SlideShare a Scribd company logo
1 of 20
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
1
‫موقع‬‫املسلم‬
‫شرعية‬ ‫سلفية‬ ‫صوفية‬ ‫إسالمية‬ ‫موسوعة‬
‫المقصد‬‫حسن‬
‫في‬
‫المولد‬‫عمل‬
‫احلافظ‬ ‫لإلمام‬‫احلافظ‬ ‫لإلمام‬
‫السيوطي‬ ‫الدين‬ ‫جالل‬‫السيوطي‬ ‫الدين‬ ‫جالل‬
5241‫هـ‬/4001‫م‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
2
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫املسلم‬ ‫موقع‬ ‫مقدمة‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ ‫مقدمة‬
‫يف‬ ،‫وااله‬ ‫ومن‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،‫مصطفاه‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وسالم‬ ً‫ة‬‫وصال‬ ،‫هلل‬ ً‫ا‬‫محد‬‫يف‬ ،‫وااله‬ ‫ومن‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،‫مصطفاه‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وسالم‬ ً‫ة‬‫وصال‬ ،‫هلل‬ ً‫ا‬‫محد‬
. ‫ومنتهاه‬ ‫األمر‬ ‫مبدأ‬. ‫ومنتهاه‬ ‫األمر‬ ‫مبدأ‬
‫ور‬‫ور‬‫يا‬‫ن‬ ‫إنوا‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يبقنا‬‫س‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يم‬‫ح‬‫ور‬ ،‫هللا‬ ‫يف‬ ‫يياننا‬‫ش‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ضي‬‫يا‬‫ن‬ ‫إنوا‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يبقنا‬‫س‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يم‬‫ح‬‫ور‬ ،‫هللا‬ ‫يف‬ ‫يياننا‬‫ش‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ضي‬
. ‫ويرضاه‬ ‫حيبه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ ‫أحياء‬ ‫ووفق‬ ،‫إليه‬ ‫باإلميان‬. ‫ويرضاه‬ ‫حيبه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ ‫أحياء‬ ‫ووفق‬ ،‫إليه‬ ‫باإلميان‬
: ‫بعد‬ ‫ا‬َّ‫أم‬: ‫بعد‬ ‫ا‬َّ‫أم‬
‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬‫يا‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ، ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ي‬‫ص‬‫املق‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫اح‬ ‫ييوطي‬‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يام‬‫ي‬‫ي‬‫م‬‫اإل‬
.‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫باملو‬ ‫يال‬‫ي‬‫ف‬‫االحت‬ ‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫ببدع‬ ‫يول‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ورم‬ ،‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يروعية‬‫ي‬‫و‬‫م‬ ‫يام‬‫ي‬‫م‬‫اإل‬‫ين‬‫ي‬‫حن‬‫و‬
‫يره‬‫ي‬‫ي‬‫و‬‫ن‬‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ص‬‫التع‬ ‫يع‬‫ي‬‫ي‬‫م‬ ،‫يم‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫امل‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬ ‫الع‬ ‫ييف‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫اع‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫ه‬‫مواج‬ ‫يف‬
.‫واجلهل‬ ‫بالبدعة‬ ‫املسلم‬ ‫ورمي‬ ،‫األعمى‬
‫هللا‬ ‫يه‬‫ي‬‫مح‬‫ر‬ ‫ييوطي‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يام‬‫ي‬‫م‬‫اإل‬ ‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫و‬‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫ق‬‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬‫رم‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬
‫ياي‬‫ه‬‫بالفاك‬ ‫يهور‬‫و‬‫امل‬ ‫ندرا‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يي‬‫م‬‫اللك‬ ‫يي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫ير‬‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ياا‬‫ت‬ ‫يي‬‫و‬‫ال‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫ية‬ ‫املال‬ ‫متأنرا‬‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ياه‬‫مس‬‫ا‬‫يف‬ ‫يورم‬‫مل‬‫ا‬‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يالم‬ ‫ال‬،‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يى‬‫ع‬‫وام‬
َّ‫أن‬‫ية‬‫م‬‫مو‬ ‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫عمل‬،‫ين‬‫م‬ ‫ياي‬‫ه‬‫الفاك‬ ‫يا‬‫ت‬‫ك‬‫يتكلت‬‫س‬‫فا‬ ‫يهم‬‫ه‬‫بع‬ ‫ياء‬‫ج‬‫و‬
‫ين‬‫م‬ ، ‫ي‬ ‫اال‬ ‫ة‬ ‫يب‬‫ش‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يا‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫يا‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫يره‬‫و‬‫ين‬ ‫يار‬‫ص‬‫و‬ ،‫ا‬ ‫ي‬ ‫ييوطي‬‫س‬‫ال‬ ‫يا‬‫ت‬‫ك‬
.‫الفاكهاي‬ ‫رسالة‬ ‫يف‬ ‫ورم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫السيوطي‬ ‫رموم‬ ‫إىل‬ ‫بيان‬ ‫أو‬ ‫إشارة‬ ‫غري‬
‫و‬ ،‫ا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫سأل‬‫جيعلنا‬ ‫وأن‬ ،‫ينفعنا‬ ‫ما‬ ‫يعلمنا‬ ‫وأن‬ ،‫علمنا‬ ‫مبا‬ ‫نفعنا‬
. ‫الصاحل‬ ‫عبامه‬ ‫من‬
‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫ا‬ ‫سيد‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫ا‬ ‫سيد‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
3
‫السيوطي‬ ‫احلافظ‬ ‫ترمجة‬‫السيوطي‬ ‫احلافظ‬ ‫ترمجة‬
‫العمام‬ ‫البن‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫أنبار‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫عن‬‫العمام‬ ‫البن‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫أنبار‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫عن‬
‫يريا‬‫ي‬‫ي‬‫ه‬‫اع‬ ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫م‬‫حم‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ‫ير‬‫ي‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ‫يرمحن‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ع‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ه‬‫الف‬ ‫يو‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫أ‬ ‫يدين‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يالل‬‫ي‬‫ي‬‫ج‬
‫الوافعي‬ ‫السيوطي‬‫النافعة‬ ‫الفائقة‬ ‫املؤلفات‬ ‫صاحه‬ ،‫املدقق‬ ‫احملقق‬ ‫املسند‬.
،‫ية‬‫ئ‬‫ومنائا‬ ‫ي‬‫ع‬‫وأرب‬ ‫يع‬‫س‬‫ت‬ ‫سنة‬ ‫رجه‬ ‫مستهل‬ ‫األحد‬ ‫ليلة‬ ‫مغر‬ ‫بعد‬ ‫ولد‬
‫ية‬‫ي‬‫كن‬‫ال‬ ‫يال‬‫ق‬‫ف‬ ‫ي‬‫ت‬‫كني‬‫يا‬‫م‬ ‫يه‬‫ل‬ ‫فقال‬ ‫احلنبلي‬ ‫ناي‬ ‫ال‬ ‫العز‬ ‫على‬ ‫حمافيظه‬ ‫وعرض‬
.‫خبطه‬ ‫كتبه‬‫و‬ "‫الفهل‬ ‫"أبو‬ ‫فقال‬
‫وس‬ ‫سنوات‬ ‫مخس‬ ‫العمر‬ ‫من‬ ‫وله‬ ‫والده‬ ‫وتويف‬‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫وصل‬ ‫وقد‬،‫أشهر‬ ‫بعة‬
‫يام‬‫ي‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫يال‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ينهم‬‫ي‬‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫مجا‬ ‫إىل‬ ‫يايته‬‫ص‬‫و‬ ‫يند‬‫ي‬‫س‬‫وأ‬ ، ‫ير‬‫ح‬‫الت‬ ‫يورة‬‫س‬ ‫إىل‬ ‫اك‬ ‫إ‬
‫بنظره‬ ‫وحلظه‬ ‫ية‬‫الويكو‬ ‫وظيفة‬ ‫يف‬ ‫فقرره‬.
‫يدة‬‫ي‬‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫يظ‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫ح‬ ، ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫س‬ ‫يان‬‫ي‬‫ي‬‫من‬ ‫مون‬ ‫ير‬‫ي‬‫ي‬‫م‬‫الع‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ‫ييم‬‫ي‬‫ي‬‫ظ‬‫الع‬ ‫يرآن‬‫ي‬‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫يتم‬‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫و‬
‫وعرض‬ ،‫البيهاوا‬‫ومنهاا‬ ‫مال‬ ‫ابن‬ ‫وألفية‬ ‫النووا‬‫ومنهاا‬ ‫ام‬ ‫األح‬‫على‬ ‫ل‬
‫وأجازوه‬ ‫عصره‬ ‫علماء‬.
‫ين‬‫ب‬‫ا‬ ‫يافظ‬‫حل‬‫ا‬ ‫يس‬‫ل‬‫حل‬ ‫يده‬‫ل‬‫وا‬ ‫يره‬‫ه‬‫وأح‬ ،‫يو‬‫ق‬‫الع‬ ‫يزين‬‫ل‬‫وا‬ ‫يى‬‫ل‬‫احمل‬ ‫اجلالل‬ ‫عن‬ ‫وأن‬
‫يت‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫و‬ ‫يع‬‫ي‬‫ب‬‫أر‬ ‫ينة‬‫ي‬‫س‬ ‫األول‬ ‫يع‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫رب‬ ‫يداء‬‫ي‬‫ت‬‫اب‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يالعلم‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ‫يتغال‬‫ي‬‫ش‬‫اال‬ ‫يف‬ ‫يرا‬‫ي‬‫ش‬‫و‬ ،‫ير‬‫ي‬ ‫ح‬
‫وألفية‬ ‫والوفا‬ ‫منه‬ ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫امي‬‫ري‬‫الس‬ ‫الومس‬ ‫على‬ ‫فقرأ‬ ‫ومنائائة‬
‫وقد‬ ‫إال‬ ‫أمتها‬ ‫فما‬ ‫مال‬ ‫ابن‬‫التسهيل‬ ‫من‬ ‫قطعة‬ ‫عليه‬ ‫وقرأ‬‫بالعربية‬ ‫وأجازه‬ ،‫صنف‬
‫يول‬‫ص‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫ييف‬‫غ‬‫وامل‬ ‫ور‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫وشرح‬ ‫والتوضيح‬ ‫املصنف‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ثري‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫ومسع‬
‫افية‬ ‫ال‬ ‫احلنفي‬ ‫املرزباي‬ ‫الومس‬ ‫على‬ ‫وقرأ‬،‫اي‬‫ز‬‫للتفتا‬ ‫العقائد‬ ‫وشرح‬ ‫احلنفية‬ ‫فقه‬
‫ي‬‫س‬‫املتو‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ومسع‬ ‫ايت‬ ‫لل‬ ‫وشرحها‬ ‫ايساغوجي‬ ‫ومقدمة‬ ‫للمصنف‬ ‫وشرحها‬‫يف‬
‫يبع‬‫س‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫يات‬‫م‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫يه‬‫م‬‫ولز‬ ،‫يي‬‫ق‬‫العرا‬ ‫ية‬‫ي‬‫ألف‬ ‫ومن‬ ‫اربرما‬ ‫لل‬ ‫وشرحها‬ ‫والوافية‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
4
،‫مساحي‬ ‫الوار‬ ‫الوها‬ ‫ه‬ ‫زما‬ ‫عالمة‬ ‫على‬ ‫واحلسا‬ ‫الفرائل‬ ‫يف‬ ‫وقرأ‬ ، ‫وست‬
‫حيصى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫فقرأ‬ ‫وست‬ ‫مخس‬ ‫سنة‬ ‫شوال‬ ‫من‬ ‫البلقيين‬ ‫العلم‬ ‫مروس‬ ‫لزم‬
‫يات‬‫ي‬‫م‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ياوا‬‫ن‬‫امل‬ ‫يرا‬‫و‬‫ال‬ ‫يا‬‫ي‬‫ه‬‫أي‬ ‫يزم‬‫ل‬‫و‬ ،‫يرة‬‫ث‬‫ك‬‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫يرأ‬‫ق‬‫و‬‫يزم‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ،‫يى‬‫ص‬‫حي‬ ‫ال‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬
‫العالمة‬ ‫ومروس‬ ،‫احلنفي‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫الدين‬ ‫سيف‬ ‫املصرية‬ ‫الديار‬ ‫حمقق‬ ‫مروس‬
‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يات‬‫ق‬‫املي‬ ‫ويف‬ ،‫ياي‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫يز‬‫ع‬‫ال‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫وقرأ‬ ،‫ي‬ ‫افي‬ ‫ال‬ ‫ومروس‬ ،‫الومين‬ ‫التقي‬
‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫الطه‬ ‫ويف‬ ،‫امليقايت‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫والعز‬ ‫السباا‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫حلد‬
‫من‬ ‫رة‬ ‫القا‬ ‫قدم‬ ‫ملا‬ ‫الدواي‬‫يا‬‫ب‬‫ال‬ ‫يمس‬‫و‬‫وال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫ص‬‫احل‬ ‫يي‬‫ق‬‫الت‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يرأ‬‫ق‬‫و‬ ،‫الروم‬
‫م‬ ‫وغري‬.
‫شيونه‬ ‫أمساء‬ ‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫الداوما‬ ‫ه‬ ‫تلمي‬ ‫كر‬ ‫وقد‬.‫والتدريس‬ ‫باإلفتاء‬ ‫وأجيز‬
‫ي‬‫س‬‫ومخ‬ ‫يدا‬‫ح‬‫أ‬ ‫يدحم‬‫ع‬ ‫ي‬‫غ‬‫فبل‬ ‫يم‬ ‫املع‬ ‫يروا‬‫ح‬ ‫على‬ ‫مرتب‬ ‫ومساعا‬ ‫وقراءة‬ ‫إجازة‬
‫فسا‬.
‫ا‬ ‫اجلامعة‬ ‫املة‬ ‫ال‬ ‫ثرية‬ ‫ال‬ ‫احلافلة‬ ‫مؤلفاته‬ ‫أمساء‬ ‫أيها‬ ‫واستقصى‬‫املتقنة‬ ‫لنافعة‬
‫ين‬‫ع‬ ‫يين‬‫غ‬‫ت‬ ‫يهرحا‬‫ش‬‫و‬ ،‫يف‬‫ل‬‫مؤ‬ ‫يمائة‬‫س‬‫مخ‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫عدحا‬ ‫فناف‬ ‫املعتربة‬ ‫املعتمدة‬ ‫احملررة‬
‫كان‬‫و‬ ،‫وغربا‬ ‫شرقا‬ ‫األرض‬ ‫أقطار‬ ‫يف‬ ‫حياته‬ ‫يف‬ ‫مصنفاته‬ ‫أكثر‬‫اشتهر‬ ‫وقد‬ ،‫ا‬ ‫كر‬
‫كته‬‫وقد‬ ‫الوي‬ ‫عاين‬ :‫الداوما‬ ‫ه‬ ‫تلمي‬ ‫قال‬ ‫حت‬ ‫التأليف‬ ‫سرعة‬ ‫يف‬ ‫كربى‬‫آية‬
‫تألي‬ ‫كراريس‬‫ثالثة‬ ‫واحد‬ ‫يوم‬ ‫يف‬‫يه‬‫ي‬‫وجي‬ ‫يديو‬‫حل‬‫ا‬ ‫يي‬‫ل‬‫مي‬ ‫ل‬ ‫مع‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫وحتريرا‬ ‫فا‬
‫يه‬‫وفنو‬ ‫يديو‬‫حل‬‫ا‬ ‫يم‬‫ل‬‫بع‬ ‫يه‬ ‫زما‬ ‫يل‬ ‫أ‬ ‫يم‬‫ل‬‫أع‬ ‫يان‬‫ك‬‫و‬ ،‫ينة‬‫س‬‫ح‬ ‫ية‬‫ب‬‫بأجو‬ ‫يه‬‫ن‬‫م‬ ‫املتعارض‬ ‫عن‬
‫يظ‬‫ف‬‫حي‬ ‫يه‬ ‫أ‬ ‫يه‬‫س‬‫ف‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يرب‬‫ن‬‫وأ‬ ،‫منه‬ ‫ام‬ ‫لألح‬ ‫واستنباطا‬ ‫وسندا‬ ‫ومتنا‬ ‫وغريبا‬ ‫رجاال‬
‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يد‬‫ج‬‫يو‬ ‫ال‬ ‫يه‬‫ل‬‫ولع‬ ‫يال‬‫ق‬ ،‫يه‬‫ت‬‫حلفظ‬ ‫ير‬‫ث‬‫أك‬ ‫يدت‬‫ج‬‫و‬ ‫يو‬‫ل‬‫و‬ ‫يال‬‫ق‬ ،‫يديو‬‫ح‬ ‫ألف‬ ‫مائيت‬
‫ا‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬. ‫ل‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫آلن‬
‫ياىل‬‫ي‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ياا‬‫ي‬‫ط‬‫ق‬ ‫واال‬ ‫يامة‬‫ب‬‫للع‬ ‫يرم‬‫ي‬ ‫الت‬ ‫يف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫أ‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫أرب‬ ‫ير‬‫ي‬‫ل‬‫ب‬ ‫يا‬‫مل‬‫و‬
،‫ينهم‬‫ي‬‫م‬ ‫يدا‬‫ح‬‫أ‬ ‫يرا‬‫ي‬‫ع‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫يه‬ ‫كأ‬‫يا‬‫ه‬‫ل‬ ‫وأ‬ ‫يا‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يراض‬‫ع‬‫واإل‬ ‫يرفا‬‫ي‬‫ص‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫يتغال‬‫ش‬‫واال‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
5
‫يدريس‬‫ت‬‫وال‬ ‫ياء‬‫ت‬‫اإلف‬ ‫وترك‬ ،‫مؤلفاته‬ ‫حترير‬ ‫يف‬ ‫وشرا‬،‫يف‬‫ل‬‫مؤ‬ ‫يف‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫ت‬‫واع‬
‫امل‬ ‫روضة‬ ‫يف‬ ‫وأقام‬ ،‫بالتنفيس‬ ‫مساه‬‫يفتح‬ ‫وا‬ ،‫مات‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫منها‬ ‫يتحول‬ ‫فلم‬ ‫قياس‬
‫ناه‬ ‫س‬ ‫من‬ ‫النيل‬ ‫على‬ ‫اليت‬ ‫بيته‬ ‫طاقات‬.
‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يون‬‫ي‬‫ض‬‫ويعر‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫زيار‬ ‫إىل‬ ‫يأتون‬‫ي‬‫ي‬ ‫ياء‬‫ي‬‫ي‬‫واألغن‬ ‫يراء‬‫ي‬‫م‬‫األ‬ ‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫و‬‫ية‬‫ي‬‫س‬‫النفي‬ ‫يوال‬‫ي‬‫م‬‫األ‬
‫يف‬‫ل‬‫األ‬ ‫يرم‬‫ف‬ ‫يار‬‫ن‬‫مي‬ ‫يف‬‫ل‬‫وأ‬ ‫ييا‬‫ص‬‫ن‬ ‫يورا‬‫غ‬‫ال‬ ‫صوه‬ ‫قا‬ ‫السلطان‬ ‫إليه‬ ‫دى‬ ‫وأ‬ ،‫ا‬ ‫فريم‬
‫ال‬ ‫رة‬ ‫احل‬ ‫يف‬ ‫نامما‬ ‫وجعله‬ ‫فأعتقه‬ ‫اعصى‬ ‫وأن‬‫ال‬ ‫السلطان‬ ‫لقاصد‬ ‫وقال‬ ‫نبوية‬
‫ا‬‫ر‬‫يرا‬‫م‬ ‫يلطان‬‫س‬‫ال‬ ‫يه‬‫ب‬‫وطل‬ ، ‫ل‬ ‫مثل‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫أغنا‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫فان‬ ‫قيف‬ ‫هبدية‬ ‫تأتينا‬ ‫تعد‬
‫ييوطي‬‫س‬‫ال‬ ‫يي‬‫و‬‫وال‬ ‫يام‬‫ن‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫يلم‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ورؤى‬ ،‫إليه‬ ‫حيهر‬ ‫فلم‬
‫يي‬‫ش‬ ‫يا‬ ‫ات‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫والن‬ ‫األحاميو‬ ‫بعل‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬
‫بن‬ ‫و‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ،‫السنة‬‫يا‬ ‫ات‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫والن‬ ‫الرؤيا‬ ‫ه‬ ‫فسه‬
...‫احلديو‬ ‫شي‬
‫يات‬‫ف‬‫املؤل‬ ‫يرة‬‫ث‬‫ك‬‫إال‬ ‫يات‬‫م‬‫را‬ ‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫له‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ولو‬ ‫كثرة‬‫حتصر‬ ‫ال‬ ‫ومناقبه‬
‫كثري‬‫جيدة‬ ‫شعر‬ ‫وله‬ .‫بالقدرة‬ ‫يؤمن‬ ‫ملن‬ ‫دا‬ ‫شا‬ ‫ل‬ ‫فى‬ ‫ل‬ ‫وتدقيقها‬‫ا‬ ‫حترير‬ ‫مع‬
‫واألح‬ ‫العلمية‬ ‫الفوائد‬ ‫يف‬ ‫وغالبة‬ ،‫أكثر‬ ‫ومتوسطة‬.‫الورعية‬ ‫ام‬
‫يرة‬‫و‬‫ع‬ ‫يدى‬‫ح‬‫إ‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫األوىل‬ ‫يامى‬‫مج‬ ‫ير‬‫و‬‫ع‬ ‫تاسع‬ ‫اجلمعة‬ ‫ليلة‬ ‫سحر‬ ‫وتويف‬
‫ياس‬‫ي‬‫ي‬‫املق‬ ‫ية‬‫ض‬‫برو‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫منز‬ ‫يف‬ ‫يعمائة‬‫س‬‫وت‬-‫يف‬ ‫يديد‬‫ي‬‫ش‬ ‫يورم‬‫ب‬ ‫يام‬‫ي‬‫ي‬‫أ‬ ‫يبعة‬‫س‬ ‫يرض‬‫ي‬‫مت‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ع‬‫ب‬
‫األيسر‬ ‫اعه‬‫ر‬-‫ين‬‫ف‬‫وم‬ ،‫يوما‬ ‫عور‬ ‫ية‬ ‫ومنا‬ ‫أشهر‬ ‫وعورة‬ ‫سنة‬ ‫وست‬ ‫إحدى‬ ‫عن‬
‫القرافة‬ ‫با‬ ‫نارا‬ ‫قوصون‬ ‫حوش‬ ‫يف‬.
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
6
‫املقصد‬ ‫حسن‬‫املقصد‬ ‫حسن‬‫لد‬‫و‬‫امل‬ ‫عمل‬ ‫يف‬‫لد‬‫و‬‫امل‬ ‫عمل‬ ‫يف‬
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
.‫اصطفى‬ ‫ين‬ ‫ال‬ ‫عبامه‬ ‫على‬ ‫وسالم‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬.‫اصطفى‬ ‫ين‬ ‫ال‬ ‫عبامه‬ ‫على‬ ‫وسالم‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
‫وبع‬‫وبع‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫د‬‫د‬::‫يع‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬ ‫يهر‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫يوا‬‫ي‬‫ب‬‫الن‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫ين‬‫ي‬‫ع‬ ‫يؤال‬‫س‬‫ال‬ ‫يع‬‫ي‬‫ق‬‫و‬ ‫يد‬‫ق‬‫ف‬‫يع‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬ ‫يهر‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫يوا‬‫ي‬‫ب‬‫الن‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫ين‬‫ي‬‫ع‬ ‫يؤال‬‫س‬‫ال‬ ‫يع‬‫ي‬‫ق‬‫و‬ ‫يد‬‫ق‬‫ف‬
‫األول‬‫األول‬،،‫الورا‬ ‫حيو‬ ‫من‬ ‫مه‬ ‫ح‬ ‫ما‬‫الورا‬ ‫حيو‬ ‫من‬ ‫مه‬ ‫ح‬ ‫ما‬‫؟‬‫؟‬‫موم‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫حمموم‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬‫موم‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫حمموم‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬‫؟‬‫؟‬‫ل‬ ‫و‬‫ل‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫أو‬ ‫فاعله‬ ‫يثا‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫فاعله‬ ‫يثا‬‫؟‬‫؟‬..
‫اجل‬‫اجل‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫وا‬‫وا‬::
‫اج‬ ‫يو‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫عمل‬ ‫أصل‬ ‫أن‬ ‫عندا‬‫ين‬‫م‬ ‫ير‬‫س‬‫تي‬ ‫يا‬‫م‬ ‫يراءة‬‫ق‬‫و‬ ‫ياس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ياا‬‫م‬‫ت‬
‫وقع‬ ‫وما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫أمر‬ ‫مبدأ‬ ‫يف‬ ‫الوارمة‬ ‫األنبار‬ ‫ورواية‬ ‫القرآن‬
‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يامة‬‫ي‬‫ز‬ ‫يري‬‫غ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يرفون‬‫ص‬‫وين‬ ‫يه‬‫يأكلو‬ ‫ياك‬‫مس‬ ‫يم‬ ‫يد‬‫مي‬ ‫يات‬‫ي‬‫اآل‬ ‫من‬ ‫مولده‬ ‫يف‬
‫ا‬‫البد‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫ل‬‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫صاحبها‬‫عليها‬ ‫يثا‬ ‫اليت‬ ‫احلسنة‬‫الن‬ ‫قدر‬ ‫تعظيم‬ ‫من‬
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫الوريف‬ ‫مبولده‬ ‫واالستبوار‬ ‫الفرح‬ ‫وإظهار‬ ‫وسلم‬ ‫ليه‬.
‫صاحه‬ ‫ل‬ ‫فعل‬ ‫أحدث‬ ‫من‬ ‫وأول‬‫ا‬‫كربى‬‫يو‬‫ك‬‫يعيد‬‫س‬ ‫يو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ير‬‫ف‬‫املظ‬ ‫ي‬‫ل‬‫امل‬ ‫يل‬‫ب‬‫ر‬
‫يوام‬‫ج‬‫األ‬ ‫اء‬‫رب‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫األحلام‬ ‫امللوك‬ ‫أحد‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الدين‬ ‫زين‬ ‫بن‬،‫يه‬‫ل‬ ‫يان‬‫ك‬‫و‬
‫حسنة‬ ‫آثار‬،‫ا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫و‬‫قاسيون‬ ‫بسفح‬ ‫املظفرا‬ ‫اجلامع‬ ‫عمر‬.
:‫تارخيه‬ ‫يف‬ ‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬
‫ي‬‫ي‬‫رب‬ ‫يف‬ ‫يريف‬‫و‬‫ال‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫يع‬ ‫يان‬‫ك‬‫يائال‬ ‫ياال‬‫ف‬‫احت‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫يل‬‫ف‬‫وحيت‬ ‫األول‬ ‫ع‬،‫يان‬‫ك‬‫و‬
‫مث‬ ‫وأكرم‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫عامال‬ ‫عاملا‬ ‫عاقال‬ ‫بطال‬ ‫اعا‬ ‫ش‬ ‫شهما‬‫واه‬.
‫قال‬:‫يا‬‫ط‬‫اع‬ ‫يو‬‫ب‬‫أ‬ ‫يي‬‫و‬‫ال‬ ‫له‬ ‫صنف‬ ‫وقد‬‫ا‬‫يوا‬‫ب‬‫الن‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يف‬ ‫يدا‬‫ل‬‫حل‬ ‫ية‬‫ي‬‫مح‬ ‫ين‬‫ب‬
‫وقد‬ ،‫مينار‬ ‫بألف‬ ‫ل‬ ‫على‬ ‫فأجازه‬ ‫ير‬ ‫الن‬ ‫البوري‬ ‫مولد‬ ‫يف‬‫االتنوير‬ ‫مساه‬‫طال‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
7
‫وستمائة‬ ‫ثالث‬ ‫سنة‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫مبدينة‬ ‫ج‬‫للفر‬ ‫حماصر‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫مات‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫املل‬ ‫يف‬ ‫مدته‬
‫والسريرة‬ ‫السرية‬ ‫حمموم‬.
‫سبيف‬ ‫وقال‬‫ا‬:‫الزمن‬ ‫مرآة‬ ‫يف‬ ‫اجلوزا‬ ‫بن‬
‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬ ‫أ‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املوا‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫ير‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫املظ‬ ‫ياك‬‫ي‬‫ي‬‫مس‬ ‫ير‬‫ي‬‫ه‬‫ح‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يى‬‫ي‬ ‫ح‬
‫ية‬‫ئ‬‫وما‬ ‫يرس‬‫ف‬ ‫ية‬‫ئ‬‫وما‬ ‫ية‬‫ج‬‫مجا‬ ‫آالا‬ ‫وعورة‬ ‫شوا‬ ‫غنم‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫آالا‬ ‫مخسة‬ ‫السماك‬
‫أ‬‫حلوى‬ ‫صحن‬ ‫ألف‬ ‫وثالث‬ ‫زبدية‬ ‫لف‬.
‫يال‬‫ق‬:‫ياء‬‫م‬‫العل‬ ‫يان‬‫ي‬‫أع‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يف‬ ‫يده‬‫ن‬‫ع‬ ‫ير‬‫ي‬‫ه‬‫حي‬ ‫يان‬‫ك‬‫و‬‫ييهم‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫يع‬‫ل‬‫فيك‬ ‫يوفية‬‫ي‬‫ص‬‫وال‬
‫م‬ ‫ويطلق‬،‫يم‬‫ه‬‫مع‬ ‫يه‬‫س‬‫بنف‬ ‫ويرقت‬ ‫ر‬ ‫الف‬ ‫إىل‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫مساعا‬ ‫للصوفية‬ ‫ويعمل‬،
‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يرا‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬ ‫يان‬‫ك‬‫و‬‫يار‬‫ن‬‫مي‬ ‫يف‬‫ي‬‫ل‬‫أ‬ ‫ية‬‫ئ‬‫ما‬ ‫يالث‬‫ي‬‫ث‬ ‫ينة‬‫ي‬‫س‬ ‫يل‬‫ك‬‫يف‬ ‫د‬،‫مار‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫كا‬‫و‬
‫ضياف‬‫عل‬ ‫جهة‬ ‫أا‬ ‫من‬ ‫للوافدين‬ ‫ة‬‫صفة‬ ‫أا‬ ‫ى‬،‫ه‬ ‫على‬ ‫يصرا‬ ‫ان‬ ‫ف‬‫يف‬ ‫يدار‬‫ل‬‫ا‬
‫مينار‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫سنة‬ ‫كل‬،‫كان‬‫و‬‫يار‬‫س‬‫أ‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫يل‬‫ك‬‫يف‬ ‫ج‬‫ير‬‫ف‬‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يتف‬‫س‬‫ي‬‫ى‬‫يائيت‬‫مب‬
‫مينار‬ ‫ألف‬،‫احل‬ ‫بدر‬ ‫واملياه‬ ‫احلرم‬ ‫على‬ ‫يصرا‬ ‫كان‬‫و‬‫ثالث‬ ‫سنة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫از‬
‫مينار‬ ‫ألف‬،‫ي‬‫ن‬‫ب‬ ‫ياتون‬‫ن‬ ‫ية‬‫ع‬‫ربي‬ ‫يه‬‫ت‬‫زوج‬ ‫ي‬ ‫وح‬ ،‫ير‬‫س‬‫ال‬ ‫يدقات‬‫ص‬ ‫سوى‬ ‫كله‬‫ا‬
‫ي‬‫ص‬‫النا‬ ‫املل‬ ‫أن‬ ‫أيو‬‫ين‬‫م‬ ‫يان‬‫ك‬‫يه‬‫ص‬‫قمي‬ ‫أن‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫يالح‬‫ص‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫ييظ‬‫ل‬‫غ‬ ‫ياس‬‫ب‬‫كر‬
‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫مخسة‬ ‫يساوا‬،‫قال‬:‫فقال‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫فعاتبته‬:‫وأتصدق‬ ‫خبمسة‬ ‫ثوبا‬ ‫لبسي‬
‫ث‬ ‫ألبس‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫نري‬ ‫بالباقي‬‫واملس‬ ‫الفقري‬ ‫ا‬‫وأم‬ ‫مثمنا‬ ‫وبا‬.
‫اعطا‬ ‫أ‬ ‫احلافظ‬ ‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫ان‬ ‫نل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫ا‬:‫محية‬ ‫بن‬
‫م‬ ‫كان‬‫يالء‬‫ه‬‫الف‬ ‫ري‬ ‫يا‬‫و‬‫وم‬ ‫العلماء‬ ‫أعيان‬ ‫ن‬،‫يام‬‫و‬‫ال‬ ‫يدنل‬‫ف‬ ‫ير‬‫غ‬‫امل‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يدم‬‫ق‬
‫ب‬ ‫واجتاز‬ ‫والعراق‬‫إ‬‫ين‬‫ب‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ير‬‫ف‬‫مظ‬ ‫يم‬‫ظ‬‫املع‬ ‫يا‬‫ه‬ ‫مل‬ ‫فوجد‬ ‫وستمائة‬ ‫أربع‬ ‫سنة‬ ‫ربل‬
‫يعتين‬ ‫الدين‬ ‫زين‬‫كتا‬‫له‬ ‫فعمل‬ ‫النبوا‬ ‫باملولد‬‫ا‬‫ير‬ ‫الن‬ ‫البوري‬ ‫مولد‬ ‫يف‬ ‫التنوير‬،
‫وقر‬‫مينار‬ ‫بألف‬ ‫فأجازه‬ ‫بنفسه‬ ‫عليه‬ ‫أه‬.
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
8
‫يال‬‫ق‬:‫يف‬ ‫يالس‬‫ي‬‫حل‬ ‫يتة‬‫ي‬‫س‬ ‫يف‬ ‫يلطان‬‫س‬‫ال‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ياه‬‫ن‬‫مسع‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫و‬‫ينة‬‫س‬‫يرين‬‫ي‬‫و‬‫وع‬ ‫يس‬‫ي‬‫مخ‬
‫وستمائة‬..‫تهى‬ ‫ا‬
‫الل‬ ‫يي‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫ير‬‫م‬‫ع‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ياا‬‫ي‬‫ت‬ ‫يي‬‫و‬‫ال‬ ‫يى‬‫ع‬‫ام‬ ‫يد‬‫ق‬‫و‬‫يهور‬‫ي‬‫و‬‫امل‬ ‫ندرا‬ ‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يي‬‫م‬‫ك‬
‫بالفاكهاي‬‫ية‬‫ي‬ ‫املال‬ ‫متأنرا‬ ‫من‬‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫أن‬‫ية‬‫م‬‫مو‬،‫ي‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫يف‬‫ل‬‫وأ‬
‫مساه‬ ‫كتابا‬‫ا‬‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫على‬ ‫الم‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫املورم‬‫يم‬‫ل‬ ‫وأت‬ ‫يه‬‫ت‬‫برم‬ ‫يا‬‫ن‬ ‫يوقه‬‫س‬‫أ‬ ‫يا‬ ‫وأ‬ ،
‫رمحه‬ ‫قال‬ ‫حرفا؛‬ ‫حرفا‬ ‫عليه‬:‫هللا‬
‫املرسل‬ ‫سيد‬ ‫التباا‬ ‫ا‬ ‫دا‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬،‫الدين‬ ‫معائم‬ ‫إىل‬ ‫داية‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫وأيد‬،
‫يرا‬‫و‬‫ال‬ ‫يم‬‫ل‬‫ع‬ ‫وار‬ ‫يأ‬‫ب‬ ‫يا‬‫ن‬‫قلوب‬ ‫يتألت‬‫م‬‫ا‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫ياحل‬‫ص‬‫ال‬ ‫السلف‬ ‫أثر‬ ‫اقتفاء‬ ‫لنا‬ ‫ويسر‬
‫ي‬‫ب‬‫امل‬ ‫يق‬‫ي‬‫حل‬‫ا‬ ‫يع‬‫ط‬‫وقوا‬،‫ين‬‫م‬ ‫ا‬‫يرائر‬‫ي‬‫س‬ ‫ير‬‫ي‬‫ه‬‫وط‬‫يدين‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫يداا‬‫ي‬‫ت‬‫واالب‬ ‫يوامث‬‫حل‬‫ا‬ ‫يدث‬‫ي‬‫ح‬،
‫أمح‬‫ي‬‫ق‬‫الي‬ ‫يوار‬ ‫أ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يا‬‫م‬ ‫على‬ ‫ده‬،‫و‬‫ي‬‫س‬‫التم‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يداه‬‫س‬‫أ‬ ‫يا‬‫م‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ره‬ ‫ي‬‫ش‬‫أ‬
‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫امل‬ ‫يل‬‫ي‬‫ب‬‫باحل‬،‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ع‬ ‫يدا‬‫ي‬‫م‬‫حم‬ ‫وأن‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬ ‫يري‬‫ي‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫يده‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يهد‬‫ي‬‫ش‬‫وأ‬‫ده‬
‫يرين‬‫ي‬‫ن‬‫واآل‬ ‫ي‬‫ل‬‫األو‬ ‫ييد‬‫ي‬‫س‬ ‫يوله‬‫س‬‫ور‬‫ي‬‫ص‬ ،‫يه‬‫ي‬‫ج‬‫وأزوا‬ ‫يحابه‬‫ص‬‫وأ‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫آ‬ ‫يى‬‫ل‬‫وع‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لى‬
‫امل‬ ‫أمهات‬ ‫رات‬ ‫الطا‬.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫مائمة‬ ‫صالة‬ ‫ؤمن‬
‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يا‬‫م‬‫أ‬‫ي‬‫د‬:‫ي‬‫ب‬‫امل‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫مجا‬ ‫يؤال‬‫س‬ ‫يرر‬ ‫ت‬ ‫يه‬ ‫فإ‬‫يه‬‫ل‬‫يعم‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ياا‬‫م‬‫االجت‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫ك‬‫ار‬
‫يف‬ ‫الناس‬ ‫بعل‬‫األول‬ ‫ربيع‬ ‫شهر‬‫ه‬‫ويسمو‬‫ا‬‫املولد‬‫له‬ ‫ل‬‫و‬ ‫أو‬ ‫الورا‬ ‫يف‬ ‫أصل‬
‫الدين‬ ‫يف‬ ‫وحدث‬ ‫بدعة‬‫؟‬،‫اجلوا‬ ‫وقصدوا‬ً‫ا‬‫مبين‬ ‫ل‬ ‫عن‬،‫معينا‬ ‫عنه‬ ‫واإليهاح‬،
‫فقل‬‫التوفيق‬ ‫وباهلل‬:
‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫ا‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ً‫ال‬‫ي‬‫ص‬‫أ‬‫ينة‬‫س‬ ‫وال‬ ‫يا‬‫ت‬‫ك‬‫يف‬،‫و‬‫ين‬‫م‬ ‫يد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يه‬‫ل‬‫عم‬ ‫يل‬‫ق‬‫ين‬ ‫ال‬
‫يف‬ ‫يدوة‬‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫يم‬ ‫ين‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ية‬‫م‬‫األ‬ ‫ياء‬‫م‬‫عل‬‫يدم‬‫ي‬‫ق‬‫املت‬ ‫يار‬‫ث‬‫بر‬ ‫ون‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬‫املتم‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬،‫يو‬‫ي‬ ‫يل‬‫ب‬
‫البطالون‬ ‫أحدثها‬ ‫بدعة‬،‫اعتيف‬ ‫فس‬ ‫وشهوة‬‫يالون‬‫ك‬‫األ‬ ‫يا‬‫هب‬،‫ا‬ ‫إ‬ ‫يا‬ ‫أ‬ ‫يدليل‬‫ب‬‫يا‬‫أمر‬
‫قلنا‬ ‫اعمسة‬ ‫ام‬ ‫األح‬ ‫عليه‬:‫مند‬ ‫أو‬ ‫واجبا‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫إما‬‫ا‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫مباحا‬ ‫أو‬ ‫وبا‬
‫حمرما‬ ‫أو‬،‫إمجاعا‬ ‫بواجه‬ ‫وليس‬،‫مندوبا‬ ‫وال‬‫م‬ ‫املندو‬ ‫حقيقة‬ ‫ألن‬‫الورا‬ ‫طلبه‬ ‫ا‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
9
‫كه‬‫تر‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫غري‬ ‫من‬،‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫فعله‬ ‫وال‬ ‫الورا‬ ‫فيه‬ ‫ن‬ ‫يأ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬‫التابعون‬ ‫ال‬
‫علم‬ ‫فيما‬ ‫املتدينون‬،‫عنه‬ ‫جوا‬ ‫ا‬ ‫و‬‫سئل‬ ‫عنه‬ ‫إن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يدا‬ ‫ب‬،‫وال‬
‫يف‬ ‫االبتداا‬ ‫ألن‬ ‫مباحا‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫جائز‬‫املسلم‬ ‫بإمجاا‬ ‫مباحا‬ ‫ليس‬ ‫الدين‬،‫فلم‬
‫إال‬ ‫يق‬‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫يا‬‫ي‬‫م‬‫حرا‬ ‫أو‬ ‫يا‬‫ي‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫يون‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫أن‬،‫يل‬‫ي‬‫ص‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يالم‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫يون‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ئ‬‫وحين‬،
‫حال‬ ‫ب‬ ‫والتفرقة‬:
‫أحدمها‬:‫يف‬ ‫ياوزون‬‫جي‬ ‫ال‬ ‫وعياله‬ ‫وأصحابه‬ ‫له‬ ‫أل‬ ‫ماله‬ ‫ع‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫يعمله‬ ‫أن‬
‫يام‬‫ي‬‫ع‬‫الط‬ ‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫أ‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ياا‬‫ي‬‫م‬‫االجت‬ ‫ي‬‫ل‬،‫و‬‫يام‬‫ث‬‫اآل‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ييئا‬‫ي‬‫ش‬ ‫يون‬‫ف‬ ‫يق‬ ‫ال‬،‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫و‬
‫يه‬‫ل‬‫يفع‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫يناعة‬‫ش‬‫و‬ ‫ية‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫بدعة‬ ‫ه‬ ‫بأ‬ ‫وصفناه‬‫ية‬‫ع‬‫الطا‬ ‫يل‬ ‫أ‬ ‫يدمي‬‫ق‬‫مت‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يد‬‫ح‬‫أ‬
‫ا‬ ‫وعلماء‬ ‫اإلسالم‬ ‫فقهاء‬ ‫م‬ ‫ين‬ ‫ال‬‫نة‬ ‫األم‬ ‫وزين‬ ‫األزمنة‬ ‫سرا‬ ‫ام‬ ‫أل‬.
‫ياي‬‫ي‬‫ث‬‫وال‬:‫ييء‬‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫م‬ ‫يد‬‫ي‬‫ح‬‫أ‬ ‫يي‬‫ي‬‫ط‬‫يع‬ ‫يت‬‫ي‬‫ح‬ ‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫العنا‬ ‫يه‬‫ي‬‫ب‬ ‫يوى‬‫ي‬‫ق‬‫وت‬ ‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫اجلنا‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫تدن‬ ‫أن‬
‫يؤ‬ ‫وقلبه‬ ‫تتبعه‬ ‫فسه‬‫و‬‫يف‬‫ي‬‫احل‬ ‫أا‬ ‫من‬ ‫جيد‬ ‫ملا‬ ‫ويوجعه‬ ‫مله‬،‫ياء‬‫م‬‫العل‬ ‫يال‬‫ق‬ ‫يد‬‫ق‬‫و‬:‫ي‬‫ن‬‫أ‬
‫بالسيف‬ ‫ه‬ ‫كأن‬‫باجلاه‬ ‫املال‬،‫ال‬‫سيما‬‫إ‬‫مع‬ ‫الغناء‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫ل‬ ‫إىل‬ ‫هاا‬ ‫ا‬ ‫ن‬
‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يال‬‫ي‬‫ج‬‫الر‬ ‫ياا‬‫ي‬‫م‬‫واجت‬ ‫يبابات‬‫ي‬‫و‬‫وال‬ ‫يدفوا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يل‬‫ي‬‫ط‬‫البا‬ ‫يرالت‬‫ي‬‫ب‬ ‫يألى‬‫ي‬‫مل‬‫ا‬ ‫يون‬‫ي‬‫ط‬‫الب‬‫ع‬
‫الفاتنات‬ ‫والنساء‬ ‫املرم‬ ‫الوبا‬،‫هبن‬ ‫خمتلطات‬ ‫إما‬‫مورفات‬ ‫أو‬،‫بالتثين‬ ‫والرقت‬
‫ياا‬‫ي‬‫ط‬‫ع‬ ‫واال‬،‫يت‬‫ي‬‫س‬‫واال‬‫ياا‬‫ي‬‫ك‬‫امل‬ ‫يوم‬‫ي‬‫ي‬ ‫ييان‬‫ي‬‫س‬‫و‬ ‫يو‬‫ي‬‫ه‬‫الل‬ ‫يف‬ ‫غراق‬،‫ا‬ ‫إ‬ ‫ياء‬‫ي‬‫س‬‫الن‬ ‫ل‬ ‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫و‬
‫يى‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫يتمعن‬‫ي‬‫ي‬‫ج‬‫ا‬‫يام‬‫ي‬‫ي‬‫و‬ ‫اإل‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫والتطر‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫بالتهن‬ ‫يواحن‬‫ي‬‫ي‬‫ص‬‫أ‬ ‫يات‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫اف‬‫ر‬ ‫ن‬ ‫يرام‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬
‫يافالت‬‫غ‬ ‫يام‬‫ت‬‫املع‬ ‫ير‬‫م‬‫واأل‬ ‫ا‬‫يرو‬‫و‬‫امل‬ ‫كر‬ ‫وال‬ ‫التالوة‬ ‫يف‬ ‫واعروا‬‫ياىلاإن‬‫ع‬‫ت‬ ‫يه‬‫ل‬‫قو‬ ‫ين‬‫ع‬
‫يام‬‫ي‬‫ص‬‫لباملر‬ ‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬،‫ال‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫و‬‫يان‬‫ي‬‫ن‬‫اث‬ ‫يه‬‫ي‬‫مي‬‫ر‬‫حت‬ ‫يف‬ ‫يف‬‫ي‬‫ل‬‫خيت‬،‫وو‬ ‫ينه‬‫ي‬‫س‬‫يستح‬ ‫وال‬
‫الفتيان‬ ‫املروءة‬،‫املستقل‬ ‫وغري‬ ‫القلو‬ ‫موتى‬ ‫لنفوس‬ ‫ل‬ ‫حيلو‬ ‫وإئا‬‫اآلثام‬ ‫من‬
‫و‬ ‫وال‬،‫احمل‬ ‫رات‬ ‫املن‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫العبامات‬ ‫من‬ ‫ه‬‫يرو‬ ‫أهنم‬ ‫وأزيدك‬‫ا‬ ‫فإ‬ ‫رمات‬
‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫ا‬ ‫وإ‬ ‫هلل‬‫ا‬ ،‫ب‬‫بدا‬ ‫كما‬‫وسيعوم‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫دأ‬.
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫حيو‬ ‫القوريا‬ ‫شيكنا‬ ‫مر‬ ‫وهلل‬‫ي‬:‫اه‬‫أجاز‬ ‫ما‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
10
‫الصعبة‬ ‫أيامنا‬ ‫يف‬ ‫املعروا‬ ‫ر‬ ‫واستن‬ ‫ر‬ ‫املن‬ ‫عرا‬ ‫قد‬
‫يف‬ ‫العلم‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫وصار‬‫رتبة‬ ‫يف‬ ‫اجلهل‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫وصار‬ * ‫دة‬ ‫و‬
‫سبة‬ ‫مهى‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫ساروا‬ * ‫ا‬ ‫لل‬ ‫فما‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫جازوا‬
‫التق‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫لألبرار‬ ‫فقل‬‫ى‬‫ربة‬ ‫ال‬ ‫اشتدت‬ ‫ملا‬ ‫والدين‬ *
‫الغربة‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫م‬ ‫وبت‬ * ‫أت‬ ‫قد‬ ‫م‬ ‫أحوال‬ ‫روا‬ ‫تن‬ ‫ال‬
‫اإل‬ ‫أحسن‬ ‫ولقد‬‫يقول‬ ‫حيو‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أبو‬ ‫مام‬:‫يزال‬ ‫ال‬‫ما‬ ‫خبري‬ ‫الناس‬
‫ه‬ ‫الع‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫تع‬‫الوه‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ،‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فيه‬ ‫ولد‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫ل‬‫و‬ ‫و‬ ‫م‬
‫األ‬ ‫ربيع‬‫فيه‬ ‫تويف‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫بعينه‬ ‫و‬ ‫ول‬،‫يزن‬‫حل‬‫ا‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يأوىل‬‫ب‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫الفرح‬ ‫فليس‬
‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫و‬ .‫فيه‬‫قول‬،‫القبول‬ ‫حسن‬ ‫رجو‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ومن‬.
‫كور‬ ‫امل‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ‫الفاكهاي‬ ‫أورمه‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ‫ا‬.
‫وأق‬‫وأق‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬:‫ول‬:‫ول‬
‫يه‬‫ل‬‫قو‬ ‫يا‬‫م‬‫أ‬:‫أع‬ ‫ال‬‫ي‬‫ي‬ ‫يم‬‫ل‬‫و‬ ‫يا‬‫ت‬‫ك‬‫يف‬ ‫يال‬‫ص‬‫أ‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫ا‬‫ينة‬‫ي‬‫س‬ ‫ال‬،‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫يال‬‫ق‬‫في‬:‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫يل‬‫ه‬‫الف‬ ‫يو‬‫ب‬‫أ‬ ‫يا‬‫ف‬‫احل‬ ‫يام‬‫م‬‫إ‬ ‫يه‬‫ل‬ ‫يتكرا‬‫س‬‫ا‬ ‫يد‬‫ق‬‫و‬ ،‫الوجوم‬ ‫في‬ ‫منه‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫العلم‬‫ا‬‫ين‬‫ب‬
‫السنة‬ ‫من‬ ‫أصال‬ ‫ر‬ ‫ح‬،ً‫ال‬‫أص‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫له‬ ‫واستكرج‬‫ي‬ ‫ثا‬ً‫ا‬،‫ا‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫كر‬ ‫وسيأيت‬.
‫يه‬‫ل‬‫وقو‬:‫ي‬ ‫يل‬‫ي‬‫ب‬‫يالون‬‫ي‬‫ط‬‫الب‬ ‫يدثها‬‫ح‬‫أ‬ ‫ية‬‫ي‬‫ع‬‫بد‬ ‫و‬...‫يه‬‫ل‬‫قو‬ ‫إىل‬:‫امل‬ ‫ياء‬‫ي‬‫م‬‫العل‬ ‫وال‬‫يدينون‬‫ي‬‫ت‬
‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يال‬‫ق‬‫ي‬:‫ياا‬‫ي‬‫ع‬ ‫يامل‬‫ي‬‫ع‬ ‫ي‬‫ل‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ث‬‫أحد‬ ‫يه‬‫ي‬ ‫أ‬ ‫يدم‬‫ق‬‫ت‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬،‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ير‬‫ي‬‫ق‬‫الت‬ ‫يه‬‫ي‬‫ب‬ ‫يد‬‫ص‬‫وق‬
‫تعاىل‬،‫ال‬ ‫فيه‬ ‫عنده‬ ‫وحهر‬‫ينهم‬‫م‬ ‫يري‬ ‫يري‬‫غ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يلحاء‬‫ص‬‫وال‬ ‫علماء‬،‫ين‬‫ب‬‫ا‬ ‫ياه‬‫ه‬‫وارت‬
‫ية‬‫ي‬‫مح‬،ً‫ا‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫كتا‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫أج‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬ ‫ينف‬‫ي‬‫ص‬‫و‬،‫يدينو‬‫ي‬‫ت‬‫م‬ ‫ياء‬‫ي‬‫م‬‫عل‬ ‫يؤالء‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬‫وا‬ ‫يروه‬‫ي‬‫ق‬‫وأ‬ ‫يوه‬‫ي‬‫ض‬‫ر‬ ‫ن‬
‫روه‬ ‫ين‬.
‫وقوله‬:‫ما‬ ‫املندو‬ ‫حقيقة‬ ‫ألن‬ ‫مندوبا‬ ‫وال‬‫الورا‬ ‫طلبه‬‫عليه‬ ‫يقال‬:‫ا‬ ‫إن‬‫لطله‬
‫بالنت‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫تارة‬ ‫املندو‬ ‫يف‬،‫بالقياس‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫وتارة‬،‫ت‬ ‫فيه‬ ‫يرم‬ ‫ا‬ ‫وإن‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫ففيه‬‫كرمها‬ ‫اآليت‬ ‫األصل‬ ‫على‬ ‫لقياس‬.
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
11
‫وقوله‬:‫يف‬ ‫االبتداا‬ ‫ألن‬ ‫مباحا‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫جائز‬ ‫وال‬‫ياا‬‫مج‬‫بإ‬ ‫يا‬‫ح‬‫مبا‬ ‫ليس‬ ‫الدين‬
‫املسلم‬:‫مسلم‬ ‫غري‬ ‫كالم‬،‫الب‬ ‫ألن‬‫يف‬ ‫ير‬‫ص‬‫تنح‬ ‫ا‬ ‫دعة‬‫يروه‬ ‫وامل‬ ‫يرام‬‫حل‬‫ا‬،‫يد‬‫ق‬ ‫يل‬‫ب‬
‫أيها‬ ‫ون‬ ‫ت‬:‫وواجبة‬ ‫ومندوبة‬ ‫مباحة‬.
‫يف‬ ‫النووا‬ ‫قال‬‫واللغات‬ ‫األمساء‬ ‫يه‬ ‫ح‬:
‫يه‬‫ب‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ما‬ ‫إحداث‬ ‫ي‬ ‫الورا‬ ‫يف‬ ‫البدعة‬
‫وقبيح‬ ‫حسنة‬ ‫إىل‬ ‫منقسمة‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫وسلم‬‫ة‬.
‫و‬‫عز‬ ‫الوي‬ ‫قال‬‫القواعد‬ ‫يف‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬:
‫إىل‬ ‫منقسمة‬ ‫البدعة‬‫واجب‬‫ومباحة‬ ‫ة‬ ‫رو‬ ‫وم‬ ‫ومندوبة‬ ‫وحمرمة‬ ‫ة‬.
‫قال‬:‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫قواعد‬ ‫على‬ ‫البدعة‬ ‫تعرض‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫والطريق‬‫ي‬‫ل‬‫من‬ ‫ا‬ ‫يإ‬‫ف‬ ‫ريعة‬
‫يا‬‫ي‬‫جي‬‫اإل‬ ‫يد‬‫ع‬‫قوا‬ ‫يف‬‫ية‬‫ي‬‫ب‬‫واج‬ ‫يي‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬،‫ية‬‫ي‬‫م‬‫حمر‬ ‫يي‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬ ‫ير‬‫ي‬‫ح‬‫الت‬ ‫يد‬‫ي‬‫ع‬‫قوا‬ ‫يف‬ ‫أو‬،‫يد‬‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫أو‬
‫فمندوبة‬،‫ة‬ ‫رو‬ ‫فم‬ ‫روه‬ ‫امل‬ ‫أو‬،‫فمباحة‬ ‫املباح‬ ‫أو‬.
‫قسم‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫كر‬ ‫و‬‫أن‬ ‫إىل‬ ‫أمثلة‬ ‫اعمسة‬ ‫ه‬ ‫من‬‫قال‬:
‫منها‬ :‫أمثلة‬ ‫املندوبة‬ ‫ا‬‫وللبد‬:‫واملدارس‬ ‫الربيف‬ ‫إحداث‬،‫و‬‫يعهد‬ ‫ا‬ ‫إحسان‬ ‫كل‬
‫األول‬ ‫ير‬‫ي‬‫ص‬‫الع‬ ‫يف‬،‫يا‬‫ي‬‫ه‬‫ومن‬:‫اويح‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬،‫يوا‬‫ي‬‫ص‬‫الت‬ ‫يائق‬‫ي‬‫ق‬‫م‬ ‫يف‬ ‫يالم‬‫ي‬ ‫وال‬،،‫يدل‬‫ي‬‫جل‬‫ا‬ ‫ويف‬
‫ومنها‬:‫املس‬ ‫يف‬ ‫لالستدالل‬ ‫احملافل‬ ‫مجع‬‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫قصد‬ ‫إن‬ ‫ائل‬.
‫بإسنامه‬ ‫البيهقي‬ ‫وروى‬‫قال‬ ‫الوافعي‬ ‫عن‬ ‫الوافعي‬ ‫مناقه‬ ‫يف‬:
‫ضربان‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫احملدثات‬:
‫أحدمها‬:‫كتابا‬‫خيالف‬ ‫مما‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬‫إمجاعا‬ ‫أو‬ ‫أثرا‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬،‫البدعة‬ ‫ه‬ ‫فه‬
‫الهاللة‬.
‫والثاي‬:‫لواحد‬ ‫فيه‬ ‫نالا‬ ‫ال‬ ‫اعري‬ ‫من‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬‫غري‬ ‫حمدثة‬ ‫ه‬ ‫و‬ ،‫ا‬ ‫من‬
‫مومة‬ ‫م‬.
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
12
‫ير‬‫م‬‫ع‬ ‫قال‬ ‫وقد‬‫يان‬‫ه‬‫رم‬ ‫يهر‬‫ش‬ ‫يام‬‫ي‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ن‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫يي‬‫ض‬‫ر‬:‫ا‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫ية‬‫ع‬‫البد‬ ‫ي‬‫م‬‫ع‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫حمدثة‬ ‫أهنا‬ ‫يعين‬،‫و‬‫مهى‬ ‫ملا‬ ‫رم‬ ‫فيها‬ ‫فليس‬ ‫كا‬‫ا‬ ‫إ‬.
‫الوافعي‬ ‫كالم‬‫آنر‬ ‫ا‬.
‫فع‬‫الدين‬ ‫تاا‬ ‫الوي‬ ‫قول‬ ‫منع‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫را‬:‫يا‬‫ح‬‫مبا‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫جائز‬ ‫وال‬...‫إىل‬
‫يه‬‫ل‬‫قو‬:‫و‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬‫يره‬‫ن‬‫آ‬ ‫إىل‬ ‫ية‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫يه‬ ‫بأ‬ ‫يفناه‬‫ص‬‫؛‬‫يا‬‫ي‬‫مم‬ ‫يم‬‫س‬‫الق‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ألن‬
‫أحدث‬،‫خمالفة‬ ‫فيه‬ ‫وليس‬‫تا‬ ‫ل‬‫إمجاا‬ ‫وال‬ ‫أثر‬ ‫وال‬ ‫سنة‬ ‫وال‬،‫فهي‬‫مومة‬ ‫م‬ ‫غري‬
‫الوافعي‬ ‫عبارة‬ ‫يف‬ ‫كما‬،‫اإلحسا‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫و‬‫ي‬‫ف‬ ‫األول‬ ‫العصر‬ ‫يف‬ ‫يعهد‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫إ‬‫ن‬
‫املندو‬ ‫ا‬‫يد‬‫ب‬‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يو‬‫ه‬‫ف‬ ‫يان‬‫س‬‫إح‬ ‫يام‬‫ث‬‫اآل‬ ‫اا‬ ‫ي‬‫ق‬‫ا‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يا‬‫ع‬‫ا‬ ‫الطعام‬ ‫إطعام‬‫يف‬ ‫يا‬‫م‬‫ك‬‫ية‬‫ب‬
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫عبارة‬.
‫وقوله‬:‫والثاي‬...‫آنره‬ ‫إىل‬،‫فسه‬ ‫يف‬ ‫صحيح‬ ‫كالم‬‫و‬‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ير‬‫ح‬‫الت‬ ‫أن‬ ‫يري‬‫غ‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫إئا‬‫يه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ضم‬ ‫اليت‬ ‫احملرمة‬ ‫األشياء‬ ‫ه‬،‫ياا‬‫م‬‫االجت‬ ‫يو‬‫ي‬‫ح‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ال‬
‫إل‬‫املولد‬ ‫شعار‬ ‫ظهار‬،‫يال‬‫ص‬‫ل‬ ‫ياا‬‫م‬‫االجت‬ ‫يف‬ ‫يور‬‫م‬‫األ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫يل‬‫ث‬‫م‬ ‫يع‬‫ق‬‫و‬ ‫يو‬‫ل‬ ‫بل‬‫ية‬‫ع‬‫اجلم‬ ‫ة‬
‫شنيعة‬ ‫قبيحة‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫مثال‬،‫و‬‫اال‬ ‫أصل‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬‫اجلمعة‬ ‫لصالة‬ ‫جتماا‬
‫يح‬‫ي‬‫ض‬‫وا‬ ‫يو‬‫ي‬ ‫يا‬‫م‬‫ك‬،‫ي‬‫ي‬ ‫يل‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يا‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫و‬‫يان‬‫ي‬‫ه‬‫رم‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫يع‬‫ق‬‫ي‬ ‫يور‬‫ي‬‫م‬‫األ‬ ‫ه‬‫يد‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬
‫اويح‬ ‫ال‬ ‫لصالة‬ ‫الناس‬ ‫اجتماا‬،‫االجتما‬ ‫م‬ ‫يتصور‬ ‫فهل‬‫اليت‬ ‫األمور‬ ‫ه‬ ‫ألجل‬ ‫ا‬
‫هبا‬ ‫قر‬،‫كال‬،‫قول‬ ‫بل‬:‫ي‬‫ض‬ ‫يا‬‫م‬‫و‬ ‫ية‬‫ب‬‫وقر‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫اويح‬ ‫ال‬ ‫لصالة‬ ‫االجتماا‬ ‫أصل‬‫م‬
‫شنيع‬ ‫قبيح‬ ‫األمور‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫إليها‬،‫قول‬ ‫ل‬ ‫ك‬‫و‬:‫شعار‬ ‫إلظهار‬ ‫االجتماا‬ ‫أصل‬
‫مندو‬ ‫املولد‬‫إ‬ ‫ضم‬ ‫وما‬ ‫وقربة‬‫ا‬‫وممنو‬ ‫موم‬ ‫م‬ ‫األمور‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫ليه‬.
‫وقوله‬:‫ا‬ ‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫أن‬ ‫مع‬‫فيه‬ ‫ولد‬...‫آنره‬ ‫إىل‬‫يقال‬ ‫أن‬ ‫جوابه‬:
ً‫ال‬‫أو‬:‫إ‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫والم‬ ‫ن‬‫يا‬‫ي‬‫ن‬‫علي‬ ‫ينعم‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يم‬‫ي‬‫ظ‬‫أع‬ ‫يلم‬‫ي‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬،‫ووف‬‫يم‬‫ي‬‫ي‬‫ظ‬‫أع‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫ا‬
‫لنا‬ ‫املصائه‬،‫و‬‫النعم‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إظهار‬ ‫على‬ ‫حث‬ ‫الوريعة‬،‫وال‬‫تم‬ ‫وال‬ ‫والسلوان‬ ‫صرب‬
‫املصائه‬ ‫عند‬،‫وقد‬‫الوالمة‬ ‫عند‬ ‫بالعقيقة‬ ‫الورا‬ ‫أمر‬،‫يرح‬‫ف‬‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إظهار‬ ‫ي‬ ‫و‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
13
‫باملولوم‬،‫غريه‬ ‫وال‬ ‫بح‬ ‫ب‬ ‫املوت‬ ‫عند‬ ‫يأمر‬ ‫وا‬،‫اجلزا‬ ‫وإظهار‬‫النياحة‬ ‫عن‬ ‫هنى‬ ‫بل‬،
‫صلى‬ ‫بوالمته‬ ‫الفرح‬ ‫إظهار‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫حيسن‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫على‬ ‫الوريعة‬ ‫قواعد‬ ‫فدل‬
‫عليه‬ ‫هللا‬‫بوفاته‬ ‫فيه‬ ‫احلزن‬ ‫إظهار‬ ‫مون‬ ‫وسلم‬.
‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫ا‬ ‫يال‬‫ي‬‫ق‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫و‬‫يو‬‫ي‬‫ي‬ ‫وا‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ي‬‫ح‬ ‫ية‬‫ي‬‫ه‬‫الراف‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫يائف‬‫ي‬‫ط‬‫الل‬ ‫يا‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫يف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ج‬‫ر‬‫م‬
‫ي‬‫ي‬‫س‬‫احل‬ ‫يل‬‫ت‬‫ق‬ ‫يل‬‫ي‬‫ج‬‫أل‬ ‫يا‬‫ي‬‫مت‬‫مأ‬ ‫اء‬‫ر‬‫يو‬‫ش‬‫عا‬:‫يأمر‬‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬‫يائه‬‫ي‬‫ص‬‫م‬ ‫يام‬‫ي‬‫ي‬‫أ‬ ‫يا‬‫ي‬ ‫با‬ ‫يوله‬‫س‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫هللا‬
.‫موهنم‬ ‫و‬ ‫ممن‬ ‫يف‬ ‫ف‬ ‫مأمتا‬ ‫وموحم‬ ‫بياء‬ ‫األ‬
‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يدنل‬‫مل‬‫ا‬ ‫يه‬‫ب‬‫كتا‬‫يف‬ ‫ياا‬‫حل‬‫ا‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫لم‬ ‫ت‬ ‫وقد‬‫يد‬‫ل‬
‫وح‬ ،‫جدا‬ ‫فيه‬ ‫الم‬ ‫ال‬ ‫فأتقن‬‫اصله‬:‫م‬ ‫و‬ ،‫ر‬ ‫وش‬ ‫شعار‬ ‫إظهار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫مدح‬
‫رات‬ ‫ومن‬ ‫حمرمات‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫احتوى‬ ‫ما‬.
:‫قال‬ ‫فصال‬ ‫فصال‬ ‫كالمه‬‫أسوق‬ ‫ا‬ ‫وأ‬
‫املولد‬ ‫يف‬ ‫افصل‬‫املولد‬ ‫يف‬ ‫افصل‬
‫يامات‬‫ب‬‫الع‬ ‫يرب‬‫ك‬‫أ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫يام‬‫ق‬‫اعت‬ ‫يع‬‫م‬ ‫ا‬‫البد‬ ‫من‬ ‫أحدثوه‬ ‫ما‬ ‫مجلة‬ ‫ومن‬
‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫ين‬‫م‬ ‫األول‬ ‫يع‬‫ي‬‫رب‬ ‫يهر‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ه‬‫يفعلو‬ ‫ما‬ ‫الوعائر‬ ‫وإظهار‬،‫يد‬‫ق‬‫و‬‫ي‬‫ل‬ ‫يوى‬‫ت‬‫اح‬
‫مجلة‬ ‫وحمرمات‬ ‫ا‬‫بد‬ ‫على‬،‫من‬ ‫الطر‬ ‫آالت‬ ‫ومعهم‬ ‫املغاي‬ ‫استعمال‬ ‫ل‬ ‫فمن‬
‫والوباب‬ ‫املصرصر‬ ‫الطار‬‫يماا‬‫س‬‫لل‬ ‫ية‬‫ل‬‫آ‬ ‫يوه‬‫ل‬‫جع‬ ‫يا‬‫مم‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫وغري‬ ‫ة‬،‫ي‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫يوا‬‫ه‬‫وم‬
‫يلها‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬ ‫ييت‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ية‬‫ي‬‫ن‬‫األزم‬ ‫ير‬‫ي‬‫ث‬‫أك‬ ‫يغلون‬‫ي‬‫و‬‫ي‬ ‫يوهنم‬‫ي‬‫ك‬‫يف‬ ‫ية‬‫ي‬‫م‬‫مي‬ ‫ال‬ ‫يد‬‫ي‬‫ئ‬‫العوا‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ياىل‬‫ي‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬
‫وحمرمات‬ ‫ا‬‫ببد‬ ‫وعظمها‬،‫يم‬‫س‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ي‬‫ش‬ ‫وال‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫يري‬‫غ‬ ‫يف‬ ‫اا‬‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يا‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ية‬‫ل‬‫للي‬،
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫فهله‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫العظيم‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫فهيلة‬ ‫إىل‬ ‫هم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫به‬ ‫يف‬ ‫ف‬‫وفهلنا‬ ‫ىل‬
‫ر‬ ‫ال‬ ‫الن‬ ‫ا‬ ‫هب‬ ‫فيه‬،‫يهر‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫ب‬‫و‬ ‫يا‬‫ه‬‫بين‬ ‫يبة‬‫س‬ ‫أا‬ ‫يماا‬‫س‬‫وال‬ ‫ير‬‫ط‬‫ال‬ ‫ية‬‫ل‬‫فر‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ال‬‫واآلنرين‬ ‫األول‬ ‫بسيد‬ ‫فيه‬ ‫علينا‬،‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يزام‬ ‫أن‬ ‫جيه‬ ‫كان‬‫و‬
‫ر‬ ‫ش‬ ‫واعري‬ ‫العبامة‬ ‫من‬‫ما‬ ‫على‬ ‫للموىل‬ ‫ا‬‫ية‬‫م‬‫العظي‬ ‫ينعم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫أوال‬،‫و‬‫إ‬‫ن‬
‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يزم‬‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫يلم‬‫ي‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ي‬‫ص‬ ‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫يان‬‫ك‬‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ييئا‬‫ي‬‫ش‬ ‫يهور‬‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يريه‬‫ي‬‫غ‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
14
‫العبامات‬،‫ور‬ ‫ألمته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لرمحته‬ ‫إال‬ ‫اك‬ ‫وما‬‫هبم‬ ‫فقه‬،‫عليه‬ ‫ه‬ ‫أل‬
‫نوي‬ ‫العمل‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫كان‬‫والسالم‬ ‫الصالة‬‫هب‬ ‫منه‬ ‫رمحة‬ ‫أمته‬ ‫على‬ ‫يفرض‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫م‬،‫ن‬ ‫ل‬
‫سأله‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫للسائل‬ ‫بقوله‬ ‫العظيم‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫فهيلة‬ ‫إىل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫أشار‬‫عن‬
‫االثن‬ ‫يوم‬ ‫صوم‬:‫ا‬‫فيه‬ ‫ولدت‬ ‫يوم‬ ‫اك‬،‫يريف‬‫و‬‫لت‬ ‫متهمن‬ ‫اليوم‬ ‫ا‬ ‫فتوريف‬
‫هللا‬ ‫يل‬‫ه‬‫ف‬ ‫مبا‬ ‫فهله‬‫و‬ ‫ام‬ ‫االح‬ ‫حق‬ ‫مه‬ ‫حن‬ ‫أن‬ ‫فينبغي‬ ‫فيه‬ ‫ولد‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬
‫عليه‬ ‫لقوله‬ ‫منها‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الفاضلة‬ ‫األشهر‬ ‫به‬‫ا‬ ‫السالم‬،‫ير‬‫ك‬‫ف‬ ‫وال‬ ‫آمم‬ ‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫ا‬ ‫أ‬
‫يوائي‬‫ل‬ ‫ي‬‫ي‬‫حت‬ ‫يه‬‫مو‬ ‫ين‬‫م‬‫ف‬ ‫آمم‬،‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫يها‬‫ي‬‫ص‬‫ن‬ ‫يا‬‫مب‬ ‫ية‬‫ي‬‫ن‬ ‫واألم‬ ‫ية‬‫ن‬‫األزم‬ ‫ييلة‬‫ي‬‫ه‬‫وف‬
‫وإئا‬ ‫احا‬ ‫ل‬ ‫تورا‬ ‫ال‬ ‫واألزمنة‬ ‫نة‬ ‫األم‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫قد‬ ‫ملا‬ ‫فيها‬ ‫تفعل‬ ‫اليت‬‫العبامات‬
‫ياي‬‫ع‬‫امل‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫ي‬‫ص‬‫ن‬ ‫يا‬‫مب‬ ‫التوريف‬ ‫ا‬ ‫حيصل‬،‫ي‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫يت‬‫ن‬ ‫يا‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ظر‬ ‫يا‬‫ف‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ه‬
‫الور‬ ‫الوهر‬‫االثن‬ ‫ويوم‬ ‫يف‬،‫عظيم‬ ‫فهل‬ ‫فيه‬ ‫اليوم‬ ‫ا‬ ‫صوم‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫أال‬‫يه‬ ‫أل‬
‫فيه‬ ‫ولد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬،‫ا‬ ‫منل‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ينبغي‬ ‫ا‬ ‫فعلى‬‫أن‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫الوهر‬
‫يه‬‫كو‬‫يف‬ ‫يلم‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫يه‬‫ل‬ ‫يا‬‫ع‬‫اتبا‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫الالئق‬ ‫ام‬ ‫االح‬ ‫م‬ ‫وحي‬ ‫ويعظم‬ ‫رم‬ ‫ي‬
‫بزي‬ ‫الفاضلة‬ ‫األوقات‬ ‫خيت‬ ‫كان‬‫يرة‬‫ث‬‫ك‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫الرب‬ ‫فعل‬ ‫امة‬‫ات‬‫ري‬‫ي‬‫ع‬‫ا‬،‫إىل‬ ‫يرى‬‫ت‬ ‫أال‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬‫ا‬ :‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫باعري‬ ‫الناس‬ ‫أجوم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬،‫كان‬‫و‬
‫رمهان‬ ‫يف‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫أجوم‬‫تعظيم‬ ‫فنمتثل‬‫الفاض‬ ‫األوقات‬‫قدر‬ ‫على‬ ‫امتثله‬ ‫مبا‬ ‫لة‬
‫استطاعتنا‬.
‫ف‬‫إ‬‫ن‬‫قال‬‫قائل‬:‫الصال‬ ‫عليه‬ ‫التزم‬ ‫قد‬‫ما‬ ‫الفاضلة‬ ‫األوقات‬ ‫يف‬ ‫والسالم‬ ‫ة‬‫ا‬‫لتزمه‬
‫عل‬ ‫قد‬ ‫مما‬‫م‬،‫يا‬‫م‬ ‫يهر‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫يلتزم‬ ‫وا‬‫ا‬‫يريه‬‫غ‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫م‬‫لتز‬،‫أ‬ ‫ياجلوا‬‫ف‬‫يا‬‫مل‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ن‬
‫مية‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫عامته‬ ‫من‬ ‫علم‬‫أ‬‫أمته‬ ‫عن‬ ‫التكفيف‬ ‫يريد‬ ‫ه‬،‫يه‬‫ص‬‫خي‬ ‫يان‬‫ك‬‫يا‬‫م‬‫في‬ ‫سيما‬،‫أال‬
‫ير‬‫ح‬ ‫يا‬‫م‬ ‫يل‬‫ث‬‫م‬ ‫املدينة‬ ‫حرم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ترى‬‫ية‬ ‫م‬ ‫يم‬ ‫يرا‬‫ب‬‫إ‬ ‫م‬،‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫يع‬‫م‬‫و‬
‫ا‬ ‫ره‬ ‫ش‬ ‫وال‬ ‫صيده‬ ‫قتل‬ ‫يف‬ ‫يورا‬‫و‬ ‫أمته‬ ‫على‬ ‫فيفا‬ ‫جلزاء‬‫هبم‬ ‫رمحة‬،‫ير‬‫ظ‬‫ين‬ ‫ان‬ ‫ف‬
‫و‬ ‫جهته‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫إىل‬‫إ‬‫فا‬ ‫كان‬‫ن‬‫عنهم‬ ‫للتكفيف‬ ‫كه‬ ‫في‬ ‫فسه‬ ‫يف‬ ‫ضال‬،‫ا‬ ‫فعلى‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
15
‫األعمال‬ ‫بزيامة‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫إئا‬ ‫الوريف‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫تعظيم‬‫فيه‬ ‫الزاكيات‬‫والصدقات‬
‫القربات‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫غري‬ ‫إىل‬،‫حيرم‬ ‫ما‬ ‫جيتنه‬ ‫أن‬ ‫أحواله‬ ‫فأقل‬ ‫ل‬ ‫عن‬ ‫ز‬ ‫ع‬ ‫فمن‬
‫وي‬ ‫عليه‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫تعظيما‬ ‫له‬ ‫ن‬ ‫س‬‫الوريف‬ ‫وهر‬‫وإن‬،‫إال‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫مطلوبا‬ ‫ل‬ ‫كان‬
‫يتأك‬ ‫كما‬‫اما‬ ‫اح‬ ‫أكثر‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫أ‬‫احلرم‬ ‫األشهر‬ ‫ويف‬ ‫رمهان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫د‬،
‫الدين‬ ‫يف‬ ‫احلدث‬ ‫ك‬ ‫في‬‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫ا‬‫البد‬ ‫مواضع‬ ‫وجيتنه‬.
‫املعيف‬ ‫ا‬ ‫ضد‬ ‫الزمن‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫بعههم‬ ‫ه‬ ‫ارت‬ ‫وقد‬،‫ا‬ ‫ي‬ ‫يل‬‫ن‬‫م‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫و‬
‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يارعوا‬‫ي‬‫س‬‫ت‬ ‫ييم‬‫ي‬‫ظ‬‫الع‬ ‫يهر‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫يو‬‫ي‬‫ه‬‫الل‬ ‫إىل‬‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫مه‬‫وغري‬ ‫يبابة‬‫ي‬‫و‬‫وال‬ ‫يدا‬‫ل‬‫با‬ ‫يه‬‫ي‬‫ع‬‫لل‬،‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫و‬
‫إال‬ ‫ليس‬ ‫املغاي‬ ‫عملوا‬ ‫ليتهم‬،‫بعههم‬ ‫يزعم‬ ‫بل‬‫أ‬‫في‬ ‫يأم‬‫ت‬‫ي‬ ‫يه‬‫يراءة‬‫ق‬‫ب‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يدأ‬‫ب‬
‫العزيز‬ ‫تا‬ ‫ال‬،‫لطر‬ ‫ة‬ ‫املبه‬ ‫والطرق‬ ‫بالتهوك‬ ‫معرفة‬ ‫أكثر‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫وينظرون‬
‫النفوس‬،‫املفاسد‬ ‫من‬ ‫وجوه‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ ‫و‬،‫إ‬‫كر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يقتصروا‬ ‫ا‬ ‫هنم‬‫ب‬‫يم‬‫ض‬ ‫ل‬
‫اعطر‬ ‫األمر‬ ‫ل‬ ‫إىل‬ ‫بعههم‬،‫ا‬ ‫لطيف‬ ‫شابا‬ ‫املغين‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫و‬‫حسن‬ ‫لصورة‬
‫ية‬‫ي‬‫ئ‬‫ي‬ ‫وا‬ ‫يوة‬‫ي‬‫س‬ ‫وال‬ ‫يوت‬‫ص‬‫ال‬،‫ي‬‫ي‬‫و‬‫فين‬‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫كا‬‫وحر‬ ‫يوته‬‫ي‬‫ص‬ ‫يف‬ ‫ير‬‫ي‬‫س‬ ‫ويت‬ ‫يزل‬‫ي‬‫غ‬‫الت‬ ‫د‬،‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫في‬‫نت‬
‫والنساء‬‫الرجال‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫من‬ ‫بعل‬،‫الفري‬ ‫يف‬ ‫الفتنة‬ ‫فتقع‬‫ما‬ ‫املفاسد‬ ‫من‬ ‫ويثور‬ ‫ق‬
‫يى‬‫ي‬‫ص‬‫حي‬ ‫ال‬،‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫الغا‬ ‫يف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يؤول‬‫ي‬‫ي‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫و‬‫يال‬‫ي‬‫ح‬ ‫يام‬‫ي‬‫س‬‫ف‬ ‫إىل‬‫ية‬‫ي‬‫ج‬‫الزو‬ ‫يال‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫يزوا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬
‫والن‬ ‫الفراق‬ ‫وحيصل‬‫مجعهم‬ ‫بعد‬ ‫م‬ ‫أمر‬ ‫وتوت‬ ‫العاجل‬ ‫د‬.
‫ا‬ ‫إ‬ ‫املولد‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫كبة‬‫مر‬ ‫املفاسد‬ ‫ه‬ ‫و‬‫بالسماا‬ ‫عمل‬،‫وعمل‬ ‫منه‬ ‫نال‬ ‫فإن‬
‫و‬‫و‬ ‫فقيف‬ ‫طعاما‬‫ى‬‫اإلنو‬ ‫إليه‬ ‫ومعا‬ ‫املولد‬ ‫به‬‫ان‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫من‬ ‫وسلم‬‫فهو‬ ‫كره‬ ‫قدم‬
‫ييف‬‫ي‬‫ق‬‫ف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫ي‬ ‫ينفس‬‫ي‬‫ب‬ ‫ية‬‫ي‬‫ع‬‫بد‬،‫يف‬ ‫يامة‬‫ي‬‫ي‬‫ز‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫ألن‬‫ييس‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ‫يدين‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫يلف‬‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يل‬‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫املاض‬،‫أوىل‬ ‫السلف‬ ‫واتباا‬،‫وا‬‫املولد‬ ‫وى‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬،‫تبع‬ ‫وحنن‬
‫وسعهم‬ ‫ما‬ ‫فيسعنا‬..‫تهى‬ ‫ا‬
‫يره‬‫ك‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ ‫يل‬‫ص‬‫وحا‬:‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫م‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫يه‬‫ي‬ ‫أ‬،‫يات‬‫ي‬‫م‬‫احملر‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يوا‬‫ت‬‫حي‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ ‫م‬ ‫يل‬‫ب‬
‫وا‬‫رات‬ ‫ملن‬،‫يل‬‫ع‬‫ف‬ ‫يامة‬‫ي‬‫بز‬ ‫يهر‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫يت‬‫خي‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫يف‬ ‫صريح‬ ‫كالمه‬‫وأول‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
16
‫كثرة‬‫و‬ ‫الرب‬‫وا‬ ‫ات‬‫ري‬‫اع‬‫يات‬‫ب‬‫القر‬ ‫يوه‬‫ج‬‫و‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫وغري‬ ‫لصدقات‬،‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يو‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬
‫استحسناه‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫املولد‬،‫ف‬‫إ‬‫وإ‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫سوى‬ ‫شيء‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ه‬‫الطعام‬ ‫طعام‬
‫وقربة‬ ‫وبر‬ ‫نري‬ ‫ل‬ ‫و‬.
ً‫ا‬‫آنر‬ ‫قوله‬ ‫وأما‬:‫بدعة‬ ‫ه‬ ‫إ‬،ً‫ا‬‫مناقه‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫فإما‬‫على‬ ‫حيمل‬ ‫أو‬ ‫تقدم‬ ‫ملا‬‫أ‬‫ه‬
‫حسن‬ ‫بدعة‬‫يا‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫يدر‬‫ص‬ ‫يف‬ ‫يره‬‫ي‬‫تقر‬ ‫يدم‬‫ق‬‫ت‬ ‫يا‬‫م‬‫ك‬‫ة‬‫أو‬ ،‫ي‬‫ل‬ ‫يل‬‫ع‬‫ف‬ ‫أن‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يل‬‫م‬‫حي‬
‫املولد‬ ‫ية‬ ‫منه‬ ‫والبدعة‬ ‫نري‬،‫بقوله‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫كما‬:‫ييف‬‫ق‬‫ف‬ ‫يه‬‫ت‬‫ي‬ ‫ينفس‬‫ب‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫فهو‬،
‫وبقوله‬:‫وا‬‫املولد‬ ‫وى‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬.
‫أن‬ ‫كره‬‫ه‬ ‫أ‬ ‫الم‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫فظا‬‫ييف‬‫ق‬‫ف‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫ينوا‬،‫يام‬‫ع‬‫الط‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يره‬ ‫ي‬ ‫وا‬
‫اإل‬ ‫ومعاء‬‫إليه‬ ‫نوان‬،‫ا‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫و‬‫جي‬ ‫ال‬ ‫النظر‬ ‫حقق‬‫كالمه‬‫أول‬ ‫مع‬ ‫تمع‬،‫يو‬‫ح‬ ‫يه‬ ‫أل‬
‫يف‬ ‫يد‬‫ج‬‫أو‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ياىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هلل‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫يه‬‫ج‬‫و‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫معه‬ ‫كر‬ ‫وما‬ ‫الرب‬ ‫فعل‬ ‫زيامة‬ ‫على‬ ‫فيه‬
‫الوريف‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬‫يلم‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫املرسل‬ ‫سيد‬،‫ية‬‫ي‬ ‫ييف‬‫ع‬‫م‬ ‫يو‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬
ً‫ال‬‫أو‬ ‫عليه‬ ‫احلو‬ ‫مع‬ ‫القدر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫يف‬ ‫ف‬ ‫املولد‬.
‫و‬‫الرب‬ ‫فعل‬ ‫حلرم‬ ‫أما‬ً‫ال‬‫أص‬ ‫ية‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫كر‬ ‫وما‬‫ف‬‫إ‬‫يتصور‬ ‫ام‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ه‬،‫ولو‬
‫عبامة‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫تصور‬‫وال‬ ،‫بنية‬ ‫إال‬ ‫عمل‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫فيه‬ ‫ثوا‬،‫ر‬ ‫الو‬ ‫إال‬ ‫نا‬ ‫ية‬ ‫وال‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫والمة‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬ ‫هلل‬‫يريف‬‫و‬‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫لن‬،‫ية‬‫ي‬ ‫ييف‬‫ع‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬
‫فهي‬ ‫املولد‬‫فتأمل‬ ‫ش‬ ‫بال‬ ‫مستحسنة‬ ‫ية‬.
‫احلاا‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫ومنهم‬‫جملرم‬ ‫ال‬ ‫املولد‬ ‫يفعل‬ ‫من‬‫ييم‬‫ظ‬‫التع‬،‫ية‬‫ه‬‫ف‬ ‫يه‬‫ل‬ ‫ين‬ ‫ول‬
‫أ‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬ ‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫ية‬‫ي‬‫ق‬‫متفر‬ ‫ياس‬‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫يد‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫يم‬‫ي‬‫س‬‫املوا‬ ‫أو‬ ‫يراح‬‫ي‬‫ف‬‫األ‬ ‫يل‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫يا‬‫ي‬ ‫عطا‬،‫أن‬ ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫وير‬
‫اته‬ ‫ب‬ ‫يطلبها‬ ‫أن‬ ‫ويستحي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫يس‬،‫ي‬‫ن‬‫أل‬ ‫سببا‬ ‫ل‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫املولد‬ ‫فيعمل‬
‫عن‬ ‫له‬ ‫اجتمع‬ ‫ما‬‫الناس‬ ‫د‬‫و‬ ،‫يا‬‫ه‬‫من‬ ‫املفاسد‬ ‫من‬ ‫وجوه‬ ‫فيه‬ ‫ا‬:‫يفة‬‫ص‬‫ب‬ ‫يف‬‫ص‬‫يت‬ ‫يه‬ ‫أ‬
‫النفاق‬،‫يبط‬ ‫ما‬ ‫نالا‬ ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫و‬‫ن‬،‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫حاله‬ ‫ر‬ ‫ظا‬ ‫إ‬‫به‬ ‫يبتغي‬
‫يرة‬‫ن‬‫اآل‬ ‫يدار‬‫ل‬‫ا‬،‫يع‬‫ي‬‫مج‬ ‫يل‬‫ج‬‫أل‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫يع‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ينهم‬‫ي‬‫م‬‫و‬ ،‫ية‬‫ه‬‫ف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ب‬ ‫يع‬‫م‬‫جي‬ ‫يه‬ ‫أ‬ ‫يه‬‫ي‬‫ن‬‫وباط‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
17
‫له‬ ‫ومساعدحم‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫ثناء‬ ‫طله‬ ‫أو‬ ‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫الد‬،‫املفاسد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫أيها‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ما‬
‫خيفى‬ ‫ال‬.‫تهى‬ ‫ا‬.
‫يره‬‫ك‬ ‫يدم‬‫ق‬‫ت‬ ‫يا‬‫م‬ ‫ئيف‬ ‫من‬ ‫أيها‬ ‫ا‬ ‫و‬،‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫م‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫يو‬ ‫و‬‫ين‬‫م‬ ‫يل‬‫ص‬‫ح‬ ‫يا‬‫ئ‬‫إ‬ ‫ه‬‫يدم‬‫ع‬
‫الصاحلة‬ ‫النية‬،‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫ال‬.
‫الفهل‬ ‫أبو‬ ‫العصر‬ ‫حافظ‬ ‫اإلسالم‬ ‫شي‬ ‫سئل‬ ‫وقد‬‫ا‬‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫بن‬
:‫صه‬ ‫مبا‬ ‫فأجا‬
‫يا‬‫ي‬‫ص‬‫ال‬ ‫يلف‬‫س‬‫ال‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يل‬‫ي‬‫ق‬‫تن‬ ‫ا‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يل‬‫ص‬‫أ‬‫يرون‬‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫حل‬
‫ية‬‫ي‬‫ث‬‫الثال‬،‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬‫ي‬‫ه‬‫ن‬ ‫ول‬‫ا‬ ‫يد‬‫ي‬‫ض‬‫و‬ ‫ين‬‫ي‬‫س‬‫حما‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫يتمل‬‫ي‬‫ش‬‫ا‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫ع‬،‫يف‬ ‫يرى‬‫ي‬‫حت‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ف‬
‫ا‬ ‫عملها‬‫حملاسن‬‫حسنة‬ ‫بدعة‬ ‫كان‬‫ا‬ ‫ضد‬ ‫وجتنه‬،‫فال‬ ‫وإال‬.
‫قال‬:‫ثاب‬ ‫أصل‬ ‫على‬ ‫رجيها‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬،‫من‬ ‫الصحيح‬ ‫يف‬ ‫ثب‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫و‬
‫اء‬‫ر‬‫يو‬‫ش‬‫عا‬ ‫يوم‬‫ي‬ ‫يومون‬‫ص‬‫ي‬ ‫يوم‬‫ه‬‫الي‬ ‫فوجد‬ ‫املدينة‬ ‫قدم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫أن‬
‫فس‬‫م‬ ‫أ‬‫؟‬‫فقالوا‬:‫وجنى‬ ‫فرعون‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫أغرق‬ ‫يوم‬ ‫و‬‫را‬ ‫ي‬‫ش‬ ‫صومه‬ ‫فنحن‬ ‫موسى‬
‫تعاىل‬ ‫هلل‬،‫فيستف‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬‫م‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ‫ر‬ ‫الو‬ ‫فعل‬ ‫منه‬ ‫ام‬َّ‫ن‬‫يوم‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ب‬‫يداء‬‫س‬‫إ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ي‬‫ع‬‫م‬
‫قمة‬ ‫مفع‬ ‫أو‬ ‫عمة‬،‫ويعام‬‫ينة‬‫س‬ ‫يل‬‫ك‬‫ين‬‫م‬ ‫يوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ظري‬ ‫يف‬ ‫ل‬،‫هلل‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫و‬‫وال‬
‫ك‬‫العبامة‬ ‫واا‬ ‫بأ‬ ‫حيصل‬‫والتالوة‬ ‫والصدقة‬ ‫والصيام‬‫وم‬ ‫الس‬،‫من‬ ‫أعظم‬ ‫عمة‬ ‫وأا‬
‫بربوز‬ ‫النعمة‬‫اليوم‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫الرمحة‬ ‫الن‬ ‫ا‬،‫في‬ ‫ا‬ ‫وعلى‬‫يرى‬‫ح‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫يي‬‫غ‬‫نب‬
‫يت‬‫ح‬ ‫يه‬‫ن‬‫بعي‬ ‫يوم‬‫ي‬‫ال‬‫اء‬‫ر‬‫يو‬‫ش‬‫عا‬ ‫يوم‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫يى‬‫ي‬‫س‬‫مو‬ ‫ية‬‫ص‬‫ق‬ ‫يابق‬‫ط‬‫ي‬،‫ال‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يظ‬‫ح‬‫يال‬ ‫ا‬ ‫ين‬‫م‬‫و‬
‫يبا‬‫الوهر‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫أا‬ ‫يف‬ ‫املولد‬ ‫بعمل‬،‫إىل‬ ‫يوه‬‫ل‬‫فنق‬ ‫يوم‬‫ق‬ ‫يع‬‫س‬‫تو‬ ‫يل‬‫ب‬‫أا‬‫ين‬‫م‬ ‫يوم‬‫ي‬
‫السنة‬،‫فيه‬ ‫ما‬ ‫وفيه‬.
‫بأ‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫فه‬‫عمله‬ ‫صل‬.
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
18
‫هلل‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫يفهم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫يقتصر‬ ‫أن‬ ‫فينبغي‬ ‫فيه‬ ‫يعمل‬ ‫ما‬ ‫وأما‬‫ين‬‫م‬ ‫ياىل‬‫ع‬‫ت‬
‫يدائح‬‫ي‬‫مل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ييء‬‫ي‬‫ش‬ ‫يام‬‫ي‬‫و‬ ‫وإ‬ ‫يدقة‬‫ي‬‫ص‬‫وال‬ ‫يام‬‫ي‬‫ع‬‫واإلط‬ ‫يتالوة‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يره‬‫ي‬‫ك‬ ‫يدم‬‫ي‬‫ق‬‫ت‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ ‫يو‬‫حن‬
‫للق‬ ‫كة‬‫احملر‬ ‫دية‬ ‫والز‬ ‫النبوية‬‫لآلنرة‬ ‫والعمل‬ ‫اعري‬ ‫فعل‬ ‫إىل‬ ‫لو‬.
‫أن‬ ‫يي‬‫غ‬‫فينب‬ ‫ل‬ ‫وغري‬ ‫واللهو‬ ‫السماا‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫يتبع‬ ‫ما‬ ‫وأما‬‫يال‬‫ق‬‫ي‬:‫يان‬‫ك‬‫يا‬‫م‬
ً‫ا‬‫مباح‬ ‫ل‬ ‫من‬‫السر‬ ‫يقتهي‬ ‫حبيو‬‫بإحل‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ور‬‫به‬ ‫اقه‬،‫يان‬‫ك‬‫يا‬‫م‬‫و‬
ً‫ا‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫حراما‬‫فيمنع‬،‫األوىل‬ ‫نالا‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫ا‬ ‫ك‬‫و‬..‫تهى‬ ‫ا‬
‫قل‬:‫آنر‬ ‫أصل‬ ‫على‬ ‫رجيه‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬،‫س‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫البيهقي‬ ‫أنرجه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫أن‬‫النبوة‬ ‫بعد‬ ‫فسه‬ ‫عن‬ ‫عق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬،‫جده‬ ‫أن‬ ‫ورم‬ ‫قد‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫مع‬
‫يف‬ ‫عنه‬ ‫عق‬ ‫املطله‬ ‫عبد‬‫والمته‬ ‫سابع‬،‫ت‬ ‫ال‬ ‫والعقيقة‬‫ي‬‫ل‬ ‫فيحمل‬ ‫ية‬ ‫ثا‬ ‫مرة‬ ‫عام‬
‫عل‬ ‫ر‬ ‫للو‬ ‫إظهار‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫فعله‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬‫إياه‬ ‫هللا‬ ‫إجيام‬ ‫ى‬
‫للعامل‬ ‫رمحة‬،‫وتو‬‫يه‬‫س‬‫ف‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يصلي‬ ‫كان‬‫كما‬‫ألمته‬ ‫ريع‬،‫يا‬‫ن‬‫ل‬ ‫يتحه‬‫س‬‫في‬ ‫ل‬ ‫ي‬‫ل‬
‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يو‬‫ي‬‫حن‬‫و‬ ‫يام‬‫ي‬‫ع‬‫الط‬ ‫يام‬‫ي‬‫ع‬‫وإط‬ ‫ياا‬‫ي‬‫م‬‫باالجت‬ ‫يده‬‫ي‬‫ل‬‫مبو‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫يار‬‫ي‬‫ه‬‫إظ‬ ‫يا‬‫ي‬‫ه‬‫أي‬‫يوه‬‫ي‬‫ج‬‫و‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫املسرات‬ ‫وإظهار‬ ‫القربات‬.
‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫يس‬‫س‬ ‫يافظ‬‫حل‬‫ا‬ ‫القراء‬ ‫إمام‬ ‫أي‬‫ر‬‫ا‬‫يمى‬‫س‬‫امل‬ ‫يه‬‫ب‬‫كتا‬‫يف‬ ‫يال‬‫ق‬ ‫يزرا‬‫جل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ب‬
‫ا‬‫عر‬‫الوريف‬ ‫باملولد‬ ‫التعريف‬ ‫ا‬‫صه‬ ‫ما‬:
‫رؤ‬ ‫قد‬‫ا‬‫أب‬‫له‬ ‫فقيل‬ ‫النوم‬ ‫يف‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫ه‬ ‫و‬:‫حال‬ ‫ما‬‫؟‬‫فقال‬:‫إال‬ ‫النار‬ ‫يف‬
‫ي‬‫ن‬‫اث‬ ‫ية‬‫ل‬‫لي‬ ‫كل‬‫عين‬ ‫خيفف‬ ‫ه‬ ‫أ‬،‫ا‬ ‫ي‬ ‫يدر‬‫ق‬‫ب‬ ‫ياء‬‫م‬ ‫يبعي‬‫ص‬‫أ‬ ‫ي‬‫ب‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يت‬‫م‬‫وأ‬-‫يار‬‫ش‬‫وأ‬
‫أصبعه‬ ‫لرأس‬-،‫وأن‬‫ص‬ ‫الن‬ ‫بوالمة‬ ‫بورتين‬ ‫عندما‬ ‫لثويبة‬ ‫بإعتاقي‬ ‫ل‬‫هللا‬ ‫لى‬
.‫له‬ ‫وبإرضاعها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ليلة‬ ‫بفرحه‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫جوزا‬ ‫مه‬ ‫ب‬ ‫القرآن‬ ‫زل‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫افر‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫أبو‬ ‫كان‬‫ا‬ ‫فإ‬
‫صلى‬ ‫الن‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫املوحد‬ ‫املسلم‬ ‫حال‬ ‫فما‬ ‫به‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اله‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫مولد‬
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
19
‫هللا‬‫ما‬ ‫ل‬ ‫ويب‬ ‫مبولده‬ ‫يسر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫يه‬‫ت‬‫حمب‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ت‬‫قدر‬ ‫إليه‬ ‫تصل‬
‫وسلم‬،‫ال‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫جزاؤه‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫إئا‬ ‫لعمرا‬.‫النعيم‬ ‫جنات‬ ‫بفهله‬ ‫يدنله‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫اص‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫سس‬ ‫احلافظ‬ ‫وقال‬‫املسمى‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ‫الدموقي‬ ‫الدين‬ ‫ر‬‫ا‬‫مورم‬
‫الصا‬‫اما‬ ‫ا‬ ‫مولد‬ ‫يف‬ ‫ما‬:
‫إل‬ ‫االثن‬ ‫يوم‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫النار‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫عنه‬ ‫خيفف‬ ‫ه‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫صح‬ ‫قد‬‫ثويبة‬ ‫عتاقه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫مبيالم‬ ‫ا‬‫ر‬‫سرو‬،:‫ود‬ ‫أ‬*
‫كان‬‫ا‬ ‫إ‬‫ي‬‫ج‬ ‫كافرا‬‫ا‬‫ي‬‫م‬ ‫اء‬‫ي‬‫ه‬
‫ي‬ ‫وتب‬‫ي‬‫اجلح‬ ‫يف‬ ‫داه‬‫ي‬‫خم‬ ‫يم‬‫ي‬‫لدا‬
‫أ‬ ‫أتى‬‫ي‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫ه‬‫ي‬‫مائ‬ ‫االثن‬ ‫وم‬‫ي‬‫ما‬
‫للس‬ ‫عنه‬ ‫خيفف‬‫ي‬‫بأح‬ ‫رور‬‫ي‬‫ي‬‫مدا‬
‫عمره‬ ‫طول‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫بالعبد‬ ‫الظن‬ ‫فما‬
‫ا‬‫ر‬‫مسرو‬ ‫بأمحد‬‫موح‬ ‫ومات‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫دا‬
‫األمفوا‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫وقال‬‫يف‬‫ا‬‫السعيد‬ ‫الطالع‬:
‫العمام‬ ‫ابن‬ ‫حمموم‬ ‫الدين‬ ‫اصر‬ ‫العدل‬ ‫صاحبنا‬ ‫لنا‬ ‫ى‬ ‫ح‬،‫حممد‬ ‫الطيه‬ ‫أبا‬ ‫أن‬
‫ا‬‫ته‬ ‫بامل‬ ‫جيوز‬ ‫كان‬ ‫العامل‬ ‫العلماء‬ ‫أحد‬ ‫قوص‬ ‫زيل‬ ‫ي‬ ‫املال‬ ‫السبيت‬‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫بن‬
‫يد‬‫ل‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫يف‬‫يول‬‫ق‬‫في‬ ‫يلم‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫ي‬‫ن‬‫ال‬:‫يه‬‫ي‬‫فق‬ ‫يا‬‫ي‬،‫يوم‬‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫ي‬
‫سرور‬،‫الصبيان‬ ‫اصرا‬،‫فيص‬‫رفنا‬.
‫ا‬ ‫و‬‫ياره‬ ‫إ‬ ‫يدم‬‫ع‬‫و‬ ‫تقريره‬ ‫على‬ ‫مليل‬ ‫منه‬،ً‫ا‬‫ي‬‫ه‬‫فقي‬ ‫يان‬‫ك‬‫يل‬‫ج‬‫الر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬ً‫ا‬‫ي‬‫ي‬ ‫مال‬
ً‫ا‬‫متفنن‬‫يف‬‫ال‬ً‫ا‬‫متورع‬ ‫علوم‬،‫يريه‬‫غ‬‫و‬ ‫حيان‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫أن‬،‫يات‬‫م‬‫و‬‫يع‬‫س‬‫وت‬ ‫يس‬‫مخ‬ ‫ينة‬‫س‬
‫وستمائة‬.
... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬
20
‫ا‬‫ا‬‫فائدة‬‫فائدة‬:‫احلاا‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ق‬ ‫يإن‬‫ف‬:‫ير‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫يده‬‫ي‬‫ل‬‫مو‬ ‫يت‬‫ي‬‫ن‬ ‫يالم‬‫ي‬‫س‬‫وال‬ ‫يالة‬‫ي‬‫ص‬‫ال‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يه‬‫ي‬‫كو‬‫يف‬ ‫ية‬‫ي‬‫م‬ ‫احل‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬
‫األو‬ ‫ربيع‬ ‫بوهر‬‫االثن‬ ‫ويوم‬ ‫ل‬،‫القرآن‬ ‫فيه‬ ‫زل‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫رمهان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫وا‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫احلرم‬ ‫األشهر‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫وفيه‬‫يوم‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫عبان‬
.‫وليلتها‬ ‫اجلمعة‬
:‫أوجه‬ ‫أربعة‬ ‫من‬ ‫فاجلوا‬
‫األول‬:‫ي‬‫م‬ ‫يديو‬‫حل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ورم‬ ‫يا‬‫م‬‫ي‬‫ن‬‫االث‬ ‫يوم‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫يق‬‫ل‬‫ن‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ن‬،‫ي‬‫ل‬ ‫ويف‬
‫عظيم‬ ‫تنبيه‬،‫أن‬ ‫و‬ ‫و‬‫بنو‬ ‫به‬ ‫ميتد‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ري‬‫واع‬ ‫والفواكه‬ ‫اق‬‫ز‬‫واألر‬ ‫األقوات‬ ‫نلق‬
‫فوسهم‬ ‫هبا‬ ‫وتطيه‬ ‫وحييون‬ ‫آمم‬.
‫الثاي‬:ً‫ال‬‫وتفاؤ‬ ‫إشارة‬ ‫ربيع‬ ‫لفظه‬ ‫يف‬ ‫أن‬ً‫ا‬‫حسن‬‫اشتقاقه‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬،‫قال‬ ‫وقد‬
‫الرمح‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬‫الصقلي‬ ‫ن‬:‫من‬ ‫سان‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ‫ل‬‫ا‬‫صيه‬ ‫مسه‬.
‫الثالو‬:‫الفصو‬ ‫أعدل‬ ‫الربيع‬ ‫فصل‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ل‬‫أحسنها‬،‫وشريعته‬‫الورائع‬ ‫أعدل‬
‫وأمسحها‬.
‫الرابع‬:‫فيه‬ ‫ولد‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫الزمان‬ ‫به‬ ‫يورا‬ ‫أن‬ ‫ام‬‫ر‬‫أ‬ ‫ه‬ ‫سبحا‬ ‫يم‬ ‫احل‬ ‫أن‬،‫ولد‬ ‫فلو‬
‫هبا‬ ‫يتورا‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫يتو‬ ‫قد‬ ‫ان‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫كر‬ ‫املتقدم‬ ‫األوقات‬ ‫يف‬.
***
‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫احسن‬ ‫كتا‬‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫حبمد‬ ‫مت‬
‫السيوطي‬ ‫الدين‬ ‫جالل‬ ‫العالمة‬ ‫لإلمام‬
‫التصحي‬ ‫تم‬‫والتدقيق‬ ‫ح‬‫بمعرفة‬ ‫والنشر‬
‫شرعية‬ ‫سلفية‬ ‫صوفية‬ ‫إسالمية‬ ‫موسوعة‬ ‫المسلم‬
www.almoslem.net
www.almoslem.org

More Related Content

What's hot

Copy (2) of أحباب الله ج1
Copy (2) of أحباب الله ج1 Copy (2) of أحباب الله ج1
Copy (2) of أحباب الله ج1 Taha Rabea
 
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثانيأول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثانيSeena Zarie
 
أذكار الصباح والمساء
أذكار الصباح والمساءأذكار الصباح والمساء
أذكار الصباح والمساءMegahedMH
 
Wisdom behind the Prophet’s Polygyny
Wisdom behind the Prophet’s PolygynyWisdom behind the Prophet’s Polygyny
Wisdom behind the Prophet’s PolygynyDina m.
 
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف ووردالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف ووردسمير بسيوني
 
علي بن الجهم1
علي بن الجهم1علي بن الجهم1
علي بن الجهم1LAILAF_M
 
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quranHadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quranSuhaila Zailani
 
نظرات في كتاب التصوير الفني في القرآن الكريم لسيد قطب
نظرات في كتاب التصوير الفني في القرآن الكريم لسيد قطبنظرات في كتاب التصوير الفني في القرآن الكريم لسيد قطب
نظرات في كتاب التصوير الفني في القرآن الكريم لسيد قطبOm Muktar
 
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلسمير بسيوني
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashriMuhammad Zain
 
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأول
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأولملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأول
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأولSeena Zarie
 
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie haditsMateri 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie haditsMuhammad Zain
 
ترجمة معاني القرآن الكريم والمستشرقون: لمحات تاريخية وتحليلية
ترجمة معاني القرآن الكريم والمستشرقون: لمحات تاريخية وتحليليةترجمة معاني القرآن الكريم والمستشرقون: لمحات تاريخية وتحليلية
ترجمة معاني القرآن الكريم والمستشرقون: لمحات تاريخية وتحليليةIslamhouse.com
 
أضواء البيان للأمين الشنقيطي 7
أضواء البيان للأمين الشنقيطي 7أضواء البيان للأمين الشنقيطي 7
أضواء البيان للأمين الشنقيطي 7سمير بسيوني
 
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلسمير بسيوني
 
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندرانيالحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندرانيSaad_Iskandarani
 

What's hot (20)

Copy (2) of أحباب الله ج1
Copy (2) of أحباب الله ج1 Copy (2) of أحباب الله ج1
Copy (2) of أحباب الله ج1
 
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثانيأول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
 
أذكار الصباح والمساء
أذكار الصباح والمساءأذكار الصباح والمساء
أذكار الصباح والمساء
 
Wisdom behind the Prophet’s Polygyny
Wisdom behind the Prophet’s PolygynyWisdom behind the Prophet’s Polygyny
Wisdom behind the Prophet’s Polygyny
 
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف ووردالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
 
علي بن الجهم1
علي بن الجهم1علي بن الجهم1
علي بن الجهم1
 
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quranHadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
Hadis tentang perumpamaan mukmin yang membaca al quran
 
لحظ الألحاظ
لحظ الألحاظلحظ الألحاظ
لحظ الألحاظ
 
نظرات في كتاب التصوير الفني في القرآن الكريم لسيد قطب
نظرات في كتاب التصوير الفني في القرآن الكريم لسيد قطبنظرات في كتاب التصوير الفني في القرآن الكريم لسيد قطب
نظرات في كتاب التصوير الفني في القرآن الكريم لسيد قطب
 
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashri
 
Ar ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisionsAr ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisions
 
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأول
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأولملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأول
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأول
 
(12) يوسف عليه السلام
(12) يوسف عليه السلام(12) يوسف عليه السلام
(12) يوسف عليه السلام
 
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie haditsMateri 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
 
ترجمة معاني القرآن الكريم والمستشرقون: لمحات تاريخية وتحليلية
ترجمة معاني القرآن الكريم والمستشرقون: لمحات تاريخية وتحليليةترجمة معاني القرآن الكريم والمستشرقون: لمحات تاريخية وتحليلية
ترجمة معاني القرآن الكريم والمستشرقون: لمحات تاريخية وتحليلية
 
أضواء البيان للأمين الشنقيطي 7
أضواء البيان للأمين الشنقيطي 7أضواء البيان للأمين الشنقيطي 7
أضواء البيان للأمين الشنقيطي 7
 
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
 
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندرانيالحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 

Similar to Hosn al maqsed fi amal e moulid

مواعظ الرسول ص الثلاثية
مواعظ الرسول ص الثلاثيةمواعظ الرسول ص الثلاثية
مواعظ الرسول ص الثلاثيةAmel Hope
 
نساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
نساء فى القرآن نزلت فيهن آياتنساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
نساء فى القرآن نزلت فيهن آياتFacebook
 
أخطاء و ضلالات سيد قطب بالكتاب والصفحة و رد العلماء عليه
 أخطاء و ضلالات سيد قطب بالكتاب والصفحة و رد العلماء عليه  أخطاء و ضلالات سيد قطب بالكتاب والصفحة و رد العلماء عليه
أخطاء و ضلالات سيد قطب بالكتاب والصفحة و رد العلماء عليه ania amiis
 
Ltwyl hdm lldyn_______1
Ltwyl hdm lldyn_______1Ltwyl hdm lldyn_______1
Ltwyl hdm lldyn_______1ssuser2e4a96
 
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث العراق والبصرة والكوفة وكربلاء / 120 حديث
الكامل في أحاديث العراق والبصرة والكوفة وكربلاء / 120 حديثالكامل في أحاديث العراق والبصرة والكوفة وكربلاء / 120 حديث
الكامل في أحاديث العراق والبصرة والكوفة وكربلاء / 120 حديثMaymonSalim
 
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصريبلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصريIslamic Invitation
 
عشر منارات في صناعة الذات ...
عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...
عشر منارات في صناعة الذات ...Amen Alhrbe
 
الألوية والرايات
الألوية والراياتالألوية والرايات
الألوية والراياتmuslimthaer
 
علامات الوقف في المصاحف المطبوعة
علامات الوقف في المصاحف المطبوعةعلامات الوقف في المصاحف المطبوعة
علامات الوقف في المصاحف المطبوعةسمير بسيوني
 
22 الهوس الرابع
22   الهوس الرابع22   الهوس الرابع
22 الهوس الرابعdamshiria2
 
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهمبارك الدوسري
 

Similar to Hosn al maqsed fi amal e moulid (20)

مواعظ الرسول ص الثلاثية
مواعظ الرسول ص الثلاثيةمواعظ الرسول ص الثلاثية
مواعظ الرسول ص الثلاثية
 
Hos4
Hos4Hos4
Hos4
 
نساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
نساء فى القرآن نزلت فيهن آياتنساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
نساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
 
أخطاء و ضلالات سيد قطب بالكتاب والصفحة و رد العلماء عليه
 أخطاء و ضلالات سيد قطب بالكتاب والصفحة و رد العلماء عليه  أخطاء و ضلالات سيد قطب بالكتاب والصفحة و رد العلماء عليه
أخطاء و ضلالات سيد قطب بالكتاب والصفحة و رد العلماء عليه
 
شروط وآداب الإعتكاف (خلوة) لذكر الله تعالى
شروط وآداب الإعتكاف (خلوة) لذكر الله تعالىشروط وآداب الإعتكاف (خلوة) لذكر الله تعالى
شروط وآداب الإعتكاف (خلوة) لذكر الله تعالى
 
Ltwyl hdm lldyn_______1
Ltwyl hdm lldyn_______1Ltwyl hdm lldyn_______1
Ltwyl hdm lldyn_______1
 
القريب والغريب .pdf
القريب والغريب .pdfالقريب والغريب .pdf
القريب والغريب .pdf
 
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث العراق والبصرة والكوفة وكربلاء / 120 حديث
الكامل في أحاديث العراق والبصرة والكوفة وكربلاء / 120 حديثالكامل في أحاديث العراق والبصرة والكوفة وكربلاء / 120 حديث
الكامل في أحاديث العراق والبصرة والكوفة وكربلاء / 120 حديث
 
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصريبلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
 
عشر منارات في صناعة الذات ...
عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...
عشر منارات في صناعة الذات ...
 
01
0101
01
 
Trgama
TrgamaTrgama
Trgama
 
الألوية والرايات
الألوية والراياتالألوية والرايات
الألوية والرايات
 
علامات الوقف في المصاحف المطبوعة
علامات الوقف في المصاحف المطبوعةعلامات الوقف في المصاحف المطبوعة
علامات الوقف في المصاحف المطبوعة
 
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction  وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
 
الهوس الرابع
الهوس الرابعالهوس الرابع
الهوس الرابع
 
22 الهوس الرابع
22   الهوس الرابع22   الهوس الرابع
22 الهوس الرابع
 
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدكيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
 

More from Muhammad Qasim

Hosn al maqsed fi amal e molid
Hosn al maqsed fi amal e molidHosn al maqsed fi amal e molid
Hosn al maqsed fi amal e molidMuhammad Qasim
 
Signs of muhammad in the bible
Signs of muhammad in the bibleSigns of muhammad in the bible
Signs of muhammad in the bibleMuhammad Qasim
 
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhr ul hasan
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhr ul hasanAl qoul lul mustahsan sharah resala fakhr ul hasan
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhr ul hasanMuhammad Qasim
 
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhar ul hasan
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhar ul hasanAl qoul lul mustahsan sharah resala fakhar ul hasan
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhar ul hasanMuhammad Qasim
 
Mohaddis soorti by khwaja razi haidar
Mohaddis soorti by khwaja razi haidarMohaddis soorti by khwaja razi haidar
Mohaddis soorti by khwaja razi haidarMuhammad Qasim
 
آدمی آدمی سے ملتا ہے جگر مرادآبادی - Gazal
آدمی آدمی سے ملتا ہے   جگر مرادآبادی - Gazalآدمی آدمی سے ملتا ہے   جگر مرادآبادی - Gazal
آدمی آدمی سے ملتا ہے جگر مرادآبادی - GazalMuhammad Qasim
 
كتاب ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارى
كتاب ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارىكتاب ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارى
كتاب ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارىMuhammad Qasim
 

More from Muhammad Qasim (7)

Hosn al maqsed fi amal e molid
Hosn al maqsed fi amal e molidHosn al maqsed fi amal e molid
Hosn al maqsed fi amal e molid
 
Signs of muhammad in the bible
Signs of muhammad in the bibleSigns of muhammad in the bible
Signs of muhammad in the bible
 
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhr ul hasan
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhr ul hasanAl qoul lul mustahsan sharah resala fakhr ul hasan
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhr ul hasan
 
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhar ul hasan
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhar ul hasanAl qoul lul mustahsan sharah resala fakhar ul hasan
Al qoul lul mustahsan sharah resala fakhar ul hasan
 
Mohaddis soorti by khwaja razi haidar
Mohaddis soorti by khwaja razi haidarMohaddis soorti by khwaja razi haidar
Mohaddis soorti by khwaja razi haidar
 
آدمی آدمی سے ملتا ہے جگر مرادآبادی - Gazal
آدمی آدمی سے ملتا ہے   جگر مرادآبادی - Gazalآدمی آدمی سے ملتا ہے   جگر مرادآبادی - Gazal
آدمی آدمی سے ملتا ہے جگر مرادآبادی - Gazal
 
كتاب ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارى
كتاب ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارىكتاب ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارى
كتاب ارشاد الحيارى في تحذير المسلمين من مدارس النصارى
 

Recently uploaded

الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 

Recently uploaded (8)

الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 

Hosn al maqsed fi amal e moulid

  • 1. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 1 ‫موقع‬‫املسلم‬ ‫شرعية‬ ‫سلفية‬ ‫صوفية‬ ‫إسالمية‬ ‫موسوعة‬ ‫المقصد‬‫حسن‬ ‫في‬ ‫المولد‬‫عمل‬ ‫احلافظ‬ ‫لإلمام‬‫احلافظ‬ ‫لإلمام‬ ‫السيوطي‬ ‫الدين‬ ‫جالل‬‫السيوطي‬ ‫الدين‬ ‫جالل‬ 5241‫هـ‬/4001‫م‬
  • 2. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 2 ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫املسلم‬ ‫موقع‬ ‫مقدمة‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬ ،‫وااله‬ ‫ومن‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،‫مصطفاه‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وسالم‬ ً‫ة‬‫وصال‬ ،‫هلل‬ ً‫ا‬‫محد‬‫يف‬ ،‫وااله‬ ‫ومن‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،‫مصطفاه‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وسالم‬ ً‫ة‬‫وصال‬ ،‫هلل‬ ً‫ا‬‫محد‬ . ‫ومنتهاه‬ ‫األمر‬ ‫مبدأ‬. ‫ومنتهاه‬ ‫األمر‬ ‫مبدأ‬ ‫ور‬‫ور‬‫يا‬‫ن‬ ‫إنوا‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يبقنا‬‫س‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يم‬‫ح‬‫ور‬ ،‫هللا‬ ‫يف‬ ‫يياننا‬‫ش‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ضي‬‫يا‬‫ن‬ ‫إنوا‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يبقنا‬‫س‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يم‬‫ح‬‫ور‬ ،‫هللا‬ ‫يف‬ ‫يياننا‬‫ش‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ضي‬ . ‫ويرضاه‬ ‫حيبه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ ‫أحياء‬ ‫ووفق‬ ،‫إليه‬ ‫باإلميان‬. ‫ويرضاه‬ ‫حيبه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ ‫أحياء‬ ‫ووفق‬ ،‫إليه‬ ‫باإلميان‬ : ‫بعد‬ ‫ا‬َّ‫أم‬: ‫بعد‬ ‫ا‬َّ‫أم‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬‫يا‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ، ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ي‬‫ص‬‫املق‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫اح‬ ‫ييوطي‬‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يام‬‫ي‬‫ي‬‫م‬‫اإل‬ .‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫باملو‬ ‫يال‬‫ي‬‫ف‬‫االحت‬ ‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫ببدع‬ ‫يول‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ورم‬ ،‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يروعية‬‫ي‬‫و‬‫م‬ ‫يام‬‫ي‬‫م‬‫اإل‬‫ين‬‫ي‬‫حن‬‫و‬ ‫يره‬‫ي‬‫ي‬‫و‬‫ن‬‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ص‬‫التع‬ ‫يع‬‫ي‬‫ي‬‫م‬ ،‫يم‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫امل‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬ ‫الع‬ ‫ييف‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫اع‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫ه‬‫مواج‬ ‫يف‬ .‫واجلهل‬ ‫بالبدعة‬ ‫املسلم‬ ‫ورمي‬ ،‫األعمى‬ ‫هللا‬ ‫يه‬‫ي‬‫مح‬‫ر‬ ‫ييوطي‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يام‬‫ي‬‫م‬‫اإل‬ ‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫و‬‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫ق‬‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬‫رم‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬ ‫ياي‬‫ه‬‫بالفاك‬ ‫يهور‬‫و‬‫امل‬ ‫ندرا‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يي‬‫م‬‫اللك‬ ‫يي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫ير‬‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ياا‬‫ت‬ ‫يي‬‫و‬‫ال‬‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ية‬ ‫املال‬ ‫متأنرا‬‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ياه‬‫مس‬‫ا‬‫يف‬ ‫يورم‬‫مل‬‫ا‬‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يالم‬ ‫ال‬،‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يى‬‫ع‬‫وام‬ َّ‫أن‬‫ية‬‫م‬‫مو‬ ‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫عمل‬،‫ين‬‫م‬ ‫ياي‬‫ه‬‫الفاك‬ ‫يا‬‫ت‬‫ك‬‫يتكلت‬‫س‬‫فا‬ ‫يهم‬‫ه‬‫بع‬ ‫ياء‬‫ج‬‫و‬ ‫ين‬‫م‬ ، ‫ي‬ ‫اال‬ ‫ة‬ ‫يب‬‫ش‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يا‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫يا‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫يره‬‫و‬‫ين‬ ‫يار‬‫ص‬‫و‬ ،‫ا‬ ‫ي‬ ‫ييوطي‬‫س‬‫ال‬ ‫يا‬‫ت‬‫ك‬ .‫الفاكهاي‬ ‫رسالة‬ ‫يف‬ ‫ورم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫السيوطي‬ ‫رموم‬ ‫إىل‬ ‫بيان‬ ‫أو‬ ‫إشارة‬ ‫غري‬ ‫و‬ ،‫ا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫سأل‬‫جيعلنا‬ ‫وأن‬ ،‫ينفعنا‬ ‫ما‬ ‫يعلمنا‬ ‫وأن‬ ،‫علمنا‬ ‫مبا‬ ‫نفعنا‬ . ‫الصاحل‬ ‫عبامه‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫ا‬ ‫سيد‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫ا‬ ‫سيد‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬
  • 3. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 3 ‫السيوطي‬ ‫احلافظ‬ ‫ترمجة‬‫السيوطي‬ ‫احلافظ‬ ‫ترمجة‬ ‫العمام‬ ‫البن‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫أنبار‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫عن‬‫العمام‬ ‫البن‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫أنبار‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫عن‬ ‫يريا‬‫ي‬‫ي‬‫ه‬‫اع‬ ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫م‬‫حم‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ‫ير‬‫ي‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ‫يرمحن‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ع‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ه‬‫الف‬ ‫يو‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫أ‬ ‫يدين‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يالل‬‫ي‬‫ي‬‫ج‬ ‫الوافعي‬ ‫السيوطي‬‫النافعة‬ ‫الفائقة‬ ‫املؤلفات‬ ‫صاحه‬ ،‫املدقق‬ ‫احملقق‬ ‫املسند‬. ،‫ية‬‫ئ‬‫ومنائا‬ ‫ي‬‫ع‬‫وأرب‬ ‫يع‬‫س‬‫ت‬ ‫سنة‬ ‫رجه‬ ‫مستهل‬ ‫األحد‬ ‫ليلة‬ ‫مغر‬ ‫بعد‬ ‫ولد‬ ‫ية‬‫ي‬‫كن‬‫ال‬ ‫يال‬‫ق‬‫ف‬ ‫ي‬‫ت‬‫كني‬‫يا‬‫م‬ ‫يه‬‫ل‬ ‫فقال‬ ‫احلنبلي‬ ‫ناي‬ ‫ال‬ ‫العز‬ ‫على‬ ‫حمافيظه‬ ‫وعرض‬ .‫خبطه‬ ‫كتبه‬‫و‬ "‫الفهل‬ ‫"أبو‬ ‫فقال‬ ‫وس‬ ‫سنوات‬ ‫مخس‬ ‫العمر‬ ‫من‬ ‫وله‬ ‫والده‬ ‫وتويف‬‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫وصل‬ ‫وقد‬،‫أشهر‬ ‫بعة‬ ‫يام‬‫ي‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫يال‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ينهم‬‫ي‬‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫مجا‬ ‫إىل‬ ‫يايته‬‫ص‬‫و‬ ‫يند‬‫ي‬‫س‬‫وأ‬ ، ‫ير‬‫ح‬‫الت‬ ‫يورة‬‫س‬ ‫إىل‬ ‫اك‬ ‫إ‬ ‫بنظره‬ ‫وحلظه‬ ‫ية‬‫الويكو‬ ‫وظيفة‬ ‫يف‬ ‫فقرره‬. ‫يدة‬‫ي‬‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫يظ‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫ح‬ ، ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫س‬ ‫يان‬‫ي‬‫ي‬‫من‬ ‫مون‬ ‫ير‬‫ي‬‫ي‬‫م‬‫الع‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ‫ييم‬‫ي‬‫ي‬‫ظ‬‫الع‬ ‫يرآن‬‫ي‬‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫يتم‬‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫و‬ ‫وعرض‬ ،‫البيهاوا‬‫ومنهاا‬ ‫مال‬ ‫ابن‬ ‫وألفية‬ ‫النووا‬‫ومنهاا‬ ‫ام‬ ‫األح‬‫على‬ ‫ل‬ ‫وأجازوه‬ ‫عصره‬ ‫علماء‬. ‫ين‬‫ب‬‫ا‬ ‫يافظ‬‫حل‬‫ا‬ ‫يس‬‫ل‬‫حل‬ ‫يده‬‫ل‬‫وا‬ ‫يره‬‫ه‬‫وأح‬ ،‫يو‬‫ق‬‫الع‬ ‫يزين‬‫ل‬‫وا‬ ‫يى‬‫ل‬‫احمل‬ ‫اجلالل‬ ‫عن‬ ‫وأن‬ ‫يت‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫و‬ ‫يع‬‫ي‬‫ب‬‫أر‬ ‫ينة‬‫ي‬‫س‬ ‫األول‬ ‫يع‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫رب‬ ‫يداء‬‫ي‬‫ت‬‫اب‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يالعلم‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ‫يتغال‬‫ي‬‫ش‬‫اال‬ ‫يف‬ ‫يرا‬‫ي‬‫ش‬‫و‬ ،‫ير‬‫ي‬ ‫ح‬ ‫وألفية‬ ‫والوفا‬ ‫منه‬ ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫امي‬‫ري‬‫الس‬ ‫الومس‬ ‫على‬ ‫فقرأ‬ ‫ومنائائة‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫أمتها‬ ‫فما‬ ‫مال‬ ‫ابن‬‫التسهيل‬ ‫من‬ ‫قطعة‬ ‫عليه‬ ‫وقرأ‬‫بالعربية‬ ‫وأجازه‬ ،‫صنف‬ ‫يول‬‫ص‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫ييف‬‫غ‬‫وامل‬ ‫ور‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫وشرح‬ ‫والتوضيح‬ ‫املصنف‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ثري‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫ومسع‬ ‫افية‬ ‫ال‬ ‫احلنفي‬ ‫املرزباي‬ ‫الومس‬ ‫على‬ ‫وقرأ‬،‫اي‬‫ز‬‫للتفتا‬ ‫العقائد‬ ‫وشرح‬ ‫احلنفية‬ ‫فقه‬ ‫ي‬‫س‬‫املتو‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ومسع‬ ‫ايت‬ ‫لل‬ ‫وشرحها‬ ‫ايساغوجي‬ ‫ومقدمة‬ ‫للمصنف‬ ‫وشرحها‬‫يف‬ ‫يبع‬‫س‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫يات‬‫م‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫يه‬‫م‬‫ولز‬ ،‫يي‬‫ق‬‫العرا‬ ‫ية‬‫ي‬‫ألف‬ ‫ومن‬ ‫اربرما‬ ‫لل‬ ‫وشرحها‬ ‫والوافية‬
  • 4. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 4 ،‫مساحي‬ ‫الوار‬ ‫الوها‬ ‫ه‬ ‫زما‬ ‫عالمة‬ ‫على‬ ‫واحلسا‬ ‫الفرائل‬ ‫يف‬ ‫وقرأ‬ ، ‫وست‬ ‫حيصى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫فقرأ‬ ‫وست‬ ‫مخس‬ ‫سنة‬ ‫شوال‬ ‫من‬ ‫البلقيين‬ ‫العلم‬ ‫مروس‬ ‫لزم‬ ‫يات‬‫ي‬‫م‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ياوا‬‫ن‬‫امل‬ ‫يرا‬‫و‬‫ال‬ ‫يا‬‫ي‬‫ه‬‫أي‬ ‫يزم‬‫ل‬‫و‬ ،‫يرة‬‫ث‬‫ك‬‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫يرأ‬‫ق‬‫و‬‫يزم‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ،‫يى‬‫ص‬‫حي‬ ‫ال‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ ‫العالمة‬ ‫ومروس‬ ،‫احلنفي‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫الدين‬ ‫سيف‬ ‫املصرية‬ ‫الديار‬ ‫حمقق‬ ‫مروس‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يات‬‫ق‬‫املي‬ ‫ويف‬ ،‫ياي‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫يز‬‫ع‬‫ال‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫وقرأ‬ ،‫ي‬ ‫افي‬ ‫ال‬ ‫ومروس‬ ،‫الومين‬ ‫التقي‬ ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫الطه‬ ‫ويف‬ ،‫امليقايت‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫والعز‬ ‫السباا‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫حلد‬ ‫من‬ ‫رة‬ ‫القا‬ ‫قدم‬ ‫ملا‬ ‫الدواي‬‫يا‬‫ب‬‫ال‬ ‫يمس‬‫و‬‫وال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫ص‬‫احل‬ ‫يي‬‫ق‬‫الت‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يرأ‬‫ق‬‫و‬ ،‫الروم‬ ‫م‬ ‫وغري‬. ‫شيونه‬ ‫أمساء‬ ‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫الداوما‬ ‫ه‬ ‫تلمي‬ ‫كر‬ ‫وقد‬.‫والتدريس‬ ‫باإلفتاء‬ ‫وأجيز‬ ‫ي‬‫س‬‫ومخ‬ ‫يدا‬‫ح‬‫أ‬ ‫يدحم‬‫ع‬ ‫ي‬‫غ‬‫فبل‬ ‫يم‬ ‫املع‬ ‫يروا‬‫ح‬ ‫على‬ ‫مرتب‬ ‫ومساعا‬ ‫وقراءة‬ ‫إجازة‬ ‫فسا‬. ‫ا‬ ‫اجلامعة‬ ‫املة‬ ‫ال‬ ‫ثرية‬ ‫ال‬ ‫احلافلة‬ ‫مؤلفاته‬ ‫أمساء‬ ‫أيها‬ ‫واستقصى‬‫املتقنة‬ ‫لنافعة‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يين‬‫غ‬‫ت‬ ‫يهرحا‬‫ش‬‫و‬ ،‫يف‬‫ل‬‫مؤ‬ ‫يمائة‬‫س‬‫مخ‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫عدحا‬ ‫فناف‬ ‫املعتربة‬ ‫املعتمدة‬ ‫احملررة‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫وغربا‬ ‫شرقا‬ ‫األرض‬ ‫أقطار‬ ‫يف‬ ‫حياته‬ ‫يف‬ ‫مصنفاته‬ ‫أكثر‬‫اشتهر‬ ‫وقد‬ ،‫ا‬ ‫كر‬ ‫كته‬‫وقد‬ ‫الوي‬ ‫عاين‬ :‫الداوما‬ ‫ه‬ ‫تلمي‬ ‫قال‬ ‫حت‬ ‫التأليف‬ ‫سرعة‬ ‫يف‬ ‫كربى‬‫آية‬ ‫تألي‬ ‫كراريس‬‫ثالثة‬ ‫واحد‬ ‫يوم‬ ‫يف‬‫يه‬‫ي‬‫وجي‬ ‫يديو‬‫حل‬‫ا‬ ‫يي‬‫ل‬‫مي‬ ‫ل‬ ‫مع‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫وحتريرا‬ ‫فا‬ ‫يه‬‫وفنو‬ ‫يديو‬‫حل‬‫ا‬ ‫يم‬‫ل‬‫بع‬ ‫يه‬ ‫زما‬ ‫يل‬ ‫أ‬ ‫يم‬‫ل‬‫أع‬ ‫يان‬‫ك‬‫و‬ ،‫ينة‬‫س‬‫ح‬ ‫ية‬‫ب‬‫بأجو‬ ‫يه‬‫ن‬‫م‬ ‫املتعارض‬ ‫عن‬ ‫يظ‬‫ف‬‫حي‬ ‫يه‬ ‫أ‬ ‫يه‬‫س‬‫ف‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يرب‬‫ن‬‫وأ‬ ،‫منه‬ ‫ام‬ ‫لألح‬ ‫واستنباطا‬ ‫وسندا‬ ‫ومتنا‬ ‫وغريبا‬ ‫رجاال‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يد‬‫ج‬‫يو‬ ‫ال‬ ‫يه‬‫ل‬‫ولع‬ ‫يال‬‫ق‬ ،‫يه‬‫ت‬‫حلفظ‬ ‫ير‬‫ث‬‫أك‬ ‫يدت‬‫ج‬‫و‬ ‫يو‬‫ل‬‫و‬ ‫يال‬‫ق‬ ،‫يديو‬‫ح‬ ‫ألف‬ ‫مائيت‬ ‫ا‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬. ‫ل‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫آلن‬ ‫ياىل‬‫ي‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ياا‬‫ي‬‫ط‬‫ق‬ ‫واال‬ ‫يامة‬‫ب‬‫للع‬ ‫يرم‬‫ي‬ ‫الت‬ ‫يف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫أ‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫أرب‬ ‫ير‬‫ي‬‫ل‬‫ب‬ ‫يا‬‫مل‬‫و‬ ،‫ينهم‬‫ي‬‫م‬ ‫يدا‬‫ح‬‫أ‬ ‫يرا‬‫ي‬‫ع‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫يه‬ ‫كأ‬‫يا‬‫ه‬‫ل‬ ‫وأ‬ ‫يا‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يراض‬‫ع‬‫واإل‬ ‫يرفا‬‫ي‬‫ص‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫يتغال‬‫ش‬‫واال‬
  • 5. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 5 ‫يدريس‬‫ت‬‫وال‬ ‫ياء‬‫ت‬‫اإلف‬ ‫وترك‬ ،‫مؤلفاته‬ ‫حترير‬ ‫يف‬ ‫وشرا‬،‫يف‬‫ل‬‫مؤ‬ ‫يف‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫ت‬‫واع‬ ‫امل‬ ‫روضة‬ ‫يف‬ ‫وأقام‬ ،‫بالتنفيس‬ ‫مساه‬‫يفتح‬ ‫وا‬ ،‫مات‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫منها‬ ‫يتحول‬ ‫فلم‬ ‫قياس‬ ‫ناه‬ ‫س‬ ‫من‬ ‫النيل‬ ‫على‬ ‫اليت‬ ‫بيته‬ ‫طاقات‬. ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يون‬‫ي‬‫ض‬‫ويعر‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫زيار‬ ‫إىل‬ ‫يأتون‬‫ي‬‫ي‬ ‫ياء‬‫ي‬‫ي‬‫واألغن‬ ‫يراء‬‫ي‬‫م‬‫األ‬ ‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫و‬‫ية‬‫ي‬‫س‬‫النفي‬ ‫يوال‬‫ي‬‫م‬‫األ‬ ‫يف‬‫ل‬‫األ‬ ‫يرم‬‫ف‬ ‫يار‬‫ن‬‫مي‬ ‫يف‬‫ل‬‫وأ‬ ‫ييا‬‫ص‬‫ن‬ ‫يورا‬‫غ‬‫ال‬ ‫صوه‬ ‫قا‬ ‫السلطان‬ ‫إليه‬ ‫دى‬ ‫وأ‬ ،‫ا‬ ‫فريم‬ ‫ال‬ ‫رة‬ ‫احل‬ ‫يف‬ ‫نامما‬ ‫وجعله‬ ‫فأعتقه‬ ‫اعصى‬ ‫وأن‬‫ال‬ ‫السلطان‬ ‫لقاصد‬ ‫وقال‬ ‫نبوية‬ ‫ا‬‫ر‬‫يرا‬‫م‬ ‫يلطان‬‫س‬‫ال‬ ‫يه‬‫ب‬‫وطل‬ ، ‫ل‬ ‫مثل‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫أغنا‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫فان‬ ‫قيف‬ ‫هبدية‬ ‫تأتينا‬ ‫تعد‬ ‫ييوطي‬‫س‬‫ال‬ ‫يي‬‫و‬‫وال‬ ‫يام‬‫ن‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫يلم‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ورؤى‬ ،‫إليه‬ ‫حيهر‬ ‫فلم‬ ‫يي‬‫ش‬ ‫يا‬ ‫ات‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫والن‬ ‫األحاميو‬ ‫بعل‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ‫بن‬ ‫و‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ،‫السنة‬‫يا‬ ‫ات‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫والن‬ ‫الرؤيا‬ ‫ه‬ ‫فسه‬ ...‫احلديو‬ ‫شي‬ ‫يات‬‫ف‬‫املؤل‬ ‫يرة‬‫ث‬‫ك‬‫إال‬ ‫يات‬‫م‬‫را‬ ‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫له‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ولو‬ ‫كثرة‬‫حتصر‬ ‫ال‬ ‫ومناقبه‬ ‫كثري‬‫جيدة‬ ‫شعر‬ ‫وله‬ .‫بالقدرة‬ ‫يؤمن‬ ‫ملن‬ ‫دا‬ ‫شا‬ ‫ل‬ ‫فى‬ ‫ل‬ ‫وتدقيقها‬‫ا‬ ‫حترير‬ ‫مع‬ ‫واألح‬ ‫العلمية‬ ‫الفوائد‬ ‫يف‬ ‫وغالبة‬ ،‫أكثر‬ ‫ومتوسطة‬.‫الورعية‬ ‫ام‬ ‫يرة‬‫و‬‫ع‬ ‫يدى‬‫ح‬‫إ‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫األوىل‬ ‫يامى‬‫مج‬ ‫ير‬‫و‬‫ع‬ ‫تاسع‬ ‫اجلمعة‬ ‫ليلة‬ ‫سحر‬ ‫وتويف‬ ‫ياس‬‫ي‬‫ي‬‫املق‬ ‫ية‬‫ض‬‫برو‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫منز‬ ‫يف‬ ‫يعمائة‬‫س‬‫وت‬-‫يف‬ ‫يديد‬‫ي‬‫ش‬ ‫يورم‬‫ب‬ ‫يام‬‫ي‬‫ي‬‫أ‬ ‫يبعة‬‫س‬ ‫يرض‬‫ي‬‫مت‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ع‬‫ب‬ ‫األيسر‬ ‫اعه‬‫ر‬-‫ين‬‫ف‬‫وم‬ ،‫يوما‬ ‫عور‬ ‫ية‬ ‫ومنا‬ ‫أشهر‬ ‫وعورة‬ ‫سنة‬ ‫وست‬ ‫إحدى‬ ‫عن‬ ‫القرافة‬ ‫با‬ ‫نارا‬ ‫قوصون‬ ‫حوش‬ ‫يف‬.
  • 6. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 6 ‫املقصد‬ ‫حسن‬‫املقصد‬ ‫حسن‬‫لد‬‫و‬‫امل‬ ‫عمل‬ ‫يف‬‫لد‬‫و‬‫امل‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ .‫اصطفى‬ ‫ين‬ ‫ال‬ ‫عبامه‬ ‫على‬ ‫وسالم‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬.‫اصطفى‬ ‫ين‬ ‫ال‬ ‫عبامه‬ ‫على‬ ‫وسالم‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫وبع‬‫وبع‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫د‬‫د‬::‫يع‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬ ‫يهر‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫يوا‬‫ي‬‫ب‬‫الن‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫ين‬‫ي‬‫ع‬ ‫يؤال‬‫س‬‫ال‬ ‫يع‬‫ي‬‫ق‬‫و‬ ‫يد‬‫ق‬‫ف‬‫يع‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬ ‫يهر‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫يوا‬‫ي‬‫ب‬‫الن‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫ين‬‫ي‬‫ع‬ ‫يؤال‬‫س‬‫ال‬ ‫يع‬‫ي‬‫ق‬‫و‬ ‫يد‬‫ق‬‫ف‬ ‫األول‬‫األول‬،،‫الورا‬ ‫حيو‬ ‫من‬ ‫مه‬ ‫ح‬ ‫ما‬‫الورا‬ ‫حيو‬ ‫من‬ ‫مه‬ ‫ح‬ ‫ما‬‫؟‬‫؟‬‫موم‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫حمموم‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬‫موم‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫حمموم‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬‫؟‬‫؟‬‫ل‬ ‫و‬‫ل‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫فاعله‬ ‫يثا‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫فاعله‬ ‫يثا‬‫؟‬‫؟‬.. ‫اجل‬‫اجل‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫وا‬‫وا‬:: ‫اج‬ ‫يو‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫عمل‬ ‫أصل‬ ‫أن‬ ‫عندا‬‫ين‬‫م‬ ‫ير‬‫س‬‫تي‬ ‫يا‬‫م‬ ‫يراءة‬‫ق‬‫و‬ ‫ياس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ياا‬‫م‬‫ت‬ ‫وقع‬ ‫وما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫أمر‬ ‫مبدأ‬ ‫يف‬ ‫الوارمة‬ ‫األنبار‬ ‫ورواية‬ ‫القرآن‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يامة‬‫ي‬‫ز‬ ‫يري‬‫غ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يرفون‬‫ص‬‫وين‬ ‫يه‬‫يأكلو‬ ‫ياك‬‫مس‬ ‫يم‬ ‫يد‬‫مي‬ ‫يات‬‫ي‬‫اآل‬ ‫من‬ ‫مولده‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫البد‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫ل‬‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫صاحبها‬‫عليها‬ ‫يثا‬ ‫اليت‬ ‫احلسنة‬‫الن‬ ‫قدر‬ ‫تعظيم‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫الوريف‬ ‫مبولده‬ ‫واالستبوار‬ ‫الفرح‬ ‫وإظهار‬ ‫وسلم‬ ‫ليه‬. ‫صاحه‬ ‫ل‬ ‫فعل‬ ‫أحدث‬ ‫من‬ ‫وأول‬‫ا‬‫كربى‬‫يو‬‫ك‬‫يعيد‬‫س‬ ‫يو‬‫ب‬‫أ‬ ‫ير‬‫ف‬‫املظ‬ ‫ي‬‫ل‬‫امل‬ ‫يل‬‫ب‬‫ر‬ ‫يوام‬‫ج‬‫األ‬ ‫اء‬‫رب‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫األحلام‬ ‫امللوك‬ ‫أحد‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الدين‬ ‫زين‬ ‫بن‬،‫يه‬‫ل‬ ‫يان‬‫ك‬‫و‬ ‫حسنة‬ ‫آثار‬،‫ا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫و‬‫قاسيون‬ ‫بسفح‬ ‫املظفرا‬ ‫اجلامع‬ ‫عمر‬. :‫تارخيه‬ ‫يف‬ ‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ي‬‫ي‬‫رب‬ ‫يف‬ ‫يريف‬‫و‬‫ال‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫يع‬ ‫يان‬‫ك‬‫يائال‬ ‫ياال‬‫ف‬‫احت‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫يل‬‫ف‬‫وحيت‬ ‫األول‬ ‫ع‬،‫يان‬‫ك‬‫و‬ ‫مث‬ ‫وأكرم‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫عامال‬ ‫عاملا‬ ‫عاقال‬ ‫بطال‬ ‫اعا‬ ‫ش‬ ‫شهما‬‫واه‬. ‫قال‬:‫يا‬‫ط‬‫اع‬ ‫يو‬‫ب‬‫أ‬ ‫يي‬‫و‬‫ال‬ ‫له‬ ‫صنف‬ ‫وقد‬‫ا‬‫يوا‬‫ب‬‫الن‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يف‬ ‫يدا‬‫ل‬‫حل‬ ‫ية‬‫ي‬‫مح‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫وقد‬ ،‫مينار‬ ‫بألف‬ ‫ل‬ ‫على‬ ‫فأجازه‬ ‫ير‬ ‫الن‬ ‫البوري‬ ‫مولد‬ ‫يف‬‫االتنوير‬ ‫مساه‬‫طال‬
  • 7. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 7 ‫وستمائة‬ ‫ثالث‬ ‫سنة‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫مبدينة‬ ‫ج‬‫للفر‬ ‫حماصر‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫مات‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫املل‬ ‫يف‬ ‫مدته‬ ‫والسريرة‬ ‫السرية‬ ‫حمموم‬. ‫سبيف‬ ‫وقال‬‫ا‬:‫الزمن‬ ‫مرآة‬ ‫يف‬ ‫اجلوزا‬ ‫بن‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬ ‫أ‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املوا‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫ير‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫املظ‬ ‫ياك‬‫ي‬‫ي‬‫مس‬ ‫ير‬‫ي‬‫ه‬‫ح‬ ‫ين‬‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يى‬‫ي‬ ‫ح‬ ‫ية‬‫ئ‬‫وما‬ ‫يرس‬‫ف‬ ‫ية‬‫ئ‬‫وما‬ ‫ية‬‫ج‬‫مجا‬ ‫آالا‬ ‫وعورة‬ ‫شوا‬ ‫غنم‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫آالا‬ ‫مخسة‬ ‫السماك‬ ‫أ‬‫حلوى‬ ‫صحن‬ ‫ألف‬ ‫وثالث‬ ‫زبدية‬ ‫لف‬. ‫يال‬‫ق‬:‫ياء‬‫م‬‫العل‬ ‫يان‬‫ي‬‫أع‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يف‬ ‫يده‬‫ن‬‫ع‬ ‫ير‬‫ي‬‫ه‬‫حي‬ ‫يان‬‫ك‬‫و‬‫ييهم‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫يع‬‫ل‬‫فيك‬ ‫يوفية‬‫ي‬‫ص‬‫وال‬ ‫م‬ ‫ويطلق‬،‫يم‬‫ه‬‫مع‬ ‫يه‬‫س‬‫بنف‬ ‫ويرقت‬ ‫ر‬ ‫الف‬ ‫إىل‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫مساعا‬ ‫للصوفية‬ ‫ويعمل‬، ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يرا‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬ ‫يان‬‫ك‬‫و‬‫يار‬‫ن‬‫مي‬ ‫يف‬‫ي‬‫ل‬‫أ‬ ‫ية‬‫ئ‬‫ما‬ ‫يالث‬‫ي‬‫ث‬ ‫ينة‬‫ي‬‫س‬ ‫يل‬‫ك‬‫يف‬ ‫د‬،‫مار‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫كا‬‫و‬ ‫ضياف‬‫عل‬ ‫جهة‬ ‫أا‬ ‫من‬ ‫للوافدين‬ ‫ة‬‫صفة‬ ‫أا‬ ‫ى‬،‫ه‬ ‫على‬ ‫يصرا‬ ‫ان‬ ‫ف‬‫يف‬ ‫يدار‬‫ل‬‫ا‬ ‫مينار‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫سنة‬ ‫كل‬،‫كان‬‫و‬‫يار‬‫س‬‫أ‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫يل‬‫ك‬‫يف‬ ‫ج‬‫ير‬‫ف‬‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يتف‬‫س‬‫ي‬‫ى‬‫يائيت‬‫مب‬ ‫مينار‬ ‫ألف‬،‫احل‬ ‫بدر‬ ‫واملياه‬ ‫احلرم‬ ‫على‬ ‫يصرا‬ ‫كان‬‫و‬‫ثالث‬ ‫سنة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫از‬ ‫مينار‬ ‫ألف‬،‫ي‬‫ن‬‫ب‬ ‫ياتون‬‫ن‬ ‫ية‬‫ع‬‫ربي‬ ‫يه‬‫ت‬‫زوج‬ ‫ي‬ ‫وح‬ ،‫ير‬‫س‬‫ال‬ ‫يدقات‬‫ص‬ ‫سوى‬ ‫كله‬‫ا‬ ‫ي‬‫ص‬‫النا‬ ‫املل‬ ‫أن‬ ‫أيو‬‫ين‬‫م‬ ‫يان‬‫ك‬‫يه‬‫ص‬‫قمي‬ ‫أن‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫يالح‬‫ص‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫ييظ‬‫ل‬‫غ‬ ‫ياس‬‫ب‬‫كر‬ ‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫مخسة‬ ‫يساوا‬،‫قال‬:‫فقال‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫فعاتبته‬:‫وأتصدق‬ ‫خبمسة‬ ‫ثوبا‬ ‫لبسي‬ ‫ث‬ ‫ألبس‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫نري‬ ‫بالباقي‬‫واملس‬ ‫الفقري‬ ‫ا‬‫وأم‬ ‫مثمنا‬ ‫وبا‬. ‫اعطا‬ ‫أ‬ ‫احلافظ‬ ‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫ان‬ ‫نل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫ا‬:‫محية‬ ‫بن‬ ‫م‬ ‫كان‬‫يالء‬‫ه‬‫الف‬ ‫ري‬ ‫يا‬‫و‬‫وم‬ ‫العلماء‬ ‫أعيان‬ ‫ن‬،‫يام‬‫و‬‫ال‬ ‫يدنل‬‫ف‬ ‫ير‬‫غ‬‫امل‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يدم‬‫ق‬ ‫ب‬ ‫واجتاز‬ ‫والعراق‬‫إ‬‫ين‬‫ب‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ير‬‫ف‬‫مظ‬ ‫يم‬‫ظ‬‫املع‬ ‫يا‬‫ه‬ ‫مل‬ ‫فوجد‬ ‫وستمائة‬ ‫أربع‬ ‫سنة‬ ‫ربل‬ ‫يعتين‬ ‫الدين‬ ‫زين‬‫كتا‬‫له‬ ‫فعمل‬ ‫النبوا‬ ‫باملولد‬‫ا‬‫ير‬ ‫الن‬ ‫البوري‬ ‫مولد‬ ‫يف‬ ‫التنوير‬، ‫وقر‬‫مينار‬ ‫بألف‬ ‫فأجازه‬ ‫بنفسه‬ ‫عليه‬ ‫أه‬.
  • 8. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 8 ‫يال‬‫ق‬:‫يف‬ ‫يالس‬‫ي‬‫حل‬ ‫يتة‬‫ي‬‫س‬ ‫يف‬ ‫يلطان‬‫س‬‫ال‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ياه‬‫ن‬‫مسع‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫و‬‫ينة‬‫س‬‫يرين‬‫ي‬‫و‬‫وع‬ ‫يس‬‫ي‬‫مخ‬ ‫وستمائة‬..‫تهى‬ ‫ا‬ ‫الل‬ ‫يي‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫ير‬‫م‬‫ع‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ياا‬‫ي‬‫ت‬ ‫يي‬‫و‬‫ال‬ ‫يى‬‫ع‬‫ام‬ ‫يد‬‫ق‬‫و‬‫يهور‬‫ي‬‫و‬‫امل‬ ‫ندرا‬ ‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يي‬‫م‬‫ك‬ ‫بالفاكهاي‬‫ية‬‫ي‬ ‫املال‬ ‫متأنرا‬ ‫من‬‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫أن‬‫ية‬‫م‬‫مو‬،‫ي‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫يف‬‫ل‬‫وأ‬ ‫مساه‬ ‫كتابا‬‫ا‬‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫على‬ ‫الم‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫املورم‬‫يم‬‫ل‬ ‫وأت‬ ‫يه‬‫ت‬‫برم‬ ‫يا‬‫ن‬ ‫يوقه‬‫س‬‫أ‬ ‫يا‬ ‫وأ‬ ، ‫رمحه‬ ‫قال‬ ‫حرفا؛‬ ‫حرفا‬ ‫عليه‬:‫هللا‬ ‫املرسل‬ ‫سيد‬ ‫التباا‬ ‫ا‬ ‫دا‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬،‫الدين‬ ‫معائم‬ ‫إىل‬ ‫داية‬ ‫با‬ ‫ا‬ ‫وأيد‬، ‫يرا‬‫و‬‫ال‬ ‫يم‬‫ل‬‫ع‬ ‫وار‬ ‫يأ‬‫ب‬ ‫يا‬‫ن‬‫قلوب‬ ‫يتألت‬‫م‬‫ا‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫ياحل‬‫ص‬‫ال‬ ‫السلف‬ ‫أثر‬ ‫اقتفاء‬ ‫لنا‬ ‫ويسر‬ ‫ي‬‫ب‬‫امل‬ ‫يق‬‫ي‬‫حل‬‫ا‬ ‫يع‬‫ط‬‫وقوا‬،‫ين‬‫م‬ ‫ا‬‫يرائر‬‫ي‬‫س‬ ‫ير‬‫ي‬‫ه‬‫وط‬‫يدين‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫يداا‬‫ي‬‫ت‬‫واالب‬ ‫يوامث‬‫حل‬‫ا‬ ‫يدث‬‫ي‬‫ح‬، ‫أمح‬‫ي‬‫ق‬‫الي‬ ‫يوار‬ ‫أ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يا‬‫م‬ ‫على‬ ‫ده‬،‫و‬‫ي‬‫س‬‫التم‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يداه‬‫س‬‫أ‬ ‫يا‬‫م‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ره‬ ‫ي‬‫ش‬‫أ‬ ‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫امل‬ ‫يل‬‫ي‬‫ب‬‫باحل‬،‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ع‬ ‫يدا‬‫ي‬‫م‬‫حم‬ ‫وأن‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬ ‫يري‬‫ي‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫يده‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يهد‬‫ي‬‫ش‬‫وأ‬‫ده‬ ‫يرين‬‫ي‬‫ن‬‫واآل‬ ‫ي‬‫ل‬‫األو‬ ‫ييد‬‫ي‬‫س‬ ‫يوله‬‫س‬‫ور‬‫ي‬‫ص‬ ،‫يه‬‫ي‬‫ج‬‫وأزوا‬ ‫يحابه‬‫ص‬‫وأ‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫آ‬ ‫يى‬‫ل‬‫وع‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لى‬ ‫امل‬ ‫أمهات‬ ‫رات‬ ‫الطا‬.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫مائمة‬ ‫صالة‬ ‫ؤمن‬ ‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يا‬‫م‬‫أ‬‫ي‬‫د‬:‫ي‬‫ب‬‫امل‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫مجا‬ ‫يؤال‬‫س‬ ‫يرر‬ ‫ت‬ ‫يه‬ ‫فإ‬‫يه‬‫ل‬‫يعم‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ياا‬‫م‬‫االجت‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫ك‬‫ار‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫بعل‬‫األول‬ ‫ربيع‬ ‫شهر‬‫ه‬‫ويسمو‬‫ا‬‫املولد‬‫له‬ ‫ل‬‫و‬ ‫أو‬ ‫الورا‬ ‫يف‬ ‫أصل‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫وحدث‬ ‫بدعة‬‫؟‬،‫اجلوا‬ ‫وقصدوا‬ً‫ا‬‫مبين‬ ‫ل‬ ‫عن‬،‫معينا‬ ‫عنه‬ ‫واإليهاح‬، ‫فقل‬‫التوفيق‬ ‫وباهلل‬: ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫ا‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ً‫ال‬‫ي‬‫ص‬‫أ‬‫ينة‬‫س‬ ‫وال‬ ‫يا‬‫ت‬‫ك‬‫يف‬،‫و‬‫ين‬‫م‬ ‫يد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يه‬‫ل‬‫عم‬ ‫يل‬‫ق‬‫ين‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫يدوة‬‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫يم‬ ‫ين‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ية‬‫م‬‫األ‬ ‫ياء‬‫م‬‫عل‬‫يدم‬‫ي‬‫ق‬‫املت‬ ‫يار‬‫ث‬‫بر‬ ‫ون‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬‫املتم‬ ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬،‫يو‬‫ي‬ ‫يل‬‫ب‬ ‫البطالون‬ ‫أحدثها‬ ‫بدعة‬،‫اعتيف‬ ‫فس‬ ‫وشهوة‬‫يالون‬‫ك‬‫األ‬ ‫يا‬‫هب‬،‫ا‬ ‫إ‬ ‫يا‬ ‫أ‬ ‫يدليل‬‫ب‬‫يا‬‫أمر‬ ‫قلنا‬ ‫اعمسة‬ ‫ام‬ ‫األح‬ ‫عليه‬:‫مند‬ ‫أو‬ ‫واجبا‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫إما‬‫ا‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫مباحا‬ ‫أو‬ ‫وبا‬ ‫حمرما‬ ‫أو‬،‫إمجاعا‬ ‫بواجه‬ ‫وليس‬،‫مندوبا‬ ‫وال‬‫م‬ ‫املندو‬ ‫حقيقة‬ ‫ألن‬‫الورا‬ ‫طلبه‬ ‫ا‬
  • 9. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 9 ‫كه‬‫تر‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫غري‬ ‫من‬،‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫فعله‬ ‫وال‬ ‫الورا‬ ‫فيه‬ ‫ن‬ ‫يأ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬‫التابعون‬ ‫ال‬ ‫علم‬ ‫فيما‬ ‫املتدينون‬،‫عنه‬ ‫جوا‬ ‫ا‬ ‫و‬‫سئل‬ ‫عنه‬ ‫إن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يدا‬ ‫ب‬،‫وال‬ ‫يف‬ ‫االبتداا‬ ‫ألن‬ ‫مباحا‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫جائز‬‫املسلم‬ ‫بإمجاا‬ ‫مباحا‬ ‫ليس‬ ‫الدين‬،‫فلم‬ ‫إال‬ ‫يق‬‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫يا‬‫ي‬‫م‬‫حرا‬ ‫أو‬ ‫يا‬‫ي‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫يون‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫أن‬،‫يل‬‫ي‬‫ص‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يالم‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫يون‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ئ‬‫وحين‬، ‫حال‬ ‫ب‬ ‫والتفرقة‬: ‫أحدمها‬:‫يف‬ ‫ياوزون‬‫جي‬ ‫ال‬ ‫وعياله‬ ‫وأصحابه‬ ‫له‬ ‫أل‬ ‫ماله‬ ‫ع‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫يعمله‬ ‫أن‬ ‫يام‬‫ي‬‫ع‬‫الط‬ ‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫أ‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ياا‬‫ي‬‫م‬‫االجت‬ ‫ي‬‫ل‬،‫و‬‫يام‬‫ث‬‫اآل‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ييئا‬‫ي‬‫ش‬ ‫يون‬‫ف‬ ‫يق‬ ‫ال‬،‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫و‬ ‫يه‬‫ل‬‫يفع‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫يناعة‬‫ش‬‫و‬ ‫ية‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫بدعة‬ ‫ه‬ ‫بأ‬ ‫وصفناه‬‫ية‬‫ع‬‫الطا‬ ‫يل‬ ‫أ‬ ‫يدمي‬‫ق‬‫مت‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬ ‫وعلماء‬ ‫اإلسالم‬ ‫فقهاء‬ ‫م‬ ‫ين‬ ‫ال‬‫نة‬ ‫األم‬ ‫وزين‬ ‫األزمنة‬ ‫سرا‬ ‫ام‬ ‫أل‬. ‫ياي‬‫ي‬‫ث‬‫وال‬:‫ييء‬‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫م‬ ‫يد‬‫ي‬‫ح‬‫أ‬ ‫يي‬‫ي‬‫ط‬‫يع‬ ‫يت‬‫ي‬‫ح‬ ‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫العنا‬ ‫يه‬‫ي‬‫ب‬ ‫يوى‬‫ي‬‫ق‬‫وت‬ ‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫اجلنا‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫تدن‬ ‫أن‬ ‫يؤ‬ ‫وقلبه‬ ‫تتبعه‬ ‫فسه‬‫و‬‫يف‬‫ي‬‫احل‬ ‫أا‬ ‫من‬ ‫جيد‬ ‫ملا‬ ‫ويوجعه‬ ‫مله‬،‫ياء‬‫م‬‫العل‬ ‫يال‬‫ق‬ ‫يد‬‫ق‬‫و‬:‫ي‬‫ن‬‫أ‬ ‫بالسيف‬ ‫ه‬ ‫كأن‬‫باجلاه‬ ‫املال‬،‫ال‬‫سيما‬‫إ‬‫مع‬ ‫الغناء‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫ل‬ ‫إىل‬ ‫هاا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يال‬‫ي‬‫ج‬‫الر‬ ‫ياا‬‫ي‬‫م‬‫واجت‬ ‫يبابات‬‫ي‬‫و‬‫وال‬ ‫يدفوا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يل‬‫ي‬‫ط‬‫البا‬ ‫يرالت‬‫ي‬‫ب‬ ‫يألى‬‫ي‬‫مل‬‫ا‬ ‫يون‬‫ي‬‫ط‬‫الب‬‫ع‬ ‫الفاتنات‬ ‫والنساء‬ ‫املرم‬ ‫الوبا‬،‫هبن‬ ‫خمتلطات‬ ‫إما‬‫مورفات‬ ‫أو‬،‫بالتثين‬ ‫والرقت‬ ‫ياا‬‫ي‬‫ط‬‫ع‬ ‫واال‬،‫يت‬‫ي‬‫س‬‫واال‬‫ياا‬‫ي‬‫ك‬‫امل‬ ‫يوم‬‫ي‬‫ي‬ ‫ييان‬‫ي‬‫س‬‫و‬ ‫يو‬‫ي‬‫ه‬‫الل‬ ‫يف‬ ‫غراق‬،‫ا‬ ‫إ‬ ‫ياء‬‫ي‬‫س‬‫الن‬ ‫ل‬ ‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫و‬ ‫يى‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫يتمعن‬‫ي‬‫ي‬‫ج‬‫ا‬‫يام‬‫ي‬‫ي‬‫و‬ ‫اإل‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫والتطر‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫بالتهن‬ ‫يواحن‬‫ي‬‫ي‬‫ص‬‫أ‬ ‫يات‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫اف‬‫ر‬ ‫ن‬ ‫يرام‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫يافالت‬‫غ‬ ‫يام‬‫ت‬‫املع‬ ‫ير‬‫م‬‫واأل‬ ‫ا‬‫يرو‬‫و‬‫امل‬ ‫كر‬ ‫وال‬ ‫التالوة‬ ‫يف‬ ‫واعروا‬‫ياىلاإن‬‫ع‬‫ت‬ ‫يه‬‫ل‬‫قو‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يام‬‫ي‬‫ص‬‫لباملر‬ ‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬،‫ال‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫و‬‫يان‬‫ي‬‫ن‬‫اث‬ ‫يه‬‫ي‬‫مي‬‫ر‬‫حت‬ ‫يف‬ ‫يف‬‫ي‬‫ل‬‫خيت‬،‫وو‬ ‫ينه‬‫ي‬‫س‬‫يستح‬ ‫وال‬ ‫الفتيان‬ ‫املروءة‬،‫املستقل‬ ‫وغري‬ ‫القلو‬ ‫موتى‬ ‫لنفوس‬ ‫ل‬ ‫حيلو‬ ‫وإئا‬‫اآلثام‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫وال‬،‫احمل‬ ‫رات‬ ‫املن‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫العبامات‬ ‫من‬ ‫ه‬‫يرو‬ ‫أهنم‬ ‫وأزيدك‬‫ا‬ ‫فإ‬ ‫رمات‬ ‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫ا‬ ‫وإ‬ ‫هلل‬‫ا‬ ،‫ب‬‫بدا‬ ‫كما‬‫وسيعوم‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫دأ‬. ‫ف‬ ‫يقول‬ ‫حيو‬ ‫القوريا‬ ‫شيكنا‬ ‫مر‬ ‫وهلل‬‫ي‬:‫اه‬‫أجاز‬ ‫ما‬
  • 10. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 10 ‫الصعبة‬ ‫أيامنا‬ ‫يف‬ ‫املعروا‬ ‫ر‬ ‫واستن‬ ‫ر‬ ‫املن‬ ‫عرا‬ ‫قد‬ ‫يف‬ ‫العلم‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫وصار‬‫رتبة‬ ‫يف‬ ‫اجلهل‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫وصار‬ * ‫دة‬ ‫و‬ ‫سبة‬ ‫مهى‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫ساروا‬ * ‫ا‬ ‫لل‬ ‫فما‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫جازوا‬ ‫التق‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫لألبرار‬ ‫فقل‬‫ى‬‫ربة‬ ‫ال‬ ‫اشتدت‬ ‫ملا‬ ‫والدين‬ * ‫الغربة‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫م‬ ‫وبت‬ * ‫أت‬ ‫قد‬ ‫م‬ ‫أحوال‬ ‫روا‬ ‫تن‬ ‫ال‬ ‫اإل‬ ‫أحسن‬ ‫ولقد‬‫يقول‬ ‫حيو‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أبو‬ ‫مام‬:‫يزال‬ ‫ال‬‫ما‬ ‫خبري‬ ‫الناس‬ ‫ه‬ ‫الع‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫تع‬‫الوه‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ،‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فيه‬ ‫ولد‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫ل‬‫و‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫األ‬ ‫ربيع‬‫فيه‬ ‫تويف‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫بعينه‬ ‫و‬ ‫ول‬،‫يزن‬‫حل‬‫ا‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يأوىل‬‫ب‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫الفرح‬ ‫فليس‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫و‬ .‫فيه‬‫قول‬،‫القبول‬ ‫حسن‬ ‫رجو‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ومن‬. ‫كور‬ ‫امل‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ‫الفاكهاي‬ ‫أورمه‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ‫ا‬. ‫وأق‬‫وأق‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬:‫ول‬:‫ول‬ ‫يه‬‫ل‬‫قو‬ ‫يا‬‫م‬‫أ‬:‫أع‬ ‫ال‬‫ي‬‫ي‬ ‫يم‬‫ل‬‫و‬ ‫يا‬‫ت‬‫ك‬‫يف‬ ‫يال‬‫ص‬‫أ‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫ا‬‫ينة‬‫ي‬‫س‬ ‫ال‬،‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫يال‬‫ق‬‫في‬:‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يل‬‫ه‬‫الف‬ ‫يو‬‫ب‬‫أ‬ ‫يا‬‫ف‬‫احل‬ ‫يام‬‫م‬‫إ‬ ‫يه‬‫ل‬ ‫يتكرا‬‫س‬‫ا‬ ‫يد‬‫ق‬‫و‬ ،‫الوجوم‬ ‫في‬ ‫منه‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫العلم‬‫ا‬‫ين‬‫ب‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫أصال‬ ‫ر‬ ‫ح‬،ً‫ال‬‫أص‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫له‬ ‫واستكرج‬‫ي‬ ‫ثا‬ً‫ا‬،‫ا‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫كر‬ ‫وسيأيت‬. ‫يه‬‫ل‬‫وقو‬:‫ي‬ ‫يل‬‫ي‬‫ب‬‫يالون‬‫ي‬‫ط‬‫الب‬ ‫يدثها‬‫ح‬‫أ‬ ‫ية‬‫ي‬‫ع‬‫بد‬ ‫و‬...‫يه‬‫ل‬‫قو‬ ‫إىل‬:‫امل‬ ‫ياء‬‫ي‬‫م‬‫العل‬ ‫وال‬‫يدينون‬‫ي‬‫ت‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يال‬‫ق‬‫ي‬:‫ياا‬‫ي‬‫ع‬ ‫يامل‬‫ي‬‫ع‬ ‫ي‬‫ل‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ث‬‫أحد‬ ‫يه‬‫ي‬ ‫أ‬ ‫يدم‬‫ق‬‫ت‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬،‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ير‬‫ي‬‫ق‬‫الت‬ ‫يه‬‫ي‬‫ب‬ ‫يد‬‫ص‬‫وق‬ ‫تعاىل‬،‫ال‬ ‫فيه‬ ‫عنده‬ ‫وحهر‬‫ينهم‬‫م‬ ‫يري‬ ‫يري‬‫غ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يلحاء‬‫ص‬‫وال‬ ‫علماء‬،‫ين‬‫ب‬‫ا‬ ‫ياه‬‫ه‬‫وارت‬ ‫ية‬‫ي‬‫مح‬،ً‫ا‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫كتا‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫أج‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ل‬ ‫ينف‬‫ي‬‫ص‬‫و‬،‫يدينو‬‫ي‬‫ت‬‫م‬ ‫ياء‬‫ي‬‫م‬‫عل‬ ‫يؤالء‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬‫وا‬ ‫يروه‬‫ي‬‫ق‬‫وأ‬ ‫يوه‬‫ي‬‫ض‬‫ر‬ ‫ن‬ ‫روه‬ ‫ين‬. ‫وقوله‬:‫ما‬ ‫املندو‬ ‫حقيقة‬ ‫ألن‬ ‫مندوبا‬ ‫وال‬‫الورا‬ ‫طلبه‬‫عليه‬ ‫يقال‬:‫ا‬ ‫إن‬‫لطله‬ ‫بالنت‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫تارة‬ ‫املندو‬ ‫يف‬،‫بالقياس‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫وتارة‬،‫ت‬ ‫فيه‬ ‫يرم‬ ‫ا‬ ‫وإن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ففيه‬‫كرمها‬ ‫اآليت‬ ‫األصل‬ ‫على‬ ‫لقياس‬.
  • 11. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 11 ‫وقوله‬:‫يف‬ ‫االبتداا‬ ‫ألن‬ ‫مباحا‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫جائز‬ ‫وال‬‫ياا‬‫مج‬‫بإ‬ ‫يا‬‫ح‬‫مبا‬ ‫ليس‬ ‫الدين‬ ‫املسلم‬:‫مسلم‬ ‫غري‬ ‫كالم‬،‫الب‬ ‫ألن‬‫يف‬ ‫ير‬‫ص‬‫تنح‬ ‫ا‬ ‫دعة‬‫يروه‬ ‫وامل‬ ‫يرام‬‫حل‬‫ا‬،‫يد‬‫ق‬ ‫يل‬‫ب‬ ‫أيها‬ ‫ون‬ ‫ت‬:‫وواجبة‬ ‫ومندوبة‬ ‫مباحة‬. ‫يف‬ ‫النووا‬ ‫قال‬‫واللغات‬ ‫األمساء‬ ‫يه‬ ‫ح‬: ‫يه‬‫ب‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ما‬ ‫إحداث‬ ‫ي‬ ‫الورا‬ ‫يف‬ ‫البدعة‬ ‫وقبيح‬ ‫حسنة‬ ‫إىل‬ ‫منقسمة‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫وسلم‬‫ة‬. ‫و‬‫عز‬ ‫الوي‬ ‫قال‬‫القواعد‬ ‫يف‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬: ‫إىل‬ ‫منقسمة‬ ‫البدعة‬‫واجب‬‫ومباحة‬ ‫ة‬ ‫رو‬ ‫وم‬ ‫ومندوبة‬ ‫وحمرمة‬ ‫ة‬. ‫قال‬:‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫قواعد‬ ‫على‬ ‫البدعة‬ ‫تعرض‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫والطريق‬‫ي‬‫ل‬‫من‬ ‫ا‬ ‫يإ‬‫ف‬ ‫ريعة‬ ‫يا‬‫ي‬‫جي‬‫اإل‬ ‫يد‬‫ع‬‫قوا‬ ‫يف‬‫ية‬‫ي‬‫ب‬‫واج‬ ‫يي‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬،‫ية‬‫ي‬‫م‬‫حمر‬ ‫يي‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬ ‫ير‬‫ي‬‫ح‬‫الت‬ ‫يد‬‫ي‬‫ع‬‫قوا‬ ‫يف‬ ‫أو‬،‫يد‬‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫فمندوبة‬،‫ة‬ ‫رو‬ ‫فم‬ ‫روه‬ ‫امل‬ ‫أو‬،‫فمباحة‬ ‫املباح‬ ‫أو‬. ‫قسم‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫كر‬ ‫و‬‫أن‬ ‫إىل‬ ‫أمثلة‬ ‫اعمسة‬ ‫ه‬ ‫من‬‫قال‬: ‫منها‬ :‫أمثلة‬ ‫املندوبة‬ ‫ا‬‫وللبد‬:‫واملدارس‬ ‫الربيف‬ ‫إحداث‬،‫و‬‫يعهد‬ ‫ا‬ ‫إحسان‬ ‫كل‬ ‫األول‬ ‫ير‬‫ي‬‫ص‬‫الع‬ ‫يف‬،‫يا‬‫ي‬‫ه‬‫ومن‬:‫اويح‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬،‫يوا‬‫ي‬‫ص‬‫الت‬ ‫يائق‬‫ي‬‫ق‬‫م‬ ‫يف‬ ‫يالم‬‫ي‬ ‫وال‬،،‫يدل‬‫ي‬‫جل‬‫ا‬ ‫ويف‬ ‫ومنها‬:‫املس‬ ‫يف‬ ‫لالستدالل‬ ‫احملافل‬ ‫مجع‬‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫قصد‬ ‫إن‬ ‫ائل‬. ‫بإسنامه‬ ‫البيهقي‬ ‫وروى‬‫قال‬ ‫الوافعي‬ ‫عن‬ ‫الوافعي‬ ‫مناقه‬ ‫يف‬: ‫ضربان‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫احملدثات‬: ‫أحدمها‬:‫كتابا‬‫خيالف‬ ‫مما‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬‫إمجاعا‬ ‫أو‬ ‫أثرا‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬،‫البدعة‬ ‫ه‬ ‫فه‬ ‫الهاللة‬. ‫والثاي‬:‫لواحد‬ ‫فيه‬ ‫نالا‬ ‫ال‬ ‫اعري‬ ‫من‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬‫غري‬ ‫حمدثة‬ ‫ه‬ ‫و‬ ،‫ا‬ ‫من‬ ‫مومة‬ ‫م‬.
  • 12. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 12 ‫ير‬‫م‬‫ع‬ ‫قال‬ ‫وقد‬‫يان‬‫ه‬‫رم‬ ‫يهر‬‫ش‬ ‫يام‬‫ي‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ن‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫يي‬‫ض‬‫ر‬:‫ا‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫ية‬‫ع‬‫البد‬ ‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫حمدثة‬ ‫أهنا‬ ‫يعين‬،‫و‬‫مهى‬ ‫ملا‬ ‫رم‬ ‫فيها‬ ‫فليس‬ ‫كا‬‫ا‬ ‫إ‬. ‫الوافعي‬ ‫كالم‬‫آنر‬ ‫ا‬. ‫فع‬‫الدين‬ ‫تاا‬ ‫الوي‬ ‫قول‬ ‫منع‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫را‬:‫يا‬‫ح‬‫مبا‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫جائز‬ ‫وال‬...‫إىل‬ ‫يه‬‫ل‬‫قو‬:‫و‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬‫يره‬‫ن‬‫آ‬ ‫إىل‬ ‫ية‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫يه‬ ‫بأ‬ ‫يفناه‬‫ص‬‫؛‬‫يا‬‫ي‬‫مم‬ ‫يم‬‫س‬‫الق‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ألن‬ ‫أحدث‬،‫خمالفة‬ ‫فيه‬ ‫وليس‬‫تا‬ ‫ل‬‫إمجاا‬ ‫وال‬ ‫أثر‬ ‫وال‬ ‫سنة‬ ‫وال‬،‫فهي‬‫مومة‬ ‫م‬ ‫غري‬ ‫الوافعي‬ ‫عبارة‬ ‫يف‬ ‫كما‬،‫اإلحسا‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫و‬‫ي‬‫ف‬ ‫األول‬ ‫العصر‬ ‫يف‬ ‫يعهد‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫إ‬‫ن‬ ‫املندو‬ ‫ا‬‫يد‬‫ب‬‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يو‬‫ه‬‫ف‬ ‫يان‬‫س‬‫إح‬ ‫يام‬‫ث‬‫اآل‬ ‫اا‬ ‫ي‬‫ق‬‫ا‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يا‬‫ع‬‫ا‬ ‫الطعام‬ ‫إطعام‬‫يف‬ ‫يا‬‫م‬‫ك‬‫ية‬‫ب‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫عبارة‬. ‫وقوله‬:‫والثاي‬...‫آنره‬ ‫إىل‬،‫فسه‬ ‫يف‬ ‫صحيح‬ ‫كالم‬‫و‬‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ير‬‫ح‬‫الت‬ ‫أن‬ ‫يري‬‫غ‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫إئا‬‫يه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ضم‬ ‫اليت‬ ‫احملرمة‬ ‫األشياء‬ ‫ه‬،‫ياا‬‫م‬‫االجت‬ ‫يو‬‫ي‬‫ح‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ال‬ ‫إل‬‫املولد‬ ‫شعار‬ ‫ظهار‬،‫يال‬‫ص‬‫ل‬ ‫ياا‬‫م‬‫االجت‬ ‫يف‬ ‫يور‬‫م‬‫األ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫يل‬‫ث‬‫م‬ ‫يع‬‫ق‬‫و‬ ‫يو‬‫ل‬ ‫بل‬‫ية‬‫ع‬‫اجلم‬ ‫ة‬ ‫شنيعة‬ ‫قبيحة‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫مثال‬،‫و‬‫اال‬ ‫أصل‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬‫اجلمعة‬ ‫لصالة‬ ‫جتماا‬ ‫يح‬‫ي‬‫ض‬‫وا‬ ‫يو‬‫ي‬ ‫يا‬‫م‬‫ك‬،‫ي‬‫ي‬ ‫يل‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يا‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫و‬‫يان‬‫ي‬‫ه‬‫رم‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫يع‬‫ق‬‫ي‬ ‫يور‬‫ي‬‫م‬‫األ‬ ‫ه‬‫يد‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬ ‫اويح‬ ‫ال‬ ‫لصالة‬ ‫الناس‬ ‫اجتماا‬،‫االجتما‬ ‫م‬ ‫يتصور‬ ‫فهل‬‫اليت‬ ‫األمور‬ ‫ه‬ ‫ألجل‬ ‫ا‬ ‫هبا‬ ‫قر‬،‫كال‬،‫قول‬ ‫بل‬:‫ي‬‫ض‬ ‫يا‬‫م‬‫و‬ ‫ية‬‫ب‬‫وقر‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫اويح‬ ‫ال‬ ‫لصالة‬ ‫االجتماا‬ ‫أصل‬‫م‬ ‫شنيع‬ ‫قبيح‬ ‫األمور‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫إليها‬،‫قول‬ ‫ل‬ ‫ك‬‫و‬:‫شعار‬ ‫إلظهار‬ ‫االجتماا‬ ‫أصل‬ ‫مندو‬ ‫املولد‬‫إ‬ ‫ضم‬ ‫وما‬ ‫وقربة‬‫ا‬‫وممنو‬ ‫موم‬ ‫م‬ ‫األمور‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫ليه‬. ‫وقوله‬:‫ا‬ ‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫أن‬ ‫مع‬‫فيه‬ ‫ولد‬...‫آنره‬ ‫إىل‬‫يقال‬ ‫أن‬ ‫جوابه‬: ً‫ال‬‫أو‬:‫إ‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫والم‬ ‫ن‬‫يا‬‫ي‬‫ن‬‫علي‬ ‫ينعم‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يم‬‫ي‬‫ظ‬‫أع‬ ‫يلم‬‫ي‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬،‫ووف‬‫يم‬‫ي‬‫ي‬‫ظ‬‫أع‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫ا‬ ‫لنا‬ ‫املصائه‬،‫و‬‫النعم‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إظهار‬ ‫على‬ ‫حث‬ ‫الوريعة‬،‫وال‬‫تم‬ ‫وال‬ ‫والسلوان‬ ‫صرب‬ ‫املصائه‬ ‫عند‬،‫وقد‬‫الوالمة‬ ‫عند‬ ‫بالعقيقة‬ ‫الورا‬ ‫أمر‬،‫يرح‬‫ف‬‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إظهار‬ ‫ي‬ ‫و‬
  • 13. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 13 ‫باملولوم‬،‫غريه‬ ‫وال‬ ‫بح‬ ‫ب‬ ‫املوت‬ ‫عند‬ ‫يأمر‬ ‫وا‬،‫اجلزا‬ ‫وإظهار‬‫النياحة‬ ‫عن‬ ‫هنى‬ ‫بل‬، ‫صلى‬ ‫بوالمته‬ ‫الفرح‬ ‫إظهار‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫حيسن‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫على‬ ‫الوريعة‬ ‫قواعد‬ ‫فدل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬‫بوفاته‬ ‫فيه‬ ‫احلزن‬ ‫إظهار‬ ‫مون‬ ‫وسلم‬. ‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫ا‬ ‫يال‬‫ي‬‫ق‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫و‬‫يو‬‫ي‬‫ي‬ ‫وا‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ي‬‫ح‬ ‫ية‬‫ي‬‫ه‬‫الراف‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫يائف‬‫ي‬‫ط‬‫الل‬ ‫يا‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫يف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ج‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬‫احل‬ ‫يل‬‫ت‬‫ق‬ ‫يل‬‫ي‬‫ج‬‫أل‬ ‫يا‬‫ي‬‫مت‬‫مأ‬ ‫اء‬‫ر‬‫يو‬‫ش‬‫عا‬:‫يأمر‬‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬‫يائه‬‫ي‬‫ص‬‫م‬ ‫يام‬‫ي‬‫ي‬‫أ‬ ‫يا‬‫ي‬ ‫با‬ ‫يوله‬‫س‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ .‫موهنم‬ ‫و‬ ‫ممن‬ ‫يف‬ ‫ف‬ ‫مأمتا‬ ‫وموحم‬ ‫بياء‬ ‫األ‬ ‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يدنل‬‫مل‬‫ا‬ ‫يه‬‫ب‬‫كتا‬‫يف‬ ‫ياا‬‫حل‬‫ا‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫لم‬ ‫ت‬ ‫وقد‬‫يد‬‫ل‬ ‫وح‬ ،‫جدا‬ ‫فيه‬ ‫الم‬ ‫ال‬ ‫فأتقن‬‫اصله‬:‫م‬ ‫و‬ ،‫ر‬ ‫وش‬ ‫شعار‬ ‫إظهار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫مدح‬ ‫رات‬ ‫ومن‬ ‫حمرمات‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫احتوى‬ ‫ما‬. :‫قال‬ ‫فصال‬ ‫فصال‬ ‫كالمه‬‫أسوق‬ ‫ا‬ ‫وأ‬ ‫املولد‬ ‫يف‬ ‫افصل‬‫املولد‬ ‫يف‬ ‫افصل‬ ‫يامات‬‫ب‬‫الع‬ ‫يرب‬‫ك‬‫أ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫يام‬‫ق‬‫اعت‬ ‫يع‬‫م‬ ‫ا‬‫البد‬ ‫من‬ ‫أحدثوه‬ ‫ما‬ ‫مجلة‬ ‫ومن‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫ين‬‫م‬ ‫األول‬ ‫يع‬‫ي‬‫رب‬ ‫يهر‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ه‬‫يفعلو‬ ‫ما‬ ‫الوعائر‬ ‫وإظهار‬،‫يد‬‫ق‬‫و‬‫ي‬‫ل‬ ‫يوى‬‫ت‬‫اح‬ ‫مجلة‬ ‫وحمرمات‬ ‫ا‬‫بد‬ ‫على‬،‫من‬ ‫الطر‬ ‫آالت‬ ‫ومعهم‬ ‫املغاي‬ ‫استعمال‬ ‫ل‬ ‫فمن‬ ‫والوباب‬ ‫املصرصر‬ ‫الطار‬‫يماا‬‫س‬‫لل‬ ‫ية‬‫ل‬‫آ‬ ‫يوه‬‫ل‬‫جع‬ ‫يا‬‫مم‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫وغري‬ ‫ة‬،‫ي‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫يوا‬‫ه‬‫وم‬ ‫يلها‬‫ي‬‫ه‬‫ف‬ ‫ييت‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ية‬‫ي‬‫ن‬‫األزم‬ ‫ير‬‫ي‬‫ث‬‫أك‬ ‫يغلون‬‫ي‬‫و‬‫ي‬ ‫يوهنم‬‫ي‬‫ك‬‫يف‬ ‫ية‬‫ي‬‫م‬‫مي‬ ‫ال‬ ‫يد‬‫ي‬‫ئ‬‫العوا‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ياىل‬‫ي‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫وحمرمات‬ ‫ا‬‫ببد‬ ‫وعظمها‬،‫يم‬‫س‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ي‬‫ش‬ ‫وال‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫يري‬‫غ‬ ‫يف‬ ‫اا‬‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يا‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ية‬‫ل‬‫للي‬، ‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫فهله‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫العظيم‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫فهيلة‬ ‫إىل‬ ‫هم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫به‬ ‫يف‬ ‫ف‬‫وفهلنا‬ ‫ىل‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫الن‬ ‫ا‬ ‫هب‬ ‫فيه‬،‫يهر‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫ب‬‫و‬ ‫يا‬‫ه‬‫بين‬ ‫يبة‬‫س‬ ‫أا‬ ‫يماا‬‫س‬‫وال‬ ‫ير‬‫ط‬‫ال‬ ‫ية‬‫ل‬‫فر‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ال‬‫واآلنرين‬ ‫األول‬ ‫بسيد‬ ‫فيه‬ ‫علينا‬،‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يزام‬ ‫أن‬ ‫جيه‬ ‫كان‬‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫واعري‬ ‫العبامة‬ ‫من‬‫ما‬ ‫على‬ ‫للموىل‬ ‫ا‬‫ية‬‫م‬‫العظي‬ ‫ينعم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫أوال‬،‫و‬‫إ‬‫ن‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يزم‬‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫يلم‬‫ي‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ي‬‫ص‬ ‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫يان‬‫ك‬‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ييئا‬‫ي‬‫ش‬ ‫يهور‬‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يريه‬‫ي‬‫غ‬
  • 14. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 14 ‫العبامات‬،‫ور‬ ‫ألمته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لرمحته‬ ‫إال‬ ‫اك‬ ‫وما‬‫هبم‬ ‫فقه‬،‫عليه‬ ‫ه‬ ‫أل‬ ‫نوي‬ ‫العمل‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫كان‬‫والسالم‬ ‫الصالة‬‫هب‬ ‫منه‬ ‫رمحة‬ ‫أمته‬ ‫على‬ ‫يفرض‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫م‬،‫ن‬ ‫ل‬ ‫سأله‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫للسائل‬ ‫بقوله‬ ‫العظيم‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫فهيلة‬ ‫إىل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫أشار‬‫عن‬ ‫االثن‬ ‫يوم‬ ‫صوم‬:‫ا‬‫فيه‬ ‫ولدت‬ ‫يوم‬ ‫اك‬،‫يريف‬‫و‬‫لت‬ ‫متهمن‬ ‫اليوم‬ ‫ا‬ ‫فتوريف‬ ‫هللا‬ ‫يل‬‫ه‬‫ف‬ ‫مبا‬ ‫فهله‬‫و‬ ‫ام‬ ‫االح‬ ‫حق‬ ‫مه‬ ‫حن‬ ‫أن‬ ‫فينبغي‬ ‫فيه‬ ‫ولد‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫عليه‬ ‫لقوله‬ ‫منها‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الفاضلة‬ ‫األشهر‬ ‫به‬‫ا‬ ‫السالم‬،‫ير‬‫ك‬‫ف‬ ‫وال‬ ‫آمم‬ ‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫يوائي‬‫ل‬ ‫ي‬‫ي‬‫حت‬ ‫يه‬‫مو‬ ‫ين‬‫م‬‫ف‬ ‫آمم‬،‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫يها‬‫ي‬‫ص‬‫ن‬ ‫يا‬‫مب‬ ‫ية‬‫ي‬‫ن‬ ‫واألم‬ ‫ية‬‫ن‬‫األزم‬ ‫ييلة‬‫ي‬‫ه‬‫وف‬ ‫وإئا‬ ‫احا‬ ‫ل‬ ‫تورا‬ ‫ال‬ ‫واألزمنة‬ ‫نة‬ ‫األم‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫قد‬ ‫ملا‬ ‫فيها‬ ‫تفعل‬ ‫اليت‬‫العبامات‬ ‫ياي‬‫ع‬‫امل‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫ي‬‫ص‬‫ن‬ ‫يا‬‫مب‬ ‫التوريف‬ ‫ا‬ ‫حيصل‬،‫ي‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫يت‬‫ن‬ ‫يا‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ظر‬ ‫يا‬‫ف‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫الور‬ ‫الوهر‬‫االثن‬ ‫ويوم‬ ‫يف‬،‫عظيم‬ ‫فهل‬ ‫فيه‬ ‫اليوم‬ ‫ا‬ ‫صوم‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫أال‬‫يه‬ ‫أل‬ ‫فيه‬ ‫ولد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬،‫ا‬ ‫منل‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ينبغي‬ ‫ا‬ ‫فعلى‬‫أن‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫يه‬‫كو‬‫يف‬ ‫يلم‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫يه‬‫ل‬ ‫يا‬‫ع‬‫اتبا‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫الالئق‬ ‫ام‬ ‫االح‬ ‫م‬ ‫وحي‬ ‫ويعظم‬ ‫رم‬ ‫ي‬ ‫بزي‬ ‫الفاضلة‬ ‫األوقات‬ ‫خيت‬ ‫كان‬‫يرة‬‫ث‬‫ك‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫الرب‬ ‫فعل‬ ‫امة‬‫ات‬‫ري‬‫ي‬‫ع‬‫ا‬،‫إىل‬ ‫يرى‬‫ت‬ ‫أال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬‫ا‬ :‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫باعري‬ ‫الناس‬ ‫أجوم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬،‫كان‬‫و‬ ‫رمهان‬ ‫يف‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫أجوم‬‫تعظيم‬ ‫فنمتثل‬‫الفاض‬ ‫األوقات‬‫قدر‬ ‫على‬ ‫امتثله‬ ‫مبا‬ ‫لة‬ ‫استطاعتنا‬. ‫ف‬‫إ‬‫ن‬‫قال‬‫قائل‬:‫الصال‬ ‫عليه‬ ‫التزم‬ ‫قد‬‫ما‬ ‫الفاضلة‬ ‫األوقات‬ ‫يف‬ ‫والسالم‬ ‫ة‬‫ا‬‫لتزمه‬ ‫عل‬ ‫قد‬ ‫مما‬‫م‬،‫يا‬‫م‬ ‫يهر‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫يلتزم‬ ‫وا‬‫ا‬‫يريه‬‫غ‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫م‬‫لتز‬،‫أ‬ ‫ياجلوا‬‫ف‬‫يا‬‫مل‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫مية‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫عامته‬ ‫من‬ ‫علم‬‫أ‬‫أمته‬ ‫عن‬ ‫التكفيف‬ ‫يريد‬ ‫ه‬،‫يه‬‫ص‬‫خي‬ ‫يان‬‫ك‬‫يا‬‫م‬‫في‬ ‫سيما‬،‫أال‬ ‫ير‬‫ح‬ ‫يا‬‫م‬ ‫يل‬‫ث‬‫م‬ ‫املدينة‬ ‫حرم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ترى‬‫ية‬ ‫م‬ ‫يم‬ ‫يرا‬‫ب‬‫إ‬ ‫م‬،‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫يع‬‫م‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ره‬ ‫ش‬ ‫وال‬ ‫صيده‬ ‫قتل‬ ‫يف‬ ‫يورا‬‫و‬ ‫أمته‬ ‫على‬ ‫فيفا‬ ‫جلزاء‬‫هبم‬ ‫رمحة‬،‫ير‬‫ظ‬‫ين‬ ‫ان‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫جهته‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫إىل‬‫إ‬‫فا‬ ‫كان‬‫ن‬‫عنهم‬ ‫للتكفيف‬ ‫كه‬ ‫في‬ ‫فسه‬ ‫يف‬ ‫ضال‬،‫ا‬ ‫فعلى‬
  • 15. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 15 ‫األعمال‬ ‫بزيامة‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫إئا‬ ‫الوريف‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫تعظيم‬‫فيه‬ ‫الزاكيات‬‫والصدقات‬ ‫القربات‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫غري‬ ‫إىل‬،‫حيرم‬ ‫ما‬ ‫جيتنه‬ ‫أن‬ ‫أحواله‬ ‫فأقل‬ ‫ل‬ ‫عن‬ ‫ز‬ ‫ع‬ ‫فمن‬ ‫وي‬ ‫عليه‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫تعظيما‬ ‫له‬ ‫ن‬ ‫س‬‫الوريف‬ ‫وهر‬‫وإن‬،‫إال‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫مطلوبا‬ ‫ل‬ ‫كان‬ ‫يتأك‬ ‫كما‬‫اما‬ ‫اح‬ ‫أكثر‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫أ‬‫احلرم‬ ‫األشهر‬ ‫ويف‬ ‫رمهان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫د‬، ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫احلدث‬ ‫ك‬ ‫في‬‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫ا‬‫البد‬ ‫مواضع‬ ‫وجيتنه‬. ‫املعيف‬ ‫ا‬ ‫ضد‬ ‫الزمن‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫بعههم‬ ‫ه‬ ‫ارت‬ ‫وقد‬،‫ا‬ ‫ي‬ ‫يل‬‫ن‬‫م‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫يارعوا‬‫ي‬‫س‬‫ت‬ ‫ييم‬‫ي‬‫ظ‬‫الع‬ ‫يهر‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫يو‬‫ي‬‫ه‬‫الل‬ ‫إىل‬‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫مه‬‫وغري‬ ‫يبابة‬‫ي‬‫و‬‫وال‬ ‫يدا‬‫ل‬‫با‬ ‫يه‬‫ي‬‫ع‬‫لل‬،‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫و‬ ‫إال‬ ‫ليس‬ ‫املغاي‬ ‫عملوا‬ ‫ليتهم‬،‫بعههم‬ ‫يزعم‬ ‫بل‬‫أ‬‫في‬ ‫يأم‬‫ت‬‫ي‬ ‫يه‬‫يراءة‬‫ق‬‫ب‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يدأ‬‫ب‬ ‫العزيز‬ ‫تا‬ ‫ال‬،‫لطر‬ ‫ة‬ ‫املبه‬ ‫والطرق‬ ‫بالتهوك‬ ‫معرفة‬ ‫أكثر‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫وينظرون‬ ‫النفوس‬،‫املفاسد‬ ‫من‬ ‫وجوه‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ ‫و‬،‫إ‬‫كر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يقتصروا‬ ‫ا‬ ‫هنم‬‫ب‬‫يم‬‫ض‬ ‫ل‬ ‫اعطر‬ ‫األمر‬ ‫ل‬ ‫إىل‬ ‫بعههم‬،‫ا‬ ‫لطيف‬ ‫شابا‬ ‫املغين‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫و‬‫حسن‬ ‫لصورة‬ ‫ية‬‫ي‬‫ئ‬‫ي‬ ‫وا‬ ‫يوة‬‫ي‬‫س‬ ‫وال‬ ‫يوت‬‫ص‬‫ال‬،‫ي‬‫ي‬‫و‬‫فين‬‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫كا‬‫وحر‬ ‫يوته‬‫ي‬‫ص‬ ‫يف‬ ‫ير‬‫ي‬‫س‬ ‫ويت‬ ‫يزل‬‫ي‬‫غ‬‫الت‬ ‫د‬،‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫في‬‫نت‬ ‫والنساء‬‫الرجال‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫من‬ ‫بعل‬،‫الفري‬ ‫يف‬ ‫الفتنة‬ ‫فتقع‬‫ما‬ ‫املفاسد‬ ‫من‬ ‫ويثور‬ ‫ق‬ ‫يى‬‫ي‬‫ص‬‫حي‬ ‫ال‬،‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫الغا‬ ‫يف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يؤول‬‫ي‬‫ي‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫و‬‫يال‬‫ي‬‫ح‬ ‫يام‬‫ي‬‫س‬‫ف‬ ‫إىل‬‫ية‬‫ي‬‫ج‬‫الزو‬ ‫يال‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫يزوا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫والن‬ ‫الفراق‬ ‫وحيصل‬‫مجعهم‬ ‫بعد‬ ‫م‬ ‫أمر‬ ‫وتوت‬ ‫العاجل‬ ‫د‬. ‫ا‬ ‫إ‬ ‫املولد‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫كبة‬‫مر‬ ‫املفاسد‬ ‫ه‬ ‫و‬‫بالسماا‬ ‫عمل‬،‫وعمل‬ ‫منه‬ ‫نال‬ ‫فإن‬ ‫و‬‫و‬ ‫فقيف‬ ‫طعاما‬‫ى‬‫اإلنو‬ ‫إليه‬ ‫ومعا‬ ‫املولد‬ ‫به‬‫ان‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫من‬ ‫وسلم‬‫فهو‬ ‫كره‬ ‫قدم‬ ‫ييف‬‫ي‬‫ق‬‫ف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ت‬‫ي‬ ‫ينفس‬‫ي‬‫ب‬ ‫ية‬‫ي‬‫ع‬‫بد‬،‫يف‬ ‫يامة‬‫ي‬‫ي‬‫ز‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫ألن‬‫ييس‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ‫يدين‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫يلف‬‫ي‬‫س‬‫ال‬ ‫يل‬‫ي‬‫م‬‫ع‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫املاض‬،‫أوىل‬ ‫السلف‬ ‫واتباا‬،‫وا‬‫املولد‬ ‫وى‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬،‫تبع‬ ‫وحنن‬ ‫وسعهم‬ ‫ما‬ ‫فيسعنا‬..‫تهى‬ ‫ا‬ ‫يره‬‫ك‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ ‫يل‬‫ص‬‫وحا‬:‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫م‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫يه‬‫ي‬ ‫أ‬،‫يات‬‫ي‬‫م‬‫احملر‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يوا‬‫ت‬‫حي‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ ‫م‬ ‫يل‬‫ب‬ ‫وا‬‫رات‬ ‫ملن‬،‫يل‬‫ع‬‫ف‬ ‫يامة‬‫ي‬‫بز‬ ‫يهر‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫يت‬‫خي‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫يف‬ ‫صريح‬ ‫كالمه‬‫وأول‬
  • 16. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 16 ‫كثرة‬‫و‬ ‫الرب‬‫وا‬ ‫ات‬‫ري‬‫اع‬‫يات‬‫ب‬‫القر‬ ‫يوه‬‫ج‬‫و‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫وغري‬ ‫لصدقات‬،‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يو‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫استحسناه‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫املولد‬،‫ف‬‫إ‬‫وإ‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫سوى‬ ‫شيء‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ه‬‫الطعام‬ ‫طعام‬ ‫وقربة‬ ‫وبر‬ ‫نري‬ ‫ل‬ ‫و‬. ً‫ا‬‫آنر‬ ‫قوله‬ ‫وأما‬:‫بدعة‬ ‫ه‬ ‫إ‬،ً‫ا‬‫مناقه‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫فإما‬‫على‬ ‫حيمل‬ ‫أو‬ ‫تقدم‬ ‫ملا‬‫أ‬‫ه‬ ‫حسن‬ ‫بدعة‬‫يا‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫يدر‬‫ص‬ ‫يف‬ ‫يره‬‫ي‬‫تقر‬ ‫يدم‬‫ق‬‫ت‬ ‫يا‬‫م‬‫ك‬‫ة‬‫أو‬ ،‫ي‬‫ل‬ ‫يل‬‫ع‬‫ف‬ ‫أن‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يل‬‫م‬‫حي‬ ‫املولد‬ ‫ية‬ ‫منه‬ ‫والبدعة‬ ‫نري‬،‫بقوله‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫كما‬:‫ييف‬‫ق‬‫ف‬ ‫يه‬‫ت‬‫ي‬ ‫ينفس‬‫ب‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫فهو‬، ‫وبقوله‬:‫وا‬‫املولد‬ ‫وى‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬. ‫أن‬ ‫كره‬‫ه‬ ‫أ‬ ‫الم‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫فظا‬‫ييف‬‫ق‬‫ف‬ ‫يد‬‫ل‬‫املو‬ ‫يه‬‫ب‬ ‫ينوا‬،‫يام‬‫ع‬‫الط‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يره‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫اإل‬ ‫ومعاء‬‫إليه‬ ‫نوان‬،‫ا‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫و‬‫جي‬ ‫ال‬ ‫النظر‬ ‫حقق‬‫كالمه‬‫أول‬ ‫مع‬ ‫تمع‬،‫يو‬‫ح‬ ‫يه‬ ‫أل‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ج‬‫أو‬ ‫ا‬ ‫إ‬ ‫ياىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫هلل‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫يه‬‫ج‬‫و‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫معه‬ ‫كر‬ ‫وما‬ ‫الرب‬ ‫فعل‬ ‫زيامة‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫الوريف‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬‫يلم‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫املرسل‬ ‫سيد‬،‫ية‬‫ي‬ ‫ييف‬‫ع‬‫م‬ ‫يو‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫عليه‬ ‫احلو‬ ‫مع‬ ‫القدر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫يف‬ ‫ف‬ ‫املولد‬. ‫و‬‫الرب‬ ‫فعل‬ ‫حلرم‬ ‫أما‬ً‫ال‬‫أص‬ ‫ية‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫كر‬ ‫وما‬‫ف‬‫إ‬‫يتصور‬ ‫ام‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ه‬،‫ولو‬ ‫عبامة‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫تصور‬‫وال‬ ،‫بنية‬ ‫إال‬ ‫عمل‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫فيه‬ ‫ثوا‬،‫ر‬ ‫الو‬ ‫إال‬ ‫نا‬ ‫ية‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫والمة‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬ ‫هلل‬‫يريف‬‫و‬‫ال‬ ‫الوهر‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫لن‬،‫ية‬‫ي‬ ‫ييف‬‫ع‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫فهي‬ ‫املولد‬‫فتأمل‬ ‫ش‬ ‫بال‬ ‫مستحسنة‬ ‫ية‬. ‫احلاا‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫ومنهم‬‫جملرم‬ ‫ال‬ ‫املولد‬ ‫يفعل‬ ‫من‬‫ييم‬‫ظ‬‫التع‬،‫ية‬‫ه‬‫ف‬ ‫يه‬‫ل‬ ‫ين‬ ‫ول‬ ‫أ‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬ ‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫ية‬‫ي‬‫ق‬‫متفر‬ ‫ياس‬‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫يد‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫يم‬‫ي‬‫س‬‫املوا‬ ‫أو‬ ‫يراح‬‫ي‬‫ف‬‫األ‬ ‫يل‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫يا‬‫ي‬ ‫عطا‬،‫أن‬ ‫يد‬‫ي‬‫ي‬‫وير‬ ‫اته‬ ‫ب‬ ‫يطلبها‬ ‫أن‬ ‫ويستحي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫يس‬،‫ي‬‫ن‬‫أل‬ ‫سببا‬ ‫ل‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫املولد‬ ‫فيعمل‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫اجتمع‬ ‫ما‬‫الناس‬ ‫د‬‫و‬ ،‫يا‬‫ه‬‫من‬ ‫املفاسد‬ ‫من‬ ‫وجوه‬ ‫فيه‬ ‫ا‬:‫يفة‬‫ص‬‫ب‬ ‫يف‬‫ص‬‫يت‬ ‫يه‬ ‫أ‬ ‫النفاق‬،‫يبط‬ ‫ما‬ ‫نالا‬ ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫و‬‫ن‬،‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫حاله‬ ‫ر‬ ‫ظا‬ ‫إ‬‫به‬ ‫يبتغي‬ ‫يرة‬‫ن‬‫اآل‬ ‫يدار‬‫ل‬‫ا‬،‫يع‬‫ي‬‫مج‬ ‫يل‬‫ج‬‫أل‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫يع‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ينهم‬‫ي‬‫م‬‫و‬ ،‫ية‬‫ه‬‫ف‬ ‫يه‬‫ي‬‫ب‬ ‫يع‬‫م‬‫جي‬ ‫يه‬ ‫أ‬ ‫يه‬‫ي‬‫ن‬‫وباط‬
  • 17. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 17 ‫له‬ ‫ومساعدحم‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫ثناء‬ ‫طله‬ ‫أو‬ ‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫الد‬،‫املفاسد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫أيها‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ما‬ ‫خيفى‬ ‫ال‬.‫تهى‬ ‫ا‬. ‫يره‬‫ك‬ ‫يدم‬‫ق‬‫ت‬ ‫يا‬‫م‬ ‫ئيف‬ ‫من‬ ‫أيها‬ ‫ا‬ ‫و‬،‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫م‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫يو‬ ‫و‬‫ين‬‫م‬ ‫يل‬‫ص‬‫ح‬ ‫يا‬‫ئ‬‫إ‬ ‫ه‬‫يدم‬‫ع‬ ‫الصاحلة‬ ‫النية‬،‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫ال‬. ‫الفهل‬ ‫أبو‬ ‫العصر‬ ‫حافظ‬ ‫اإلسالم‬ ‫شي‬ ‫سئل‬ ‫وقد‬‫ا‬‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫بن‬ :‫صه‬ ‫مبا‬ ‫فأجا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ص‬‫ال‬ ‫يلف‬‫س‬‫ال‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ين‬‫ع‬ ‫يل‬‫ي‬‫ق‬‫تن‬ ‫ا‬ ‫ية‬‫ع‬‫بد‬ ‫يد‬‫ي‬‫ل‬‫املو‬ ‫يل‬‫م‬‫ع‬ ‫يل‬‫ص‬‫أ‬‫يرون‬‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫ين‬‫م‬ ‫حل‬ ‫ية‬‫ي‬‫ث‬‫الثال‬،‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬‫ي‬‫ه‬‫ن‬ ‫ول‬‫ا‬ ‫يد‬‫ي‬‫ض‬‫و‬ ‫ين‬‫ي‬‫س‬‫حما‬ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫يتمل‬‫ي‬‫ش‬‫ا‬ ‫يد‬‫ي‬‫ق‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫ع‬،‫يف‬ ‫يرى‬‫ي‬‫حت‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫عملها‬‫حملاسن‬‫حسنة‬ ‫بدعة‬ ‫كان‬‫ا‬ ‫ضد‬ ‫وجتنه‬،‫فال‬ ‫وإال‬. ‫قال‬:‫ثاب‬ ‫أصل‬ ‫على‬ ‫رجيها‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬،‫من‬ ‫الصحيح‬ ‫يف‬ ‫ثب‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫يو‬‫ش‬‫عا‬ ‫يوم‬‫ي‬ ‫يومون‬‫ص‬‫ي‬ ‫يوم‬‫ه‬‫الي‬ ‫فوجد‬ ‫املدينة‬ ‫قدم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫أن‬ ‫فس‬‫م‬ ‫أ‬‫؟‬‫فقالوا‬:‫وجنى‬ ‫فرعون‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫أغرق‬ ‫يوم‬ ‫و‬‫را‬ ‫ي‬‫ش‬ ‫صومه‬ ‫فنحن‬ ‫موسى‬ ‫تعاىل‬ ‫هلل‬،‫فيستف‬‫ي‬‫م‬ ‫يا‬‫م‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ‫ر‬ ‫الو‬ ‫فعل‬ ‫منه‬ ‫ام‬َّ‫ن‬‫يوم‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ب‬‫يداء‬‫س‬‫إ‬ ‫ين‬‫م‬ ‫ي‬‫ع‬‫م‬ ‫قمة‬ ‫مفع‬ ‫أو‬ ‫عمة‬،‫ويعام‬‫ينة‬‫س‬ ‫يل‬‫ك‬‫ين‬‫م‬ ‫يوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ظري‬ ‫يف‬ ‫ل‬،‫هلل‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫و‬‫وال‬ ‫ك‬‫العبامة‬ ‫واا‬ ‫بأ‬ ‫حيصل‬‫والتالوة‬ ‫والصدقة‬ ‫والصيام‬‫وم‬ ‫الس‬،‫من‬ ‫أعظم‬ ‫عمة‬ ‫وأا‬ ‫بربوز‬ ‫النعمة‬‫اليوم‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫الرمحة‬ ‫الن‬ ‫ا‬،‫في‬ ‫ا‬ ‫وعلى‬‫يرى‬‫ح‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫يي‬‫غ‬‫نب‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫يه‬‫ن‬‫بعي‬ ‫يوم‬‫ي‬‫ال‬‫اء‬‫ر‬‫يو‬‫ش‬‫عا‬ ‫يوم‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫يى‬‫ي‬‫س‬‫مو‬ ‫ية‬‫ص‬‫ق‬ ‫يابق‬‫ط‬‫ي‬،‫ال‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يظ‬‫ح‬‫يال‬ ‫ا‬ ‫ين‬‫م‬‫و‬ ‫يبا‬‫الوهر‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫أا‬ ‫يف‬ ‫املولد‬ ‫بعمل‬،‫إىل‬ ‫يوه‬‫ل‬‫فنق‬ ‫يوم‬‫ق‬ ‫يع‬‫س‬‫تو‬ ‫يل‬‫ب‬‫أا‬‫ين‬‫م‬ ‫يوم‬‫ي‬ ‫السنة‬،‫فيه‬ ‫ما‬ ‫وفيه‬. ‫بأ‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫فه‬‫عمله‬ ‫صل‬.
  • 18. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 18 ‫هلل‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫يفهم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫يقتصر‬ ‫أن‬ ‫فينبغي‬ ‫فيه‬ ‫يعمل‬ ‫ما‬ ‫وأما‬‫ين‬‫م‬ ‫ياىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫يدائح‬‫ي‬‫مل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ييء‬‫ي‬‫ش‬ ‫يام‬‫ي‬‫و‬ ‫وإ‬ ‫يدقة‬‫ي‬‫ص‬‫وال‬ ‫يام‬‫ي‬‫ع‬‫واإلط‬ ‫يتالوة‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫يره‬‫ي‬‫ك‬ ‫يدم‬‫ي‬‫ق‬‫ت‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ ‫يو‬‫حن‬ ‫للق‬ ‫كة‬‫احملر‬ ‫دية‬ ‫والز‬ ‫النبوية‬‫لآلنرة‬ ‫والعمل‬ ‫اعري‬ ‫فعل‬ ‫إىل‬ ‫لو‬. ‫أن‬ ‫يي‬‫غ‬‫فينب‬ ‫ل‬ ‫وغري‬ ‫واللهو‬ ‫السماا‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫يتبع‬ ‫ما‬ ‫وأما‬‫يال‬‫ق‬‫ي‬:‫يان‬‫ك‬‫يا‬‫م‬ ً‫ا‬‫مباح‬ ‫ل‬ ‫من‬‫السر‬ ‫يقتهي‬ ‫حبيو‬‫بإحل‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ور‬‫به‬ ‫اقه‬،‫يان‬‫ك‬‫يا‬‫م‬‫و‬ ً‫ا‬ ‫رو‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫حراما‬‫فيمنع‬،‫األوىل‬ ‫نالا‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫ا‬ ‫ك‬‫و‬..‫تهى‬ ‫ا‬ ‫قل‬:‫آنر‬ ‫أصل‬ ‫على‬ ‫رجيه‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬،‫س‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫البيهقي‬ ‫أنرجه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫أن‬‫النبوة‬ ‫بعد‬ ‫فسه‬ ‫عن‬ ‫عق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬،‫جده‬ ‫أن‬ ‫ورم‬ ‫قد‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫مع‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫عق‬ ‫املطله‬ ‫عبد‬‫والمته‬ ‫سابع‬،‫ت‬ ‫ال‬ ‫والعقيقة‬‫ي‬‫ل‬ ‫فيحمل‬ ‫ية‬ ‫ثا‬ ‫مرة‬ ‫عام‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫للو‬ ‫إظهار‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫فعله‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬‫إياه‬ ‫هللا‬ ‫إجيام‬ ‫ى‬ ‫للعامل‬ ‫رمحة‬،‫وتو‬‫يه‬‫س‬‫ف‬ ‫يى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يصلي‬ ‫كان‬‫كما‬‫ألمته‬ ‫ريع‬،‫يا‬‫ن‬‫ل‬ ‫يتحه‬‫س‬‫في‬ ‫ل‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ ‫يو‬‫ي‬‫حن‬‫و‬ ‫يام‬‫ي‬‫ع‬‫الط‬ ‫يام‬‫ي‬‫ع‬‫وإط‬ ‫ياا‬‫ي‬‫م‬‫باالجت‬ ‫يده‬‫ي‬‫ل‬‫مبو‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫يار‬‫ي‬‫ه‬‫إظ‬ ‫يا‬‫ي‬‫ه‬‫أي‬‫يوه‬‫ي‬‫ج‬‫و‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫املسرات‬ ‫وإظهار‬ ‫القربات‬. ‫يدين‬‫ل‬‫ا‬ ‫يس‬‫س‬ ‫يافظ‬‫حل‬‫ا‬ ‫القراء‬ ‫إمام‬ ‫أي‬‫ر‬‫ا‬‫يمى‬‫س‬‫امل‬ ‫يه‬‫ب‬‫كتا‬‫يف‬ ‫يال‬‫ق‬ ‫يزرا‬‫جل‬‫ا‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫ا‬‫عر‬‫الوريف‬ ‫باملولد‬ ‫التعريف‬ ‫ا‬‫صه‬ ‫ما‬: ‫رؤ‬ ‫قد‬‫ا‬‫أب‬‫له‬ ‫فقيل‬ ‫النوم‬ ‫يف‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫ه‬ ‫و‬:‫حال‬ ‫ما‬‫؟‬‫فقال‬:‫إال‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫ي‬‫ن‬‫اث‬ ‫ية‬‫ل‬‫لي‬ ‫كل‬‫عين‬ ‫خيفف‬ ‫ه‬ ‫أ‬،‫ا‬ ‫ي‬ ‫يدر‬‫ق‬‫ب‬ ‫ياء‬‫م‬ ‫يبعي‬‫ص‬‫أ‬ ‫ي‬‫ب‬ ‫ين‬‫م‬ ‫يت‬‫م‬‫وأ‬-‫يار‬‫ش‬‫وأ‬ ‫أصبعه‬ ‫لرأس‬-،‫وأن‬‫ص‬ ‫الن‬ ‫بوالمة‬ ‫بورتين‬ ‫عندما‬ ‫لثويبة‬ ‫بإعتاقي‬ ‫ل‬‫هللا‬ ‫لى‬ .‫له‬ ‫وبإرضاعها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ليلة‬ ‫بفرحه‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫جوزا‬ ‫مه‬ ‫ب‬ ‫القرآن‬ ‫زل‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫افر‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫أبو‬ ‫كان‬‫ا‬ ‫فإ‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫املوحد‬ ‫املسلم‬ ‫حال‬ ‫فما‬ ‫به‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اله‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫مولد‬
  • 19. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 19 ‫هللا‬‫ما‬ ‫ل‬ ‫ويب‬ ‫مبولده‬ ‫يسر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫يه‬‫ت‬‫حمب‬ ‫يف‬ ‫يه‬‫ت‬‫قدر‬ ‫إليه‬ ‫تصل‬ ‫وسلم‬،‫ال‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫جزاؤه‬ ‫ون‬ ‫ي‬ ‫إئا‬ ‫لعمرا‬.‫النعيم‬ ‫جنات‬ ‫بفهله‬ ‫يدنله‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫اص‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫سس‬ ‫احلافظ‬ ‫وقال‬‫املسمى‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ‫الدموقي‬ ‫الدين‬ ‫ر‬‫ا‬‫مورم‬ ‫الصا‬‫اما‬ ‫ا‬ ‫مولد‬ ‫يف‬ ‫ما‬: ‫إل‬ ‫االثن‬ ‫يوم‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫النار‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫عنه‬ ‫خيفف‬ ‫ه‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫صح‬ ‫قد‬‫ثويبة‬ ‫عتاقه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الن‬ ‫مبيالم‬ ‫ا‬‫ر‬‫سرو‬،:‫ود‬ ‫أ‬* ‫كان‬‫ا‬ ‫إ‬‫ي‬‫ج‬ ‫كافرا‬‫ا‬‫ي‬‫م‬ ‫اء‬‫ي‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫وتب‬‫ي‬‫اجلح‬ ‫يف‬ ‫داه‬‫ي‬‫خم‬ ‫يم‬‫ي‬‫لدا‬ ‫أ‬ ‫أتى‬‫ي‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫ه‬‫ي‬‫مائ‬ ‫االثن‬ ‫وم‬‫ي‬‫ما‬ ‫للس‬ ‫عنه‬ ‫خيفف‬‫ي‬‫بأح‬ ‫رور‬‫ي‬‫ي‬‫مدا‬ ‫عمره‬ ‫طول‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫بالعبد‬ ‫الظن‬ ‫فما‬ ‫ا‬‫ر‬‫مسرو‬ ‫بأمحد‬‫موح‬ ‫ومات‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫دا‬ ‫األمفوا‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫وقال‬‫يف‬‫ا‬‫السعيد‬ ‫الطالع‬: ‫العمام‬ ‫ابن‬ ‫حمموم‬ ‫الدين‬ ‫اصر‬ ‫العدل‬ ‫صاحبنا‬ ‫لنا‬ ‫ى‬ ‫ح‬،‫حممد‬ ‫الطيه‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ته‬ ‫بامل‬ ‫جيوز‬ ‫كان‬ ‫العامل‬ ‫العلماء‬ ‫أحد‬ ‫قوص‬ ‫زيل‬ ‫ي‬ ‫املال‬ ‫السبيت‬‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ل‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫يف‬‫يول‬‫ق‬‫في‬ ‫يلم‬‫س‬‫و‬ ‫يه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ص‬ ‫ي‬‫ن‬‫ال‬:‫يه‬‫ي‬‫فق‬ ‫يا‬‫ي‬،‫يوم‬‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫سرور‬،‫الصبيان‬ ‫اصرا‬،‫فيص‬‫رفنا‬. ‫ا‬ ‫و‬‫ياره‬ ‫إ‬ ‫يدم‬‫ع‬‫و‬ ‫تقريره‬ ‫على‬ ‫مليل‬ ‫منه‬،ً‫ا‬‫ي‬‫ه‬‫فقي‬ ‫يان‬‫ك‬‫يل‬‫ج‬‫الر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫و‬ً‫ا‬‫ي‬‫ي‬ ‫مال‬ ً‫ا‬‫متفنن‬‫يف‬‫ال‬ً‫ا‬‫متورع‬ ‫علوم‬،‫يريه‬‫غ‬‫و‬ ‫حيان‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫أن‬،‫يات‬‫م‬‫و‬‫يع‬‫س‬‫وت‬ ‫يس‬‫مخ‬ ‫ينة‬‫س‬ ‫وستمائة‬.
  • 20. ... ‫السيوطي‬ ‫لإلمام‬ ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫حسن‬:‫الناشر‬‫املسلم‬ ‫موقع‬ 20 ‫ا‬‫ا‬‫فائدة‬‫فائدة‬:‫احلاا‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫يل‬‫ي‬‫ي‬‫ق‬ ‫يإن‬‫ف‬:‫ير‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫يده‬‫ي‬‫ل‬‫مو‬ ‫يت‬‫ي‬‫ن‬ ‫يالم‬‫ي‬‫س‬‫وال‬ ‫يالة‬‫ي‬‫ص‬‫ال‬ ‫يه‬‫ي‬‫ي‬‫عل‬ ‫يه‬‫ي‬‫كو‬‫يف‬ ‫ية‬‫ي‬‫م‬ ‫احل‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ ‫األو‬ ‫ربيع‬ ‫بوهر‬‫االثن‬ ‫ويوم‬ ‫ل‬،‫القرآن‬ ‫فيه‬ ‫زل‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫رمهان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫احلرم‬ ‫األشهر‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫وفيه‬‫يوم‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫عبان‬ .‫وليلتها‬ ‫اجلمعة‬ :‫أوجه‬ ‫أربعة‬ ‫من‬ ‫فاجلوا‬ ‫األول‬:‫ي‬‫م‬ ‫يديو‬‫حل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ورم‬ ‫يا‬‫م‬‫ي‬‫ن‬‫االث‬ ‫يوم‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫و‬‫ال‬ ‫يق‬‫ل‬‫ن‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ن‬،‫ي‬‫ل‬ ‫ويف‬ ‫عظيم‬ ‫تنبيه‬،‫أن‬ ‫و‬ ‫و‬‫بنو‬ ‫به‬ ‫ميتد‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ري‬‫واع‬ ‫والفواكه‬ ‫اق‬‫ز‬‫واألر‬ ‫األقوات‬ ‫نلق‬ ‫فوسهم‬ ‫هبا‬ ‫وتطيه‬ ‫وحييون‬ ‫آمم‬. ‫الثاي‬:ً‫ال‬‫وتفاؤ‬ ‫إشارة‬ ‫ربيع‬ ‫لفظه‬ ‫يف‬ ‫أن‬ً‫ا‬‫حسن‬‫اشتقاقه‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬،‫قال‬ ‫وقد‬ ‫الرمح‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬‫الصقلي‬ ‫ن‬:‫من‬ ‫سان‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ‫ل‬‫ا‬‫صيه‬ ‫مسه‬. ‫الثالو‬:‫الفصو‬ ‫أعدل‬ ‫الربيع‬ ‫فصل‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ل‬‫أحسنها‬،‫وشريعته‬‫الورائع‬ ‫أعدل‬ ‫وأمسحها‬. ‫الرابع‬:‫فيه‬ ‫ولد‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫الزمان‬ ‫به‬ ‫يورا‬ ‫أن‬ ‫ام‬‫ر‬‫أ‬ ‫ه‬ ‫سبحا‬ ‫يم‬ ‫احل‬ ‫أن‬،‫ولد‬ ‫فلو‬ ‫هبا‬ ‫يتورا‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫يتو‬ ‫قد‬ ‫ان‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫كر‬ ‫املتقدم‬ ‫األوقات‬ ‫يف‬. *** ‫املولد‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫املقصد‬ ‫احسن‬ ‫كتا‬‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫حبمد‬ ‫مت‬ ‫السيوطي‬ ‫الدين‬ ‫جالل‬ ‫العالمة‬ ‫لإلمام‬ ‫التصحي‬ ‫تم‬‫والتدقيق‬ ‫ح‬‫بمعرفة‬ ‫والنشر‬ ‫شرعية‬ ‫سلفية‬ ‫صوفية‬ ‫إسالمية‬ ‫موسوعة‬ ‫المسلم‬ www.almoslem.net www.almoslem.org