معالجة جحا وكابتن ماجد وجيمس بوند وأبلة فاهيتا وبراقش وسلاحف النينجا وغيرهم ...Muhammad Muawwad
معالجة الشخصيات الخيالية
Fictitious Characters
والأسطورية وغير البشرية الحقيقية وغيرها مثل
جحا وكابتن ماجد وجيمس بوند وأبلة فاهيتا وبراقش وسلاحف النينجا وعروسة الأطفال باربي، وكينج كونج،وغيرهم من الكيانات وفقا لتعليمات وصف المصادر وإتاحتها
معالجة جحا وكابتن ماجد وجيمس بوند وأبلة فاهيتا وبراقش وسلاحف النينجا وغيرهم ...Muhammad Muawwad
معالجة الشخصيات الخيالية
Fictitious Characters
والأسطورية وغير البشرية الحقيقية وغيرها مثل
جحا وكابتن ماجد وجيمس بوند وأبلة فاهيتا وبراقش وسلاحف النينجا وعروسة الأطفال باربي، وكينج كونج،وغيرهم من الكيانات وفقا لتعليمات وصف المصادر وإتاحتها
يوسف محمد أحمد طه زيدان مفكر مصري متخصص في التراث العربي المخطوط وعلومه. له عديد من المؤلفات والأبحاث العلمية في الفكر الإسلامي والتصوف وتاريخ الطب العربي. وله إسهام أدبي يتمثل في أعمال روائية منشورة، كما أن له مقالات دورية وغير دورية في عدد من الصحف المصرية والعربية. عمل مستشاراً لعدد من المنظمات مثل مكتبة الإسكندرية
ترجمة فلسفة الحضارة عند مالك بن نبي إلى العربية: كتاب vocation de l’Islam - أنموذجا
عائشة إيمان بَلَمَان،
معهد الترجمة، جامعة الجزائر 2- أبو القاسم سعد الله، الجزائر
المؤتمر الدولي السنوي الخامس حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الترجمة و الأدب
3-2 فبرایر2021 ، الأهواز
لمزید من المعلومات، ﯾرﺟﯽ زﯾﺎرة ﻣوﻗﻌﻧﺎ اﻹﻟﮐﺗروﻧﻲ:
WWW.LLLD.IR
يوسف محمد أحمد طه زيدان مفكر مصري متخصص في التراث العربي المخطوط وعلومه. له عديد من المؤلفات والأبحاث العلمية في الفكر الإسلامي والتصوف وتاريخ الطب العربي. وله إسهام أدبي يتمثل في أعمال روائية منشورة، كما أن له مقالات دورية وغير دورية في عدد من الصحف المصرية والعربية. عمل مستشاراً لعدد من المنظمات مثل مكتبة الإسكندرية
ترجمة فلسفة الحضارة عند مالك بن نبي إلى العربية: كتاب vocation de l’Islam - أنموذجا
عائشة إيمان بَلَمَان،
معهد الترجمة، جامعة الجزائر 2- أبو القاسم سعد الله، الجزائر
المؤتمر الدولي السنوي الخامس حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الترجمة و الأدب
3-2 فبرایر2021 ، الأهواز
لمزید من المعلومات، ﯾرﺟﯽ زﯾﺎرة ﻣوﻗﻌﻧﺎ اﻹﻟﮐﺗروﻧﻲ:
WWW.LLLD.IR
عندما يعشق جبران و يدون حبه في كلمات فلابد و أن تقرأ رسائل جبران إلى مى زيادة من أروع ما كتب في فن الرسائل فقد كان جبران ملك متوج على عرش الكلمة تجد في الرسائل ما يروي عطشك من رسائل الحب و اللوعة و الشوق و ستجد أيضا إستكشاف لشخصية و روح مي زيادة تلك الشخصية التي حيرت الجميع كل من عرفها أو قرأ عنها الوحيد الذي فهم روحها و أستوعب مشاعرها هو جبران و هذه هي رسائله إلى مي بين يديك
التصريحات لكل من "نتناياهو"، و"ترمب"، لا تنسجم دوما مع الحقائق التاريخية، فالقدس لم تكن في يوم من الأيام، "عاصمة للشعب اليهودي"، لأنه لا وجود لليهود كـ"أمة وشعب وجنس"
القراء التحليلية لدؤلف: " قراءة ثانية لشعرنا القديم" د. مصطفى ناصف
الفصل الثامن: الحاجة إلى الخوف
الحاجة إلى الخوف اختيار من الناقد ليبرز من خلالو خوف الإنسان الجاىلي، وقلقو
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
منال برفاس و د. أحمد رنيمة ،
قسم اللغة الروسية، كلية اللغات الأجنبية، جامعة محمد بن أحمد – وهران 2، الجزائر و قسم التاريخ وعلم الأثار، كلية العلوم الانسانية والعلوم الاسلامية، جامعة وهران 1 أحمد بن بلة، الجزائر
المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الترجمة و الأدب
1-2 فبرایر 2024 ، الأهواز
لمزید من المعلومات، ﯾرﺟﯽ زﯾﺎرة ﻣوﻗﻌﻧﺎ اﻹﻟﮐﺗروﻧﻲ:
WWW.LLLD.IR
لا تتردد فی مراسلتنا للاجابة عن ای استفسارات.
اللجنة المنظمة للمؤتمر،
الأهواز / الصندوق البريدی 61335-4619:
الهاتف :32931199-61 (98+)
الفاکس:32931198-61(98+)
النقال و رقم للتواصل علی الواتس اب : 9165088772(98+)
البريد ا اﻹﻟﮑﺘﺮوﻧﻲ: info@llld.ir
لقد بدأت الحكاية تاريخيا منذ أكثر من 150 عام على الأقل وإن كان قبل ذلك بكثير ثقافيا وفكرا استعماريا لم يفارق العقل الأوروبي الذي آمن بالعرق الأبيض في عدائه مع الآخر وحروبه الصليبية التي استغلت الدين استغلالا بشعا ضمن المفهوم وشعار استعمار الدول والشعوب الأخرى، وفي إطار الرفض والاشمئزاز والاضطهاد بل والقتل والحرق الذي مورس لقرون في أوروبا ضد المخالفين في المذهب المسيحي ذاته عوضا عن المسلمين واليهود ، هذا من ناحية ثقافية فكرية دينية.
أما من ناحية تسلسل الأحداث فيمكننا أن نعتبر حروب الفرنجة الغربيين (الحروب الصليبية كما أسموها هم) بداية فكر الغزو والاستعمار المرتبط بأحلام التوسع الامبراطوري الروماني القديم، ويمكننا أن نجد في مراحل أخرى بذور واضحة ونوايا لتحطيم منطقتنا العربية الإسلامية ودق أسفين في وسطها ، ولكننا أيضا من الممكن أن نعتبر البداية مع الامبراطور المغامر نابليون عام 1798.
Similar to النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف (20)