‬ََِّ‫ر‬ِْْ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ِْ ‫كَلْل‬ِِ ْ‫ن‬ِْ
Makaberpuasalah kalian karenamelihatnya (hilal) dan berhari rayalah
karenamelihatnya, lalu jika kalian terhalang maka ditakarlahlah sampaitiga
puluhhari. (HR. Muslim No. 1080, 4)
ْْْ‫د‬‫م‬ِ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬‫ه‬َ‫ه‬‫د‬‫ر‬ِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫س‬َ‫ع‬ٌِ ‫َإْل‬‫و‬‫ه‬َ‫ر‬ِْ َْ ‫ل‬ْ‫ن‬ِْ ‫ُص‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬ٌُْ ‫ح‬‫د‬‫ؤ‬ْ‫ى‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ََْ‫ه‬ٌْ ‫ل‬ْ‫ل‬َْ ‫َص‬‫و‬‫ه‬َُِْ‫و‬ٌ ‫ح‬‫د‬‫ؤ‬ْ‫ى‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ََْ‫ه‬ٌْ ‫ل‬َ‫إ‬ِ‫ن‬ِْ ‫ل‬‫د‬‫ل‬‫و‬َ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ي‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫َص‬‫و‬‫ق‬ََِّ‫ر‬ِْْ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ِْ
Sesungguhnyasebulan itu 29 hari, makajanganlah kalian berpuasasampai
kalian melihatnya (hilal), dan janganlah kalian berhari rayasampai kalian
melihatnya, jika kalian terhalang maka takarkan/perkirakan/hitungkanlah
dia. (HR. Muslim No. 1080, 3)
2. BerpuasaRamadhanmenghilangkan dosa-dosayanglalu
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu bahwa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:

2. ‫َمَل‬ ‫اْم‬ ‫ضْإ‬ ‫قم‬ ْ ‫ْْم‬ ‫اي‬ ْ ‫عْب‬ ‫ؤ‬ ‫َصى‬ ‫ُه‬ َ ‫ر‬ ِ ْ‫م‬ ‫قَّم‬ ٌ ‫مَل‬ ‫ير‬ ‫ذم‬
“BarangsiapayangberpuasaRamadhan karena iman dan ihtisab, maka akan
diampunidosa-dosanyayanglalu.” (HR. BukhariNo. 38, 1910, 1802)
Makna‘diampuninyadosa-dosayanglalu’adalah dosa-dosakecil, sebab dosa-
dosa besar –sepertimembunuh, berzina, mabuk, durhakakepadaorangtua,
sumpahpalsu, dan lainnya-hanyabias dihilangkan dengan tobat nasuha,
yaknidengan menyesaliperbuatan itu, membencinya, dan tidak
mengulanginyasamasekali. Hal ini juga ditegaskan oleh hadits berikut ini.
3. DiampunidosadiantaraRamadhankeRamadhan
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫صصول‬ ُْْ‫م‬‫د‬ُِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬ََِْْْْ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ا‬ْ‫ن‬َْ‫و‬َِْ‫ص‬ َْ ‫ح‬ِِْ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ن‬َْ‫و‬َِْ‫ص‬ ‫صصِل‬ ْ‫ْق‬‫د‬ُِْ ِِْْْ ‫ل‬‫د‬‫َل‬‫و‬‫ه‬ْ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ب‬
“Shalat yang lima waktu, darijumatke jumat, dan ramadhan ke Ramadhan,
merupakan penghapusdosadiantara mereka, jika diamenjauhi dosa-dosa
besar.” (HR. Muslim No. 233)
4. ShalatpadamalamLailatulQadar menghilangkandosa-dosayanglalu
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu bahwa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫مَل‬ ‫ْم‬ ‫ر‬ ‫ما‬ ‫ك‬ ِ ‫قَّق‬ ِ‫ص‬ْ ‫ْْم‬ ‫اي‬ ْ ‫عْب‬ ‫ؤ‬ ‫،َصى‬ ‫ُه‬ َ ‫ر‬ ِ ْ‫م‬ ‫قَّم‬ ٌ‫مَل‬ ‫ير‬ ‫ذم‬
“Barangsiapa yangshalat malam padamalam Lailatul Qadar karenaiman dan
ihtisab (mendekatkan dirikepadaAllah) , maka akan diampunidosa-dosanya
yanglalu.” (HR. BukhariNo. 35, 38, 1802)

3. 5. Shalatmalam (tarawih) PadaBulanRamadhanmenghilangkandosa-dosayang
lalu
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, bahwa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫ل‬َ‫َل‬ْ‫م‬ ‫ل‬ْ‫ْم‬ْ‫ر‬ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ِْ‫م‬ْْْ‫ي‬ِ‫ا‬ ِْ‫ب‬ْْ‫ع‬ِ‫ؤ‬َ‫صى‬ َْ، ‫ل‬ْ‫ه‬ُِ‫و‬َ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ِْ ْْ‫م‬ ‫ل‬ْ‫دم‬َّْ‫ق‬ٌْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫م‬ْ‫ذ‬.
“Barangsiapa yangshalat malam pada Ramadhan karenaiman dan ihtisab,
maka akan diampunidosa-dosayanglalu.” (HR. BukhariNo. 37 1904, 1905)
6. DibukaPintuSurga, DibukapintaRahmat, DitutupPintuNeraka,danSyetan
dibelenggu
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu bahwa Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫ص‬ْ‫ذ‬ِ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ا‬َْْ ‫ْإ‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫تَل‬ِِّْ‫ؤ‬‫و‬ِ ‫ل‬‫و‬‫صب‬ َُْ‫ب‬ُْ ‫ل‬ِ‫ا‬‫د‬‫ه‬َِْْ‫ص‬ ‫تَل‬ْ‫ق‬ِ‫م‬‫و‬َ َْ‫ل‬‫و‬‫صب‬ َُْ‫ب‬ُْ ‫ل‬ِ‫ْق‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫صَل‬َُِّْ‫و‬‫ا‬ َْ ‫كَل‬َِّْْ‫ك‬‫د‬‫ر‬ِ‫ص‬
“Jika datang Ramadhan, makadibukalahpintu-pintu surga, ditutup pintu-
pintu nerakadan syetan dibelenggu.” (HR. Muslim No. 1079)
Dalam hadits lain:
‫اذص‬ ‫ْإ‬ ِ ‫ضْإ‬ ‫قم‬ ‫ؤِّت‬ ِ ‫ُصب‬ ‫ُب‬ ،‫هىْا‬ ِ‫ص‬ ‫قت‬ ‫م‬ ََ‫ُصب‬ ‫ُب‬ ،‫هل‬ ‫َه‬‫مت‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫س‬ َ‫كَل‬ َّْ‫ك‬ ‫ر‬ ِ‫ص‬
“Jika bulan Ramadhan maka dibukalahpintu-pintu rahmat, ditutup pintu-
pintu nerakadan syetan dirantai.” (HR. Muslim No. 1079)
7. AllahTa’alaLangsungMembalas PahalaPuasa
Firman Allah Ta’ala dalam hadist Qudsi:
‫لُل‬‫و‬ِ ‫ل‬ِ‫ل‬ْْْْ ‫ل‬ِ‫َل‬َ‫ب‬‫ص‬ ‫ل‬ْ‫م‬ْ َ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ِْ، ‫ل‬‫د‬‫ل‬ِ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ْم‬ْ‫ك‬ ُِِ‫،ص‬ ‫ل‬ُْ‫و‬‫ه‬ِْ ‫ب‬ِِ، ْْ‫م‬ُْ َْ ‫أ‬ ِ‫ج‬ََُْ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬

4. “Setiap amalan anak Adam itu adalah (pahala) baginya, kecuali puasa, karena
puasaitu untuk-Ku dan Akulahyangakan membalasnya.” (HR. BukhariNo.
1795, Muslim No. 1151, Ibnu MajahNo. 1638, 3823, Ahmad No. 7494, Ibnu
KhuzaimahNo. 1897, Ibnu Hibban No. 3416)
8. DisediakanPintuAr Rayyanbagiorangyangpuasa
Haditsnya:
‫ل‬‫د‬‫إ‬ِ‫ا‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ا‬‫د‬‫ه‬َِْْ‫ص‬ ِْ‫ب‬ْْ‫ب‬ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ْْ‫ق‬‫و‬‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ِْ ‫ل‬‫د‬‫ي‬ ‫د‬‫لصِه‬‫و‬‫ْإ‬ ‫ل‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫خ‬ََّْ‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬َ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ُإْل‬‫و‬ِْ‫م‬ْ‫د‬ُِ‫ص‬ ‫ل‬ْ‫م‬َُْ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ْم‬ْ‫ك‬ِ‫ق‬َِ‫ص‬ ‫ل‬ْ‫ل‬ ‫ل‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫خ‬ََّْ‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬َ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ل‬َِّْ‫ى‬ُْ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ر‬‫و‬‫ه‬َ‫ك‬َْ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ْْ‫ق‬‫و‬‫ي‬ ‫َلْل‬َ‫ي‬ُْ ‫ُإْل‬‫و‬ِْ‫م‬ْ‫د‬ُِ‫ص‬
‫ُإْل‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬‫ق‬ْ‫ك‬ِْ ‫ل‬ْ‫ل‬ ‫ل‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫خ‬ََّْ‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬َ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ل‬َِّْ‫ى‬ُْ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ر‬‫و‬‫ه‬َ‫ك‬َْ ‫ص‬ْ‫ذ‬ِ‫ن‬ِْ ‫ُص‬‫و‬‫م‬ْ‫خ‬ْ ‫غْل‬ِ‫م‬ََ‫و‬ُ ‫ل‬َ‫ل‬ْ‫م‬ِْ ‫لَل‬‫و‬‫خ‬ََّْ‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬َ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ل‬َِّْ‫ى‬ُْ
“Sesungguhnyadisurgaada pintu yangdinamakan Ar Rayyan, yangakan
dimasukioleh orang-orangyang berpuasapadahari kiamat nanti, dan tidak
ada yangmemasukimelaluinyakecualimereka. Dikatakan: “Manaorang-
orang yangberpuasa? Makamereka berdiri, dan tidak ada yangmemasukinya
seorang pun kecualimereka. Jika mereka sudahmasuk, makapintu itu
ditutup, dan tidak ada lagi seorang pun yangmasuk melaluinya.” (HR. Bukhari
No. 1797, 3084, Muslim No. 1152, AtTirmidziNo. 762, Ibnu MajahNo. 1640)
9. Bau mulutorangpuasalebihAllah Ta’alacintadibandingkesturi
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam:
‫أ‬ِ‫ا‬‫د‬ِ‫ص‬ َْ ‫ل‬‫و‬َُْْ‫م‬ ‫َُّل‬‫د‬ِّْْ‫و‬‫م‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َِّْ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ل‬‫و‬‫ُخ‬‫و‬‫م‬‫و‬ِْْ ‫ل‬ِ‫ل‬ِْ ‫ل‬ِ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫د‬ُِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ط‬ْ‫ك‬ََُّْ ‫ل‬ََّْ‫ه‬ِْ ‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ْ‫م‬َُْ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ْم‬ْ‫ك‬ِ‫ق‬َِ‫ص‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫يي‬ ِ‫ق‬ ‫ل‬َِْ‫ع‬َِِْ‫ص‬
… DemiYang Jiwa Muhammad adaditanganNya, bau mulutorangyang
berpuasalebih Allah cintai u dibandingbau misk (kesturi) …” (HR. Bukhari
No. 1904 dan Muslim No. 1151)
10. Duakebahagiaanbagiorangberpuasa

5. Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam:
‫ل‬ ‫ُْم‬ ‫م‬ ِ‫ؤْإ‬ ‫هى‬ ِ ْْ‫ُهىه‬ ‫:ي‬ ‫اذص‬ ‫ْه‬ ُِ ،‫هح‬ ِ ‫َاذص‬ ‫قب‬ ِ ‫ر‬ ‫قب‬ ‫هح‬ ِ ‫ُُمر‬ ‫ب‬
“Bagi orang berpuasaadaduakebahagiaan: yaitu kebahagiaan ketika berbuka,
dan ketika berjumpaRabbnyabahagia karenapuasanya.” (HR. BukhariNo.
1805, 7054. Muslim no. 1151. AtTirmidziNo. 766. An Nasa’iNo. 2211, 2212,
2213, 2215, 2216. Ibnu MajahNo. 1638. Ad DarimiNo. 1769. Ibnu Hibban No.
3423. AlBaihaqi dalam As Sunan No. 7898. Ibnu KhuzaimahNo. 1896. Abu
Ya’la No. 1005. Ahmad No. 4256, dariIbnu Mas’ud. AthThabarani dalam Al
Kabir No. 10077. AbdurrazzaqNo. 7898)
11. Anjuranbersahur
Dari Anasbin Malik Radhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi
wa Sallam bersabda:
‫َص‬‫و‬‫ه‬‫د‬ِّْ‫ع‬ٌْ ‫ل‬‫د‬‫إ‬ِ‫ن‬ِْ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ُق‬‫و‬ِّ‫د‬‫ع‬ِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ا‬ِْْ‫ه‬ْ‫ب‬
“Bersahurlahkalian, karenapada santap sahur itu adakeberkahan.” (HR.
BukhariNo. 1923, Muslim No. 1095)
12. Keutamaanbersahur
Dari Abu Sa’id Al KhudriRadhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu
‘Alaihi waSallam bersabda:
‫ل‬‫و‬‫ُق‬‫و‬ِّ‫د‬‫ع‬ِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬‫و‬‫م‬َُِْ ‫ل‬ِ‫ا‬ِْْ‫ه‬ْ‫ب‬، ‫ل‬ْ‫ن‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ُ‫و‬ٌَّْْْ، ‫ل‬َُِْ َْ ‫ل‬َ‫إ‬ُْ ‫ل‬ْ‫ج‬ْ‫ه‬َْْ‫ي‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬ِ‫و‬َّْ‫ى‬ُْ ‫ل‬ِ‫ا‬ْْ َ‫ه‬‫و‬َ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ْاُل‬ْ‫،م‬ ‫ل‬‫د‬‫إ‬ِ‫ن‬ِْ ‫ل‬َْ ‫ل‬‫د‬‫ج‬ْْ ‫لدل‬َْ َْ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ْ‫ؤ‬ْ‫ي‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬َْ ‫ُإْل‬ُ‫م‬ُْ‫و‬‫ي‬ ‫ح‬ْ‫م‬ْْ
‫يَلْل‬ ِ‫ه‬ ِِّْ‫ع‬ْ‫ؤ‬‫و‬َِْ‫ص‬
Makan sahur adalah berkah, makajanganlah kalian meninggalkannya, walau
kalian hanyameminum seteguk air, karenaAllah ‘AzzawaJalla dan para
malaikat mendoakan orangyangmakan sahur. (HR. Ahmad No. 11086, Syaikh

6. Syu’aib Al Arnauthmengatakan: sanadnyashahih. Lihat Ta’liq Musnad Ahmad
No. 11086)
Dari Amru bin Al ‘Ash Radhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi
wa Sallam bersabda:
‫ل‬‫و‬‫ل‬َُِْ ْْ‫م‬ ‫َلْل‬َ‫ك‬ْ‫ب‬ ْْ‫ه‬ِ‫ْم‬ْ‫ك‬ ِ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ْم‬ْ‫ك‬ ِ‫ا‬ َْ ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ر‬ُْ ‫ل‬ِ‫ب‬ْْ‫ؤ‬ِ‫ي‬َِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ا‬ْ‫م‬َُِْ ‫ُق‬‫و‬ُِّ‫ع‬ِ‫ص‬
“Perbedaan antara puasakita dan puasa Ahli Kitab adalah padamakan sahur.”
(HR. Muslim No. 1096)
13. Disunnahkan menta’khirkansahur:
Dari ‘Amru bin Maimun Radhiallahu ‘Anhu, katanya:
‫ْإ‬ ِ ‫اِّْب‬ ُ َِّّْ‫م‬ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ َ ‫مل‬ ‫س‬ ‫ُْْل‬ ‫هْس‬ ِ‫ص‬ ‫ْْقص‬ ِ‫ا‬‫ل‬‫ُْر‬ ‫َُب‬ ‫سُِّقص‬
Para sahabat Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah manusiayang
paling bersegera dalam berbuka puasa, dan palingakhir dalam sahurnya. (HR.
Al Baihaqi dalam As Sunan AlKubraNo. 7916. AlFaryabidalam Ash Shiyam
No. 52. Ibnu AbiSyaibah dalam AlMushannaf No. 9025)
Imam An Nawawi mengatakan: “sanadnyashahih.” (Lihat Al Majmu’SyarhAl
Muhadzdzab, 6/362), begitu puladishahihkan oleh Imam Ibnu AbdilBar,
bahkan menurutnyakeshahihan hadits tentang bersegera bukapuasadan
mengakhirkan sahur adalah mutawatir. (Lihat Imam Al ‘Aini, ‘UmdatulQari,
17/9. Imam Ibnu Hajar, Fathul Bari, 4/199)
14. RasulullahShallallahu ‘AlaihiwaSallambertadarusAlQuran bersamaMalaikat
Jibril
Ibnu ‘Abbas Radhiallahu ‘Anhumamenceritakan:
‫ْإْل‬َِْْ ‫ل‬‫و‬‫ل‬‫ي‬ ِ‫ه‬َ‫ي‬ َِ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ْْ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ي‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ل‬‫و‬ِ ‫ل‬ُ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫ل‬ِْ‫ل‬‫و‬‫ر‬‫و‬‫س‬ ِ‫صق‬َّْ‫و‬‫ك‬ ‫َإْل‬ َ‫ه‬‫و‬‫ق‬َِ‫ص‬

7. Jibril menemuinya(nabi) padatiap malam malam bulan Ramadhan, dan dia
(Jibril) bertadarusAl Quran bersamanya. (HR. BukhariNo. 3220)
15. KedermawananRasulullahShallallahu ‘AlaihiwaSallamselamabulan
Ramadhanmelebihihembusanangin
Ibnu ‘Abbas Radhiallahu ‘Anhuma, menceritakan:
‫ْإْل‬ِْ ‫ل‬ُ‫ب‬ِ‫ي‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫ل‬ْ ََُُْْ ‫ل‬ ِ‫ْس‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬ ََُُْْ َْ ْْ‫م‬ ‫ل‬‫و‬‫ُإ‬‫و‬‫ي‬ْ‫ي‬ ‫ب‬ِِ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫كَلْل‬ ِ‫ى‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ْْ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫ل‬‫ي‬ ِ‫ه‬َ‫ي‬ َِ ‫ْإْل‬َِْْ ‫ل‬‫و‬‫ل‬‫ي‬ ِ‫ه‬َ‫ي‬ َِ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ
‫م‬ ْ‫ن‬‫د‬‫ع‬ِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ْْ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ي‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ل‬‫و‬ِ ‫ل‬ُ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬‫و‬‫س‬ ِ‫صق‬َّْ‫و‬‫ك‬ِْ ‫َإْل‬ َ‫ه‬‫و‬‫ق‬َِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫س‬ ْ‫ه‬ْ‫م‬ِْ ‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫ل‬‫و‬ ََُُْْ ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ك‬َِِْْْ‫ب‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫يي‬ ِ‫صِه‬
‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫م‬ْ‫س‬ َ‫ه‬‫و‬َِْ‫ص‬
Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah manusiayangpaling dermawan, dan
kedermawanannyasemakin menjadi-jadisaatRamadhan apalagi ketika Jibril
menemuinya. Dan, Jibrilmenemuinyasetiap malam bulan Ramadhan dia
bertadarusAl Quran bersamanya. Maka, RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam benar-benar sangat dermawan dengan kebaikan melebihi angin yang
berhembus. (HR. BukhariNo. 3220)
16. Memberikan makananbuatorangyangberbukapuasa
Dari Zaid bin Khalid Al JuhaniRadhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi waSallam bersabda:
‫ل‬َ‫َل‬ْ‫م‬ ‫ل‬ْ‫ه‬‫د‬ِْْ ِِْْ‫م‬ْْ‫ا‬ ‫ْإْل‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ل‬َ‫ل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ِ‫ه‬ََُْ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ك‬َْ ‫ل‬‫و‬‫ر‬‫د‬‫م‬ُْ ‫ل‬ْ‫ل‬ ‫ل‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫ق‬َ‫ه‬ْ‫ي‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬‫ل‬ِ‫ه‬ََُْ ‫ل‬ِ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫د‬ُِ‫ص‬ ِْ‫ي‬َ‫ك‬َْ
Barangsiapa yangmemberikan makanan untuk berbukabagi orangberpuasa
maka diaakan mendapatkan pahalasebagaimana orang tersebut, tanpa
mengurangisedikit pun pahalaorangitu. (HR. At TirmidziNo. 807, katanya:
hasan shahih. Ahmad No. 21676, An Nasa’idalam AsSunan Al KubraNo. 3332.
Al Baihaqi dalam Syu’abulIman No. 3952. Dishahihkan SyaikhAl Albani dalam
Shahihul Jami’ No. 6415. SyaikhSyu’aib AlArnauthmengatakan: hasan
lighairih. Lihat Ta’liq Musnad Ahmad No. 21676, AlBazzar dalam Musnadnya
No. 3775)

8. 17. Memperbanyak doa
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫ل‬ِ‫ا‬ِْ ْ‫ن‬ِْ ‫ل‬ْ‫ل‬ ُ ْ‫ه‬‫و‬ٌ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ه‬‫و‬ٌ َُْْْ ‫ل‬‫و‬‫ل‬ِ‫م‬ْ‫د‬ُِ‫ص‬ ‫ح‬‫د‬‫ؤ‬ْ‫ى‬ ‫ل‬ْ‫ه‬َُِْ‫و‬‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫م‬ْْ‫م‬ِ َ‫صا‬ َْ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ِ ْْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬َُِْْْ َْ ‫ل‬ََِْْْ‫ُمص‬‫و‬‫م‬
Adatiga manusiayangdoa merekatidak akan ditolak: 1. Doaorang yang
berpuasasampai diaberbuka, 2. Pemimpin yangadil, 3. Doa orang teraniaya.
(HR. At TirmidziNo. 2526, 3598, katanya: hasan. Ibnu Hibban No. 7387, Imam
IbnulMulqin mengatakan: “hadits ini shahih.” Lihat BadrulMunir, 5/152.
Dishahihkan oleh Imam Al Baihaqi. Lihat Shahih Kunuz AssunnahAn
Nabawiyah, 1/85. SementaraSyaikh Al Albanimendhaifkannya. LihatShahih
wa Dhaif Sunan At TirmidziNo. 2526)
18. Doaketikaberbukapuasa
Berdoadiwaktu berbukapuasajuga diajarkan oleh Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam Berikutini adalah doanya:
‫ْإْل‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫س‬ ْ‫ق‬‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫ص‬ْ‫ذ‬ِ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ه‬َُِْْْ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ْط‬‫ر‬ْ‫ذ‬‫ل‬‫و‬ُْْ‫د‬ِْ‫ص‬ ‫تَل‬‫د‬‫م‬ْ‫ؤ‬َ‫ب‬‫ص‬ َْ‫ل‬‫و‬َْ‫و‬‫ه‬‫و‬‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬ْ‫ت‬ْ‫ي‬ِْ َْ‫ل‬‫و‬‫ه‬ََْ َ ‫ص‬ ‫ل‬َ‫إ‬ِ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ا‬َْْ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬
“Adalah RasulullahShallallahu ‘Alaihi waSallam, jika sedangberbuka puasa
dia membaca: “Dzahaba AzhZhama’u wab talatil ‘uruqu watsabatal ajru insya
Allah.” (HR. Abu Daud No. 2357, AlBaihaqidalam As Sunan Al KubraNo.
7922, Ad Daruquthni, 2/185, katanya: “isnadnyahasan.” An Nasa’i dalam As
sunan AlKubraNo. 3329, AlHakim dalam Al Mustadrak No. 1536, katanya:
“Shahih sesuai syaratBukhari- Muslim”. AlBazzar No. 4395. Dihasankan
Syaikh Al Albani dalam Shahihul Jami’ No. 4678)
19. I’tikafdi-‘asyrulawakhir (10haritertakhir) Ramadhan
Dari ‘AisyahRadiallahu ‘Anha:

9. ‫ل‬‫د‬‫إ‬ُْ ‫ل‬‫د‬‫ب‬ِ‫ي‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫ْإْل‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ع‬ِ‫ي‬ْ‫ؤ‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬ْ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْْ َ ‫ص‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫ح‬‫د‬‫ؤ‬ْ‫ى‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ْ‫د‬ِ ٌُْْ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬‫د‬‫ل‬‫و‬ِ ‫ل‬ْ‫ع‬ْ‫ي‬ْ‫ؤ‬َْ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬‫و‬َ‫ص‬ ََْ‫ه‬ُْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ََِّ‫ن‬ْ‫ب‬
BahwasanyaNabi Shallallahu ‘Alaihi waSallam beri’tikaf pada10 hari terakhir
bulan Ramadhan sampaibeliau diwafatkaAllah, kemudian istri-istrinyapun
I’tikaf setelah itu.(HR. BukhariNo. 2026, Muslim No. 1171, Abu DaudNo.
2462. Ahmad No. 24613, dan lainnya)
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, katanya:
‫ْإْل‬ِْ ‫ل‬ُ‫ب‬ِ‫ي‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫ل‬‫و‬‫ع‬ِ‫ي‬ْ‫ؤ‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ل‬‫و‬ِ ‫ل‬ُ‫ْإ‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ِْْ‫ه‬َ‫ر‬ْْ ‫ل‬ُ‫ْم‬‫د‬‫ي‬ُْ ْ‫د‬ْْ‫م‬ِْ ‫ْإْل‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫م‬ْْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫أ‬ِ‫ا‬‫د‬ِ‫ص‬ ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ي‬‫و‬‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬ِِ ‫ل‬ْ‫ع‬ْ‫ي‬ْ‫ؤ‬َْ‫ص‬ ‫يَلْل‬ ِ‫ه‬َ‫ر‬ِْ
ِْ‫م‬َُْ‫ي‬
Dahulu Nabi Shallallahu ‘Alaihi waSallam I’tikaf di setiap Ramadhan 10 hari,
tatkala padatahun beliau wafat, beliau I’tikaf 20 hari. (HR. BukhariNo. 694,
Ahmad No. 8662, Ibnu Hibban No. 2228, AlBaghawiNo. 839, Abu Ya’la No.
5843, Abu Nu’aim dalam Akhbar Ashbahan, 2/53)
20. TarawihnyaRasulullahShallallahu‘AlaihiwaSallam
Dari ‘AisyahRadhiallahu ‘Anha, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam shalat di masjid, lalu manusiamengikutinya, keesokannyashalatlagi
dan manusiasemakin banyak, lalu padamalam ketiga atau keempat mereka
berkumpulnamun RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam tidak keluar
bersama mereka, ketika pagi hari beliau bersabda:
ََّْ‫ر‬ ‫تول‬َ‫ي‬ُْ ْ‫ق‬‫أ‬ِ‫ا‬‫د‬ِ‫ص‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ؤ‬َ‫ن‬ْ‫ه‬ْ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ل‬ْ‫م‬ِْ ‫ب‬ِ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ه‬َْْ‫ي‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬َِْ‫و‬‫ه‬‫و‬َِْ‫ص‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ي‬َ‫ك‬ِِْ‫ا‬ ‫ل‬‫د‬‫ل‬ِ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫م‬ُْ ‫كتول‬ِ‫خْر‬ ‫ل‬َ‫إ‬ُْ ‫ل‬ْ‫ف‬ ْ‫ه‬َُ‫و‬ٌ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬‫ي‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ِِْْْ‫ذ‬َْ ‫ب‬ِِ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬
“Aku melihat apayang kalian lakukan, dan tidak ada yangmencegahku keluar
menuju kalian melainkan aku khawatir hal itu kalian anggap kewajiban.” Itu
terjadi padabulan Ramadhan. (HR. BukhariNo. 1129, Muslim No. 761)

10. 21. Terawihpada masaNabiShallallahu‘AlaihiwaSallam: 8 rakaatdan witir 3
rakaat
Dari ‘AisyahRadhiallahu ‘Anha, diaberkata:
ْْ‫م‬ ‫ْإْل‬ِْ ‫ل‬‫و‬َّ‫ي‬ ِ‫ج‬ْ‫ي‬ ‫ب‬ِِ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫ل‬ْ‫ل‬َْ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ر‬ ِ‫ه‬َ‫ك‬َْ ‫ح‬ْ‫م‬ْْ ‫إ‬ََّْ‫ى‬ِ‫ا‬ ِْْ‫ه‬َ‫ر‬ْْ ‫ا‬ْ‫ن‬َِْ‫ق‬
“Bahwa Rasulullahtidak pernahmenambahlebih dari sebelas rakaat shalat
malam, baik padabulan Ramadhan atau selainnya.” (HR. BukhariNo. 2013,
3569, Muslim No. 738)
Dari Jabir bin Abdillah Radhiallahu ‘Anhu, dia berkata:
‫َْا‬ ‫ب‬ ‫ُب‬ ‫َل‬ ‫ب‬ ‫نط‬ ِ‫ح‬ ِ‫ا‬ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ ‫قْق‬ ِ : ْ ‫ي‬ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ، ‫اإ‬ ‫ْإ‬ ِ
‫هب‬ ‫م‬ ‫ما‬ ‫ك‬ ‫م‬ ِ‫ص‬ ‫َبا‬ ‫هب‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ِ ‫ضْإ‬ ‫قم‬ ، ‫ْق‬ ‫ر‬ : « ْ‫َم‬ ‫ذصك‬ ْ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ُب‬ ‫؟‬ » ، ‫ْق‬ ‫ر‬ : ُِ‫ع‬ ‫م‬ ‫ب‬ ِ ‫صقأ‬ ،
‫مَل‬ ‫ر‬ : ْ ‫ام‬ ‫ل‬ ُ‫قه‬ ‫م‬ ‫قهَإ‬ ِ‫ص‬ ‫مب‬ ُ ‫ه‬ ِْ ٌ‫ن‬ُ ‫ب‬، ‫ْق‬ ‫ر‬ : ‫كت‬ ‫م‬ ُ ِ‫هَل‬ ‫ب‬‫ْْإ‬ ِ‫نْص‬ ِ‫ق‬ ، ‫ل‬ ِ
‫هص‬ ٌَُ ، ‫ْق‬ ‫ر‬ : ‫يْإ‬ ِ ‫ير‬ َ ْ‫ض‬ ‫ه‬ ِ‫ص‬ ‫ل‬ َِ ‫قل‬ ‫ي‬ْ‫ي‬ ‫ك‬ َ
Ubay bin Ka’ab datang kepadaRasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam dan
berkata: “Wahai Rasulullah, semalam ada peristiwapada dirisaya (yaitu pada
bulan Ramadhan).” Rasulullahbertanya: “Kejadian apa itu Ubay?”, Ubay
menjawab: “Adabeberapa wanita di rumahku, merekaberkata: “Kami tidak
membaca Al Quran, makakami akan shalat bersamamu.” Lalu Ubay berkata:
“Lalu aku shalat bersama mereka sebanyak delapan rakaat, lalu aku witir,”
lalu Ubay berkata: “Nampaknyanabiridha dan dia tidak mengatakan apa-
apa.” (HR. Abu Ya’la dalam MusnadnyaNo. 1801. Ibnu Hibban No. 2550, Imam
Al Haitsami mengatakan: sanadnyahasan. Lihat Majma’az Zawaid, Juz. 2, Hal.
74)
22. TerawihpadamasaSahabat: 20 rakaatdanwitir3 rakaatsertaterawih 36
rakaatdan witir 3 rakaat
Padamasa sahabat, khususnyasejak masa khalifah Umar bin Al Khathab
Radhilallahu ‘Anhu dan seterusnya, manusiasaat itu melaksanakan shalat

11. tarawih duapuluhrakaat.
‫اي‬ َ‫ُإ‬ ‫هْس‬ ِ‫ص‬ ‫ُص‬ ‫ْم‬ ِ ‫مُإ‬ ُ ‫ي‬‫مح‬ ْ َّ‫ْه‬ ‫ْْه‬ ‫لْْإ‬ َْ‫مب‬ َْ ‫َل‬ ‫رهي‬ ْ ،‫نا‬ ِ‫ق‬ ُ‫َر‬ ‫قُأ‬ ‫َْهُق‬
‫قهْا‬ ُ ِ‫ص‬ ‫مَل‬ ‫كا‬ ُ ‫ه‬ ِّ ِ‫ص‬ ‫ما‬ ‫هْب‬ ِّ ِ‫َص‬، َ‫ص‬ َ‫ْق‬ ‫ر‬ ‫ؤهماأ‬ ِ‫:ص‬ ‫له‬ َُِ ‫ُرل‬ ‫مل‬ ‫ن‬ ِ‫ص‬ ‫مح‬ ْ ْ‫م‬ ‫قَأ‬ ‫َْل‬ ‫ْْه‬
‫مب‬ َْ ْْ‫كهر‬ ََ ‫مَل‬ ‫اِّْب‬ ُ ‫يب‬ ‫ه‬ ِ‫ص‬ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ ‫َل‬ ‫رهي‬ ْ ،‫نا‬ ِ‫ق‬ ُ‫َر‬ ‫ُق‬ ‫ر‬ ‫لُقأ‬ ِ‫ص‬
‫َل‬ ‫َصب‬‫يْقك‬ ْ ِ‫ص‬،‫نب‬ ِْ‫ر‬ ِ‫َص‬‫ْق‬ ‫:َر‬ ‫رياص‬ ‫ت‬ ِ‫ق‬ ُ ‫هْس‬ ِ‫ص‬ ‫يا‬ ْ ‫ب‬ ‫مُإ‬ ُ ‫ي‬‫َل‬ ‫رهي‬ ْ ‫نا‬ ِ‫ق‬
“Dan telah shahih, bahwa manusiashalat pada masa Umar, Utsman, dan Ali
sebanyak 20 rakaat, dan itulah pendapat jumhur (mayoritas) ahlifiqih dari
kalangan Hanafi, Hambali, dan Daud. BerkataAt Tirmidzi: ‘Kebanyakan ulama
berpendapatsepertiyang diriwayatkan dariUmar dan Ali, dan selain
keduanyadarikalangan sahabat nabi yaknisebanyak 20 rakaat. Itulah
pendapatAtsTsauri, IbnulMubarak. BerkataAsy Syafi’i: “Demikianlah, aku
melihat manusiadiMekkah merekashalat 20 rakaat.” (Syaikh Sayyid Sabiq,
Fiqhus Sunnah, 1/206
Imam Ibnu Hajar Rahimahullah menyebutkan:
‫ل‬َ‫َل‬ْْ َْ َّ‫ي‬ ِ‫ج‬ْ‫ي‬ ‫َل‬َ‫ب‬ ‫ْإْل‬ْ‫َم‬‫و‬‫ق‬ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ ” ‫ْإْل‬ِْ ‫ْس‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ُإْل‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬‫ق‬ْ‫ي‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ْإ‬ْ‫م‬ْ‫ه‬ ‫ه‬ْْ‫و‬ْ ‫ثُل‬ ْ‫ن‬ْ‫ل‬ِ‫ب‬ ‫يَلْل‬ ِ‫ه‬َ‫ر‬ِْ َْ ” ‫إ‬ َْْ‫ق‬َْ َّ‫د‬ِّْْ‫و‬‫م‬ ‫َل‬َ‫ب‬ ‫ه‬َُْ‫م‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬
‫يغ‬ ِ‫ه‬َّْ ‫ْا‬ْْْْ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ ” ‫ل‬َ‫ل‬‫ؤه‬َِْ‫َق‬ ُْ ‫ب‬ِِ ‫ْإ‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫ُإْل‬ُ‫م‬ُْ‫و‬‫ي‬ ‫يَلْل‬ ِ‫ه‬َ‫ر‬ِْ ‫ا‬ْ‫ن‬َِْ‫ق‬ ‫ل‬ْ‫ث‬ ْ‫ن‬ِْ َْ ‫ل‬ِ‫ْص‬ْ‫ن‬ِْْ‫ق‬ ‫ه‬ٌََُِِ‫ص‬ ”
“Dari Yazid bin Ruman, diaberkata: “Dahulu manusiapadazaman Umar
melakukan 23 rakaat.” Dan Muhammad bin Nashr meriwayatkan dariAtha’,
dia berkata: “Aku berjumpadengan merekapadabulan Ramadhan, mereka
shalat 20 rakaat dan tiga rakaat witir.” (Fathul Bari, 4/253)
Beliau melanjutkan:
‫إ‬ َْْ‫ق‬َْ َّ‫د‬ِّْْ‫و‬‫م‬ ‫َل‬َ‫ب‬ِ‫ص‬ ‫ل‬َ‫ْن‬‫م‬‫ق‬‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫يغ‬ ِ‫ه‬َّْ ‫ل‬ْ ‫و‬َ‫ص‬ْ ‫َل‬َ‫ب‬ َْ‫ك‬ْ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ ” ‫ت‬َِْ‫َق‬ ُْ ‫ْس‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ب‬ِِ ِْ‫ْق‬ْ‫م‬ِ‫ا‬ ‫ْإْل‬ْ‫ب‬ُْ ‫َل‬َ‫ب‬ ‫ْإ‬َْْ‫ل‬‫و‬ْ ‫ه‬َْ‫و‬ْ َْ ‫َل‬َ‫ب‬ ََّ‫ي‬ْْ
‫يج‬ ِ‫ج‬ْ‫ن‬َِ‫ص‬ – ‫ب‬ِ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ه‬‫ي‬ََِِِّْْْ‫ب‬ – ‫ُإْل‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬‫ق‬ْ‫ي‬ ‫ل‬ُ‫ت‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫كَلْل‬ِِ ْ‫ن‬ِْ َْ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ن‬َِْ‫ق‬ ‫َإْل‬‫و‬‫ه‬ٌُِ‫و‬‫ي‬ َْ‫ثُل‬ ْ‫ن‬ْ‫ل‬ِ‫ب‬ ” ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ َْ ِِْْْ‫م‬ ‫ل‬ُْ‫و‬‫ر‬ ‫ل‬‫و‬‫ه‬َ‫م‬ْ َ ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ل‬‫ي‬َِّْ‫ق‬َِ‫ص‬ ْْ‫م‬ََّْ‫ه‬ِْ .
‫ل‬َ‫َل‬ْْ َْ ‫ل‬ِ‫ب‬ِ‫م‬‫ص‬ ْ‫ه‬َُْْ ‫د‬‫صِج‬ ‫ل‬َ‫َل‬ْْ ‫ل‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬ِِْ‫د‬‫ر‬ِ‫ص‬ ” ‫ت‬َ‫ي‬ُْ ْ‫ق‬‫ْس‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ُإْل‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬‫ق‬ْ‫ي‬ ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ه‬‫ي‬ََِِِّْْْ‫ب‬ ‫ل‬ُ‫س‬َ‫ع‬ِ‫ؤ‬ِ‫ب‬ ‫كَلْل‬ِِ ْ‫ن‬ِْ َْ‫ا‬‫د‬‫ي‬ِْْ‫ب‬ َْ ‫ثُل‬ ْ‫ن‬ْ‫ل‬ِ‫ب‬ ‫يَلْل‬ ِ‫ه‬َ‫ر‬ِْ َْ، ‫ل‬َْْ‫ك‬ِْ َْ‫ب‬ِِ
‫ا‬َ‫ْب‬َ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِِْْْ‫ذ‬ ‫ل‬ِ‫كغ‬ ِ‫ض‬ ”
Muhammad bin Nashr meriwayatkan darijalur Daud bin Qais, diaberkata:

12. “Aku menjumpaimanusiapadamasapemerintahan Aban bin Utsman dan
Umar bin AbdulAziz –yaknidiMadinah-merekashalat 39 rakaat dan
ditambah witir tiga rakaat.” Imam Malik berkata,”Menurutsayaitu adalah
perkarayangsudah lama.” Dari Az Za’farani, dariAsy Syafi’i: “Aku melihat
manusiashalat di Madinah39 rakaat, dan 23 di Mekkah, dan ini adalah
masalah yang lapang.” (Ibid)
23. Orangyangsia-siapuasanya
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫ل‬َ‫ل‬ِْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْْ‫ا‬ ‫ل‬َْْ‫ك‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ر‬ِْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ْم‬ْ‫ك‬ ِ‫ا‬ ‫ل‬‫د‬‫ل‬ِ‫ا‬ ‫و‬‫ج‬ُ‫و‬َِْ‫ص‬
Betapa banyak orangberpuasayang tidak mendapatkan apa-apadari
puasanyakecualihanyalapar saja. (HR. Ahmad No. 9685, Ibnu MajahNo.
1690, Ad DarimiNo. 2720)
Syaikh Syu’aib Al Arnauthmengatakan: hasan. (Ta’liq Musnad Ahmad No.
9685), SyaikhHusein Salim Asad mengatakan: hadits ini shahih. (Sunan Ad
DarimiNo. 2720. Cet. 1, 1407H. DarulKitabAl ‘Arabi, Beirut)
24. Bolehmenciumisterijikamampumenahandiri
Diriwayatkan dariUmar Radhilallahu ‘Anhu:
‫ل‬َ‫َْل‬ ‫ل‬ْ‫ه‬ْْ‫و‬ْ ‫ل‬ِ‫َل‬َ‫ب‬ ‫ل‬ِ‫ب‬ْ‫د‬َِْْْ‫ص‬ ‫ل‬ْ‫ب‬ ِ‫ض‬ ْ‫ق‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬‫و‬‫ر‬َ‫ه‬ْْ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ ‫تول‬َ‫ر‬ْ‫ر‬ْ‫ر‬ ِْ‫م‬َُْ‫ي‬ ‫تول‬َ‫م‬‫د‬‫ي‬ْ‫ق‬ِْ ْْ‫م‬ُْ َْ‫ل‬ِ‫ل‬ِ‫م‬ْْ‫ا‬ ‫تول‬َ‫ك‬ٌُِْْْ ‫ل‬‫د‬‫ب‬ِ‫ي‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫تول‬َ‫م‬‫و‬‫ق‬ِْ
‫تول‬َ‫ن‬ْ‫ه‬ْ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫م‬َُْ‫ك‬َِ‫ص‬ ‫ص‬ ِ‫ه‬َ‫م‬ُْ ِْْ‫ك‬ِْْْ ‫تول‬َ‫م‬‫د‬‫ي‬ْ‫ق‬ِْ ْْ‫م‬ُْ َْ ‫ل‬ِ‫ل‬ِ‫م‬ْْ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ق‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫س‬ ْ‫ق‬‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ُْ ْ‫ق‬ُْ ‫ل‬َُِْ ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ض‬َْْ‫ض‬ٌْْْ ‫ْاُل‬ِْْ‫ب‬
‫ل‬ْ‫ت‬َ‫م‬ُْ َْ‫ل‬ِ‫ل‬ِ‫م‬ْْ‫ا‬ ‫تول‬َ‫م‬‫و‬‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫س‬َُْ‫ب‬ ‫ل‬ِِْْْ‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ق‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫س‬ ْ‫ق‬‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫ل‬ُِِْ‫ل‬ْ‫كل‬
Suatu hari bangkitlah syahwat saya, lalu saya mencium isteri, saat itu saya
sedangpuasa. Maka sayadatang kepadaRasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam, saya berkata: “Hari ini, Aku telah melakukan hal yangbesar, aku
mencium isteri padahal sedang puasa.” RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda: “Apapendapatmu jikakamu bekumur-kumur dengan air

13. dan kamu sedangberpuasa?”, Saya (Umar) menjawab: “Tidak mengapa.”
MakaRasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Lalu, kenapamasih
ditanya?”(HR. Ahmad, No. 138, 372.AlHakim, Al Mustadrak No. 1572,Al
Baihaqi, As Sunan Al KubraNo. 7808, 8044. Ibnu KhuzaimahNo. 1999)
Hadits ini dishahihkan oleh Imam Al Hakim. (Al Mustadrak ‘AlashShahihain
No. 1572). SyaikhSyu’aibAlArnauthmengatakan: isnadnyashahih sesuai
syarat Imam Muslim. (Lihat Ta’liq Musnad Ahmad No. 138). SyaikhAlA’zhami
(Tahqiq Shahih Ibnu KhuzaimahNo. 1999)
Hadits di atas menerangkan bahwa mencium isteri dan berkumur-kumur
hukumnyasamayakniboleh, kecuali berlebihan hingga bersyahwat, apalagi
mengeluarkan air mani.
Dari Abu Salamah, bahwa ‘Aisyah Radhiallahu ‘Anha berkata:
‫ْإ‬ ِ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ ‫يل‬ ‫ق‬ ‫ي‬‫نب‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫عْم‬ ‫م‬ ُ‫َر‬ ‫ل‬ ‫اْم‬ . ‫مت‬ ‫ر‬‫را‬ ‫نْم‬ ِ: ‫ب‬ ِ
‫ضا‬ ‫ُهي‬ ِ‫ص‬ ‫ؤُْج؟‬ ِ‫َص‬‫ت‬ ِْ ‫ر‬ ‫را‬ ‫:ْْم‬ ‫ب‬ ِ ‫ل‬ ِ،ْ ِ‫ذ‬ ‫ب‬ ِ ‫ضا‬ ‫ُهي‬ ِ‫ص‬ ‫ؤُْج‬ ِ‫َص‬
“RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam mencium sebagian isterinyadan dia
sedangpuasa.” dan aku jugaberpuasa.” Aku (Abu Salamah) berkata kepada
‘Aisyah: “Apakahpadapuasa wajib atau sunah?”Beliau menjawab: “Pada
semuanya, baik puasa wajib dan sunah.” (HR. Ibnu Hibban No. 3545)
Syaikh Syu’aib Al Arnauthmengatakan: “Hadits ini shahih.” (Shahih Ibnu
Hibban bitartib Ibni Balban, No. 3545)
25. Berpuasaketikasafar; diberikanpilihanantaratetapberpuasaatauberbuka,
tergantungkekuatanorangnya
Dari Hamzahbin Amru AlAslami Radhiallahu ‘Anhu, katanya:
ْ ‫ي‬ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ : ََُّ ‫ب‬ ‫ب‬ ُِ ‫ر‬ ‫مح‬ ْ ‫كْم‬ ُ ِ‫ص‬‫ب‬ ِ ‫ُه‬ ‫ع‬ ِ‫.ص‬ ‫هل‬ ِ ‫مب‬ ْ ‫هْح‬ َ ،‫؟‬ ‫قْق‬ ِ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ
‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ: “‫رب‬ ‫ُا‬ ‫قخ‬ ‫مَل‬ َ ‫َْل‬ ِ ‫ُخا‬ ْ‫ه‬ ‫ب‬ ‫عَل‬ ِّ ِ. ‫َمَل‬ ‫ُىط‬ ‫ُإ‬ ‫ُُم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ِ

14. ‫هْح‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ”.
“Wahai Rasulullah, saya punyakekuatan untuk berpuasadalam safar, apakah
salah saya melakukannya?”MakaRasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam
menjawab: “Itu adalah rukhshah (keringanan) dariAllah, barang siapa yang
mau mengambilnya(yaknitidak puasa) maka itu baik, dan barang siapa yang
mau berpuasamaka tidak ada salahnya.” (HR. Muslim No. 1121. AlBaihaqi, As
Sunan AlKubra, no. 7947. Ibnu KhuzaimahNo. 2026)
Dari Jabir bin AbdullahRadhiallahu ‘Anhu, katanya:
‫ُإ‬ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ ْ‫خه‬ ‫ح‬ ِ‫ا‬ ‫يا‬‫م‬ ‫ْْم‬ ‫ؤي‬ ُ ِ‫ص‬ ‫ب‬ ِ ‫ضْإ‬ ‫قم‬ ‫ُْم‬ ِ‫ؤح‬ ‫ى‬
‫مغ‬ ‫ب‬‫هصج‬ ِ ‫كل‬ ْ‫غ‬ ِ‫ص‬ ‫ُْم‬ ِ‫هْس‬ ِ‫ص‬ ‫منر‬ ‫كل‬ ‫ق‬ ِ ‫ر‬ ِ ْ ‫ي‬ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫اإ‬ ‫هْس‬ ِ‫ص‬ َّ ‫ر‬ ‫َغ‬ ‫كهل‬ ‫م‬ ْ
‫كْم‬ ُ ِ‫ص‬َّْْ ِ ‫قَّح‬ ‫ب‬‫مَل‬ ‫مْا‬ َّ‫ن‬ ‫ب‬‫ُه‬ ‫ن‬ ِ‫ص‬ ‫رهب‬ ِ ‫هْس‬ ِ‫َص‬ ‫هْهَإ‬ ‫ي‬‫ْه‬ ُِ ِ ‫نب‬ ‫ب‬‫هْس‬ ِ‫ص‬
‫اْم‬ َ ‫نب‬ ‫ب‬‫غر‬‫م‬ ‫ي‬ ِ ‫ُإ‬ ْ‫س‬ ْ ‫م‬ ‫اْمُص‬ ‫قْق‬ ِ ْ‫ي‬ َُِ ُِْ ‫ن‬ ِ‫ص‬
“Bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam keluar padatahun Fath
(penaklukan) menujuMekkahpadasaatRamadhan. Dia berpuasahingga
sampaipinggiran daerahGhanim. Manusiajuga berpuasabersamanya.
Dikatakan kepadanya: “WahaiRasulullah, nampaknyamanusiakepayahan
berpuasa.” Kemudian Beliau memintasegelas air setelah asar, lalu beliau
minum, dan manusiamelihatnya. Makasebagian manusiaberbuka, dan
sebagian lain tetap berpuasa. Lalu, disampaikan kepadanyabahwaada orang
yangmasih puasa.” MakaBeliau bersabda: “Merekadurhaka.” (HR. Muslim No.
1114. Ibnu Hibban No. 2706, An Nasa’iNo. 2263. AtTirmidziNo. 710. Al
Baihaqi, As Sunan Al KubraNo.7935)
Bahkan Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam pernah mengkritik orangyang
berpuasadalam keadaan safar dan dia kesusahan karenanya.
‫ْإ‬ ِ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ ‫ب‬ ِ ‫ُهر‬ ‫س‬ . ‫هُإ‬ ِ ‫ن‬ َ‫ق‬ َّ ‫ر‬ ‫ؤْس‬ َ‫ص‬‫هْس‬ ِ‫ص‬ ‫كر‬ ‫م‬ ْ. َّ ‫َر‬
‫مل‬ ‫ض‬ ‫كر‬ ‫م‬ ْ. ‫قْق‬ ِ: “‫ر‬ ِْ‫م‬ ‫”؟‬ ‫ُص‬ ِْ ‫:ر‬ ‫قَل‬ ‫ل‬ ‫اْم‬ . ‫قْق‬ ِ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ: “ْ‫ك‬ ِ ‫مَل‬
‫يه‬ ِ‫ص‬ ‫ُإ‬ ‫ُُمُص‬ ٌ‫ب‬ ِ ‫ُه‬ ‫ع‬ ِ‫.”ص‬

15. “RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam tengah dalam perjalanannya. Dia
melihat seseorang yangdikerubungiolehmanusia. Dia nampak kehausan dan
kepanasan. Rasulullahbertanya: “Kenapadia?” Meekamenjawab: “Seseorang
yangpuasa.” Maka RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Tidak
ada kebaikan kalian berpuasa dalam keadaan safar.” (HR. Muslim No. 1115)
Jika diperhatikan berbagai dalil ini, makadianjurkan tidak berpuasaketika
dalam safar, apalagi perjalanan diperkirakan melelahkan. Oleh karena itu,
paraimam hadits mengumpulkan hadits-haditsini dalam bab tentang anjuran
berbuka ketika safar atau dimakruhkannyapuasaketikasafar. Contoh: Imam
At TirmidzimembuatBab Maa Ja’a fi Karahiyati Ash Shaum fi As Safar (Hadits
Tentang makruhnyapuasadalam perjalanan), bahkan Imam Ibnu Khuzaimah
menuliskan dalam Shahihnya:
‫ْب‬ ‫ب‬‫ه‬ ِ‫ذ‬ ‫يه‬ ‫خ‬ ‫قَأ‬ ‫َْل‬ ‫يب‬ ‫ه‬ ِ‫ص‬ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ ‫ب‬ ِ ‫كا‬ ْ‫ع‬ ٌ ‫ُُم‬ ِ‫ص‬‫ب‬ ِ ‫ُه‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬
ُِْ ْ ‫مَل‬ ‫كه‬ َ ‫ه‬ ِ‫ذ‬ ‫ما‬ ‫ن‬ ِ‫ص‬ ‫ؤب‬ ِ‫ص‬ ‫ل‬‫سْْر‬ ُ ‫هاص‬ ‫ب‬ ‫سل‬ ‫صل‬ ‫ل‬‫ُر‬ ٌ ‫نب‬ ‫ب‬‫مْْا‬ ‫ن‬ ِ‫ص‬‫ُإ‬ ‫ُُم‬ ِ‫ص‬‫ب‬ ِ
‫ُه‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬ ‫كه‬ َ ‫ج‬ ‫َْم‬ ‫هاص‬ ِ ‫يه‬ ْ ِ‫ص‬
“Bab tentang khabar dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tentang
penamaan berpuasasaat safar adalah DURHAKA tanpamenyebut alasan
penamaan merekadengan namaini. Sebagian ulama menyangkabahwa
berpuasaketika safar adalah TIDAK BOLEH karenahadits ini.”
Tetapi, jika orang tersebut kuat dan mampu berpuasa, makaboleh saja dia
berpuasasebab berbagai riwayatmenyebutkan hal itu, seperti riwayat
Hamzah bin Amru Al AslamiRadhiallahu ‘Anhu di atas.
Ini juga dikuatkan oleh riwayatlainnya, dariIbnu Abbas Radhiallahu
‘Anhuma, katanya:
‫ل‬ ‫نط‬ ٌ‫مح‬ ْ ‫مَل‬ ‫اْم‬ ‫ل‬ َ ‫مَل‬ ‫ْه‬ ُِ. َّ ‫ر‬ ‫اْم‬ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ،‫مل‬ ‫س‬ َ‫ب‬ ِ
،‫ُه‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬ ‫ْه‬ َُِ.
“Tidak adakesulitan bagi orangyang berpuasa, dan tidak ada kesulitan bagi

16. yangberbuka. RasulullahShallallahu ‘Alaihi waSallam telah berpuasadalam
safar dan juga berbuka.” (HR. Muslim No. 1113)
Dari Ibnu Abbas juga:
‫ه‬ ِْ‫س‬ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ ‫ب‬ ِ ‫.صإقمب‬ ‫ُْم‬ ِ ‫ؤح‬ ‫ى‬ ‫مغ‬ ‫ب‬‫ُْإ‬ ‫ع‬ ْ. ‫ل‬ ِْْ
‫نإا‬ ‫ب‬‫كر‬ ِ ‫َهصب‬ . ‫ر‬ ‫رهب‬ ِ ‫هْقص‬ ‫.م‬ ‫كهصر‬ ِ ‫هْس‬ ِ‫.ص‬ ‫ل‬ ِ‫ْه‬ ُِ. ‫ؤح‬ ‫ى‬ ‫خل‬ ‫يا‬‫م‬ .‫ْق‬ ‫ر‬ ‫َل‬ ‫صب‬ ‫يْس‬ ْ
‫ضب‬ ‫ق‬ َ ْْ‫هه‬ ْ: ‫ُْم‬ ِ ‫سُق‬ ‫ق‬ َ ‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َ ‫ْه‬ َُِ. ‫َْل‬ ِ ‫َْا‬ ،‫اْم‬ ‫َمَل‬
‫َْا‬ ‫ْه‬ ُِ.
“RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengadakan perjalanan pada
Ramadhan, diaberpuasasingga sampai‘Asfan. Kemudian diameminta
sewadah air dan meminumnyasiang-siang. Manusiamelihatnya, lalu dia
berbuka hingga masuk Mekkah.” Ibnu Abbas Radhiallahu ‘Anhumaberkata:
“MakaRasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berpuasadan berbuka. Barang
siapa yangmau maka dia puasa, dan bagi yangmau buka makadia berbuka.”
(Ibid)
Dengan mentawfiq(memadukan) berbagairiwayatyang adaini, bisa
disimpulkan bahwaanjuran dasar bagi orang yangsafar adalah berbuka.
Namun, bagi yangkuat dan sanggup untuk berpuasamakaboleh saja berbuka
atau tidak berpuasasejak awalnya. Namun bagi yangsulit dan lelah, maka
lebih baik dia berbuka saja. Wallahu A’lam
26. UmrahketikaRamadhanadalahsebandingpahalanyasepertihajibersama
RasulullahShallallahu ‘AlaihiwaSallam
Dari Ibnu ‘Abbas Radhiallahu ‘Anhuma, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi
wa Sallam berkata kepadaseorangwanita Anshar bernama Ummu Sinan:
‫ل‬‫د‬‫إ‬ِ‫ن‬ِْ ‫ل‬ِِْ‫ه‬َْ‫و‬ْ ‫ب‬ِِ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫ب‬ ِ‫ض‬َ‫ق‬ٌْ ‫ل‬ِ‫ا‬‫د‬ْْ‫ى‬ ‫ل‬ََُْ ‫ل‬ِ‫ا‬‫د‬ْْ‫ى‬ ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫م‬
“SesungguhnyaUmrahketika bulan Ramadhan samadengan memunaikan
haji atau haji bersamaku.” (HR. BukhariNo. 1863, Muslim No. 1256)

17. 27. TentangLailatulQadar
Secara spesifik, Lailatul Qadar ada padasepuluhmalam terakhir atau tujuh
malam terakhir. DariIbnu Umar Radhiallahu ‘Anhuma, bahwaRasulullah
Shallallahu ‘Alaihi waSallam bersabda:
‫ل‬َ‫َل‬ِْْْ ‫ْإْل‬ِْ ْْ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ه‬ِّْْ‫ؤ‬‫و‬‫م‬ ْْ‫ر‬ ‫د‬‫ه‬ِّْْ‫ؤ‬ْ‫ك‬َ‫م‬ِْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْْ َ ‫ص‬
“Maka, barangsiapa yangingin mendapatkan LailatulQadar, maka carilah
padasepuluhmalam terakhir.” (HR. BukhariNo. 1105)
Dari Ibnu Umar Radhiallahu ‘Anhuma, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda:
‫ل‬‫د‬‫إ‬ُْ ‫ل‬ِ‫ْل‬َْ ِ‫ق‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ب‬َِّْْ‫ا‬ُْ ‫ل‬ِ‫ب‬ِ‫ي‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫َص‬‫و‬‫ق‬‫و‬ُ ‫ل‬ْ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ِ‫َق‬َّْ‫ق‬َِ‫ص‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ْْم‬‫ه‬َِْْ‫ص‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫س‬َ‫ي‬‫د‬‫ع‬ِ‫ص‬ ‫ل‬ْ َ ‫لص‬ِ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ق‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫س‬ ْ‫ق‬‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬
‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫إ‬ ْ‫ق‬ُْ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬ِْْ‫ي‬َ‫ت‬‫و‬‫ق‬ ََّْ‫ر‬ ‫صَل‬َُّْْ‫ص‬ ٌُْْ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫س‬َ‫ي‬‫د‬‫ع‬ِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْْ َ ‫ص‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِْْْ ‫ْإْل‬ِْ ْْ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ه‬ِّْْ‫ؤ‬‫و‬‫م‬ ْْ‫ر‬ ‫د‬‫ه‬ِّْْ‫ؤ‬ْ‫ك‬َ‫م‬ِْ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫س‬َ‫ي‬‫د‬‫ع‬ِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْْ َ ‫ص‬
“Sesungguhnyaseoranglaki-laki darisahabat Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam melihat Lailatul Qadr padamimpinyapadatujuhhari terakhir. Maka
bersabda RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam: “Saya melihat mimpikalian
telah bertepatan padatujuhmalam terakhir, maka barangsiapa yangingin
mendapatkan LailatulQadar, makacarilah padatujuh malam terakhir.” (HR.
BukhariNo. 1911, 6590, Muslim No.1165 Ibnu Hibban No. 3675, AlBaihaqi
dalam As Sunan Al KubraNo. 8327, Ibnu KhuzaimahNo. 2182, Malik dalam Al
Muwaththa’ No. 697
Bagaimanakah maksud tujuhmalam terakhir? Tertulis penjelasannyadalam
Shahih Ibnu Khuzaimah, sebagai berikut:
‫ْق‬ ‫ر‬ ُ ‫ُب‬ ‫يه‬ ‫ب‬ ‫اص‬‫ر‬ ‫يه‬ ْ ِ‫ص‬ ‫ؤْل‬ ِّ ‫ي‬‫كَل‬ ‫ك‬ ‫ه‬ ‫من‬ْْ‫ُىَّر‬ ‫ب‬ ِ ‫يس‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬ ‫ه‬ ‫َصخ‬ ‫ص‬ ‫َْل‬ ِ ‫ْإ‬ ِ ‫ُإ‬ ‫يُإ‬ ‫ي‬
‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َْْ ِ ‫مل‬ ْ َُّ‫ُص‬ ٌ ْ ‫قتي‬ ‫ا‬ ‫ُِّْب‬ ِ‫ص‬ ْ‫ه‬ ‫ُم‬ ‫ب‬ ِ ‫يس‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬ ‫كه‬ ‫خ‬ ‫ص‬ ‫ب‬ ِ ْ‫م‬ ٌ
‫ها‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬ ‫ل‬‫ُمهر‬ ْ‫م‬ ٌ‫ها‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬ ْ‫ه‬ ‫ؤِّهي‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ِ ‫يس‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬ ‫ه‬ ‫َصخ‬ ‫ص‬ ‫هح‬ ‫ن‬ْ ِ‫َص‬‫ب‬ ‫لْم‬ ِ‫ص‬ ‫ُإ‬ ‫يُإ‬ ‫ي‬ ‫يب‬ ‫ه‬ ِ‫ص‬
‫مح‬ ‫ا‬ َ ‫كر‬ ‫م‬ ْ ‫مل‬ ‫س‬ َْْ ‫ام‬ ‫ل‬‫ُمهر‬ ْ‫ه‬ ‫ؤِّهي‬ ‫ب‬ ْ‫يه‬ ‫م‬ ََّ ‫ب‬ ِ ‫يس‬ ‫ع‬ ِ‫ص‬ ‫ه‬ ‫َصخ‬ ‫ص‬ ‫اذص‬‫ُُص‬ ‫ن‬‫ض‬ ‫َْْجَص‬

18. ‫َْل‬ ْ‫يه‬ ‫م‬ َّ ‫ب‬ ِ ‫ره‬ ‫ن‬ ِ‫ص‬ ‫مر‬ ِ
Berkata Abu Bakar: Khabar inimemiliki duamakna. Pertama, padamalam ke
tujuhterakhir karena Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tatkala mengetahui
adayakesesuaian dengan mimpisahabat bahwa Lailatul Qadr terjadi pada
tujuhmalam terakhir padatahun itu, makabeliau memerintahkan mereka
padatahun itu untuk mencarinyapadatujuhmalam terakhir. Kedua, perintah
Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam kepadaparasahabat untuk mencaripada
tujuhmalam terakhir dikaitkan jika merekalemah dan tidak kuatmencarinya
padasepuluhhari semuanya. (Lihat Shahih Ibnu KhuzaimahNo. 2182)
Maknaini diperkuatlagi oleh hadits yangmenunjukkanalasan kenapa
RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam memerintahkan mengintaitujuh hari
terakhir.
Dari Ibnu Umar Radhiallahu ‘Anhuma:
‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫س‬ ْ‫ق‬ ‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ْْ‫ر‬ُ‫و‬‫ع‬ِْْ‫ؤ‬َِ‫ص‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْْ َ ‫ص‬ ‫ب‬ِ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ِ‫َق‬َّْ‫ق‬َِ‫ص‬ ‫ل‬َ‫إ‬ِ‫ن‬ِْ ‫ل‬ْ‫ع‬‫و‬‫ن‬ْ‫ض‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬ِ‫و‬َّْ‫ى‬ُْ ‫ل‬ََُْ ‫جْل‬ْْْْ ‫ل‬ْ‫ن‬ِْ
‫ل‬‫د‬‫َل‬ْ‫ي‬ْ‫م‬َ‫غ‬‫و‬‫ي‬ ‫ح‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ِ‫س‬َ‫ي‬‫د‬‫ع‬ِ‫ص‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ص‬ ُْْ‫ي‬َِ‫ص‬
Bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Carilah dia pada
sepuluhmalam terakhir (maksudnyaLailatulQadar) jika kalian merasa lemah
atau tidak mampu, makajangan sampaidikalahkan oleh tujuh hari sisanya.”
(HR. Muslim No. 1165, 209)
- Kemungkinan besar adalah padamalam ganjilnya
Kemungkinan lebihbesar adalah Lailatul Qadr itu datangnyapadamalam
ganjil sebagaimana hadits berikut:
Dari Abu Said Al KhudriRadhiallahu ‘Anhu, bahwa RasulullahShallallahu
‘Alaihi waSallam bersabda:
‫ب‬ِ‫م‬ِ‫ن‬ِْ ‫يتول‬ ِ‫ق‬‫و‬ُ ‫ل‬ْ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ِ‫َق‬َّْ‫ق‬َِ‫ص‬ ‫ب‬ِ‫م‬ِ‫ا‬ َْْْ‫ه‬‫و‬‫ؤ‬‫ك‬ِ‫ع‬‫و‬‫م‬ ْْ‫ه‬‫د‬‫م‬ِ‫ا‬ َْ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْْ َ ‫ص‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ُ‫ه‬ٌََِ

19. “SeseungguhnyaAku diperlihatkan Lailatul Qadar, dan aku telah
dilupakannya, dan saatitu padasepuluhmalam terakhir, padamalam ganjil.”
(HR. BukhariNo. 638, 1912, 1923)
Dalam riwayat lain:
‫ل‬َ‫َل‬ْْ ‫ل‬ْ‫ا‬ْ‫ر‬ِ‫م‬ْْْ ‫ل‬ْ‫ب‬ ِ‫ض‬ ْ‫ق‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ْْ‫ه‬َ‫ه‬ْْ ‫ل‬‫د‬‫إ‬ُْ ‫ل‬ْ‫ُق‬‫و‬‫س‬ ْ‫ق‬ ‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ ‫ص‬ ََ‫د‬‫ه‬ٌِّْْ ‫ل‬ْ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ِ‫َق‬َّْ‫ق‬َِ‫ص‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ه‬ٌََُِِ‫ص‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْْ َ ‫ص‬
‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬
“Dari ‘AisyahRadhiallahu ‘Anha, bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda: “Carilah oleh kalian Lailatul Qadar padamalam ganjil dari
sepuluhmalam terakhir Ramadhan.” (HR. BukhariNo. 1913)
Adaduapelajaran dari duahadits yangmulia ini. Pertama, Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi waSallam sendiritidak tahu persiskapan datangnya
Lailatu Qadar karenadia lupa. Kedua, datangnyaLailatulQadar adalah pada
malam ganjil disepuluhmalam terakhir.
- Malam ke 24, 25, 27 dan 29?
Imam Bukharimeriwayatkan, dariIbnu ‘Abbas Radhiallahu ‘Anhuma, katanya:
‫عُص‬ ْ‫ؤ‬ ِ‫ص‬ ‫ب‬ ِ ‫س‬ ‫ُقب‬ ‫َل‬ ‫رهي‬ َْ
“Carilah padamalam ke 24.” (Atsar sahabat dalam Shahih BukhariNo. 1918)
Imam Bukharijuga meriwayatkan, dari‘Ubadah bin Ash Shamit Radhiallahu
‘Anhu bahwa RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
ْْ‫ر‬ُ‫و‬‫ع‬ِْْ‫ؤ‬َِِْْ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ن‬ِ‫ْس‬‫د‬‫ؤ‬ِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ْ‫د‬‫ع‬ِ‫ص‬ َْ ‫ل‬ِ‫ا‬ْ‫ع‬ِ‫ْْْم‬َِ‫ص‬ َْ
“Makacarilah Lailatul Qadar padamalam ke sembilan, tujuh, dan lima (pada

20. sepuluhmalam terakhir, pen).” (HR. BukhariNo. 49, 1919)
Berkata seorangsahabat mulia, Ubay bin Ka’ab Radhiallahu ‘Anhu:
‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ َْ ‫ب‬ِ‫م‬ِ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬‫ل‬ْ‫م‬َْْ ْ ‫ل‬ُ‫أ‬ُْ ‫ل‬ُ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬‫و‬‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬‫د‬‫صِم‬ ‫ب‬ِ‫ؤ‬‫د‬ِ‫ص‬ ْْ‫م‬ ْ‫ه‬ْ‫م‬ُْ ْْ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫س‬ ْ‫ق‬ ‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ْْ‫ه‬ِ‫ْم‬ْ‫ك‬ِ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬‫و‬‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ِ‫ا‬ِّْ‫ك‬ِ‫ي‬ْ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫س‬َ‫ي‬ْ‫س‬
‫يَلْل‬ ِ‫ه‬َ‫ر‬ِْ َْْْ‫ه‬‫و‬ٌ ْ‫ْق‬ْ‫م‬ُْ َْ ‫ل‬َ‫إ‬ُْ ‫ل‬ْ‫س‬‫و‬‫م‬ٌَْْ ‫ل‬‫و‬َْْ‫د‬‫ر‬ِ‫ص‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ا‬ِّْ‫ك‬ِ‫ي‬ْ‫ا‬ ْْ‫ه‬ِ‫م‬َُْ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ا‬ْْ‫ض‬َ‫ك‬ْ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ج‬ْْ‫ن‬‫و‬َ ْْ‫ه‬ِْ
“DemiAllah, seseungguhnyaaku benar-benar mengetahui malam yang
manakah itu, itu adalah malam yangpadasaat itu RasulullahShallallahu
‘Alaihi waSallam memerintahkan kamiuntuk shalat malam, yaitu malam yang
sangat cerah padamalam ke 27, saat itu tanda-tandanyahinggaterbitnya
matahari, padapagi harinyaputih terang benderang, tidak ada panas.” (HR.
Muslim No. 762)
Bukan hanyaUbay bin Ka’ab, tapi juga sahabat yanglain. Salim meriwayatkan
dari ayahnyaRadhiallahu ‘Anhu, katanya:
‫إ‬ُْ ْ‫ق‬ ‫ل‬ِ‫ل‬‫و‬َ ْ‫ق‬ ‫ل‬‫د‬‫إ‬ُْ ‫ل‬ْ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ِ‫َق‬َّْ‫ق‬َِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ُ‫س‬َ‫ي‬ْ‫س‬ ‫يَلْل‬ ِ‫ه‬َ‫ر‬ِْ َْ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ق‬ِْ ‫ل‬ُ‫ب‬ِ‫ي‬‫د‬‫ه‬ِ‫ص‬ ‫ح‬‫د‬‫م‬ْ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫م‬ْْ ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬‫م‬ْ‫س‬ َْ ‫إ‬ ْ‫ق‬ُْ ‫ل‬َ‫ل‬‫و‬ِْْ‫ي‬َ‫ت‬‫و‬‫ق‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ ِ‫صخ‬ َْْ َ ‫ص‬
ْْ‫ر‬ُ‫و‬‫ي‬‫و‬‫م‬ََِّْْ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِ‫ه‬ٌََُِِ‫ص‬ ْْ‫ه‬َ‫ه‬ِ‫م‬
“Seorang laki-laki melihat Lailatul Qadr padamalam ke 27. Maka, Nabi
Shallallahu ‘Alaihi waSallam bersabda: Aku melihat mimpikalian pada
sepuluhmalam terakhir, maka carilah padamalam ganjilnya.” (HR. Muslim
No. 1165)
Inilah riwayat yangdijadikan pegangan oleh jumhur ulama, bahwa
kemungkinan besar Lailatul Qadr adalah padamalam ke 27. Namun,
perselisihan tentang kepastiannyasangat banyak, sehingga bisa dikatakan
bahwa jawaban terbaik dalam Kapan PastinyaLailatul Qadr adalah wallahu
a’lam.
Berkata Al HafizhIbnu Hajar Al ‘Asqalani Rahimahullah:
ََّْ‫ر‬ َْ ‫ل‬ْ‫ع‬ْ‫م‬ْ‫ؤ‬َ‫ِخ‬‫ص‬ ‫ْا‬ْْْ‫م‬‫و‬‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ب‬ِِ ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫َق‬َّْ‫ق‬َِ‫ص‬ ِِْ ْ‫ن‬ِ‫ؤ‬َ‫ِخ‬‫ص‬ ‫ص‬ ِ‫كه‬ِ‫ل‬ِْ. ‫ل‬ْ‫ل‬‫د‬ٌُِّْْ َْْْ‫ه‬ِْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫يه‬ِ‫ر‬‫ص‬ْ‫ا‬ْ‫م‬ ‫ب‬ِِ ‫ل‬ِِْْْ‫ذ‬ ‫ه‬ْ‫ل‬َُِْ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫كَلْل‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ق‬ُْ ‫ل‬ِ‫ل‬َُْ‫ر‬

21. “Para ulamaberbeda pendapattentangLailatul Qadr dengan perbedaan yang
banyak. Kami menyimpulkanbahwadiantara pendapat-pendapatmerekaada
lebih 40 pendapat.” (FathulBari, 4/262. DarulFikr)
28. DoaketikaLailatulQadar
RasulullahShallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengajarkan doakhususuntuk kita
baca ketika Lailatul Qadar.
‫ل‬َ‫َل‬ْْ ‫ل‬ْ‫ا‬ْ‫ر‬ِ‫م‬ْْْ ‫تَل‬ِْْْ‫ر‬ ‫تول‬َ‫م‬‫و‬‫ر‬ ْْ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ُق‬‫و‬‫س‬ ْ‫ق‬ ‫ل‬ِ ‫د‬‫صه‬ ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ُْ ْ‫ق‬ُْ ‫ل‬َ‫إ‬ِ‫ا‬ ‫تول‬َِْ‫م‬ْْ ‫ل‬ُ‫أ‬ُْ ‫ل‬ُ‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬‫و‬‫ا‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِْ ‫ل‬ِ‫َق‬َّْ‫ق‬َِ‫ص‬ ْْ‫م‬ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫ر‬ُْ ْْ‫ه‬‫ك‬ِِ ‫ل‬ْ‫ْق‬ْ‫ر‬ ‫ب‬ُِِ‫و‬‫ر‬ ‫ل‬‫د‬‫ل‬‫و‬‫ه‬‫د‬‫صِم‬ ‫ل‬ْْ‫د‬‫م‬ِ‫ا‬ ‫ل‬ُُ‫و‬ُ‫و‬ْ ‫ل‬ِ‫ل‬‫ي‬ ِ‫ه‬ِْ
‫ل‬ُ‫ط‬ ِِّ‫و‬ٌ ‫ل‬َُُْْ‫ن‬َِ‫ص‬ ‫ل‬‫و‬‫ع‬َِْْْ ‫ب‬ِ‫ه‬ْْ
Dari ‘Aisyahdia berkata “Aku berkata: Wahai Rasulullah, apa pendapatmu jika
aku mengetahui bahwa pada suatu malam adalah Lailatul Qadar, apa yangaku
ucapkan?”Beliau menjawab: “Ucapkanlah, ‘Allahummainnaka‘afuwwun
karim tuhibbul ‘afwafa’fu’anni.” (HR. AtTirmidziNo. 3513, AtTirmidzi
berkata: hasan shahih. Ibnu Majah No. 3850. SyaikhAl Albani
menshahihkannya. Lihat AsSilsilah Ash Shahihah No. 3337, Shahihul Jami’ No.
4423, dan lainnya)
29. Orangyangtidakberpuasatanpaalasan
Dari Abu HurairahRadhiallahu ‘Anhu, secara marfu’:
‫ل‬َ‫َل‬ْ‫م‬ ‫ل‬ْ‫ه‬َُِْْْ ِْ‫م‬َُْ‫ي‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ْإْل‬ْ‫ض‬ْ‫م‬ْ‫ق‬ ‫ل‬َ‫َل‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ك‬َْ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ا‬‫و‬ْ ‫ل‬ْ‫ل‬َْ ‫ل‬ ُ‫ف‬ ْ‫ه‬ْ‫م‬ ‫ل‬َ‫ل‬ِْ ‫ل‬ِ‫ر‬ ِ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫م‬ْْ‫ك‬ ِ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ر‬‫د‬َِّ‫ص‬ ‫ل‬َ‫إ‬ِ‫ا‬ َْ‫ل‬‫و‬‫ر‬ْ‫ْم‬ْ‫ا‬
Barangsiapa yang tidak berpuasapada Ramadhan tanpaadanyauzur, tidak
pulasakit, maka tidaklah dia bisa menggantikannyadengan puasasepanjang
tahun, jika diamelakukannya. (HR. BukhariNo. 1934)
Dari Ibnu Abbas Radhiallahu ‘Anhuma, bahwaRasulullah Shallallahu ‘Alaihi
wa Sallam bersabda:

22. ‫ْهإ‬ ،‫نم‬‫س‬ ‫صل‬َّْ‫ُص‬ ‫َر‬ ‫َل‬ ‫َّي‬ ِ‫ص‬ ،‫ا‬ ِ‫ن‬ ِ‫كهَل‬ ‫م‬ ْ ْ‫س‬ ُ ،‫نم‬‫س‬ ‫صل‬‫مَل‬‫هك‬ ٌَِّ‫َصى‬ ،‫ههَل‬ ‫م‬ ُ‫ه‬ ِ ْ‫ه‬ ‫ب‬
‫ه‬ ِْ ِ ‫نق‬ ‫ى‬‫َّم‬ ِ‫:ص‬ ِ ْ‫َه‬ ‫ُإ‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ِ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ، َِ‫ن‬ُ ِ‫َص‬،‫ا‬ ‫ؤُب‬ ‫ي‬ ْ ِ‫ص‬‫اُم‬ َ ‫ضْإ‬ ‫قم‬
Tali Islam dan kaidah-kaidah agama ada tiga, di atasnyalah agama Islam
difondasikan, dan barangsiapayangmeninggalkannyasatu saja, maka dia
kafir dan darahnyahalal ( untuk dibunuh), (yakni): SyahadatLaa Ilaaha
Illallah, shalat wajib, dan puasaRamadhan.” (HR. Abu Ya’ala No. 2349,
Alauddin Almuttaqi AlHindidalam Kanzul‘UmmalNo. 23, juga Ad Dailami
dan dishahihkan oleh Imam Adz Dzahabi. Berkata Hammad bin Zaid: aku tidak
mengetahui melainkan hadits ini telah dimarfu’kan kepadaNabiShallallahu
‘Alaihi waSallam. AlHaitsami mengatakan sanadnyahasan, Majma’Az
Zawaid, 1/48. DarulKutubAl‘Ilmiyah. Tetapi didhaifkan oleh Syaikh Al Albani
Rahimahullah)
Berkata Imam Adz Dzahabi Rahimahullah:
َّ‫ه‬ َْ ‫كَل‬ ‫ه‬ ‫ْؤم‬ ِ‫ص‬ ‫قهق‬ ‫:م‬ ‫ُإ‬ ‫مَل‬ ‫هك‬ ٌ‫اُم‬ ‫ضْإ‬ ‫قم‬ ‫ن‬ ‫ب‬،‫مهف‬ ‫ر‬ ‫ُم‬ ‫َه‬ ‫مَل‬ ‫ب،ص‬ ‫جصم‬ ِ ‫َّمَل‬‫م‬َ ،‫ْْه‬ ِ‫ص‬
‫ل‬ ‫ب‬‫يُإ‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ِ ،‫نمر‬‫س‬ ‫ا‬ ‫هُإ‬ ْ ‫َي‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ،‫ا‬ ‫َّر‬ ‫جم‬ ِ‫ص‬‫نق‬ِّ ‫.َصلم‬
“Bagi kaum mukminin telah menjadiketetapan bahwa meninggalkan puasa
Ramadhan padahaltidak sakit adalah lebih buruk daripezinadan pemabuk,
bahkan mereka meragukan keislamannyadan mencurigainyasebagai zindiq
dan tanggal agamanya.” (Syaikh Sayyid Sabiq, Fiqhus Sunnah, 1/434. Lihat
juga Imam Al Munawi, FaidhulQadir, 4/410. DarulKutubAl‘Ilmiyah)
SEMOGA BERMANFAAT