3. Title
• Segala perkataan, perbuatan dan ketetapan Nabi
Muhammad SAW.
• Rekaman peristiwa mengenai Nabi
Muhammad, yang dilakukan oleh
Sahabatnya, direkam dalam
ingatan, tulisan, dilakukan dan bisa ketigatiganya.
4. KENAPA HADITS
DIPELAJARI?
Karena memang diperintah oleh
al-Qur`an dan kekaguman akan
pribadinya.
Misalnya;
1. Katakanlah Taatilah Allah dan
Rasul, apabila kalian
berpaling, sesungguhnya Allah tidak
mencintai orang-orang kafir.Q.S. 3: 32,
2. Dan taatilah Allah dan RasulNya, semoga
kamu mendapat rahmat.132.
3. Kami mengutus para rasul hanya untuk
ditaati dengan segala izin Allah. 4:64
5. • Sebagai sumber syariat kedua
• Untuk dipelajari prosesnya
• Untuk diamalkan/diteladani isinya
Maka perlu ada kepastian statusnya, dan
bagai mana mensikapinya.
6. • Berupa perkataan/Qauliyah
• Berupa perbuatan/Fi`liyah, tentang cara
mengerjakan salat, nabi bersabda,
• Berupa ketetapan/Taqririyah
7. Penyandaran Hadis:
Hadis Qudsi dan Nabawi
• Hadis yang oleh Nabi saw disandarkan
kepada Allah.
Contoh:
• Bedanya dengan al-Qur`an?.
8. BEDA AL-QUR`AN
DENGAN HADIS QUDSI
• Al-Qur`an kalam Allah yang
diwahyukan kepada rasulullah
dengan lafaznya, sebagai
mukjizat.
• Al-Qur`an hanya dinisbahkan
kepada Allah dengan kata-kata
•
• Seluruh al-Qur`an dinukil
secara mutawatir
• Lafaz dan maknanya dari Allah
• Membaca al-Qur`an bernilai
ibadah dan dibaca dalam salat.
• Tidak untuk menantang dan
mukjizat.
• Ada penisbahan kepada selain
Allah.
• Kebanyakan diriwayatkan
secara ahad
• Maknanya dari Allah lafaznya
dari nabi
• Membacanya biasa saja dan
tidak ada yang dibaca dalam
salat.
9. BEDA HADIS QUDSI
DG NABAWI
• Beda al-Qur`an dng
hadis qudsi
• Hadis nabawi
merupakan
penyimpulan nabi
terhadap pemahaman
al-Qur`an
13. Kuantitas periwayat hadis
1. Hadis Mutawatir, hadis yang
diriwayatkan oleh banyak orang
sehingga tidak diragukan lagi
kebenarannya.
•
Mutawatir Lafzi, contoh:
•
Mutawatir Maknawi, contoh:
14. Hadis Ahad: Hadis yang diriwayatkan
oleh sedikit orang.
• Hadis Masyhur: lebih dua orang
• Hadis `Aziz : dua orang
• Hadis Garib: seorang
15. •
Hadis yang bersambung sanadnya (sampai kepada Nabi),
diriwayatkan oleh (periwayat) yang adil dan dabit sampai akhir
sanad, (di dalam hadis itu) tidak terdapat kejanggalan dan cacat.
1.
2.
3.
4.
5.
Sanadnya bersambung
Periwayat bersifat adil
Periwayat bersifat dabit
Dalam hadis tersebut tidak terdapat kejanggalan
Dalam hadis tersebut tidak terdapat cacat.