3. Latar Belakang
Masuknya orang ajam' dan mulainya mereka
berbicara bahasa arab. Maka menjadi samarlah
pengaruh/buah dari kaidah ini. Mereka
berbicara menyelisihi kaidah bahasa arab itu
sendiri dan dilaalah al qur'aan (penunjukkan Al
Qur'aan). Kemudian para ulama mulai menulis
kaidah-kaidah tersebut.
4. Penulis Pertama
Kebanyakan peniliti menyebutkan bahwa
penulis pertama adalah Imam Asy-Syafi-'i
dengan kitabnya Ar-Risaalah.1
Sampai-sampai Imam Ahmad mengatakan tentangnya dengan
makna kurang lebih :
“Kita tidak akan mengetahui dilaalah
(penunjukkan) Al Qur'an dan Sunnah kecuali
dari Asy Syafi'iy.”
_______________
1
Al Isnawiy menyebutkan Ijma' tentang hal ini. Pendapat lain
adalah Ja'far Ash Shaadiq atau Abu Yusuf.
8. Manfaat Mempelajari
Memahami dengan maksud yang benar Al Qur'an dan As
Sunnah
Mengetahui bahwa sebenarnya tidak ada pertentangan dalam
syari'ah.
Mengetahui istilah-istilah yang sering digunakan para ulama.
Bisa mempratekkan nash-nash dengan benar sesuai zaman.
Bisa mencapai derajat ijtihad.
Mengetahui ijtihad ulama bukan sembarangan.
Mengetahui mana ijtihad yang diterima dan mana yang bukan.
Mengetahui keadaan dirinya, apa dia pantas disebut muqollid?
10. Antara Mustholah, Ushulul Tafsir dan
Bahasa Arab dengan Ushul Fiqh
Apa bedanya?
Pembahasan Mutsholah : Hadits Mutawaatir, Masyhur, Ahad
Pembahasan Bahasa Arab : Khosh, Amm, Takhshish
Pembahasan Tafsir : Naskh, Mansuukh
Pembahasan Ushul Fiqh terdapat itu semua.
11. Ushulul Fiqh الفقه + أصول
Ushul artinya asas, dasar, pondasi, pokok
Fiqh artinya secara bahasa Fahm (pemahaman)
Terdapat makna lain dari ushul dan fiqh,
tergantung konteksnya.
Jadi apa definisi ilmu ini?
12. Definisi Ilmu Ushul Fiqh
Kaidah-kaidah yang dengannya, kita dapat
mengetahui hukum-hukum syari'at secara
langsung.
(Sa'ad Asy Syatsriy, Syarh Al Waroqot)
13. Antara Qowaidhul Fiqh dan Ushulul
Fiqh?
Qowa-idul Fiqh merupakan bagian dari Ushulul Fiqh
Qowa-idul Fiqh itu berguna untuk mengambil hukum dari
permasalahan
Sedangkan Ushulul Fiqh membahas definisi-definisi,
misal perkataan sahabat, apakah itu termasuk salah
satu hujjah atau tidak? Kalau hujjah berarti masuk
definisi dari hujjah itu sendiri, sedang tidak berarti
perkataan sahabat tidak bisa dikatakan sebagai hujjah.
14. Pengertian secara istilah:
Suatu arah pembicaraan dari syaari' yang
berkaitan dengan perbuatan mukallaf baik itu
berupa tuntutan, pilihan atau wadh'
(Dr Muhammad Al Bayaanuuniy, Al Hukmu At Takliifiy)
Apa yang dimaksud syaari'?
Apa yang dikecualikan dari perbuatan mukallaf?
Apa saja pengertian dan pembagian
Tholab (tuntutan), Takhyiir (pilihan) dan (Wadh)?
Al Ahkaam Asy Syar'iyyah
15. Pembagian Ahkaam
Takliifiyyah : Waajib, Manduub, Mubaah,
Mahzhuur, Makruuh1 2
Wadh'iyyah : Shahiih, Baathil / Faasid
________________________
1
Istilah Makruuh adalah istilah muta'akkhirun, sedangkan sebagian
mutaqoddimiin memaksudkan makruuh adalah haram.
2
Penamaan ini berdasar penamaan fuqoha, adapun ushuliyyun :
iijaab, nadb, ibaahah, hazhr, karoohah
16. Waajib1
Apa yang dituntut oleh syaari' untuk dilakukan
dengan penuntut-an yang tetap.
Pengertian waajib yang kurang tepat adalah apa-
apa yang ditinggalkan dapat dosa dan
dilakukan dapat pahala.
Kenapa salah?
___________________
1
Disebut juga : Fardh, Hatm, Laazim
17. 1. Karena tidak boleh kita mendefinisikan karena
pengaruhnya/akibatnya dan kita harus
mendefinisikan berdasar dzatnya
2. Seseorang bisa saja mengerjakan hal waajib
tapi tidak berpahala, mis. sholat tanpa niat,
sholat dlm keadaan mendatangi tukang sihir.
3. Bisa jadi seseorang mengerjakan hal waajib
tapi tidak mendapat dosa, mis. sholat di awal
waktu.
4. Orang lupa mengerjakan hal waajib.
18. Manduub2
Sesuatu yang jika dilakukan berpahala dengan
syarat meniatkan
Contoh :
Sholat rawaatib, puasa ayyaamul bidh.
__________________
2
Jumhur menamainya juga : sunnah, mustahabb, murogh-ghob fiih
19. Mubaah1
Apa yang di-ijinkan oleh syaari' dengan ijin yang
mutlak.
Qaaidah : Hukum perbuatan bisa berubah karena
berubahnya hal yang berkaitan dengannya.
Contoh : tidur, makan.
________________
1
Nama lain : Jaa-iz, Halaal, Maa laa itsma fiih, Laa ba'sa bih
20. Mahzhuur1
Apa yang dituntut oleh syaari' untuk ditinggalkan
dengan tuntutan yang tetap.
___________________
1
Nama lain : Haraam
21. Makruuh1
Apa yang dituntut syaari' untuk ditinggalkan
dengan tuntutan yang tidak tetap.
_________________
1
Nama lain : Marghuub fiih, Ghoir Mustahabb
22. Al Ahkaam Al Wadh'iyyah
Shahiih : Apa-apa yang dianggap (mempunyai
nilai) dan berkaitan dengan terlaksana (sah).1
Baathil2
: Apa-apa yang tidak dianggap (tidak
bernilai) dan berkaitan dengan batal (tidak sah).
Baik shahiih dan baathil terjadi dalam
mu'aamalaat dan ibaadaat.
________________
1
Sesuatu dikatakan bernilai jika memiliki akibat yang
diniatkan/dimaksudkan.
2
Jumhur menamainya dengan Faasid
23. Contoh
Contoh Mua'malaah :
1. Nikah : Dapat mahar, Jima', Punya anak.
2. Sewa (Ijaaroh) : Dapat uang sewa, Benda yang
disewa bisa digunakan/dimanfaatkan.
Contoh Ibaadah :
Sebagian mengatakan : Dapat pahala.
Sebagian lagi mengatkan : Gugur kewajiban.