Submit Search
Upload
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
•
0 likes
•
37 views
E
elhayalaka
Follow
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Read less
Read more
Spiritual
Report
Share
Report
Share
1 of 60
Download now
Download to read offline
Recommended
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
elhayalaka
Recommended
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Qt05 2019
Qt05 2019
elhayalaka
Qt04 2019
Qt04 2019
elhayalaka
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
alishnb6
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
FreeChildrenStories
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
Ghassan Azmouz
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
More Related Content
Similar to Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Qt05 2019
Qt05 2019
elhayalaka
Qt04 2019
Qt04 2019
elhayalaka
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
alishnb6
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
FreeChildrenStories
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
Ghassan Azmouz
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
Similar to Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
(20)
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Qt05 2019
Qt05 2019
Qt04 2019
Qt04 2019
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
الصبر - آيات الكتاب المقدس للأطفال
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
1.
1 الكنيسة بناء كورنثوس أهل
إلى األولى الرسالة 14 : 1 - 14 : 12 2022.Jun. 01 Wed الكنيسة بناء ١ .اوُأَّ بَ نَتَت ْ َنأ ىَ ل ْ َوألاِ بَ و ،ِ َّة يِ وحُّ الر ِ بِ اهَ وَ مْ لِ ل اوُّ دِ ج ْ نِ لكَ و ،َ ةَّ بَ حَ مْ لا اوُ عَ بْتِ ا ٢ َ سِ لِ ب ُ مَّ لَ كَتَ ي ْ نَ م َّ َنأل . ٍ ارَ ر ْ َسأِ ب ُ مَّ لَ كَتَ ي ِ ح وُّ الرِ ب ُ هَّ نِ لكَ و ،ُ عَ م ْ سَ ي ٌ دَ َحأ َ سْ يَ ل ْ َنأل ،َهللا ِ لَ ب َ اسَّ الن ُ مِ لَ كُ ي َال ٍ ان ٣ .ٍ ةَ يِ ل ْ سَتَ و ٍ ظْ عَ وَ و ٍ انَ يْ نُ بِ ب َ اسَّ الن ُ مِلَ كُ يَ ف ،ُأَّ بَ نَتَ ي ْ نَ م اَّ َمأَ و ٤ َّ َمأَ و ،ُ ه َ سْ فَ ن يِ نْ بَ ي ٍ ان َ سِ لِ ب ُ مَّ لَ كَتَ ي ْ نَ م .َ ة َ يسِ نَ كْ لا يِ نْبَ يَ ف ُأَّ بَ نَتَ ي ْ نَ م ا ٥ ُأَّ بَ نَتَ ي ْ نَ م َّ َنأل .اوُأَّ بَ نَتَت ْ َنأ ىَ ل ْ َوألاِ ب ْ نِ لكَ و ،ٍ ةَ ن ِ سْ لَأِ ب َ نوُ مَّ لَ كَتَت ْ مُ كَ يعِ مَ ج َّ َنأ ُ يدِ ُرأ يِ نِ إ ،َ مَ جْ رَت اَ ذِ إ َّالِ إ ،ٍ ةَ ن ِ سْ لَأِ ب ُ مَّ لَ كَتَ ي ْ نَّ مِ م ُ مَ ظْ َعأ َ كْ لا َ الَ نَت ىَّتَ ح .اً انَ يْنُ ب ُ ة َ يسِ ن مهم المعنى ٦ ْ مُ كْ مِ لَ ُكأ ْ مَ ل ْ نِ إ ،ْ مُ كُ عَ فْ َنأ اَ ذاَ مَ ف ،ٍ ةَ ن ِ سْ لَأِ ب اً مِ لَ كَتُ م ْ مُ كْ يَ لِ إ ُ تْئِ ج ْ نِ إ ،ُ ةَ وْ خِ اإل اَ ُّه َيأ َ اآلنَ ف ْ َوأ ،ٍ ةَّ وُ بُ نِ ب ْ َوأ ،ٍ مْلِ عِ ب ْ َوأ ، ٍ نَالْ عِ إِ ب اَّ مِ إ ٍ؟ ميِ لْ عَتِ ب ٧ َ مِ ادَ عْ لا ُ اءَ ي ْ َشألَا َ فْ يَ كَ ف ، ِ اتَ مَ غَّ لنِ ل اً قْ رَ ف ِ طْ عُت ْ مَ ل ْ نِ إ َ كِ ذل َ عَ م ،ٌ ةَ ارَثيِ ق ْ َوأ ٌ ارَ مْ زِ م :اًتْ و َ ص ي ِ طْ عُت يِ تَّ ال ِ وسُ فُّ الن ُ ة اَ م ُ فَ رْ عُ ي ؟ِ هِ ب َ فِ زُ ع اَ م ْ َوأ َ رِ مُ ز ٨ ِ ل ُأَّ يَ هَتَ ي ْ نَ مَ ف ،ٍ ح ِ اضَ و َ رْ يَ غ اًتْ و َ ص ا ً ضْ َيأ ُ قوُ بْ لا ىَ طْ َعأ ْ نِ إ ُ هَّ نِ إَ ف ؟ ِ الَتِ قْ ل ٩ ْ مُ كَّ نِ إَ ف ؟ِ هِ ب َ مِ لُ كُت اَ م ُ فَ رْ عُ ي َ فْيَ كَ ف ،ُ مَ هْ فُ ي اً مَالَ ك ِ ان َ سِ اللِ ب اوُ طْ عُت ْ مَ ل ْ نِ إ ا ً ضَْيأ ْ مُتْ َنأ اَ ذَ هك !ِ اءَ وَ هْ لا يِ ف َ نوُ مَّ لَ كَتَت َ نوُ ونُ كَت ١٠ َ سْ يَ لَ و ،ِ مَ لاَ عْ لا يِ ف اَ هُ دَ دَ ع اَ ذه ٍ اتَ غُ ل ُ اعَ وْ َنأ ُ نوُ كَت اَ َّم بُ ر . ً نىْ عَ م َالِ ب اَ هْ نِ م ٌ ء ْ ي َ ش ١١ ِ دْ نِ ع ًّا يِ مَ جْ َعأ ُ مِ لَ كَتُ مْ لاَ و ،ًّا يِ مَ جْ َعأ ِ مِ لَ كَتُ مْ لا َ دْ نِ ع ُ نوُ َكأ ِ ةَ غُّ الل َ ةَّ وُ ق ُ فِ رْ َعأ َال ُ تْ نُ ك ْ نِ إَ ف .ي ١٢ اوُ بُ لْ طا ،ِ َّة يِ وحُّ الر ِ بِ اهَ وَ مْ لِ ل َ نوُ ورُ يَ غ ْ مُ كَّ نِ إ ْ ذِ إ ،ا ً ضْ َيأ ْ مُتْ َنأ اَ ذَ هك .اوُ ادَ دْ زَت ْ َنأ ِ ة َ يسِ نَ كْ لا ِ انَ يْ نُ ب ِ لْ َجأل ( الكنيسة بناء 1:14-5 ) الكنيسة في ولكن ،اليوم الجدلو لالنقسام مثير ع موضو هي الروحية "بألسنة "التحدث موهبة إن غير بلغة التحدث أو الصالة الموهوب للشخص يمكن فيه ح للرو ًّا طبيعي اً إعالن كان األولى معروفة إعالن قالُ ي حيث النبوة وبين الموهبة هذه بين بولس يفصل ذلك مع .المستمعين ألغلبية تبني ألنها أفضل النبوة أن إال ،جيد بألسنة التحدث أن من غم الر وعلى .شائعة بلغة للكنيسة هللا التأمل
2.
2 يح أنه يبدو
ما وهو الوعظ في يهازاوي ما النبوة تجد الحالي يومنا في .الكنيسة في شخص كل تل جمعي بشكل هللا صوت سماع من أعظم حدث أو لحظة توجد ال .عبادة خدمة كل في ة رالصدا .كلمته خالل من ( مهم المعنى 6:14-12 ) للطبيعة قةرالخا سمتها بسبب األلسنة موهبة شأن من نوُ لعُ ي نثوسركو مؤمني من العديد أن يبدو ال ً ميال أكثرو ة رشه أكثر المتحدثين يجعل ه ربدو وهذا اءوأج على اً اعتماد .اتهم رقد اض رستع رِ نقد أن يجب .الكلمات نطق مجرد من قيمة أكثر ح الوضو إن بولس يقول اللغوياتو الموسيقى اضات راالستع عدُت .فقط تقديمها يقةرط من أكثر للمجتمع وفائدتها معناها بسبب الروحية الموهبة ا بين من الخطابةو الفنية ة رالقدو للقيادة عة البار في الثناءو التقدير من الكثير تنال التي لعطايا .يزمارالكا من أكثر المحتوى على للتركيز وعقولنا قلوبنا نضبط أن جو نر ولكن اليوم كنائسنا التي بالعظات أكثر لتستفيد تفعله أن يمكنك الذي ما كنيستك؟ في الوعظ من موقفك هو ما تسمعها؟ التي اهبوالم هي ما كنيستك في الموجودين أولئك تشجع أن يمكنك كيف أكثر؟ إعجابك تثير أجلهم؟ من وتصلي الضوء ة ردائ تحت التطبيق ينز َ فرُ الم أولئك وباألخص كنيستك نيخدمو الذين الموهوبين لألشخاص لك اً شكر اإلله الرب أيها في .اتضاعو قناعاو بشجاعة اويتحدث كي ساعدهم .بكلمتك للوعظ .آمين ،ع يسو اسم الصالة
3.
3 األلسنة موهبة كورنثوس أهل
إلى األولى الرسالة 14 : 13 - 14 : 35 2022.Jun. 02 Thu الروحية الصالة ١٣ .َ مِ جْ رَتُ ي ْ يَ كِ ل ِ ل َ صُ يْ لَ ف ٍ ان َ سِ لِ ب ُ مَّ لَ كَتَ ي ْ نَ م َ كِ ذلِ ل ١٤ ِ ل َ ُصأ ُ تْ نُ ك ْ نِ إ ُ هَّ َنأل . ٍ رَ مَث َالِ ب َ وُ هَ ف يِ نْ هِ ذ اَّ َمأَ و ،يِ ل َ صُت يِ وحُ رَ ف ، ٍ ان َ سِ لِ ب ي ١٥ .ا ً ضَْيأ ِ نْ هِ الذِ ب ُ لِ تَ ُرأَ و ،ِ ح وُّ الرِ ب ُ لِ تَ ُرأ .ا ً ضْ َيأ ِ نْ هِ الذِ ب يِ ل َ ُصأَ و ،ِ ح وُّ الرِ ب يِ ل َ ُصأ ا؟ً ذِ إ َ وُ ه اَ مَ ف ١٦ ِ غ ْ شُ ي يِ ذَّ الَ ف ،ِ ح وُّ الرِ ب َ تْ كَ ارَ ب ْ نِ إَ ف َّالِ اَ و ُ ولُ قَ ي َ فْ يَ ك ، ِ يِ امَ عْ لا َ انَ كَ م ُ ل « َ ينِ آم » !ُ ولُ قَت اَ ذاَ م ُ فِ رْ عَ ي َال ُ هَّ َنأل ؟َ كِ رْ ك ُ ش َ دْ نِ ع ١٧ .ىَ نْ بُ ي َال َ رَ اآلخ َّ نِ لكَ و ،اً ن َ سَ ح ُ رُ ك ْ شَت َ تْ َنأ َ كَّ نِ إَ ف ١٨ .ْ مُ كِ يعِ مَ ج ْ نِ م َ رَثْ كَأ ٍ ةَ ن ِ سْلَأِ ب ُ مَّ لَ كََتأ يِ َنأ يِ هلِ إ ُ رُ ك ْ َشأ ١٩ لَ و ْ شَ ع ْ نِ م َ رَثْ كَأ ،ا ً ضَْيأ َ ينِ رَ آخ َ مِ لَ ُعأ ْ يَ كِل يِ نْ هِ ذِ ب ٍ اتَ مِ لَ ك َ سْ مَ خ َ مَّ لَ كََتأ ْ َنأ ُ يدِ ُرأ ،ٍ ة َ يسِ نَ ك يِ ف، ْ نِ ك . ٍ ان َ سِ لِ ب ٍ ةَ مِ لَ ك ِ فَالآ ِ ةَ ر ٢٠ َّ الش يِ ف اً دَالْ َوأ اوُ ونُ ك ْ لَ ب ،ْ مُ كِ انَ هْ ذَأ يِ ف اً دَالْ َوأ اوُ ونُ كَت َال ،ُ ةَ وْ خِ اإل اَ ُّه َيأ . َ ينِ لِ امَ ك اوُ ونُ كَ ف ِ انَ هْ ذَألا يِ ف اَّ َمأَ و ، ِ ر ٢١ :ِ وسُ امَّ الن يِ ف ٌ وبُتْ كَ م « ُ ولُ قَ ي ،يِ ل َ نوُ عَ م ْ سَ ي اَ ذَ هك َالَ و ، َ بْ ع َّ الش اَ ذه ُ مِلَ ُكأ َ س ىَ رْ ُخأ ٍ اهَ ف ِ شِ بَ و ىَ رْ ُخأ ٍ ةَ ن ِ سْ لَأ يِ وَ ذِ ب يِ نِ إ ُّ بَّ الر .» فائق ولكن عادي ٢٢ ٌ ةَ آي ُ ةَ ن ِ سْ لَألا اً ذِ إ ِ مْ ؤُ مْ لِ ل ْ لَ ب ، َ ينِ نِ مْ ؤُ مْ لا ِ رْ يَ غِ ل ْ ت َ سْ يَ لَ ف ُ ةَّ وُ بُّ الن اَّ َمأ . َ ينِ نِ مْ ؤُ مْ لا ِ رْ يَ غِ ل ْ لَ ب ، َ ينِ نِ مْ ؤُ مْ لِ ل َال ، . َ ينِ ن ٢٣ َ ع َ لَ خَ دَ ف ،ٍ ةَ ن ِ سْ لَأِ ب َ نوُ مَّ لَ كَتَ ي ُ يعِ مَ جْ لا َ انَ كَ و ،ٍ دِ احَ و ٍ انَ كَ م يِ ف اَ هُّ لُ ك ُ ة َ يسِ نَ كْ لا ِ تَ عَ مَتْ اج ِ نِ إَ ف َالَ فَأ ، َ ينِ نِ مْ ؤُ م ُ رْ يَ غ ْ َوأ َ نُّو يِ ام ؟ َ نوُ ذْ هَت ْ مُ كَّ نِ إ َ نوُ لوُ قَ ي ٢٤ ِ مَ جْ لا َ نِ م ُ َّخ بَ وُ ي ُ هَّ نِ إَ ف ،ٌّ يِ امَ ع ْ َوأ ٍ نِ مْ ؤُ م ُ رْ يَ غ ٌ دَ َحأ َ لَ خَ دَ ف ، َ نُوأَّ بَ نَتَ ي ُ يعِ مَ جْ لا َ انَ ك ْ نِ إ ْ نِ لكَ و .ِ عيِ مَ جْ لا َ نِ م ِ هْ يَ لَ ع ُ مَ كْ حُ ي .ِ يع ٢٥ اَ ذَ هكَ و ِ ةَ قيِ قَ حْ لاِ ب َهللا َّ َنأ :اً يِ ادَ نُ م ،ِهلل ُِ دُ ج ْ سَ يَ و ِ هِ هْ جَ و ىَ لَ ع ُّ رِ خَ ي اَ ذَ هكَ و .ً ةَ رِ اهَ ظ ِ هِ بْلَ ق اَ ايَ فَ خ ُ ير ِ صَت .ْ مُ يكِ ف ( الروحية الصالة 13:14-21 ) من بمار فهمه تتخطى وبكلمات بروحه بولس يصلي .بألسنة للتحدث متحمس ممارس بولس إن س خالل فعرت ما بقدر لكن .اً قمسب يتعلمها لم التي المقاطعو النغمات من بالحيوية مفعمة لسلة ة رالقد اوينال كي اويصل أن يمارسونها الذين أولئك يناشد أنه إال ،ح الرو مستوى من الموهبة هذه أ ننسى أن السهل من .منها االستفادةو فهمها بأكملها للكنيسة يمكن حتى قالُ ي ما تفسير على ن التأمل
4.
4 ها بثمار تأتي المسيحي
االختبار حيوية إن بل هللا وبين بيننا خاصة عالقة مجرد ليست الروحانية تقديم في هادف بشكل المشاركة على ة رقاد الكنيسة نتكو عندما المجتمع داخل بالكامل .احدو كجسد اً مع التسبيحو اتوالصل ( فائق ولكن عادي 22:14-25 ) األل حول مناقشته بولس يختتم هي األلسنة موهبة إن ويقول العادي الكنيسة خادم منظور من سنة الطابع ينبه الحال بطبيعة .العهد حديثة الكنائس في بقوة يعمل القدس ح الرو أن على كعالمة ينبهر أن يكفي ال ولكن يحدث ًّا إلهي اً شيئ أن المؤمنين غير الخاصة الموهبة لهذه امي رالد مذه بحدث نالفضوليو نائرو زال حتى هللا كلمة اوويفهم اويسمع أن منهم بولس يدري بل فحسب ل باللغة بها التحدث يتم التي اتوالصلو الوعظو النبوة قُّ تفو يكمن هنا .هم وتغيير تبكيتهم يمكن .كنيسته في بها هللا يعمل التي العادية قالطر تأثير من نقلل أن يجوز ال .المشتركة تتضمنه الذي ما إلى االختصاصات هذه ترجمة يمكنك كيف الخاصة؟ التعبدية ممارساتك الكنيسة؟ تبارك نشاطات المسيحي اإليمان فهم على مساعدتهم يمكنك كيف كنيستك؟ إلى المؤمنين غير يجذب الذي ما أفضل؟ ة ربصو التطبيق استكشافها في نوسيستمرو كنيستك اوار ز من لجميع أصلي ،يززالع بنار بالمحبة نيشعرو لعلهم . .آمين ،ع يسو اسم في .منك بالقرب تجذبهم إذ كنيستنا في العاملة القوةو الصالة
5.
5 منظمة عبادة كورنثوس أهل
إلى األولى الرسالة 14 : 26 - 14 : 40 2022.Jun. 03 Fri خالقنا ة صور ُ سْ كَ ع ٢٦ ُّ َيأ اً ذِ إ َ وُ ه اَ مَ ف َ ل ، ٌ نَالْ عِ إ ُ هَ ل ، ٌ ان َ سِ ل ُ هَ ل ،ٌ يمِ لْ عَت ُ هَ ل ، ٌ ورُ مْ زَ م ُ هَ ل ْ مُ كْ نِ م ٍ دِ احَ و ُّ لُ كَ ف ْ مُتْ عَ مَتْ اج ىَتَ م ؟ُةَ وْ خِ اإل اَ ه ْ نُ كَ يْ لَ ف .ٌ ةَ مَ جْ رَت ُ ه . ِ انَ يْ نُ بْ لِ ل ٍ ء ْ ي َ ش ُّ لُ ك ٢٧ َ لَ ع ْ َوأ ، ِ نْ يَ نْثا ِ نْ يَ نْثاَ ف ، ٍ ان َ سِ لِ ب ُ مَّ لَ كَتَ ي ٌ دَ َحأ َ انَ ك ْ نِ إ .ٌ دِ احَ و ْ مِ جْ رَتُ يْ لَ و، ٍ يبِ تْ رَتِبَ و ،ً ةَثَالَث ً ةَثَالَث ِ رَثْ كَألا ى ٢٨ .َهللا َ و ُ ه َ سْ فَ ن ْ مِ لَ كُ يْلَ و ،ِ ة َ يسِ نَ كْ لا يِ ف ْ تُ م ْ صَ يْ لَ ف ٌ مِ جْ رَتُ م ْ نُ كَ ي ْ مَ ل ْ نِ إ ْ نِ لكَ و ٢٩ َ اآلخ ِ مُ كْ حَ يْلَ و ،ٌ ةَثَالَث ْ َوأ ِ انَ نْثا ِ مَّ لَ كَتَ يْ لَ ف ُ اءَ يِ بْ َنألا اَّ َمأ . َ نوُ ر ٣٠ .ُ لَّ َوألا ِ تُ ك ْ سَ يْ لَ ف ٍ سِالَ ج َ رَ آلخ َ نِلْ ُعأ ْ نِ إ ْ نِ لكَ و ٣١ .ُ يعِ مَ جْ لا ىَّ زَ عَتَ يَ و ُ يعِ مَ جْ لا َ مَّ لَ عَتَ يِ ل ،اً دِ احَ و اً دِ احَ و اوُأَّ بَ نَتَت ْ َنأ ْ مُ كُ يعِ مَ ج َ نوُ رِ دْ قَت ْ مُ كَّ َنأل ٣٢ .ِ اءَ يِ بْ َنألِل ٌ ةَ ع ِ اضَ خ ِ اءَ يِ بَْنألا ُ احَ و ْ َرأَ و ٣٣ . َ ين ِ يسِ دِ قْ لا ِ سِ ائَ نَ ك ِ يعِ مَ ج يِ ف اَ مَ ك ،ٍ مَال َ س ُ لهِ إ ْ لَ ب ٍ يشِ و ْ شَت َ لهِ إ َ سْ يَ ل َهللا َّ َنأل يقود هللا دع ٣٤ ُ ولُ قَ ي اَ مَ ك َ نْ ع َ ضْ خَ ي ْ لَ ب ، َ نْ مَّ لَ كَتَ ي ْ َنأ َّ نُ هَ ل اً ونُ ذْأَ م َ سْ يَ ل ُ هَّ َنأل ،ِ سِ ائَ نَ كْ لا يِ ف ْ مُ كُ اؤ َ سِ ن ْ تُ م ْ صَتِ ل َأ ُ وسُ امَّ الن .ا ً ضْي ٣٥ َ سِ النِ ب ٌ يحِ بَ ق ُ هَّ َنأل ، ِ تْ يَ بْ لا يِ ف َّ نُ هَ لاَ جِ ر َ نْ لَأ ْ سَ يْ لَ ف ،اً ئْي َ ش َ نْ مَّ لَ عَتَ ي ْ َنأ َ نْ دِ رُ ي َّ نُ ك ْ نِ إ ْ نِ لكَ و .ٍ ة َ يسِ نَ ك يِ ف َ مَّ لَ كَتَت ْ َنأ ِ اء ٣٦ ؟ ْ تَ هَتْ ان ُ مُ كَ دْ حَ و ْ مُ كْ يَ لِ إ ْ َمأ ؟ِهللا ُ ةَ مِ لَ ك ْ تَ جَ رَ خ ْ مُ كْ نِ م ْ َمأ ٣٧ ِ إ . ِ بَّ الر اَ اي َ صَ و ُ هَّ َنأ ْ مُ كْ يَ لِ إ ُ هُ بُتْ كَأ اَ م ْ مَ لْ عَ يْ لَ ف ،ًّا يِ وحُ ر ْ َوأ ًّا يِ بَ ن ُ ه َ سْ فَ ن ُ ب ِ سْ حَ ي ٌ دَ َحأ َ انَ ك ْ ن ٣٨ ! ْ لَ هْ جَ يْ لَ ف ،ٌ دَ َحأ ْ لَ هْ جَ ي ْ نِ إ ْ نِ لكَ و ٣٩ ِ ب َ مُّ لَ كَّتال اوُ عَ نْ مَت َالَ و ، ِ ُّؤ بَ نَّتلِ ل اوُّ دِ ج ُ ةَ وْ خِ اإل اَ ُّه َيأ اً ذِ إ .ٍ ةَ ن ِ سْ لَأ ٤٠ . ٍ يبِ تْ رَت ِ ب َ سَ حِ بَ و ٍ ةَ قاَ يِ لِ ب ٍ ء ْ ي َ ش ُّ لُ ك ْ نُ كَ يْ لَ و ( خالقنا ة صور ُ سْ كَ ع 26:14-33 ) .به حتذىُ ي اً مشهد الرسل يقودها التي األولى الكنائس في الكنيسة اجتماعات نتكو أن يجب كان و الشفاء في بنشاط ً وعامال اًثحدي اً مسكوب القدس ح الرو كان داخل القوية المحبة ابطوور اإلعالن العبادة تتسم أن بولس يوصي ،الكنائس أرجاء كل في النهضة اندالع مع حتى لكن .المجتمع التأمل
6.
6 أو التسبيح بأغاني
اآلخر بعضهم مع التحدثو المقاطعة من ً بدال السالمو تيبربالت المسيحية يتم شيء كل أن من التأكد نثوسركو أهل على يجب ،الوعظ كلمات .ومتماسكة حكمةُ م يقةربط خالقنا ة رصو نعكس أن يجب شعبه وبصفتنا قهروط هللا شخصية في المبدأ هذا أساسات رسىُت .وجماعي فردي بشكل ( يقود هللا دع 34:14-40 ) بين قالفرو وحتى روحية حقائق إلى تشير اجوالز مثل الجنسين بين العالقات أن بولس يؤمن بالنسب مهمة األنثىو الذكر كيفية تختلف .شعبه بين تهارصو انعكاسو امها راحت ويجب هلل ة ام راحتو العامة النظام مبادئ ولكن الطائفية التقاليد بين اليوم الكنائس في النصوص هذه تطبيق ائك رآ على ار راإلصو التأكيد قبل .اقفوالم كل في كمؤمنين حياتنا تنظم أن يجب السلطة األمو هذه في ًّا ثقافي المشروطة بل إيماننا ع نختر لم .وتالميذ ندارسو أننا ً ال وأ تتذكر أن يجب ،ر .اقناوأش أعمق بتسديد يعدنا ولكنه اً دائم نفهمه ال وقد جديد حياة يقرط إلى قيادتنا وتمت عناِ ن ُ ص يدزالم الكنيسة في سلوكك يعكس أن يمكن كيف منظم؟ بأسلوب الخدمات كنيستك تعقد كيف شخ من هللا؟ صية استصالحها يمكنك التي اقفوالم هي ما أكثر؟ معها تجاهد الجديد العهد وصايا من وصية أية أفضل؟ ة ربصو الصعبة الكتابية النصوص لمعالجة التطبيق أسير أن ساعدني .المسيح جسد من اً ء جز نأكو أن دعوتي على لك اً شكر ،السماوي اآلب أيها مت متعلم ح برو قكرط في .آمين ،ع يسو اسم في .مجدك أجل من األمور كل أفعلو ضع الصالة
7.
7 هاُ ل ُ سُ ور الرسالة كورنثوس
أهل إلى األولى الرسالة 15 : 1 - 15 : 11 2022.Jun. 04 Sat اقعوال األمر ١ َّ شَ ب يِ ذَّ ال ِ يلِ جْ نِ اإلِ ب ُ ةَ وْ خِ اإل اَ ُّه َيأ ْ مُ كُ فِ رَ ُعأَ و ،ِ يهِ ف َ نوُ ومُ قَتَ و ،ُوهُ مُتْلِ بَ قَ و ،ِ هِ ب ْ مُ كُتْ ر ٢ ْ مُتْ نَ آم ْ دَ ق ْ مُتْ نُ ك اَ ذِ إ َّالِ إ .ِ هِ ب ْ مُ كُتْ ر َّ شَ ب ٍ مَالَ ك ُّ َيأ َ نوُ رُ كْ ذَت ْ مُتْ نُ ك ْ نِ إ ، َ نو ُ صُ لْ خَت ا ً ضَْيأ ِ هِ بَ و !اًثَ بَ ع ٣ َ َنأ ُ هُتْ لِ بَ ق اَ م ِ لَّ َوألا يِ ف ْ مُ كْ يَ لِ إ ُ تْ مَّ ل َ س يِ نَّ نِ إَ ف ، ِ بُتُ كْ لا َ ب َ سَ ح اَ انَ ايَ طَ خ ِ لْ َجأ ْ نِ م َ اتَ م َ يح ِ سَ مْ لا َّ َنأ :ا ً ضْ َيأ ا ٤ ، ِ بُتُ كْ لا َ ب َ سَ ح ِ ثِ الَّثال ِ مْ وَ يْ لا يِ ف َ امَ ق ُ هَّ َنأَ و ، َ نِ فُ د ُ هَّ َنأَ و ٥ . َ ر َ شَ ع ْ يَ نْثالِ ل َّ مُث اَ ف َ صِ ل َ رَ هَ ظ ُ هَّ َنأَ و ٦ َثْ كَأل ً ةَ دِ احَ و ً ةَ عْ فَ د َ رَ هَ ظ َ كِ ذل َ دْ عَ بَ و .اوُ دَ قَ ر ْ دَ ق ْ مُ ه َ ضْ عَ ب َّ نِ لكَ و . َ اآلن ىَ لِ إ اقَ ب ْ مُ هُ رَثْ كَأ ،ٍ َخأ ِ ةَ ئِ م ِ سْ مَ خ ْ نِ م َ ر ٧ . َ ينِ عَ مْ َجأ ِ ل ُ سُّ لرِ ل َّ مُث ، َ وبُ قْ عَ يِ ل َ رَ هَ ظ َ كِ ذل َ دْ عَ بَ و بالنعمة الكل ٨ ِ لُ كْ لا َ رِ آخَ و ِ طْ ق ِ لسِ ل ُ هَّ َنأَ ك .اَ َنأ يِ ل َ رَ هَ ظ ٩ ا ُ رَ غ ْ َصأ يِ َنأل .ِهللا َ ة َ يسِ نَ ك ُ تْ دَ هَ ط ْ اض يِ َنأل ،ًال و ُ سَ ر ىَ عْ ُدأ ْ َنأل ًالْ َهأ ُ ت ْ سَ ل يِ ذَّ ال اَ َنأ ، ِ ل ُ سُّ لر ١٠ ِ م َ رَثْ كَأ ُ تْ بِ عَت اَ َنأ ْ لَ ب ،ً ةَ ل ِ اطَ ب ْ نُ كَت ْ مَ ل يِ ل ُ اةَ طْ عُ مْ لا ُ هُتَ مْ عِ نَ و ،اَ َنأ اَ م اَ َنأ ِهللا ِ ةَ مْ عِ نِ ب ْ نِ لكَ و ْ نِ لكَ و .ْ مِ هِ يعِ مَ ج ْ مُ هْ ن ْ لَ ب ،اَ َنأ َال .يِ عَ م يِ تَّ ال ِهللا ُ ةَ مْ عِ ن ١١ .ْ مُتْنَ آم اَ ذَ هكَ و ُ زِ رْ كَ ن اَ ذَ هك ،َ كِ ُولئأ ْ َمأ اَ َنأ ٌ اءَ و َ سَ ف ( اقعوال األمر 1:15-7 ) ،يقةرالط بهذه .وقيامته موته على يركز ولكنه وعمله الكاملة ع يسو حياة قصة اإلنجيل يتضمن ليس يكفي بما بسيطة فهي دعوة إلى نحتاج ال .ينرآلخ ها ويخبر ها يتذكر أن شخص أي على هل اإليمان هو لفعله نحتاج ما كل .العالم مع ة رالسا األخبار هذه لمشاركة الهوتي يبرتد أو خاصة الهدف إن .العيان شهود شهادة على يستند إيماننا ألن فعله يصعب ال أمر وهذا ها يرروتم بها عن المفصلة بولس قائمة من حقيقة إن .قلوبنا في الثقة وضع هو قامُ الم المسيح اوأ ر الذين أولئك .ا ً أيض ًّا حي ً رجاء بل فحسب دقيقة معلومات يعطينا ال اقعو أمر ببساطة هي اإلنجيل التأمل
8.
8 ( بالنعمة الكل 8:15-11 ) ماضيه
بسبب الموروث استحقاقه بعدم يقر ،اإلنجيل على ائتمانه امتياز إلى بولس ينظر إذ الخاطئ من مكنته بل فحسب تخلصه لم هللا نعمة فإن ذلك مع .الحق تجاه المشينة ورحلته ًّا نهائي اً دِ حدُ م ُّ دَ عُت ال أخطائنا على الكامن الذنبو الكفاية بعدم نارمشاع وبالمثل ،ا ً أيض الخدمة إل ينرومزده ناضجين اً امَّ خد ونصير بالنعمة أبناؤه نحن .هللا أمام استحقاقنا على اً أبد بنفس نجيله اتوأد نصير حتى ضعفاتنا من أكثر هللا قوة ضوء في ألنفسنا ننظر أن نتعلم دعونا .النعمة .العالم لجميع إنجيله علنُ لن ومتحمسين نشطين النعمة لتجعلنا .أهدافه لتحقيق اةَّ نقُ م ف يمكنك الذي ما المسيح؟ وقيامة صلب في تصديقه بشأن تجاهد الذي ما على للحصول عله اإلنجيل؟ حقيقة في الثقة من يدزالم إلى بها تنظر التي يقةرالط اإلنجيل يغير كيف هللا؟ لعمل ٍ كاف غير بأنك تشعر قالطر بأية نفسك؟ التطبيق نعمتك لعل .ينرآخ مع مشاركته من وتمكيني لي إنجيلك إلعالن أسبحك ،السماوي اآلب أيها أ أن وتدفعني ترشدني .آمين ،ع يسو اسم في .ملكوتك في عظيمة بأمور قوم الصالة
9.
9 القيامة جاء ر كورنثوس أهل
إلى األولى الرسالة 15 : 12 - 15 : 19 2022.Jun. 05 Sun اً دمُ ق التطلع ١٢ َ وْ َمألا َ نِ م َ امَ ق ُ هَّ َنأ ِ هِ ب ُ ز َ رْ كُ ي ُ يح ِ سَ مْ لا َ انَ ك ْ نِ إ ْ نِ لكَ و ؟ ٍ اتَ وْ َمأ ُ ةَ امَ يِ ق َ سْيَ ل ْ نِ إ ْ مُ كَ نْيَ ب ٌ مْ وَ ق ُ ولُ قَ ي َ فْ يَ كَ ف ، ِ ات ١٣ !َ امَ ق ْ دَ ق ُ يح ِ سَ مْ لا ُ نوُ كَ ي َالَ ف ٍ اتَ وْ َمأ ُ ةَ امَ يِ ق ْ نُ كَت ْ مَ ل ْ نِ إَ ف ١٤ ،ْ مُ كُ انَ يمِ إ ا ً ضَْيأ ٌ ل ِ اطَ بَ و اَ نُتَ ازَ رِ ك ٌ ةَ ل ِ اطَ بَ ف ،َ امَ ق ْ دَ ق ُ يح ِ سَ مْ لا ِ نُ كَ ي ْ مَ ل ْ نِ اَ و ٥ ١ ِ قُ ي ْ مَ ل َ وُ هَ و َ يح ِ سَ مْ لا َ امَ قَأ ُ هَّ َنأ ِهللا ِ ةَ هِ ج ْ نِ م اَ نْ دِ ه َ ش اَ نَّ َنأل ،ِهلل ٍ ورُ ز َ ودُ ه ُ ش ا ً ضْ َيأ ُ نْ حَ ن ُ دَ وجُ نَ و َال تىْ وَ مْ لا َ انَ ك ْ نِ إ ،ُ هْ م . َ نوُ ومُ قَ ي ١٦ .َ امَ ق ْ دَ ق ُ يح ِ سَ مْ لا ُ نوُ كَ ي َالَ ف ، َ نوُ ومُ قَ ي َال تىْ وَ مْ لا َ انَ ك ْ نِ إ ُ هَّ َنأل ١٧ !ْ مُ اكَ ايَ طَ خ يِ ف ُ دْ عَ ب ْ مُتْ َنأ .ْ مُ كُ انَ يمِ إ ٌ ل ِ اطَ بَ ف ،َ امَ ق ْ دَ ق ُ يح ِ سَ مْ لا ِ نُ كَ ي ْ مَ ل ْ نِ اَ و ١٨ !اوُ كَ لَ ه ا ً ضْ َيأ ِ يح ِ سَ مْ لا يِ ف اوُ دَ قَ ر َ ينِ ذَّ ال اً ذِ إ ١٩ ىَ ق ْ َشأ اَ نَّ نِ إَ ف ،ِ يح ِ سَ مْ لا يِ ف ٌ اءَ جَ ر ْ طَ قَ ف ِ اةَ يَ حْ لا ِ هِ هذ يِ ف اَ نَ ل َ انَ ك ْ نِ إ .ِ اسَّ الن ِ يعِ مَ ج ( اً دمُ ق التطلع 12:15-19 ) ا ً أيض قادهم أنه إال ،ذاته حد في اً خاطئ يكن لم فةرللمع نثوسركو أهل شُّ تعط أن من غم الر على وقد ،أبدية قيمة له وليس أدنى المادي العالم أن ى ير كان الذي اليونانية الفلسفة تأثير قبول إلى بعض لْ عَ ج في هذا تسبب يصححه منظور وهو ،األخير اليوم في المؤمنين قيامة ينكر منهم يةرضرو ها بدور وهي المسيح بقيامة بسالسة متعلقة أجسادنا قيامة إن يقول .امة ربص بولس ه ربأس المسيحي اإليمانو ع يسو لكان ،اويقوم لن المؤمنين أن لو .بخالصنا يأتي الذي لإلنجيل األسم الخوف هو الموت ألن .اً عار كل بطري الذي الحيوي ء الجز هي القيامة فإن ،للبشر ى نحو أنفسنا نوجه ألن نمدعوو نحن ،الحالية الروحية حالتنا في تياحراال من ً بدال .اً مع رجائنا .لنا هللا خططه ما لكل المجيد لإلنجاز اً قدم التطلعو المستقبلي التفكيرو المستقبل التأمل
10.
10 ً يحرمست صرت قالطر
بأية منظورك المستقبلية قيامتك بِ تصو كيف الحالية؟ الروحية لحالتك ا الحالي؟ ورجاءك التطبيق اً مع لنتشفع نالمضطهدو ً ةمشكل يمثل االضطهاد أن إال ،نمسيحيو كينيا سكان من العظمى األغلبية أن من غم الر على م أغلبية توجد حيث قيةرالش الشماليةو الساحلية المناطق في المسيحيين من العديد هرب .سلمة أن هلل ِ صل .ة راألخي بعراأل اتوالسن خالل ايد زالمت العنفو فةرالمتط الهجمات بسبب اهم رُ ق من كي كينيا في الكنيسة أجل من ِ وصل قيةرالش الشماليةو الساحلية المناطق في المسيحيين يحمي .باإلنجيل الشعب على التأثير في تستمر ف ماالي جافار يالنكارس ي نسل من وهم ،ا ً شخص ألف بعينرأو ثالثة اليوح من أقلية مجموعة هي ماالي الجافار اوال ز ما لكنهم ةَّ ن ُّ الس المسلمين من معظمهم .يالنكارس شمال في اواستقر الذين اإلندونيسيين .اإلنجيل قبول عليهم الروحانيةو باإلسالم إيمانهم بِ يصع .ة زالممي بعاداتهم نيحتفظو ِ صل .ويتبعوه المسيح ع بيسو اويؤمن حتى ماالي الجافار بين الروحي لالنفتاح الصالة
11.
11 الحياة بعد ما كورنثوس
أهل إلى األولى الرسالة 15 : 20 - 15 : 34 2022.Jun. 06 Mon الكوني اإلنجيل ٢٠ َ نِ م ُ يح ِ سَ مْ لا َ امَ ق ْ دَ ق َ اآلن ِ نِ لكَ و . َ ينِ دِ اقَّ الر َ ةَ ورُ اكَ ب َ ار َ صَ و ِ اتَ وْ َمألا ٢١ . ِ اتَ وْ َمألا ُ ةَ امَ يِ ق ا ً ضْ َيأ ٍ ان َ سْ نِ إِ ب ، ٍ ان َ سْ نِ إِ ب ُ ت ْ وَ مْ لا ِ ذِ إ ُ هَّ نِ إَ ف ٢٢ .ُ يعِ مَ جْ لا اَ يْ حُ ي َ س ِ يح ِ سَ مْ لا يِ ف اَ ذَ هك ،ُ يعِ مَ جْلا ُ وتُ مَ ي َ مَ آد يِ ف اَ مَ ك ُ هَّ َنأل ٢٣ ْتُ ر يِ ف ٍ دِ احَ و َّ لُ ك َّ نِ لكَ و .ِ هِ يئِ جَ م يِ ف ِ يح ِ سَ مْ لِ ل َ ينِ ذَّ ال َّ مُث ،ٌ ةَ ورُ اكَ ب ُ يح ِ سَ مْ لا :ِ هِ تَ ب ٢٤ ُ ق َّ لُ كَ و ٍ انَ طْ ل ُ س َّ لُ كَ و ٍ ة َ اسَ يِ ر َّ لُ ك َ لَ طْ َبأ ىَتَ م ، ِ اآلب ِهلل َِ كْ لُ مْ لا َ مَّ ل َ س ىَتَ م ،ُ ةَ ايَ هِ الن َ كِ ذل َ دْ عَ بَ و .ٍ ةَّ و ٢٥ َ ع َ ضَ ي ىَّتَ ح َ كِ لْ مَ ي ْ َنأ ُ بِ جَ ي ُ هَّ َنأل .ِ هْ يَ مَ دَ ق َ تْ حَت ِ اءَ دْ َعألا َ يعِ مَ ج ٢٦ . ُ تْ وَ مْ لا َ وُ ه ُ لَ طْ بُ ي ٍ وُ دَ ع ُ رِ آخ ٢٧ ُ ولُ قَ ي اَ مَ ينِ ح ْ نِ لكَ و .ِ هْ يَ مَ دَ ق َ تْ حَت ٍ ء ْ ي َ ش َّ لُ ك َ ع َ ضْ َخأ ُ هَّ َنأل «: َ ع ِ ضْ ُخأ ْ دَ ق ٍ ء ْ ي َ ش َّ لُ ك َّ نِ إ » ُ هَ ل َ ع َ ضْ َخأ يِ ذَّ ال ُ رْ يَ غ ُ هَّ َنأ ٌ ح ِ اضَ وَ ف .َّ لُ كْ لا ٢٨ َ و َ نوُ كَ ي ْ يَ ك ،َّ لُ كْ لا ُ هَ ل َ ع َ ضْ َخأ يِ ذَّ لِ ل ُ ع َ ضْ خَ ي َ س ا ً ضَْيأ ُ ه ُ سْ فَ ن ُ نْاالب ٍ ذِ ئَ ينِ حَ ف ،ُّ لُ كْ لا ُ هَ ل َ ع ِ ضْ ُخأ ىَتَ م . ِ لُ كْ لا يِ ف َّ لُ كْ لا ُهللا ة؟ الفكر هي ما ٢٩ َ انَ ك ْ نِ إ ؟ ِ اتَ وْ َمألا ِ لْ َجأ ْ نِ م َ نوُ دِ مَتْ عَ ي َ ينِ ذَّ ال ُ عَ ن ْ صَ ي اَ ذاَ مَ ف َّالِ اَ و ِ لْ َجأ ْ نِ م َ نوُ دِ مَتْ عَ ي اَ ذاَ مِ لَ ف ،َ ةَّتَ بْ لا َ نوُ ومُ قَ ي َال ُ اتَ وْ َمألا ؟ ِ اتَ وْ َمألا ٣٠ ؟ٍ ةَ اع َ س َّ لُ ك ُ نْ حَ ن ُ ر ِ اطَ خُ ن اَ ذاَ مِ لَ و ٣١ .ٍ مْ وَ ي َّ لُ ك ُ وتُ َمأ ،اَ نِبَ ر ِ يح ِ سَ مْ لا َ ع و ُ سَ ي يِ ف يِ ل يِ ذَّ ال ُ مُ كِ ارَ خِ تْ فاِ ب يِ نِ إ ٣٢ ٍ ان َ سْ نِ إَ ك ُ تْ نُ ك ْ نِ إ ، َ نوُ ومُ قَ ي َال ُ اتَ وْ َمألا َ انَ ك ْ نِ إ ي؟ِ ل ُ ةَ عَ فْ نَ مْ لا اَ مَ ف ، َ س ُ سَ فَأ يِ ف ا ً وشُ حُ و ُ تْ بَ ارَ ح ْ دَ ق « اَ نَّ َنأل ْ بَ ر ْ شَ نَ و ْ لُ ْكأَ نْ لَ ف ! ُ وتُ مَ ن اً دَ غ .» ٣٣ :اوُّ ل ِ ضَت َال « َ ةَ دِ يَ جْ لا َ قَالْ َخألا ُ د ِ سْ فُت َ ةَّ يِ دَّ الر ِ اتَ ر َ اشَ عُ مْ لا َّ نِ إَ ف » ٣٤ ُ ح ْ صُا !ْ مُ كِ يلِ جْ خَتِ ل َ كِ ذل ُ ولُ قَأ .ِاهللِ ب ٌ ةَ فِ رْ عَ م ْ مُ هَ ل ْ ت َ سْ يَ ل اً م ْ وَ ق َّ َنأل ،اوُ ئ ِ طْ خُت َالَ و ِ رِ بْ لِ ل او ( الكوني اإلنجيل 20:15-28 ) :المسيحيين معظم فهاريع التي باألساسيات يبدأ الكوني؛و األكمل بمعناه اإلنجيل بولس يقدم التأمل
12.
12 با موتى نالعاديو
البشر أن بعد ،بداية مجرد هذه لكن .المسيح ع يسو في ً أحياء اووصار لخطية تحت نفسه الموت يصير حتى أعدائه كل سيغلب ،األبدية القيامة في للحياة قديسيه المسيح يقيم تحت األشياء كل سيضع ،األعلى المسيح كمُ ح تحت شيء كل نيكو أن بمجرد .قدمه وطأة لألمور لنستعد .لألبد هللا سلطة !لنا هللا ها يدخر التي الفهم صعبة العظيمة ( ة؟ الفكر هي ما 29:15-34 ) المفيدة الطاقة كل التحلل؛و الموت نحو يتجه نالكو هذا في شيء كل أن الطبيعية العلوم نارتخب الحياةو بالقيامة المسيحي الوعد فإن لذلك .اً مجدد اً قمطل ستغلُت ولن العدم إلى ما اً يوم ستنتهي ف األبدية لمسار الكوني االنقالب ال ول .الفناء إلى يتجه لعالم الوحيد الرجاء هو هللا محضر ي ممارسة من اإلطالق على جدوى أية هناك كان لما ،للحياة المانحة هللا قوة خالل من الطبيعة لمشاهدة لالستيقاظ منطقي سبب هناك كان لما اً أخيرو ،ع نو أي من اإليمان أو الروحية يباترالتد يوم يجب ،يِ جدُ الم غير التفكير هذا عن االبتعاد نثوسركو أهل من بولس يطلب وكما ،آخر قيامة قوة إلى شاخصين العالم يقدمه الذي الكئيب المصير بعد ما إلى ننظر أن ا ً أيض نحن علينا .هللا في الموجودة المجاالت هي ما للعالم؟ ة رسا اً أخبار اإلنجيل تعتبر لماذا أن تحتاج التي حياتك األعلى؟ المسيح سلطان تحت نتكو هذه مثل القيامة تعالج كيف ية؟رللبش النهائية الوجهة أنه ومجتمعك ثقافتك تؤمن الذي ما المعتقدات؟ التطبيق حتى بكلمتك بطنيرا .وقلقي معاناتي كل قيفو بما اً أبد الممتد القيامة جاء ر على أسبحك ،أبي يا أعيش .آمين ،اسمه في .وثقة بشجاعة للمسيح الصالة
13.
13 سماوي بجسد الوعد كورنثوس
أهل إلى األولى الرسالة 15 : 35 - 15 : 47 2022.Jun. 07 Tue مجيد ل ُّ تحو ٣٥ :ٌ لِ ائَ ق ُ ولُ قَ ي ْ نِ لك « ؟ َ نوُْتأَ ي ٍ م ْ سِ ج ِ َيأِ بَ و ؟ ُ اتَ وْ َمألا ُ امَ قُ ي َ فْ يَ ك » ٣٦ . ْ تُ مَ ي ْ مَ ل ْ نِ إ اَ يْ حُ ي َال ُ هُ عَ ر ْ زَت يِ ذَّ ال !ُّ يِ بَ اغَ ي ٣٧ ْ َوأ ٍ ةَ طْنِ ح ْ نِ م اَ َّم بُ ر ،ً ةَ دَّ رَ جُ م ً ةَّ بَ ح ْ لَ ب ، ُ ير ِ صَ ي َ ف ْ و َ س يِ ذَّ ال َ م ْ سِ جْ لا ُ عَ ر ْ زَت َ ت ْ سَ ل ،ُ هُ عَ ر ْ زَت يِ ذَّ الَ و .يِ اقَ وَ بْ لا ِ دَ َحأ ٣٨ َ مَ ك اً م ْ سِ ج اَ يه ِ طْ عُ ي َهللا َّ نِ لكَ و .ُ هَ م ْ سِ ج ِ ورُ زُ بْ لا َ نِ م ٍ دِ احَ و ِ لُ كِ لَ و .َ ادَ َرأ ا ٣٩ َّ لطِ لَ و ، ُ رَ آخ ِ كَ م َّ لسِ لَ و ، ُ رَ آخ ٌ د َ سَ ج ِ مِ ائَ هَ بْلِ لَ و ،ٌ دِ احَ و ٌ د َ سَ ج ِ اسَّ لنِ ل ْ لَ ب ،اً دِ احَ و اً د َ سَ ج ٍ د َ سَ ج ُّ لُ ك َ سْ يَ ل . ُ رَ آخ ِ رْ ي ٤٠ َّ نِ لك .ٌ ةَّ ي ِ ضْ َرأ ٌ ام َ سْ َجأَ و ،ٌ ةَّ يِ اوَ م َ س ٌ ام َ سْ َجأَ و . ُ رَ آخ ِ َّات ي ِ ضْ َرألا َ دْ جَ مَ و ،ٌ ء ْ ي َ ش ِ َّات يِ اوَ م َّ الس َ دْ جَ م ٤١ ْ جَ مْ لا يِ ف ٍ مْ جَ ن ْ نَ ع ُ ازَتْ مَ ي اً مْ جَ ن َّ َنأل . ُ رَ آخ ِ موُ جُّ الن ُ دْ جَ مَ و ، ُ رَ آخ ِ رَ مَ قْ لا ُ دْ جَ مَ و ،ٌ ء ْ ي َ ش ِ سْ م َّ الش ُ دْ جَ م .ِ د المستقبلي الرجاءو الحالية األمانة ٤٢ َ امَ يِ ق ا ً ضْ َيأ اَ ذَ هك .ٍ اد َ سَ ف ِ مَ دَ ع يِ ف ُ امَ قُ يَ و ٍ اد َ سَ ف يِ ف ُ عَ ر ْ زُ ي : ِ اتَ وْ َمألا ُ ة ٤٣ .ٍ ةَّ وُ ق يِ ف ُ امَ قُ يَ و ٍ فْ ع َ ض يِ ف ُ عَ ر ْ زُ ي .ٍ دْ جَ م يِ ف ُ امَ قُ يَ و ٍ انَ وَ ه يِ ف ُ عَ ر ْ زُ ي ٤٤ وُ يَ و ٌّ يِ انَ وَ يَ ح ٌ م ْ سِ ج ُ دَ وجُ ي .ًّا يِ انَ وحُ ر اً م ْ سِ ج ُ امَ قُ يَ و ًّا يِ انَ وَ يَ ح اً م ْ سِ ج ُ عَ ر ْ زُ ي .ٌّ يِ انَ وحُ ر ٌ م ْ سِ ج ُ دَ ج ٤٥ :ا ً ضْ َيأ ٌ وبُتْ كَ م اَ ذَ هك « اً يِ يْ حُ م اً وحُ ر ُ يرِ َخألا ُ مَ آدَ و ،ً ةَّ يَ ح ا ً سْ فَ ن ،ُ لَّ َوألا ُ ان َ سْ نِ اإل ،ُ مَ آد َ ار َ ص .» ٤٦ .ُّ يِ انَ وحُّ الر َ كِ ذل َ دْ عَ بَ و ،ُّ يِ انَ وَ يَ حْ لا ِ لَ ب ًالَّ َوأ ُّ يِ انَ وحُّ الر َ سْ يَ ل ْ نِ لك ٤٧ َألا ُ ان َ سْ نِ اإل .ِ اءَ م َّ الس َ نِ م ُّ بَّ الر يِ انَّثال ُ ان َ سْ نِ اإل .ٌّ يِ باَ رُت ِ ضْ َرألا َ نِ م ُ لَّ و ٤٨ .ا ً ضْ َيأ َ نُّو يِ اوَ م َّ الس اَ ذَ هك ُّ يِ اوَ م َّ الس َ وُ ه اَ مَ كَ و ،ا ً ضْ َيأ َ نُّو يِ باَ رُّتال اَ ذَ هك ُّ يِ باَ رُّتال َ وُ ه اَ مَ ك ٤٩ ُ سَ بْ لَ ن َ س ، ِ يِ باَ رُّتال َ ةَ ور ُ ص اَ ن ْ سِ بَ ل اَ مَ كَ و . ِ يِ اوَ م َّ الس َ ةَ ور ُ ص ا ً ضَْيأ ( مجيد ل ُّ تحو 35:15-41 ) نؤمن أن فقط يمكننا بأننا اض راالفت :منا العديد فيه يقع نثوسركو أهل فيه وقع الذي الخطأ قتفو روحية ار رأس هو معه نتعامل ما ولكن ،بالكامل عملها يقةرط فهم استطعنا لو بالقيامة الحالي الوقت في .فهمنا في الموجودة التشبيهات في ة رالظاه هللا حقائق إلى ننظر أن يمكننا .سنديان ة رشج إلى وتتحول األرض على البلوط ة رشج بها تقع التي يقةرالط مثل ،الطبيعي العالم التأمل
14.
14 .سماوية أجساد إلى
األرضية أجسادنا سيغير ما يوم في ثم ً ال وأ احناوأر يغير إذ غير؛ُ ي هللا إن ُّ تغي َ ةحقيق لندع هذا لتغيير هللا عمل في المشاركة على تشجعنا جي الخار ناِ ُّر تغي ورجاء الداخلي ناِ ر .العالم ( المستقبلي الرجاءو الحالية األمانة 42:15-49 ) ،التجارب في وندخل ،المرض من نعاني :الضعيفة يةرالبش بطبيعتنا اية رد على اً جميع نحن عندم ولكن .وزمننا أجسادنا حدود مع ع ونصار كل نتكو عندما ،الموتى قيامة إلى ننظر ا من الرجاء هذا ناُ نِ يمك .الحالية حالتنا لُّ لتحم جديد برجاء ممتلئين نصير ،ٍ ماض محض ضعفاتنا صار الرجاء وهذا لنا تأمينه تم الذي الكامل المستقبل بسبب األرض على هنا أمناء ننكو أن وسيشك الخطية لعنة قلب الذي ع يسو بسبب اً ممكن بال لنسبحه .تهرصو إلى بالكامل اً يوم لنا .القادمة الحياةو الحياة هذه في توقف سماوي؟ جسد إلى التحول وعد يشجعك كيف يغيرك؟ الرب أيت ر هل عن تعبر كيف المستقبلي؟ رجائنا في منتظمة ة ربصو نتأمل أن لنا بالنسبة المهم من لماذا با لوعده هلل وشكرك تسبيحك الكامل؟ لتجديد التطبيق اً شكر ولكن ،باليأس ُ المتألت يوجد ما كل هي الحياة هذه كانت لو ،يززالع السماوي اآلب أيها بأمانة أحيا حتى يوم كل في بوعودك حنيِ سل .المستقبلية القيامة في الكامل الرجاء على لك .آمين ،ع يسو اسم في .وشكر الصالة
15.
15 نخا ال كيف الموت
ف كورنثوس أهل إلى األولى الرسالة 15 : 50 - 15 : 58 2022.Jun. 08 Wed بالمجد نمتسربلو ٥٠ ا َ سَ فْ لا ُ ثِ رَ ي َالَ و ،ِهللا َ وتُ كَ لَ م اَثِ رَ ي ْ َنأ ِ انَ رِ دْ قَ ي َال اً مَ دَ و اً مْ حَ ل َّ نِ إ :ُ ةَ وْ خِ اإل اَ ُّه َيأ اَ ذه ُ ولُ قَأَ ف َ مَ دَ ع ُ د .ِ اد َ سَ فْ لا ٥١ ، ُ َّر يَ غَتَ ن اَ نَّ لُ ك اَ نَّ نِ لكَ و ،اَ نُّ لُ ك ُ دُ قْ رَ ن َال :ْ مُ كَ ل ُ هُ لوُ قَأ ٌّ ر ِ س اَ ذَ وُ ه ٥٢ َ و ،ٍ اد َ سَ ف يِ يمِ دَ ع ُ اتَ وْ َمألا ُ امَ قُ يَ ف ،ُ قَّ وَ بُ ي َ س ُ هَّ نِ إَ ف . ِ يرِ َخألا ِ قوُ بْ لا َ دْ نِ ع ، ٍ نْ يَ ع ِ ةَ فْ رَ ط يِ ف ٍ ةَ ظْ حَ ل يِ ف . ُ َّر يَ غَتَ ن ُ نْ حَ ن ٥٣ . ٍ ت ْ وَ م َ مَ دَ ع ُ سَ بْ لَ ي َ تِ ائَ مْ لا اَ ذهَ و ،ٍ اد َ سَ ف َ مَ دَ ع َ سَ بْلَ ي ْ َنأ َّ دُ بَال َ د ِ اسَ فْ لا اَ ذه َّ َنأل ٥٤ ْ كَ مْ لا ُ ةَ مِ لَ كْ لا ُ ير ِ صَت ٍ ذِ ئَ ينِ حَ ف ، ٍ ت ْ وَ م َ مَ دَ ع ُ تِ ائَ مْ لا اَ ذه َ سِ بَ لَ و ،ٍ اد َ سَ ف َ مَ دَ ع ُ د ِ اسَ فْ لا اَ ذه َ سِ بَ ل ىَتَ مَ و :ُ ةَ وبُت « َ مْ لا َ عِ لُ تْ اب ىَ لِ إ ُ ت ْ و ٍ ةَ بَ لَ غ .» الموت على مُّ تهك ٥٥ « ؟ُ ةَ يِ اوَ ه اَ ي ِ كُتَ بَ لَ غ َ نَْيأ ؟ ُ ت ْ وَ م اَ ي َ كُتَ كْ و َ ش َ نْ َيأ » ٥٦ . ُ وسُ امَّ الن َ يِ ه ِ َّة ي ِ طَ خْ لا ُ ةَّ وُ قَ و ،ُ ةَّ ي ِ طَ خْ لا َ يِ هَ ف ِ ت ْ وَ مْ لا ُ ةَ ك ْ و َ ش اَّ َمأ ٥٧ ِ ب َ ةَ بَ لَ غْ لا اَ ين ِ طْ عُ ي يِ ذَّ ال ِهلل ِاً رْ ك ُ ش ْ نِ لكَ و .ِ يح ِ سَ مْ لا َ ع و ُ سَ ي اَ نِ بَ ر ٥٨ َ ع ، ٍ ينِ ح َّ لُ ك ِ بَّ الر ِ لَ مَ ع يِ ف َ ينِ رِ ثْ كُ م ، َ ينِ عِ زْ عَ زَتُ م َ رْ يَ غ ، َ ينِ خ ِ اسَ ر اوُ ونُ ك ،َ َّاء بِ َحألا يِ تَ وْ خِ إ اَ ي اً ذِ إ َ سْيَ ل ْ مُ كَ بَ عَت َّ َنأ َ ينِ مِ ال . ِ بَّ الر يِ ف ًال ِ اطَ ب ( بالمجد نمتسربلو 50:15-54 ) بمار نطرحه الذي الناؤس هو المستقبلية قيامتنا فهم علينا بِ تصع التي ئيسيةرال األسباب أحد نعاجزو أننا نارتذكي يتم هنا ولكن "هذا؟ في ألعبه الذي الدور "ما :نسعاه سعي أي بشأن اً دائم وي نارسيغي ها؛ِ تَّ مُ بر بالمهمة سيقوم هللا لكن ،الخلود لنرث فعله يمكننا شيء ال ا؛ًّ حق األرض غير على ننكو إذ كيةَ لَ م روعة في مصطفين أنفسنا ونجد أسفل إلى سننظر .البصر لمح في السماءو سماع ننتظر ألننا العالم هذا أشياء في الكثير نصرف أن ينبغي ال ،الوعد هذا نمتلك أننا يقين لن هذا نارويحر ،الصبر غ بفار األبدي المجيد نارانتصا إلى يشير الذي قالبو صوت وقتنا صرف .اًّ حق المهمة األمور في وطاقتنا اردناووم التأمل
16.
16 ( الموت على
مُّ تهك 55:15-58 ) في ينظر .قهرُ ي ال اً ع مصار أو اً قاثو ًّا ياضير كان لو كما له كخصم الموت على بولس يتهكم من البشر فيه يخشى وقت في ."شيء لديك "ليس : ً قائال ويعلن عينه في الفاني عدونا إلى أساس ،الموت خالل من .القبر على ه رانتصاو ع يسو في نتأمل إذ الرسل موقف نفس نعتنق أن نحتاج اسخين ر نقف أن يمكننا لذلك لألبد؛ الظلمة اتوق دَّ وجر خطايانا من فدانا ،وقيامته صليبه بقلوبنا نعمل أن ا ً أيض يمكننا ،المسيح يقدمها التي القوة في .الشيطان هجمات ضد ار رباستم أن متيقنين .األبدية في لنا حسبُ سي الرب أجل من الحياة هذه في نفعله ما كل السماء؟ ملكوت في لتستثمر تفعله الذي ما تتغير؟ اها رت أن تشتاق الفاني الوجود هذا مظاهر أي الشر من غم الر على ة رالمثاب على ع يسو انتصار يشجعك كيف تخشاه؟ شيء أكثر هو ما بك؟ المحيط التطبيق الحقيقة بهذه نيرِ ذك .الموت نخشاه؛ عدو أكثر سحقت ألنك ،هللويا نهتف ،ع يسو الرب أيها .آمين ،أصلي اسمك في .مجيئك أنتظر إذ الرجاءو ح الفر في أثابر حتى ار رباستم الصالة
17.
17 المشاركةو عاية الر كورنثوس أهل
إلى األولى الرسالة 16 : 1 - 16 : 12 2022.Jun. 09 Thu حياة أسلوب العطاء ١ َأ ْ مُتْ َنأ اوُ لَ عْ فا اَ ذَ هك َ ةَّ ي ِ طَالَ غ َ سِ ائَ نَ ك ُ تْ ي َ صْ َوأ اَ مَ كَ ف ، َ ين ِ يسِ دِ قْ لا ِ لْ َجأل ِ عْ مَ جْ لا ِ ةَ هِ ج ْ نِ م اَّ َمأَ و .ا ً ضْ ي ٢ ِ ع ْ مُ كْ نِ م ٍ دِ احَ و ُّ لُ ك ْ ع َ ضَ يِ ل ،ٍ ع وُ ب ْ ُسأ ِ لَّ َوأ ِ لُ ك يِ ف .ٍ ذِ ئَ ينِ ح ٌ عْ مَ ج ُ نوُ كَ ي َال ُ تْ ئِ ج اَ ذِ إ ىَّتَ ح ، َ ر َّ سَ يَت اَ م اً نِ ازَ خ ،ُ هَ دْ ن ٣ .َ يمِ ل َ شُ ُورأ ىَ لِ إ ْ مُ كَ ان َ سْ حِ إ اوُ لِ مْ حَ يِ ل َ لِ ائ َ سَ رِ ب ْ مُ هُ ل ِ سْ ُرأ ْ مُ هَ ونُ ن ِ سْ حَت ْ سَت َ ينِ ذَّ الَ ف ، ُ تْ ر َ ضَ ح ىَتَ مَ و ٤ َأ اَ َنأ َ بَ هْ ذَأ ْ َنأ ُّ قِ حَت ْ سَ ي َ انَ ك ْ نِ اَ و .يِ عَ م َ نوُ بَ هْ ذَ ي َ سَ ف ،ا ً ضْ ي ٥ .َ ةَّ يِ نوُ دِ كَ مِ ب ُ ازَتْ َجأ يِ َنأل ،َ ةَّ يِ نوُ دِ كَ مِ ب ُ تْ زَتْ اج ىَتَ م ْ مُ كْ يَ لِ إ ُ يءِ َجأ َ سَ و ٦ . ُ بَ هْ ذَأ اَ مُثْ يَ ح ىَ لِ إ يِ نوُ عِ ي َ شُت ْ يَ كِ ل ا ً ضْ َيأ يِ ت َ ُشأ ْ َوأ ْ مُ كَ دْ نِ ع ُ ثُ كْ َمأ اَ َّم بُ رَ و ٧ َ اآلن ُ يدِ ُرأ ُ ت ْ سَ ل يِ َنأل . ُّ بَّ الر َ نِ َذأ ْ نِ إ اً انَ مَ ز ْ مُ كَ دْ نِ ع َ ثُ كْ َمأ ْ َنأ وُ جْ َرأ يِ َنأل ، ِ ورُ بُ عْ لا يِ ف ْ مُ اكَ َرأ ْ َنأ فرص ُ المعارضات ٨ ، َ ين ِ سْ مَ خْ لا ِ م ْ وَ ي ىَ لِ إ َ س ُ سَ فَأ يِ ف ُ ثُ كْ َمأ يِ نَّ نِ لكَ و ٩ ُ دِ انَ عُ م ُ دَ وجُ يَ و ،ٌ الَّ عَ ف ٌ يم ِ ظَ ع ٌ ابَ ب يِ ل َ حَتَ فْ ان ِ دَ ق ُ هَّ َنأل . َ نوُ يرِ ثَ ك َ نو ١٠ َ َنأ اَ مَ ك ِ بَّ الر َ لَ مَ ع ُ لَ مْ عَ ي ُ هَّ َنأل . ٍ ف ْ وَ خ َالِ ب ْ مُ كَ دْ نِ ع َ نوُ كَ ي ْ َنأ اوُ رُ ظْانَ ف ، ُ سُ اوَثوُ يمِ ت ىََتأ ْ نِ إ َّ مُث .ا ً ضْ َيأ ا ١١ َ م ُ هُ ر ِ ظَتَْنأ يِ َنأل ،َّ يَ لِ إ َ يِ ْتأَ يِ ل ٍ مَال َ سِ ب ُ وهُ عِ ي َ ش ْ لَ ب ،ٌ دَ َحأ ُ هْ رِ قَتْ حَ ي َالَ ف .ِ ةَ وْ خِ اإل َ ع ١٢ ْ نُ كَت ْ مَ لَ و ،ِ ةَ وْ خِ اإل َ عَ م ْ مُ كْ يَ لِ إ َ يِ ْتأَ ي ْ َنأ اً يرِ ثَ ك ِ هْ يَ لِ إ ُ تْ بَ لَ طَ ف ،ِ خَألا َ وسُّ لُ َبأ ِ ةَ هِ ج ْ نِ م اَّ َمأَ و ُ هَّ نِ لكَ و . َ اآلن َ يِ ْتأَ ي ْ َنأ َ ةَّتَ بْ لا ٌ ةَ ادَ رِ إ ُ هَ ل . ُ تْ قَ وْ لا َ قَّ فَ وَت ىَتَ م يِ ْتأَ ي َ س أ العطاء ( حياة سلوب 1:16-7 ) أهمية ً ال وأ يتناول .الشخصية الملحوظات ببعض المشاركةو ختامية بتعليمات رسالته بولس يختتم الذين المؤمنين إلى إلعطائها األسبوعية إسهاماتهم اويخصص أن نثوسركو أهل اً ناصح السخاء م هللا ملكوت لبناء المادي عطاؤنا نيكو أن يجب ال .أورشليم في نيعانو اً مدفوع أو اً تقطع ا ً أيض بولس أوضح .منتظمة ة ربصو تنفيذه ويتم اً دَّ متعم نيكو أن يجب بل فقط العاجلة بالطلبات فقط ً بدال نثوسركو أهل مع اًوقت يقضي أن يتمنى كان إذ للسفر بخططه بمشاركته اعي رال قلب به ينراآلخ نعامل أن يجب التي يقةربالط قلبه ناريذك .عليهم المرور من بناء عن باحثين ا التأمل
Download now