47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdf

1. ‫وأحكامه‬ ‫العيد‬ ‫آداب‬
47
‫يف‬ ‫فائدة‬

3. ‫رسول‬ ‫عىل‬ ‫والسلام‬ ‫والصالة‬ ،‫هلل‬ ‫احلمد‬
:‫بعد‬ ‫أما‬ ،‫اهلل‬
:‫العيد‬‫يف‬‫جمموعة‬‫وخالصات‬‫فوائد‬‫فهذه‬
.‫وأحكامه‬ ‫آدابه‬
‫أخوكم‬
‫املنجد‬ ‫حممدصالح‬

4. 1
1.
‫مظاهر‬ ‫فيه‬ ‫تتجىل‬ ،‫إسالمية‬ ‫شعرية‬ ‫العيد‬
‫املعاين‬ ‫م�ن‬ ‫كثري‬ ‫في�ه‬ ‫وتظه�ر‬ ،‫العبودي�ة‬
.‫والنفسية‬ ‫االجتامعية‬
2
2.
‫�ه‬َّ‫ن‬‫وأل‬ ،‫ره‬ ُّ‫وتك�ر‬ ‫لع�وده‬ ‫ا‬ ً‫عي�د‬ ‫ي‬ِّ‫س�م‬
:‫وقي�ل‬ ،ٍ‫د‬َّ‫�د‬َ ُ‫ج‬
‫م‬ ‫بف�رح‬ ‫ع�ام‬ َّ
‫كل‬ ‫يع�ود‬
.‫أدرك�ه‬ ‫م�ن‬ ‫على‬ ‫بع�وده‬ ً‫ا‬
‫تف�اؤل‬
‫عىل‬‫العام‬‫االجتامع‬‫من‬‫يعود‬‫ملا‬‫اسم‬‫وهو‬
.‫معتاد‬ ‫وجه‬
3
3.
،‫األمم‬ ‫كل‬ ‫لدى‬ ‫توجد‬ ‫شعارات‬ ‫األعياد‬
‫ب�ع‬ُ‫ط‬ ‫�ة‬َّ‫ل‬‫وجب‬ ‫بغري�زة‬ ‫ترتب�ط‬ ‫وإقامته�ا‬
‫ظهرون‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫جيتمع�ون‬ ،‫عليها‬ ‫الناس‬
.‫والرسور‬ ‫الفرح‬

5. 4
4.
:‫أعياد‬‫ثالثة‬‫إال‬‫نيا‬ ُّ‫الد‬‫يف‬‫للمسلمني‬‫ليس‬
‫ي�وم‬ ‫وه�و‬ ،‫أس�بوع‬ ‫كل‬ ‫يتك�رر‬ ‫عي�د‬ -
.‫اجلمعة‬
،‫م�رة‬ ‫ع�ام‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫يأتي�ان‬ ‫وعي�دان‬ -
.‫األضح�ى‬ ‫وعي�د‬ ‫الفط�ر‬ ‫عي�د‬ ‫ومه�ا‬
ِ‫اهلل‬ ُ
‫ُ�ول‬
‫س‬َ‫ر‬ َ‫م‬ِ‫د‬َ‫ق‬: َ
‫قال‬ ٍ‫س‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬�َ‫ع‬‫ف‬
َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ِ‫مان‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫هَُ�م‬‫ل‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫مل‬‫ا‬ 
:‫وا‬ُ‫ل‬‫قا‬ »‫؟‬ِ‫مان‬ْ‫و‬َ‫ي‬‫ال‬ ِ‫�ذان‬َ‫ه‬ ‫«ما‬ : َ
‫قال‬َ‫ف‬ ‫ام‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬
ُ
‫ُ�ول‬
‫س‬َ‫ر‬ َ
‫قال‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫اجلاه‬ ِ‫في‬‫ام‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ
‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ن‬‫ّا‬‫ن‬ُ‫ك‬
‫ام‬ِ ِ‫ه‬
‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫�د‬َ‫ق‬َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬« : ِ‫اهلل‬
.»ِ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫الف‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ى‬ َ‫ح‬ ْ
‫ض‬َ‫األ‬ َ‫م‬ْ‫�و‬َ‫ي‬ ‫ام‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً ْ‫ير‬ َ
‫خ‬
.)959( ‫أبوداود‬ ‫رواه‬

6. 5
5.
‫ينبغي‬‫التي‬‫اهلل‬‫شعائر‬‫من‬‫املسلمني‬‫أعياد‬
‫واستشعار‬‫مقاصدها‬‫وإدراك‬‫إحياؤها‬
ِّ
‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫«ل‬:‫ه‬ُ‫ل‬‫قو‬ َّ
‫ودل‬،‫معانيها‬
‫اختصاص‬ ‫عىل‬ »‫نا‬ ُ‫يد‬ِ‫ع‬ ‫ذا‬َ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬ ً‫يد‬ِ‫ع‬ ٍ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬
،‫غير‬ ‫ال‬ ‫العيدي�ن‬ ‫هبذي�ن‬ ‫املس�لمني‬
‫يتش�بهوا‬ ‫أن‬ ‫للمس�لمني‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ‫وأن�ه‬
‫خيتص‬ ‫مما‬ ‫يشء‬ ‫يف‬ ‫واملرشكني‬ ‫بالكف�ار‬
.‫بأعيادهم‬
6
6.
‫فيها‬ ،‫وجل‬ ‫ع�ز‬ ‫هلل‬ ٌ‫ة‬‫رب‬ُ‫ق‬ ‫املس�لمني‬ ‫أعياد‬
‫للف�رح‬ ‫وإظه�ار‬ ،‫س�بحانه‬ ‫ل�ه‬ ‫تعظي�م‬
‫مرتبطة‬ ‫وهي‬ ،‫النعمة‬ ‫هذه‬ ‫عىل‬ ‫والرسور‬
.‫عظيمة‬ ‫بعبادات‬

7. 7
7.
،‫والقيام‬‫الصيام‬‫لشهر‬‫ا‬ً‫جي‬‫تتو‬‫يأيت‬‫الفطر‬‫عيد‬
،‫العظام‬‫احلج‬‫شعائر‬‫ل‬َّ‫ل‬‫يتخ‬‫األضحى‬‫وعيد‬
‫العيدين‬‫فكال‬،‫األيام‬‫أفضل‬‫عرفة‬‫يوم‬‫وقبله‬
‫فأعيادنا‬ ،‫اإلسلام‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫بركن‬ ‫يرتبط‬
.‫العاملني‬ ِّ
‫رب‬ ‫اهلل‬ ‫طاعة‬ ‫إكامل‬ ‫بعد‬ ‫تكون‬
8
8.
‫زكاة‬ ‫إخراج‬ :‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫أعامل‬ ‫أعظم‬ ‫من‬
‫هرة‬ُ‫ط‬‫وه�ي‬،‫العي�د‬‫صلاة‬‫قب�ل‬‫الفط�ر‬
.‫للمساكني‬ ‫مة‬ْ‫ع‬ُ‫ط‬‫و‬ ‫للصائم‬
9
9.
ِ‫ي‬
‫ب‬َ‫أ‬ ‫حلدي�ث‬ ‫العي�د؛‬ ِ‫م‬‫ي�و‬ ُ‫م‬‫ص�و‬ ‫م‬ ُ‫حي�ر‬
ِ‫اهلل‬ َ
‫ُ�ول‬
‫س‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬  ِّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫اخلُ�د‬ ٍ‫يد‬ِ‫�ع‬ َ
‫س‬
ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ ْ‫َْي�ن‬‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫م‬‫يا‬ ِ
‫ص‬ ْ‫ن‬�َ‫ع‬ ‫ى‬َ َ‫ه‬
‫ن‬ 
.‫مسلم‬ ‫رواه‬ .ِ‫ر‬ْ‫َّح‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫الف‬

8. 10
10
‫لقوله‬‫التكبري؛‬:‫العظيمة‬‫العيد‬‫سنن‬‫من‬
‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬(:‫تعاىل‬
)‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬
.]185 :‫[البقرة‬
11
11
‫غ�روب‬ ‫م�ن‬ ‫�ق‬َ‫ل‬‫املط‬ ‫التكبير‬ ‫ع‬ َ
‫شر‬ُ‫ي‬
‫خيرج‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ،‫الفط�ر‬ ‫عيد‬ ‫ليلة‬ ‫ش�مس‬
.‫للصالة‬ ‫اإلمام‬
12
12
‫ع�ن‬ ‫ال�واردة‬ ‫التكبير‬ ‫صف�ات‬ ‫م�ن‬
‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ،‫أكرب‬ ‫اهلل‬ ،‫أكرب‬ ‫اهلل‬ :‫الس�لف‬
،‫احلم�د‬‫وهلل‬،‫أكبر‬‫اهلل‬،‫أكبر‬‫واهلل‬‫اهلل‬
:‫بعضهم‬ ‫وزاد‬ ،‫التكبري‬ ‫بتثليث‬ َ‫وي‬ُ‫ور‬
.‫هدانا‬ ‫ما‬ ‫عىل‬

9. ‫أكرب‬‫اهلل‬:‫ً�ا‬
‫ض‬‫أي‬‫الواردة‬‫الصي�غ‬‫وم�ن‬
، ّ
‫وأجل‬‫أكرب‬‫اهلل‬،‫ا‬ً‫كبري‬‫أكرب‬‫اهلل‬،‫ا‬ً‫ير‬‫كب‬
.‫احلمد‬ ‫وهلل‬ ‫أكرب‬ ‫اهلل‬
13
13
‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫بالتكبير؛‬ ‫الص�وت‬ ‫رفع‬ ‫ة‬َّ‫ن‬� ُّ
‫الس‬
‫وتذكري‬ ،‫اإلسلام‬ ‫ش�عائر‬ ‫إظهار‬ ‫م�ن‬
‫كبري‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫إظهار‬ ‫ّاس‬‫ن‬‫لل‬ ُّ
‫فيستحب‬ ،‫الغري‬
‫ومنازهلم‬‫مس�اجدهم‬‫يف‬،‫العيد‬‫يوم‬‫يف‬
.‫مقيمني‬ ‫أو‬ ‫كانوا‬ ‫مسافرين‬ ،‫وطرقهم‬
‫أيب‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بس�ند‬ ‫الفري�ايب‬ ‫روى‬
ِ‫في‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫«كا‬ :‫ق�ال‬ ‫�لمي‬ ُّ
‫الس‬ ‫عبدالرمح�ن‬
‫يعني‬ ،»‫ى‬َ‫ح‬ ْ
‫ض‬َ‫األ‬ ِ‫في‬ ْ‫م‬ُ‫ْه‬‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫د‬ َ
‫ش‬َ‫أ‬ ِ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫الف‬
.‫التكبري‬ ‫يف‬

10. 14
14
‫بص�وت‬ ‫اجلامع�ي‬ ‫التكبير‬ ‫ع‬ َ
‫شر‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
‫أو‬ ،‫باتف�اق‬ ‫واح�د‬ ‫نس�ق‬ ‫عىل‬ ‫واح�د‬
‫األول‬ ‫الفريق‬ ِّ‫بر‬‫ك‬‫ي‬ ‫فريقني‬ ‫شكل‬ ‫عىل‬
‫طريقة‬ ‫فه�ذه‬ ‫اآلخر؛‬ ‫الفريق‬ ‫وجيي�ب‬
.‫الصالح‬ ‫س�لفنا‬ ‫عليه‬ ‫ملا‬ ‫خمالفة‬ ‫حمدثة‬
‫واح�د‬ ‫كل‬ ‫يكبر‬ ‫أن‬ :‫واملطل�وب‬
‫قصد‬ ‫دون‬ ‫اتفاق‬ ‫حصل‬ ‫ولو‬ ،‫بانفراد‬
.‫ضري‬ ‫فال‬
15
15
:‫العيد‬ ‫يف‬  ‫النبي‬ ‫ه�دي‬ ‫من‬
‫ب�س‬ُ‫ل‬‫و‬،‫والتطي�ب‬‫والتزي�ن‬‫التجم�ل‬
‫يلبس‬‫أن‬‫للرجل‬‫فينبغي‬،‫الثياب‬‫جديد‬
.‫الثياب‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫ما‬ ‫أمجل‬

11. 16
16
‫اخل�روج‬ ‫على‬ ‫حت�رص‬ ‫أن‬ ‫امل�رأة‬ ‫على‬
‫الثياب‬ ‫تلبس‬ ‫وال‬ ،‫الرشع�ي‬ ‫بحجاهبا‬
‫العيد؛‬‫مصىل‬‫إىل‬‫خروجها‬‫عند‬‫اجلميلة‬
‫«وليخرجن‬ : ‫النبي‬ ‫لق�ول‬
‫وصحح�ه‬ ،)565(‫أب�وداود‬ ‫[رواه‬ »‫لات‬ِ‫ف‬َ‫ت‬
‫يف‬ ‫أي‬ ])7457(‫اجلام�ع‬ ‫صحي�ح‬ ‫يف‬ ‫األلب�اين‬
‫وحيرم‬ ،‫تربج‬ ‫ثياب‬ ‫ليست‬ ‫عادية‬ ‫ثياب‬
‫والرج�ل‬ ،‫متطيب�ة‬ ‫خت�رج‬ ‫أن‬ ‫عليه�ا‬
.‫ه‬ِ‫أهل‬ ‫عن‬ ٌ
‫مسؤول‬
17
17
‫التي‬ ‫الطيبة‬ ‫التهنئ�ة‬ :‫العي�د‬ ‫آداب‬ ‫م�ن‬
،‫لفظها‬‫كان‬‫أيا‬‫بينهم‬‫فيام‬‫الناس‬‫يتبادهلا‬
‫وحماس�ن‬ ،‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫م�ن‬ ‫وهي‬

12. ‫مثل‬ ،‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫االجتامعية‬ ‫املظاهر‬
‫منا‬ ‫اهلل‬ ‫تقب�ل‬ :‫لبع�ض‬ ‫بعضه�م‬ ‫ق�ول‬
‫ذلك‬‫أشبه‬‫وما‬،‫مبارك‬‫عيد‬‫أو‬،‫ومنكم‬
.‫املباحة‬ ‫التهنئة‬ ‫ألفاظ‬ ‫من‬
‫إذا‬‫النبي‬‫أصحاب‬‫كان‬‫وقد‬
:‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يقول‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫التقوا‬
.‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫حسنه‬ .»‫ومنك‬ ‫ّا‬‫ن‬‫م‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬َّ‫ب‬‫«تق‬
18
18
،‫العظيمة‬‫ين‬ِّ‫الد‬‫شعائر‬‫من‬‫العيد‬‫صالة‬
‫ألمر‬ ‫الراجح؛‬ ‫القول‬ ‫عىل‬ ٌ‫ة‬‫واجب‬ ‫وهي‬
‫ومواظبت�ه‬،‫هب�ا‬ ‫الرس�ول‬
َ
‫وواظ�ب‬ ،‫ني�ا‬ُّ‫الد‬‫ف�ارق‬‫حت�ى‬‫عليه�ا‬
.‫ه‬َ‫بعد‬ ‫الراشدون‬ ‫اخللفاء‬ ‫عليها‬

13. 19
19
‫الشمس‬‫ارتفاع‬‫من‬:‫العيد‬‫صالة‬‫وقت‬
‫واألفض�ل‬ ،‫ال�زوال‬ ‫إىل‬ ‫رم�ح‬ ‫قي�د‬
‫الناس‬‫َّن‬‫ك‬‫ليتم‬‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫الف‬‫عيد‬‫يف‬‫ه�ا‬ُ‫تأخري‬
.‫صدقاهتم‬ ‫إخراج‬ ‫من‬
20
20
‫قال‬ ‫كام‬ ،‫العيد‬ ‫لصالة‬ ‫االغتس�ال‬ ُّ‫ن‬ َ
‫س‬ُ‫ي‬
:‫ثالث‬ ‫الفطر‬ ‫«سنة‬ :‫املسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
،‫اخلروج‬‫قبل‬‫واألكل‬،‫املصىل‬‫إىل‬‫امليش‬
.»‫واالغتسال‬
21
21
‫اخلروج‬‫قبل‬‫األكل‬:‫املهجورة‬‫ن‬َ‫ن‬ ُّ
‫الس‬‫من‬
 ‫أنس‬ ‫فعن‬ ‫الفط�ر؛‬ ‫عيد‬ ‫لصالة‬
‫ال‬  ‫اهلل‬ ‫رس�ول‬ ‫«كان‬ :‫قال‬
،‫مترات‬ ‫ي�أكل‬ ‫حتى‬ ‫الفط�ر‬ ‫يوم‬ ‫يغ�دو‬
.‫البخاري‬ ‫رواه‬ .»‫ا‬ ً‫وتر‬ ‫ويأكلهن‬

14. 22
22
‫لغير‬- ‫املصلى‬ ‫إىل‬ ‫التبكير‬ ُّ
‫س�تحب‬ُ‫ي‬
‫أسبق‬‫وهذا‬،‫اإلمام‬‫من‬‫والدنو‬،-‫اإلمام‬
‫الصحابة‬ ‫عم�ل‬ ‫وهو‬ ،‫اخلير‬ ‫فع�ل‬ ‫إىل‬
 ‫النب�ي‬‫كان‬‫فق�د‬‫؛‬
‫الش�مس‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫خيرج‬
.‫حرضوا‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫فيجد‬
23
23
‫ذاهب‬‫وهو‬‫بالتكبري‬‫الصوت‬‫رفع‬ ُّ‫ن‬ َ
‫س‬ُ‫ي‬
‫النبي‬‫ع�ن‬‫جاء‬‫فقد‬،‫العي�د‬ َّ‫َّل�ى‬‫ص‬‫م‬‫إىل‬
‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫خيرج‬ ‫كان‬ ‫«أنه‬ 
‫يقيض‬‫وحتى‬،‫املصىل‬‫يأيت‬‫حتى‬ ّ‫ّب�ر‬‫فيك‬
.»‫صالته‬
‫«كان‬ ‫أنه‬  ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ع�ن‬ ّ
‫وصح‬

15. ‫األضحى‬‫ويوم‬‫الفطر‬‫يوم‬‫بالتكبري‬‫جيهر‬
‫اإلمام‬ ‫خيرج‬ ‫حت�ى‬ ‫املصىل‬ ‫إىل‬ ‫غ�دا‬ ‫إذا‬
.»‫بتكبريه‬ ‫فيكرب‬
24
24
‫الس�كينة‬ ‫وعلي�ه‬ ‫ا‬ً‫ي‬�‫ماش‬ ‫إليه�ا‬ ‫خي�رج‬
:‫قال‬  ‫عمر‬ ‫اب�ن‬ ‫فعن‬ ‫والوقار؛‬
‫إىل‬ ‫خيرج‬  ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫«كان‬
‫ابن‬‫رواه‬ .»‫ا‬ً‫ي‬�‫ماش‬‫ويرجع‬‫ا‬ً‫ي‬�‫ماش‬‫العي�د‬
.‫األلباين‬ ‫نه‬ َّ
‫وحس‬ ‫ماجه‬
25
25
‫م�ن‬ َّ‫َّل�ى‬‫ص‬‫امل‬ ‫إىل‬ ‫اخل�روج‬ ‫س�تحب‬ُ‫ي‬
‫النبي‬‫لفعل‬‫آخر؛‬‫من‬‫والرجوع‬‫طري�ق‬
‫الطريقان‬‫له‬‫وليشهد‬‫ذلك؛‬
‫وإلظهار‬،‫واإلنس‬ ِّ‫ن‬‫اجل‬‫من‬‫ام‬ ُ‫ه‬
‫ّان‬‫ك‬‫وس‬

16. ‫احلال‬ ‫بتغيري‬ ً‫ا‬
‫وتفاؤل‬ ،‫اإلسالم‬ ‫شعائر‬
.‫ضا‬ ِّ‫والر‬ ‫املغفرة‬ ‫إىل‬
26
26
،‫نيان‬ُ‫ب‬‫ال‬‫خارج‬‫صالهتا‬ :‫العيد‬ ‫ن‬َ‫ن‬ ُ
‫س‬‫من‬
‫أو‬‫لرضورة‬‫إال‬‫املس�اجد‬‫يف‬‫تصىل‬‫فلا‬
‫عىل‬  ‫النبي‬ ‫ملواظبة‬ ،‫حاجة‬
‫يصليها‬ ‫يكن‬ ‫ومل‬ ،‫الصحراء‬ ‫يف‬ ‫صالهتا‬
‫أفضل‬‫ه�و‬‫ال�ذي‬‫النب�وي‬‫املس�جد‬‫يف‬
.‫احلرام‬ ‫املسجد‬ ‫بعد‬ ‫املساجد‬
‫يف‬‫العي�د‬‫صلاة‬‫م�ن‬‫العلماء‬‫اس�تثنى‬
‫العيد‬‫ون‬ُّ‫ل‬ َ
‫ص‬ُ‫ي‬‫م‬ َّ‫ه‬
‫فإن‬‫مكة؛‬‫أهل‬:‫املصىل‬
.‫احلرام‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬
27
27
‫�ض‬َّ‫ي‬‫واحل‬ ‫والنس�اء‬ ‫بي�ان‬ ِّ
‫الص‬ ‫خي�رج‬

17. ‫ودع�وة‬ ‫اخلير‬ ‫ليش�هدوا‬ ‫املصلى؛‬ ‫إىل‬
:‫قالت‬‫عطية‬‫أم‬‫فعن‬‫املسلمني؛‬
‫يً�ض‬ُ‫حل‬‫وا‬‫العوات�ق‬‫خ�رج‬ُ‫ن‬‫أن‬‫مرن�ا‬ُ‫أ‬«
‫ودع�وة‬ ‫اخلير‬ ‫يش�هدان‬ ‫العيدي�ن‬ ‫يف‬
.»‫املصىل‬ ‫�ض‬ّ‫ي‬ُ‫حل‬‫ا‬ ‫ويعتزل‬ ،‫املس�لمني‬
.‫عليه‬ ‫متفق‬
28
28
ُ‫م‬‫اإلم�ا‬ ‫جيه�ر‬ ،‫ركعت�ان‬ ‫العي�د‬ ‫صلاة‬
‫تكبرية‬‫األوىل‬‫يف‬ ِّ‫ِّب�ر‬‫ك‬ُ‫ي‬،‫بالقراءة‬‫فيهما‬
‫س�بع‬ ‫بعده�ا‬ ِّ‫ِّب�ر‬‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ث�م‬ ،‫اإلح�رام‬
.‫وسورة‬ ‫الفاحتة‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬ ،‫تكبريات‬
‫فإذا‬ ،‫ا‬ًِّ‫ِّب�ر‬‫ك‬ُ‫م‬ ‫يقوم‬ ‫الثاني�ة‬ ‫الركع�ة‬ ‫ويف‬
،‫تكبريات‬ ‫مخس‬ ّ‫بر‬‫ك‬ُ‫ي‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫انتهى‬

18. ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُّ
‫ب‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬ُ‫ي‬‫و‬،‫س�ورة‬‫ثم‬‫الفاحتة‬‫ويقرأ‬
.‫تكبرية‬ ِّ
‫كل‬ ‫مع‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬
29
29
‫حيمد‬ ‫أنه‬  ‫مس�عود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جاء‬
‫ويصيل‬،‫التكبريات‬‫بني‬‫عليه‬‫ويثني‬‫اهلل‬
. ‫النبي‬ ‫عىل‬
30
30
ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫يد‬ِ‫الع‬ ِ‫في‬ ُ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ُّ‫النبي‬‫كان‬
‫ﭥ‬‫ﭤ‬(‫و‬ ،)‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬( ‫ب�ـ‬
.)878( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ .)‫ﭧ‬‫ﭦ‬
‫قرأ‬‫أنه‬‫ً�ا‬
‫ض‬‫أي‬ ‫عن�ه‬‫وثب�ت‬
،)‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬‫ﭑ‬( ‫ب�ـ‬ ‫األوىل‬ ‫يف‬
‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬( ‫ب�ـ‬ ‫الثاني�ة‬ ‫ويف‬
.)891( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ .)‫ﮯ‬

19. 31
31
‫التكبريات‬ ‫أثناء‬ ‫ه‬َ‫م‬‫إما‬ ‫املأموم‬ ‫أدرك‬ ‫لو‬
‫وال‬،‫تابعه‬ُ‫ي‬‫و‬،‫اإلمام‬‫مع‬ ِّ‫بر‬‫ك‬‫ي‬،‫الزوائد‬
.‫التكبريات‬ ‫قضاء‬ ‫يلزمه‬
32
32
‫قال‬ ،‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫العيد‬ ‫لصالة‬ ‫ليس‬
َ‫ع‬َ‫م‬ ُ
‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬ َ
‫«ص‬: َ‫ة‬ َ‫ر‬ُ‫�م‬ َ
‫س‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ‫�ر‬ِ‫جاب‬
َ ْ‫ير‬َ‫غ‬ ِ‫�ن‬ْ‫ي‬َ‫يد‬ِ‫الع‬  ِ‫اهلل‬ ِ‫ُ�ول‬
‫س‬َ‫ر‬
.»ٍ‫ة‬َ‫م‬‫قا‬ِ‫إ‬‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ذان‬َ‫أ‬ ِ ْ‫ير‬َ‫غ‬ِ‫ب‬،ِ ْ‫ين‬َ‫ت‬ َّ‫ر‬َ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬ َّ‫�ر‬َ‫م‬
.)887( ‫مسلم‬ ‫رواه‬
33
33
‫وكان‬ ،‫اخلطبة‬ ‫ثم‬ ‫بالصالة‬ ‫اإلم�ام‬ ‫يبدأ‬
‫باحلمد‬ ‫كلها‬ ‫خطبه‬ ‫يفتتح‬ 
‫ي‬َ‫ت‬‫خطب‬‫يفتتح‬‫كان‬‫أنه‬‫عنه‬‫ظ‬َ‫ف‬ ُ‫يح‬‫ومل‬،‫هلل‬
.‫بالتكبري‬ ‫ين‬َ‫العيد‬

20. 34
34
‫وال‬ ‫حضورها‬ ‫جي�ب‬ ‫فال‬ ،‫س�نة‬ ‫طبة‬ ُ‫اخل‬
َّ‫َّل�ى‬ َ
‫ص‬  ‫�ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫ها؛‬ُ‫ع‬‫اس�تام‬
َ
‫ف‬ ِ َ‫ر‬
‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ
‫�ب‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫«م‬: َ
‫وقال‬،َ‫ي�د‬ِ‫الع‬
ِ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ط‬ ُ‫خ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ
‫ب‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬، ْ
‫ف‬ ِ َ‫ر‬
‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬
‫ح�ه‬َّ‫وصح‬ ،)1571( ‫النس�ائي‬ ‫رواه‬ .»ْ‫�م‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬
.‫أفضل‬ ‫حضورها‬ ‫لكن‬ ،‫األلباين‬
35
35
‫أنه‬‫فالراجح‬‫العي�د؛‬‫صلاة‬‫فاتت�ه‬‫�ن‬َ‫م‬
‫عىل‬ ‫فيصليها‬ ،‫قضاؤه�ا‬ ‫ل�ه‬ ‫يس�تحب‬
.‫بعدها‬ ‫خطبة‬ ‫دون‬ ‫صفتها‬
36
36
‫خيطب؛‬‫واإلمام‬‫العي�د‬ َ‫م‬‫يو‬‫حرض‬‫�ن‬َ‫م‬
‫الصالة‬ ‫يقضي‬ ‫ثم‬ ،‫اخلطب�ة‬ ‫فليس�تمع‬
.‫ني‬َ‫ت‬‫املصلح‬ ‫بني‬ ‫جيمع‬ ‫حتى‬ ‫ذلك؛‬ ‫بعد‬

21. 37
37
‫بعدها؛‬ ‫وال‬ ‫العي�د‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫نافل�ة‬ ‫ال‬
َ‫م‬ْ‫�و‬َ‫ي‬ َ
‫ج‬ َ‫�ر‬ َ
‫«خ‬  َّ‫�ي‬ِ‫َّب‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬
‫ها‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ِّ
‫�ل‬ َ
‫ص‬ُ‫ي‬ْ َ‫لم‬،ِ ْ‫ْي�ن‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َّ‫َّل�ى‬ َ
‫ص‬َ‫ف‬ ِ‫ي�د‬ِ‫الع‬
‫ومس�لم‬ ،)964( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ .»‫ها‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ال‬َ‫و‬
.)884(
‫حتية‬ ِّ‫لي‬‫ص‬‫في‬‫املس�جد؛‬‫يف‬‫كانت‬‫إن‬‫وأما‬
.‫املسجد‬
38
38
‫األرح�ام‬ ‫صل�ة‬ :‫العي�د‬ ‫آداب‬ ‫م�ن‬
،‫واهلدي�ة‬ ،‫بالزي�ارة‬ ،‫واألق�ارب‬
.‫د‬ُّ‫د‬‫والتو‬ ،‫واالتصال‬
39
39
‫إىل‬ ‫وتق�رب‬ ‫طاع�ات‬ ‫موس�م‬ ‫العي�د‬
،‫الصاحل�ات‬ ‫باألعمال‬ ‫تع�اىل‬ ‫اهلل‬

22. ‫ال‬،‫النعمة‬‫إمت�ام‬‫عىل‬‫تع�اىل‬‫هلل‬ ٌ‫وش�كر‬
‫يليق‬‫فال‬،‫وخمالف�ات‬‫منكرات‬‫موس�م‬
‫مواس�م‬ ‫إىل‬ ‫العي�د‬ ‫حتوي�ل‬ ‫باملس�لمني‬
‫الرق�ص‬ ‫حفلات‬ ‫وإقام�ة‬ ،‫َ�رات‬‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬
!‫اخلمور‬ ‫وتناول‬ ‫والغناء‬
40
40
‫فهو‬،‫العيد‬‫يوم‬‫يف‬‫املقابر‬‫زيارة‬‫ع‬ َ
‫رش‬ُ‫ي‬‫ال‬
‫عموم‬ ‫يف‬ ‫ويدخ�ل‬ ،ٍ‫ورسور‬ ٍ
‫ف�رح‬ ُ‫م‬‫يو‬
،‫ا‬ً‫عيد‬‫القبور‬‫اختاذ‬‫عن‬‫هنيه‬
‫ومواس�م‬ ‫معينة‬ ‫أوق�ات‬ ‫يف‬ ‫ه�ا‬ُ‫فقصد‬
.‫ا‬ً‫عيد‬ ‫اختاذها‬ ‫معاين‬ ‫من‬ ‫معروفة‬
41
41
‫بالقيام‬‫العي�د‬‫ليلة‬‫ختصي�ص‬‫ع‬ َ
‫شر‬ُ‫ي‬‫ال‬
‫كان‬‫من‬‫بخالف‬،‫الليايل‬‫س�ائر‬‫بني‬‫من‬

23. ‫أن‬‫حرج‬‫فلا‬‫غريه�ا‬‫يف‬‫القي�ام‬‫عادت�ه‬
‫الواردة‬ ‫واألحاديث‬ ،‫العي�د‬ ‫ليلة‬ ‫يقوم‬
. ُّ
‫تصح‬ ‫ال‬ ‫العيد‬ ‫ليلة‬ ‫إحياء‬ ‫فضل‬ ‫يف‬
42
42
‫بالرجال‬‫ِّساء‬‫ن‬‫ال‬‫اختالط‬:‫نكرات‬ُ‫مل‬‫ا‬‫من‬
ٌ‫ة‬�‫فتن‬ ‫وه�ذا‬ ،‫وغيره‬ ‫العي�د‬ َّ‫َّل�ى‬‫ص‬‫م‬ ‫يف‬
‫والش�باب‬ ‫جال‬ ِّ‫الر‬ ‫وعلى‬ ،‫ين‬ َ
‫للجنس‬
‫املسجد‬ ‫أو‬ ‫املصىل‬ ‫من‬ ‫االنرصاف‬ ‫عدم‬
.‫النساء‬ ‫انرصاف‬ ‫متام‬ ‫بعد‬ ‫إال‬
43
43
،‫حمبوب‬ ‫بالعيد‬ ‫والرسور‬ ‫الفرح‬ ‫إظهار‬
‫واألهل‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫الربيء‬ ‫والرتفي�ه‬
‫الرشعية‬ ‫املخالفات‬ ‫من‬ ‫اخلايل‬ ‫واألبناء‬
‫ومرغوب‬ ‫مطلوب‬

24. ٍ‫عيد‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫كان‬:‫قالت‬‫عائشة‬‫فعن‬
، ِ
‫راب‬ ِ‫واحل‬ ِ
‫ق‬َ‫ر‬َّ‫الد‬ِ‫ب‬ ُ‫ودان‬ ُّ
‫الس‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ
‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ي‬
‫ا‬ّ‫م‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، َّ‫�ي‬ِ‫َّب‬‫ن‬‫ال‬ ُ
‫ت‬ْ‫ل‬َ‫�أ‬ َ
‫س‬ ‫ا‬ّ‫م‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ : ُ
‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ » َ‫ي�ن‬ِ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ني‬ِ‫ه‬َ‫ت‬� ْ
‫ش‬َ‫ت‬« : َ
‫قال‬
َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِّ‫د‬ َ
‫خ‬ َ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِّ‫د‬ َ
‫خ‬ ،ُ‫ه‬َ‫ء‬‫را‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫م‬‫قا‬َ‫أ‬َ‫ف‬
.»َ‫ة‬ َ‫د‬ِ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫يا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬« : ُ
‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
44
44
‫واللعب‬‫باللهو‬‫األوالد‬‫على‬‫التوس�عة‬
‫طاعة‬‫ب�ل‬،‫مشروع‬‫األعي�اد‬‫يف‬‫املب�اح‬
،‫عليهم‬‫الرسور‬‫إدخال‬‫فيه‬‫ألن‬،‫وقربة‬
‫ن�ا‬ِ‫ين‬ِ‫د‬ ِ‫في‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬‫�و‬ُ َ‫ه‬
‫ي‬ ُ‫�م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ل‬« :‫وحلدي�ث‬
.»ٍ‫ة‬ َ‫ح‬ْ‫م‬ َ
‫س‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫يف‬ِ‫ن‬ َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ
‫ت‬ْ‫ل‬ ِ
‫س‬ْ‫ر‬ُ‫أ‬ ِّ‫ي‬
‫ن‬ِ‫إ‬ ،ً‫ة‬ َ‫ح‬ ْ
‫س‬ُ‫ف‬
.‫األلباين‬ ‫وحسنه‬ ،‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬

25. 45
45
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فينبغ�ي‬ ،‫فرح‬ ‫مناس�بة‬ ‫العيد‬
‫هلذه‬‫إظهار‬‫فيه‬‫ما‬‫الفرح‬‫مظاهر‬‫من‬‫فيه‬
.‫العظيمة‬ ‫الرشيعة‬
،‫بكر‬‫أبا‬‫أن‬:‫عائشة‬‫فعن‬
‫تغنيان‬ ‫جاريتان‬ ‫وعنده�ا‬ ‫عليها‬ ‫دخ�ل‬
 ‫اهلل‬ ‫ورس�ول‬ ،‫وترضب�ان‬
،‫بك�ر‬ ‫أب�و‬ ‫فانتهرمه�ا‬ ،‫بثوب�ه‬ ‫مس�جى‬
،‫عنه‬  ‫اهلل‬ ‫رس�ول‬ ‫فكشف‬
.»‫عيد‬‫أيام‬‫فإهنا‬‫بكر‬‫أبا‬‫يا‬‫«دعهام‬:‫وقال‬
46
46
‫النس�اء‬ ‫رضب‬ ‫جواز‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وه�ذا‬
‫الغناء‬ ‫ج�واز‬ ‫وعىل‬ ،‫العي�د‬ ‫يف‬ ‫بال�دف‬
‫لكنه‬ ،‫والش�عر‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫باملباح�ات‬

26. ‫املوس�يقى‬‫اس�تخدام‬‫عىل‬‫ا‬ً‫أبد‬‫ي�دل‬‫ال‬
‫به‬ ‫املرخص‬ ‫ف�إن‬ ،‫العيد‬ ‫يف‬ ‫واملع�ازف‬
. ‫الدف‬ ‫هو‬
47
47
‫األلع�اب‬ ‫بع�ض‬ ‫األعي�اد‬ ‫يف‬ ‫تنتشر‬
‫أذي�ة‬ ‫على‬ ‫تش�تمل‬ ‫الت�ي‬ ،‫اخلطيرة‬
،‫منازهل�م‬ ‫ويف‬ ‫طرقاهت�م‬ ‫يف‬ ‫لآلخري�ن‬
،‫النارية‬‫املفرقعات‬‫األلعاب؛‬‫ه�ذه‬‫من‬
‫ه�ذه‬ ‫ف�إن‬ ،‫من�ه‬ ‫الب�د‬ ‫أم�ر‬ ‫فاجتناهب�ا‬
،‫األموال‬‫فيها‬‫تضيع‬‫النارية‬‫املفرقعات‬
‫عىل‬ ‫هبا‬ ‫ويش�وش‬ ،‫األبدان‬ ‫هبا‬ ‫وتؤذى‬
.‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫الناس‬

27. ،‫بطاعته‬‫امنا‬ّ‫ي‬‫أ‬‫�ل‬ِّ‫م‬َ ُ‫ج‬
‫ي‬‫أن‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫نس�أل‬
،‫عمته‬ِ‫بن‬ ‫ا‬ً‫ورسور‬ ‫ا‬ ً‫فرح‬ ‫نا‬َ‫ب‬‫وقلو‬ ‫نا‬َ‫ت‬‫بيو‬ ‫ويمأل‬
.‫آمني‬ ،‫املسلمني‬ ‫ومن‬ ‫ّا‬‫ن‬‫م‬ ‫ل‬َّ‫ب‬‫يتق‬ ‫وأن‬
.‫العاملني‬ ِّ
‫رب‬ ‫هلل‬ ‫واحلمد‬