مِمَّا لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّ أَهَمِّيَّة الْدِرَاسَات الْأَثَرِيَّة الَّتِي أَجْرَاهَا عُلَمَاءُ الْآثَارِ بِمَدِينَةِ كُورْزِينِ وَمَا جَاوَرُهَا مِنْ الْأَقَالِيمِ تَكْمُنْ فِي إِمْكَانِيَّةِ الْإِسْتِزَادَةِ مِنْ فَهْمِ وَإِدْرَاكِ الْجَوَانِبِ الْإِجْتِمَاعِيَّةِ الَّتِي لِذَلِكَ الْعَصْرِ بِمَا وَيُعْطِي إِمْكَانِيَّةَ أَكْبَرَ لِإِدْرَاكِ الْنَاحِيَةِ الْتَعْلِيمِيِّةِ لِلْسَيِّدِ الْمَسِيحِ مِنْ اخْتِيارِ بَعْضِ الْقِصَصِ وَاسْتِخْدَام بَعْض الْأَلْفَاظِ عَنْ غَيْرِهَا, وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي مِنْ شَأنِهِ أَنْ يَمْنَح لِقَارِئِ الْإِنْجِيلِ الْفَهْمِ الْأَعْمَقِ وَالْأَكْثَرِ قُدْرَة عَلَى اسْتِيعَابِ مَضْمُونِ الْتَعْلِيم وَقَصْد الْنُصُوصِ.

1. ‫ن‬‫ـــ‬‫ب‬‫ـــ‬‫ي‬ِ‫ار‬‫ت‬ ٌ‫ة‬‫ذ‬‫ـــ‬ِ‫خ‬‫ـــ‬‫ي‬‫ــــ‬‫ع‬ ٌ‫ة‬‫ـــ‬‫م‬ ‫ن‬‫ـــ‬‫ي‬ِ‫د‬‫ـــ‬‫ن‬‫ـــ‬ِ‫ة‬
‫ك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ز‬ َ‫ور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬
Corazi,n
‫(مت‬11:11)–(‫لو‬11:11)
ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ث‬َْ‫اْل‬ ِ‫ات‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ش‬ِ‫ت‬ْ‫ك‬ِْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫وح‬‫ر‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ َ‫َل‬‫و‬‫ل‬ْ‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ط‬ْ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ع‬َ‫م‬
‫ـوس‬‫ـ‬‫ان‬َ‫طف‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ن‬ ْ‫اْل‬ ‫ة‬َ‫ف‬‫ـا‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ِ‫إ‬ ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬
‫ق‬ْ‫َس‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ ْ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ش‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫س‬‫م‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ا‬‫ا‬ِ‫اه‬َّ‫لر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫وس‬‫ي‬ْ‫ار‬َ‫ك‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ب‬ْ‫َن‬ْ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ك‬َ‫م‬
http://coptic-treasures.com

2. 1
‫الر‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫ز‬َ‫م‬َ ْ‫ح‬‫ـــــ‬ِ‫ة‬
‫ـا‬ َ‫س‬َ‫ن‬َْ‫َب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫َد‬‫ه‬ ُ‫ش‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫م‬
َ‫ح‬ َ‫ص‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ِق‬‫ي‬‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ــ‬ِ‫ب‬ ْ‫َر‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اوي‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬-512-ِ‫ه‬‫القا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ـ‬ِ‫ة‬‫ر‬
ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫يخ‬ِ‫ار‬َ‫ت‬ ٌ‫ة‬َ‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ن‬ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬
ُ‫ين‬ِ‫ز‬ َ‫ور‬ُ‫ك‬
Corazi,n
‫(مت‬ٔٔ:ٕٔ)–‫(لو‬ٔٓ:ٖٔ)
َ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ث‬َْ‫اْل‬ ِ‫ات‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ش‬ِ‫ت‬ْ‫ك‬ِْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ر‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ َ‫َل‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ط‬ْ‫ب‬َّ‫الر‬
‫ا‬ْ‫وس‬ُ‫ي‬ْ‫ار‬َ‫ك‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ب‬ْ‫َن‬ْ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ِ‫اى‬َّ‫لر‬
http://coptic-treasures.com

3. 2
‫الكتاب‬ ‫اسم‬:ُ‫ين‬ِ‫ز‬ َ‫ور‬ُ‫ك‬Corazi,n‫(مت‬ٔٔ:ٕٔ)–‫(لو‬ٔٓ:ٖٔ)
[ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ث‬َْ‫اْل‬ ِ‫ات‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ش‬ِ‫ت‬ْ‫ك‬ِْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ر‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ َ‫َل‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ط‬ْ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ع‬َ‫م‬.]
‫اعداد‬:ْ‫وس‬ُ‫ي‬ْ‫ار‬َ‫ك‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ب‬ْ‫َن‬ْ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ِ‫اى‬َّ‫الر‬.
‫المطبع‬‫ة‬:‫ت‬ ‫لمطباعة‬ ‫كمال‬ ‫يوسف‬ ‫دار‬ :ٕٕٗٗٗٚٓٗ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬
‫جميع‬‫الحقوق‬‫محفوظة‬‫لممؤلف‬.
:‫من‬ ‫تاب‬ِ‫الك‬ ‫ىذا‬ ‫طمب‬ُ‫ي‬
ٔ.‫الرحمة‬ ‫بيت‬ ‫عة‬‫مزر‬ ‫مكتبة‬–‫ار‬‫ز‬‫م‬ ‫بني‬–‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اي‬‫و‬‫(الصحر‬ ‫المنيا‬-
‫الكيمو‬ٕٔ٘:‫[تميفون‬ ,)‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫من‬ٕٕٓٔٚٛٔٗ٘ٔٙ]
ٕ..‫مصر‬ ‫ا‬‫ر‬‫شب‬ِ‫ب‬ ‫المحبة‬ ‫مكتبة‬
ٖ..‫ة‬ّ‫بكي‬‫ز‬‫باْل‬ ‫قسية‬‫ر‬‫الم‬ ‫ائية‬‫ر‬‫الكاتد‬ ‫مكتبة‬
ٗ..‫اْلقاليم‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬ِ‫بالقاى‬ ‫الكنائس‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫المسيحي‬ ‫المكتبات‬ ‫جميع‬
http://coptic-treasures.com

4. 3
‫اضروس‬‫و‬‫ت‬ ‫البابا‬‫الثاني‬
‫ة‬ّ‫المرقسي‬ ‫ة‬‫از‬‫ر‬ِ‫الك‬ ‫وبطريرك‬ ‫ة‬ّ‫اإلسكندري‬ ‫بابا‬
http://coptic-treasures.com

5. 4
http://coptic-treasures.com

6. 5
‫إسطفانوس‬ ‫األنبا‬
‫وسمسطا‬ ‫الفشن‬‫و‬ ‫ببا‬ ‫أسقف‬
‫الرحمة‬ ‫بيت‬ ‫عة‬‫مزر‬ ‫عمى‬ ‫المشرف‬‫و‬
http://coptic-treasures.com

7. 6
http://coptic-treasures.com

8. 7
‫كورزين‬ ‫مدينة‬ ‫عن‬ ‫ة‬ّ‫تاريخي‬ ‫نبذة‬
ُ‫ت‬ُ‫ل‬ِّ‫ث‬َ‫م‬]‫ين‬‫ز‬‫[كور‬ٔ
‫الجميل‬ ‫مدينة‬ ‫قاطعات‬ُ‫م‬ ‫من‬ ً‫احدة‬‫و‬ٕ
ُ‫حيث‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬ُ‫ش‬ ‫اْلكثر‬
‫ناحوم‬ ‫وكفر‬ ‫صيدا‬ ‫بيت‬ ‫مع‬ ُ‫ن‬ِّ‫و‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ٖ
‫الجميل‬ ‫مدينة‬ ‫حدود‬ ‫ونايين‬ ‫ية‬‫ر‬‫وطب‬ ‫وقانا‬
,‫ة‬ّ‫افي‬‫ر‬‫الجغ‬‫ناحوم‬ ‫وكفر‬ ‫صيدا‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ً‫ة‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫كانت‬ ‫فمقد‬ ‫موقعيا‬ ‫عن‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ٗ
‫وعمى‬ ,
‫الجميل‬ ‫بحر‬ ‫رب‬ُ‫ق‬ ً‫ة‬‫اقع‬‫و‬ ‫مثميما‬ ‫كانت‬ ‫أنيا‬ ‫ال‬‫و‬‫اْلح‬ ‫أرجح‬٘
‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ِ‫ب‬‫و‬ ,
‫رومانيين‬ ‫ميمين‬ ‫عد‬ُ‫ب‬ ‫عمى‬ ً‫ة‬‫اقع‬‫و‬ ‫كانت‬ ‫فمقد‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫يوسيفوس‬ ‫عنيا‬‫إلى‬
ٔ
.‫البحر‬ ‫عن‬ ‫أميال‬ ‫ثالثة‬ ‫الي‬‫و‬‫ح‬ ‫وتبعد‬ ,‫الجميل‬ ‫منطقة‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الشمالية‬ ‫اوية‬‫ز‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫تقع‬
‫اليوم‬ ‫وىي‬[‫از‬‫ر‬‫ك‬ ‫بة‬‫ر‬‫خ‬‫ة‬]‫تبعد‬ ‫التي‬ٖ‫جنسارت‬ ‫ة‬‫ر‬‫بحي‬ ‫من‬ ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫كمم‬.
ٕ
‫مقاطعة‬ ‫طول‬‫الجميل‬ٜٔ‫وعرضيا‬ ً‫ال‬‫مي‬ٕ٘‫وتكثر‬ ‫الحبوب‬ ‫فييا‬ ‫تنمو‬ ‫خصبة‬ ‫جبمية‬ ‫وىي‬ ,ً‫ال‬‫مي‬
‫مثل‬ ‫الجبال‬ ‫فييا‬‫إلى‬ ‫بعضيا‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬ ‫ويبمغ‬ ‫وتابور‬ ‫ع‬‫وجمبو‬ ‫الكرمل‬ٍٗٓٓٓ‫قدم‬‫اشتيرت‬ ‫وقد‬ ,‫في‬ ‫الجميل‬
‫غنية‬ ‫الجميل‬ ‫تالل‬ ‫وكانت‬ ,‫الغابات‬ ‫بيا‬ ‫كثرت‬ ُ‫حيث‬ ,‫وغناىا‬ ‫بتيا‬‫ر‬‫ت‬ ‫بخصوبة‬ ‫القديمة‬ ‫العصور‬
‫الجميز‬‫و‬ ‫البمسم‬‫و‬ ‫الصنوبر‬‫و‬ ‫السرو‬‫و‬ ‫اَلرز‬‫و‬ ‫الجوز‬‫و‬ ‫البموط‬‫و‬ ‫التين‬‫و‬ ‫يتون‬‫ز‬‫ال‬ ‫مثل‬ ‫المختمفة‬ ‫باْلشجار‬
‫التو‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫شي‬ ‫مثل‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫شي‬ ‫نفتالي‬ ‫لعنب‬ ‫وكان‬ .‫اعة‬‫ر‬‫الز‬ ‫من‬ ‫ارضيا‬ ‫من‬ ‫ء‬‫جز‬ ‫يخمو‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ .‫الموز‬‫و‬ ‫ت‬
‫بمونو‬ ‫يتون‬‫ز‬‫بال‬ ‫العين‬ ‫تمتقي‬ ‫اد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ .‫الكرمل‬ ‫جبل‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫الساحل‬ ‫عمى‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ‫شيكمونا‬ ‫رمان‬
‫ت‬ ‫كما‬ .‫اع‬‫و‬‫اَلن‬ ‫اجود‬ ‫من‬ ‫يعتبر‬ ‫الجميل‬ ‫تنتجو‬ ‫الذي‬ ‫يتون‬‫ز‬‫ال‬ ‫يت‬‫ز‬ ‫ان‬ ‫كما‬ ,‫اق‬‫ر‬‫الب‬ ‫الفضي‬‫الحقول‬ ‫نتج‬
‫ة‬‫ر‬‫وف‬ ‫ينتج‬ ‫الون‬‫ر‬‫اسد‬ ‫سيل‬ ‫كان‬ ‫كما‬ .‫اَلمثال‬ ‫مضرب‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫قمح‬ ‫صار‬ ‫حتى‬ ‫القمح‬ ‫من‬ ‫ىائمة‬ ‫كمية‬
‫المحاصيل‬ ‫من‬.
ٖ
‫إلى‬ ‫ونصف‬ ‫ميمين‬ ‫نحو‬ ‫يبعد‬ ‫مكان‬ ‫وىو‬ ‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫حوم‬ ‫تل‬ ‫ىي‬ ‫ناحوم‬‫ر‬‫كف‬ ‫أن‬ ‫جح‬ّ‫ير‬
.‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫جنوب‬ ‫ميمين‬ ‫ونحو‬ ‫اْلردن‬ ‫مصب‬ ‫من‬ ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الجنوب‬
ٗ
‫معناه‬ ‫ي‬‫عبر‬ ‫اسم‬‫ناحوم‬ ‫ية‬‫ر‬‫(ق‬‫في‬ ‫الجميل‬ ‫لبحر‬ ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الشمالي‬ ‫الشاطيء‬ ‫عمى‬ ‫اقعة‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫وىي‬ )
‫ونفتالي‬ ‫بولون‬‫ز‬ ‫أرض‬‫(مت‬ٗ:ٖٔ-ٔٙ,)‫لمجباية‬ ً‫ا‬‫ز‬‫مرك‬ ‫وكانت‬‫(مر‬ٕ:ٔٗ)‫فييا‬ ‫كان‬ ‫أنو‬ ‫ويظير‬ .
‫روماني‬ ‫ي‬‫عسكر‬ ‫مركز‬‫(مت‬ٛ:٘-ٖٔ.)‫من‬ ‫مبكر‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫الناص‬ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫إلييا‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫انتقل‬
‫م‬ ‫منيا‬ ً‫ال‬‫جاع‬ ‫خدمتو‬‫رك‬‫دعيت‬ ‫أنيا‬ ‫حتى‬ ‫لو‬ ً‫ا‬‫ز‬(‫مدينتو‬)‫(مر‬ٕ:ٔ‫فييا‬ ,)‫المئة‬ ‫قائد‬ ‫غالم‬ ‫شفى‬‫(مت‬
ٛ:٘-ٖٔ)‫المحمومة‬ ‫بطرس‬ ‫وحماة‬‫(مر‬ٔ:ٕٜ-ٖٔ)‫المجنون‬‫و‬‫(مر‬ٔ:ٕٔ-ٕٛ)‫الذي‬ ‫ج‬‫المفمو‬‫و‬
‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫يحممو‬ ‫كان‬‫(مر‬ٕ:ٔ-ٖٔ)‫الممك‬ ‫خادم‬ ‫ابن‬‫و‬‫(يو‬ٗ:ٗٙ-٘ٗ).
٘
.‫ية‬‫ر‬‫طب‬ ‫ة‬‫ر‬‫بحي‬ ‫شمال‬ ‫بالتحديد‬
http://coptic-treasures.com

9. 8
‫الشمالي‬ ‫الساحل‬ ‫عمى‬ ً‫ة‬‫اقع‬‫و‬ ‫ىا‬‫دور‬ِ‫ب‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫ناحوم‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫الشمال‬ ‫جية‬
.‫الجميل‬ ‫بحر‬ِ‫ل‬ ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬
‫ة‬ّ‫افي‬‫ر‬‫الجغ‬ ‫الجميل‬ ‫مدينة‬ ‫حدود‬ ‫ضمن‬ ً‫ة‬‫اقع‬‫و‬ ‫كانت‬ ]‫ين‬‫ز‬‫[كور‬ ‫أن‬ ‫منطمق‬ ‫ومن‬
‫وبالت‬‫دن‬ُ‫الم‬ ‫شابيت‬ ‫فمقد‬ ,‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫ة‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬ ‫بدء‬ ‫منطقة‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫حديد‬
ً‫ا‬‫م‬ِّ‫م‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫أرضيا‬ ‫عمى‬ ‫السير‬‫و‬ ‫ليا‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬ ‫ية‬‫ز‬‫بم‬ ‫ع‬ُّ‫ت‬َ‫م‬َ‫الت‬ ‫في‬ ‫بيا‬ ‫حيطة‬ُ‫الم‬
ً‫ا‬‫ظ‬ِ‫اع‬‫و‬ ً‫ا‬‫ز‬‫كار‬ٙ
ً‫ا‬‫صانع‬ِ‫ل‬ ‫ى‬‫وباْلحر‬ ‫إنما‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ز‬‫عج‬ُ‫الم‬ ‫اْلعمال‬ ‫بعض‬ِ‫ل‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬‫م‬‫كث‬‫ي‬‫ر‬
‫منيا‬ٚ
‫شأنيا‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫التي‬‫و‬ً‫ة‬‫حول‬ُ‫م‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫الصخ‬ ‫القموب‬ ُ‫ت‬ِّ‫ت‬َ‫ف‬ُ‫ت‬ ‫أن‬‫إلى‬ ‫اىا‬ّ‫إي‬ٍ‫قموب‬
‫أتي‬ ‫الذي‬ ‫الفادي‬ ‫اْللو‬ ‫حب‬ِ‫ب‬ ‫تمتيب‬ ‫لحمية‬‫ص‬ِّ‫م‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫اْلسنى‬ ‫مجده‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خصيص‬
‫الذي‬ ‫اْلنسان‬,‫اْلبدي‬ ‫الموت‬ ‫لو‬ ً‫ا‬‫ِّب‬‫ب‬َ‫س‬ُ‫م‬ ‫الشيطان‬ ‫عميو‬ ‫ط‬َّ‫م‬َ‫س‬َ‫ت‬َّ‫أن‬ ّ‫إَل‬‫ة‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫السيد‬
‫وعممو‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ِ‫ب‬ ‫المسيح‬‫بيا‬‫ع‬ُ‫الم‬ ‫اْلعمال‬ ‫تمك‬ِ‫ل‬‫لم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الباى‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ز‬‫ج‬‫ت‬‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫أىل‬ ‫عر‬
‫تيح‬ُ‫ا‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الباى‬ ‫ات‬‫ز‬‫باَلمتيا‬ ‫ا‬‫و‬‫يستفيد‬ ‫ولم‬ ,ً‫ا‬‫اىتمام‬‫العكس‬ ‫عمى‬ ‫إنما‬ ,‫ليم‬ ‫ت‬
‫المسيح‬ ‫بالسيد‬ ‫آل‬ ‫الذي‬ ‫اْلمر‬ ‫المسيح‬ ‫ة‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬ ‫ا‬‫و‬‫يقبم‬ ‫ولم‬ ‫باْلساءة‬ ‫اَلحسان‬ ‫ا‬‫و‬‫قابم‬
‫ليا‬ ‫كشف‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ٛ
‫ليا‬ ‫يصير‬ ‫أن‬ ‫زمع‬ُ‫الم‬ ‫القصاص‬ ‫عن‬‫بقولو‬"ٕٔ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬!ُ‫ين‬ِ‫ز‬ َ‫ور‬ُ‫ك‬
ُ‫ة‬َ‫وع‬ُ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اء‬َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ص‬َ‫و‬ َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫و‬َّ‫َن‬‫ْل‬ !‫ا‬َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬
ِ‫اد‬َ‫م‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫ح‬‫و‬ُ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫يم‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ت‬َ‫ل‬ ,‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬‫(مت‬ "ٔٔ:ٕٔ" ,)ٖٔ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬
ٙ
‫جبل‬ ‫يقع‬‫الجبل‬ ‫عمى‬ ‫موعظتو‬ ‫عميو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ألقى‬ ‫الذي‬ ‫التل‬ ‫من‬ ‫جانب‬ ‫وىو‬ ,‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫شمال‬ ‫التطويبات‬
‫باْلصحاح‬ ‫البشير‬ ‫متى‬ ‫أوردىا‬ ‫كما‬‫إنجيم‬ ‫من‬ ‫السابع‬‫و‬ ‫السادس‬‫و‬ ‫الخامس‬.‫و‬
ٚ
‫أكثر‬ ‫بيا‬ ‫عمل‬ ‫إنما‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ز‬‫عج‬ُ‫الم‬ ‫اْلعمال‬ ‫بعض‬ ‫بيا‬ ‫يعمل‬ ‫لم‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ َّ‫أن‬ ‫البشير‬ ‫متى‬ ‫يذكر‬
‫كما‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ز‬‫عج‬ُ‫الم‬ ‫أعمالو‬‫يتضح‬" ‫قولو‬ ‫من‬ٕٓ‫ا‬َ‫يي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ُ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ِّخ‬‫ب‬َ‫و‬ُ‫ي‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اب‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫ي‬َّ‫َن‬‫ْل‬
‫(مت‬ " ْ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ٔٔ:ٕٓ.)
ٛ
‫عن‬ ‫غني‬‫الذي‬ ‫القصاص‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫شابيتا‬ ‫قد‬ ‫ناحوم‬ ‫وكفر‬ ‫صيدا‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬ َّ‫أن‬ ‫الذكر‬
.‫ىا‬‫مصير‬ ‫عن‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫أعمنو‬
http://coptic-treasures.com

10. 9
َّ‫َن‬‫ْل‬ !‫ا‬َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ !ُ‫ين‬ِ‫ز‬ َ‫ور‬ُ‫ك‬ُ‫ات‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اء‬َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ص‬َ‫و‬ َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ُ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫و‬
ِ‫اد‬َ‫م‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫ح‬‫و‬ُ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫س‬ِ‫ال‬َ‫ج‬ ً‫ا‬‫يم‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ت‬َ‫ل‬ ,‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫وع‬ُ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫(لو‬ "ٔٓ:ٖٔ).
ُ‫و‬َّ‫أن‬ ‫الحقيقة‬‫و‬‫وكشف‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫سبق‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫ة‬‫ر‬‫يسي‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫بعد‬ ‫ق‬َّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ‫قد‬
‫المزمع‬ ‫القصاص‬ ‫بخصوص‬ ‫عنو‬‫يذكر‬ ُ‫حيث‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫مدينة‬ ‫عمى‬ ‫يصير‬ ‫أن‬
‫بحمول‬ ‫المدينة‬ َّ‫أن‬ ‫الميالدي‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ٌّ‫كنسي‬ ٌ‫خ‬ِّ‫مؤر‬ ‫وىو‬ ‫يوسيفوس‬
ً‫ا‬‫تمام‬ ‫بت‬‫ر‬‫خ‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ٜ
‫إلى‬ ُ‫ح‬ِّ‫م‬َ‫م‬ُ‫فت‬ ‫ة‬ّ‫يطاني‬‫ر‬‫الب‬ ‫المعارف‬ ‫ة‬‫ر‬‫دائ‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .
‫ناحوم‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ًَّ‫ال‬ُ‫ك‬ ‫ر‬َّ‫م‬َ‫د‬ ‫قد‬ ً‫ا‬‫ر‬ِّ‫م‬َ‫د‬ُ‫م‬ ً‫َل‬‫ا‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬ َّ‫أن‬ٔٓ
‫صيدا‬ ‫وبيت‬ٔٔ
‫عام‬ ‫في‬ ‫ين‬‫ز‬‫وكور‬
ٗٓٓ‫ما‬ ُ‫و‬َّ‫أن‬ ًّ‫إَل‬ ‫المدن‬ ‫تمك‬ ‫فيو‬ ‫بت‬‫ر‬‫خ‬ ‫الذي‬ ‫بالوقت‬ ‫الجزم‬ ‫مكن‬ُ‫ي‬ ‫َل‬ ُ‫و‬َّ‫أن‬ ‫ومع‬ ,‫م‬
‫الذي‬ ‫اْلمر‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫نبوة‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫تحقيق‬ ‫أصابيا‬‫و‬ ‫بيا‬ ‫حاق‬ ‫قد‬ ‫اب‬‫ر‬‫الخ‬ َّ‫أن‬ ٍّ‫ك‬َ‫ش‬ ‫من‬
‫ىذه‬ ‫بناء‬ ‫إعادة‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬‫يشر‬ ‫أن‬ِ‫ب‬ ‫ِّروه‬‫ي‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫مر‬ ‫عمى‬ ‫الكثيرون‬ ‫حاول‬
‫فم‬ ‫دن‬ُ‫الم‬‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ينجح‬ ‫م‬‫ديفس‬ ‫ج‬‫جور‬ ‫يقول‬ ُ‫حيث‬ ,‫ذلك‬‫صيدا‬ ‫بيت‬ ‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫عن‬[َّ‫إن‬
‫الوليد‬ ‫الممك‬ ‫قرر‬ ‫حتى‬ ً‫ا‬‫جد‬ ً‫ال‬‫جمي‬ ‫كان‬ ‫الجميل‬ ‫بحر‬ ‫عمى‬ ‫صيدا‬ ‫بيت‬ ‫موضع‬
ٜ
‫بت‬‫ر‬‫خ‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ,‫ين‬‫ز‬‫وكور‬ ‫ناحوم‬ ‫كفر‬ ‫,أي‬ ‫المدن‬ ‫تمك‬ َّ‫أن‬ ُ‫د‬ِّ‫تؤك‬ ‫ى‬‫اْلخر‬ ‫اىد‬‫و‬‫الش‬ ‫بعض‬ َّ‫أن‬ َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬
‫يرجع‬ ‫لمييود‬ ‫مجمع‬ ‫آثار‬ ,ً‫ا‬‫حالي‬ ‫حوم‬ ‫,تل‬ ‫ناحوم‬ ‫كفر‬ ‫في‬ ‫دت‬ِ‫ج‬ُ‫و‬ ُ‫حيث‬ ‫الميالدي‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫حمول‬ِ‫ب‬
‫ا‬ ‫المجمع‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫المجمع‬ ‫ىذا‬ َّ‫أن‬ ‫مماء‬ُ‫الع‬ ‫بعض‬ ‫ويظن‬ ,‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫إلى‬‫السيد‬ ‫فيو‬ ‫وعظ‬ ‫لذي‬
‫َل‬ ٌ‫أمر‬ ‫فيو‬ ‫القرن‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫ناحوم‬ ‫كفر‬ ‫اب‬‫ر‬‫خ‬ِ‫ب‬ ً‫ال‬ُّ‫ث‬‫تم‬ ‫الثالث‬ ‫بالقرن‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫أمر‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫المسيح‬
‫مكن‬ُ‫ي‬.‫المدينتين‬ ‫كال‬ ‫في‬ ‫بت‬‫ر‬‫خ‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫التفاوت‬ ‫َلحتمالية‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫بو‬ ‫الجزم‬
ٔٓ
‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الشمالي‬ ‫الشاطئ‬ ‫عمى‬ ‫قديمة‬ ‫[مدينة‬ ‫إنيا‬ ‫ناحوم‬ ‫كفر‬ ‫عن‬ ‫يطانية‬‫ر‬‫الب‬ ‫المعارف‬ ‫ة‬‫ر‬‫دائ‬ ‫تقول‬
‫ومن‬ ‫اسميا‬ ‫اختفاء‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قديم‬ ‫تيا‬‫ر‬‫شي‬ ‫تمنع‬ ‫ولم‬ .‫حوم‬ ‫تل‬ ‫ىو‬ ‫اليوم‬ ‫موقعيا‬ ‫إن‬ ‫يقولون‬ .‫الجميل‬ ‫لبحر‬
.]‫موقعيا‬ ‫حول‬ ‫الجدل‬
ٔٔ
‫و‬ ‫فيمبس‬ ‫الرسل‬ ‫موطن‬ .‫جناسرت‬ ‫ة‬‫ر‬‫لبحي‬ ّ‫الشمالي‬ ‫الشاطئ‬ ‫عمى‬ ‫بمدة‬‫بطرس‬ ‫وسمعان‬ ‫اوس‬‫ر‬‫أند‬‫(يو‬
ٔ:ٗٗ‫(يو‬ ,)ٕٔ:ٕٔ).‫و‬‫(مر‬ ‫أعمى‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫شفى‬ ‫صيدا‬ ‫بيت‬ ‫في‬ٛ:ٕٕ-ٕٙ‫أسفو‬ ‫أعمن‬ ‫ولكنو‬ .)
‫ة‬‫ر‬‫المجاو‬ ‫البمدات‬ ‫عمى‬ ‫كما‬ ‫عمييا‬‫ين‬‫ز‬‫(كور‬‫(مت‬ ‫ا‬‫و‬‫يتوب‬ ‫ولم‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫أىميا‬ ّ‫ْلن‬ )‫ناحوم‬‫ر‬‫كف‬ ,ٔٔ
:ٕٔ‫(يو‬ ‫مدينة‬ ‫فيمبس‬ ‫ىيرودس‬ ‫جعميا‬ .)ٔ:ٗٗ‫اسم‬ ‫عمى‬ ‫يوليا‬ ‫اىا‬ّ‫وسم‬ ).‫اوغسطس‬ ‫ابنة‬
http://coptic-treasures.com

11. 11
‫عام‬ ‫اْلول‬ٚٓٓ‫قبل‬ ‫مات‬ ‫ولكنو‬ ,‫ائبيا‬‫ر‬‫خ‬ ‫موقع‬ ‫عمى‬ ً‫ا‬‫شتوي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫قص‬ ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫م‬
‫ىناك‬ ‫اليوم‬ ‫يبقى‬ ‫َل‬‫و‬ ,‫القصر‬ ‫اندثر‬‫و‬ ‫القرون‬ ‫ومرت‬ .‫القصر‬ ‫إكمال‬‫بعض‬ ‫إَل‬
‫رجال‬ ‫غطى‬ ‫وقد‬ .‫اْلرضيات‬ ‫في‬ ‫اييك‬‫ز‬‫المو‬ ‫البالط‬ ‫وبعض‬ ‫اْلساس‬ ‫أحجار‬
‫لمكان‬ ‫أثر‬ ‫كل‬ ‫ويضيع‬ ‫المصوص‬ ‫قو‬‫ر‬‫يس‬ ‫َل‬ ‫حتى‬ ‫بالرمل‬ ‫البالط‬ ‫ىذا‬ ‫اآلثار‬
‫القصر‬ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ويقول‬ ,]‫وصف‬ ‫في‬‫أصاب‬ ‫الذي‬ ‫اب‬‫ر‬‫الخ‬‫ناحوم‬ ‫كفر‬[‫المجمع‬ ‫إن‬
‫ا‬ ‫بقية‬ ‫مثل‬ ‫اب‬‫ر‬‫الت‬ ‫تحت‬ ً‫ا‬‫مدفون‬ ‫طويمة‬ ً‫ا‬‫قرون‬ ‫ظل‬ ‫فييا‬ ‫الموجود‬‫وقد‬ .‫بة‬‫ر‬‫الخ‬ ‫لمدينة‬
,‫انو‬‫ر‬‫جد‬ ‫بعض‬ ‫إقامة‬ ‫فأعاد‬ ,‫ائب‬‫ر‬‫الخ‬ ‫بين‬ ‫المجمع‬ ‫عن‬ ‫ينقب‬ ‫أن‬ ‫أحدىم‬ ‫حاول‬
‫مات‬ ‫فقط‬ ,‫حدث‬ ‫يتوقعو‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬ .‫مكانيا‬ ‫في‬ ‫أعمدتو‬ ‫بعض‬ ‫إقامة‬ ‫أعاد‬ ‫كما‬
‫بيت‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫قص‬ ‫يكمل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الوليد‬ ‫الممك‬ ‫قبمو‬ ‫مات‬ ‫كما‬ ,‫فجأة‬ ‫ع‬‫المشرو‬ ‫ميندس‬
‫صيدا‬].
‫المفا‬ ‫ولتوضيح‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أخي‬‫و‬‫المدن‬‫و‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫خ‬ِ‫ب‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫أنبئ‬ ‫التي‬ ‫المدن‬ ‫بين‬ ‫قة‬‫ر‬
‫ية‬‫ر‬‫طب‬ ‫عن‬ ‫القول‬ ‫إلى‬ ‫ديفس‬ ‫ج‬‫جور‬ ‫يذىب‬ ٍ‫شئ‬ِ‫ب‬ ‫ضدىا‬ ‫يتكمم‬ ‫لم‬ ‫التي‬ٕٔ
‫غم‬‫ر‬ ُ‫و‬َّ‫أن‬ِ‫ب‬
‫السيد‬ ‫أنبئ‬ ‫التي‬ ‫المدن‬ ‫عكس‬ ‫عمى‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫يت‬ِ‫ن‬ُ‫ب‬ ‫قد‬ ‫أنيا‬ ّ‫إَل‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عدة‬ِ‫ل‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫خ‬
‫المسيح‬‫ب‬‫ابيا‬‫ر‬‫خ‬ٖٔ
‫إعادة‬ ‫في‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫مر‬ ‫عمى‬ ٌ‫أحد‬ ‫ينجح‬ ‫فمم‬‫بنائيا‬‫يقول‬ ُ‫حيث‬
[‫نا‬‫ر‬‫ز‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫كل‬ ‫ففي‬ .‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بناؤىا‬ ‫ُعيد‬‫أ‬ ‫ولكن‬ .‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عدة‬ ‫ية‬‫ر‬‫طب‬ ‫بت‬‫ر‬‫أخ‬ ‫قد‬
.‫الثالث‬ ‫المدن‬ ‫بت‬‫ر‬‫ُخ‬‫أ‬ ‫لقد‬ .‫المسيح‬ ‫نبوة‬ ‫تحقيق‬ ‫من‬ ‫انذىمنا‬ ‫المنطقة‬ ‫ىذه‬ ‫فييا‬
ً‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ق‬ ‫عشر‬ ‫تسعة‬ ‫طيمة‬ ‫قائمة‬ ‫ية‬‫ر‬‫طب‬ ‫وبقيت‬.]
‫عن‬ ‫ا‬ّ‫أم‬]‫ين‬‫ز‬‫[كور‬ ‫اسم‬ ‫معنى‬,‫فيو‬‫نون‬ِ‫عم‬ُ‫[الم‬,]‫كذب‬ُ‫ت‬ ‫لفظة‬ ‫وىي‬‫كتب‬‫في‬
‫اليونانية‬Corazi,n‫ة‬ّ‫القبطي‬ ‫وفي‬Xorazin‫ة‬ّ‫ي‬‫ز‬‫اْلنجمي‬ ‫وفي‬Korazin‫وفي‬
‫ة‬ّ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬Chorazin‫ة‬ّ‫اْلسباني‬ ‫وفي‬Corazín‫اسم‬ ‫معنى‬ ‫من‬ ُ‫ح‬ ِ‫ض‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ُ‫حيث‬ .
ٕٔ
‫جاور‬ُ‫الم‬ ‫الجميل‬ ‫مدن‬ ‫احدى‬ ‫ىي‬‫ليا‬ ‫المفترض‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫التي‬‫و‬ ,‫ناحوم‬ ‫وكفر‬ ‫صيدا‬ ‫وبيت‬ ‫ين‬‫ز‬‫لكور‬ ‫ة‬
.‫ىا‬‫جاور‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫المدن‬ ‫شأن‬ ‫شأنيا‬ ‫تخرب‬ ‫أن‬
ٖٔ
. ‫ناحوم‬ ‫وكفر‬ ‫صيدا‬ ‫وبيت‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫أي‬
http://coptic-treasures.com

12. 11
‫إليو‬ ‫آلت‬ ‫الذي‬ ‫المصير‬ ‫المدينة‬‫بيا‬ ‫الساكنين‬‫و‬ ‫أىميا‬ ‫بمغيا‬ ‫التي‬ ‫ة‬ّ‫الروحي‬ ‫الحالة‬‫و‬,
‫قد‬ ‫ناحية‬ ‫فمن‬‫أعمن‬‫بسبب‬ ‫ليا‬ ‫يصير‬ ‫أن‬ ‫المزمع‬ ‫المصير‬ ‫عن‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫ليا‬
‫توبتيا‬ ‫وعدم‬ ‫ىا‬‫وتكبر‬ ‫فتيا‬‫ر‬‫عج‬‫بالتوبة‬ ‫وترجع‬ ‫انييا‬‫و‬‫وت‬ ‫غفمتيا‬ ‫من‬ ‫تستفيق‬ ‫عسى‬
‫أىميا‬ ‫اثم‬ ‫ويمحو‬ ‫عنيا‬ ‫فيصفح‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬َ‫ص‬ ‫فمقد‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ناحية‬ ‫ومن‬ ,َّ‫د‬‫أىميا‬ ‫ق‬
‫بطرق‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫كالم‬ِ‫ل‬ ‫اَلستماع‬ ‫إلى‬ ‫حاجتيا‬ ‫عدم‬ِ‫ب‬ ‫انو‬‫و‬‫أع‬‫و‬ ‫الشيطان‬ ‫إيحائآت‬
‫ىالكيا‬ ‫إلى‬ ‫آل‬ ‫الذي‬ ‫اْلمر‬ ‫التوبة‬ ‫باب‬‫ابيا‬‫ر‬‫وخ‬.
‫ىو‬ ‫اليوم‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫موقع‬ ّ‫أن‬ ‫عمى‬ ‫ا‬‫و‬‫جمع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫يكاد‬ ‫العمماء‬ ‫أغمب‬ َّ‫أن‬ ‫بيد‬
[ ‫أطالل‬‫ابة‬‫ر‬‫خ‬‫از‬‫ر‬‫ك‬‫ة‬ٔٗ
‫كفر‬ ‫شمالي‬ ‫لتية‬‫ز‬‫البا‬ ‫التالل‬ ‫عمى‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ]‫ناحوم‬ٔ٘
.
‫عم‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫و‬ ‫البسالت‬ ‫من‬ ‫المنحوتة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحجا‬ ‫بعض‬ ‫عمى‬ ‫وتحتوي‬‫أعمدة‬‫و‬ ‫حيطان‬ ‫ى‬
‫مبمطة‬ ‫يق‬‫ر‬‫وط‬‫ودمشق‬ ‫أورشميم‬ ‫بين‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫الدرب‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ٔٙ
‫ىذه‬ ‫تدل‬ ُ‫حيث‬ ,
,‫الحديث‬ ‫ي‬‫الحجر‬ ‫العصر‬ ‫منذ‬ ‫المدينة‬ ‫أىمية‬ ‫عمى‬ ‫اْلطالل‬‫التممود‬ ‫ىا‬‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫باسم‬[‫نم‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫كي‬].‫بقمحيا‬ ‫تشتير‬ ‫كانت‬ ‫ْلنيا‬‫بيا‬ َ‫د‬ِ‫ج‬ُ‫و‬ ‫قد‬ ُ‫و‬َّ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫باْلضافة‬ ‫ىذا‬
‫بق‬‫مجمع‬ ‫ايا‬ٔٚ
‫بيا‬ ‫توجد‬ ‫التي‬ ‫المنطقة‬ ‫من‬ ‫اْلسود‬ ‫البركاني‬ ‫لت‬‫ز‬‫البا‬ ‫حجر‬ ‫من‬
.‫ناحوم‬ ‫كفر‬ ‫في‬ ‫عنو‬ ‫كشف‬ ‫الذي‬ ‫كالمجمع‬ ‫الروعة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫أنو‬ ‫ولو‬ ,‫اْلطالل‬
‫كان‬ ‫ولعمو‬ ,‫امية‬‫ر‬‫أ‬ ‫نقوش‬ ‫عميو‬ ‫منحوت‬ ‫ي‬‫حجر‬ ‫مقعد‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫بأطالل‬ ‫وجد‬ ‫كما‬
‫م‬ ‫"كرسي‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫نموذج‬‫(مت‬ "‫وسى‬ٕٖ:ٕ‫كان‬ ‫روماني‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫آثار‬ ‫وىناك‬ .)
ٔٗ
.]‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫[ك‬ ‫أو‬
ٔ٘
‫اليوم‬ ]‫ناحوم‬ ‫[تل‬ ‫ىي‬‫ف‬‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫ي‬,‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الجنوب‬ ‫إلى‬ ‫ونصف‬ ‫ميمين‬ ‫نحو‬ ‫يبعد‬ ‫مكان‬ ‫وىو‬
‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫جنوب‬ ‫ميمين‬ ‫ونحو‬ ‫اْلردن‬ ‫مصب‬ ‫من‬.
ٔٙ
‫كما‬ ,‫عديدة‬ ‫أبنية‬‫و‬ ,‫ييودي‬ ‫ىيكل‬ ‫بقايا‬ .‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫في‬ ‫الحطام‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫عن‬ ‫اآلثار‬ ‫عمماء‬ ‫كشف‬
‫موس‬ ‫مقعد‬ ‫ا‬‫و‬‫اكتشف‬ ‫أنيم‬ ‫إلى‬ ‫باْلضافة‬ .‫ىناك‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحاض‬ ‫أيامنا‬ ‫في‬ ‫يت‬‫ز‬ ‫ة‬‫ر‬‫معص‬ ‫منشآت‬ ‫رؤية‬ ‫يمكن‬‫ى‬–
‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫اء‬ّ‫لقر‬ ّ‫خاص‬ ‫مقعد‬-‫الييودي‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫ىيكل‬ ‫في‬.
ٔٚ
‫القرن‬ ‫من‬ ‫أنو‬ ‫يرجح‬.‫الميالد‬ ‫بعد‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
http://coptic-treasures.com

13. 12
‫ويمس‬ ‫بالجنوب‬ ‫الشمال‬ ‫بط‬‫ر‬‫ي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يق‬‫ر‬‫بالط‬ ‫القديمة‬ ‫المدينة‬ ‫بط‬‫ر‬‫ي‬
‫عند‬ ‫الجميل‬ ‫بحر‬ ‫ساحل‬[‫مينا‬ ‫خان‬.]
‫وق‬‫يتضح‬ ‫كما‬ ‫المكنات‬ ‫من‬ ‫ىا‬‫غير‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ز‬‫المتمي‬ ‫المكنة‬ ‫البالد‬ ‫تمك‬ ‫لمغة‬ ‫كانت‬ ‫د‬
‫ال‬ ‫لبطرس‬ ‫البعض‬ ‫قول‬ ‫من‬‫ا‬ ّ‫,جميمي‬ ‫رسول‬" ,‫لمنشأ‬ٖٚ,ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ً‫ا‬ّ‫ق‬َ‫ح‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
َ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫غ‬ُ‫ل‬!‫(مت‬ "ٕٙ:ٖٚ)ٔٛ
.‫إلى‬ ‫تنقسم‬ ‫الجميل‬ ‫كانت‬ ُ‫حيث‬‫الجميل‬
‫العميا‬ٜٔ
‫بعد‬ ‫الييود‬ ‫بيم‬ ‫اختمط‬‫و‬ )‫(اْلمم‬ ‫العرب‬‫و‬ ‫الفينيقيون‬‫و‬ ‫يون‬‫ر‬‫السو‬ ‫سكنيا‬ ‫التي‬
‫و‬ ,‫بابل‬ ‫سبي‬‫السفمى‬ ‫الجميل‬ٕٓ
‫يساكر‬ ‫أنصبة‬ ‫عمى‬ ‫اشتممت‬ ‫التي‬‫بولون‬‫ز‬‫و‬
‫أشير‬‫و‬ ‫ونفتالي‬‫الذين‬ ‫الييود‬ ‫اختالط‬ ‫بسبب‬ ‫فة‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫الجميل‬ ‫أىل‬ ‫لغة‬ ‫كانت‬ ‫ولذلك‬ ,
,‫اَلمم‬ ‫مع‬ ‫بابل‬ ‫سبي‬ ‫بعد‬ ‫ىناك‬ ‫ا‬‫و‬‫استوطن‬‫و‬‫جمو‬ ِ‫ْل‬ ‫الذي‬ ‫اْلمر‬ ‫ىو‬‫نثنائيل‬ ‫َّب‬‫ج‬َ‫ع‬َ‫ت‬
‫قبل‬ ‫المسيح‬ ‫عن‬ ‫اء‬‫ر‬‫بإزد‬ ‫لفيمبس‬ ‫فقال‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالناص‬ ‫شالح‬ ‫شئ‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫احتمالية‬ ‫من‬
" ‫فة‬‫ر‬‫يع‬ ‫أن‬ٗٙ‫ا‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫َم‬‫أ‬‫؟‬ٌ‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬‫(يو‬ "ٔ:ٗٙ)ُ‫و‬َّ‫ولعم‬ ,
‫نيقوديموس‬ِ‫ل‬ ‫يسيون‬‫ر‬‫الف‬ ‫قال‬ ‫جمو‬ ِ‫ْل‬ ‫الذي‬ ‫السبب‬ ً‫ا‬‫أيض‬ٕٔ
"َٕ٘‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫أ‬
ِ‫يل‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫و‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ! ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ان‬َ‫و‬ ْ‫ش‬ِّ‫ت‬َ‫ف‬ ‫؟‬ ِ‫يل‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬‫(يو‬ "ٚ:ٕ٘)
‫و‬َّ‫أن‬ ‫فيو‬ ‫شك‬ ‫َل‬ ‫مما‬‫اآلثا‬ ‫عمماء‬ ‫اىا‬‫ر‬‫أج‬ ‫التي‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫اْلث‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫أىمية‬‫ر‬
‫بم‬‫دينة‬‫اْلقاليم‬ ‫من‬ ‫ىا‬‫جاور‬ ‫وما‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬‫تكمن‬‫فيم‬ ‫من‬ ‫ادة‬‫ز‬‫اَلست‬ ‫ة‬ّ‫إمكاني‬ ‫في‬
‫اك‬‫ر‬‫ْلد‬ ‫أكبر‬ ‫إمكانية‬ ‫عطي‬ُ‫وي‬ ‫بما‬ ‫العصر‬ ‫ذلك‬ِ‫ل‬ ‫التي‬ ‫اْلجتماعية‬ ‫انب‬‫و‬‫الج‬ ‫اك‬‫ر‬‫د‬‫ا‬‫و‬
‫بعض‬ ‫استخدام‬‫و‬ ‫القصص‬ ‫بعض‬ ‫اختيار‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫لمسيد‬ ‫ة‬ّ‫التعميمي‬ ‫الناحية‬
ٔٛ
‫(مر‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫قارن‬ٔٗ:ٚٓ.)
ٜٔ
‫الشمال‬ ‫في‬.
ٕٓ
.‫الجنوب‬ ‫في‬
ٕٔ
‫ا‬‫و‬‫يقدر‬ ‫لم‬ ‫المسيح‬ ‫ا‬‫و‬‫ليمسك‬ ‫يسيون‬‫ر‬‫الف‬ ‫أرسميم‬ ‫الذين‬ ‫دام‬ُ‫الخ‬ ‫أن‬ ‫بسبب‬ ‫المسيح‬ ‫عن‬ ً‫ة‬‫خمس‬ ‫دفاعو‬ ‫أثناء‬
‫يمسكوه‬ ‫أن‬‫(يو‬ٚ:ٗٗ-ٖ٘).
http://coptic-treasures.com

14. 13
‫الفيم‬ ‫اْلنجيل‬ ‫ئ‬‫قار‬ِ‫ل‬ ‫يمنح‬ ‫أن‬ ‫شأنو‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫اْلمر‬ ‫وىو‬ ,‫ىا‬‫غير‬ ‫عن‬ ‫اْللفاظ‬
‫د‬ُ‫ق‬ ‫اْلكثر‬‫و‬ ‫اْلعمق‬.‫النصوص‬ ‫وقصد‬ ‫التعميم‬ ‫مضمون‬ ‫استيعاب‬ ‫عمى‬ ‫ة‬‫ر‬
‫فعم‬‫ى‬‫مدينة‬ ‫ثار‬ ِ‫آل‬ ‫استيم‬‫ر‬‫بد‬ ‫العمماء‬ ‫استطاع‬ ‫قد‬ ,‫الحصر‬ ‫َل‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬
‫ين‬‫ز‬‫كور‬‫ة‬ّ‫العائمي‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬ِّ‫يكو‬ ‫أن‬‫اْلول‬ ‫القرن‬ ‫في‬‫استخدميا‬ ‫التي‬ ‫تمك‬
‫أذىا‬ ‫من‬ ‫الممكوت‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫قرب‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫كي‬ِ‫ل‬ ‫أمثالو‬‫و‬ ‫تعاليمو‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬‫ن‬
,‫المستمعين‬‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫في‬ ‫العائالت‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫بعة‬َّ‫ت‬ُ‫الم‬ ‫العادة‬ ‫كانت‬ ‫فمقد‬
‫اْلعمام‬ ‫َلد‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫اْلجداد‬ ُّ‫م‬ُ‫ض‬َ‫ت‬ ‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫المجموعة‬ ‫وكانت‬ ,]‫َلت‬‫و‬‫[إنس‬ ‫ى‬ّ‫م‬َ‫س‬ُ‫ت‬ ‫اْلبنية‬
‫َل‬‫و‬‫اْلنس‬ ‫بداخل‬ ٍ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ِ‫حياة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫سوي‬ ‫يعيشون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ُ‫حيث‬ ‫ات‬ّ‫العم‬‫و‬,‫ج‬َّ‫و‬ َ‫ز‬َ‫ت‬ ‫وكمما‬
‫أف‬ ‫عدد‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫اْلبناء‬ ‫أحد‬‫َل‬‫و‬‫اْلنس‬ ‫اد‬‫ر‬.‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫عندما‬ ‫لإلبن‬ ‫بالنسبة‬ ‫يحدث‬ ‫وكان‬
, ‫اج‬‫و‬‫الز‬‫ببناء‬ ‫ع‬‫ويشر‬ ‫يتو‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫كان‬ ,‫فتاة‬ ‫من‬ ‫اج‬‫و‬‫لمز‬ ‫اَلذن‬ ‫يطمب‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
‫عن‬ ‫أبوه‬ ‫لو‬ ‫يعمن‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫الصبر‬ ‫بتمام‬ ً‫ا‬‫ر‬‫منتظ‬ ,‫أبيو‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫غرف‬
‫بيتيا‬ ‫إلى‬ ‫بيتيا‬ ‫من‬ ‫عروستو‬ ‫حضر‬ُ‫ي‬ ‫ْلن‬ ‫استطاعتو‬ ‫وعن‬ ‫البناء‬ ‫اكتمال‬.‫الجديد‬
‫تعكس‬ ‫كانت‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ىذه‬ َّ‫ن‬ ِ‫ْل‬‫و‬‫الحياة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جانب‬‫الييود‬ ‫فيا‬‫ر‬‫ع‬ ‫كما‬ ‫ة‬ّ‫العائمي‬
‫في‬ ‫نفسو‬ ‫المسيح‬ ‫استخدميا‬ ‫المسيح‬ ‫زمن‬ ‫في‬ٍ‫كثير‬‫تعاليمو‬ ‫من‬,ً‫ال‬‫مث‬ ‫منيا‬‫عندما‬
ً‫ال‬‫قائ‬ ‫السماء‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬"َٔ‫َل‬ِ‫و‬َّ‫الم‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫وب‬ُ‫م‬ُ‫ق‬ ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ض‬َ‫ت‬.‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫آم‬َ‫ف‬
ْٕ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َّ‫د‬ِ‫ُع‬‫ْل‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َّ‫َل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ,ٌ‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
,ً‫ا‬‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬ُٖ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ,َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ذ‬ُ‫آخ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫آت‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫د‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ض‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬‫(يو‬ "ٔٗ:ٔ-ٖ)‫السيد‬ ‫ة‬ّ‫المفظي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ىذه‬ ُ‫ل‬ِّ‫ث‬َ‫م‬ُ‫ت‬ ُ‫حيث‬
‫,أي‬ ‫ببيتو‬ ‫الجديد‬ ‫المكان‬ ‫ز‬ِّ‫ي‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫لكي‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫يذىب‬ ٍ‫يس‬‫ر‬‫كع‬ ‫المسيح‬
‫الكنيسة‬ ‫ىي‬ ‫التي‬ ‫عروستو‬ِ‫ل‬ ,‫السماء‬ٕٕ
.
ٕٕ
‫كتابنا‬ ‫اجع‬‫ر‬ ,‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫استخدميا‬ ‫كما‬ ]‫[كنيسة‬ ‫لفظة‬ ‫معنى‬ ‫عن‬ ‫التفاصيل‬ ‫من‬ ٍ‫يد‬‫ز‬‫لم‬
‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫صطمحات‬ُ‫[م‬–.]‫اْلول‬ ‫ء‬‫ز‬ُ‫الج‬
http://coptic-treasures.com

15. 14
‫السيد‬ ‫استخدميا‬ ‫التي‬‫و‬ ‫الجميل‬ ‫في‬ ً‫ة‬‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫العائمية‬ ‫العادات‬ ‫من‬
‫ستمعين‬ُ‫لمم‬ ‫تعاليمو‬ ‫بو‬ ُ‫ِّح‬‫وض‬ُ‫ي‬ ‫الحياة‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ٍ‫كشئ‬ ‫المسيح‬ٕٖ
‫التخطيط‬ ‫ع‬‫موضو‬
,‫يتزوجا‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫لمرجل‬ ‫الوقت‬ ‫يحين‬ ‫كان‬ ‫فعندما‬ ,‫رس‬ُ‫لمع‬‫اْلبوين‬ ‫كال‬ ‫كان‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫مدركين‬ ‫العروس‬ ‫ثمن‬ ‫عمى‬ ‫يتفاوضان‬‫لعائمتيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ة‬‫ر‬‫خسا‬ ‫ستكون‬ ‫عروس‬.
‫يس‬‫ر‬‫الع‬ ‫وكان‬,‫أة‬‫ر‬‫لمم‬ ‫مة‬ّ‫ويقد‬ ‫منو‬ ‫يشرب‬ ,‫النبيذ‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كوب‬ ‫يأخذ‬‫غبتو‬‫ر‬ ‫إلى‬ ٍ‫ة‬‫ر‬‫كإشا‬
ٍ‫عيد‬ ‫إقامة‬ ‫في‬‫ليا‬ ‫حياتو‬ ‫لتقديم‬ ٍ‫استعداد‬ ‫عمى‬ ُ‫و‬َّ‫أن‬‫و‬ ‫معيا‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وكانت‬ ,ُ‫ِّن‬‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ت‬
,‫الكأس‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫تشرب‬ ‫أن‬ ‫بقبوليا‬ ‫يس‬‫ر‬‫الع‬ ‫عمى‬ ‫افقتيا‬‫و‬‫م‬‫المحظة‬ ‫تمك‬ ‫ومن‬
‫كانت‬‫عتبر‬ُ‫ت‬ٌ‫اة‬‫ر‬‫إم‬ ‫يا‬َّ‫بأن‬ ‫المجتمع‬ ‫عرف‬ ‫في‬ ‫وتصير‬ " ٍ‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ِ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫"اشت‬ ‫قد‬ ‫أنيا‬
‫العيد‬ ‫خميس‬ ‫يوم‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫استخدميا‬ ‫الحياة‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫معاني‬ ‫وىي‬ ,ٌ‫ة‬‫مخطوب‬
َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫عندما‬‫المبذولي‬ ‫ودمو‬ ‫جسده‬ ‫لمتالميذ‬ َ‫م‬" ً‫ال‬‫قائ‬ ‫كمو‬ ‫العالم‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫ن‬.‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬
ُ‫ى‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ َ‫و‬.»ٕٚ:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫اى‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫ْس‬‫أ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬«,ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫م‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫ا‬
ِٕٛ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫د‬ َ‫و‬ُ‫ى‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬ َّ‫َن‬‫ْل‬
.‫ا‬َ‫اي‬َ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬َٕٜ‫اآلن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اج‬َ‫ت‬ِ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫َل‬
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫يد‬ِ‫د‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ح‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬‫(مت‬ "ٕٙ:ٕٙ-ٕٜ)‫وىو‬ ,
‫بولس‬ ‫مار‬ ‫عنو‬ َ‫َّر‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫الذي‬ ‫المعنى‬ ‫نفس‬‫الرسول‬‫بقولو‬"َّٜٔ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬ ْ‫َم‬‫أ‬
ٌ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ى‬ َ‫و‬ُ‫ى‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫مر‬ِ‫ل‬
‫؟‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫ْل‬ٕٓ‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أل‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫اد‬َ‫س‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اهلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ِّد‬‫ج‬َ‫م‬َ‫ف‬ .
ِ‫و‬َّ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ى‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬( "ٔ‫كو‬ٙ:ٜٔ-ٕٓ" ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وبقولو‬ )ِٕٖ‫د‬َ‫ق‬‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬َ‫ال‬َ‫ف‬
ِ‫اس‬َّ‫من‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫يد‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬( "ٔ‫كو‬ٚ:ٕٖ)‫الخاصة‬ ‫اْلولى‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫وىذا‬ ,
‫لديو‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫المحبوبة‬ ‫عروستو‬ ‫عن‬ ‫نفسو‬ ‫م‬ِّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ادتو‬‫ر‬‫بإ‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ ‫الذي‬ ‫يس‬‫ر‬‫بالع‬ٕٗ
‫ا‬ّ‫أم‬ ,
ٕٖ
‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫وبالقصص‬ ‫باْلمثال‬ ‫تعاليمو‬ ‫يتناول‬ ‫أن‬ ‫تو‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬ ‫خط‬ ‫طول‬ ‫عمى‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫أحب‬
‫القبول‬ ‫سيمة‬ ‫تكون‬ ‫لكي‬ ‫الحياة‬.‫ستمعين‬ُ‫لمم‬ ‫بالنسبة‬
ٕٗ
.‫الكنيسة‬ ‫أي‬
http://coptic-treasures.com

16. 15
‫اْل‬ ‫الناحية‬ ‫من‬‫ى‬‫خر‬‫الذين‬ ‫المؤمنين‬ ‫أعضاء‬ ‫ي‬‫بالحر‬ ‫أو‬ ‫الكنيسة‬ ‫تخص‬ ‫التي‬ ‫فيي‬
‫بدور‬‫يسيم‬‫ر‬‫ع‬ ُ‫و‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫الذي‬ ‫العيد‬ ‫ا‬‫و‬‫قبم‬ ‫قد‬ ‫ىم‬ٕ٘
‫ا‬‫و‬‫ع‬‫وشر‬ ‫ادتو‬‫ر‬‫بإ‬ ‫ليم‬‫الدىور‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬
.‫اْلبدي‬ ‫العيد‬ ‫ىذا‬ ‫لقبوليم‬ ‫منيم‬ ٍ‫كبيان‬ ‫أعطاىم‬ ‫الذي‬ ‫الكأس‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يتناول‬
,‫الكنيسة‬ ‫,أي‬ ‫عروستو‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫ظ‬ِ‫باى‬ ً‫ا‬‫ثمن‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ ,‫يس‬‫ر‬‫,الع‬ ‫لممسيح‬ ‫ات‬‫ر‬‫إشا‬ ‫وكميا‬
‫عن‬‫الصميب‬ ‫خشبة‬ ‫عمى‬ ‫ليا‬ ‫افتدائو‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫أبيو‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ,ٕٙ
‫ليا‬ َّ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬
!ً‫ا‬‫مكان‬
‫اج‬‫و‬‫لمز‬ ‫م‬ّ‫التقد‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫ا‬‫و‬‫أدرك‬ ‫قد‬ ‫الحال‬ ‫في‬ ‫تالميذه‬ ‫بأن‬ ّ‫ك‬‫ش‬ ‫َل‬‫و‬‫من‬ ‫بالتناول‬
‫النبيذ‬ ‫كأس‬‫ع‬‫يسو‬ ‫محبة‬ ‫عمق‬ ‫ر‬ّ‫تصو‬ ‫عمى‬ ‫ين‬‫ر‬‫قاد‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬ .‫جعمتو‬ ‫التي‬‫قيم‬ُ‫ي‬‫عيد‬ً‫ا‬
‫اَلستعداد‬ ‫لدرجة‬ ‫معيم‬‫ع‬‫الشرو‬‫و‬ ‫بل‬‫ْلجل‬ ‫حياتو‬ ‫م‬ّ‫يقد‬ ‫ْلن‬‫كمو‬ ‫العالم‬.
‫اسم‬‫ر‬‫م‬ِ‫ل‬ ً‫َل‬‫استكما‬‫و‬ ‫ىكذا‬‫اَلكتشافات‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫العمماء‬ ‫اكتشف‬ ‫قد‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬
‫الذي‬ ‫الكأس‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫تشرب‬ ‫ْلن‬ ‫العروس‬ ‫قبول‬ ‫بعد‬ ُ‫و‬َّ‫أن‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫بمدينة‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫اْلث‬
‫يرجع‬ ‫يس‬‫ر‬‫الع‬ ‫كان‬ ,‫منو‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫قبوليا‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫إظيا‬ ‫يس‬‫ر‬‫الع‬ ‫منو‬ ‫شرب‬‫أبيو‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬
‫باْل‬ ‫البيت‬ ُ‫ز‬ِّ‫ي‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫لكي‬‫َل‬‫و‬‫نس‬‫نفسيا‬ ُّ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫فكانت‬ ‫العروس‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ ,ً‫ا‬‫سابق‬ ‫شرحنا‬ ‫,كما‬
,‫اليوم‬ ‫ذلك‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬‫درك‬ُ‫م‬ ‫غير‬ ‫يس‬‫ر‬‫الع‬ ‫فيو‬ ‫سيرجع‬ ‫الذي‬ ‫لميوم‬ ٍ‫استعداد‬ ‫عمى‬ ‫لتكون‬
‫الحكيمات‬ ‫ائس‬‫ر‬‫الع‬ ‫وكانت‬‫غير‬ ّ‫يكن‬ ‫َل‬ ‫حتى‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫باَلستعدادت‬ ‫يبدأن‬
‫يس‬‫ر‬‫الع‬ ‫عودة‬ ‫عند‬ ‫ات‬‫ز‬‫جاى‬.‫استخدميا‬ ‫عاشة‬ُ‫الم‬ ‫الحياة‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫إشا‬ ‫وكميا‬
‫ست‬ُ‫لمم‬ ُ‫ِّح‬‫ليوض‬ ‫ووصاياه‬ ‫تعاليمو‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬‫الدائم‬ ‫استعدادىم‬ ‫أىمية‬ ‫معين‬
‫الثاني‬ ‫لمجيئو‬‫المعنى‬ ‫وىو‬ ,‫البشر‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يعممو‬ ‫َل‬ ٍ‫وقت‬ ‫في‬ ‫كون‬َ‫ي‬َ‫س‬ ‫الذي‬ ‫ذلك‬
" ‫قولو‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫منيا‬ ,‫تعاليمو‬ ‫في‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫دة‬ِ‫ع‬ ‫أورده‬ ‫الذي‬‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ْ‫س‬ِ‫ا‬َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫َل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫ْل‬ ً‫ا‬‫ذ‬ِ‫إ‬
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ٍ‫ة‬َ‫اع‬َ‫س‬ ِ‫َّة‬‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ٍٖٗ‫ع‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ى‬ ِّ‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫و‬َّ‫َن‬‫أ‬ :‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫اع‬َ‫و‬
ٕ٘
‫ال‬ ‫أي‬‫المسيح‬ ‫سيد‬.
ٕٙ
.‫وصعوده‬ ‫وقيامتو‬ ‫صمبو‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬
http://coptic-treasures.com

17. 16
.ُ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ُ‫و‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ع‬َ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫س‬َ‫ل‬ ,ُ‫ق‬ِ‫َّار‬‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ِّٗٗ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ً‫ا‬‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ل‬,َ‫ين‬
ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ون‬ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ت‬ َ‫َل‬ ٍ‫ة‬َ‫اع‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫و‬َّ‫َن‬‫ْل‬‫(مت‬ "ٕٗ:ٕٗ-ٗٗ‫وقولو‬ ,)
"ِٖٔ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ا‬َ‫يي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫َّاع‬‫الس‬ َ‫َل‬َ‫و‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫َل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫ْل‬ ً‫ا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ْ‫اس‬َ‫ف‬"
‫(مت‬ٕ٘:ٖٔ).
ً‫ا‬‫ر‬‫أخي‬‫انتياء‬ ‫وبعد‬‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫سافر‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫الده‬‫و‬ ‫ببيت‬ ‫البناء‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫يس‬‫ر‬‫الع‬
‫نفخ‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬ ,‫بالبوق‬ ‫وينفخ‬ ‫عروسو‬‫وقت‬ ‫حان‬ ‫قد‬ ‫أنو‬ ‫درك‬ُ‫ت‬ ‫العروس‬ ‫كانت‬ ‫بالبوق‬
‫وصاياه‬ ‫ومن‬ ‫المسيح‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫عميو‬ ‫اَلستدَلل‬ ‫مكن‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫المعنى‬ ‫وىو‬ ,‫فافيا‬‫ز‬
‫عنو‬ ‫َّر‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫الثاني‬ ‫المجئ‬ ‫بيوم‬ ‫مقابمتو‬ِ‫ب‬" ‫بقولو‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫ة‬َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬َ‫ت‬ ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬
ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ ِ‫اإل‬,ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫ْل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ق‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ين‬ِ‫ح‬َ‫و‬ .ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ ِ‫ص‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫و‬
. ٍ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ٍ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ِ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ِ‫اب‬َ‫ح‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ي‬ِ‫آت‬ِٖٔ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ‫وق‬ُ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
ِ‫ت‬ ْ‫و‬َّ‫الص‬َ‫ف‬ ,‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ ِ‫اء‬َ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ,ِ‫اح‬َ‫ي‬ِّ‫الر‬ ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫ْل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يو‬ِ‫ار‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬
‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ائ‬َ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫أ‬‫(مت‬ "ٕٗ:ٖٓ-ٖٔ)‫َل‬‫و‬‫اْلنس‬ ‫قصة‬ِ‫ب‬ ‫العروس‬ ‫أن‬ ‫اعتبار‬ ‫منطمق‬ ‫ومن‬ ,
‫انتياء‬ ‫عمن‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫المالك‬ ‫بوق‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ح‬‫تفر‬ ‫فالكنيسة‬ ,‫المسيح‬ ‫كنيسة‬ ‫ىي‬
‫الثاني‬ ‫المسيح‬ ‫ومجئ‬ ‫الزمن‬‫الذي‬ ‫اْلمر‬ ,‫كنيستو‬ ‫مع‬ ً‫ا‬ّ‫أبدي‬ ً‫ا‬‫عيد‬ ‫يبدأ‬ ‫ما‬ ‫لكي‬
‫بدأت‬ ‫قد‬ ‫لمكنيسة‬ ‫الحقيقية‬ ‫اح‬‫ر‬‫اْلف‬ ‫أن‬ َ‫ل‬ِّ‫ل‬َ‫د‬ُ‫ي‬‫لي‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬‫ر‬‫حض‬ ‫في‬ ‫الدائمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالعش‬‫م‬‫س‬‫ح‬
‫(رؤ‬ ‫عيونيا‬ ‫من‬ ‫دمعو‬ ‫كل‬ٚ:ٔٚ)‫قد‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫نفسيا‬ ُ‫ذ‬ِّ‫ذ‬َ‫م‬ُ‫وي‬ ‫احاتيا‬‫ر‬‫ج‬ ُ‫د‬ِّ‫م‬َ‫ض‬ُ‫وي‬
.‫انو‬‫ز‬‫أح‬‫و‬ ‫اْلرضي‬ ‫الزمان‬ ‫آَلم‬ ‫ثقمتيا‬
‫ية‬‫ر‬‫اْلث‬ ‫اَلكتشافات‬ ‫أوضحت‬ ‫كما‬ ‫رس‬ُ‫الع‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫باستخدام‬ ُ‫و‬َّ‫أن‬ ‫القول‬ ‫جمل‬ُ‫م‬
‫دمو‬ِ‫ب‬ ‫افتداىا‬ ‫التي‬ ‫لكنيستو‬ ً‫ال‬‫قائ‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫حال‬ ‫سان‬ِ‫ل‬ ‫كان‬ ‫ين‬‫ز‬‫كور‬ ‫بمدينة‬
[‫من‬ ‫حياتي‬ ‫م‬ّ‫أقد‬ ‫سوف‬ .‫العروس‬ ‫ثمن‬ ‫أدفع‬ ‫سوف‬ ‫لذلك‬ ,‫كعروستي‬ ‫أحبكم‬ ‫أنا‬
‫أ‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫أذىب‬‫و‬ ‫أجمكم‬‫و‬ .ً‫ا‬‫مكان‬ ‫لكم‬ ّ‫ْلعد‬ ‫بي‬‫يوم‬ ‫سأعود‬ً‫ا‬‫وتكونون‬ ‫آلخذكم‬
‫اْلبد‬ ‫إلى‬ ‫معي‬.]
http://coptic-treasures.com

18. 17
‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ِ‫ف‬ِّ‫ل‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫د‬َ‫ص‬
. ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫ظ‬ْ‫ح‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
‫قم‬‫ر‬ ‫المخطوط‬ ‫[عن‬ ‫ي‬‫اْلسكندر‬ ‫يوس‬‫ر‬‫مقا‬ ‫اْلنبا‬ ‫العظيم‬ ‫القديس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سي‬
ٗٚٗٛ‫مكتبة‬ِ‫ب‬Bibliotheque Nationale de France‫مع‬ ‫يس‬‫ر‬‫با‬ِ‫ب‬
.]‫التعميق‬‫و‬ ‫التنقيح‬
ُ‫ر‬ْ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫س‬ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ‫ـان‬َ‫ون‬ُ‫ي‬]
‫(يوناني‬–.)‫بي‬‫ر‬‫ع‬
‫إلى‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫الر‬ ُ‫س‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ب‬ ِ‫يس‬ِّ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ل‬َ‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫م‬ِ‫ف‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬
ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬]‫(يوناني‬–‫بي‬‫ر‬‫ع‬.)
ُ‫ة‬َ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫َج‬‫ْل‬‫ا‬-ِ‫يح‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫[م‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ص‬ ِ‫ع‬ْ‫َّب‬‫الس‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬
ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫الس‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫الع‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫اَلس‬ِ‫ب‬ ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫الت‬َ‫و‬
]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬–) ُ‫ر‬ِ‫اك‬َ‫ب‬ ُ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫(ص‬
ُ‫ة‬َ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫َج‬‫ْل‬‫ا‬-ِ‫يح‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫[م‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ص‬ ِ‫ع‬ْ‫َّب‬‫الس‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬
ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫الس‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫الع‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫اَلس‬ِ‫ب‬ ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫الت‬َ‫و‬
‫ي‬ِ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ز‬–)ِ‫ة‬َ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫َّاع‬‫الس‬ ُ‫الة‬َ‫(ص‬
ُ‫ة‬َ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫َج‬‫ْل‬‫ا‬-ِ‫يح‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫[م‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ص‬ ِ‫ع‬ْ‫َّب‬‫الس‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬
ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫الس‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫الع‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫اَلس‬ِ‫ب‬ ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫الت‬َ‫و‬
ُ‫الي‬]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬–.)ِ‫ة‬َ‫س‬ِ‫َّاد‬‫الس‬ ِ‫ة‬َ‫َّاع‬‫الس‬ ُ‫الة‬َ‫(ص‬
http://coptic-treasures.com

19. 18
ُ‫ة‬َ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫َج‬‫ْل‬‫ا‬-ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫[م‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ص‬ ِ‫ع‬ْ‫َّب‬‫الس‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬
َّ‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫الع‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫اَلس‬ِ‫ب‬ ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫الت‬َ‫و‬ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫الس‬َ‫و‬ ِ‫ة‬
]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬–.)ِ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫اس‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫َّاع‬‫الس‬ ُ‫الة‬َ‫(ص‬
ُ‫ة‬َ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫َج‬‫ْل‬‫ا‬-ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫[م‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ص‬ ِ‫ع‬ْ‫َّب‬‫الس‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬
‫ا‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫اَلس‬ِ‫ب‬ ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫الت‬َ‫و‬ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫الس‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫الع‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬
]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬–.) ِ‫وب‬ُ‫ر‬ُ‫الغ‬ ُ‫الة‬َ‫(ص‬
ُ‫ة‬َ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫َج‬‫ْل‬‫ا‬-ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫[م‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ص‬ ِ‫ع‬ْ‫َّب‬‫الس‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬
ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫الت‬َ‫و‬ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫الس‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫الع‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫اَلس‬ِ‫ب‬
]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬–.)ِ‫م‬ْ‫و‬َّ‫الن‬ ُ‫الة‬َ‫(ص‬
َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ‫ِّي‬‫وس‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ك‬ ِ‫ل‬ْ‫َى‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫س‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬
ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬].)‫بي‬‫ر‬‫(ع‬
‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫ن‬ِ‫ش‬ ‫ا‬َ‫اب‬َ‫الب‬ ‫ة‬َ‫اس‬َ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ق‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ات‬َ‫ار‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬-‫ل‬َّ‫اْلو‬ ‫ء‬‫ز‬ُ‫الج‬
‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫ن‬ِ‫ش‬ ‫ا‬َ‫اب‬َ‫الب‬ ‫ة‬َ‫اس‬َ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ق‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ات‬َ‫ار‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬-‫الثاني‬ ‫ء‬‫ز‬ُ‫الج‬
‫ا‬َ‫ي‬ْ‫د‬َ‫وب‬ُ‫ع‬ ُ‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫س‬ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬]ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬
‫(يوناني‬–)‫بي‬‫ر‬‫ع‬.
ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ُو‬‫ْل‬‫ا‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫وح‬ُ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬
]ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬–)‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫(ع‬
ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ُ‫ة‬َ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫وح‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬
ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬]-.)‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫(ع‬
http://coptic-treasures.com

20. 19
]ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬
–.)‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫(ع‬
‫س‬ّ‫المقد‬ ‫الكتاب‬ ‫فى‬ ‫السجود‬-ِ‫ات‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ش‬ ٌّ‫ي‬ِ‫وع‬ُ‫س‬ْ‫و‬َ‫م‬ ٌ‫ث‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ِ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ت‬ِ‫إ‬
.ِ‫س‬َّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ود‬ُ‫ج‬ُ‫س‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬
َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ام‬ٍ‫ء‬ْ‫ـي‬pa,nta de. dokima,zete
[ٌّ‫د‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫م‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫اء‬ِ‫ف‬‫ي‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ِ‫اب‬The Old Testament
Pseuclopigraphaُ‫ه‬َّ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫م‬ِ‫ل‬James H.Charles Worthْ‫ن‬َ‫ع‬
‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫الم‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ْ‫َس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫ق‬ِ‫ي‬ِّ‫ِّد‬‫الص‬ ْ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ِ‫اج‬ُ‫و‬ َ‫ز‬ ِ‫َّة‬‫ص‬ِ‫ق‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫يق‬ِ‫ق‬َ‫د‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫يل‬ ِ‫اص‬َ‫ف‬َ‫ت‬
.]‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬ْ‫اْل‬َ‫و‬ ُ‫د‬ِ‫اح‬َ‫الو‬ ُ‫اح‬َ‫ح‬ْ‫َص‬‫ْل‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫ي‬‫و‬ْ‫ك‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫س‬
" ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫الم‬ ِ‫ِّد‬‫ي‬َ‫س‬ْ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ة‬‫ر‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ث‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫ى‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ,ُ‫ِّد‬‫ي‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬"
ku,rie( eiv h=j w-de ouvk a'n avpe,qanen o` avdelfo,j mou
ِ‫ح‬‫ي‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ِّد‬‫ي‬َ‫س‬ْ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ِ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫تي‬َ‫م‬َ‫اب‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫[م‬
‫(يو‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ٔٔ:ٖٕ.])
!
http://coptic-treasures.com

21. 21
http://coptic-treasures.com

22. 21
‫القبطية‬ ‫الكنوز‬ ‫موقع‬ ‫عمى‬ ‫لمكاتب‬ ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬‫ة‬ّ‫األرثوذكسي‬
https://coptic-treasures.com/wp/monks/
ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ‫ـان‬َ‫ون‬ُ‫ي‬ ُ‫ر‬ْ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫س‬]
.)‫بي‬‫ر‬‫(ع‬
‫إلى‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫الر‬ ُ‫س‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ب‬ ِ‫يس‬ِّ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ل‬َ‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫م‬ِ‫ف‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬
ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬].)‫بي‬‫ر‬‫(ع‬
َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ُ‫ة‬َ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫وح‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬
ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬‫(يوناني‬ ]-.)‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬
]ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫س‬ِ‫ر‬
‫(يوناني‬-.)‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬
. ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫ظ‬ْ‫ح‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
‫قم‬‫ر‬ ‫المخطوط‬ ‫[عن‬ ‫ي‬‫اْلسكندر‬ ‫يوس‬‫ر‬‫مقا‬ ‫اْلنبا‬ ‫العظيم‬ ‫القديس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سي‬
ٗٚٗٛ‫مكتبة‬ِ‫ب‬Bibliotheque Nationale de France‫مع‬ ‫يس‬‫ر‬‫با‬ِ‫ب‬
.]‫التعميق‬‫و‬ ‫التنقيح‬
ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬ ‫ـان‬َ‫ون‬ُ‫ي‬ ُ‫ر‬ْ‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫س‬]
‫(يوناني‬–.)‫بي‬‫ر‬‫ع‬
َ‫س‬ِ‫ر‬‫إلى‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫الر‬ ُ‫س‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ب‬ ِ‫يس‬ِّ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫ل‬َ‫ا‬‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫م‬ِ‫ف‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬ ِ‫ص‬َّ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫[ت‬
ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫الت‬ ِّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬]‫(يوناني‬–.)‫بي‬‫ر‬‫ع‬
http://coptic-treasures.com

23. 22
ُ‫ة‬َ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫َج‬‫ْل‬‫ا‬-ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫[م‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ص‬ ِ‫ع‬ْ‫َّب‬‫الس‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬
َ‫و‬ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫الس‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫الع‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫اَلس‬ِ‫ب‬ ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫الت‬
]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬–) ُ‫ر‬ِ‫اك‬َ‫ب‬ ُ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫(ص‬
ُ‫ة‬َ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫َج‬‫ْل‬‫ا‬-َ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫[م‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ار‬َ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ص‬ ِ‫ع‬ْ‫َّب‬‫الس‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬
ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫الس‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫الع‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫اَلس‬ِ‫ب‬ ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ع‬َ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫الت‬َ‫و‬
]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫الي‬–)ِ‫ة‬َ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫َّاع‬‫الس‬ ُ‫الة‬َ‫(ص‬
‫الكبير‬ ‫المزمور‬-ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫الم‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ظ‬ْ‫ف‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ٌ‫اء‬َ‫و‬ْ‫َض‬‫أ‬[ِ‫ات‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬
‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ب‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِّ‫ص‬َ‫الن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫تي‬َ‫ن‬َ‫ار‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ور‬ُ‫م‬ْ‫ز‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫م‬َ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬
.]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ميز‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِْ‫اْل‬ ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬
. ُ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ق‬ِ‫ُغم‬‫أ‬
.‫تائب‬ ُ‫ناجاة‬ُ‫م‬
ُ‫ير‬ِ‫ام‬َ‫ز‬َ‫م‬ِ‫د‬ِ‫اع‬َ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
[ِ‫د‬َ‫ر‬َ‫اس‬َ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫غ‬ِ‫و‬َّ‫ي‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬ْ‫و‬ِ‫ض‬ِ‫ح‬‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ان‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬َ‫خ‬ِ‫ف‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬َ‫و‬َ‫ر‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬َ‫ك‬ِ‫م‬َ‫م‬ِ‫ات‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ي‬َ‫ون‬ِ‫ان‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ع‬
ُ‫م‬َ‫ق‬َ‫اب‬َ‫م‬َ‫تي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ِ‫ان‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ر‬ِ‫وح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬َ‫ت‬ِ‫م‬ُّ‫أم‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫د‬َ‫او‬ِ‫ب‬ ‫ل‬ّ‫ا‬َ‫لمغ‬ِ‫ة‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ر‬ِ‫ب‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬.]
‫ي‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫و‬ُ‫يح‬ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ً‫ا‬‫م‬ِ‫ائ‬َ‫د‬ . ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫ك‬ِ‫ار‬َ‫ُب‬‫أ‬‫(مز‬ٖٗ:ٔ)
[ِ‫د‬َ‫ر‬َ‫اس‬َ‫ت‬ ٌ‫ة‬َ‫ق‬ُ‫اب‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ن‬ُ‫ص‬ِ‫وص‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬ِ‫ر‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ي‬َ‫ون‬ِ‫ان‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬َ‫و‬ِْ‫اْل‬ْ‫ن‬ِ‫ج‬ِ‫م‬ِ‫يز‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫د‬ِ‫د‬ِ‫ل‬َّ‫َو‬ْ‫اْل‬
ِ‫ين‬ِ‫ث‬ َ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫الر‬ ِ‫ور‬ُ‫م‬ْ‫ز‬َ‫م‬ْ‫م‬ِ‫ل‬-ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اع‬َ‫و‬ْ‫َن‬ْ‫اْل‬ ِ‫يل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ع‬َ‫م‬
ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫وع‬ُ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬ُّ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ن‬ُ‫اي‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫َو‬‫أ‬ ِ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ك‬ِ‫ل‬
.]ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
!
http://coptic-treasures.com

24. 23
‫ة‬ّ‫المغوي‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫الكتابي‬‫و‬ ‫العممية‬ ‫اْلبحاث‬‫و‬ ‫فات‬َّ‫المؤل‬‫و‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫الدير‬ ‫يصدر‬
‫شتى‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫مؤمني‬ ‫وتخدم‬ ‫المسيحي‬‫و‬ ‫بالفكر‬ ‫تقي‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫شأنيا‬ ‫من‬ ‫التي‬
‫الروح‬ ‫المجاَلت‬‫الدير‬ ‫أصدر‬ ‫المنطمق‬ ‫ىذا‬ ‫ومن‬ ‫وىكذا‬ ,‫الكتابية‬‫و‬ ‫العممية‬‫و‬ ‫ية‬
‫المستوى‬ ‫عمى‬ ‫الكنيسة‬ ‫خدمة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫اصدار‬ ‫وينتظر‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬
‫الحبر‬ ‫نيافة‬ ‫تفضل‬ ‫وقد‬ ,‫اْلضيق‬ ‫المستوى‬ ‫عمى‬ ‫الدير‬ ‫وخدمة‬ ‫اْلوسع‬‫الجميل‬
‫ثوذ‬‫ر‬‫اْل‬ ‫ة‬ّ‫القبطي‬ ‫المكتبة‬ ‫اء‬‫ر‬‫اث‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫ىذا‬ ‫بمباركة‬ ‫إسطفانوس‬ ‫اْلنبا‬‫ة‬ّ‫كسي‬
,‫النور‬ ‫إلى‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫تنتظر‬ ‫التي‬ ‫ة‬ّ‫اْلكاديمي‬ ‫اْلبحاث‬ ‫ىذه‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫لمم‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫وفتح‬
,‫منيا‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫باصدار‬ ‫أوصى‬‫و‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬ ‫صدور‬ ‫اْلسقف‬ ‫اْلب‬ ‫بارك‬ ُ‫حيث‬
‫إلى‬ ‫النقل‬ ‫تنتظر‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫امتدادىا‬‫و‬ ‫وتشعبيا‬ ‫الخدمة‬ ‫ىذه‬ ‫ع‬‫لتفر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ونظ‬ ‫إنما‬
‫مجاَلت‬ ‫بكافة‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تنتظر‬ ‫وكتب‬ ‫الكمبيوتر‬‫الطقسية‬‫و‬ ‫العقيدية‬‫و‬ ‫المغوية‬ ‫يا‬
ٍ‫بشكل‬ ‫النور‬ ‫إلى‬ ‫ج‬‫تخر‬ ‫لكي‬ ‫التنسيق‬ ‫تنتظر‬ ‫وكتب‬ ,‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫وما‬ ‫اَلمالئية‬‫و‬
‫متماشية‬ ‫تكون‬ ‫لكي‬ ‫وتنسيقيا‬ ‫اْلغمفة‬ ‫ابتكار‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫وكتب‬ ,‫الكنيسة‬ ‫يشرف‬
‫أتعاب‬‫و‬ ‫الباىظة‬ ‫الطباعة‬ ‫تكاليف‬ ‫إلى‬ ‫باَلضافة‬ ‫ىذا‬ ,‫ومضمونو‬ ‫الكتاب‬ ‫لب‬ ‫مع‬
‫فنح‬ ,‫التسويق‬‫و‬ ‫النقل‬‫العمل‬ ‫يبارك‬ ‫لكي‬ ‫اهلل‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫الشاق‬ ‫العمل‬ ‫ىذا‬ ‫نضع‬ ‫ن‬
‫منيا‬ ,‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫فيي‬ ‫المساعدة‬ ‫مجاَلت‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫مساعدتكم‬ ‫خالل‬ ‫من‬:
+‫ونموىا‬ ‫الخدمة‬ ‫ىذه‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الصالة‬.
+‫الكمبيوتر‬ ‫عمى‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬ ‫كتابة‬.
+‫ىذه‬ ‫عن‬ ‫المسؤل‬ ‫اىب‬‫ر‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫بالتنسيق‬ ‫الكتب‬ ‫أغمفة‬ ‫ابتكار‬ ‫في‬ ‫المساعدة‬
‫الخدمة‬.
http://coptic-treasures.com

25. 24
+‫بالكتب‬ ‫لغوي‬ ‫خطأ‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫لالخبار‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫الم‬.
+‫المساعدة‬ ‫أو‬ ,‫ة‬‫ر‬‫المباش‬ ‫المالية‬ ‫بالمساعدة‬ ‫ا‬ّ‫إم‬ ‫الطباعة‬ ‫تكاليف‬ ‫في‬ ‫المساعدة‬
‫لتسييل‬ ‫المطبوعة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫كميات‬ ‫طمب‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫المباش‬ ‫غير‬ ‫المالية‬
‫إلى‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫تنتظر‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫تكاليف‬ ‫جمع‬ ‫عة‬‫سر‬ َّ‫م‬َ‫ث‬ ‫ومن‬ ‫ىا‬‫ونشر‬ ‫تسويقيا‬
‫النور‬.
‫لمم‬‫وىو‬ ‫عنيا‬ ‫بالمسؤل‬ ‫اَلتصال‬ ‫رجى‬ُ‫ي‬ ‫الخدمة‬ ‫ىذه‬ ‫عن‬ ‫التفاصيل‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬
:‫التالي‬ ‫قم‬‫ر‬‫ال‬ ‫عمى‬ ‫ي‬‫مكار‬ ‫اىب‬‫ر‬‫ال‬ٕٕٓٔٚٛٔٗ٘ٔٙ
!
http://coptic-treasures.com

26. ِ‫م‬َّ‫م‬َ‫َل‬ ‫ا‬َ‫ش‬َّ‫ك‬ِ‫ف‬ِ‫يه‬َ‫أ‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ه‬‫م‬َّ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫د‬َ‫ر‬َ‫اس‬َْ‫اْل‬ ‫ات‬َ‫ث‬ِ‫ر‬َّ‫ي‬َّ‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ت‬‫ي‬
َ‫أ‬ْ‫ج‬َ‫ر‬َ‫اه‬‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫م‬‫اء‬ْ‫ال‬َ‫ث‬‫ا‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫م‬ِ‫د‬َ‫ين‬ِ‫ة‬‫ك‬ْ‫ور‬ِ‫ز‬ِ‫ين‬َ‫و‬َ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫او‬‫ر‬َ‫ه‬‫ا‬
ِ‫م‬ْ‫ن‬َْ‫اْل‬َ‫ق‬ِ‫ال‬ِ‫يم‬َ‫ت‬ْ‫ك‬‫م‬ْ‫ن‬ِ‫ف‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ان‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬ِْ‫اْل‬ْ‫س‬ِ‫ت‬َ‫ز‬َ‫اد‬ِ‫ة‬ِ‫م‬ْ‫ن‬َ‫ف‬ْ‫ه‬ِ‫م‬
َ‫و‬ِ‫ا‬ْ‫د‬َ‫ر‬ِ‫اك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫و‬ِ‫ان‬ِ‫ب‬ِْ‫اْل‬ْ‫ج‬ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫اع‬َّ‫ي‬ِ‫ة‬َّ‫ال‬ِ‫ت‬َ‫ذ‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ص‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫م‬‫ا‬
َ‫و‬ْ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ان‬َّ‫ي‬َ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ر‬ِِ‫ْل‬ْ‫د‬َ‫ر‬ِ‫اك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اح‬َ‫ي‬ِ‫ة‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ِ‫يم‬‫ي‬ِ‫ة‬
ِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫س‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫س‬ِ‫يح‬ِ‫م‬ْ‫ن‬‫ا‬ْ‫خ‬ِ‫ت‬ِ‫يار‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ق‬َ‫ص‬ِ‫ص‬
َ‫و‬ْ‫اس‬ِ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫د‬َ‫ب‬ ‫ام‬ْ‫ع‬َْ‫اْل‬ ‫ض‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ِ‫اظ‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫غ‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ه‬َ‫و‬ ,‫ا‬‫ه‬َ‫و‬َْ‫اْل‬ْ‫م‬‫ر‬
َّ‫ال‬ِ‫ذ‬ِ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ن‬َ‫ش‬ِ‫أن‬ِ‫ه‬َ‫أ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ن‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ‫ح‬ِ‫ار‬ِ‫ئ‬ِْ‫اْل‬ْ‫ن‬ِ‫ج‬ِ‫يل‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ه‬ِ‫م‬
َْ‫اْل‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ق‬َ‫و‬َْ‫اْل‬ْ‫ك‬َ‫ث‬ِ‫ر‬ْ‫د‬‫ق‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ة‬َ‫م‬ْ‫اس‬ ‫ى‬ِ‫ت‬َ‫يع‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫م‬ْ‫ض‬‫م‬ِ‫ون‬
ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫يم‬َ‫ق‬ْ‫ص‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫ن‬‫ص‬ِ‫وص‬.
http://coptic-treasures.com