De les necessitats adolescents a les pretensions adultesadministracion
Esquema xerrada amb pofessionals de la salut que s'ocupen de la sexualitat adolescent. Abordatge i prevenció dels ITS i la contracepció d'emergència.
BCN 13.03.15
L'ESCOLA D'UNA ALTRA SOCIETAT. LA SOCIETAT D'UNA ALTRA ESCOLAadministracion
Pensar raonablement con hauria de ser la societat que desitja una bona escola. Pensar l'escola que necessita una societat més justa i humana. Conferència a les Jornades Maristes Lleida sobre el camí d'anada i tornada entre la comunitat i l'escola
Presentació utilitzada en la Jornada «QUAN ELS INFANTS PAGUEN LA POBRESA. NO PODEM FER RES MÉS?»
Palau Macaya. Barcelona.
Documents a: http://agenda.obrasocial.lacaixa.es/ca/-/reflexiones-la-pobreza-vista-desde-la-infancia?centros=palau-macaya
Documentos en:http://agenda.obrasocial.lacaixa.es/es/-/reflexiones-la-pobreza-vista-desde-la-infancia?centros=palau-macaya
De les necessitats adolescents a les pretensions adultesadministracion
Esquema xerrada amb pofessionals de la salut que s'ocupen de la sexualitat adolescent. Abordatge i prevenció dels ITS i la contracepció d'emergència.
BCN 13.03.15
L'ESCOLA D'UNA ALTRA SOCIETAT. LA SOCIETAT D'UNA ALTRA ESCOLAadministracion
Pensar raonablement con hauria de ser la societat que desitja una bona escola. Pensar l'escola que necessita una societat més justa i humana. Conferència a les Jornades Maristes Lleida sobre el camí d'anada i tornada entre la comunitat i l'escola
Presentació utilitzada en la Jornada «QUAN ELS INFANTS PAGUEN LA POBRESA. NO PODEM FER RES MÉS?»
Palau Macaya. Barcelona.
Documents a: http://agenda.obrasocial.lacaixa.es/ca/-/reflexiones-la-pobreza-vista-desde-la-infancia?centros=palau-macaya
Documentos en:http://agenda.obrasocial.lacaixa.es/es/-/reflexiones-la-pobreza-vista-desde-la-infancia?centros=palau-macaya
Una proposta per reflexionar sobre "innovació" evitant caure en el màrqueting de l'educació i vendre com a nou el que fa temps fan molts educadors i educadores
Conferència per presentar el Projecte Enxaneta del Consell Comarcal d'Osona. Una proposta per acompanyar l'escolaritat a partir de les famílies, els mentors i l'escola
Taller sobre equidad de género. ACOEC, Asociación para la Cooperación Entre Comunidades. Campaña sobre el derecho a la salud en América Latina, desde un enfoque de equidad de género y respeto a la diversidad cultural.
Taller sobre equitat de gènere. Campanya sobre el dret a la salut en Amèrica Llatina, des d'un enfoque d'equitat de gènere i respecte a la diversitat cultural
Cómo motivar a los jóvenes que fueron tutelados para emanciparse copiaadministracion
Este documento discute cómo motivar a los jóvenes a involucrarse en su proceso de emancipación. Sugiere enfocarse en postadolescentes con experiencias negativas e instaurar el deseo de algo atractivo como la autonomía y la capacidad de decidir sobre su futuro. Propone experimentar trabajando, estímulos para hacer positivas las transiciones, y ayudarles a construir pequeñas etapas en las que descubran que pueden ser algo más y tener más control sobre su vida.
Este documento discute los usos de drogas desde una perspectiva ética que considera el placer y la felicidad. Presenta argumentos para construir una opinión personal basada en la propia experiencia. También ofrece siete ideas para educar sobre los usos de drogas y un decálogo para socializar activamente sobre el tema.
Adolescentes con historias de abandono. Cómo ayudarles a construir un relato ...administracion
El documento describe cómo ayudar a adolescentes con historias de abandono o protección a construir una narrativa de sus vidas. Estos jóvenes a menudo se cuestionan su identidad y valor propio. Es importante escucharlos sin patologizar su comportamiento, y ayudarlos a entenderse a sí mismos de manera positiva a pesar de las dificultades del pasado. Contar su propia historia de una manera que les dé un sentido de continuidad y futuro puede ser sanador.
Este documento discute la importancia de comprender a los adolescentes y jóvenes en la era de los selfies. Sugiere que los adolescentes usan los selfies para explorar su identidad y ser vistos por otros, en lugar de narcisismo. También propone algunas reglas para entender mejor a los jóvenes, como escuchar sus perspectivas sin juzgar, estar presentes donde ellos se congregan, hacer preguntas de manera respetuosa, y aprender a interpretar sus interpretaciones del mundo.
Una proposta per reflexionar sobre "innovació" evitant caure en el màrqueting de l'educació i vendre com a nou el que fa temps fan molts educadors i educadores
Conferència per presentar el Projecte Enxaneta del Consell Comarcal d'Osona. Una proposta per acompanyar l'escolaritat a partir de les famílies, els mentors i l'escola
Taller sobre equidad de género. ACOEC, Asociación para la Cooperación Entre Comunidades. Campaña sobre el derecho a la salud en América Latina, desde un enfoque de equidad de género y respeto a la diversidad cultural.
Taller sobre equitat de gènere. Campanya sobre el dret a la salut en Amèrica Llatina, des d'un enfoque d'equitat de gènere i respecte a la diversitat cultural
Cómo motivar a los jóvenes que fueron tutelados para emanciparse copiaadministracion
Este documento discute cómo motivar a los jóvenes a involucrarse en su proceso de emancipación. Sugiere enfocarse en postadolescentes con experiencias negativas e instaurar el deseo de algo atractivo como la autonomía y la capacidad de decidir sobre su futuro. Propone experimentar trabajando, estímulos para hacer positivas las transiciones, y ayudarles a construir pequeñas etapas en las que descubran que pueden ser algo más y tener más control sobre su vida.
Este documento discute los usos de drogas desde una perspectiva ética que considera el placer y la felicidad. Presenta argumentos para construir una opinión personal basada en la propia experiencia. También ofrece siete ideas para educar sobre los usos de drogas y un decálogo para socializar activamente sobre el tema.
Adolescentes con historias de abandono. Cómo ayudarles a construir un relato ...administracion
El documento describe cómo ayudar a adolescentes con historias de abandono o protección a construir una narrativa de sus vidas. Estos jóvenes a menudo se cuestionan su identidad y valor propio. Es importante escucharlos sin patologizar su comportamiento, y ayudarlos a entenderse a sí mismos de manera positiva a pesar de las dificultades del pasado. Contar su propia historia de una manera que les dé un sentido de continuidad y futuro puede ser sanador.
Este documento discute la importancia de comprender a los adolescentes y jóvenes en la era de los selfies. Sugiere que los adolescentes usan los selfies para explorar su identidad y ser vistos por otros, en lugar de narcisismo. También propone algunas reglas para entender mejor a los jóvenes, como escuchar sus perspectivas sin juzgar, estar presentes donde ellos se congregan, hacer preguntas de manera respetuosa, y aprender a interpretar sus interpretaciones del mundo.
Atender a la infancia y la adolecencia desde la proximidad, con voluntad de a...administracion
El documento habla sobre la importancia de atender a la infancia y la adolescencia desde la proximidad, con el objetivo de ayudarles a ser personas y ciudadanos. Propone estimular formas de participación infantil, organizar actividades para diferentes edades y facilitar espacios lúdicos e impulsar contextos de apoyo familiar desde una perspectiva de derechos de la infancia.
ALGUNAS IDEAS PARA OCUPARSE SENSATAMENTE DE LA INFANCIA Y LA ADOLESCENCIAadministracion
El documento propone ideas para ocuparse de la infancia y adolescencia de forma sensata desde el ámbito local. En primer lugar, no se debe culpar a la crisis de todos los problemas y se deben considerar las necesidades de los niños y niñas. Además, se enumeran criterios como no resolver las contradicciones adultas a costa de los niños, promover en lugar de prevenir, y pensar en los derechos infantiles. Finalmente, se detallan diez atenciones básicas que toda comunidad debería ofrecer, como programas contra la pobre
Algunas sugerencias para entender qué pasa y para
procurar felicidad con las respuestas.
Conferencia al XXIX Congreso de la SEPYDNA sobre Salud mental y crisis sociales. Granada
«Adolescències i consums de drogues: rituals de pas i autoatenció en una societat en crisi». I Congrés Català d’infermeria i salut escolar. Organitza: Associació Catalana d’Infermeria i Salut Escolar. Sant Feliu de Guíxols, 18 de setembre de 2015.
Aquest és el meu primer fanzine sobre gordofòbia escrit en valencià.
El fanzine, recull una sèrie d'articles de la meua autoria, que reflexionen sobre la gordofòbia des de diferents perspectives.
També apareixen algunes activistes del moviment antigordofòbia, així com alguns referents culturals que han visibilitzat la grossor.
Gràcies a aquest fanzine, vaig fer algunes presentacions i em va obrir la porta a conèixer a gent molt implicada en moviments socials.
Espere que el contingut siga del vostre interès.
Les il.lustracions estan a càrrec de la meua germana @nosedibujarunapatata
Nota. El fanzine tiene un pequeño vocabulario en castellano en su interior.
POR QUÉ LOS ADOLESCENTES NO QUIEREN IR AL PSICÓLOGO.pptxadministracion
Este documento resume los 7 capítulos de un libro sobre las crisis adolescentes y cómo los profesionales pueden ayudar. El autor advierte sobre los riesgos de patologizar la adolescencia y la necesidad de una mirada más dinámica y de acompañamiento. También destaca la importancia de entender la singularidad de cada adolescente y de la atención prestada, así como de construir una relación de confianza basada en la escucha.
El documento resume las razones por las que es importante ir a la escuela: 1) Para que nadie te prive de las ganas de descubrir y aprender a leer el mundo y saber escribirlo; 2) Para que nadie te prive de conocer cómo se interrogaba la humanidad y qué respuestas encontraban para vivir; 3) Para aprender a hacerse preguntas y dominar la forma de construir las respuestas.
Sugerencias para pensar en educar la identidad digital
Conferencia en las III JORNADAS FAIM. COMUNICACIÓN, TECNOLOGÍA Y ADOLESCENCIA: SER Y ACOMPAÑAR VIDAS QUE TAMBIÉN SON DIGITALES
http://fundaciondelmenor.org/jornadas-faim-comunicacion-tecnologia-adolescencia/
Algunas sugerencias para entender qué pasa y para procurar felicidad con las respuestas. Conferencia en el XXIX Congreso de SEPYDNA sobre Salud mental y crisis sociales
2. 0. Aclariments
Conductes destructores d’una
realitat pròpia o aliena,
relacionades amb la condició
adolescent o jove,
en cada realitat social, en cada
moment històric
3. Recuperant B. Russell, viure
èticament és sentir-se impulsat
pel desig d’amor, la necessitat
de saber i la incapacitat
d’acceptar com a normal el
dolor aliè
Donant per suposat que cal
tenir-ne i que tota relació
d’ajuda és ètica.
4. ¿Por qué deberíamos entonces pensar que la naturaleza
humana se ha domesticado? Aunque cojamos a la bestia y
le hagamos la manicura o la ortodoncia, no por ello dejara
de tener garras y colmillos. Conceptos como “derechos
humanos” o “dignidad de la persona” son creaciones -en el
fondo ficciones- de la civilización para hacer la existencia
más llevadera; y digo ficciones porque no tienen ninguna
relevancia más allá de sus muros. Lo mismo puede decirse
de lo que conocemos como “moral” o “educación” o
“valores”. Son todo ello presiones destinadas a inhibir los
instintos (ya sean asesinos o de otra clase); sin embargo, no
son métodos infalibles: a veces se escapa algún zarpazo o
mordisco.
(reflexió sobre la violència d’un alumne universitari, brillant, de l’elit
econòmica)
5. I. L’ètica de les explicacions
L’ètica de les respostes
Tres reflexions recents sobre les
mirades i les respostes
1. Ràbia acumulada o
descontrol de conducta?
2. “No podemos psiquiatrizar
el malestar”
3. “La justícia juvenil em
deprimeix”
6. Los profesionales de la conducta humana, de la
psicología o la psiquiatría, nos prestamos con
demasiada frecuencia a dar explicaciones en clave
patológica cada vez que se desajusta la realidad o,
haciéndose más compleja, no encaja en nuestros
modelos explicativos
Vivimos tiempos en los que cada día nos tocará
explicar un nuevo malestar y hacer que este no
destruya a las personas. Pero sería terrorífico que
usemos los patrones de la patología para definir a
quien decide, con gran lucidez, que no quiere vivir
en el mundo de locos en el que otros le obligan a
vivir. Sería terrorífico que situáramos entre los
desajustados a quienes, quizás equivocándose
éticamente, deciden destruir para soñar que algo
de lo insoportable puede cambiar.
7. No, no m'han deprimit tant el que ara està passant
a les seva vida (envoltat de més violència que la
que ha fet servir) com comprovar les lectures que
fan el meus col·legues que l'atenen i la seva
confiança en la incidència terapèutica i educativa
del sistema penal. Consideren que si ha fet molts
delictes ha de pagar molt i que això serà una dosi
de realisme que el farà situar-se en la seva
realitat. Non troben estrany que a qui té un
problema de saber si importa algú, de descobrir
que pot estimar perquè se sent estimat, tenir-lo
molts mesos en internament, lluny d'aquesta
vinculació paterna que està reconstruint, pot ser el
final del desastre, o el desastre final
8. Tot i considerar sempre que unes o
altres explicacions generen violència,
la consoliden o la transformen
Existeixen diagnòstics immorals
Es donen intervencions
deshumanitzadores
Podem passar del que diu el
Conseller d’Interior
No podem passar del que diuen els
nostres col·legues (a la universitat o
als espais d’intervenció)
9. Dos exemples
(De la columna L’explorador reprimit a ARA)
Violències que impedeixen
educar la violència
La duresa del debat polític s’està emportant per
davant, per exemple, conceptes com vandalisme,
que fonamentalment tenia a veure amb adolescents
i joves avorrits, de famílies sense especials
problemes, que optaven per trobar la diversió
destruint el mobiliari del parc. Violències que
eduquem situant-les en el territori de les
“incivilitats” en les societats de disseny. De la
mateixa manera, la nova parafernàlia semàntica
sobre els grups violents, aparca la lectura complexa
de les violències grupals.
10. La duresa del debat polític s’està emportant per
davant, per exemple, conceptes com
vandalisme, que fonamentalment tenia a
veure amb adolescents i joves avorrits, de
famílies sense especials problemes, que
optaven per trobar la diversió destruint el
mobiliari del parc. Violències que eduquem
situant-les en el territori de les “incivilitats”
en les societats de disseny. De la mateixa
manera, la nova parafernàlia semàntica sobre
els grups violents, aparca la lectura complexa
de les violències grupals.
11. Oblidem els sentits de les confrontacions
entre grups, les lluites per l’ocupació
de l’espai, les accions d’afirmació
ostentosa en l’esfera pública. Resten
ocultes les violències producte de les
recerques d’identitat en temps
d’incertesa personal i complexitat
social.
12. Ara, la rauxa dels que prometen encara
més presó per als que han posat potes
en l’aire la ciutat s’emportarà per
davant la mediació, la conciliació, el
treball en benefici de la comunitat.
Mesures pensades per a generar
responsabilitat, per ajudar-los a
descobrir que no viuen sols, que la
seva diversió genera danys a un altre,
que la seva forma de demostrar que
existeixen no pot anul·lar un altre.
13. II. Recordem la seqüència
interpretativa
1. És un noi amb 1. Però ho ha
una historia tingut tot
difícil 2. És una família
2. Ve d’una família sense
desestructurada problemes
3. Viu en un 3. Viu en un
determinat barri de la
barri part alta
14. III. Potser hem d’incorporar al
nostre anàlisi altres variables
a. Cal estar boig per matar un
altre?
Potser n’hi ha prou amb començar
per considerar que no és persona
Les violències que neixen de les
deshumanitzacions
15. b. Haig d’acceptar que em toca
ser pobre?
Com ser, com ser persona, com
ser adolescent en les societats
de consum
Identitats i violències
16.
17. c. Del malestar al trastorn
límit
D’altres s’estimen més parlar de
funcionaments límits
Com trobar sentit a un mateix en
un entorn sense sentit
18. d. El sistema i els antisistema
Societats irracionals i violentes
volen que els subjectes lúcids
siguin pacífics
De la guerra santa a la radikalitat
19. VIOLÈNCIA I POLÍTICA:
DE LA GUERRA SANTA A
LA RADIKALITAT
ALGUNES NOTES SOBRE
CONTESTACIONS VIOLENTES
DELS ADOLESCENTS I JOVES
20. IV. PARLEM DE LES
RESPOSTES ÈTIQUES A LES
VIOLÈNCIES JOVES
Més aviat parlarem dels meus
interrogants actuals,
presidits per preocupacions
ètiques (5)
21. 1. Què fer amb la duresa del
descontrol de qui té raons
vitals per descontrolar-se?
2. Com treballar amb
adolescents que pateixen i
fan patir?
3. Com s’ajuda a formar part
de societats que exclouen?
22. 4. Com contestar preguntes
que no tenen resposta?
5. Com mantenir una
radikalitat sana que no
esdevingui conformisme
insà?