EDUP3073 Penulisan Akademik Bilik Darjah Mesra Budaya
1. 1
PENULISAN AKADEMIK
Bilik darjah yang mesra budaya ialah sebuah persekitaran kondusif untuk semua
murid tanpa sebarang diskriminasi di samping mengutamakan penerapan nilai murni
semasa sesi Pembelajaran dan Pemudahcaraan (PdPc). Pengurusan bilik darjah
yang mesra budaya adalah pengetahuan penting yang perlu dikuasai oleh guru agar
murid dapat menghayati dan menerima perbezaan serta kepelbagaian antara satu
sama lain tanpa sebarang penghakiman. Usaha ini adalah selaras dengan
penggubalan Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia (2013-2025) yang
memfokuskan perpaduan sebagai salah satu aspirasi sistem pendidikan negara.
Aspek fizikal sesebuah bilik darjah amatlah penting dalam usaha mewujudkan
bilik darjah mesra budaya. Kamus Dewan menakrifkan fizikal sebagai badan dan
fungsi badan secara amnya atau secara jelasnya sesuatu yang maujud. Steele (1973)
dalam Pengurusan Bilik Darjah dan Tingkah Laku mencadangkan bahawa
penyusunan fizikal dalam bilik darjah mempunyai enam fungsi, iaitu keselamatan,
hubungan sosial, identiti simbolik, perkembangan dan ketengangan. Contohnya,
keadaan bilik darjah dari segi pencahayaan serta pengudaraan, susunan kerusi meja,
papan kenyataan, peraturan keselamatan dan amalan, dan sudut pembelajaran.
Namun, tidak dilupakan kepada aspek sosiobudaya yang turut memainkan
peranan penting dalam sesebuah bilik darjah. Aspek sosiobudaya dapat diperhatikan
melalui emosi murid, hubungan kemanusiaan, gaya pembelajaran, latar belakang
serta pemikiran murid. Edward B. Taylor dalam Primitive Culture mengatakan bahawa
manusia sebagai insan sosial akan mempelajari tentang peranannya di dalam
masyarakat melalui proses pembudayaan. Jadi, kedua-dua aspek perlu
diseimbangkan untuk membangunkan bilik darjah mesra budaya yang berkesan agar
persekitaran sekolah yang harmoni dapat diwujudkan dalam masyarakat yang
pelbagai.
Pada tahun 2016, masalah perkauman di negara ini dilihat semakin serius
terutamanya di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) yang majoriti murid dan
gurunya terdiri daripada bangsa Cina. Namun, ada juga segelintir murid yang dihantar
oleh ibu bapa ke SJKC dan sebilangan kecil guru yang menjadi guru di SJKC. Contoh
isu yang pernah hangat diperkatakan ialah isu perkauman yang berlaku di SJKC Pai
2. 2
Chee, Mersing, Johor. Seorang guru Melayu telah membuat laporan polis mendakwa
pihak sekolah tidak melindunginya apabila guru tersebut dihina anak muridnya. Guru
tersebut juga mendakwa pernah dihalau oleh Guru Besar yang menggunakan
pertuturan berunsur perkauman.
Antara langkah yang boleh diambil guru untuk mewujudkan bilik darjah mesra
budaya tanpa isu perkauman ialah dengan menyediakan susunan bilik darjah yang
membolehkan interaksi antara murid, selaras dengan kehendak pembelajaran abad
ke-21. Sekiranya kelas itu terdiri daripada murid pelbagai sosiobudaya, guru perlulah
menyusun murid dalam kedudukan yang bercampur dalam satu kumpulan. Selain itu,
guru juga boleh menyediakan sudut khas di dalam bilik darjah yang memuatkan
info-info berguna yang dapat meningkatkan pengetahuan dan pemahaman murid
terhadap kepelbagaian kaum di Malaysia. Guru digalakkan untuk mengadakan sesi
PdPc bercorak permainan yang dapat meningkatkan interaksi antara murid. Di
samping itu, sekiranya guru ingin melakukan peneguhan positif atau teguran, guru
mestilah peka dan sensitif terhadap kesemua kaum yang ada serta bersikap adil.
Kemudian, baru-baru ini, rakyat Malaysia digemparkan dengan isu menyayat hati
tentang seorang wira negara, Muhammad Adib Mohd Kassim yang terkorban akibat
diserang dan dipukul pihak perusuh semasa menjalankan tugas. Allahyarham ialah
seorang anggota bomba yang ditugaskan untuk memadam kebakaran yang
dicetuskan oleh perusuh di kuil Maha Mariamman, Seafield di USJ 25 pada malam 26
November lalu. Selepas kematian Allahyarham, laman media sosial seperti Facebook,
Twitter dan WhatsApp dibanjiri isu yang mengaitkan pemergian anggota bomba itu
dengan isu agama dan bangsa. Namun, Timbalan Ketua Polis Negara, Tan Sri Noor
Rashid Ibrahim menegaskan, kematian Allahyarham Muhammad Adib merupakan
kes jenayah dan tiada kaitan dengan isu perkauman.
Jadi, sebagai seorang guru, guru mestilah meneliti setiap aspek di dalam bilik
darjah untuk memastikan PdPc dapat berjalan dengan lancar terutamanya dari segi
disiplin pelajar. Masalah disiplin dalam bilik darjah akan mengganggu murid lain
sekaligus memberi kesan kepada objektif pengajaran guru. Guru perlulah
memberikan fokus yang lebih kepada murid-murid yang berpotensi tinggi untuk
terlibat dengan gejala bermalasah sama ada buli atau perkauman. Murid-murid ini
dapat dikenalpasti dengan mudah melalui kerja berkumpulan semasa PdPc. Murid
‘racist’ dan bermasalah ini akan lebih cenderung untuk memilih rakan sekumpulan
3. 3
serta meminggirkan kaum-kaum yang tidak disukai mereka serta ada yang
berkelakuan ganas. Jadi, guru sepatutnya menerapkan nilai-nilai hubungan
kemanusiaan yang sesuai semasa PdPc contohnya amalan bekerjasama, patriotisme,
perpaduan, bertolak ansur,dan sebagainya. Guru juga dapat mengawal murid melalui
sistem ganjaran dan hukuman.
Isu seterusnya yang dapat dibincangkan dipetik daripada Utusan Online 12 Mac
2019 ialah tentang seorang murid lelaki tingkatan satu yang ingin membunuh diri
kerana kecewa cinta ditolak gadis idamannya yang lebih memilih pelajar lelaki lain.
Video berdurasi 51 saat yang menunjukkan pelajar lelaki tersebut berjalan di atas
bumbung sekolah sebelum diselamatkan oleh pihak Agensi Pertahanan Awam telah
tular di media sosial. Berdasarkan laporan guru sekolah tersebut, pelajar lelaki itu
tidak mempunyai sebarang masalah disiplin, baik serta pendiam, namun terlalu
mudah terpengaruh dengan mainan perasaan. Tetapi, selepas diselidiki,
rupa-rupanya emosi murid tersebut agak terganggu kerana baru kehilangan ibunya
membuatkan dia tidak dapat berfikir dengan waras.
Jadi, kejadian ini dengan jelasnya menunjukkan bahawa pengaruh emosi
sangatlah besar kepada kehidupan seseorang. Woofolk (1990) dalam An Interview
with Anita Woofolk juga menekankan tentang pengendalian emosi murid haruslah
diurus dengan berkesan supaya emosi murid sentiasa stabil untuk meneruskan
aktiviti dalam pembelajaran mereka. Sebagai seorang guru, guru mestilah peka dan
prihatin dengan perubahan personaliti murid. Amalan bias semasa mengajar mestilah
dielakkan sama sekali sama ada dari segi jantina, rupa paras atau kaum. Keadaan ini
penting untuk memastikan murid tidak berasa terpinggir. Guru perlu menimbulkan
suasana yang murid merasakan dirinya sebahagian daripada kelas. Merujuk kepada
Surah A’basa ayat 5 dan 6 yang membawa maksud:
(5) Adapun orang yang merasa keadaannya telah cukup, tidak berhajat lagi (kepada
ajaran Al-Quran),
(6) Maka engkau bersungguh-sungguh melayaninya.
Ayat surah tersebut menunjukkan bahawa seorang guru yang baik tidak patut
membezakan atau mengabaikan murid dan menggalakkan pemberian penghargaan
yang sama rata untuk semua murid. Selain itu, guru mestilah mengetahui latar
belakang murid agar dapat mendekati seseorang murid itu dengan lebih rapat lagi.
4. 4
Peranan guru juga ialah dengan membimbing dan mengubah persepsi pelajar
tentang perkhidmatan kaunseling. Murid seringkali menganggap murid bermasalah
sahaja yang akan menghadiri kaunseling. Akhirnya, masalah emosi mereka
terpendam dan tiada penyelesaian.
Dalam Jurnal Pemikir Pendidikan (2017), pendidikan dikatakan penyumbang
utama kepada pembangunan modal sosial dan ekonomi negara. Seringkali didengari,
murid hari ini ialah pemimpin masa hadapan. Jadi, guru perlulah menyiapkan murid
dengan pelbagai ilmu pengetahuan, kemahiran serta peribadi yang mulia. Hal ini
kerana masalah-masalah yang telah berlaku dan telah dibincangkan akan menjadi
penghalang pencapaian pelajar dalam bidang pendidikan sekiranya guru tidak
mengambil inisiatif awal untuk membanteras masalah dari peringat sekolah lagi.
Kesimpulannya, PPPM (2013-2025) juga turut menekankan aspek perpaduan
dalam kalangan murid di sekolah. Perkara tersebut dapat dicapai melalui interaksi
antara murid yang terdiri daripada pelbagai latar belakang. Penekanan PPPM
(2013-2025) dalam konteks perpaduan kaum adalah untuk mewujudkan identiti
nasional dalam kalangan murid. Identiti nasional hanya boleh dicapai sekiranya murid
menerima serta menghayati hakikat kepelbagaian. Jadi, guru ialah agen utama yang
penting dalam pembentukan modal insan seseorang murid.