Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

الاستنزاف التاريخي للفائض الاقتصادي المصري

2,040 views

Published on

Published in: Economy & Finance
  • Be the first to comment

الاستنزاف التاريخي للفائض الاقتصادي المصري

  1. 1. ‫ﺼﺎدي‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻠﻔﺎﺋﺾ‬ ‫اﻟﺘﺎرﳜﻲ‬ ‫اف‬‫ﲋ‬‫ٕﺳﺘ‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫اﳌﴫي‬ ‫ﺼﺎدي‬‫ﻗ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺾ‬ ‫اف‬‫ﲋ‬‫اﺳﺘ‬ ‫وﺻﻮر‬ ‫اﳌﻔﺎﻫﲓ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫دﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻣﺪﺣﺖ‬ ‫ﶊﺪ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻲ‬ ‫ﺼﺎد‬ ‫ﻗ‬ ‫ٔﺳﺘﺎذ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﳌﻨﻮﻓ‬ ‫ﺎﻣﻌﺔ‬
  2. 2. ٢‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬:‫اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋﺾ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫اﻹﺳﺘﻨﺰاف‬ ‫اﻟﻤﺆﻟﻒ‬:‫أ‬.‫د‬.‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻣﺪﺣﺖ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬:‫ﻓﻜﺮ‬ ‫اﻹﻳﺪاع‬ ‫رﻗﻢ‬: ‫اﻻﻳﺪاع‬‫رﻘﻢ‬١٧١٤٩/٢٠١٣/‫ط‬١ ‫اﻠﺪوﻠﻰ‬‫اﻠﺘﺮﻘﻴﻢ‬٣--١٥–٥٣١١–٩٧٧–٩٧٨ ‫اﻟﺼﻔﺤﺎت‬:١٥٢‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎس‬:١٧×٢٤‫ﺳﻢ‬ ‫اﻟﻐﻼف‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬:‫د‬‫ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫ﻳﻨﺎ‬ ‫اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ‬:‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻠﻨﺎﺸﺮ‬‫ﻠﺪى‬‫ﻤﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻠﻄﺒﻊ‬‫ﺣﻗﻮق‬ ‫واﻠﺘﻮزﻳﻊ‬‫ﻠﻟﻨﺷﺮ‬‫ﻠﻴﻟﻴﺖ‬ ‫اﻠﻌﺎم‬‫اف‬‫ﺮ‬‫اﻹﺸ‬/‫ﺴﻌﻴﺪ‬‫إﻳﻣﺎن‬ ‫اﺴﻼت‬‫ﺮ‬‫اﻠﻣ‬:١٧‫ﺸﻬﻴﺐ‬‫ﻤﻴﻦ‬ ٔ‫ا‬‫ﻤﺤﻣﺪ‬‫ش‬ ‫إﺴﻛﻨﺪرﻳﺔ‬‫ﻜﺎﻤﻞ‬‫ﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺑﻮﻘﻴﺮ‬ ٔ‫ا‬‫ش‬‫ﻤﻦ‬-‫ﻃﻔﺎل‬ ٔ‫ا‬‫رﻳﺎض‬‫ﻜﻟﻴﺔ‬‫ﻤﺎم‬ ٔ‫ا‬ ‫ت‬:٠٣٥٢٣٢٠٤٤ ‫ﻤﻮﺑﺎﻳﻞ‬:٠١٢٠٦٣٠١٢١٢ lileteepublishing@gmail.com ‫اﻠﺪار‬‫ﺗﺤﺮﻳﺮ‬‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫د‬/‫داوود‬‫ﻤﺤﻣﺪ‬ ‫اﻟﺸﲈع‬ ‫ﶊﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺻﻼح‬ ‫ﴪة‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫وﻋﻘﻞ‬ ‫اﻟﲀﺗﺐ‬ ‫اﺑﺪاع‬ ‫ﳓﱰم‬
  3. 3. ‫اﻻﻗﺗﺻ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﻹﺳﺗﻧ‬‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﺎدي‬٣ ‫ﺪاء‬‫ٕﻫ‬‫ا‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﱵ‬ ‫ﯿ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺸﻬﺪ‬ ‫ﻓﻠ‬ ‫ﺟﺮﳝﺔ‬ ‫ﻚ‬ ُ‫ﺣ‬ ‫ﰷن‬ ‫ﻟﻮ‬‫ٔﱐ‬ ‫اﻟﺘﺎرﱗ‬ ً‫ُﺠﺮﻣﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﻒ‬‫ﺆ‬‫اﳌ‬ MedMostafa2005@ Yahoo.com
  4. 4. ٤‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬
  5. 5. ‫اﻻﻗﺗﺻ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﻹﺳﺗﻧ‬‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﺎدي‬٥ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻓﮫﺮس‬ ‫اﻟﻣﻘد‬‫م‬......................………………………………………١١ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺻل‬:‫اﻟﻧظرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﻔﺎﻫﯾم‬ ً‫أوﻻ‬:‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗﺧﻠف‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﯾم‬………….…………….………...٢٠ ً‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﯾم‬........................................... ‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‬:‫ﻣﻔ‬‫اﻟﺗﺧطﯾط‬‫و‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫ﺎﻫﯾم‬…...……………..……………… ‫اﺑﻌﺎ‬‫ر‬:‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬‫و‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬…………………………………٤٣ ‫اﻟﻔﺻل‬‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬:‫اﻹﻧﺗﺎج‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬ ً‫أوﻻ‬:‫اﻟﻧﻣوذج‬ ‫اﺿﺎت‬‫ر‬‫اﻓﺗ‬……………………….....………………...٢٠ ً‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫اﻟﺑﺳﯾطﺔ‬ ‫اﻹﻧﺗﺎج‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬........................................... ‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‬:‫اﻟﻣوﺳﻌﺔ‬ ‫اﻹﻧﺗﺎج‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬…...…………………………… ‫اﺑﻌﺎ‬‫ر‬:‫ﺿﯾﻘﺔ‬ُ‫اﻟﻣ‬ ‫اﻹﻧﺗﺎج‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬………………………………٤٣ ‫اﻟﺛﺎ‬ ‫اﻟﻔﺻل‬‫ﻟث‬:‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ‫ﺻور‬
  6. 6. ٦‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ ‫أوﻻ‬:‫اﻟﻧﻔﯾﺳﺔ‬ ‫اﻟﻣﻌﺎدن‬‫و‬ ‫اﻟذﻫب‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬....................................٦١ ‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫ا‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﺻﯾل‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻟز‬….............……………..………٧٤ ‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‬:‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘوى‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬…………....……….………………٨٥ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫اﻟ‬‫ﺮاﺑﻊ‬:‫اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺾ‬ ‫اﺳﺘﻨﺰاف‬ ‫أوﻻ‬:‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬………………………...………………١٠٠ ‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫اﻟﺿرﯾﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌبء‬……………………….…………………١٠٣ ‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﺻل‬‫ﺧﺎﻣس‬:‫ﺗﺣ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ت‬ ‫أوﻻ‬:‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬………………………………………١٣٤ ً‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬................................................... ً‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‬:‫اﻟﺿرﯾﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌبء‬................................................... ‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﺻل‬‫ﺳﺎدس‬:‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ً‫أوﻻ‬:‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻷطﯾﺎن‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫ﺿ‬.........…………….……………١٤٠ ً‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫ﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻣﺻرﯾﺔ‬ ‫اﻧﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻣﯾ‬١٧٨٩‫م‬.................................... ً‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‬:‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻟرﯾف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬..................................... ‫اﻟﺳﺎ‬ ‫اﻟﻔﺻل‬‫ﺑﻊ‬:‫اﻟﺣدﯾﺛﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ً‫أوﻻ‬:‫ﻟﻠﺣرﯾﺔ‬ ‫اﻹﺣﺗﻛﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬............................... ً‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﻬد‬............................................. ‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‬:‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻷطﯾﺎن‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫ﺿ‬........................................... ً‫اﺑﻌﺎ‬‫ر‬:‫اﻟﺿرﯾﺑﯾﺔ‬ ‫اﻹﻋﻔﺎءات‬.................................................. ً‫ﺧﺎﻣﺳﺎ‬:‫ى‬‫أﺧر‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫ز‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫ﺿ‬.............................................. ً‫ﺳﺎدﺳﺎ‬:‫اﻟﻣﺻرﯾﺔ‬ ‫اﻧﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻣﯾ‬.................................................. ً‫ﺳﺎﺑﻌﺎ‬:‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺧﻠﻔﺎء‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷطﯾﺎن‬ ‫ﺿرﯾﺑﺔ‬..............................
  7. 7. ‫اﻻﻗﺗﺻ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﻹﺳﺗﻧ‬‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﺎدي‬٧ ‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﺻل‬‫ﺛﺎﻣن‬:‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫ة‬‫ﻌﺎﺻر‬ ُ‫اﻟﻣ‬ ‫اﻟﻣﻔﺎﻫﯾم‬ ً‫أوﻻ‬:‫ان‬‫ر‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑول‬ ‫ﻟدى‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻣﻔﻬوم‬……...……………١٥٨ ً‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫ﺑﺗﻠﻬﯾم‬ ‫ﺷﺎرل‬ ‫ﻟدى‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻣﻔﻬوم‬.......................... ً‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‬:‫ﻓﯾﻠﯾﺑس‬ ‫ﺟوزﯾف‬ ‫ﻟدى‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻣﻔﻬوم‬..................... ً‫اﺑﻌﺎ‬:‫ا‬ ‫ﻣﻔﻬوم‬‫اﻟﻧﺟﺎر‬ ‫اﻟﻬﺎدي‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﻟدى‬ ‫ﻟﻔﺎﺋض‬.................... ‫اﺟﻊ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬……………..………………………………
  8. 8. ٨‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﻛر‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻏﺎﺑت‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ﻟﻣﻔﺎﻫﯾم‬ ‫اﻟﻌودة‬ ‫إطﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﺗزداد‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﻟﯾوم‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﯾﺷﻬدﻫﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗﻐﯾ‬ ‫ﺧﺿم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ا‬ً‫ﺗﻌﻘﯾدا‬ ‫اﻟﻣﺗﺧﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟدول‬ ‫ﻣﺳﻛﺔ‬ ُ‫اﻟﻣ‬ ‫اﻟﻌﻧﻛﺑوﺗﯾﺔ‬ ‫ﻟﺷﺑﻛﺔ‬.‫ﺗﻘوم‬ ‫ﺟدﯾدة‬ ‫ﺻور‬ ‫وﺗظﻬر‬ ‫ﺑﻠدان‬ ‫ﺗُﻧﺗﺟﻪ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫اف‬‫ز‬‫ﻻﺳﺗﻧ‬ ‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‬ ‫اﻛز‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺑﻠدان‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اف‬‫ر‬‫اﻷط‬.‫اﻟﻌودة‬ ‫وﺟب‬ ‫ﺛم‬ ‫وﻣن‬‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻟﻣﻔﻬوم‬‫ﯾﺣدث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫اﻟﯾوم‬.‫ﻓ‬‫طﺑﯾﻌﯾ‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻫو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﺎﻟﺗﺧﻠف‬‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬ ‫ﻟﺣرﻣﺎن‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﻓﺎﺋﺿﻬﺎ‬‫ﻌد‬ُ‫ﯾ‬ ‫اﻟذي‬،‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ً‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫ﺿرو‬ ً‫ﺷرطﺎ‬‫ال‬‫ؤ‬‫اﻟﺳ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺑﻠدان‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫أﯾدي‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﺗﺑدﯾد‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ‫ﻫل‬ ‫اﻟﻣطروح‬ ‫ﺷﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺗﺧﻠف‬ ‫ﻫذا‬ ‫أﺳﺑﺎب‬ ‫ﺗﻌﻠﯾق‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫ﺛم‬ ‫وﻣن‬ ‫وﺣدﻫﺎ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﺗﻌﻣﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺧطو‬ ‫أﻛﺛر‬ ‫آﺧرون‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫أن‬ ‫أم‬ ‫اﻹﺳﺗﻌﻣﺎر؟‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫إن‬ ‫اﻟدور؟‬ ‫ﺑﻬذا‬ ‫ﯾﻘوﻣون‬ ‫اﻟﺑﻠدان‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺛﻠﺔ‬ ُ‫اﻟﻣ‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺎت‬‫و‬ ‫ﻠﺔ‬ ِ‫ﺳﺗﻐ‬ ُ‫اﻟﻣ‬ ‫اﻟطﺑﻘﺎت‬ ‫أن‬ ‫ﺗوﺿﺢ‬ ‫دﻗﻘﺔ‬ ُ‫اﻟﻣ‬ ‫ﻣﺟﺗﻣﻌﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺣرﻣﺎن‬ ‫ﺛم‬ ‫وﻣن‬ ‫وﺗﺑدﯾدﻩ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻫذا‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳﺎﺳﻲ‬ ‫ﺑدور‬ ‫ﺗﻘوم‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺋﯾﺳﻲ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣل‬ ‫ﻣن‬‫اﻹﻧﺗﺎج‬.‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻣﻔﻬوم‬ ‫ﻏﺎب‬ ‫وﻛﻣﺎ‬ ً‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ﻏﺎب‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗﺧطﯾط‬ ‫ﻣﻔﻬوم‬‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻷداة‬ ‫وﻫو‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدﯾد‬ ‫ﺗﺟﺎرب‬ ‫وﺗُﻔﯾد‬ ،‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺗﻣﻛن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺗدﺧل‬ ‫ﻣدى‬ ‫وﺿوح‬ ‫ﻋدم‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻷداة‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻧﺟﺎح‬ ‫ﺑﻣدى‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﺑﻠدان‬ ‫ﺗدﺧل‬ ‫ﯾﺎدة‬‫ز‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ﻓﺎ‬ ،‫اﻟﻣﻔﻬوم‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺧﻠﻼ‬ ‫أﺣدث‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة‬‫ﯾﺎدة‬‫ز‬‫ﺑ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺣرب‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻷو‬ ‫اﻟﺑﻠدان‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻧﺑﻬت‬ ،‫ﻓﺎدح‬ ‫ﺧطﺄ‬ ‫وﻫو‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻛﻲ‬‫ر‬‫اﻻﺷﺗ‬ ‫اﻟﺗوﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫وﺗﺑﻌﺗﻬﺎ‬ ‫اﻹﺳﻛﻧدﻓﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟدول‬ ‫وﻛذﻟك‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺳﺎ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ﻓﺄﺧذت‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑﻠدان‬.‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ‫ﺻور‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺑﺣث‬ ‫ﺳﻧﺣﺎول‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻓﻲ‬
  9. 9. ‫اﻻﻗﺗﺻ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﻹﺳﺗﻧ‬‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﺎدي‬٩ ‫ﻣد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﻋرﻓﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬‫ﻣﺗوﻗﻔﯾن‬ ،‫اﻟطوﯾل‬ ‫ﯾﺧﻪ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ى‬ ‫اﻹطﺎر‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫ﻣرﻛ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﻧﻌﺗﺑر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻧﻘﺎط‬ ‫أﻣﺎم‬.‫ﺗﺣﻠﯾﻠﯾﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﻟد‬ ‫ﺳﻧﻌرض‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ى‬‫اﻷﺧر‬‫و‬ ‫اﻟﺳﻔﻠﻰ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﺣداﻫﻣﺎ‬ ‫ﯾﺗﯾن‬‫ر‬‫ﻣﺻ‬ ‫ﯾﺗﯾن‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﻣﻧﺎ‬ ‫ﻫﻘﺔ‬‫ر‬ ُ‫ﻣ‬ ‫ﺗﺗﺑﻌﻧﺎ‬ ‫ﺣﯾث‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫وﺻف‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗﻔﺻﯾﻠﯾﺔ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﺎﺗﻬﻣﺎ‬ ‫وردت‬ ‫اﻟﻌﻠﯾﺎ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻣﺳﺎر‬‫وﺗﺑدﯾدﻩ‬ ‫اﻓﻪ‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ‫ﺗم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻧﻛﺗﺷف‬ ‫إﻧﺗﺎﺟﻪ‬ ‫ﺗم‬ ً‫ﺧﺎرﺟﯾﺎ‬ ‫وﺗﺑدﯾدﻩ‬ ‫اﻓﻪ‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ‫ﺗم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻛﺛﯾر‬ ‫ﯾﻔوق‬ ً‫داﺧﻠﯾﺎ‬.‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﺗﻐطﻲ‬ ‫اﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻟﺗﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﺣدﯾﺛﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﻔﺗ‬ ‫ﺗﻧﺗﻬﻲ‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫طوﯾﻠﺔ‬ ‫ﻋﺷر‬.‫ﺧﺗﻠﻔت‬ ‫ان‬‫و‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫د‬ ‫ﻋدة‬ ‫ﺷﻬدت‬ ‫اﻷﻗرب‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫أن‬ ‫اﻋﺗﺑﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻧﺎﻫﺟﻬﺎ‬.‫ﻣن‬ ‫إﯾﻘﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻌﻣل‬ ‫اﻟﻣﺎﺻﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻛﺷف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻬدف‬ ‫ﻷن‬‫و‬ ‫أﻓﺿل‬ ‫ﯾﺣﻘق‬ ‫ﺑﺣﯾث‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑرﺷﺎدة‬ ‫ﻟﻠﺗﻌﺎﻣل‬ ‫ﺑﻌدﻫﺎ‬ ‫ﻧﻧﺗﻘل‬ ‫ﺛم‬ ،‫اﻟﻣﻧﺑﻊ‬ ‫أﺧﯾر‬ ‫ﻓﺻل‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣرﺻت‬ ‫وﻗد‬ ،‫اﻟوطن‬ ‫أﺑﻧﺎء‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗﻔﺎد‬ ‫ﻣﻣﻛﻧﺔ‬ ‫اﺋد‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﯾﺳﺗﻔﯾد‬ ‫ﺣﺳﺎﺑﻪ‬ ‫وﻛﯾﻔﯾﺔ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺣدﯾﺛﺔ‬ ‫اﻟﻣﻔﺎﻫﯾم‬ ‫ﯾﺗﺿﻣن‬ ‫اﻟ‬‫اﻟﺟﺎدﯾن‬ ‫ﺑﺎﺣﺛﯾن‬. ‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﻛﺗور‬ ‫اﻹﺳﻛﻧدرﯾﺔ‬-‫اﻟﺳﯾوف‬ ‫ﺻﯾف‬٢٠١٢‫م‬
  10. 10. ١٠‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ ‫اﻟ‬‫ﻔ‬‫اﻷول‬ ‫ﺼﻞ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ‬ ‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫وﻧظ‬ ‫ـﺎﻫﯾم‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺗﯾﻌﺎب‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ﻣ‬ُ‫ﯾ‬‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﺗ‬ ‫دون‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﻧﻣ‬ ‫اﻟﺗطور‬‫و‬ ‫اﻟﻧﺷﺄة‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬.ً‫ـﺎ‬‫ﺳ‬‫أﺳﺎ‬ ‫ـت‬‫ﻣ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫إﻧ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫ﯾﺎت‬‫ر‬‫وﻧظ‬ ‫ﻓﻣﻔﺎﻫﯾم‬ ‫ـف‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ظ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬.‫إﻻ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫اﻟﯾـوم‬ ‫ﻋـﺎﻟم‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻـﺎدي‬ ‫اﻟﺗﺧﻠـف‬ ‫ﻓـﺈن‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫اﻗ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫وﻓـﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ﻓﺎﺋﺿﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻟﺣرﻣﺎن‬ ‫طﺑﯾﻌﯾﺔ‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﺔ‬‫اف‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﺑﺄول‬ ً‫أوﻻ‬ ‫ﺻﺎدي‬ ‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑﻠدان‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻷﺷﻛﺎل‬ ‫ﻣﺗﻌددة‬ ‫ﻣﺎﺻﺎت‬ ‫طرﯾق‬ ‫ﻋن‬ ‫وﺗﺣوﯾﻠﻪ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ذﻟك‬.‫وﺑـدون‬ ‫اﻟﺗﺄﻛﯾد‬ ‫ﻧﺳﺗطﯾﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗﺧﻠف‬ ‫ة‬‫ظﺎﻫر‬ ‫ﻧﺷﺄة‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟدﺧول‬ ،‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ً‫ﺿرورﯾﺎ‬ ً‫ﺷرطﺎ‬ ‫د‬ َ‫ﻌ‬ُ‫ﯾ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫وﺟود‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ً‫ﺷرطﺎ‬ ‫د‬ َ‫ﻌ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﺛﻼث‬ ‫ﻟﻸﺳﺑﺎب‬ ‫وذﻟك‬ ً‫ﻛﺎﻓﯾﺎ‬: -‫ـﻰ‬‫ﻧ‬‫أد‬ ‫ـد‬‫ﺣ‬‫ﻛ‬ ‫ﯾﺗﻌﯾن‬ ‫وﺑذﻟك‬ ،‫ﻣﺗﻌددة‬ ‫ﺑﺄﺷﻛﺎل‬ ‫ﺟﯾﺎ‬‫ﺧﺎر‬ ‫اﻓﻪ‬‫ز‬‫اﺳﺗﻧ‬ ‫ﯾﺗم‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻗد‬ ‫أن‬ ‫ﯾف‬‫ز‬‫اﻟﻧ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬. -‫ـﺎت‬‫ﻘ‬‫اﻟطﺑ‬ ‫ـدي‬‫ﯾ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـدﻩ‬‫ﯾ‬‫ﺗﺑد‬ ‫ـﺗم‬‫ﯾ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻣﺗﺑﻘﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺑﯾر‬ ‫ء‬‫ﺟز‬ ‫أن‬ ِ‫ﺳﯾط‬ ُ‫اﻟﻣ‬‫ـﺎج‬‫ﺗ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـﺎدة‬‫ﻋ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﻋﻣﻠ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺗﺧداﻣﻪ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ﯾﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﻟﻠﻐﺎ‬ ‫ـﺋﯾل‬‫ﺿ‬ ‫ء‬‫ـز‬‫ﺟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻘ‬‫ﯾﺗﺑ‬ ‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‬ ،‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ة‬‫ر‬. ‫اﻟﺗﺑدﯾد‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻣظﺎﻫر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻘﺿﺎء‬ ‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ﯾﺗﻌﯾن‬ ‫ﻫﻧﺎ‬ ‫وﻣن‬. -‫ـﻛل‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺗﺧداﻣﻪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺗم‬‫ـ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎج‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻋﻣﻠ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺗﺧدم‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ُ‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺗﺑ‬ ُ‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺋﯾل‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟ‬ ‫ء‬‫ـز‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ذ‬ ‫أن‬ ‫وﻋ‬ ‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺎط‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﺧﺗ‬ ‫ـﺗوى‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﯾد‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻏ‬‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫اﻷداء‬ ‫ـﺗوى‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬.‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻠﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫اﻋﺗﺑﺎر‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎﻣﻠﺔ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺧ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫إ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﯾدﻩ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﺗر‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫أﯾ‬ ‫ـﯾن‬‫ﻌ‬‫ﯾﺗ‬ ‫ارد‬‫و‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـد‬‫ﯾ‬‫ﺗﺟد‬ ‫ـﺗوى‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎظ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺣ‬‫و‬ ،‫ـﻊ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫اد‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌظ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﻟﻠﻐﺎﻟﺑ‬ ‫ـﯾﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺳﺎ‬ ‫اﻟﺣﺎﺟﺎت‬ ‫اﻟﺧد‬‫و‬ ‫اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠوﺣدات‬ ‫اﻟرﺷﯾدة‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺑﺷ‬‫ﻣﯾﺔ‬. ‫ـق‬‫ﯾ‬‫ﺗﺣﻘ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـت‬‫ﻧ‬‫ﺗﻣﻛ‬ ‫ـﺎﻧﯾﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ـﻊ‬‫ﯾ‬‫ﺟﻣ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫ﯾؤﻛد‬ ‫ـﺗظم‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ﻏذاﺋﻲ‬ ‫ﻓﺎﺋض‬"‫اﻻﺳـﺗﻬﻼك‬ ‫ﺣﺎﺟـﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﻔﯾض‬ ‫اﻹﻧﺗﺎج‬"‫ـﺎت‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ـك‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬ ‫ـت‬‫ﻓ‬‫ﻋر‬ ‫أن‬ ‫ـذ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺑداﺋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺣﻠﺗ‬‫ﻣر‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫وﺗﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟز‬.‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫إ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻋﻣﻠ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎﺋض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺗﺧدام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬
  11. 11. ‫اﻻﻗﺗﺻ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﻹﺳﺗﻧ‬‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﺎدي‬١١ ‫اﻹ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺗﻣﻛ‬ ‫ـﺎج‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻹﻧ‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬‫و‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﺣﻘ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎﻧﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬"‫ـل‬‫ـ‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ـﯾم‬‫ـ‬‫ﺗﻘﺳ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫أﻣﻛ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﺣﯾ‬ ‫اﻟﻣﺳــﺗﺧدم‬ ‫اﻹﻧﺗــﺎج‬ ‫وﻓــن‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬ ‫ﻟﺗطــوﯾر‬ ‫اﻟوﻗــت‬ ‫ﻣــن‬ ‫ﻗﺳــم‬ ‫وﺗﺧﺻــﯾص‬".‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ظ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﯾط‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـرض‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺑﻌض‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻬﺎ‬‫ﺿ‬‫وﺑﻌ‬ ‫ـﺎﻧﯾﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ـﯾن‬‫ﺑ‬ ‫اع‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـور‬‫ﻬ‬‫ظ‬ ‫ـﺎﺣﺑﻪ‬‫ﺻ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬.‫ـﯾطر‬‫ﺳ‬ ‫ـث‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫ـد‬‫ﺣ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫ـل‬‫ﺧ‬‫دا‬ ‫اع‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ً‫ـﺎ‬‫ﺿ‬‫أﯾ‬ ‫ـﺄ‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫اد‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫أ‬ ‫ـض‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫اد‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎﻗﻲ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ِم‬‫ـر‬‫ـ‬ ُ‫وﺣ‬ ‫ـﺎﺋض‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬.‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼل‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـددة‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻣﺗ‬ ً‫ـﻛﺎﻻ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬ ‫اع‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺑﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ـﺗﻘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫أن‬ ‫ـول‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻛل‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫وﺑ‬ ،‫ـﺎﻧﯾﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻟﻠﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ﯾﺧﻲ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـور‬‫ط‬‫ﻟﺗ‬‫ا‬ ‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﺎت‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـل‬‫ﺧ‬‫دا‬ ‫ـوى‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫اع‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻠﺔ‬‫ﺻ‬‫ﻣﺣ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺗﻣﺗﻊ‬‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬ ‫ـﻠﺔ‬‫ﺻ‬‫ﻣﺣ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـدوﻟﻲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺗوى‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺑﻌض‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﺑﻌﺿﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻧﺳﺑﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻻﺳﺗﻘ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻻﺳﺗﻘ‬ ‫ﻟﺣظﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘوى‬ ‫اع‬‫ر‬‫ﻟﺻ‬. ‫أوﻻ‬:‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗﺧﻠف‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﯾم‬: ‫ﻟﻧﺷﺄة‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠم‬‫ا‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﺑﻠدان‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ع‬‫ﻓرو‬ ‫ـﺄﺣد‬‫ﻛ‬‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻟﻐ‬ ‫ـﯾر‬‫ﺳ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ـﺎر‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـدة‬‫ﯾ‬‫ﻋد‬ ‫ـﺎر‬‫ﺛ‬‫آ‬ ‫اﻛﻲ‬‫ر‬‫ـﺗ‬‫ﺷ‬‫اﻻ‬‫و‬ ‫أﺳﻣﺎﻟﻲ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﻌﺳﻛ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺑﺎردة‬ ‫اﻟﺣرب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫أﺛﻧﺎء‬ ‫اﻻﻗﺗﺻــﺎدي‬ ‫اﻟﺗﺧﻠــف‬ ‫ة‬‫ظــﺎﻫر‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻋﻧﺎ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ً‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أﺳﺎ‬ ‫ـﯾر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗﻔ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺗﻧد‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ، ‫اﻹﻧﺗﺎج‬.‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﻣل‬‫و‬‫ﻟﻠﻌ‬ ‫ﻣﺣﺻﻠﺔ‬ ‫اﻹﻧﺗﺎج‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈذا‬‫اﻷرض‬–‫اﻟﻌﻣل‬–‫اﻟﻣﺎل‬ ‫أس‬‫ر‬–‫اﻟﺗﻧظﯾم‬ ‫ﻓﻼ‬،‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ـل‬‫ﻣ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـر‬‫ﺛ‬‫أﻛ‬ ‫أو‬ ‫ـد‬‫ﺣ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﻌف‬‫ﺿ‬ ‫أو‬ ‫ـدان‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـف‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ﺳﺑب‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻼﺟ‬ ‫ـﻬل‬‫ﺳ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎج‬‫ﺗ‬‫ﻟﻺﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻔﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻌﻣﻠ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـور‬‫ﺻ‬‫ﻗ‬ ‫ﻛوﻧﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗﺧﻠف‬ ‫ﺗﺣﺻر‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫وﻫﻲ‬.‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺄة‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺑﺎب‬‫ﺳ‬‫أ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺑﺣث‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺿرو‬ ‫ى‬‫ﺗر‬ ‫ﺗﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﺣﻠﺔ‬‫ﻣر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ظﻬرت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺗﻔﺳﯾ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﺗطور‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻟ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﯾ‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﯾﺧ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻟﻠﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﻟﻠو‬ ‫ﯾﺧﻲ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ـدﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻻﻋﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺗﺄ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫إﻧﺗﺎﺟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻋﻧﺎ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﺟد‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺗﻬﺎ‬‫ر‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ﻫﻣﺎ‬ ‫ﻫﺎﻣﯾن‬:‫ـدان‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـل‬‫ﺧ‬‫دا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫وطﺑﯾ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ظ‬‫اﻟ‬ ‫ـك‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬ ‫ـرزت‬‫ﻓ‬‫أ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟدوﻟ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻗ‬‫اﻟﻌﻼ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫طﺑﯾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ظ‬‫اﻟ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـت‬‫ﺳ‬‫ﻛر‬ ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗﺧﻠﻔﺔ‬.‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـم‬‫ﺛ‬‫ـﺑﺎب‬‫ﺳ‬‫أ‬ ‫ـث‬‫ﺣ‬‫ﺑﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻟﺧﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻔﻧ‬ ‫ـﺄﻟﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﺄﺗﻲ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻹﻧﺗﺎﺟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻌﻣﻠ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻋﻧﺎ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻘ‬.‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ظ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﯾ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗﻔ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻛﺎ‬ ‫أن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻧ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻋ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺣﻠ‬ ‫ـﺎءة‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ـدﺛر‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻏ‬‫ر‬ ‫ـﺎرت‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻧ‬ ‫أن‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺗﻠ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺗﻘد‬ ‫ـﻣﺎﻟﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـدول‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ط‬‫إ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟﻠﺗﺧ‬ ‫ا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﻟ‬ ،‫اﻫﺎ‬‫و‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻧ‬ ً‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫أ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺗُﺛ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬ ،‫ـذاب‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫اﻟ‬‫ـذت‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫اﻫن‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ا‬‫و‬‫ﻟ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫أﺑﻠﻎ‬ ‫ﯾﺎت‬‫ر‬‫اﻟﻧظ‬ ‫ﺑﺗﻠك‬.
  12. 12. ١٢‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫ظ‬‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻔ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻣﺟﻣو‬ ‫ـﺎر‬‫ط‬‫إ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـم‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ع‬‫ـرو‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﻛﺄ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـﯾر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺣﺎو‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﻧظ‬.‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﻧظ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ﻟﻠﻧ‬ ‫اﻟﻣﻌرﻗﻠـﺔ‬ ‫اﻣـل‬‫و‬‫اﻟﻌ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻌـﺎﯾﯾر‬ ‫ﻣـن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬‫ﻣـو‬‫ـﺎﯾﯾر‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫اﺋم‬‫و‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻬر‬‫ﺷ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـل‬‫ﻌ‬‫وﻟ‬‫ﻗﺎﺋﻣـﺔ‬ ‫ــﺗﺎﯾن‬‫ـ‬‫ﻻﯾﺑﻧﺷ‬‫أو‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟطﺑﯾﻌ‬ ‫ارد‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺂﻟﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﻼﺋ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻏ‬ ‫ـﻛﺎﻧﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻷو‬ ‫ـﻣن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺗﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـدﻧﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫أو‬ ‫ـﺎﻣﻠﯾن‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎض‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻧﺧ‬‫و‬ ،‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛﻔﺎﯾ‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫أو‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﻧ‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫ز‬‫اﻟﺟ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻻﻧﺗ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫إﻧﺗﺎﺟﯾﺔ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧر‬ ‫اﻟﺑﻌض‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬‫ا‬ ‫اﻟﺣﻠﻘﺔ‬ ‫ﻧظرﯾﺔ‬‫ﻏـﺔ‬‫ﻟﻣﻔر‬‫ـر‬‫ﺻ‬‫ﯾﻘﺗ‬ ‫ـث‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ﺟ‬‫ﻧ‬ ‫ـوق‬‫ط‬ ‫ج‬‫ـرو‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ﯾﻣ‬ ‫ـم‬‫ﺛ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬‫و‬ ،‫ﻫﺎ‬‫ـر‬‫ﺳ‬‫ﻟﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫ﻣﺣﺎو‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫اﻟﺣﻠ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎط‬‫ﻘ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻌف‬‫ﺿ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﺑﺣث‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺣل‬ ‫ﯾﺎت‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫وﻟﻌل‬ ،‫اﻟﺗﺧﻠف‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣن‬‫ﻣـﺎﯾر‬ ‫اﻟـد‬‫ر‬‫وﺟﯾ‬ ،‫وﻓـﺎﯾﻧر‬ ،‫ﺑوﻟدوﯾن‬‫ـﺎت‬‫ﻘ‬‫اﻟﺣﻠ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻬر‬‫ﺷ‬‫أ‬ ‫ـل‬‫ﺛ‬‫ﺗﻣ‬. ‫ـﺄﺗﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ــﯾوﻟوﺟﻲ‬‫ـ‬‫اﻟﺳوﺳ‬ ‫ــﯾر‬‫ـ‬‫اﻟﺗﻔﺳ‬ ‫ﻧظرﯾـــﺎت‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـدي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻘﻠ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻛﻔ‬ ،‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟﻠﺗﺧ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ‫وﺑﺎرﺳـوﻧز‬ ،‫وﻫﺎﺟن‬ ،‫ﻫوﺳﺗﻠز‬.‫ـﺎﻋﻲ‬‫ﻣ‬‫اﻻﺟﺗ‬ ‫اج‬‫و‬‫اﻻزد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬ ‫أو‬/‫ـﺎﻋﯾن‬‫ط‬‫ﻗ‬ ‫ـود‬‫ﺟ‬‫ﺑو‬ ‫ـﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻟﺧﺎ‬‫و‬ ‫ـﻲ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎء‬‫ﺟ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﻔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫أﺳﻣﺎﻟﻲ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻘطﺎع‬‫و‬ ‫اﻟﺗﻘﻠﯾدي‬ ‫اﻟﻘطﺎع‬ ‫ﻫﻣﺎ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫ﻣﺗﻧﺎﻓ‬‫ﺑوﻛـﻪ‬. ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﯾﺧﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻻﺳﺗﺧدام‬ ‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫اﻟﻧﻣو‬ ‫اﺣل‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻧظرﯾﺔ‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫روﺳﺗو‬.‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫أر‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺣﻠ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ً‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻷﻛ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺣﻠ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـوﻋﺗﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺟ‬:‫ـﺑﻌض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﯾﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﺗ‬‫ــﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﺧﺎرﺟﯾ‬ ‫ــل‬‫ـ‬‫اﻣ‬‫و‬‫اﻟﻌ‬ ‫ــﺔ‬‫ـ‬‫ﻟﻣﺟﻣوﻋ‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﯾ‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣؤﯾدﯾن‬ ‫أﺷﻬر‬ ‫وﻣن‬ ،‫اﻟﺗﺧﻠف‬ ‫ﻟظﻬور‬ ‫اﻟﺣﺎﺳﻣﺔ‬‫ﻟوﯾس‬ ‫وآرﺛر‬ ،‫وﺳﻧﺟر‬ ،‫وﺑرﯾﺑﺗش‬ ،‫ﻣﯾردال‬. ‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻵ‬ ‫ـﺑﻌض‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﯾﻊ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺑﯾﻧ‬‫ر‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟداﺧﻠﯾ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫اﻣ‬‫و‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟﻣﺟﻣوﻋ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫داﺧﻠ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫أر‬‫و‬ ، ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣؤﯾدﯾن‬ ‫أﺷﻬر‬ ‫وﻣن‬ ،‫ﺻرﻓﻪ‬‫وﺑوﻟـدوﯾن‬ ،‫وﻣـﺎﯾر‬ ،‫وﻧورﻛﺳﯾﻪ‬ ،‫ﻣﯾﻧت‬.‫ﻻ‬ ‫ـﺎب‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ﻷن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ظ‬‫وﻧ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺑﺎﻟﻧ‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻧﺗ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺈﻧ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬‫و‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﺣﻠ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أﺳﺎ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﯾﻧ‬ ‫ـﺎﻟﻘول‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻧﻛﺗﻔﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ،‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﻧظ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺣﻠ‬‫و‬‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻏﺎﻟﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﻗ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺋﯾ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـﺄ‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻟﺧ‬ ‫ـﺄن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫دون‬ ‫ـﺑﺎب‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ﻣﺟﻣو‬ ‫أو‬ ‫ـﺑب‬‫ﺳ‬‫ﻟ‬ ‫ـﯾﻊ‬‫ﺷ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬ ،‫ـﻊ‬‫ﻗ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﺗﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺑﻣﺣﺎو‬ ‫ـدأت‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫أﻧ‬ ‫ﯾﺎت‬‫ر‬‫اﻟﻧظ‬ ‫ـﺎدل‬‫ﺑ‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫ـﺄﺛﯾر‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـذ‬‫ﺧ‬‫ﺗﺄ‬ ‫أن‬ ‫ـت‬‫ﻟ‬‫ﺣﺎو‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫وﺣﯾﻧ‬ ،‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻓﯾ‬ ‫اﻟﻣﺗﺑﺎدل‬ ‫اﻟﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫وﺗﺟﺎﻫل‬ ‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﻟﻣﺑﺗذﻟﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻧظ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬‫ﻏﺔ‬‫اﻟﻣﻔر‬ ‫اﻟﻔﻘر‬ ‫ﻟﺣﻠﻘﺎت‬،‫ـت‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﯾﺧﻲ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﯾر‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎﻟﺗﻔ‬ ‫ـذ‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ﺣﺎوﻟت‬ ‫وﺣﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬‫ـﺗو‬‫ـ‬‫ﻟروﺳ‬‫ـﻠﻬﺎ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺛ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬.‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫طﺑﯾ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوء‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫إﻟ‬ ‫ـﺎول‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﻓﯾ‬ ‫ح‬‫ـز‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻛﺎل‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗرﻛ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ،ً‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﯾﺧ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـرزت‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫أ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟدوﻟ‬ ‫ــﺎت‬‫ﻗ‬‫اﻟﻌﻼ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣﺗﺧﻠ‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ج‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺎﺋض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬.‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫طﺑﯾ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣﺗﺧﻠ‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫دا‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﻋﻼ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻟﻠﺗﻔﺎ‬ ‫ـﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻟ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وذ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻟ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻌﺎﻣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫وﻛ‬
  13. 13. ‫اﻻﻗﺗﺻ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﻹﺳﺗﻧ‬‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﺎدي‬١٣ ‫ـﻬﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻟﺑﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟطﺑ‬ ‫ـﺗﻐﻼل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬ ،‫ـﺑﻌض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻬﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻟﺑﻌ‬ ‫ـﺎﻧﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ـﺗﻐﻼل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫اﺣد‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫داﺧل‬ ‫اﻟﺑﻌض‬. ‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‬:‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﯾم‬: ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻻﻧﺗ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺑﻌﻣﻠ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻻﻫﺗ‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫إ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـطﻠﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬.‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬ ‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ع‬‫ـرو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﻛﺄ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺄة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻣون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻟﻣ‬ ‫ـﯾﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺗو‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ،‫ـﺗﺧدﻣﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺳﺎ‬ ‫ـﺎﻫﯾم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﻣون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻣ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﺣد‬ ‫ي‬‫ـرور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟ‬ ‫اﻧﺗﺷ‬ ‫أﻗل‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ن‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫أﻫﻣﯾﺔ‬ ‫اﻷﻛﺛر‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻔﺎﻫﯾم‬ً‫ا‬‫ر‬‫ﺎ‬. ١-‫ـﺎد‬‫ـ‬‫اﻻﻗﺗﺻ‬ ‫وﻋﻠـم‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾـﺔ‬:‫ﻣﻧـذ‬‫ـوﻓر‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫وﺑ‬ ،‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ـور‬‫ﻠ‬‫وﺗﺑ‬ ‫ـﺄة‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ا‬ ‫ـﺗﻬﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺑد‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﺧﺎ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻧﻬﺟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎﻓﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﺎﻹ‬ ،‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﻧظ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫إ‬ ‫ـﻔﺗﻪ‬‫ﺻ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺳﯾﺎ‬ ‫ـﺎد‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـم‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ع‬‫ـرو‬‫ﻓ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ع‬‫ـر‬‫ﻔ‬‫وﻛ‬ ،‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫ﺑذا‬ ‫ـﺗﻘل‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ع‬‫ﻛﻣوﺿو‬ ‫إﻟﯾﻬﺎ‬ ‫اﻟﻧظر‬ ‫اﻟﻣﻣﻛن‬ ‫ـﯾ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻷ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻌ‬‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻟﻛﺎ‬ ‫ل‬.‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺄة‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻟﻧ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟزﻣ‬ ‫ـﺎق‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫إر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﯾﻣ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺗﻌﻣ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟﺑ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺑد‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻻﻫﺗ‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ،‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣﻧﺗ‬ ‫ـﯾﻧﺎت‬‫ﺳ‬‫اﻟﺧﻣ‬ ‫ـدي‬‫ﻘ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻼل‬‫ﺧ‬ ‫ـوطﻧﻲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـرر‬‫ﺣ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻛ‬‫ﺣر‬ ‫ـﺎر‬‫ط‬‫إ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺣدﯾﺛﺎ‬ ‫اﺳﺗﻘﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺻﻠت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺳﺗﯾﻧﺎت‬‫و‬.‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻫﺗﻣت‬ ‫وﻗد‬‫إﻻ‬ ،‫ـﺗﻘﻼل‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺛ‬‫ﺣدﯾ‬ ‫ـدان‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـف‬‫ﻠ‬‫ﺗﺧ‬ ‫ـﺑﺎب‬‫ﺳ‬‫أ‬ ‫ﺑﺑﺣث‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـل‬‫ﺑ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أﻓﻛﺎر‬‫و‬ ‫ﯾﺎت‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﯾﻌﻧﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ذﻟك‬ ‫أن‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟطﺑﯾﻌ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫أﻓ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺄﺗﻪ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺗﻧد‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫أن‬ ‫ـروف‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻓ‬ ،‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟر‬‫و‬ ‫ـﺎﻟﻧﻣو‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻻﻫﺗ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻓﻧ‬ ،‫ـﯾك‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻛﻼ‬‫و‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ‫ـﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺳﺎ‬ ‫ـوﻋﺎت‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـروة‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ازن‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ود‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫اﻟﻛﻼﺳــﯾك‬‫ـﺎﻟﺗس‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ،‫ـﺎردو‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬‫ر‬ ،‫ـﻣﯾث‬‫ـ‬‫ﺳ‬.‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫وﺣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟطﺑﯾ‬ ‫ازن‬‫و‬‫ـﺎﻟﺗ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻻﻫﺗ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ـﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺳﺎ‬ ‫ـوﻋﺎت‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫إ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻟﻠز‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺳﺎ‬ ‫ـدور‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ــﯾن‬‫ـ‬‫اﻟطﺑﯾﻌﯾ‬ ‫ــد‬‫ـ‬‫ﻋﻧ‬‫ﻧ‬ ‫أول‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻻﻓﯾ‬ ‫دى‬ ،‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻣﯾ‬ ‫دى‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﯾﻧ‬‫ـﺗوى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ازن‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـوذج‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﯾﻧ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻧ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـوﻣﻲ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬.‫ـدت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﺑﺗ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣﻧﺗ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬ ‫إﻻ‬ ‫اد‬‫و‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ي‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﺎج‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ِ‫اﻟﻧ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﯾﺣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـوﻋﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻣو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫اء‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻷ‬‫ــﯾﺔ‬‫ـ‬‫اﻟرﯾﺎﺿ‬ ‫ــﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﺣدﯾ‬ ‫ــﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﻣدرﺳ‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻫﺎ‬ ‫أداة‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺣﻠ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وﯾ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻣﻧ‬ ،‫اس‬‫ر‬‫ـﺎﻟ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ،‫ـوﻧز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺟﯾ‬ ‫ـر‬‫ﯾ‬‫اﻟﻛﺑ‬ ‫ـﺎد‬‫ﺳ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫أز‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎل‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫ـﺗﻣر‬‫ﺳ‬‫وﯾ‬ ‫ـرو‬‫ﻛ‬‫اﻟﻣﯾ‬ ‫ـدة‬‫ﺣ‬‫اﻟو‬ ‫ﻣﺳﺗوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗﺣﻠﯾل‬
  14. 14. ١٤‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـﺗوى‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺣﻠ‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﯾ‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﯾ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﺛﻼﺛﯾ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺧﺎﻧﻘﺔ‬ ‫اﻷزﻣﺔ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻣن‬ ‫ج‬‫اﻟﺧرو‬ ‫أﺳﻣﺎﻟﻲ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﻟﻠﻧظﺎم‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫أﻣﻛن‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎﻛرو‬. ‫ـر‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺄﺗﻲ‬‫ﺗ‬‫و‬‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺗﻣر‬‫ﺳ‬‫وﯾ‬ ،‫ـﺎد‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـدﺧل‬‫ﺗ‬ ‫ـزداد‬‫ﯾ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺛﺎﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻌﺎﻟﻣ‬ ‫ب‬ ‫اﻟﺣرب‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺗدﺧل‬.‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎﯾﺎ‬‫ﺿ‬‫ﻗ‬ ‫ـود‬‫ﻌ‬‫ﻟﺗ‬ ،‫ـﺗﻘﻼﻟﻬﺎ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺗﻌﻣ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـدان‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ‫وﺗﺣﺻل‬ ‫ـدﻣﻬﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎذج‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﻼل‬‫ﺧ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎدي‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫اﻟﻔﻛر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺑﺎر‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ‫وﺗﺣﺗل‬ ‫اﻟﻧﻣو‬‫و‬‫اﻟﻧﯾوﻛﻼﺳـﯾك‬ ‫روﺑﻧﺳون‬ ،‫ﻣﯾد‬ ،‫ﺳوﻟو‬‫و‬ ،‫ﻧﻣﺎذج‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬‫أﻣﺛﺎل‬ ‫اﻟﻣﺣدﺛﯾن‬‫ﻧﯾرﻛﺳﯾﺔ‬ ،‫روﺳﺗو‬ ،‫ﻓﻠﻧر‬.‫ـن‬‫ﻛ‬‫وﻟ‬ ‫ات‬‫و‬‫ـﺄد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ ،‫ـدم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺣﻠ‬ ‫ات‬‫و‬‫ـﺄد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻠﺣون‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـرون‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﻣﻔ‬ ‫ﻻء‬‫ـؤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺄﺗﻲ‬‫ـ‬‫ﯾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺟﺎذﺑ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﺑﺎطﺎ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻧ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻛ‬ ‫ـﺎذج‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ى‬‫ـز‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻛﯾ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺣﻠ‬.‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻵ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﺟﺎ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻋ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺧﺻوﺻﯾﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ﻣدرﺳﺔ‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫ﻛﺎﻧت‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﺗﺳﺗﻧد‬‫وﻋﻣﻠﯾـﺔ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻـﺎدي‬ ‫اﻟﻔـﺎﺋض‬ ‫ة‬‫ﻓﻛر‬ ‫ﻣﺎرﻛس‬ ‫ﻟﻛﺎرل‬ ‫اﻹﻧﺗﺎج‬ ‫إﻋﺎدة‬‫ـﺗﯾﻧﺎت‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ادﻫﺎ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﺎن‬ ،،‫ان‬‫ر‬‫ﺑـﺎ‬ ‫ﺑـول‬ ،‫ى‬‫ﺳـوﯾز‬ ‫ﺑـول‬ ‫ـﯾم‬‫ـ‬‫ﺑﺗﻠﻬ‬ ‫ـﺎرل‬‫ـ‬‫ﺷ‬،‫ـﻛﺎر‬‫ـ‬‫اوﺳ‬‫ـﺞ‬‫ـ‬‫ﻻﻧ‬.‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ظ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﺗﺑﻌﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣدرﺳ‬‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـﯾر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﺗﻔ‬ ‫ي‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﻣﻔ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫اد‬‫و‬‫ر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ،‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺗﺧ‬‫اﻣــﯾن‬ ‫ــﻣﯾر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﺑﻧظ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﺧﺎ‬‫ــﺎﻟﻣرﻛز‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﯾط‬‫ـ‬‫اﻟﻣﺣ‬‫و‬.‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـورت‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ،‫ـذات‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻻﻋﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ـورت‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺑ‬ ‫ـﺑﻌﯾﻧﺎت‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫اﻟذات‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ‬ ‫اﻻﻋﺗﻣﺎد‬‫ﻣﺟﻣو‬ ‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ‬ ‫ﯾﻛﺎ‬‫ر‬‫أﻣ‬ ‫ى‬‫ﻣﻔﻛر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺔ‬‫آن‬ ،‫ا‬‫ز‬‫اوﺗﯾ‬ ‫اﻧرﯾك‬ ‫ﻛﯾﻧرﯾك‬ ‫ﻛﺎﺗرﯾن‬ ،‫اﻣﯾت‬‫ز‬‫دوﯾدار‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻟﻣﻔﻛر‬‫و‬. ٢-‫اﻟﻧﻣـو‬‫و‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬:‫ﻏﺎﻟﺑ‬ ‫ـدأ‬‫ﺑ‬‫ﺗ‬‫ـﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻗ‬‫ﺑﺎﻟﺗﻔر‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻔ‬‫ﻣؤﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ـوﻣﻲ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻔ‬‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫اﻟﻣﻔﻬوﻣﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻔروق‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾد‬‫ز‬‫اﻟﻣ‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣؤﻟف‬ ‫ﻛل‬ ‫وﯾﺟﺗﻬد‬ ،‫اﻟﻧﻣو‬‫و‬.‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـون‬‫ﻘ‬‫ﯾﺗﻔ‬ ‫ـم‬‫ﻬ‬‫اﻧ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـوﻣﻲ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﺗﺞ‬‫ﻧ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـوﻣﻲ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـدﺧل‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـل‬‫ﻛ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـو‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﯾﻌ‬ ‫ـﺎدي‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـوم‬‫ﻬ‬‫ﻣﻔ‬ ‫أن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟﻠﺑ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻣﻔ‬ ‫ـﺗﺧدم‬‫ـ‬‫ﺳ‬ُ‫ﯾ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺗﻘد‬ ‫ان‬.‫ـﻣن‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﯾﺗ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻔ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﺎت‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ﯾ‬‫ﺑﻧ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻬﯾﻛﻠ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻐﯾ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ﻣﺟﻣو‬ ‫اء‬‫ر‬‫إﺟ‬ ‫اﻟﻛﻣﻲ‬ ‫اﻟﻧﻣو‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣﺗﺧﻠ‬ ‫ـدان‬‫ﻠ‬‫ﻟﻠﺑ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـد‬‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺗﺧدم‬‫ﺳ‬ُ‫ﯾ‬.‫ـول‬‫ﻘ‬‫ﻓﯾ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺑوﻧﯾ‬)‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻋﻣﻠ‬ ‫ـوى‬‫ﺳ‬ ‫ـﯾس‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎدي‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـو‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫أن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺗﻧظﯾ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺗم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ،‫ـﺎﺋﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺗﻠ‬ ‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻗﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗو‬‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺑﺣ‬ ‫ـﺎس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﺗ‬ ،‫ـددة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫وﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺛﺎﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﺟﺗﻣﺎﻋ‬ ‫ﺎت‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟﺣﺎد‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻛﻣ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻐ‬.‫أي‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻋ‬‫و‬‫و‬ ‫ـﺎﻻ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ـوﯾ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺗ‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫أن‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺗﻧظﯾ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻐﯾ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫إ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﻠدو‬.(‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ــون‬‫ـ‬‫ﺟورﻛﻧﺳ‬‫ـول‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓﯾ‬)‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـرق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫أن‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫أن‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﯾﻛ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫وﻧظ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻫﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗُر‬
  15. 15. ‫اﻻﻗﺗﺻ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋض‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‬ ‫اف‬‫ز‬‫اﻹﺳﺗﻧ‬‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﺎدي‬١٥ ‫ﻋ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗر‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﻛﺎﻧﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫اس‬‫ر‬ ‫اﻛم‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ازن‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻻد‬‫و‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗوظ‬.(‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﺗؤ‬‫ــﯾﻛس‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ــوﻻ‬‫ـ‬‫أورﺳ‬‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬)‫ـدان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﯾﻧط‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻔ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـﺑﺔ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺗﻐﻼﻻ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫اﻟﻣﻌرو‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ارد‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ـﺗﻐﻼل‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ـز‬‫ﯾ‬‫ﺗﺗﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎدﯾﺎ‬‫ﺻ‬‫اﻗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺗﻘد‬‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻔ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ،‫ل‬ ‫وﻟﻛ‬ ‫اﻟﺗﻘدم‬ ‫إﻣﻛﺎﻧﯾﺎت‬ ‫ﺗﻣﺗﻠك‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗﺧﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﺑﻠدان‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﯾﻧطﺑق‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬‫ـﺗﻐﻼل‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﻘم‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻧﻬﺎ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ارد‬‫و‬‫ﻣ‬.(‫ـﺄﺗﻲ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫و‬‫ـوﻣﺑﯾﺗر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻓﯾﻌﺗ‬)‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟطو‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـدث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺗظم‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ﯾﺟﻲ‬‫ر‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻐ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺗﻐﯾر‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫ارد‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻛﻣﯾﺔ‬ ‫ﯾﺎدة‬‫ز‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﺔ‬‫ﺑﻔﻌل‬ ‫وﺗظﻬر‬ ‫ﺗﺻل‬‫ـﻌﯾﺔ‬‫ﺳ‬‫ﺗو‬ ‫ـوى‬‫ﻗ‬ ‫ﺿﺎﻏطﺔ‬.(‫وﻗول‬‫ﻫﯾرﺷﻣﺎن‬)‫ـﺎد‬‫ﺻ‬‫اﻗﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـدي‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻘﻠ‬ ‫ـﺎد‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـول‬‫ﺣ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻬﯾﻛﻠ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻐ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺣر‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺗﻘد‬ ‫ـﻧﺎﻋﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـدول‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺑﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎﻟﻧ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ـرو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـدﯾث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎدي‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﺎم‬‫ظ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻛ‬‫ﺣر‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ،‫ـوق‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻵﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻘ‬‫وﻓ‬ ‫ـﯾر‬‫ﺳ‬‫ﯾ‬ ‫ـذي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎدي‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫وﻓ‬ ‫ـﯾر‬‫ﺳ‬‫ﯾ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺗﻌ‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻟﺧ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻘ‬.(‫ـدم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ـدﻟﺑرﺟر‬‫ـ‬‫ﻛﻧ‬‫ﺗﻔ‬‫ـول‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬‫و‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫رﻗ‬ )‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺗوﻟﯾ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫وﺗﻐ‬ ‫ـدﺧﻼت‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺗﺧدام‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗو‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫إﻧﺗﺎ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﯾﻌ‬ ‫ـﯾص‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وﺗﺧ‬ ‫ـﺎج‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـل‬‫ﻛ‬‫ﻫﯾ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻐﯾ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺗﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻹﻧﺗﺎﺟ‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـؤدى‬‫ﺗ‬‫ارد‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫اﻻ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫اﻟﻘطﺎ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗﺗ‬.(‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ــوف‬‫ـ‬‫ﻛوﺳ‬‫ـول‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓﯾ‬)‫ـﺎط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻐ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫أن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣﻘﺗ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻫﯾ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻐ‬ ‫ـﺎط‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻟﻠﺗﻐ‬ ‫ـﺎﻓﺔ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﺎﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ،‫ـﺎدي‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫اﻟطو‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻟﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺗﺄﻣﯾ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻷﻛ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫اﻟﻘطﺎ‬ ‫ـﺎﻟﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟ‬‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫اﻟﻘطﺎ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻛ‬ ‫ـﺎﻟﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟ‬ ‫أو‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬ ‫ﺣﯾوﯾﺔ‬.( ‫أن‬ ‫ـﺑق‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺢ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﯾﺗ‬‫ـﺎﺋد‬‫ـ‬‫اﻟﺳ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫اﻟﻣﻔﻬ‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﻟﻠﻧﻣ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻏ‬ ‫ـﺎﺋﻲ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﺗﻠ‬ ‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗو‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـر‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻐ‬ ‫ﺑﺣﺟم‬ ‫وﯾﻘﺎس‬ ،‫ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﻬﯾﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﯾﺳﺗدﻋﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذي‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺗﻌﻣد‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﻣؤ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬)،‫ـوﻣﻲ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـدﺧل‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ،‫ـوﻣﻲ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎج‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻹﻧ‬(......‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻣﻔ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫وﯾﻧط‬ ، ‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‬ ‫اﻟﺑﻠدان‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.‫أﻣﺎ‬‫ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﺎﺋد‬ ‫اﻟﻣﻔﻬوم‬‫ﻓﻬو‬‫ﻻ‬ ‫اﻟذي‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻘﺻود‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻟﺗوﺳﻊ‬ ،‫ـﻊ‬‫ﻣ‬‫ﻟﻠﻣﺟﺗ‬ ‫ـﺎدي‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ـل‬‫ﻛ‬‫اﻟﻬﯾ‬ ‫ـر‬‫ﯾ‬‫ﺗﻐﯾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـرو‬‫ﺿ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺿ‬‫وﯾﻘﺗ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـدﺧل‬‫ﺗ‬ ‫ـدون‬‫ﺑ‬ ‫ـدث‬‫ﺣ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﻣﻛن‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻣﻔ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫وﯾﻧط‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫در‬ ‫ـﺎس‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻟﻘ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺎﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻏ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻛﻣ‬ ‫ـﺎﯾﯾس‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺗ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣﺗﺧﻠ‬ ‫ـدان‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬.‫ـذ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎﺋد‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـوى‬‫ﺗ‬‫ﻟﻠﻣﺣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻌﻠﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬‫ـﻔﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻓﻠ‬ ‫ـﺎر‬‫ط‬‫إ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎﻫﯾم‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻩ‬ ‫اﻟﺗﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻧﺣو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وذﻟك‬ ً‫ﺗﻣﺎﻣﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﻐﺎﯾ‬ ‫ﻧﺗﺎﺋﺞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﺗؤدى‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻋﻠم‬: -‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻫ‬ ‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺑﻣﻌ‬ ،‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وﻣﻘ‬ ‫اع‬‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻓ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫إﻧ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻓ‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫ـروف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﺎق‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻧ‬ ‫ج‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ،‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻧﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻗ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻟﻧﺗﯾ‬ ‫َق‬‫ـﺑ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ُ‫ﻣ‬ ‫ي‬‫ﯾز‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬.‫اﻟﻧﺷﺎ‬‫و‬‫ـون‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ﯾﻣ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬‫و‬ ،‫وﺣدة‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﯾﺧﺗص‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ط‬
  16. 16. ١٦‫أ‬.‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ﺳ‬‫اﻹﻧ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫طﺑﯾ‬ ‫ـت‬‫ﻔ‬‫اﺧﺗﻠ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻬ‬ ‫ـود‬‫ﺻ‬‫ﻣﻘ‬ ‫ـل‬‫ﻌ‬‫ﻓ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـل‬‫ﺑ‬ ً‫ـﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻠﻘﺎﺋ‬ ‫أو‬ ً‫ـﺎ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻏ‬ ‫اﻟﻔﻌل‬ ‫ﻫذا‬ ‫ـﺎط‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎرس‬‫ـ‬‫ﻣ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬.‫ـﺎﺋﻲ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺗﻠ‬ ‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻗﺗ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎك‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻫ‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﯾﻣ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫وﺑﺎﻟ‬ ‫ﺗﻠﻘﺎﺋﻲ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫وآﺧر‬. -‫اﻟﻣﻘﺻود‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻓ‬ ‫ـوطﻧﻲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎد‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـوﻣﻲ‬‫ﻛ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـدﺧل‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـدم‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﻠﻘﺎﺋﯾﺔ‬ ‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻊ‬‫ﺗ‬‫ﯾﺗﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎدﯾﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫ﺟﺔ‬‫در‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻣﻬﻣﺎ‬ ‫ﺻﺣﯾﺢ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اض‬‫ر‬‫اﻓﺗ‬ ‫ﻌد‬ُ‫ﯾ‬ ً‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬.‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫وﻏﺎﻟﺑ‬ ‫ـﻛﻧدﻧﺎﻓﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬‫و‬ ‫ـﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻣ‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺧ‬ ‫ـﻣﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﻧ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺣﺎل‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺻﺢ‬ ‫وﻫل‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬‫ـو‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ط‬‫ﺧ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬‫ر‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﯾﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺧﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ط‬‫اﻟﺧ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫طﻠق‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫ﺧطﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺧﻣﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧطﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻧطﻠق‬ ،‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬. -‫اض‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻓ‬ ‫ـو‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـوم‬‫ﻬ‬‫ﻣﻔ‬ ‫ﯾﻔﺗرﺿﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺑﻠدان‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﻬﯾﺎﻛل‬ ‫ﻧﻣط‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫اﺳﺗﻣ‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـرو‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ـؤدى‬‫ـ‬‫ﯾ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫ـروف‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ،‫ـﺣﯾﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻏ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫زﻣﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻓ‬ ‫ـق‬‫ﻠ‬‫ﻣﻐ‬ ‫ﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻧﺗﺣدث‬ ‫ﻛﻧﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﻫذا‬ ،‫ﻟﻠﻧﻣو‬ ‫اﻛﻣﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺗ‬ ‫ﻟﻸﺛر‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫ﻧوﻋﯾﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺗﻐﯾ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎدل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫ـﺄﺛﯾر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـداﺧل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫در‬ ‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ازد‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫اﻵن‬.‫ـﻣﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎﻟﺗﻐﯾر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‬. ‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻟﻠﺗﻧﻣ‬ ‫ـﺎﺋدﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـوﻣﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻣﻔ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔ‬ ‫أن‬ ‫ـﺑق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﯾﺗ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗ‬‫ر‬‫ﯾ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫دﻗﯾ‬ ‫ـر‬‫ﯾ‬‫وﻏ‬ ‫ﻋﻠﻣﯾﺔ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫أﺳﺎﻧﯾد‬.‫ـوﻣﯾن‬‫ﻬ‬‫اﻟﻣﻔ‬ ‫ـﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ـل‬‫ﺻ‬‫ﻟﻠﻔ‬ ‫ـﻪ‬‫ﯾ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎﻟﻎ‬‫ﺑ‬ ُ‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎم‬‫ﻣ‬‫اﻻﻫﺗ‬ ‫ـﺑب‬‫ﺳ‬ ‫أن‬ ‫ـد‬‫ﻘ‬‫وﻧﻌﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺑ‬‫ﺗﻧ‬ ‫ـذي‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـرﻗﯾﯾن‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ﺑﯾﯾن‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫اﻟ‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﻣﻔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫ﺷﺎرك‬ ‫اﻟذي‬‫و‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﻪ‬ ‫اﻟﺳﺎﺑق‬ ‫اﻟﻧﺣو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﻗﺗ‬‫ــﻧﺗش‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ــﺎس‬‫ـ‬‫ﺗوﻣ‬‫ـﻼل‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﺎﺋد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﻟﻣﻲ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎخ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫إﻧ‬ ،‫ـدي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻻ‬‫اﻟو‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺑﻘ‬ ‫ـﻣﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـﻛر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣﻌ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎردة‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﻟﺣرب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻣ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺗﯾﻧﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﯾﻧﺎت‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺧﻣ‬ ‫اء‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻻﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺑﯾﻧﻬ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻓﯾ‬ ‫ـﺎﻓس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﺗ‬‫و‬ ‫ـوﻓﯾﺗﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻻﺗ‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻛﻲ‬‫ر‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻛر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣﻌ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻧﺎﻣ‬ ‫ـدول‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻋر‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺗﻘﻼل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﺣدﯾ‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬.‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺣ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻛﻲ‬‫ر‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻛر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻓﺎﻟﻣﻌ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﻧﺟﺎ‬‫ـور‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣﺗﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫أﯾدﯾوﻟوﺟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺗﻧد‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﯾ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫إﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻧﺎﻣ‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻏﺎﻟﺑ‬ ‫ـذاب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﺟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ﺎت‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اﻛﯾﺔ‬‫ر‬‫ـﺗ‬‫ﺷ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـم‬‫ﺛ‬ ‫أﺳﻣﺎﻟﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﺑودﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﺗﺻﺎﻋد‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـل‬‫ﺣ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ﯾ‬‫ﻛﯾﻔ‬ ‫ـف‬‫ﻠ‬‫ﺗﺧﺗ‬ ‫ـل‬‫ﺣ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﻠﺔ‬‫ﻣر‬ ‫ﻛل‬.‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ـرو‬‫ﺿ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺣﺎ‬ ‫ـت‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫وﻟ‬ ‫ﺗ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻹ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﺗﺞ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻣﺗﺧ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﻬﯾ‬ ‫ـﺣﯾﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﻧﺎﻣ‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺎدﯾﺎت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻗﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﯾﻔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻐﯾ‬ ،‫اﻛﻲ‬‫ر‬‫ـﺗ‬‫ﺷ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻛر‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠﻣﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻷﯾدﯾوﻟوﺟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻟﻔﻛ‬‫ﺑ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻧ‬‫ﯾﻌ‬ ‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻓ‬ ،‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫اﻟطوﯾ‬ ‫ـﺗﻌﻣﺎر‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺗﻘد‬ ‫ـﻣﺎﻟﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫دا‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻛﯾ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻐﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫إﻣﻛﺎﻧ‬ ‫ح‬‫ـر‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫وﺑﺎﻟ‬.‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻧطﻼ‬

×