Документ исследует концепции иррационального мышления и его воздействие на личностную адаптацию и эффективность. Он описывает последствия иррациональных мыслей, такие как тревога и проблемы в личной жизни, а также рассуждает о рациональности в контексте аристотелевской философии. В заключение, подчеркивается необходимость дисциплинированного мышления для достижения гармонии и рациональности в различных аспектах жизни.

1. Дисциплинированное мышление
«За-» и «Вне-»
Аристотеля
13 марта 2016 года

2. «Иррациональное мышление - мышление без логики и
контроля. Все примеры иррационального мышления —
поле деятельности для психолога, работающего в
когнитивной традиции. С помощью различных
методик он прививает клиенту навык воспринимать
информацию адекватно, конструктивно и
целесообразно».
«В мышлении, как и во всех остальных процессах во
Вселенной, действует закон сохранения энергии.
Думать шаблонно, по заранее отработанной схеме
очень выгодно: тратится минимум энергии и
времени. И хорошо, если у вас эти шаблоны
правильные — рациональные. Тогда вы думаете не
только быстро, но и правильно :-). А если ваши
мыслительные стереотипы иррациональны? Вам не
очень повезло, но это можно исправить.

3. Почему нужно избавиться от иррациональных мыслей?
• Иррациональные мысли нарушают адаптацию, снижают эфективность в
работе и в других сферах жизни. Одним словом, они сильно мешают жить.
• Они не гибкие, срабатывают в ненужных ситуациях.
• Являются причиной таких симптомов как тревога, депрессия,
раздражительность.
Ну и еще, чтобы убедить вас в том, что от иррационального мышления
нужно избавляться, приведу его типичные проявления:
• Стремление быть совершенным во всем
• Страх публичных выступлений
• Страх обратиться к руководству
• Отказ от карьерного роста
• Одиночество
• Жизнь на более низком социальном уровне
• Проблемы в личной жизни
• Зависимость от родителей
• Вредные привычки
• Повышенная масса тела»
Иррациональное мышление – это нарушение мышления, в результате
которого затрудняется адаптация к реальным окружающим условиям».

4. • «Иррационали́зм (лат. irrationalis — неразумный,
нелогичный) — философские концепции и учения,
ограничивающие или отрицающие, в
противоположность рационализму, роль разума в
постижении мира. Иррационализм предполагает
существование областей миропонимания,
недоступных разуму, и достижимых только через
такие качества, как интуиция, чувство,
инстинкт, откровения, вера и т. п. Таким
образом, иррационализм утверждает
иррациональный характер действительности.
• Иррационалистические тенденции в той или иной
мере присущи таким философам, как Шопенгауэр,
Ницше, Шеллинг, Кьеркегор, Якоби, Дильтей,
Шпенглер, Бергсон.

5. • Иррационализм в своих многообразных формах представляет
собой философское мировоззрение, которое постулирует
невозможность познания действительности научными
методами. Как утверждают сторонники иррационализма,
реальность или отдельные её сферы (такие, как жизнь,
психические процессы, история и т. д.) невыводимы из
объективных причин, то есть неподвластны законам и
закономерностям. Все представления такого рода
ориентируются на внерациональные формы человеческого
познания, которые в состоянии дать человеку субъективную
уверенность в сущности и происхождении бытия. Но
подобные переживания уверенности зачастую
приписываются лишь избранным (к примеру, «гениям
искусства», «Сверхчеловеку» и т. д.) и считаются
недоступными для простого человека. Подобный
«аристократизм духа» нередко имеет и социальные
следствия. (…) Научное мышление в таких системах
заменяется определёнными высшими познавательными
функциями, а интуиция приходит на смену мышлению
вообще.

6. • Субрациональности (воля у Шопенгауэра,
душа, инстинкт у Фрейда, жизнь у Бергсона)
• Трансрациональности (Бог, Единый,
Первопричина, Экзистенция)
• Арациональности (Ясперс)

7. Что нам известно?
Известна рациональность Аристотеля:
• по самому Аристотелю, Фоме и томистам,
• по Знанию о политии (Котлы 2014)
• По схемам рациональной дискуссии и корректного упрека и их
обобщениям
• По Геостратегу 30 января 2016 года (требования к рациональности)
Перечисление рациональностей (тот же Геостратег + Верстак
«Основания математики»)
Иррациональная схема научной иконописи с Верстака по Симметриям
Рациональности, иррациональности, трансцендентности, как путь
между сознанием и осознанностью (с того же Верстака)
Парадоксальные грады (Гносеологическое Знание и Котлы 2015)
А.Ван-Вогг «Мир нуль-А»

8. «Хороший вариант отличается от плохого
близостью к ЛОГОСУ, то есть наличием
разума и тех естественных ограничений,
которые разум накладывает на власть (а не
наоборот ). Аристотель полагает власть
частью, но никоим образом не целым .
Целым является ЛОГОС . Власть
существует в силу соблюдения императивов
ЛОГОСА.

9. Эти императивы:
• наличие понимания
• наличие рефлексии
• наличие смещения (то есть способности понимать
и рефлектировать ИНОЕ и ЦЕЛОЕ)
• знание логики, то есть умения делать выводы
• знание диалектики, то есть умение работать с
противоречиями
• Знание триалектики, то есть умения работать с
балансами
• наличие Оснований
• наличие пределов, их понимание и рефлексия
• понимание границ и трансграничности»

10. Материальный мир
Аристотелев мир вещей
ЛОГОС
Недисциплинированное
мышление
Дисциплинированное мышление
Рациональности:
Аристотелева (логическая)
Математическая
Военная
Технологическая (прагматическая)
Бэконовская (эмпирическая)
Языковая (синтаксическая и
семантическая) (тела, разума, сознания)
ПРАКСИС
Нити
Плетения
Калибровочные
каноны
Обобщенная рациональность, по-
видимому, является «дикой картой» 
Дикие карты всегда трансфинитны, это о-
малое, стремящиеся к пределу

11. Языковая
рациональность
Я-рациональность
Пространство
рационального
высказывания
Я-субъект
(который
«Я говорю!»)
Предмет
высказывания
Телеология высказывания:
Зачем я это говорю?
О чем я говорю? В какой семантике я это говорю?
В каком синтаксисе мое высказывание может быть записано?
Я-вопрошание
Интегратор
мышления
Если я в прошлом произнес много
рациональных высказываний, я в
будущем порождаю некое
представление, вокруг которого
далее структурируется мышление.

12. Требования Аристотеля к мышлению:
• Мышление не зависит от фазы развития, общественно-
экономической формации и даже от господствующего
формата мышления
• Мышление коллективно, медленно, рефлексивно
• Мышление соответствует схеме мыследеятельности со
смещением
• Мышление отличает:
– важное от неважного;
– рациональное от нерационального (он не проявил
нерациональности )
– чистое от смешанного
Мышление должно стать гармоничным, образным,
метарациональным

13. Структура НИРов 1 (симметрична, застроена)
Структура НИРов 1 разрушена
Структура НИРов 2 (симметрична, застроена)
Структура НИРов 2 разрушена
Истина 
Образ
истины
Научная иконопись и голограмма
истины 

14. Сознание
Состояния
сознания
Научные
рациональности,
иррациональности,
трансценденции
Состояние
осознанности
Создание
алгоритма
Выбор
алгоритма

15. Пространство Время
Закон
(номос)
Число Знак
Имя
Апория
Антиномия
Противоречие
Геделя (алогия)
Архэ
Технэ
Физис
Схема
Множество
«Фраза»
Центральный блок:
Искаженный
мир
Логический
антимир
Мир без
алгоритмов

16. Апория: абсурдное, но
логически верное суждение:
верно, но невозможно
Антиномия, суждение,
которое равным образом
доказывается и
опровергается: верно и
неверно
Алогия: геделевское суждение,
которое не может быть ни
доказано, ни опровергнуто: не
верно и не неверно
Искаженный мир, в
котором существуют
только апории
Логический антимир, в котором
существуют только антиномии
Геделевский мир, в
котором существуют
только алогии и,
следовательно,
невозможны
алгоритмы

17. Проектные решения
балансов:
НЕ-БЫТИЕ Парадоксальный»
прайд «Софистика» или
«Антифизика»
Апория
Антиномия
Алогия
Искаженный
мир
Логический
антимир
Геделевский мир
Элевтерика
Дизонтика
Параонтика

18. БЫТИЕ
КУЛЬТУРА=
МЕТАБЫТИЕ
НЕ-БЫТИЕ=
ПАРАБЫТИЕ
Физика
Эвология
Ал-Химия
Математика
Семиотика
Поэтика
Дизонтика
Параонтика
Элевтерика
Вторичная сборка проектных
решений
МИР
ТЕКСТ
Пустота
Пустота, как разрыв,
дыра в ткани (тексте)
Мир не есть текст
Текст и пустота
сопоставляются с
миром

19. Физика
Эвология
Ал-ХимияМатематика
Семиотика
Поэтика
Дизонтика
Параонтика
Элевтерика
Третичная пересборка
проектных решений
Измерение
Временение
Творение

20. Нити мышления и их плетения все без исключения представляют собой единицы
дисциплинированного мышления
К рациональности Аристотеля относятся:
Архивация, Связывание, Анализ, Протосборка, Реконфигурация, Инвариантность,
Эквивалентность, Спонтанное нарушение симметрии, Калибровочность , Обобщение (10).
К математической рациональности:
Гармония, Поэтика, Вычисление, Счет, Ковариантность, Проекция (6)
Военная в Нитях не представлена (0)
К прагматической рациональности:
Технологизация, Рисование имени, Создание механизма, Технологическая цикличность,
Создание Автомата, Создание обратной связи, Создание машины, Созданиеквазиразумного,
Создание квазиживого (9)
К Бэконовской рациональности:
Размещение, Синхронизация, Перемещение, Эволюция, Наблюдение, Измерение (6)
К языковой рациональности:
Объективация (синтаксическая, разума), Идентификация (синтаксическая), Рефлексия
(семантическая), Временение (синтаксическая, сознания), Именование (синтаксическая) (5)
К Иррациональности:
Воление, Погружение, Понимание, Лабиринт, Основание, Принцип неопределенности,
Принцип пороговой сложности, Законы термодинамики, Законы самоорганизации,
Достройка, Редукция, Сдвиг , Оправдание Имени, Играние Имени (14)
К трансцендентности:
Думанье, Смещение, Пророчество, Путь, Создание живого, Творение, Создание первооснов,
Ноль (Пустота), Принцип трансграничности (9)
Плетения либо чисто рациональны, либо смешивают рациональное с чем-то еще 