الإرادة الحرة

2. ‫اﳊﺮة‬ ‫اﻹرادة‬

4. ‫اﳊﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻗﺼرية‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬
‫ﺑﻴﻨﻚ‬ ‫ﺗﻮﻣﺎس‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬
‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻳﺎﴎ‬
‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬
‫اد‬‫ﱠ‬‫ر‬‫و‬ ‫ﺿﻴﺎء‬

5. Free Will ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
Thomas Pink ‫ﺑﻴﻨﻚ‬ ‫ﺗﻮﻣﺎس‬
‫٥١٠٢م‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻄﺒﻌﺔ‬
٢٠١٤ / ٩٣٢٩ ‫إﻳﺪاع‬ ‫رﻗﻢ‬
‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻫﻨﺪاوي‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﴍ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬
٢٠١٢ /٨ / ٢٦ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ٨٨٦٢ ‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫املﺸﻬﺮة‬
‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻫﻨﺪاوي‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬
‫وأﻓﻜﺎره‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻫﻨﺪاوي‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫إن‬
‫ﻣﺆﻟﻔﻪ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﱢ‬‫ﻳﻌﱪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ،١١٤٧١ ‫ﻧﴫ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ،‫اﻟﺴﻔﺎرات‬ ‫ﺣﻲ‬ ،‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻋﻤﺎرات‬ ٥٤
‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬
+ ٢٠٢ ٣٥٣٦٥٨٥٣ :‫ﻓﺎﻛﺲ‬ + ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥٢ :‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‬
hindawi@hindawi.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫اﻟﱪﻳﺪ‬
http://www.hindawi.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫املﻮﻗﻊ‬
.‫ﺗﻮﻣﺎس‬ ،‫ﺑﻴﻨﻚ‬
.‫ﺑﻴﻨﻚ‬ ‫ﺗﻮﻣﺎس‬ ‫ٍّا/ﺗﺄﻟﻴﻒ‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻗﺼرية‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ :‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
٩٧٨ ٩٧٧ ٧١٩ ٨٤٧ ٩ :‫ﺗﺪﻣﻚ‬
(‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫)ﻋﻠﻢ‬ ‫اﻹرادة‬-١
‫اﻟﻌﻨﻮان‬-‫أ‬
١٥٣٫٨
.‫ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫إﻳﻬﺎب‬ :‫اﻟﻐﻼف‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬
،‫ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺄﻳﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫أي‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺴﺦ‬ ‫ﻊ‬َ‫ﻨ‬‫ُﻤ‬‫ﻳ‬
‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫أﻳﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻀﻐﻮﻃﺔ‬ ‫أﻗﺮاص‬ ‫أو‬ ‫أﴍﻃﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﰲ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻳﺸﻤﻞ‬
.‫اﻟﻨﺎﴍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄﻲ‬ ‫إذن‬ ‫دون‬ ،‫واﺳﱰﺟﺎﻋﻬﺎ‬ ‫املﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﴩ‬
‫اﻟﻨﺎﴍ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق‬ ‫اﻟﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﴩت‬ُ‫ﻧ‬ .٢٠٠٤ ‫ﻋﺎم‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ً‫أوﻻ‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﴩ‬ُ‫ﻧ‬
.‫اﻷﺻﲇ‬
Arabic Language Translation Copyright © 2015 Hindawi Foundation for
Education and Culture.
Free Will
Copyright © Thomas Pink 2004.
Free Will was originally published in English in 2004. This translation is
published by arrangement with Oxford University Press.
All rights reserved.

6. ‫اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬
7 ‫ﺗﺼﺪﻳﺮ‬
9 ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ -١
27 ‫ﺣﺮة‬ ‫إرادة‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ -٢
47 ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ -٣
57 ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ -٤
73 ‫ﺣﺮﻳﺔ؟‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﻫﻞ‬ -٥
79 ‫اﻟﻠﻴﱪﺗﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺸﻜﻚ‬ -٦
89 ‫واﻹرادة‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ -٧
101 ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ -٨
119 ‫املﺮاﺟﻊ‬
121 ‫إﺿﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻗﺮاءات‬
127 ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻣﺼﺎدر‬

8. ‫ﺗﺼﺪﻳﺮ‬
‫ﻗﺪﻳﻢ؛‬ ‫ﳾء‬ ‫أي‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻣﺜﻠﻬﺎ‬ .‫اﻟﻘﺪم‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫املﻄﺮوﺣﺔ‬ ‫املﺸﻜﻼت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫ﺗﻌ‬
‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻋﺮض‬ :‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻣﻘﺎﺻﺪ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ .‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺑﻤﺮور‬ ‫ﺗﻐريت‬ ‫ﻓﻘﺪ‬
‫ﻛﻴﻒ‬ ‫واﻗﱰاح‬ ،‫اﻟﺤﺎﱄ‬ ‫ﺷﻜﻠﻬﺎ‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﺸﻜﻠﺔ‬ ‫آﻟﺖ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫وﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ،‫ﱢ‬‫ﱄ‬‫اﻟﺤﺎ‬ ‫ﺷﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬
.‫ﱢ‬‫ﱄ‬‫اﻟﺤﺎ‬ ‫ﺷﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺣﻞ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫أن‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ملﻮﺿﻮع‬ ‫ﺐ‬ ْ‫ﻓﺤﺴ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺼﺪ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬
‫ﺑﺘﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﺤﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ﻣﻮﺿ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻌﺮوﺿﺔ‬ ‫واﻵراء‬ .‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺻﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬
‫ﺑﺎملﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ذات‬ ‫املﺮاﺟﻊ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫وﺳﻮف‬ .‫ﻧﴩﻫﺎ‬ ‫ﺑﺼﺪد‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﻣﻘﺎﻻت‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻛﱪ‬
.‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬
،‫ﻧﻮرﻣﺎن‬ ‫وﺗﻴﻢ‬ ،‫ﻫﻮرﻧﺴﺒﻲ‬ ‫وﺟﻨﻴﻔﺮ‬ ،‫ﺟﻮﻟﺪي‬ ‫وﺑﻴﱰ‬ ،‫ﻛﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻴﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‬ ‫أﺗﻮﺟﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﱡ‬‫د‬‫أو‬
‫زوﺟﺘﻲ‬ ‫وإﱃ‬ ،‫أﻛﺴﻔﻮرد‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺑﻤﻄﺒﻌﺔ‬ ‫املﻄﺒﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﱪوﻓﺎت‬ ‫ﺢ‬‫ﻣﺼﺤﱢ‬ ‫وإﱃ‬ ،‫ﺳﺘﻮن‬ ‫وﻣﺎرﺗﻦ‬
‫اﻻﻗﱰاﺣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫ﱠم‬‫ﺪ‬‫وﻗ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻧﺺ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ .‫ﺟﻮدي‬
.‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫املﻔﻴﺪة‬
‫ﺑﻴﻨﻚ‬ ‫ﺗﻮﻣﺎس‬
٢٠٠٣ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ‬ ،‫ﻟﻨﺪن‬

10. ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫اﳊﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫اﻟﺤﺮة؟‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ (1)
،‫ﻣﻮﻟﺪك‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷزﻣﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ .‫ﺳﻴﻄﺮﺗﻚ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻫﻨﺎك‬
.‫ﺳﻴﻄﺮﺗﻚ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ؛‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﺔ‬
‫وﺳﻮف‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺳﻤﺎﺗﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫ﺳﻴﻄﺮﺗﻚ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬
،‫املﺤﻴﻄﺔ‬ ‫ﺑﻴﺌﺘﻚ‬ ‫ﺑﺸﺄن‬ ‫ﺗﻌﺘﻘﺪه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺗﻘﻮدك‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﱪة‬ ‫وﻣﺎﻫﻴﺔ‬ ،‫ﻋﻴﻨﻴﻚ‬ ‫وﻟﻮن‬ ،‫ﺗﻤﻮت‬
.‫اﻵن‬ ‫ﺗﻨﺘﺎﺑﻚ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واملﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫وﺣﺘﻰ‬
‫ﻓﺄﺷﻴﺎء‬ .‫واملﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻚ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻫﺬه‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺤﻜﻢ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
،‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺬﻫﺎب‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎملﻨﺰل‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﺳﺘﻘﴤ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬
‫أم‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱢت‬‫ﻮ‬‫ﺳﺘﺼ‬ ‫وﻫﻞ‬ ،‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﺟﺎزة‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺳﺘﺬﻫﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واملﻜﺎن‬
‫ﻣﻬﻨﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﺘﺘﺨﺬ‬ ‫ﺳﺘﱰﻛﻪ‬ ‫أم‬ ‫املﻜﺘﺒﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ‬ ‫وﻫﻞ‬ ،‫ﺻﻮﺗﻚ‬ ‫ﺳﺘﻌﻄﻲ‬ ‫وملﻦ‬ ،‫ﻻ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﺸﻜﻞ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ؛‬ ‫ﺗﺘﺤﻜﻢ‬ ‫وأﻧﺖ‬ .‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺤﻜﻢ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﻚ؛‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻤﺘﻨﻊ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻔﻌﻠﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻳﺌﻮل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ؛‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫أو‬ ‫املﺘﻌﻤﺪة‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻚ‬
‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺗﴫﻓﻚ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫وﺳﻠﻴﻢ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻃﺒﻴﻌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺑﺎﻟﻐ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺷﺨﺼ‬ ‫وﺑﻮﺻﻔﻚ‬ .‫ﻓﻌﻠﻬﺎ‬
‫ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻚ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ‬ .‫ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫اﻵﺧﺮون‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫أﺣﺪاث‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺗﻔﺮﺿﻪ‬
.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺘﺤﻜﻢ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ،‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬

11. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
‫ﻧﻄﻠﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ — ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﺤﻜﻤني‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻨﺎ‬ ‫املﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫وﻫﺬه‬
‫وأﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﺳﻤﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﺸﺎرك‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻫﻲ‬ — ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫أﻳﻠﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻗﺪر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻤﻬﻤﺎ‬ .‫َم‬‫و‬‫ﺗﻘﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫ﺟﺬاﺑﺔ‬ ‫واﻟﻔﻜﺮة‬ .‫ﺗﻤﻴﻴﺰﻫﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫وﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ‬ ،‫ﺗﻔﻜريﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬
‫أدراﺟﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﻮد‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ،‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺼﺒﺢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﺸﻜﻚ‬
‫ﺗﺌﻮل‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﴫف‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﻧﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬
‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﴫف‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﺤﻜﻤني‬ ‫ﺑﻮﺻﻔﻨﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺘﻔﻜري‬ .‫إﻟﻴﻨﺎ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫وﻋﲆ‬ .‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﱢﻤ‬‫ﻴ‬‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻨﻨﺎ‬‫ﱢ‬‫ﻜ‬‫ﻳﻤ‬
‫وﻳﻤﻜﻦ‬ .‫ﻓﺸﻠﻨﺎ‬ ‫أو‬ ‫إﻧﺠﺎزﻧﺎ‬ — ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺣﻘ‬ — ‫ﺗﻌﻜﺲ‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬
‫ﻧﺼﻨﻌﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺐ‬ ْ‫ﻓﺤﺴ‬ ‫ﻧﺘﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻨﺎ؛‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜ‬‫ﻠ‬ ِ‫ﻣ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺤﻴﺎﺗﻨﺎ‬
.‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫وﻧﻮﺟﻬﻬﺎ‬
‫ﺎ‬ٍّ‫ﺣﻘ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﺌﻮل‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ؟‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺣﻘ‬ ‫ﻧﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ .‫ﻧﻈﻦ‬ ‫ﻫﻜﺬا‬ ‫أو‬
‫وﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫أو‬ ،‫ﻛﺎملﺎﴈ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬
‫وﻣﺎ‬ ،‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫داﺋﻤ‬ ‫ﻣﺘﺤﻜﻤني‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻨﺎ‬ ‫املﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫واملﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ؟‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬
.‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬
‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﺑﺪت‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ‬ .‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫إﻧﻬﺎ‬
‫ﻧﺘﴫف‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻨﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﺎﻷﺳﺌﻠﺔ‬ .‫ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﴏﻳﺢ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺒﺎﴍ‬ ‫ﳾء‬
‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫املﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻞ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻳﻨﻄﻮي‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫ﺑﻬﺎ‬
.‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺸﺎﻛﻞ‬ ‫وأﺻﻌﺐ‬ ‫أﻗﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﺺ‬‫ﱢ‬‫ﺗﻠﺨ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫وملﺎذا؛‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬
«‫و»إرادة‬ «‫»ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﺳﻤﻬﺎ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ملﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺦ‬
،‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻧﺴﺘﺨﺪﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﺎن‬
‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪم‬ ،‫أﻛﺜﺮ‬ ‫أو‬ ِ ْ‫ني‬َ‫اﻟﺴﺎﺑﻘ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫اﻷﻟﻔﻲ‬ ‫ﻓﺨﻼل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫أﻳﻠﻮﻟﺔ‬ ‫أو‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻧﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻨﺎ‬ ‫املﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫املﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ملﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫املﺼﻄﻠﺤني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﻮن‬
‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫ﻳﺨﱪﻧﺎ‬ «‫و»إرادة‬ «‫»ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻜﻠﻤﺘﻲ‬ ‫واﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ‬ .‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫إن‬ ‫ﻧﺘﺴﺎءل‬ ‫أن‬ ‫املﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬
.«‫»اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ًا‬‫ء‬‫ﺑﺪ‬ ،‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫أﺗﺤﺪث‬ ‫دﻋﻮﻧﻲ‬ ‫واﻵن‬ .‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬
‫أﻗﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫وﺗﺤ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫أرﺳﻄﻮ‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫إﱃ‬ ‫»اﻷﺧﻼق‬ ُ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫اﺣﺘﻮاﻫﺎ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫املﻨﺎﻗﺸﺎت‬ ‫وأﻫﻢ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻧﺘﻤﺘﻊ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ «‫»اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫أرﺳﻄﻮ‬ ‫أن‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ .«‫ﻧﻴﻘﻮﻣﺎﺧﻮس‬
10

12. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫ﻳﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ — «‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫»ﺗﺌﻮل‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬ ehp hemin ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫إذ‬ — ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬
‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻮﺻﻒ‬ ،«‫»ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫املﺮادﻓﺔ‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ eleutheria ‫ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫املﻨﺎﻗﺸﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ا‬ً‫ﻣﻘﺘﴫ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ eleutheria ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫اﻷﻓﻌﺎل‬
‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫أرﺳﻄﻮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﱰة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺘﺤﺮر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻨﺬ‬ .‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﱪوا‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻹﻃﻼق؛‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻴﺎﳼ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻰ‬ً‫ﻨ‬‫ﺑﻤﻌ‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ، َ‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫أﻳﻠﻮﻟﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻳﻨﺎﻗﺸﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﺗﺒﻊ‬ ‫اﻟﺤني‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ُﺴﺘﺨﺪم‬‫ﻳ‬ — ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫ُﺴﺘﺨﺪم‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬ — «‫»اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫إذن‬ ،‫ﺳﻴﻄﺮﺗﻚ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ﺗﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈذا‬ .‫أﻓﻌﺎﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﺗﺤﻜﻢ‬
‫»ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫إﻧﻚ‬ .‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﴫف‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻣﻐﺎﻳﺮة‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺗﺘﴫف‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﺣﺮ‬ ‫ﺑﺄﻧﻚ‬
.‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ «‫ﺣﺮ‬
،‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻟﻺﺷﺎرة‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫»اﻟﺤﺮﻳﺔ«؛‬ ‫ملﺼﻄﻠﺢ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎن‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫إذن‬
‫ﻓﺎﻟﺘﻤﺘﻊ‬ .‫ﺎ‬ٍّ‫ﻣﻬﻤ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺧﺘﻼﻓ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺎن‬ ‫اﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﺎن‬ ‫وﻫﺬان‬ .‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻟﻺﺷﺎرة‬ ‫واﻵﺧﺮ‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﻟﺤﺮﻳﺔ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﺗﴫﻓﻚ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ،‫أﻣﺮ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫ًا‬‫ء‬‫ﺟﺰ‬ ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻜ‬‫ﻧﺸ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺗﺴﺎﻋ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺑﻌﻼﻗﺘﻨﺎ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺑﻌﻼﻗﺘﻨﺎ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬
‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺎملﺪى‬ ‫أﺳﺎﳼ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮر‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺧﺎص‬ ‫وﺑﻮﺟﻪ‬ .‫ﻣﻨﻬﻢ‬
‫أن‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬ ‫واﻹﺟﺒﺎر‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧني‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ‬ ‫أﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ‬ ‫ﺗﺤﺎﳾ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﺎملﺮء‬ .‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﺄي‬ ‫ﻣﺒﺎﴍًا‬ ً‫اﺗﺼﺎﻻ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻤﻔﺮده‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ — ‫أﻓﻌﺎﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫أي‬ — ‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ً‫ﻓﺎﻋﻼ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬
‫ﺗﻤﺘﻌﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫أي‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﺤﺎل؛‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺳﻴﺎﳼ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺑﻌﻴ‬ ،‫ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣﺘﺤﻜﻤ‬ ‫املﺮء‬ ‫وﻛﻮن‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺮر‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫أن‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫اﻓﺘﻘﺎده‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺮر‬
‫ﺣﺎﻓﻞ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎص‬ ‫اﻟﺘﻨﻈري‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺎن‬ ‫أﻣﺮان‬ ‫ﺗﴫﻓﻪ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬
‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫املﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮر‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﺒﻪ‬ ‫ﺑﺄوﺟﻪ‬
‫ﺎ‬ ً‫وأﻳﻀ‬ ،‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫املﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ُﺴﺘﺨﺪم‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ؛‬ ‫أﻣﺮ‬
.‫ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬
‫ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﺤﲇ‬ .‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫واﻟﺘﺤﺮر‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬
‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺤﺪ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻤﻨﺤﻨﺎ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻓﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ .‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺤﻈﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫واﻟﺤﺠﺎرة‬ ‫ﱡ‬ ِ‫ﴢ‬ ِ‫اﻟﻌ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺤﻈﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼل‬
‫ﻣﻮاﻃﻨني‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻧﺎ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻧﻮﺟﺪ‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺪﻓﻌﻨﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻤﲇ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬
11

13. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
،‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ملﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﺣﺮة؛‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺮ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫داﺧﻞ‬
‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺣﺮة‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫أي‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ .‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺨﺼﻮص‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫وﻋﲆ‬
،‫اﻷﺧﺮى‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ .‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻧﺪﻳﺮه‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ًا‬‫ء‬‫ﺟﺰ‬ ‫ﺗﱰك‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
.‫اﻟﺘﺤﺮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻤﻨﺤﻨﺎ‬
‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻳﺤﻈﻰ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟﺸﺒﻪ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻠﻮن‬‫ﱢ‬‫ﺜ‬َ‫ُﻤ‬‫ﻳ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫اﻟﺮواﻗﻴﻮن‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫ﻻ‬ — ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻜﺜريون‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫أﺛﻴﻨﺎ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺪة‬‫املﻌﻤﱠ‬ «‫»اﻷروﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﻤﻬﻢ‬ ‫اﺷﺘﻘﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻳﺪﻳﺮﻫﺎ‬ ‫ﻛﻮﻧﻴﺔ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫إﱃ‬ — ‫واﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎش‬ ‫ﺑﻐﺮض‬ ‫ﻳﺘﻘﺎﺑﻠﻮن‬
‫أي‬ — ‫أﻓﻌﺎﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻤﻚ‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺤ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫أن‬ ‫وأﻇﻦ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺘﺤﻜﻢ‬
‫ا‬ً‫ر‬‫ﺗﺤﺮ‬ ‫ﻌﺘﱪ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫دﻻﻟﺔ‬ ‫واﺿﺤﺔ؛‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫دﻻﻟﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ — ‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ً‫ﻓﺎﻋﻼ‬ ‫ﻛﻮﻧﻚ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫ﻛﺄﻓﺮاد‬ ‫وﺿﻌﻨﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺳﻴﺎﺳ‬
‫أن‬ ْ‫ﻊ‬ ِ‫ﻧﺴﺘﻄ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺈذا‬ .‫ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻨﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻠﻬﺎ‬‫ﱢ‬‫ﺜ‬‫ﺗﻤ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫وﺑني‬ ،‫ﺗﴫﻓﻬﻢ‬
،‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎدرﻳﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﺷﺨﺎﺻ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻧﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ — ‫ﻧﻔﻜﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ‫أو‬ — ‫ﻧﻔﻜﺮ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺳﻤﺎح‬ ‫وﻫﻲ‬ — ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫أن‬ ‫املﺆﻛﺪ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﻣﺼﺎﺋﺮﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻗﺎدرﻳﻦ‬
.‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻮن‬ُ‫ﻜ‬‫ﺗ‬ ‫ﻟﻦ‬ — ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﻨﻄﺎق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺼﺎﺋﺮﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻧﺪﻳﺮ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬
‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻨﺎ‬ ِ‫ﻤ‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺤ‬ ْ‫ﻦ‬ ِ‫ﻣ‬ ‫ﱟ‬‫ﻞ‬ُ‫ﻛ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫املﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﻧﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎذا‬ ‫إذن‬
‫اﻷﻓﻌﺎل؟‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻌﺘﻤﺪة‬ ‫ﺗﺒﺪو‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫أﺣﺪ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﺑﻄﺮق‬ ‫املﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪم‬ ‫»اﻹرادة«؟‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻣﺎذا‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴني‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ‬ ‫أﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫املﻬﻤﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﺎت‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺄﻓﻌﺎل‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎدرﻳﻦ‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ .‫اﻟﻘﺮارات‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺒﺎﻟﻐني؛‬
‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎدرون‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺎﺑﻬﻬﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫املﻨﺰل‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫دار‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺬﻫﺎب‬
‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫ﺑﻪ؟‬ ‫ﺳﻨﻘﻮم‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أيﱞ‬ :‫ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ر‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻧﻘ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷول‬ ‫املﻘﺎم‬
.‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫واﻟﺴﻴﻄﺮة‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻨﺎ‬ ‫ﺟﻮﻫﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎرات‬ ‫اﻧﺘﻘﺎء‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺮارات‬
،‫ﺑﻘﺮاراﺗﻨﺎ‬ ‫ﺻﻠﺘﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ «‫»أﻳﻠﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻌﱪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ة‬‫ﻋﺎد‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬
«!‫ﻗﺮاري‬ ‫إﻧﻪ‬ !‫ﱠ‬‫ﱄ‬‫إ‬ ‫ﻳﺌﻮل‬ ‫أﻓﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫»إن‬ :‫ﻓﻨﻘﻮل‬
.‫اﻹرادة‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أي‬ ‫ًا؛‬‫ﺪ‬‫ﺗﺤﺪﻳ‬ ‫اﻟﻘﺮارات‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ﺑﺸﺄن‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻧﻤﺘﻠﻚ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫وﺣﻴﺪ‬ ‫ﻟﺴﺒﺐ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺗﺌﻮل‬ ‫وﻗﺪ‬
،‫ﺳﺄﻧﺎﻗﺸﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ .‫اﻟﻘﺮارات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أيﱟ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﺌﻮل‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫وأن‬ ،‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
12

14. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻋﻤﺪ‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫ﺑﻪ‬ َ‫ﻦ‬َ‫آﻣ‬ ‫وﻣﺎ‬
‫إﱃ‬ ً‫ة‬‫ﻋﺎد‬ — ‫واﻷﻣﺮﻳﻜﻴني‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴني‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫وأﻗﺼﺪ‬ — ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻮن‬
‫ﻧﻔﻜﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫أ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻮن‬ُ‫ﱠﻋ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫اﻹرادة‬ ‫وﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫أي‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫إﻧﻜﺎر‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻘﺮار‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﺳﻤﻪ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،ً‫ة‬‫ﻋﺎد‬ ‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﻳﻜﻤﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﺨﻼف‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ووراء‬ .‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺑﺄي‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬
.‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫أﻋﻤﻖ‬ ‫ﺧﻼف‬
‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﻣﺘﻨﺎع‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺄﺷﻴﺎء‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫أي‬ ‫ﻓﻌﻞ؛‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺘﺬﻛﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬
ْ‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﻜ‬‫ﻓ‬ .‫اﻟﻼﻓﻌﻞ‬ ‫ﺳﻤﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻤﺔ‬ — ً‫ة‬‫ﻣﺒﺎﴍ‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ — ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ،‫اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫وﻋﲆ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬
‫ﻟﻴﺴﺘﺎ‬ ‫واملﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺎت‬ ‫أن‬‫ﱢ‬‫ﲇ‬‫اﻟﺠ‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫املﺜﺎل‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أو‬ ،‫واﻟﺮﻏﺒﺎت‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺎت‬ ‫ﰲ‬
‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻮﱄ‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫وﻋﻨﺪ‬ . ً‫أﻓﻌﺎﻻ‬
‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺗﻔﻜري؛‬ ‫دون‬ ‫ﺗﻌﱰﻳﻨﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫اﻷﺣﺎﺳﻴﺲ‬ ‫أو‬ ‫واملﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺎت‬ ‫ﻒ‬ َ‫ﻮﺻ‬ُ‫ﺗ‬‫و‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫واملﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺎت‬ ‫وﻷن‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻘﻮم‬ ‫ﺪة‬‫ﻣﺘﻌﻤﱠ‬ ‫ﻛﺄﻓﻌﺎل‬ ً‫ة‬‫ﻣﺒﺎﴍ‬ ‫ﺗﻨﺸﺄ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫أﺷﻴﺎء‬
‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺗﻘﻌﺎن‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ‬ ،‫ﺗﻔﻜري‬ ‫دون‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫أﺣﺪاث‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﺑﻞ‬ ، ً‫أﻓﻌﺎﻻ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﺎ‬
‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﺌﻮل‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ،‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﺌﻮل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺸﻌﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫ﺒﺎﴍ‬ُ‫مل‬‫ا‬
.‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺆدﻳﻬﺎ‬
‫ﻻ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ .‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺸﻌﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺸﻌﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺤﺘﺎﺟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺄﺛري‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺪرﺟﺔ‬ ،‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬
‫أو‬ ‫ْو؛‬‫ﺪ‬‫ﺑﺎﻟﻌ‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫ﰲ‬ ‫رﻏﺒﺘﻲ‬ ‫أزﻳﺪ‬ ‫أن‬ ،‫املﺜﺎل‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫أﺳﺘﻄﻴﻊ‬ .‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬
‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻔﻜريي‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺰ‬ ‫ﺪ‬‫ﺗﻌﻤﱡ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﺮﻫﻢ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻷﻟﻢ‬ ‫ﺗﺨﻔﻴﻒ‬ ‫أﺳﺘﻄﻴﻊ‬
‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ — ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أﻓﻌﺎﱄ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺒﺎﴍة‬ ‫ﺳﻴﻄﺮﺗﻲ‬ ‫إن‬ .‫آﺧﺮه‬ ‫إﱃ‬ … ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫إﺟﺎزة‬
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻲ‬ ِ‫ﺤ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬ — ‫واملﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺎت‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﻔﻜري‬ ‫دون‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻓﻌﺎﱄ‬ ‫ﺗﺄﺛري‬
‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫وﻳﻤﺘﺪ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫واملﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺒﺎﴍة‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻟﺴﻴﻄﺮة‬
.‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻈﻞ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﺒﻌﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺤﻜﻤ‬ ‫ﻟﻴﻌﻄﻴﻨﺎ‬
‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻤﺘﻨﻊ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺤﺴﺐ؛‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ُ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫س‬َ‫ر‬‫ﻤﺎ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫وداﺋﻤ‬
.‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻋﻤ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﻨﻲ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ .‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫واﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬
‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ؛‬ ‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج‬ ‫ﺳﻮف‬ ،‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﻄﻮي‬
.‫ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫اﻟﺬي‬
13

15. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‬ — ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫اﻋﺘﺎد‬ .‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮارات‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺼﻞ‬ ‫وﻫﻨﺎ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﺗﻔﺴري‬ — ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ملﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺻﻔ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره‬ «‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫»ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫وﻣﺼﻄﻠﺢ‬ .‫ﺑﺎﻹرادة‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻬﻤﺎ‬ ‫واﻗﻊ‬
‫اﻹرادة‬ ‫وﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻄﺎﺑﻖ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻢ‬ ‫ﺮﻧﺎ‬‫ﱢ‬‫ﻛ‬‫ﻳﺬ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﺤﺮﻳﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻻﺧﺘﻴﺎر؛‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺮار‬ ‫ﺳﻤﺎت‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻌﺘﱪ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‬ .‫ﺎ‬ٍّ‫ﻋﺎﻣ‬ ‫ًا‬‫د‬‫اﻋﺘﻘﺎ‬
‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻤﻨﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻜ‬‫وﺗﺤ‬ ،‫ﻣﺒﺎﴍ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺮاراﺗﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻤﻨﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ .‫إرادة‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫ﻛﺎن‬ ‫اﻻﺧﺘﻴﺎر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺮار‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ؛‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ .‫ﻗﺮاراﺗﻨﺎ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬
‫ﺗﺸري‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺘﺨﺬه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﺒﺎﴍ‬ ‫واﻟﺸﻜﻞ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﻔﻌﻞ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫رﺋﻴﺴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﱢ‬‫ﻮ‬‫ﻣﻜ‬
.‫ﺣﺮة‬ ‫إرادة‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻹﺗﻴﺎن‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ؛‬ ‫إﱃ‬ ‫آﻧﺬاك‬
‫ﻫﻞ‬ ‫ﻫﺬه؟‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ني‬‫ﱢ‬‫ﻣﺤﻘ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﻫﻨﺎك‬ ،‫ﺳﻨﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻹرادة؟‬ ‫وﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫اﻗﺘﻨﺎﻋﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺤﻘني‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫املﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ .‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫اﻋﱰاﺿﺎت‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫واﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫أن‬ ِ‫اﻓﱰاض‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺎﻟﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻻﺣﻘﺔ‬ ‫ﻓﱰات‬
ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺣﺎو‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .‫اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫إﱃ‬ ‫ذﻫﺒﺖ‬ ‫وأﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ .‫ﺧﺎﻃﺌﺔ‬
‫ﺑﺄي‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻹرادة‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫أي‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺰﻋﻢ‬
‫ﻧﻔﺼﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈذا‬ .‫ﺧﺎﻃﺊ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻄﺮح‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إن‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻲ‬ .‫ﻟﻺرادة‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻓﻬﻤ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻧﻔﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺑﺪﻻ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ‫وﺣﺮﻳﺘﻬﺎ‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫وﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬
‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹرادة‬ ‫اﺳﺘﺒﻌﺎد‬ ‫إن‬ .‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﺴﻴﻨﺘﻬﻲ‬ ،‫أﻓﻀﻞ‬
.‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﺳﺘﺒﻌﺎد‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
.‫اﻹﻃﻼق‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻰ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﻌ‬ ‫أيﱢ‬ ‫إدراك‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎدرﻳﻦ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ﻟﻦ‬ ،‫اﻹرادة‬ ‫وﺑﺪون‬
‫ﺑﺄن‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎد‬ ‫إﱃ‬ — ‫املﺤﺪﺛني‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺜري‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ — ‫املﺂل‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫وﺳﻮف‬
‫ﻳﻌﺘﻘﺪه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻟﻸﻣﻮر‬ ‫ﺧﻠﻂ‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫وﻣﺂﻟﻬﺎ‬ ‫ﺣﺮة‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻛﻮن‬ ‫ﻓﻜﺮة‬
‫ﻧﺘﴫف‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﻢ‬‫اﻟﺘﺤﻜ‬ ‫ﻧﻔﺘﻘﺪ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫املﺤﺪﺛني؛‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜريون‬
‫ﳾء‬ ‫ذاﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﺑﻞ‬ ،(‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫)وﻛﺄن‬ ‫ﺑﻬﺎ‬
‫ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺎ؛‬ً‫ﻣﻄﻠﻘ‬ ‫اﻣﺘﻼﻛﻪ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻷي‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳾء‬ ،‫ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ‬
‫أن‬ ‫اﻓﱰاض‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺘﺰاﻳﺪ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻣﺎﻟﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫وﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ‬ ‫ﻮﺷﺔ‬ َ‫ُﺸ‬‫ﻣ‬
.‫داﺋﺮي‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫اﻻﻗﺘﻨﺎع‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ،‫ﻣﻨﻄﻘﻲ‬ ‫ﻏري‬ ٌ‫ﻢ‬ْ‫وﻫ‬ ‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎد‬
14

16. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫اﻷﺧﻼق‬ ‫وﻣﺒﺎدئ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ (2)
،‫ﻛﻬﺬه‬ ً‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﺰﻳﺪ‬ ‫ﻧﺘﻨﺎول‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬
.‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫إن‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺎﺣﺼﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫إﻟﻘﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻣﺴ‬ ‫اﻟﻀﻮء‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫وﻫﻨﺎ‬ .‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻨﻈﺮ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬
.‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬
‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻤﺘﻨﻊ‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻘﻮم‬ ‫ﻣﺎ‬ — ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻧﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬
‫ﺣﻮل‬ ‫ﻳﺘﻤﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺎﳼ‬ ‫ﻓﺠﺰء‬ .‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ — ‫ﺑﻪ‬
‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ِني‬‫ﻟ‬َ‫ء‬‫ُﺴﺎ‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫أي‬ ‫اﻟﻔﺮدﻳﺔ؛‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﺴﺌﻮل‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫ﻣﺴﺎءﻟﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺴﺄل‬ُ‫ﻧ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫إن‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫َﻮن‬‫ﻴ‬ْ‫ﻳﺤ‬
،‫ﻣﻨﻄﻘﻲ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫وﺑﻼ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻋﻤ‬ َ‫ﺖ‬ْ‫ﺗﴫﻓ‬ ‫ﻓﺈذا‬ .‫اﻟﻌﺎدة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﱰض‬ ‫ﻫﻜﺬا‬ ‫أو‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ؛‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﺎرﺣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻌﻠﻴﻘ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻣﺘﻌﻤ‬ َ‫أﻟﻘﻴﺖ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ — ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺷﺨﺼ‬ ‫ﺗﴬﱡ‬ ‫أو‬ ‫ﺳﺘﺆذي‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫أن‬ ‫املﺆﻛﺪ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫ﻪ‬َ‫ﺘ‬‫ﺳﺒﺒ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷذى‬ ‫ﻋﲆ‬ َ‫م‬‫ﻼ‬ُ‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫املﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ — ‫اﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫أﺣﺪ‬
‫إﱃ‬ ‫ﻠﺺ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﺗ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ ،‫ﻪ‬َ‫ﺘ‬‫ﻓﻌﻠ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺗﻔﻜﺮ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫؛‬ ً‫ﻣﺴﺌﻮﻻ‬ ‫وﻳﻌﺘﱪوﻧﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻼﺋﻤﺔ‬ ‫ﻮن‬ُ‫ﺤ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻴ‬‫ﺳ‬
.‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺠﺎه‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻟﻮم‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟني‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ،‫إﻟﺰاﻣﻴﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ذات‬ ‫ﻣﻌﺎﻳري‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ُ‫م‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫وﺗﻘ‬
.‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﻄﺒﻖ‬ ‫املﻌﺎﻳري‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻠﺘﺰم‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ً‫وﻋﺎدﻻ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻘ‬َ‫ﻣﺴﺘﺤ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻟﻮﻣ‬ ‫ﻼم‬ُ‫ﻧ‬‫و‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻻﻣﺘﺜﺎل‬
‫اﻟﺮﻏﺒﺎت‬ ‫أو‬ ‫املﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺎت؛‬ ‫أو‬ ‫املﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫وﻋﺐء‬
‫ﺗﺠﺎﻫﻚ؛‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫ﺷﻌﻮر‬ ‫ﻳﻨﺘﺎﺑﻨﻲ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫املﺜﺎل‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ .‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻤﻌﺰل‬ ‫ﺗﻨﺘﺎﺑﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻪ‬ُ‫ﺘ‬‫ﻓﻌﻠ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أي‬ — ‫ﻓﺠﺄة‬ ‫اﻧﺘﺎﺑﻨﻲ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ؟‬ ‫أﻻم‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ — ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ملﻨﻊ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻲ‬ ‫ﳾء‬ ‫أي‬
.‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻤﻌﺰل‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻧﻔﻌﻠﻪ؛‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻼم‬ ‫إﻧﻨﺎ‬
‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ .‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫وﻫﺬه‬
‫آﺧﺮ؟‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﱰﺗﺒﺔ‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬
‫وﺑني‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﺣﻠﻘﺔ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻌﻘﻮل‬ ‫ﺗﻔﺴري‬ ‫أي‬ ‫أﺳﺎس‬
‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻋﻦ‬ َ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ٍ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﺗﺤﻤﻴﻞ‬ — ‫اﻟﻠﻮم‬ ‫وﺟﻮﻫﺮ‬ .«‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫»اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫أﺣﺪ‬
‫أي‬ — ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ُ‫ﺪ‬‫ﱢ‬‫ﻛ‬‫ﻧﺆ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ .‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻬ‬‫ﻣﻮﺟﱠ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ — ‫ارﺗﻜﺒﻪ‬
‫اﻟﴚء‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ .‫املﺴﺌﻮل‬ ‫ﻫﻮ‬ — ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺘﺼﻠﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫أي‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬
‫ﺑﺪﻗﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫إﻟﺼﺎﻗﻪ‬ ‫أو‬ ‫رﺑﻄﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻞ‬‫ﻧﺤﻤﱢ‬ ‫اﻟﺬي‬
15

17. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
‫أﻧﻪ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻗﺮر‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻞ‬‫ﻧﺤﻤﱢ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫وإﻧﺼﺎف‬
‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ذاﺗﻲ‬ ‫أي‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ؛‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫َﻞ‬‫ﺒ‬ ِ‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻘ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ .‫ﺳﻴﺤﺪث‬
‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ورﻏﺒﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻻ‬ ،‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫أﺧﻼﻗ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟني‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫إذا‬ .‫ﻧﺴﻤﻴﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫وﺛﻴﻖ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺗﻔﺴري‬ ‫ﻳﻜﻮن‬
.‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬
‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫أﺧﻼﻗ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟني‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ َ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻳﻔﴪ‬ ‫اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫املﻨﻄﻖ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺒﺪو‬
‫ﻧﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ؛‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺤﺘﻜﻢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫املﻨﻄﻖ‬ ‫إن‬ .‫ورﻏﺒﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﺨﻀﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﺌﻮل‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻓﻄﺮﻳﻘﺔ‬ .‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﺌﻮل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﻴﻪ‬
‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻧﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ .‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻮذ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻨﺘﺎﺑﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻮن‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ .‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﱞ‬‫ﻞ‬ ِ‫ﻣﺴﺘﻘ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﰲ‬ ٌ‫ﻣﺒﺎﴍ‬ ٌ‫ﻢ‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
.‫ورﻏﺒﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻻ‬ ،‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫أﺧﻼﻗ‬
‫ﻷن‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ؛‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﻔﺴري‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﺣﺘﻜﺎم‬ ‫وﻫﺬا‬
‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ .‫ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬
.‫أﻓﻌﺎﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺘﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻟﺤﺮﻳﺘﻪ؛‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺘﻪ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻧﺤﺪد‬
‫ًا‬‫ء‬‫ﺟﺰ‬ ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﺜ‬‫ﺗﻤ‬ — ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﺤﻜﻢ‬ — ‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬ ‫ﻓﺎﻋﻠني‬ ‫ﻛﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫ﻳﺒﺪو‬
‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﺎدﻟﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻠﻮم‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺠﺎﺑﺎت‬ .‫اﻷﺧﻼﻗﻲ‬ ‫ﺗﻔﻜريﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺟﻮﻫﺮ‬
‫ﻻ‬ . ً‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻚ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﰲ‬ — َ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻓﻌﻠ‬ ‫ﰲ‬ — ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﴫف‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈذا‬ .‫ﻹرادﺗﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﺎﺿﻌ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻻﻣﺘﻨﺎع‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﺎرح‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﻘﺎء‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ؟‬ ‫ﺗﻼم‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫ﺗﺤﻜﻤﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺑﻌﻴ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻹدﻻء‬
‫ﻓﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫إذن‬ ،‫واﻟﺬﻧﺐ‬ ‫اﻟﻠﻮم‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮ‬ ‫وﺗﱪر‬ ‫ﺗﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإذا‬
‫وﺗﺤﻤﻠﻬﻢ‬ ‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫املﺤﺎﻛﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﻤﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺴﺒﻘ‬ ‫ﻣﻔﱰﺿﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﻴﻴﺪ‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ — ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻋﻘﺎ‬ ‫ُﻌﺘﱪ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻘﺎب‬ .‫أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬
‫إن‬ .‫اﻟﻌﻘﺎب‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره‬ ‫ﻟﻠﺨﻄﺄ‬ ٍ‫ارﺗﻜﺎب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺮض‬ُ‫ﻓ‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ — ‫ﻋﻨﻒ‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ‬
،‫ارﺗﻜﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﻠﻮم‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﺐ‬َ‫املﻌﺎﻗ‬ ‫أن‬ ‫ﻢ‬ْ‫زﻋ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﺘﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب‬
‫ﺐ‬َ‫املﻌﺎﻗ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ً‫ﻋﺎدﻻ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ .‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺣﻘ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮل‬ ‫وأﻧﻪ‬
.‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺌﻮل‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫إﺣﺠﺎﻣﻪ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﴫﻓﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫أي‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻪ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﱢ‬‫ﻜ‬‫ﻣﺘﺤ‬
‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﺮﺑﻤﺎ‬ ‫ﻟﺘﺤﻜﻤﻨﺎ؛‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺔ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﴬوري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬
‫ﺗﻨﺘﺰع‬ ‫رﻏﺒﺔ‬ ‫اﻟﴪﻗﺔ؛‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﺪﻓﻌﻪ‬ ‫ﻗﻬﺮﻳﺔ‬ ‫رﻏﺒﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﺗﺘﺤﻜﻢ‬ ،‫اﻟﴪﻗﺔ‬ ‫ﺑﻤﺮض‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﺼﺎ‬
16

18. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ .‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺳﺘﻴﻼء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺣﺮﻓ‬ ‫وﺗﺮﻏﻤﻪ‬ ‫اﻟﴪﻗﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﻣﺘﻨﺎع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬
‫ﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻓﺘﻘﺎده‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ً‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺑﺎﻟﴪﻗﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺴﻴﻈﻞ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﻤﻜ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإذا‬ .‫ﻋﻨﻪ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﴫﱡﻓﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﴪﻗﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﻣﺘﻨﺎع‬
‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
.‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻻﻣﺘﻨﺎع‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ‫ﻧﺘﺤﻜﻢ‬ ً‫ﻓﻌﻼ‬ ‫أي‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ؛‬ ‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻋﺎد‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫رأ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﻪ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﱠﻣ‬‫ﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﺘﱪون‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﺜري‬ .‫اﻟﺠﺪل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﺜري‬ ‫ﻣﺜري‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬
‫ﻻ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ .‫ﳾء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫املﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫املﻨﻄﻖ‬ ‫رأي‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬
‫ﻟﻠﻔﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ِ‫ْن‬‫ﻮ‬‫ﻛ‬ ‫ﺑﺸﺄن‬ ‫اﻹﻃﻼق‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫أي‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬
‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫أﺛﺒﺘﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺑﺴﻴﻂ؛‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫وأﺣﺪ‬ .‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫أي‬
َ‫ري‬‫ﻏ‬ ً‫ة‬‫ﻓﻜﺮ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﻌﺘﱪ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ة‬‫ﻋﺎد‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﺪرﺟﺔ‬ — ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ُﺤرية‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﴫف‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﺒﻌﺎدﻫﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺠﺎﻫﻠﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ً‫ﻣﻴﻼ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ — ً‫وﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‬ ،‫ﻘﺔ‬ ِ‫ﺴ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﻣ‬
.‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪث‬ ‫دون‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺣﺎوﻟﻮا‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ .‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن‬
‫ﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫أﺧﻼﻗ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻮن‬ ‫ﺑﺄﻧﻨﺎ‬ ‫ﺳﻴﻘﺒﻠﻮن‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫أن‬ ‫ﻏري‬
‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻻ‬ — ‫ﻟﻠﻔﻌﻞ‬ ‫أﺧﺮى‬ ٌ‫ﺳﻤﺎت‬ ‫ﻓﺜﻤﺔ‬ .‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﺳﻴﻨﻜﺮون‬
‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻟﻌﻞ‬ ‫أو‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﴫف‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟني‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ‬ — ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﺤﻜﻤني‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬
.‫ﺗﻔﺴري‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬
‫اﻻﺳﻜﺘﻠﻨﺪي‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ،‫ﻫﻴﻮم‬ ‫دﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﻓريى‬ .‫رادﻳﻜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫آﺧﺮﻳﻦ‬ ً‫ﻓﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ﻟﻜﻦ‬
ً‫ﻣﺴﺌﻮﻻ‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻚ‬ ‫اﻹﻃﻼق‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫أن‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫اﻟﺬي‬
‫وﻫﻲ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ؛‬ ‫ﺗﺠﺎه‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫أي‬ ‫ﻧﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫وﻳﺮى‬ .‫ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻓﺎﻷﻓﻌﺎل‬ .‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺑﺴﻤﺎت‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻔﺘﻘﺮ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬
‫أﻋﺮاض‬ ‫أو‬ ‫وﻋﻼﻣﺎت‬ ٌ‫ﺗﺄﺛريات‬ — ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ — ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻷﺧﻼق؛‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺣﻘ‬ ‫ﻳﻬﻢ‬
‫ﺗﻌﱰﻳﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﺎﻻت‬ ‫أي‬ — ‫واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﺗﺮﺗﺒﻂ‬ .‫ﺎ‬ٍّ‫ﺣﻘ‬ ‫املﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﴚء‬
‫ﰲ‬ ‫ﱠﺐ‬‫ﺒ‬‫وﺗﺘﺴ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺴﺒﻖ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫وﺳﻤﺎت‬ ،‫واﻟﺸﻌﻮر‬ ،‫اﻟﺪاﻓﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻔﻜري‬ ‫دون‬
‫ﺑﻜﻮﻧﻚ‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ .‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ — ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﻴﺎﻣﻨﺎ‬
‫ﺎ‬ ً‫ﺷﺨﺼ‬ ‫ﻛﻮﻧﻚ‬ ‫ﻳﺘﺒﻊ‬ ‫ﺛﺎﻧﻮي‬ ‫ﳾء‬ ‫اﻟﻘﻮﻳﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﻴﺎم‬ .‫ﺑﺎﻹﻋﺠﺎب‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ً‫ﻓﺎﺿﻼ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺷﺨﺼ‬
.‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫وﻳﻜﻮن‬ ً‫ﻓﺎﺿﻼ‬
‫اﻟﺤﺮﻳﺔ؟‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﺣﺘﻜﺎم‬ ‫دون‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫واملﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻧﻔﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﻓﻨﺤﻦ‬ .‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻌﻞ‬ !‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫أﻗﻮل‬
17

19. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
.‫ﻛﺎروﺟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺑﺮﻳﺸﺔ‬ ،‫ﻫﻴﻮم‬ ‫دﻳﻔﻴﺪ‬ :1-1 ‫ﺷﻜﻞ‬
‫املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟني‬ ‫وﻟﺴﻨﺎ‬ ،‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻧﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻮن‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫اﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻔﺴري‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺳﻨﺮى‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ .‫ﺗﻔﺴري‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻔﻬﻢ‬ ‫إن‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻳﺤﻮزﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
— ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﺗﻠﻌﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺪور‬ ‫ﻧﻔﻬﻢ‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫وﺗﺤﺪﻳ‬ — ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺒﴩي‬
‫ﻓﺈﻋﺎدة‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺻﺤﻴﺤ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺠﺎه‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫ملﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻨﺎ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺗﻔﺴري‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﺣﺘﻰ‬
‫إﻳﺎﻫﺎ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺘﻨﺎ‬ ‫وﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﻣﻌﻨﺎه‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
.‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﺐﱢ‬ُ‫ﻟ‬ ‫إﱃ‬
‫اﻟﻔﻌﻞ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫ﻳﻬﺪد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ْ‫ﻞ‬‫ﻧﻨﺘﻘ‬ ‫اﻵن‬ ‫دﻋﻮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ؟‬ ‫اﻹﻧﻜﺎر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ملﺎذا‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
.‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫وﺗﺤﺪﻳ‬
18

20. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﻟ‬ (3)
‫إﱃ‬ ً‫ة‬‫ﻋﺎد‬ ‫ﻧﻤﻴﻞ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ .‫ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻣﻬﻤ‬ ‫ﺎ‬ ً‫اﻓﱰاﺿ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﻼﻣﻪ‬ ‫ﻣﻌﻈﻤﻨﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪأ‬
‫أو‬ ‫ﻣﺤﺪدة‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻛﻮن‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻌﺎرض‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫اﻓﱰاض‬
‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ، ْ‫ﺐ‬َ‫ﻫ‬ .‫ﺳﻴﻄﺮﺗﻨﺎ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﺎرﺟﺔ‬ ‫ﻣﺴﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﺴﺒﺒﺎت‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺤﺪوث‬ ‫ﻣﺤﺘﻮﻣﺔ‬
‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫أﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاء‬ — ‫ﱢﺒﺎت‬‫ﺒ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻳﺤﺘﻮي‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫ﻣﻴﻼدك‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ،‫املﺜﺎل‬
‫ﰲ‬ .‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫ﻃﻮال‬ ‫ﺳﺘﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺪﻗﺔ‬ ‫ﱢد‬‫ﺪ‬‫ﺗﺤ‬ — ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ُﻟﺪت‬‫و‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﻴﻨﺎت‬ ‫أم‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ُﻟﺪت‬‫و‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ .‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫أي‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ‫آﻳﻠﺔ‬ ‫ﺗﴫﻓﻚ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺑﺤﺬاﻓريﻫﺎ‬ ‫ﺪدت‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﴫف‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﻣﻐﺎﻳﺮة؟‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﱠر‬‫ﺪ‬‫ﻣﻘ‬ — ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ — ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أن‬ ُ‫ﻢ‬ْ‫زﻋ‬ ‫ﻫﻲ‬ «‫اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫»اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬
‫ﱢد‬‫ﺪ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻣﺴﺒﺒﺎت‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ؛‬ ‫ﻣﺴﺒﺒﺎت‬ ‫ﻧﺘﺎج‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ .‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺴﺒﻘ‬ ‫اﻟﺤﺪوث‬
‫ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫أي‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫وﻋﺪم‬ ،‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫وﻗﻮع‬ ‫ﺣﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺿﻤﺎن‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫املﱰﺗﺒﺔ‬ َ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
‫ﻛﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ .‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻟﺤﺪوث‬
‫وﻧﺤﻦ‬ .‫املﺎﴈ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫وﺗﺤﺪﻳﺪه‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮه‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫أي‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬
‫إﻧﻨﺎ‬ .‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺒﻌﺪ‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﺘﻘﺪ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﻣﺤﺪدة‬ ‫ﻏري‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻛﻮن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻴﻨﺎ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺤ‬ ‫أن‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺗﻠﻘﺎﺋ‬ ‫ﻧﻔﱰض‬
،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺳﻴﻄﺮﺗﻨﺎ؛‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﺎرﺟﺔ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻣﺴﺒﻘ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺳﺒﺒ‬
.‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻴﻄﺮة‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ﺗﻨﺘﺎﺑﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واملﺸﺎﻋﺮ‬ ‫واﻟﺮﻏﺒﺎت‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺠﻴﻨﺎت‬
‫إن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻫﻜﺬا؛‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،«‫»اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺗﻠﻘﺎﺋ‬ ‫ﻧﻀﻌﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﻓﱰاض‬ ‫وﻫﺬا‬
‫ﺧﺎرﺟﺔ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫املﺴﺒﻖ‬ ‫اﻟﺴﺒﺒﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
.‫ﺗﻮاﻓﻘﻴﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻨﺎ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ .‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫املﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫اﻟﻠﻴﱪﺗﺎرﻳﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﱪﺗﺎرﻳﻮن‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ .‫ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫ﻫﻜﺬا‬ ‫ﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﺎ‬
.‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺑﺄﻧﻨﺎ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫إﻳﻤﺎن‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﺤﺮﻳﺔ‬
‫ﻧﻔﱰﺿﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫أﺣﺮار‬ َ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﺗﻮاﻓﻘﻴﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫أﺷﺨﺎص‬ ‫واﻟﻠﻴﱪﺗﺎرﻳﻮن‬
‫ﻛﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻤﻨﺎ‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻳﻨﺰع‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫ﻷﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫املﺴﺒﻖ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﺘﻘﺪ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺗﻠﻘﺎﺋ‬
‫وأﻧﻨﺎ‬ ،‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﺘﺤﲆ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫اﻓﱰاض‬ ‫إﱃ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻗﻮ‬ ً‫ﻣﻴﻼ‬ ‫ﻧﻤﻴﻞ‬ ‫زﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ،‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫ﺳﻨﺆدﻳﻬﺎ‬
‫ﺗﻤﺜﻞ‬ .‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻔﺮض‬ ‫ﻻ‬ ‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫املﺴﺒﺒﺎت‬ ‫وأن‬ ،‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫املﺴﺌﻮﻟﻮن‬ ‫ﻧﺤﻦ‬
.‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺘﻨﺎ‬ — ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ‫وﻣﻌﻬﺎ‬ — ‫اﻟﻠﻴﱪﺗﺎرﻳﺔ‬
19

21. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
‫اﻟﺘﴫف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫إن‬ ‫أي‬ — ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻬﻴﺔ‬ ‫واﻟﻔﻜﺮة‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺜﻲ‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫وﻣﻌﻈﻢ‬ .‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﺷﺎﺋﻌﺔ‬ — ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺴﺒﻘ‬ ‫ﻣﻘﺮرة‬ ‫ﻏري‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻛﻮن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻛﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ُﻟﺪوا‬‫و‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫ﻳﻘﺘﻨﻌﻮا‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ِ‫ﺪ‬‫اﻟﻌﻬ‬
.‫ﻟﺤﺮﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﴏﻳﺤ‬ ‫ﺎ‬ً‫واﺿﺤ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺗﻬﺪﻳ‬ ‫ﻳﺮوﻧﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺴﺒﻘ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫وﻣﻘﺮ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺤﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻴﻘﻮﻣﻮن‬ ‫ﻓﻌﻞ‬
.‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ َ‫ﲇ‬‫اﻟﺘﺨ‬ ٍ‫ة‬‫ﺑﺸﺪ‬ ‫ﻳﻌﺎرﺿﻮن‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻮن‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫ﻳﺤﺘ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫واﻷﺷﺨﺎص‬
‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﱢ‬‫ﺗﺒﴩ‬ ‫إﻧﻬﺎ‬ ‫إذ‬ ‫ﻣﻌﻘﺪة؛‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺎت‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻔﺮض‬ ‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
.‫املﺤﺪﺛني‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫ﻳﻔﱰض‬ ‫ﻫﻜﺬا‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‬
‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ (1-3)
‫ﻏﻴﺎب‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ؛‬ ‫ﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻣﻬﻤ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃ‬‫ﴍ‬ ‫ﺗﻀﻊ‬ ‫ﻓﺎﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ .‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻌﻘﺒﺔ‬
‫اﻟﺘﺄﻛﺪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﺎرﺟﺔ‬ ‫ﻇﺮوف‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫املﺴﺒﻖ‬ ‫اﻟﺴﺒﺒﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣﺴﺒﻘ‬ ‫ﻣﻘﺮر‬ ‫ﳾء‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻟﴩط؟‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﻜﻮن‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻌﲆ‬ ‫ذﻟﻚ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺘﺄﻛﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻣﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺒﺒﺎت‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬
‫ﻣﺴﺒﺒﺎت‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﺣﺪوﺛﻪ‬ ‫ﺗﻘﺮر‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ .‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬
‫رت‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻘ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ،‫ﻣﻴﻼدﻧﺎ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﺑﺤﻠﻮل‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ .‫ﻣﺴﺒﻘﺔ‬
.‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺳﺒﺒ‬
‫اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﺟﺮى‬ ‫ﻗﺪ‬ — ‫ﺣﺘﻤﻲ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﺄن‬ — ‫اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫إن‬
‫ﺑني‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺠﺪ‬ ‫اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﺷﺎع‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺮواﻗﻴني‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻷﺷﻜﺎل‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أﻋﻘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴني‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬
‫ﺣﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑﻘﻮاﻧني‬ ‫أﻣﺪﺗﻨﺎ‬ — ‫ﻧﻴﻮﺗﻦ‬ ‫ﻓﻴﺰﻳﺎء‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫ﻻ‬ — ‫آﻧﺬاك‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬
‫ﺗﺮﻛﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﻜﻮن‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻣﺎدي‬ ‫ﺟﺴﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫وﺗﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﻔﴪ‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪت‬
‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﴏاع‬ ‫ﰲ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫أﺧﻼﻗ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ،‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫أﻳﻠﻮﻟﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬
‫ﺑﻬﺎ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫أوﺣﻰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫ﺣﺘﻤﻲ‬ ‫ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻲ‬ ‫ﻛﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ؛‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬
.‫ﻋﴩ‬ ‫واﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧني‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﺗﺮﻛﺖ‬ ‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻓﻔﻴﺰﻳﺎء‬ .‫اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‬ ‫ﺗﻀﺎءﻟﺖ‬ ‫اﻟﺤني‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻨﺬ‬
‫ﺗﻔﺴريات‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ — ‫ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻢ‬ .‫ﻛﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄدﻟﺔ‬ ‫ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻛﺼﻮرة‬ ‫اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬
‫ﻓﺤﺮﻛﺎت‬ .‫اﻟﺼﻐﺮ‬ ‫اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﺘﻤﻲ‬ ‫ﻏري‬ — ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻜﻢ‬ ‫ﻟﻔﻴﺰﻳﺎء‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫وﻷن‬ .‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫املﺴﺒﺒﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻔﺘﻘﺮ‬ ،‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫اﻟﺼﻐرية‬ ‫اﻟﺬرﻳﺔ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺠﺴﻴﻤﺎت‬
20

22. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
«‫ﻟﻠﺼﺪﻓﺔ‬ ‫»ﺧﺎﺿﻌﺔ‬ — ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ — ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫رة‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺠﺴﻴﻤﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬
.«‫»ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫أو‬
‫اﻟﺨﻔﻲ؛‬ ‫اﻟﺼﻐري‬ ‫املﺴﺘﻮى‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻮاﺿﺢ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫املﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻳﻈ‬ ‫أﻻ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫املﺠﻬﺮي‬ ‫املﺴﺘﻮى‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫املﺠﺮدة‬ ‫اﻟﻌني‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫أي‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻼﺣﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ًى‬‫ﺪ‬‫ﻣ‬ ‫أي‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻳﻘﻴ‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ؟‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ‬
‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫املﺠﻬﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻼﺣﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫وﺣﺘﻰ‬ .‫اﻟﻜﺒرية‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﻫﺬه‬
‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫أي‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﺠﻬﺮي‬ ‫املﺴﺘﻮى‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻐﻴري‬ ‫ﻣﻦ‬
‫املﺠﻬﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻼﺣﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺸ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﴬوري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻷﻛﱪ‬ ‫املﺴﺘﻮى‬
‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻐﻴريات‬ .‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺘﴫف‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺘﻌﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫أي‬
‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻣﺘﻌﻤ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫ﺳﺄرﻓﻊ‬ ، ً‫ﻣﺜﻼ‬ ،‫ﻛﻮﻧﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫أي‬ ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺟﺴﻴﻤﺎت‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﺜري‬ .‫ﻛﺒري‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺴﺒﻘ‬ ‫ﻣﻘﺮرة‬ ‫املﺮﺋﻲ‬ ‫املﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺗﻈﻞ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ .‫ﻻ‬ ‫أم‬
‫وﰲ‬ .‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﺎرﺟﺔ‬ ‫ﻣﺴﺒﺒﺎت‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺤﺪ‬ ‫ﻳﻈﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫أو‬ ،‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإذا‬ ‫ﱠﺔ؛‬‫ﻳ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬ ِ‫ﺟ‬ ‫اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻳﻈﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻷﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫املﺴﺒﻖ‬ ‫اﻟﺴﺒﺒﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬
.‫ﻟﺤﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺧﻄ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺗﻬﺪﻳ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫ﻓﺴﻮف‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬
‫ﰲ‬ ،‫أﺣﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟﺪﻳﺔ؟‬ ‫اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫ﻷﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫املﺴﺒﻖ‬ ‫اﻟﺴﺒﺒﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻓﺄﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ .‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﻄﺒﻖ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫أن‬ َ ‫ﱠ‬‫ﺑني‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫أن‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ .‫اﻟﻴﻘني‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫إﱃ‬ ‫ﱟ‬‫م‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻗ‬ْ‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت‬ ‫ﻓﺘﻠﻚ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ؛‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬
.‫اﻟﻨﻤﻂ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﴪ‬ ‫اﻟﻔﺮدﻳﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﺑﺈﻣﻜﺎن‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻗﻮاﻧني‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ‬
‫ﺗﺨﻤني؛‬ ‫أو‬ ‫ﻇﻦ‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫واﺳﻊ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫ﻟﻸﻓﻌﺎل‬ ‫املﺴﺒﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫وﻳﻈﻞ‬
.‫ﻣﺜﺒﺖ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻟﻼﺣﺘﻤﺎل‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺮﻗﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﺨﻤني‬
‫واﻟﻐﻤﻮض‬ ‫اﻟﺼﺪﻓﺔ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ (2-3)
‫إذا‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫ﻓﺎﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ .‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺨﺼﻮص‬ ‫أﻋﻤﻖ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺛﻤﺔ‬
‫ﻧﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ،‫ﻧﺮى‬ ‫أن‬ ‫ﻚ‬ ْ‫وﺷ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ،‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫أي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ؛‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،ً‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ِ‫ﻛﻮن‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫وﰲ‬ .‫ﻧﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أم‬ ‫ﺗﻮاﻓﻘﻴني‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻛﻨﺎ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ،‫ﻣﻨﻈﻮر‬
.‫ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﺴﺘﻜﻮن‬ .‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫أﺑ‬
21

23. ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻹرادة‬
‫ﺎ؛‬ً‫ﻣﺴﺒﻘ‬ ‫ﻣﻘﺮرة‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫أن‬ — ‫اﻟﻼﺗﻮاﻓﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬ — ْ‫ﺐ‬َ‫ﻫ‬
‫ﻣﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﴫف‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫ﻳﺒﺪو‬
‫أن‬ ‫ﺎ‬‫وإﻣﱠ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺳﺒﺒ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺤﺪ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺈﻣﺎ‬ ‫ﻓﻘﻂ؛‬ ‫ﺑﺪﻳﻠني‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ُ؛‬‫ري‬‫ﻏ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫ﺗﺸﻜﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺼﺪﻓﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﺼﺪﻓﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ — ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺳﺒﺒ‬ ٍ‫ﻣﺤﺪد‬ َ‫ري‬‫ﻏ‬ ‫دام‬ ‫ﻣﺎ‬ — ‫ﺣﺪوﺛﻪ‬
‫ٍّﺎ؛‬‫ﻴ‬‫ﺟﻠ‬ ‫ﺎ‬ً‫واﺿﺤ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﳾء‬ ‫وﺛﻤﺔ‬ .‫ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﺪو‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﺪﻓﺔ‬ .‫ﺣﺮﻳﺔ‬
‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ .‫واﺿﺢ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺴﺘﺒﻌﺪ‬ ،‫املﺤﻀﺔ‬ ‫املﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫أي‬ ‫اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ؛‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻮ‬
‫ﺗﺘﻄﻮر‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻣﺎ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﻋﻤﻠﻴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺤﻜﻤ‬ ‫ﻧﻤﺎرس‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫اﻋﺘﱪﻧﺎ‬ ‫إذا‬ ،‫املﺜﺎل‬
.‫ﺗﺤﻜﻤﻨﺎ‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻋﺸﻮاﺋﻲ؛‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﲆ‬ ،‫ﻳﻤﺎﺛﻞ‬ — ‫ﺗﴫﻓﻨﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ملﻤﺎرﺳﺔ‬ — ‫ﻟﺤﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺗﻬﺪﻳ‬ ‫ﺗﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ‬
‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﺪو‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإذا‬ .‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﺸﻜﻠﻪ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ،‫اﻷﻗﻞ‬
‫ِﻨﺎ؟‬‫ﻠ‬َ‫ﺒ‬ ِ‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻔﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ‫إذن‬ ،‫ﻣﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﺣﻮادث‬
‫ﻣﻦ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫ﺗﺒﺪو‬ ‫ﻻ‬ ‫املﻘﺮرة‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ .‫املﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺗﺘﻌﻤﻖ‬ ‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬
‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻣﻘﺮرة‬ ‫ﻏري‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ‬
.‫ﺗﻔﻜري‬ ‫دون‬ ‫ﺣﺮﻛﺎت‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻹﻃﻼق؛‬ ‫ﻋﲆ‬ « ً‫»أﻓﻌﺎﻻ‬
‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ .‫أﻋﲆ‬ ‫إﱃ‬ ‫ارﺗﻔﻌﺖ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫أن‬ ،‫املﺜﺎل‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ، ْ‫ﻫﺐ‬
‫رﻓﻊ‬ ،‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﳾء‬ ،‫أﺻﻴﻞ‬ «‫»ﻓﻌﻞ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﺣﺪث‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻷﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫ارﺗﻔﺎع‬ ‫ﻳﻜﻮن‬
‫ًا؛‬‫ﺪ‬‫ﻣﺘﻌﻤ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫رﻓﻌﺖ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫أﺣﺴﺐ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫املﻨﻄﻘﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﺎ؟‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺘﻲ‬ ‫ﻟﻴﺪي‬ ‫ﻣﺘﻌﻤﺪ‬
‫أﻧﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻣﺘﻌﻤ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫أرﻓﻊ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ .‫ﻷﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫ارﺗﻔﺎع‬ ‫وراء‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻗﺼ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫إذ‬
‫رﺑﻤﺎ‬ ‫أو‬ .‫ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫رﻓﻌﻬﺎ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫أرﻓﻊ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ .‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻫﺪف‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻓﻌﻞ‬
‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺣﺮى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﱢح‬‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬ُ‫أ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫أرﻓﻊ‬ ‫ﱢ‬‫ﻟﻌﲇ‬ .‫آﺧﺮ‬ ‫ﻏﺮض‬ ‫ﻟﺪي‬ ‫ﻳﻜﻮن‬
‫ًا‬‫د‬‫وﻣﻘﺼﻮ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻣﺘﻌﻤ‬ ‫ا‬ً‫ﺬ‬‫ﺗﻨﻔﻴ‬ ‫أﻋﻨﻲ‬ ‫؛‬ ً‫أﺻﻴﻼ‬ ً‫ﻓﻌﻼ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎره‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫أﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وراء‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬
.‫ﺑﻮاﺳﻄﺘﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﴚء‬
‫ﻗﻤﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺑﻮﺻﻔﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻣﻔﻬﻮﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫واﺿﺤ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ً‫أﺻﻴﻼ‬ ً‫ﻓﻌﻼ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫إذن‬
‫ﺎ‬ً‫ﻫﺎدﻓ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺎ‬ً‫داﺋﻤ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻌﻞ‬ .‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا؛‬‫ﺪ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﺑﻪ‬
‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻳﺼﺢ‬ ‫آﺧﺮ؛‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﺪف‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻬ‬‫ﻣﻮﺟﱠ‬ ‫ﺎ‬ً‫داﺋﻤ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫واﺿﺢ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إذن‬ .‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠى‬‫د‬‫ُﺆ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أو‬ ،‫وراءه‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺪف‬
‫ﻳﺪي‬ ‫أرﻓﻊ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫أﻧﻨﻲ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫املﺜﺎل‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺤﺪد؟‬ ‫ﻫﺪف‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻪ‬‫ﻣﻮﺟﱠ‬ ‫ﻓﻌﻠﻨﺎ‬ ‫أن‬
‫رﻏﺒﺔ‬ ‫ﻣﻌني؛‬ ‫داﻓﻊ‬ ‫أو‬ ‫ﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫أؤدي‬ ‫أﻧﻨﻲ‬ ‫املﺆﻛﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻚ؟‬ ‫ح‬‫ﱢ‬‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬ُ‫أ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫أرﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈﻧﻤﺎ‬
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