يتناول النص تاريخ مقابر وادي الملوك في مصر ودورها في دفن الملوك والكهنة خلال العصور القديمة. يحتوي الوادي على مقابر لأكثر من 60 ملكًا ويتميز بتخطيط فريد ونقوش تعكس العمارة المصرية القديمة. يستعرض أيضًا الاستخدامات العملية للمقابر والتغيرات في تصميماتها عبر مختلف الأسر الملكية.

1. ‫الملوك‬ ‫وادي‬
‫وادى‬ ‫كان‬ ‫الملوك‬ ‫به‬ ‫ويوجد‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬ ‫فترة‬ ‫طوال‬ ‫مصر‬ ‫ملوك‬ ‫لدفن‬ ً‫ا‬‫مكان‬26‫منها‬ ‫مقبرة‬62‫أفراد‬ ‫وبعض‬ ‫المسئولين‬ ‫لكبار‬ ‫والباقى‬ ‫للملوك‬ ‫مقبرة‬
‫الف‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫السنين‬ ‫لماليين‬ ‫تستخدم‬ ‫التى‬ ‫المقام‬ ‫رفيعة‬ ‫العظيمة‬ ‫الجبانة‬ ‫اسم‬ ‫الوادى‬ ‫على‬ ‫المصريون‬ ‫أطلق‬ ‫وقد‬ ‫والكهنة‬ ‫الملكية‬ ‫العائالت‬‫راعنة‬ .
‫الوصو‬ ‫سهولة‬ ‫أسباب‬ ‫لعدة‬ ‫التحديد‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫الوادى‬ ‫هذا‬ ‫اختير‬ ‫وقد‬‫باإلضا‬ ‫العالية‬ ‫التالل‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫حيث‬ ‫حراسته‬ ‫تسهل‬ ‫كما‬ ‫النيل‬ ‫وادى‬ ‫من‬ ‫ل‬‫جودة‬ ‫إلى‬ ‫فة‬
‫الذى‬ ‫الشكل‬ ‫وهو‬ ‫طبيعيا‬ ‫هرما‬ ‫يمثل‬ ‫والذى‬ ‫القرن‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫الجنوب‬ ‫جهة‬ ‫يرتفع‬ ‫الذى‬ ‫الجبل‬ ‫وجود‬ ‫وكذلك‬ ‫جباله‬ ‫منه‬ ‫تتكون‬ ‫الذى‬ ‫الجيرى‬ ‫الحجر‬‫يرتبط‬
‫الشمس‬ ‫بإله‬ ‫المصريين‬ ‫عند‬”‫رع‬ ‫اإلله‬ “.
‫ت‬ ‫تغير‬ ‫وقد‬‫وادى‬‫فى‬ ‫فيها‬ ‫يتم‬‫الدفن‬ ‫كان‬ ‫التى‬ ‫عام‬ ‫الخمسمائة‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫نقش‬ ‫التى‬ ‫والطريقة‬ ‫المقبرة‬ ‫خطيط‬ ‫الملوك‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫السبب‬ ‫أن‬ ‫القول‬ ‫ويمكن‬
‫المقبرة‬ ‫فتخطيط‬ ‫األخر‬ ‫العالم‬ ‫فى‬ ‫الملك‬ ‫لرحلة‬ ‫الكهنة‬ ‫تصور‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬‫وال‬ ‫الرحلة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫الملك‬ ‫سيسلكه‬ ‫الذى‬ ‫للطريق‬ ‫خريطة‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫منقوش‬
‫فمعظم‬ .‫أثناءها‬ ‫إلرشاده‬ ‫كتاب‬ ‫إال‬ ‫هى‬ ‫ما‬ ‫المقبرة‬ ‫جدران‬ ‫على‬ ‫والنصوص‬ ‫مقابر‬ ‫على‬ ‫أفقى‬ ‫مسقط‬ ‫ذات‬ ‫االنحدار‬ ‫شديدة‬ ‫كانت‬ ‫عشرة‬ ‫الثامنة‬ ‫األسرة‬‫شكل‬
‫حرف‬ “ L ” ‫فى‬ ‫أما‬ ‫مقابر‬ ‫العشري‬ ‫األسرة‬ ‫فى‬ ‫الملكية‬ ‫المقابر‬ ‫كانت‬ ‫بينما‬ ‫انحداره‬ ‫وقل‬ ‫مستقيم‬ ‫المقبرة‬ ‫محور‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫عشرة‬ ‫التاسعة‬ ‫األسرة‬‫أصغر‬ ‫ن‬
‫تماما‬ ‫مسطحة‬ ‫تكون‬ ‫وتكاد‬ ‫.حجما‬
‫فالمقاب‬ ‫المقابر‬ ‫كل‬ ‫رقمت‬ ‫وقد‬‫من‬ ‫ر‬1‫إلى‬66‫المقابر‬ ‫أما‬ ‫الجنوب‬ ‫إلى‬ ‫الشمال‬ ‫من‬ ‫الجغرافى‬ ‫موقعها‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫الميالدى‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫فى‬ ‫رقمت‬
‫من‬66‫إلى‬26‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫اكتشافها‬ ‫ترتيب‬ ‫حسب‬ ‫مرقمة‬ ‫فهى‬ .
‫ا‬ ‫دير‬ ‫منطقة‬ ‫فى‬ ‫الجبال‬ ‫خلف‬ ‫يسكنون‬ ‫وكانوا‬ ‫الحجرية‬ ‫األدوات‬ ‫باستخدام‬ ‫المقابر‬ ‫تلك‬ ‫بنحت‬ ‫المناجم‬ ‫عمال‬ ‫وقام‬‫الفنان‬ ‫أيضا‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫لمدينة‬‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫ون‬
‫علم‬ ‫وقد‬ ‫لإلضاءة‬ ‫الزيتية‬ ‫المصابيح‬ ‫ويستخدمون‬ ‫مجموعات‬ ‫فى‬ ‫يعملون‬ ‫العمال‬ ‫وكان‬ ‫المقابر‬ ‫فى‬ ‫النقوش‬ ‫ورسم‬ ‫النصوص‬ ‫بكتابة‬ ‫يقومون‬‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫نا‬
‫ع‬ ‫عثر‬ ‫التى‬ ‫المنقوشة‬ ‫والقطع‬ ‫الشقافات‬ ‫آالف‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يستخدمونها‬ ‫كانوا‬ ‫التى‬ ‫والتقنيات‬ ‫العمال‬‫بوض‬ ‫نرى‬ ‫أن‬ ‫ويمكن‬ ‫المدينة‬ ‫دير‬ ‫فى‬ ‫ليها‬‫مختلف‬ ‫وح‬
‫رقم‬ ‫محب‬ ‫حور‬ ‫مقبرة‬ ‫فى‬ ‫المقابر‬ ‫نقش‬ ‫مراحل‬75‫الملوك‬ ‫وادى‬ ‫فى‬ .
‫وأكبر‬ ‫مقابر‬ ‫وادى‬ ‫الملوك‬ ‫المقبرة‬ ‫هى‬ ‫حجما‬7‫رقم‬ ‫فهى‬ ‫الملكية‬ ‫المقابر‬ ‫أكبر‬ ‫أما‬8‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫الموجودة‬ ‫المقابر‬ ‫أصغر‬ ‫ومن‬ ‫مرنبتاح‬ ‫الملك‬ ‫مقبرة‬ ‫وهى‬
‫رقم‬ ‫آمون‬ ‫عنخ‬ ‫توت‬ ‫الملك‬ ‫مقبرة‬26 .
‫تص‬ ‫التى‬ ‫والنصوص‬ ‫األشكال‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫ويمثل‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫من‬ ‫الملكية‬ ‫المقابر‬ ‫فى‬ ‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫كتب‬ ‫ظهرت‬‫ا‬ ‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫ف‬‫لذى‬
‫أوزوريس‬ ‫اإلله‬ ‫يحكمه‬
( ‫الـ‬ ‫باسم‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫عرف‬”‫دوات‬) ”‫أه‬ ‫ومن‬ ‫هذه‬ ‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫مملكة‬ ‫فى‬ ‫الشمس‬ ‫إله‬ ‫رحلة‬ ‫الكتابات‬ ‫تلك‬ ‫تصف‬ ‫كما‬‫هذه‬ ‫م‬
‫.الكتب‬
‫رقم‬ ‫حتشبسوت‬ ‫مقبرة‬ ‫فى‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫دوات‬ ‫اإلمى‬ ‫كتاب‬ ‫ظهر‬62‫بوادى‬ ‫الملوك‬ ‫رقم‬ ‫الثالث‬ ‫تحتمس‬ ‫مقبرة‬ ‫فى‬ ‫فهى‬ ‫منه‬ ‫كاملة‬ ‫نسخة‬ ‫أول‬ ‫أما‬43‫وينقسم‬
‫إلى‬ ‫الكتاب‬16‫أثنا‬ ‫مركبته‬ ‫داخل‬ ‫هيكل‬ ‫فى‬ ‫يقف‬ ‫كبش‬ ‫برأس‬ ‫رجل‬ ‫هيئة‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫قسم‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫ممثال‬ ‫الشمس‬ ‫إله‬ ‫ونجد‬ ‫الليل‬ ‫ساعات‬ ‫تمثل‬ ً‫ا‬‫قسم‬‫رحلته‬ ‫ء‬
‫الليل‬‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫فى‬ ‫ية‬ .
‫رقم‬ ‫محب‬ ‫حور‬ ‫مقبرة‬ ‫فى‬ ‫الدفن‬ ‫حجرة‬ ‫فى‬ ‫البوابات‬ ‫كتاب‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫أول‬ ‫نجد‬75‫التى‬ ‫واألبواب‬ ‫البوابات‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫للكتاب‬ ‫الحديث‬ ‫االسم‬ ‫ةهذا‬
‫البعض‬ ‫بعضها‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫األثنى‬ ‫األقسام‬ ‫.تفصل‬
‫فقط‬ ‫أجزاء‬ ‫ستة‬ ‫إلى‬ ‫ينقسم‬ ‫والذى‬ ‫الكهوف‬ ‫كتاب‬ ‫لـ‬ ‫الحديثة‬ ‫التسمية‬ ‫وترجع‬‫أشك‬ ‫داخل‬ ‫ممثلة‬ ‫إللهة‬ ‫عديدة‬ ‫صور‬ ‫على‬ ‫احتوائه‬ ‫إلى‬ ‫االسم‬ ‫بهذا‬‫بيضاوية‬ ‫ال‬
‫لخل‬ ‫مياه‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫كأنه‬ ‫السادس‬ ‫الجزء‬ ‫يظهر‬ ‫بينما‬ ‫األولى‬ ‫األربعة‬ ‫األجزاء‬ ‫فى‬ ‫الكبش‬ ‫برأس‬ ‫الشمس‬ ‫إله‬ ‫ويظهر‬ ‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫كهوفا‬ ‫تمثل‬‫ع‬ ‫ق‬‫ند‬
‫.الفجر‬
‫بمقبرة‬ ‫الدفن‬ ‫حجرة‬ ‫فى‬ ‫األرض‬ ‫كتاب‬ ‫لـ‬ ‫ظهور‬ ‫أول‬ ‫وكان‬‫رقم‬ ‫مرنبتاح‬8‫وأهم‬ ‫السادس‬ ‫رمسيس‬ ‫بمقبرة‬ ‫الدفن‬ ‫حجرة‬ ‫فى‬ ‫وجدت‬ ‫اكتماال‬ ‫الكتاب‬ ‫نسخ‬ ‫وأكثر‬
‫األعداء‬ ‫على‬ ‫والقضاء‬ ‫الشمس‬ ‫قرص‬ ‫إحياء‬ ‫هى‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫.موضوعات‬
‫ورحلت‬ ‫الغروب‬ ‫حتى‬ ‫الشروق‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫فى‬ ‫الشمس‬ ‫إله‬ ‫رحلة‬ ‫تصف‬ ً‫ا‬‫نصوص‬ ‫نوت‬ ‫الإللهة‬ ‫المقوس‬ ‫الشكل‬ ‫يضم‬ ‫والنهار‬ ‫الليل‬ ‫كتاب‬ ‫وفى‬‫الل‬ ‫ه‬‫داخل‬ ‫يلية‬
‫الفجر‬ ‫عند‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫يولد‬ ‫حتى‬ ‫.اإللهة‬
‫الملكات‬ ‫مقابر‬
‫يحوى‬ ‫الذى‬ ‫الوادى‬ ‫يسمى‬ ‫مقابر‬ ‫محليا‬ ‫الملكات‬”‫الحريم‬ ‫بيبان‬”‫يضم‬‫الذى‬ ‫ذلك‬ ‫يسمى‬ ‫كما‬ ‫مقابر‬ ‫الملوك‬ ” ‫بيبان‬ ‫الملوك‬ ” ‫من‬ ‫الجنوبية‬ ‫النهاية‬ ‫فى‬ ‫ويقع‬
‫و‬ ‫طيبة‬ ‫جبانة‬.‫فيه‬ ‫ممثلة‬ ‫فغير‬ ‫عشرة‬ ‫الثانة‬ ‫األسرة‬ ‫أما‬ ‫والعشرين‬ ‫عشرة‬ ‫التاسعة‬ ‫لألسرتين‬ ‫الملكية‬ ‫المقابر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫يحتوى‬ ‫جميل‬ ‫اد‬‫مجموع‬ ‫ويبلغ‬
‫النقش‬ ‫أو‬ ‫الكتابة‬ ‫من‬ ‫خال‬ ‫ومعظمها‬ ‫هام‬ ‫منها‬ ‫القليل‬ ‫ولكن‬ ‫مقبرة‬ ‫سبعين‬ ‫حوالى‬ ‫هنا‬ ‫الموجودة‬ ‫المقابر‬.
‫الثامن‬ ‫األسرة‬ ‫ملوك‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫رأينا‬ ‫ولقد‬‫وادى‬ ‫فى‬ ‫دفن‬ ‫قد‬ ‫عشرة‬ ‫ة‬ ‫الملوك‬ ‫كانت‬ ‫حقوقها‬ ‫على‬ ‫استنادا‬ ‫كملكة‬ ‫حكمت‬ ‫وكلتاهما‬ ‫وتاوسرت‬ ‫فحتشبسوت‬
‫هناك‬ ‫لهما‬ ‫مقابر‬ ‫بينم‬ ‫واألهمية‬ ‫الحجم‬ ‫كبيرة‬‫تى‬ ‫للملكة‬ ‫كانت‬ ‫ا‬-‫دفنت‬ ‫وقد‬ ‫ممتازة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫ولو‬ ‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫أيضا‬ ‫مقبرة‬ ‫الثالث‬ ‫امنحتب‬ ‫زوجة‬‫أن‬ ‫إال‬ ‫هناك‬
‫مقبر‬ ‫مثل‬ ‫عشرة‬ ‫الثامنة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫الملكية‬ ‫المقابر‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وفى‬ .‫أمه‬ ‫مقبرة‬ ‫فى‬ ‫ليدفن‬ ‫العمارنة‬ ‫من‬ ‫ابنها‬ ‫جسد‬ ‫أحضر‬ ‫عندما‬ ‫نقل‬ ‫قد‬ ‫جسدها‬‫ت‬‫أمنحتب‬ ‫ى‬
‫نجد‬ ‫محب‬ ‫وحور‬ ‫الثانى‬‫ا‬ ‫سرقات‬ ‫بسبب‬ ‫حدث‬ ‫الذى‬ ‫االختالط‬ ‫ولكن‬ ‫أزوجهن‬ ‫بجوار‬ ‫الملكات‬ ‫دفن‬ ‫باحتمال‬ ‫يوحى‬ ‫مما‬ ‫معروفات‬ ‫غير‬ ‫لسيدات‬ ‫موميات‬‫لمقابر‬
‫لوجو‬ ‫أثر‬ ‫أى‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫المؤكد‬ ‫ومن‬ .‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫العرف‬ ‫به‬ ‫يجرى‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫التأكد‬ ‫لنا‬ ‫يتيح‬ ‫ال‬ ‫الملكية‬ ‫للموميات‬ ‫المتكرر‬ ‫والنقل‬‫المل‬ ‫د‬‫عنخس‬ ‫كة‬
‫أمون‬ ‫ان‬‫ا‬ ‫نفس‬ ‫هى‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫وبخاصة‬ ‫وجودها‬ ‫لعدم‬ ‫أخرى‬ ‫أسباب‬ ‫هناك‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫ولكن‬ .‫السليمة‬ ‫حكم‬ ‫فى‬ ‫تعتبر‬ ‫التى‬ ‫أمون‬ ‫عنخ‬ ‫توت‬ ‫مقبرة‬ ‫فى‬‫لملكة‬”
‫أمون‬ ‫داخ‬”‫الحيثيين‬ ‫ملك‬ ‫إلى‬ ‫كتبت‬ ‫التى‬”‫شبيلوليوما‬”‫ذر‬ ‫يعقب‬ ‫لم‬ ‫الذى‬ ‫زوجها‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫الحيثيين‬ ‫أمراء‬ ‫بأحد‬ ‫يزوجها‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫تعرض‬‫ية‬ .
‫ا‬ ‫وعادة‬‫نعرفه‬ ‫الذى‬ ‫ولكن‬ ‫أبية‬ ‫حذو‬ ‫حذا‬ ‫قد‬ ‫األول‬ ‫ست‬ ‫زوجته‬ ‫دفنت‬ ‫الذى‬ ‫عشرة‬ ‫التاسعة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫برمسيس‬ ‫تبدأ‬ ‫الملكات‬ ‫وادى‬ ‫فى‬ ‫لدفن‬‫أن‬
‫ب‬ ‫وهن‬ ‫زوجاته‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫فى‬ ‫كن‬ ‫الالتى‬ ‫بناته‬ ‫من‬ ‫وثالث‬ ‫نفرتارى‬ ‫المحبوبة‬ ‫زوجته‬ ‫فيه‬ ‫دفن‬ ‫إذ‬ ‫بالوادى‬ ‫معجبا‬ ‫كان‬ ‫سيتى‬ ‫ابن‬ ‫رمسيس‬‫ومريت‬ ‫عنت‬ ‫نت‬
‫أمو‬‫األسر‬ ‫من‬ ( ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫حكم‬ ‫أبان‬ ‫للظهور‬ ‫يعود‬ ‫ثم‬ ‫حالية‬ ‫معلومات‬ ‫من‬ ‫لدينا‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫الدفن‬ ‫يتوقت‬ ‫وبعدئذ‬ ‫تاوى‬ ‫ونبت‬ ‫ن‬‫العشرين‬ ‫ة‬
‫عائالت‬ ‫غالبيتها‬ ‫فى‬ ‫تخص‬ ‫أنها‬ ‫المحتمل‬ ‫فمن‬ ‫المقابر‬ ‫بقية‬ ‫أما‬ .‫أوالده‬ ‫من‬ ‫وأربعة‬ ‫إيزيس‬ ‫زوجته‬ ‫دفن‬ ‫الذى‬ ) ‫الملوك‬ ‫العشرين‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫تبعوه‬ ‫.الذين‬
‫نفرتارى‬ ‫الملكة‬ ‫مقبرة‬
‫ح‬ ‫إحدى‬ ‫فى‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫شبيهة‬ ‫مقوس‬ ‫كورنيش‬ ‫بأعالها‬ ‫صفة‬ ‫جوانبها‬ ‫من‬ ‫جانبين‬ ‫على‬ ‫صالة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدى‬ ‫منحدر‬ ‫يتوسطه‬ ‫بسلم‬ ‫المقبرة‬ ‫تبدأ‬‫جرات‬
‫أنوب‬ ‫وخلفة‬ ‫ألوزوريس‬ ‫تتعبد‬ ‫وهى‬ ‫الملكة‬ ‫ترى‬ ‫المدخل‬ ‫يمين‬ ‫وعلى‬ ‫عليها‬ ‫القرابين‬ ‫وضع‬ ‫هو‬ ‫منها‬ ‫الغرض‬ ‫أن‬ ‫المحتمل‬ ‫ومن‬ ‫األول‬ ‫سيتى‬ ‫مقبرة‬‫يس‬
‫وأمامه‬‫وكان‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫المصريون‬ ‫بها‬ ‫يغرم‬ ‫كان‬ ‫خاصة‬ ‫تسلية‬ ‫لعبة‬ ‫تباشر‬ ‫الملكة‬ ‫قرينة‬ ‫بالتعاقب‬ ‫نرى‬ ‫المدخل‬ ‫يسار‬ ‫وإلى‬ ‫األربعة‬ ‫حورس‬ ‫أوالده‬‫اتصال‬ ‫ذات‬ ‫ت‬

2. ‫األ‬ ‫إلى‬ ‫بهما‬ ‫رمز‬ ‫أنه‬ ‫يرجح‬ ‫أسدين‬ ‫بين‬ ‫تظهر‬ ‫التى‬ ‫الشارقة‬ ‫الشمس‬ ‫للتعبد‬ ‫خاوية‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫القرينة‬ ‫وترى‬ ‫خاصة‬ ‫حاالت‬ ‫فى‬ ‫السحرية‬ ‫باألعمال‬‫مس‬‫ثم‬ ‫والغد‬
‫الطائر‬”‫بنو‬”‫وقفت‬ ‫وقد‬ ‫أوزوريس‬ ‫سرير‬ ‫بجانب‬ ‫للقيامة‬ ‫كرمز‬ ‫يقف‬ ‫األزرق‬ ‫الكركى‬ ‫كطائر‬ ‫رسم‬ ‫وقد‬ ‫بهليوبوليس‬ ‫المقدسة‬ ‫الطيور‬ ‫من‬ ‫وهو‬‫جانبيه‬ ‫إلى‬
‫برأس‬ ‫امستى‬ ‫وهم‬ ‫األربعة‬ ‫حورس‬ ‫أوالد‬ ‫صور‬ ‫الثانى‬ ‫الممر‬ ‫إلى‬ ‫المؤدى‬ ‫الباب‬ ‫وفوق‬ ‫صقرين‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫وإيزيس‬ ‫نفتيس‬ ‫االلهتان‬ ‫أيضا‬‫و‬ ‫آدمى‬‫حابى‬
‫وع‬ ‫الملكة‬ ‫لتستقبل‬ ‫نيت‬ ‫اإللهة‬ ‫تقف‬ ‫الباب‬ ‫يمين‬ ‫إلى‬ ‫الواقع‬ ‫البروز‬ ‫وعلى‬ ‫آوى‬ ‫ابن‬ ‫برأس‬ ‫سنواف‬ ‫وقبح‬ ‫صقر‬ ‫برأس‬ ‫اف‬ ‫ودواموت‬ ‫قرد‬ ‫برأس‬‫البروز‬ ‫لى‬
‫حور‬ ‫حضرة‬ ‫إلى‬ ‫الملكة‬ ‫حورس‬ ‫يقود‬ ‫الجانبية‬ ‫الحجرة‬ ‫إلى‬ ‫المؤدى‬ ‫الباب‬ ‫يمين‬ ‫على‬ ‫البروزين‬ ‫هذين‬ ‫وبين‬ ‫سلكت‬ ‫لإللهة‬ ‫منظر‬ ‫المقابل‬‫وح‬ ‫اختى‬‫اتحور‬
‫اإلله‬ ‫حضرة‬ ‫إلى‬ ‫نفرتارى‬ ‫إيزيس‬ ‫تقود‬ ‫اليسار‬ ‫وإلى‬ ‫العرش‬ ‫على‬ ‫المتربعين‬“‫خبر‬”‫الموص‬ ‫الباب‬ ‫سمكى‬ ‫وعلى‬ ‫جعل‬ ‫برأس‬ ‫الممثل‬ ‫القيامة‬ ‫إله‬‫إلى‬ ‫ل‬
‫يقوم‬ ‫هنا‬ ‫وهو‬ ‫كبش‬ ‫برأس‬ ‫كإنسان‬ ‫ممثلة‬ ‫الغاربة‬ ‫الشمس‬ ‫صورة‬ ‫اليمين‬ ‫وعلى‬ ‫الحق‬ ‫إلهة‬ ‫ماعت‬ ‫اإللهة‬ ‫رسم‬ ‫الجانبية‬ ‫الصغيرة‬ ‫الحجرة‬‫أوزو‬ ‫مقام‬‫ريس‬
‫ال‬ ‫الحائط‬ ‫وعلى‬ ‫األربعة‬ ‫السماء‬ ‫ومجاذيف‬ ‫والثور‬ ‫المقدسة‬ ‫السبع‬ ‫للبقرات‬ ‫تتعبد‬ ‫وهى‬ ‫الملكة‬ ‫منظر‬ ‫بعدئذ‬ ‫يأتى‬ ‫ونفتيس‬ ‫إيزيس‬ ‫وتسنده‬‫هذه‬ ‫من‬ ‫خلفى‬
‫تق‬ ‫الحجرة‬ ‫من‬ ‫األيسر‬ ‫الحائط‬ ‫وعلى‬ ‫اليمين‬ ‫على‬ ‫وأتوم‬ ‫اليسار‬ ‫على‬ ‫ألوزوريس‬ ‫القرابين‬ ‫نفرتارى‬ ‫فيه‬ ‫تقدم‬ ‫مزدوج‬ ‫منظر‬ ‫الحجرة‬‫أم‬ ‫الملكة‬ ‫ف‬‫تحوت‬ ‫ام‬
‫فى‬ ‫أمامها‬ ‫يقف‬ ‫الذى‬ ‫بتاح‬ ‫إلى‬ ‫الجميل‬ ‫الكتان‬ ‫عالمة‬ ‫تقدم‬ ‫الباب‬ ‫يسار‬ ‫على‬ ‫وأخيرا‬ ‫ضفدعة‬ ‫بشكل‬ ‫حقت‬ ‫اإللهة‬ ‫وأمامه‬ ‫منجل‬ ‫أبو‬ ‫الطائر‬ ‫برأس‬‫مق‬‫صورة‬
‫العمود‬ ‫وخلفه‬”‫جد‬”‫أوزوريس‬ ‫رمز‬ .
‫ال‬ ‫تمأل‬ ‫بحيث‬ ‫موزعة‬ ‫برسوم‬ ‫مزينا‬ ‫أخر‬ ‫سلما‬ ‫ونهبط‬ ‫األولى‬ ‫الحجرة‬ ‫من‬ ‫األن‬ ‫نخرج‬‫كأسين‬ ‫تقدم‬ ‫وهى‬ ‫نفرتارى‬ ‫اليسار‬ ‫إلى‬ ‫ونرى‬ ‫الموجودة‬ ‫فراغ‬‫النبيذ‬ ‫من‬
‫بنفس‬ ‫الملكة‬ ‫تقوم‬ ‫اليسار‬ ‫وإلى‬ ‫المؤخرة‬ ‫فى‬ ‫أجنحتها‬ ‫ناشرة‬ ‫القرفصاء‬ ‫ماعت‬ ‫تجلس‬ ‫بينما‬ ‫نفتيس‬ ‫تجلس‬ ‫ورائها‬ ‫ومن‬ ‫إيزيس‬ ‫إلى‬ ‫اللبن‬ ‫أو‬‫لإللهة‬ ‫التقاديم‬
‫ك‬ ‫المؤخرة‬ ‫فى‬ ‫ماعت‬ ‫تجلس‬ ‫خلفها‬ ‫ومن‬ ‫سلكت‬ ‫وراءها‬ ‫وتجلس‬ ‫حاتحور‬‫تحر‬ ‫وهى‬ ‫المجنحة‬ ‫الثعابين‬ ‫ترى‬ ‫المنظر‬ ‫هذا‬ ‫وتحت‬ ‫المقابل‬ ‫المنظر‬ ‫فى‬ ‫ما‬‫س‬
‫ونفتيس‬ ‫إيزيس‬ ‫وصورنا‬ ‫مقصورته‬ ‫فوق‬ ‫قابعا‬ ‫آوى‬ ‫ابن‬ ‫بشكل‬ ‫أنوبيس‬ ‫ثم‬ ‫الملكة‬ ‫.اسمى‬
‫وهناك‬ ‫الجانبين‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫تهبط‬ ‫درجات‬ ‫بها‬ ‫التابوت‬ ‫لوضع‬ ‫غائرة‬ ‫فجوة‬ ‫تتوسطها‬ ‫مربعة‬ ‫أعمدة‬ ‫أربعة‬ ‫وبها‬ ‫الدفن‬ ‫حجرة‬ ‫اآلن‬ ‫وندخل‬‫جانب‬ ‫حجرتان‬‫يتان‬
‫الكاهن‬ ‫تمثل‬ ‫مناظر‬ ‫األربعة‬ ‫األعمدة‬ ‫وعلى‬ ‫الخلفى‬ ‫الحائط‬ ‫منتصف‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫حجرة‬ ‫تنفتح‬ ‫كما‬ ‫اليسار‬ ‫وعلى‬ ‫اليمين‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫ينفتحان‬”‫نوت‬ ‫أيون‬
‫اف‬”‫بدور‬ ‫يقوم‬ ‫الذى‬”‫أمه‬ ‫ظهير‬ ‫حورس‬”‫الصروح‬ ‫فتمثل‬ ‫األخرى‬ ‫المناظر‬ ‫أما‬ ‫وإيزيس‬ ‫حاتحور‬ ‫انفها‬ ‫والملكة‬ ‫وأوزوريس‬‫األ‬ ‫العالم‬ ‫فى‬ ‫الموجودة‬‫خرة‬
‫كثيرا‬ ‫تأثرت‬ ‫قد‬ ‫المناظر‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫ونالحظ‬ ‫المختار‬ ‫األبدى‬ ‫مقرها‬ ‫إلى‬ ‫خاللها‬ ‫تمر‬ ‫أن‬ ‫للملكة‬ ‫تتيح‬ ‫التى‬ ‫السحرية‬ ‫والتعاويذ‬ ‫المردة‬ ‫تحرسها‬‫الر‬ ‫من‬‫طوبة‬
‫االسما‬ ‫بهما‬ ‫قرن‬ ‫وقد‬ ‫ثعبان‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫المثلين‬ ‫والشمال‬ ‫الجنوب‬ ‫إلهتى‬ ‫تضم‬ ‫اليسار‬ ‫إلى‬ ‫الموجودة‬ ‫والحجرة‬‫األيس‬ ‫الحائط‬ ‫وعلى‬ ‫وبوتو‬ ‫نخب‬ ‫ن‬‫يظهر‬ ‫ر‬
‫الحائط‬ ‫وعلى‬ ‫الوعد‬ ‫نفس‬ ‫يكرران‬ ‫اآلخران‬ ‫حورس‬ ‫ولدا‬ ‫األيمن‬ ‫الحائط‬ ‫وعلى‬ ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫فى‬ ‫بمسكن‬ ‫الملكة‬ ‫يعدان‬ ‫اللذان‬ ‫اف‬ ‫ودواموت‬ ‫امستى‬
‫الم‬ ‫الحجرة‬ ‫وفى‬ ‫السماء‬ ‫يسند‬ ‫عمودا‬ ‫أيديهما‬ ‫بكلتا‬ ‫يمسكان‬ ‫لتحوت‬ ‫رسمين‬ ‫مع‬ ‫لملكة‬ ‫وألقاب‬ ‫أسماء‬ ‫الخلفى‬‫إلى‬ ‫مهشم‬ ‫منظر‬ ‫اليمين‬ ‫على‬ ‫وجودة‬‫اليسار‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ‫إيزيس‬ ‫أو‬ ‫ماعت‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫مجنحة‬ ‫إللهة‬ ‫رسم‬ ‫الخلفى‬ ‫الحائط‬ ‫وعلى‬ ‫أنوبيس‬ ‫امام‬ ‫منظرها‬ ‫ثم‬ ‫حاتحور‬ ‫البقرةالمقدسة‬ ‫أمام‬ ‫الملكة‬ ‫يمثل‬‫رأس‬‫والكتابة‬
‫كان‬ ‫التى‬ ‫الخلفية‬ ‫الحجرة‬ ‫أو‬ ‫الكوة‬ ‫أما‬ ‫تالشت‬ ‫قد‬ ‫اإللهة‬ ‫هذه‬ ‫اسم‬ ‫عن‬ ‫تحدثنا‬ ‫كانت‬ ‫التى‬‫ظاه‬ ‫يعد‬ ‫ولم‬ ‫الدمار‬ ‫أصابها‬ ‫فقد‬ ‫لمقبرة‬ ‫هيكل‬ ‫بمثابة‬ ‫ت‬‫إال‬ ‫فيها‬ ‫را‬
‫اإللهات‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫صغيرة‬ ‫.أجزاء‬
‫رقم‬77-‫خبشف‬ ) ‫حر‬ ( ‫أمن‬ ‫األمير‬ ‫مقبرة‬
‫نفرتارى‬ ‫بعد‬ ‫المقبرة‬ ‫هذه‬ ‫تقع‬‫و‬ ‫الرائعة‬ ‫بألوانها‬ ‫تحتفظ‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫جميلة‬ ‫مناظر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫لما‬ ‫الزيارة‬ ‫تستحق‬ ‫التى‬ ‫المقابر‬ ‫إحدى‬ ‫وهى‬ ‫بقليل‬‫الذى‬ ‫األمير‬ ‫اسم‬
‫باسم‬ ‫الكشوف‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫يعرف‬ ‫المقبرة‬ ‫له‬ ‫عملت‬”‫خبشف‬ ) ‫حر‬ ( ‫أمن‬.”‫كلمة‬ ‫دون‬ ‫خبشف‬ ‫أمن‬ ‫المقبرة‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫ورد‬ ‫اسمه‬ ‫أن‬ ‫الغريب‬ ‫من‬ ‫ولكن‬”‫حر‬”
‫توفى‬ ‫أنه‬ ‫ويبدو‬‫م‬ ‫كبيرة‬ ‫مجموعة‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫انه‬ ‫ولو‬ ‫الصبية‬ ‫بها‬ ‫يتميز‬ ‫التى‬ ‫الجانبية‬ ‫الشعر‬ ‫بخصلة‬ ‫المقبرة‬ ‫فى‬ ‫رسم‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫صغيرا‬‫كالعادة‬ ‫األلقاب‬ ‫ن‬
‫أنه‬ ‫باعتبار‬ ‫طويلة‬ ‫نعام‬ ‫ريشة‬ ‫حامال‬ ‫ويمثل‬”‫الملك‬ ‫يمين‬ ‫على‬ ‫المروحة‬ ‫حامل‬”‫األمي‬ ‫من‬ ‫أهمية‬ ‫أكثر‬ ‫بصورة‬ ‫المناظر‬ ‫فى‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫ويظهر‬‫ر‬
‫الصغي‬‫اليم‬ ‫إلى‬ ‫آخر‬ ‫ملحق‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫ثم‬ ‫اليمين‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ينفتح‬ ‫ملحق‬ ‫مع‬ ‫خارجية‬ ‫حجرة‬ ‫من‬ ‫المقبرة‬ ‫وتتكون‬ ‫المختلفة‬ ‫لإللهة‬ ‫والده‬ ‫يقدمه‬ ‫الذى‬ ‫ر‬‫يكتمل‬ ‫ولم‬ ‫ين‬
‫أيضا‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫هيكل‬ ‫ثم‬ ‫الجانبيتين‬ ‫الحجرتين‬ ‫.عمل‬
‫هابو‬ ‫مدينة‬ ‫بمعبد‬ ‫المعروف‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫ذكرى‬ ‫تخليد‬ ‫معبد‬
‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫يطلق‬‫اسم‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫باللغة‬ ‫د‬”‫حت‬–‫خنست‬–‫حح‬”‫بمعنى‬ ‫ربما‬”‫األبدية‬ ‫مع‬ ‫المتحد‬ ‫معبد‬. ”‫أق‬ ‫فى‬ ‫المعبد‬ ‫هذا‬ ‫ويقع‬‫صى‬
‫رمسيس‬ ‫أن‬ ‫ويبدو‬ ‫طيبة‬ ‫غرب‬ ‫فى‬ ‫المزورعة‬ ‫األراضى‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫الصحراء‬ ‫حافة‬ ‫على‬ ‫المشيدة‬ ‫الفراعنة‬ ‫ذكرى‬ ‫تخليد‬ ‫معابد‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫الجنوب‬‫الثالث‬
‫ف‬ ‫بتشيدة‬ ‫أمر‬ ‫قد‬‫ح‬ ‫الوسطى‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫من‬ ‫تبدأ‬ ‫مختلفة‬ ‫عصور‬ ‫إلى‬ ‫ترجع‬ ‫ومبان‬ ‫معابد‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫وجد‬ ‫ما‬ ‫بدليل‬ ‫معينة‬ ‫قدسية‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫منطقة‬ ‫ى‬‫العصر‬ ‫تى‬
‫.القبطى‬
‫تبلغ‬ ‫كبيرة‬ ‫مساحة‬ ‫يشمل‬ ‫فهو‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬ ‫فى‬ ‫الفرعنة‬ ‫ذكرى‬ ‫فيها‬ ‫لتخليد‬ ‫خصصت‬ ‫التى‬ ‫المعابد‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫هذا‬ ‫ويعتبر‬462‫الطول‬ ‫فى‬ ‫مترا‬‫من‬
‫و‬ ‫الغرب‬ ‫إلى‬ ‫الشرق‬622‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ‫مرحلتين‬ ‫على‬ ‫شيد‬ ‫أنه‬ ‫الظن‬ ‫وأغلب‬ ‫المحصن‬ ‫الوحيد‬ ‫المعبد‬ ‫وهو‬ ‫الجنوب‬ ‫إلى‬ ‫الشمال‬ ‫من‬ ‫العرض‬ ‫فى‬ ‫متر‬
‫هذه‬ ‫وفى‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫الثانى‬ ‫النصف‬ ‫فى‬ ‫الظن‬ ‫أغلب‬ ‫بدأت‬ ‫الثانية‬ ‫والمرحلة‬ ‫مستطيل‬ ‫سور‬ ‫داخل‬ ‫بملحقاته‬ ‫نفسه‬ ‫المعبد‬ ‫وتشمل‬‫الفترة‬‫تم‬
‫ا‬ ‫منازل‬ ‫والجنوب‬ ‫الشمال‬ ‫فى‬ ‫السورين‬ ‫بين‬ ‫شيد‬ ‫وقد‬ ‫والغرب‬ ‫الشرق‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫المحصنتين‬ ‫الكبرتين‬ ‫ببوابتيه‬ ‫الخارجى‬ ‫السور‬ ‫تشييد‬‫وموظفى‬ ‫لكهنة‬
‫بتشييد‬ ‫أقاموا‬ ‫كما‬ ‫عشرة‬ ‫الثامنة‬ ‫األسرة‬ ‫معبد‬ ‫بداخله‬ ‫يضم‬ ‫بحيث‬ ‫الخارجى‬ ‫السور‬ ‫يشيدوا‬ ‫أن‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫مهندسوا‬ ‫استطاع‬ ‫وقد‬ ‫المعبد‬‫مرس‬‫للسفن‬ ‫ى‬
‫أيضا‬ ‫بركة‬ ‫حفروا‬ ‫كما‬ ‫الشرقية‬ ‫الجهة‬ ‫فى‬ ‫المحصن‬ ‫المدخل‬ ‫.أمام‬
‫:الســـور‬
‫ارتفاعه‬ ‫يبلغ‬ ‫اللبن‬ ‫من‬ ‫ضخم‬ ‫بسور‬ ،‫كلها‬ ‫المعبد‬ ‫منطقة‬ ‫سورت‬ ‫وقد‬15.5‫إلى‬ ‫ارتفاعه‬ ‫يصل‬ ‫شرفات‬ ‫ذى‬ ‫حجرى‬ ‫حائط‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫آخر‬ ‫سور‬ ‫يتقدمه‬ ‫متر‬
4.3‫الشمالى‬ ‫الركنين‬ ‫فى‬ ‫قائمة‬ ‫زوايا‬ ‫السوران‬ ‫اتخذ‬ ‫وقد‬ ‫مترا‬‫الشمال‬ ‫فى‬ ‫المماثلة‬ ‫األجزاء‬ ‫أما‬ ‫الشرقى‬ ‫والجنوبى‬ ‫الشرقى‬ ‫الغربى‬ ‫والجنوب‬ ‫الغربى‬ ‫فكانت‬
‫.منحية‬
‫:البــوابة‬
‫نو‬ ‫من‬ ‫فريد‬ ‫بناء‬ ‫وهو‬ ‫العالية‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫بوابة‬ ‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫لنصل‬ ‫للحراسة‬ ‫حجرتان‬ ‫الجانبين‬ ‫من‬ ‫يكتنفها‬ ‫كان‬ ‫بوابة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬‫مصر‬ ‫فى‬ ‫عه‬
‫و‬ ‫بوابة‬ ‫يتوسطهما‬ ‫شرفات‬ ‫ذوى‬ ‫برجين‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫وهو‬ ‫مجدل‬ ‫باسم‬ ‫تعرف‬ ‫التى‬ ‫السورية‬ ‫القالع‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫بتشييده‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫أمر‬ ‫وقد‬‫التى‬ ‫هى‬‫تمثل‬
‫بها‬ ‫اشتهر‬ ‫التى‬ ‫المعتادة‬ ‫المناظر‬ ‫العالمية‬ ‫البوابة‬ ‫لهذه‬ ‫الخارجية‬ ‫الجدران‬ ‫على‬ ‫التى‬ ‫المناظر‬ ‫تمثل‬ .‫المقدسة‬ ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫المدخل‬‫ملوك‬ ‫أغلب‬‫الدولة‬
‫.الحديثة‬
‫هنا‬ ‫وهى‬ ‫وهى‬ ‫لبؤة‬ ‫برأس‬ ‫جالسة‬ ‫سخمت‬ ‫لإللهة‬ ‫السود‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫تمثاالن‬ ‫البرجين‬ ‫بين‬ ‫الواقع‬ ‫الممر‬ ‫فى‬ ‫يوجد‬‫كم‬ ‫موت‬ ‫اإللهة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬‫ا‬
‫رمسي‬ ‫الملك‬ ‫مناظر‬ )‫الداخل‬ ‫يمين‬ ‫على‬ ( ‫الشمالى‬ ‫الجدار‬ ‫على‬ ‫فنرى‬ ‫البرجين‬ ‫جدران‬ ‫على‬ ‫وجنوبا‬ ‫شماال‬ ‫المسجلة‬ ‫المناظر‬ ‫الممر‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫نشاهد‬‫ا‬ ‫س‬‫لثالث‬
‫األ‬ ‫األسرى‬ ‫يقود‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫ومنظرا‬ ‫نوت‬ ‫واإللهة‬ )‫(ست‬ ‫اإلله‬ ‫أمام‬ ‫التطهير‬ ‫بعملية‬ ‫ويقوم‬ ‫البخور‬ ‫يطلق‬ ‫وهو‬‫الجن‬ ‫الجدار‬ ‫على‬ ‫أما‬ .‫أمون‬ ‫إلى‬ ‫سيويين‬( ‫وبى‬
‫واآلسيو‬ ‫الليبيين‬ ‫األسرى‬ ‫يقود‬ ‫وهو‬ ‫أخر‬ ‫ومنظر‬ ‫ماعت‬ ‫واإللهة‬ ‫أختى‬ ‫رع‬ ‫أمون‬ ‫مع‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫مناظر‬ ‫فهناك‬ ) ‫الداخل‬ ‫يسار‬ ‫على‬‫ي‬‫إلى‬ ‫ين‬
‫مال‬ ‫يجدر‬ ‫ومما‬ ‫واإللهات‬ ‫اإللهة‬ ‫مع‬ ‫الدينية‬ ‫عالقاته‬ ‫فى‬ ‫للملك‬ ‫متعددة‬ ‫مناظر‬ ‫وهناك‬ ‫أمون‬‫عل‬ ‫المجسم‬ ‫المنظر‬ ‫البوابة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫المرور‬ ‫عند‬ ‫أيضا‬ ‫حظته‬‫ى‬
‫ف‬ ‫الداخلية‬ ‫المناظر‬ ‫أما‬ ‫جانب‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫النافذة‬ ‫تحت‬ ‫الجدار‬ ‫من‬ ‫بارزين‬ ‫وجوههم‬ ‫على‬ ‫مستقلين‬ ‫أجانب‬ ‫ألسرى‬ ‫رؤوس‬ ‫أربعة‬ ‫يمثل‬ ‫والذى‬ ‫الجانبين‬‫منها‬
‫جل‬ ‫فى‬ ‫حريمه‬ ‫من‬ ‫نساء‬ ‫مع‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫التى‬ ‫وهى‬ ‫المصرى‬ ‫الفن‬ ‫فى‬ ‫نوعه‬ ‫من‬ ‫الفريد‬‫عائلية‬ ‫سة‬ .
‫المقاصير‬ ‫ذات‬ ‫المقابر‬ ‫اليسار‬ ‫على‬ ‫ونرى‬ ‫عشرة‬ ‫الثامنة‬ ‫لألسرة‬ ‫ينتمى‬ ‫الذى‬ ‫المعبد‬ ‫اليمين‬ ‫على‬ ‫ترى‬ :‫الداخل‬ ‫من‬ ‫البوابة‬ ‫ويسار‬ ‫يمين‬ ‫على‬‫عصر‬ ‫ألميرات‬
‫األميرة‬ ‫وهن‬ ‫والعشرين‬ ‫والسادسة‬ ‫والعشرين‬ ‫الخامسة‬ ‫األسرتين‬”‫ريدس‬ ‫أمون‬”‫األثيو‬ ‫الحاكم‬ ‫كاشتا‬ ‫الملك‬ ‫ابنه‬ )‫(األولى‬‫نيتو‬ ‫واألميرة‬ ‫بى‬‫حفيدة‬ ‫كريس‬

3. ”‫ريدس‬ ‫أمون‬”‫واألميرة‬”‫شب‬–‫ان‬–‫أوبت‬”‫واألميرة‬ ‫الثانى‬ ‫بمنخى‬ ‫ابنه‬ )‫(الثانية‬”‫محتى‬–‫ان‬–‫وسخمت‬”‫وأم‬ ‫األول‬ ‫بسماتيك‬ ‫زوجة‬
‫واإللهات‬ ‫اإللهة‬ ‫مع‬ ‫المختلفة‬ ‫عالقتهن‬ ‫فى‬ ‫األميرات‬ ‫تصور‬ ‫المقاصير‬ ‫هذه‬ ‫مناظر‬ ‫وأغلب‬ .‫.نيتوكريس‬
‫األول‬ ‫:الصرح‬
‫فناء‬‫إلى‬ ‫الصرح‬ ‫هذا‬ ‫ارتفاع‬ ‫يصل‬ .‫األول‬ ‫الكبير‬ ‫الصرح‬ ‫نهايته‬ ‫فى‬ ‫فنجد‬ ‫الضخمة‬ ‫البوابة‬ ‫نترك‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫كبير‬63.37‫وعرضه‬ ‫متر‬28‫واجهته‬ ‫وتزين‬ ‫متر‬
‫من‬ ‫العلوى‬ ‫الجزء‬ ‫فى‬ ‫الموجودة‬ ‫النوافذ‬ ‫من‬ ‫تبرز‬ ‫والنحاس‬ ‫الخشب‬ ‫من‬ ‫بمشدات‬ ‫تثبت‬ ‫كانت‬ ‫والتى‬ ‫األعالم‬ ‫لساريات‬ ‫المخصصة‬ ‫األربع‬ ‫الفجوات‬‫الصرح‬.
‫الصرح‬ ‫أعلى‬ ‫إلى‬ ‫بدوره‬ ‫يوصل‬ ‫سلم‬ ‫إلى‬ ‫يوصل‬ ‫الصرح‬ ‫من‬ ‫الشمالى‬ ‫الجانب‬ ‫فى‬ ‫مدخل‬ ‫.وهناك‬
‫األول‬ ‫:الفناء‬
‫ومساحته‬ ‫األول‬ ‫الفناء‬ ‫إلى‬ ‫اآلن‬ ‫وندخل‬44‫متر‬×36‫بم‬ ‫الصرح‬ ‫يحتلها‬ ‫الشرقية‬ ‫فالواجهة‬ ‫األخرى‬ ‫عن‬ ‫الواحدة‬ ‫الفناء‬ ‫لهذا‬ ‫األربع‬ ‫الوجهات‬ ‫وتختلف‬ ‫متر‬‫ا‬
‫رم‬ ‫حروب‬ ‫تمثل‬ ‫مناظر‬ ‫من‬ ‫عليه‬‫ب‬ ‫لليبيين‬ ‫المميز‬ ‫الشكل‬ ‫ويالحظ‬ ‫الجنوبى‬ ‫الجدار‬ ‫على‬ ‫ونراها‬ )‫حكمه‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الحادى‬ ‫العام‬ ‫(فى‬ ‫الليبية‬ ‫سيس‬‫لحاهم‬
‫بقلنس‬ ‫والفلسطينيين‬ ‫القرون‬ ‫ذات‬ ‫بخوذاتهم‬ ‫السردنيين‬ ‫من‬ ‫المرتزقة‬ ‫الجنود‬ ‫أيضا‬ ‫يالحظ‬ ‫كما‬ ‫الجانبية‬ ‫الشعر‬ ‫وخصلة‬ ‫الطويلة‬ ‫وشعورهم‬‫الريش‬ ‫ذات‬ ‫واتهم‬
‫مع‬ ‫يحاربون‬ ‫وكانوا‬‫ال‬ ‫يمثل‬ ‫منظر‬ ‫وهناك‬ .‫أمامه‬ ‫سقطوا‬ ‫الذين‬ ‫الليبيين‬ ‫يطارد‬ ‫الحربية‬ ‫عربته‬ ‫فى‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫ونشاهد‬ .‫المصريين‬‫فى‬ ‫سائرا‬ ‫ملك‬
‫اللي‬ ‫ضد‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫بحروب‬ ‫الخاصة‬ ‫المناظر‬ ‫وتستمر‬ ‫للصرح‬ ‫المتاخم‬ ‫الجنوبى‬ ‫الحائط‬ ‫من‬ ‫األخير‬ ‫الجزء‬ ‫على‬ ‫المراوح‬ ‫حملة‬ ‫يتبعه‬ ‫موكب‬‫على‬ ‫بيين‬
‫ال‬ ‫البرج‬‫تش‬ ‫كانت‬ ‫والتى‬ ‫المبتورة‬ ‫األيدى‬ ‫من‬ ‫ضخمة‬ ‫مجموعة‬ ‫وأمامه‬ ‫الملك‬ ‫يمثل‬ ‫الذى‬ ‫المنظر‬ ‫ذلك‬ ‫محببة‬ ‫الغير‬ ‫المناظر‬ ‫من‬ ‫ولعل‬ ‫للصرح‬ ‫شمالى‬‫إلى‬ ‫ير‬
‫المعركة‬ ‫فى‬ ‫قتلوا‬ ‫الذين‬ ‫األعداء‬ ‫.عدد‬
‫ف‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫هيئة‬ ‫على‬ ‫أعمدة‬ ‫سبعة‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫صفة‬ ‫فنجد‬ )‫الداخل‬ ‫يمين‬ ‫(على‬ ‫الشمالية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫أما‬‫س‬ ‫وبجانب‬ ‫األوزيرية‬ ‫صورته‬ ‫ى‬‫تمثاالن‬ ‫اقية‬
‫بجان‬ ‫هذا‬ ‫أختى‬ ‫حور‬ ‫ورع‬ ‫وأمون‬ ‫سخمت‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫مختلفة‬ ‫دينية‬ ‫بطقوس‬ ‫يقوم‬ ‫وهو‬ ‫الملك‬ ‫األعمدة‬ ‫هذه‬ ‫خلف‬ ‫ونشاهد‬ ‫أسرته‬ ‫أفراد‬ ‫لبعض‬ ‫صغيران‬‫ب‬
‫األقواس‬ ‫حاملى‬ ‫من‬ ‫صفين‬ ‫ويتبعه‬ ‫واألتباع‬ ‫الملكية‬ ‫المراوح‬ ‫حاملى‬ ‫ومعه‬ ‫تمثله‬ ‫التى‬ ‫.المناظر‬
‫من‬ ‫أما‬‫و‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫قصر‬ ‫واجهة‬ ‫نجد‬ ‫وخلفها‬ ‫مفتوحة‬ ‫تيجان‬ ‫ذات‬ ‫بردية‬ ‫أساطين‬ ‫ثمانية‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫أخرى‬ ‫صفة‬ ‫فنرى‬ ‫الجنوبية‬ ‫الناحية‬‫يطلق‬ ‫ما‬
‫بارزة‬ ‫دعامة‬ ‫الشرفة‬ ‫هذه‬ ‫تحت‬ ‫ونرى‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫فى‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫ليباشر‬ ‫الملك‬ ‫فيه‬ ‫يظهر‬ ‫التى‬ ‫الشرفة‬ ‫وهى‬ ‫الظهور‬ ‫أو‬ ‫التجلى‬ ‫نافذة‬ ‫عليه‬‫من‬‫رؤوس‬
‫ا‬‫مداخل‬ ‫ثالثة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫بالمعبد‬ ‫القصر‬ ‫ويتصل‬ ‫العصا‬ ‫والعبى‬ ‫والمصراعين‬ ‫للراقصين‬ ‫مناظر‬ ‫وبعض‬ ‫ألعداء‬ .
‫الثانى‬ ‫:الصرح‬
‫الجن‬ .‫صاعد‬ ‫أحدور‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫إليه‬ ‫ونصل‬ ‫الفناء‬ ‫لهذا‬ ‫الخلفى‬ ‫الحائط‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬ ‫الثانى‬ ‫الصرح‬ ‫ان‬ ‫فنجد‬ ‫الغربية‬ ‫الواجهة‬ ‫إلى‬ ‫اتجهنا‬ ‫ما‬ ‫إذا‬‫ال‬ ‫اح‬‫لهذا‬ ‫شمالى‬
‫مغط‬ ‫الصرح‬‫ع‬ ‫الجنوبى‬ ‫والجناح‬ ‫حكمه‬ ‫من‬ ‫الثامنة‬ ‫السنة‬ ‫فى‬ ‫الشمال‬ ‫شعوب‬ ‫على‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫انتصار‬ ‫تذكر‬ ‫التى‬ ‫التاريخية‬ ‫بالنصوص‬ ‫ى‬‫ليه‬ .
‫الثانى‬ ‫:الفناء‬
‫ومساحة‬ ‫الثانى‬ ‫الفناء‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬48‫متر‬×36‫ويختل‬ ‫جانب‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫الصفات‬ ‫بوجود‬ ‫الفناء‬ ‫هذا‬ ‫ويتميز‬ ‫القطبى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫كنيسة‬ ‫إلى‬ ‫حول‬ ‫وقد‬ ‫متر‬‫نظ‬ ‫ف‬‫ام‬
‫األس‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫صف‬ ‫على‬ ‫والجنوبية‬ ‫الشمالية‬ ‫الصفتين‬ ‫سقف‬ ‫يعتمد‬ ‫إذ‬ ‫والغربية‬ ‫الشرقية‬ ‫الصفتين‬ ‫عن‬ ‫والجنوبية‬ ‫الشمالية‬ ‫الصفتين‬‫بتيجان‬ ‫البردية‬ ‫اطين‬
‫األوزيرية‬ ‫األعمدة‬ ‫من‬ ‫صف‬ ‫على‬ )‫األمامية‬ ( ‫الشرقية‬ ‫الصفة‬ ‫سقف‬ ‫ويعتمد‬ )‫أساطين‬ ‫خمسة‬ ‫اليسار‬ ‫وعلى‬ ‫فقط‬ ‫أربعة‬ ‫اليمين‬ ‫على‬ ( ‫مبرعمة‬‫(ث‬‫مانى‬
‫بر‬ ‫أساطين‬ ‫ثمانى‬ ‫من‬ ‫صف‬ ‫ويليه‬ ‫أوزيرية‬ ‫أعمدة‬ ‫ثمانى‬ ‫من‬ ‫مكون‬ ‫األمامى‬ ‫صفين‬ ‫على‬ )‫(الخلفية‬ ‫الغربية‬ ‫الصفة‬ ‫سقف‬ ‫يعتمد‬ ‫بينما‬ )‫أعمدة‬‫مبرعمة‬ ‫دية‬
‫ف‬ ‫القاعدتان‬ ‫منهما‬ ‫بقى‬ ‫الثالث‬ ‫لرمسيس‬ ‫كبيران‬ ‫تمثاالن‬ ‫اليسار‬ ‫وإلى‬ ‫اليمين‬ ‫إلى‬ ‫وكان‬ ‫احدورين‬ ‫بين‬ ‫درج‬ ‫الخلفية‬ ‫الصفة‬ ‫إلى‬ ‫ويوصل‬‫قط‬ .
‫الجنوب‬ ‫البرج‬ ‫من‬ ‫األعلى‬ ‫الجزء‬ ‫على‬ ‫مصورة‬ ‫ونجدها‬ ‫سوكر‬ ‫بتاح‬ ‫اإلله‬ ‫باحتفال‬ ‫الخاصة‬ ‫المناظر‬ ‫هى‬ ‫الفناء‬ ‫هذا‬ ‫جدران‬ ‫على‬ ‫المنقوشة‬ ‫المناظر‬‫ل‬ ‫ى‬‫لصرح‬
‫التماثي‬ ‫وبعض‬ ‫سوكر‬ ‫اإلله‬ ‫ورموز‬ ‫المقدسة‬ ‫المراكب‬ ‫يحملون‬ ‫الكهنة‬ ‫من‬ ‫صفين‬ ‫فنشاهد‬ ‫الفناء‬ ‫لهذا‬ ‫الجنوبى‬ ‫الجدار‬ ‫على‬ ‫وتستمر‬ ‫الثانى‬‫ال‬ ‫ل‬‫بينما‬ ‫صغيرة‬
‫وهم‬ ‫الكهنة‬ ‫ومعه‬ ‫الملك‬ ‫يمثل‬ ‫ومنظر‬ ‫بتاح‬ ‫ابن‬ ‫نفرتم‬ ‫اإلله‬ ‫رمز‬ ‫يحملون‬ ‫وهم‬ ‫الكهنة‬ ‫فنشاهد‬ ‫الجنوب‬ ‫الحائط‬ .‫أتباعه‬ ‫ومعه‬ ‫خلفهم‬ ‫الملك‬ ‫يقف‬‫يح‬‫ملون‬
‫مع‬ ‫المختلفة‬ ‫الدينية‬ ‫عالقاته‬ ‫فى‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫التى‬ ‫التقليدية‬ ‫المناظر‬ ‫وأخيرا‬ ‫الملك‬ ‫ويتبعها‬ ‫سوكر‬ ‫بتاح‬ ‫اإلله‬ ‫مركب‬‫ه‬ ‫تحت‬ .‫واإللهات‬ ‫اإللهة‬‫المناظر‬ ‫ذه‬
‫الحروب‬ ‫تفاصيل‬ ‫نص‬ ‫فيسجل‬ ‫الجنوبى‬ ‫الحائط‬ ‫أما‬ .‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫يقودهم‬ ‫الذين‬ ‫لألسرى‬ ‫التقليدية‬ ‫المناظر‬ ‫الجنوبى‬ ‫البرج‬ ‫على‬ ‫نشاهد‬‫التى‬ ‫الليبية‬
‫حكمه‬ ‫من‬ ‫الخامس‬ ‫العام‬ ‫فى‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫.خاضها‬
‫مصور‬ ‫فنجدها‬ ‫مين‬ ‫اإلله‬ ‫باحتفال‬ ‫الخاصة‬ ‫المناظر‬ ‫أما‬‫الموجودة‬ ‫المناظر‬ ‫عن‬ ‫منقولة‬ ‫وهى‬ ( ‫الفناء‬ ‫لهذا‬ ‫الشرقى‬ ‫والشمالى‬ ‫الشمالى‬ ‫الجدران‬ ‫على‬ ‫ة‬‫على‬
‫األ‬ ‫أكتاف‬ ‫على‬ ‫أليف‬ ‫أسد‬ ‫وبجواره‬ ‫محفة‬ ‫على‬ ‫محموال‬ ‫الملك‬ ‫يمثل‬ ‫الذى‬ ‫المنظر‬ ‫المناظر‬ ‫أهم‬ ‫ولعل‬ )‫الرامسيوم‬ ‫معبد‬ ‫فى‬ ‫المماثل‬ ‫الفناء‬ ‫جدارن‬‫و‬ ‫مراء‬‫كبار‬
‫البخو‬ ‫يطلق‬ ‫وهو‬ ‫الملك‬ ‫ثم‬ ‫الموظفين‬‫الذى‬ ‫المنظر‬ ‫وأخيرا‬ ‫المراوح‬ ‫حاملى‬ ‫ومعه‬ ‫الكهنة‬ ‫أكتاف‬ ‫على‬ ‫محموال‬ ‫مين‬ ‫اإلله‬ ‫تمثال‬ ‫أمام‬ ‫بالتطهير‬ ‫ويقوم‬ ‫ر‬‫يطلق‬
‫األرضية‬ ‫للكرة‬ ‫األربعة‬ ‫األركان‬ ‫إلى‬ ‫االحتفال‬ ‫نبأ‬ ‫لتحمل‬ ‫طيور‬ ‫أربعة‬ ‫.فيه‬
‫الملك‬ ‫تصور‬ ‫التى‬ ‫التقليدية‬ ‫المناظر‬ ‫الفناء‬ ‫لهذا‬ ‫الخلفى‬ ‫الجدار‬ ‫على‬ ‫التى‬ ‫المناظر‬ ‫تصور‬‫المختلفة‬ ‫الدينية‬ ‫عالقاته‬ ‫فى‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬‫واإللهات‬ ‫اإللهة‬ ‫مع‬
‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫أبناء‬ ‫تصور‬ ‫التى‬ ‫المناظر‬ ‫.بجانب‬
‫األولى‬ ‫االعمدة‬ ‫:صالة‬
‫عام‬ ‫حدث‬ ‫الذى‬ ‫الزلزال‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫يرجع‬ ‫وقد‬ ‫مهدمة‬ ‫وهى‬ ‫األولى‬ ‫الساطين‬ ‫صالة‬ ‫إلى‬ ‫اآلن‬ ‫نصل‬65‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫سقف‬ ‫يحمل‬ ‫وكان‬ ‫ق.م‬63‫برد‬ ‫أسطونا‬‫ية‬
‫يكونون‬2‫هذه‬ ‫سقف‬ ‫يقع‬ ‫وبذلك‬ ‫األساطين‬ ‫باقى‬ ‫من‬ ‫ارتفاعا‬ ‫أعال‬ ‫وربما‬ ‫حجما‬ ‫أكبر‬ ‫كانا‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫يتوسطان‬ ‫اللذين‬ ‫الصفين‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫صفوف‬‫كما‬ ‫الصالة‬
‫لدخول‬ ‫تسمح‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫شبابيك‬ ‫األساطين‬ ‫بين‬ ‫الفراغ‬ ‫يشغل‬ ‫وكان‬ ‫جانبيه‬ ‫وسطه‬ ‫يعلو‬ ‫بحيث‬ ‫مستويين‬ ‫على‬ ‫الرعامسة‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫متبع‬ ‫هو‬‫الضو‬‫ء‬ .
‫واإلل‬ ‫اإللهة‬ ‫مع‬ ‫المختلفة‬ ‫عالقاته‬ ‫فى‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫التى‬ ‫التقليدية‬ ‫المناظر‬ ‫بجانب‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫جدران‬ ‫على‬ ‫الموجودة‬ ‫المناظر‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫ولعل‬‫المن‬ ‫هات‬‫التى‬ ‫اظر‬
‫يقدم‬ ‫األسرى‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫يقود‬ ‫يده‬ ‫فى‬ ‫بقوسه‬ ‫يمسك‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬ ‫والتى‬ )‫الجنوبى‬ ‫الجدار‬ ‫(على‬ ‫الداخل‬ ‫يسار‬ ‫على‬‫األ‬ ‫من‬ ‫العديد‬‫األسيوية‬ ‫وانى‬
‫وثماني‬ ‫اليمين‬ ‫على‬ ‫ثمانية‬ ‫والمحاور‬ ‫األحجام‬ ‫مختلفة‬ ‫مقصورة‬ ‫عشرة‬ ‫ستة‬ ‫هذه‬ ‫األساطين‬ ‫بصالة‬ ‫يحيط‬ .‫طيبة‬ ‫ثالوث‬ ‫إلى‬ ‫المختلفة‬ ‫الجميلة‬‫اليسار‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫الم‬ ‫بالملك‬ ‫خاصة‬ ‫وهى‬ ‫واحد‬ ‫رقم‬ ‫المقصورة‬ ) ‫الشمالى‬ ‫الجدار‬ ( ‫الداخل‬ ‫يمين‬ ‫على‬ ‫التى‬ ‫الهامة‬ ‫الحجرات‬ ‫من‬‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫ؤله‬ Chapel of the
living king ‫رقم‬ ‫المقصورة‬ ‫ثم‬6‫رقم‬ ‫والمقصورة‬ ‫بتاح‬ ‫باإلله‬ ‫الخاصة‬3‫رقم‬ ‫المقصورة‬ ‫ثم‬ ‫سوكر‬ ‫لإلله‬ ‫المقدس‬ ‫بالزورق‬ ‫الخاصة‬7‫بذبح‬ ‫الخاصة‬
‫رقم‬ ‫المقصورة‬ ‫ثم‬ ‫األضاحى‬5‫فأه‬ ‫الداخل‬ ‫يسار‬ ‫على‬ ‫التى‬ ‫الحجرات‬ ‫أما‬ .‫أمون‬ ‫باإلله‬ ‫المقدس‬ ‫بالزورق‬ ‫الخاصة‬‫رقم‬ ‫الحجرة‬ ‫مها‬13‫بزورق‬ ‫خاصة‬ ‫وهى‬
‫رقم‬ ‫الحجرة‬ ‫ثم‬ ‫المؤله‬ ‫الثانى‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬17‫نفا‬ ‫فيها‬ ‫تودع‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫الخزائن‬ ‫هى‬ ‫األخرى‬ ‫الباقية‬ ‫الحجرات‬ ‫منتو‬ ‫لإلله‬ ‫المقدس‬ ‫بالزورق‬ ‫الخاصة‬‫ئس‬
‫الم‬ ‫هذه‬ ‫جدران‬ ‫على‬ ‫مصور‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫وذلك‬ ‫كريمة‬ ‫وأحجار‬ ‫وفضة‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫وتماثيل‬ ‫وأوان‬ ‫حلى‬ ‫من‬ ‫المعبد‬‫قاصير‬ .
‫والثالثة‬ ‫الثانية‬ ‫األعمدة‬ ‫:صالة‬
‫المدخل‬ ‫من‬ ‫ندخل‬ ‫الغربى‬ ‫ومن‬ ‫صفين‬ ‫فى‬ ‫أساطين‬ ‫ثمانية‬ ‫سقفها‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫والتى‬ ‫الثانية‬ ‫األساطين‬ ‫صالة‬ ‫إلى‬ ‫لنصل‬ ‫األولى‬ ‫األساطين‬ ‫لصالة‬‫صالة‬ ‫إلى‬ ‫ها‬
‫و‬ ‫األخر‬ ‫أحدهما‬ ‫ويتبع‬ ‫المعبد‬ ‫محور‬ ‫على‬ ‫الثالثة‬ ‫األساطين‬ ‫وصاالت‬ .‫صفين‬ ‫فى‬ ‫أساطين‬ ‫ثمانية‬ ‫أيضا‬ ‫سقفها‬ ‫يحمل‬ ‫وكان‬ ‫الثالثة‬ ‫األساطين‬‫صالة‬ ‫يميز‬
‫األخي‬ ‫األساطين‬‫مقص‬ ‫إلى‬ ‫يوصل‬ ‫الثانى‬ ‫والمدخل‬ ‫أمون‬ ‫اإلله‬ ‫بزورق‬ ‫الخاصة‬ ‫األقداس‬ ‫قدس‬ ‫مقصورة‬ ‫إلى‬ ‫للوصل‬ ‫الوسط‬ ‫فى‬ ‫مدخل‬ ،‫مداخل‬ ‫ثالثة‬ ‫رة‬‫ورة‬
‫موت‬ ‫اإللهة‬ ‫زورق‬ ‫مقصورة‬ ‫إلى‬ ‫يوصل‬ ‫الثالث‬ ‫والمدخل‬ ‫خنسو‬ ‫اإلله‬ ‫.زورق‬
‫هابو‬ ‫بمدينة‬ ‫الثالث‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫ذكرى‬ ‫تخليد‬ ‫بمعبد‬ ‫الهامة‬ ‫األجزاء‬ ‫هى‬ ‫هذه‬‫الحجرا‬ ‫من‬ ‫بالعديد‬ ‫محاط‬ ‫طيبة‬ ‫بثالوث‬ ‫الخاص‬ ‫األقداس‬ ‫قدس‬ ‫فان‬‫ت‬
‫ا‬ ‫الطقوس‬ ‫فى‬ ‫تستخدم‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫المعبد‬ ‫لمستلزمات‬ ‫مخصص‬ ‫األخر‬ ‫والبعض‬ ‫واإللهات‬ ‫باإللهة‬ ‫خاص‬ ‫منها‬ ‫البعض‬ ‫والمحاور‬ ‫األشكال‬ ‫المختلفة‬‫كانت‬ ‫لتى‬
‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫فى‬ ‫حياته‬ ‫فى‬ ‫المتوفى‬ ‫الملك‬ ‫.تفيد‬