Filsafat hukum positivisme menekankan pemisahan antara hukum dan moral, dimana hukum hanya terdiri dari perintah penguasa yang dapat diverifikasi secara objektif. Teori-teori utama meliputi pandangan Bentham dan Austin bahwa hukum adalah perintah, Hart yang melihat hukum sebagai aturan-aturan sosial, dan Kelsen yang mendefinisikan hukum sebagai norma.

1. Filsafat Hukum
Seksi A

2. Anggota Kelompok :
1. Astri Wilda Sinaga 2011-050-036
2. Carla Octaviani 2011-050-185
3. Olivia Nia Wulandari 2011-050-224
4. Mario Hotmatua 2011-050-226
5. Agatha Ratri 2011-050-235
6. Hotma Asih Oktavia 2011-050-236
7. Agatha Putri 2011-050-255

3. Positivisme Legal (Aliran Hukum Positif)
10/20/2014
Positivisme legal memandang perlu
memisahkan secara tegas antara hukum
dan moral (aturan hukum yang berlaku dan
hukum yang seharusnya). Dalam
pandangan positivis, tidak ada hukum lain,
kecuali perintah penguasa.

4. Gagasan tentang hukum sebagai perintah berada pada
hukum positivisme klasik seperti evolusi yang
dikemukakan dua orang protagonis yaitu Jeremy
Bentham dan John Austin.
John
Austin
Jeremy
Bentham
Hukum positif modern  tidak setuju dengan hubungan
yang diusulkan oleh hukum alam, seperti antara hukum
dan moral.

5. • Istilah positivisme  Positum (Latin), mengacu pada
hukum yang telah ditetapkan atau yang telah
dikemukakan.
• Inti positivisme hukum  pandangan bahwa keabsahan
hukum dapat ditelusuri ke sumber objektif diverifikasi.
• Positivisme hukum menolak pandangan  hukum itu
ada secara independen yang ditetapkan oleh manusia.
• Kebanyakan positivis hukum mengkritik hukum dan
mengusulkan cara-cara untuk mereformasinya, biasanya
melibatkan pertimbangan moral.
• Austin dan Bentham mengakui bahwa ketidakpatuhan
pada hukum jahat adalah sah jika itu akan
mempromosikan perubahan untuk kebaikan.

6. Hukum sebagai Perintah : Bentham dan Austin
Jeremy Bentham (1748-1832)
• Pendiri teori hukum positivis klasik.
• Kontribusi besar terhadap hukum positivis dan analisis
sistematis hukum dan sistem hukum.
• Pendapatnya :
1. Hukum alam tak lebih dari pendapat pribadi /orang lain yang
dibentuk ke dalam legislatif.
2. Ketidakpastian hukum umum adalah endemic.
3. Hukum tidak tertulis secara intrisik tidak jelas dan tidak pasti
 tidak dapat diandalkan.
4. Kekacauan common law harus ditangani secara sistematis 
kodifikasi aturan hukum secara signifikan akan mengurangi
kekuatan hakim; mengurangi penggunaan jasa pengacara; kitab
undang-undang mudah dipahami tanpa bantuan penasihat
hukum.

7. John Austin (1790-1859)
• Gagasan Jeremy Bentham dikembangkan oleh John Austin.
• Karya utamanya  The Province Of Jurisprudence Determined
(1832).
• Konsepsi hukum Austin didasarkan pada gagasan perintah atau
keharusan, meskipun ia memberikan sebab yang susah dari yang
lain.
• Menekankan seseorang tunduk pada kekuasaan yang berdaulat.
Tetapi menurut definisi Austin, yang menyatakan untuk tidak
memperluas dari hukum pidana, dengan penekanan pada
kontrol atas perilaku.
JOHN
AUSTIN
Hukum Allah
Hukum Manusia
Hukum Positif
Undang-Undang

8. • Bentham paling dikenal sebagai penggagas dan pembaharuan
hukum.
• Bersikeras pada pemisahan antara apa yang disebut
expositorial  apa yang ada; dan sensorial yurisprudensi 
apa yang seharusnya.
PERSAMAAN padangan Jeremy Bentham & John Austin :
• Keduanya mematuhi moralitas utilitarian, dan mengadopsi
secara luas pandangan yang sama tentang sifat dan fungsi
yurisprudensi dan kekurangan serius dari tradisi common law.

9. PERBEDAAN
JEREMY BENTHAM JOHN AUSTIN
Mengikuti pemikiran hukum
tunggal lengkap yang cukup
mengekspresikan kehendak
legislatif.
Membangun skema tentang sistem
hukum mengenai klasifikasi hak, ia
tidak terganggu oleh pencarian
untuk hukum lengkap.
Bentham menguraikan suatu
'logika kehendak' kompleks.
Austin berusaha membangun ilmu
hukum daripada melibatkan diri
dalam seni undang-undangnya
Bentham.
Bentham berusaha untuk
menggunakan cara-cara yang
akan diperiksa oleh kekuasaan
arbitrary khususnya hakim.
Austin kurang cemas tentang hal ini

10. JEREMY BENTHAM JOHN AUSTIN
Perintah hanyalah salah satu
dari empat metode yang
digunakan penguasa untuk
memberlakukan hukum. Ia
membedakan antara hukum
yang memerintah atau
melarang perilaku tertentu
(hukum imperatif) dan orang-orang
yang memungkinkan
perilaku tertentu (hukum
permisif).
Yurisprudensi adalah gagasan
tentang hukum sebagai perintah
dari penguasa. Hanya perintah
umum  hukum.
Hanya perintah yang berasal dari
penguasa  'hukum positif '.
Bentham dan Austin meletakkan dasar bagi hukum modern
positivisme. Tapi ide-ide mereka telah jauh disempurnakan,
dikembangkan, dan bahkan ditolak, oleh positivis hukum
kontemporer.

11. Hukum sebagai Aturan-Aturan Sosial : H. L. A.
Hart
• HLA Hart (1907-1992) memetakan teori hukum modern dengan
menerapkan teknik-teknik analitis, dan terutama bahasa, filsafat
untuk studi hukum.
• Hart mengklaim bahwa kita tidak bisa memahami hukum
kecuali kita memahami konteks konseptual yang muncul dan
berkembang.
• Buku The Concept of Law (1961) adalah klasik dari hukum teori
dan telah menjabat sebagai katalis bagi banyak ahli hukum lain
di seluruh dunia.
• Positivisme Hart jauh dari gambaran sebagian besar koersif
hukum dilukis oleh Bentham dan Austin.

12. • Hart membayangkan hukum sebagai fenomena sosial yang
dapat dipahami hanya dengan menggambarkan praktek-praktek
sosial suatu masyarakat yang sebenarnya .
• Untuk dapat bertahan hidup sebagai masyarakat, Hart
berpendapat perlu adanya aturan dasar tertentu. Dia
"menyebutnya "minimum content of natural law".
fitur-fitur yang timbul
dari kondisi manusia
Kerentanan
Manusia
Perkiraan
Kesetaraan
Keterbatasan
pemahaman dan
kekuatan kehendak
Altruisme Terbatas Sumber Terbatas

13. 10/20/2014
INTI DARI TEORI HART
Adanya aturan-aturan dasar oleh para pejabat sebagai prosedur
penetapan dimana hukum adalah diundangkan.
Aturan pengakuan yang merupakan aturan konstitusi yang mendasar dari
sistem hukum, diakui oleh para pejabat yang mengelola hukum sebagai
penentuan kondisi atau kriteria validitas yang menyatakan apakah aturan
memang aturan.
Semua masyarakat memiliki aturan sosial. Ini termasuk aturan yang
berhubungan dengan moral , game, dll . Yang terakhir ini dapat dibagi
menjadi aturan moral dan hukum aturan ( atau hukum ) .

14. • Hart menolak satu model hukum yang hanya berbasis pada perintah
paksa, yang hanya berasal dari pola hukum kriminal dan tidak dapat
diterapkan pada sebagian besar sistem hukum modern yang melahirkan
kekuasaan hukum pribadi dan publik, misalnya, dalam kasus hukum yang
berkenaan dengan keinginan, kontrak, mandat kuasa pengadilan atau
kekuatan badan pembuat undang-undang.
• Hart mendukung keberadaan dua tipe peraturan. Ini dia gambarkan
dengan sebutan primary dan secondary rules.
• Primary rules lebih menekankan kepada kewajiban manusia untuk
bertindak atau tidak bertindak. Hal ini akan ditemukan dalam seluruh
bentuk dari hukum (forms of law). Primery rules akan eksis bila dipenuhi
syarat-syarat yaitu: (1) adanya suatu keteraturan perilaku di dalam
kelompok sosial; dan (2) aturan itu harus dirasakan sebagai suatu
kewajiban oleh sebagian anggota kelompok sosial. Hart melihat aturan
diatas sebagai satu kesatuan seperti dua muka dalam satu mata uang,
dimana setiap aturan memiliki aspek internal dan aspek eksternal. Bagi
Hart kedua-duanya penting. Kewajiban sebagai sesuatu jelmaan dari hal
yang bersifat internal dan perilaku yang sesuai merupakan jelmaan dari
aspek eksternal.
10/20/2014

15. • Secondary rules, atau yang sering juga disebut dengan
rules about rules (aturan tentang aturan). Secondary
rules ini meliputi rules of recognition (aturan yang
menetapkan aturan yang dapat dianggap sah), rules of
change (bagaimana dan oleh siapa dapat diubah), dan
rules of adjudication (bagaimana dan oleh siapa dapat
ditegakkan/dipaksakan).
• Hukum Hart menunjukkan tidak hanya tergantung pada
tekanan sosial eksternal yang dibawa untuk memikul
umat manusia pada pencegahan penyimpangan dari
peraturan, tetapi juga pada sudut pandang internal
bahwa manusia dibawa menuju satu aturan yang
dikandung sebagai penetapan sebuah kewajiban.
10/20/2014

16. Hukum sebagai Norma
10/20/2014
(Hans Kelsen)
Hans Kelsen (1881-1973), dalam 'teori hukum murni'
yang kompleks, menguraikannya dengan halus dan
mendalam dari cara di mana kita harus memahami hukum.
Kelsen tidak mengakui bahwa hukum terdiri juga dari
perbuatan hukum sebagaimana ditentukan oleh norma-norma
ini. Tapi karakter utama dari hukum berasal dari
norma-norma - Yang meliputi keputusan pengadilan dan
transaksi hukum seperti kontrak dan surat wasiat. Bahkan
norma-norma yang paling umum menggambarkan perilaku
manusia.
Analisis diarahkan ke norma-norma hukum positif:'pikiran'
orang-orang yang menyatakan bahwa jika melakukan (X),
maka sanksi (Y) harus diterapkan oleh seorang pejabat
kepada pelanggar. Teori 'murni' demikian mengecualikan
bahwa kita tidak bisa mengetahui secara objektif, termasuk
hukum moral, sosial, atau fungsi politik.
Hukum memiliki satu tujuan: monopoli kekuatan

17. HANS KELSEN
10/20/2014

18. • Konsep Kelsen tentang norma mensyaratkan bahwa sesuatu yang
menjadi keharusan, atau sesuatu yang memang seharusnya
terjadi - khususnya, bahwa seseorang harus berperilaku dengan
suatu cara tertentu.
• Oleh karena itu kedua pernyataan tersebut harus di tinggalkan,
dan kemudian yang harus menjadi perhatian adalah norma itu
sendiri.
• Dan untuk menjadi valid maka sebuah norma harus disahkan
dengan norma lainnya yang lebih tinggi, sesuai dengan urutan
norma itu sendiri.
• Kelsen adalah orang yang sangat relative, ia menolak untuk
mengakui gagasan bahwa ada nilai-nilai / norma-norma lain 'di
luar sana'.
• Baginya semua norma tersebut menjadi sangat relativ berlakunya,
tergantung terhadap individu atau kelompok mana yang
menggunakan norma itu dan dengan pertimbangan seperti apa
yang dikaitkan dengan norma tersebut.
•
10/20/2014

19. • Model sistem hukum Kelsen adalah karena menghubungkan
norma-norma yang paling umum yang sudah seharusnya
(misalnya sanksi harus dilakukan sesuai dengan konstitusi)
yang paling tertentu atau 'dasar' (misalnya Charles adalah
• Terikat kontrak untuk memotong rumput Camilla). Setiap
norma dalam hal ini sistem hirarki menarik validitasnya dari
norma yang lebih tinggi lagi. Validitas semua norma pada
akhirnya didasarkan pada norma dasar.
10/20/2014
NORMA DASAR
NORMA 1
NORMA 2
NORMA 3

20. Sifat norma dasar diilustrasikan oleh
analogi religius milik Kelsen
KEHENDAK SUBJEKTIF
10/20/2014
PERAMPOK
KEHENDAK SUBJEKTIF
PEMUNGUT PAJAK
Tidak Valid
Valid

21. 10/20/2014

22. • Penulisan filsuf Oxford, Joseph Raz (b. 1939) tidak
membiarkan dirinya untuk membuat sinopsis sederhana.
Sebagai terkemuka tokoh atau 'eksklusif' positivis hukum, Raz
menyatakan bahwa identitas dan keberadaan sistem hukum
dapat diuji dengan mengacu pada tiga unsur;
1.kebijaksanaan
2. Karakter kelembagaan
3. Sumber
Hukum sedemikian terkuras moralnya, yang didasarkan pada
gagasan legalitas yang tidak bergantung pada moral. Positivis
'lembut', seperti HLA Hart, menolak pandangan ini, dan
mengakui bahwa konten atau jasa dapat dimasukkan atau
digabungkan sebagai syarat sah. Karena itu juga disebut
'Incorporationists'.
10/20/2014

23. • Raz berpendapat, bagaimanapun, bahwa hukum adalah
otonom: kita dapat mengidentifikasi tanpa bantuan
moralitas. Pertimbangan hukum, di sisi lain, tidak
otonom; itu adalah tak terelakkan, dan diinginkan.
• Untuk Raz, keberadaan dan isi dari setiap hukum dapat
ditentukan dengan penyelidikan faktual tentang
konvensi, lembaga, dan niat peserta dalam sistem
hukum.
• Inilah yang menandai dia sebagai 'keras' atau 'eksklusif'
positivis.
• 'Eksklusif' karena alasan kita menganggap hukum sebagai
otoritatif adalah kenyataan bahwa ia mampu untuk
membimbing perilaku kita bahwa yang secara moralitas
tidak bisa dilakukan
10/20/2014

24. Raz mengidentifikasi tiga klaim utama dibuat oleh
positivis dan yang secara alami tidak disukai oleh
Pengacara:
1. Tesis sosial
2. Tesis moral
3. Tesis semantik

25. Terima Kasih