1. INSTITUT PENDIDIKAN GURU
KAMPUS TEMENGGUNG IBRAHIM
JOHOR BAHRU
BUDAYA DAN PEMBELAJARAN
KOD : EDU 3106
NAMA AHLI KUMPULAN :
1. NOORLINA BT MESKON
770420015948
2. ELSA YEAU BEE SIM
810425055264
3. JUHAIDA BT KAMIS @ AHMAD
780204085836
OPSYEN : PGSR PJ
PENSYARAH : DR. HILMI B AHMAD SHAGHIR
CIK MARINA BT ABDUL MAJID

2. ISI KANDUNGAN
Bil. Perkara
1. Profil Pelajar
2. Borang Kolaborasi
3. Penghargaan
4. Implikasi Kepelbagaian Sosio-Budaya Dalam Aspek Kurikulum Tersirat
5. Ciri-ciri Kurikulum Tersirat Dalam Usaha Membentuk Bangsa Yang
Bersatu Dan Saling Menerima Perbezaan Antara Kaum Dalam
Kalangan
Sekolah Rendah
6. Implikasi Kurikulum Tersirat Terhadap Kepelbagaan Sosio-Budaya
Dalam Kalangan Sekolah Rendah
7. Kesimpulan
8. Refleksi Individu
9. Bibliografi

3. Bibliogarafi
1. Syed Ismail b Syed Mustapa , Ahmad Subki b Maskon . 2010 . Budaya dan
Pembelajaran . Perak , Multimedia Sdn. Bhd
2. http://gurusejarah.blogspot.com/
3. 2009 , http://rimupsmktp09.blogspot.com/2009/07/ajk.html
4. http://www.pritin.net/pendidikan_a_bahasa/97
5. 2009 , http://www.utusan.com.my/utusan/info.htm

4. 2 . Menyenaraikan ciri-ciri Kurikulum Tersirat dalam usaha membentuk bangsa
yang bersatu dan saling menerima perbezaan antara kaum dalam kalangan
sekolah rendah
Antara ciri-ciri Kurikulum Tersirat adalah ;
1 . Merangkumi semua pengalaman pembelajaran yang murid peroleh di mana mereka
belajar .
2 . Boleh menjadi objektif pembelajaran tetapi hasilan pembelajarannya adalah bersifat
relative dan agak sukar diukur secara kuantitatif .
3 . Merangkumi nilai-nilai yang dibentuk bersama oleh pelaksana kurikulum itu sendiri
( murid-guru / pengajar ) . Dipelajari oleh murid tetapi secara tidak langsung misalnya
daya intelek guru / pengajar ; tingkahlaku dan akhlak guru / pengajar .
4 . Kewujudannya adalah berbeza-beza bergantung kepada lokasi , persekitaran dan
latar belakang pelaksana kurikulum ( murid-guru / pengajar ) .
5 . Walaupun kadangkala kurikulum tersirat terdapat sama ada pada matlamat atau
objektif satu-satu kurikulum itu tetapi tidak tertulis dalam kandungan kurikulum
berkenaan mahu pun dalam penilaian .
6 . Jenis atau pengkategoriannya adalah berbeza-beza mengikut jenis institusi , tahap
pembelajaran dan jaga matlamat kurikulum itu sendiri .

5. 3 . Menulis implikasi kurikulum tersirat terhadap kepelbagaian sosio-budaya
dalam kalangan murid sekolah rendah .
Kepelbagaian sosio-budaya dalam sistem masyarakat majmuk di negara kita
akan member kesan secara langsung kepada perkembangan sistem pendidikan secara
umumnya dan kepada suasana pembelajaran secara khasnya .
Sebagai pendidik , adalah sangat penting untuk mengetahui peranan guru ,
murid , sekolah dan kurikulum tersirat dalam usaha memberikan pendidikan yang
seimbang kepada semua murid dari segi pelbagai kaum dan latar belakang .
Pengetahuan ini akan menghakis sikap prejudis guru dalam menangani
kepelbagaian sosio-budaya murid , khususnya ketika mengendalikan aktiviti dalam
pengajaran dan pembelajaran . Implikasi kurikulum tersirat terhadap kepelbagaian
sosio-budaya dalam kalangan murid sekolah rendah adalah seperti berikut ;
1 . Guru
Semua guru yang mengajar di dalam kelas harus menjalankan tugas dengan
penuh dedikasi dan bersikap professional . Guru tidak harus membezakan bangsa
murid , tidak mengelompok murid mengikut kaum mereka tertentu sahaja . Murid dari
kaum dan jantina berlainan juga harus ditempatkan dalam satu kumpulan yang sama
supaya peluang untuk berinteraksi terbuka luas .
Guru digalakkan untuk mengajar tanpa membezakan kelas social murid . Murid
hendaklah dilayan sama rata tanpa mengira sama ada mereka dari kelas atasan atau
bawahan dan hendaklah tidak ada pinggiran ditunjukkan
Guru perlu bijak dalam mengendalikan kelas social murid dimana akan wujud
pergaulan bebas , tidak berkelompok , berinteraksi tanpa sekatan budaya dan
masyarakat . Dengan cara ini satu suasana pembelajaran yang interaktif akan terbentuk
dan pembelajaran menjadi menyeronokkan .

6. Guru harus berusaha menolong murid memahami dan membentuk nilai dan
sikap , tingkat nilai yang sesuai . Guru harus melayan keperluan murid kearah
perkembangan potensi secara optimum . Murid harus dibantu untuk memahami
kekuatan dan kelemahan yang ada pada diri mereka sendiri . setiap kelemahan
perlulah diatasi dan kekuatan yang ada boleh digunakan untuk membantu murid lain
yang memerlukannya .
Guru perlu berusaha untuk membantu murid memilih kerjaya yang sesuai
dengan tahun pencapaian mereka . Guru perlu membantu murid membina konsep
positif kendiri , tunjuk ajar untuk mengatasi masalah akademik dan meningkatkan
prestasi akademik yang lemah melalui pengajuran kem motivasi dan sebagainya .
Guru mesti membiasakan diri datang awal ke kuliah dan mempunyai amalan
sentiasa menepati masa . Guru harus menggunakan pelbagai kaedah pengajaran dan
pembelajaran mengikut tahap pencapaian murid . Memulakan set induksi yang menarik
dan aktiviti pembelajaran yang menghilangkan rasa kebosanan atau memlakukan
tugasan yang berkaitan dengan isi-isi pengajaran tersebut .
2 . Murid
Murid adalah pelanggan bagi setiap guru didalam bilik darjah . Mereka akan
bersama kali aktiviti pengajaran dan pembelajaran berlangsung dalam bilik darjah . Hati
dan jiwa mereka perlu dibersihkan melalui pendidikan terbaik yang melampaui
tingkahlaku manusia . Kerapkali terdapat perbezaan antara individu atau kumpulan
murid dengan lain . Faktor ini mendesak guru menggunakan kemahiran secara
optimum dalam budaya murid supaya sebarang tindakan dapat dilakukan mengikut
kaedah yang betul dan tepat .
Antara perkara yang boleh dijadikan panduan mengurus tingkahlaku murid ialah
menyenaraikan maklumat yang perlu murid ketahui tentang peraturan yang wajib
mematuhi sepanjang masa pengajaran dan pembelajaran . Murid harus bersosial dalam
melakukan aktiviti pembelajaran . Murid harus bersosial dalam melakukan aktiviti
pembelajaran . Murid harus berinteraksi tanpa mengira kelas social perlu membuang
sikap prejudia terhadap bangsa lain .

7. Kepercayaan dan amalan agama yang dianuti tidak harus dipertikaikan dan
aktiviti yang dijalankan haruslah berupaya menyemai semangat saling percaya dan
mempercayai dalam jiwa murid . Proses sosiolisasi antara kaum tanpa mengira anutan
agama hendaklah dikembangkan supaya proses pembentukan kendiri murid dapat
dilaksanakan . Secara langsung semangat perpaduan dapat dijalinkan dalam
masyarakat dan seterusnya berupaya membentuk masyarakat yang toleran kea rah
memacu pembangunan negara .
Penggunaan bahasa yang standard harus diamalkan oleh murid . Unsur-unsur
dialek mengikut kaum hendaklah dielakkan , seberapa yang terdaya murid harus
diingatkan untuk sentiasa berinteraksi dengan menggunakan bahasa yang betul .
Penggunaan langsung bahasa yang tepat mestilah diamalkan dalam situasi yang
sesuai , aktiviti yang bercorak kea rah peningkatan bahasa perlu disertai supaya tahap
penguasaan bahasa murid sentiasa bertambah . Perbendaharaan kata yang tepat akan
membantu murid mencapai kematangan social yang sepatutnya .
Murid digalakkan berinteraksi dan berhubung dengan mereka yang berlainan
jantina . Mereka perlu diberikan kesedaran batasan perhubungan dalam interaksi yang
berlaian jantina .
3 . Sekolah
Pada masa ini terdapat pelbagai pilihan jenis sekolah dalam sistem pendidikan
Negara . Pada peringkat rendah terdapat SK , SJKT dan SJKT
Di peringkat sekolah rendah , terdapat tiga jenis sekolah iaitu Sekolah
Kebangsaan menggunakan bahasa pengantar utama adalah Bahasa Kebangsaan ,
SJKC menggunakan Bahasa Cina dan SJKT menggunakan Bahasa Tamil .
Sekolah premier ialah sekolah yang mempunyai unsur sejarah dan tradisi yang
kukuh untum member sumbangan yang banyak kepada Negara sejak penubuhannya .
Sekolah ini mempunyai senibina yang bersejarah yang akan memperkayakan khazanah
warisan Negara .

8. Sekolah Bestari merupakan sekolah-sekolah yang terletak di Koridor raya
Multimedi terutama di Putrajaya dan Cyberjaya . sekolah ini mempunyai reka bentuk
yang mempunyai infrastruktur yang lengkap dan terletak dalam kawasan strategic
berhampiran dengan Kompleks Kerajaan Persekutuan .
Sekolah Pendidikan Khas menyediakan pendidikan Khas kepada murid
bermasalah penglihatan , pendengaran dan pembelajaran , autism , sindrom-down ,
keupayaan rendah , ADHA dan disleksia . Matlamatnya adalah supaya mereka menjadi
insane yang berdikari dan dapat menyumbang kepada pembangunan Negara .
Kepelbagaian sosio budaya telah mewujudkan sekolah yang terdiri daripada
pelbagai bangsa seperti sekolah jenis Cina dan Tamil . Kementerian Pelajaran telah
berusaha untuk mengatasi masalah kepelbagaian sosio budaya melalui aktiviti yang
dijalankan disekolah iaitu Program Integrasi Untuk Perpaduan ( RIMUP ) adalah salah
satu daripada usaha kementerian Pelajaran untuk memupuk perpaduan dalam
kalangan murid tanpa mengira kaum .
Sekolah Wawasan ditubuhkan untuk mewujudkan perpaduan dalam kalangan
murid disekolah . Sekolah ini adalah antara sekolah yang dahulunya terasing antara
satu sama lain dan kini disatukan dalam satu sistem pendidikan yang seragam .
Contohnya ; apabila anak orang Melayu , Cina , India dan kaum lain dapat
berinteraksi sejak peringkat awal persekolahan , sudah tentu akan lahir satu generasi
Malaysia yang bersifat pelbagai budaya . Penekanan semangat perpaduan dan
integrasi antara kaum sejak kecil iaitu dibangku sekolah rendah akan lebih
memudahkan kerana mere ka ini masih kanak-kanak yang boleh dilentur .
4 . Kurikulum Tersirat
Menurut Saedah Siraj , 2001 ; Wiles dan Bondi , 1998 ; Pratt , 1994 ; Schub ;
1986 ) Kurikulum biasanya dirujuk kepada perancangan bertulis yang sistematik
merangkumi objektif , kandungan , strategik penyampaian dan penilaian untuk
dilaksanakan dalam sukatan rangka masa tertentu .

9. Manakala Morgolis , 2001 ; Cahfel 1997 ; Eisner ,1994 bahawa majority tokoh
pendidikan tempatan dan luar Negara mengakui bahawa apa yang sebenarnya
dipelajari di sekolah dan institute pendidikan ianya bukanlah setakat kandungan yang
tercatat dalam sukatan pelajaran atau proforma kursus tetapi merangkumi kesemua
pengalaman pembelajaran yang diperolehi penuntut semasa belajar .
Dan menurut Cahfel , 1997 ; berpendapat terdapat dua bentuk kurikulum yang
dilaksanakan disekolah iaitu overt ( terbuka ) yang member fokus kepada kursus
pengajian yang eksplisit dan covert ( tersirat ) yang memberi fokus kepada
pembelajaran yang tacit ( diaplikasikan dan tidak didokumentasikan dan tidak tercatat ).
Diperingkat pengajian tinggi , kurikulum tersirat lebih member penekanan kepada
persekitaran yang wujud dalam kalangan warga kampus . Menurut Adam , 2002 ;
mengenalpasti budaya akademik sebagai kurikulum tersirat …. “ tacit learning ,
unitended and intended consequences of schooling , political socialization , role
development , mentoring and intentional practices “
Diperingkat pelaksanaan , kurikulum menampilkan penyampaian isi kandungan
yang disusun dalam kurikulum itu sendiri . Diperingkat penilaian pula , pengukuran serta
pengujian dijalankan untuk menentukan pencapaian objektif yang tercatat .
Melalui kurikulum tersirat , kementerian berusaha membentuk bangsa yang
bersatu dan saling menerima perbezaan budaya antara kaum . Kurikulum tersirat boleh
dilaksanakan melalui aktiviti ko-kurikulum seperti berpersatuan , kegiatan panitia dan
aktiviti kokurikulum . Guru digalakan menyelit nilai Falsafah Pendidikan Kebangsaan ,
harus menyelit dan menggalakkan interaksi dalam kelas sosial .

10. Kesimpulan
Kesimpulan yang dapat dinyatakan bahawa para pendidik telah diberi peluang
untuk mempelajari kepelbagaian sosio-budaya dalam masyarakat di negara kita . Guru
di sasaran membentuk interaksi sosiol yang baik antara kalangan murid . Dalam
Kurikulum Tersirat bakat dan perkembangan murid dapat dibentuk tanpa memandang
serong terhadap kaum lain . Setiap kecemerlang murid tidak boleh diukur dari sudut
akademik semata-mata tetapi perlu dititik beratkan sahsiah ,dan hubungan sosio –
budaya yang sihat akan membentuk generasi yang cemerlang dalam era globalisasi .