1. ‫صورة‬ّ ‫ال‬‫صورة‬ّ ‫ال‬
‫وحماسة‬‫وحماسة‬
‫المعنى‬‫المعنى‬
‫أغراض‬ ‫في‬‫أغراض‬ ‫في‬
‫والفخر‬ ‫المدح‬‫والفخر‬ ‫المدح‬
‫والرثاء‬‫والرثاء‬

2. ‫التخطيط‬ •‫مدخل‬
•‫القوال‬ ‫وساحة‬ ‫القتال‬ ‫ساحة‬ ‫بين‬ ‫الحماسة‬
-‫ور‬ّ ‫التص‬ ‫إلى‬ ‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫من‬
•‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫حماسة‬
-/ /‫غرض‬ ‫في‬ ‫الفخر‬ ‫غرض‬ ‫في‬ ‫المدح‬ ‫غرض‬ ‫في‬
‫الرثاء‬
•‫المعنى‬ ‫حماسة‬
-/ /‫غرض‬ ‫في‬ ‫الفخر‬ ‫غرض‬ ‫في‬ ‫المدح‬ ‫غرض‬ ‫في‬
‫الرثاء‬
•‫خاتمة‬

3. ‫مدخــــــــ‬‫مدخــــــــ‬
‫ل‬‫ل‬ •‫فـي‬ ‫ية‬ّ ‫الشعر‬ ‫المدونة‬ ‫ورثت‬
‫يا‬ّ ‫هجر‬ ‫والرابع‬ ‫الثالث‬ ‫القرنين‬
‫يـة‬ّ ‫الحماس‬ ‫المنتخبات‬ ‫من‬ ‫فيضا‬
‫المدح‬ ‫روائـــع‬ ‫في‬ ‫ذرة‬ّ ‫المتج‬
‫المراثي‬ ‫فضليات‬ُ ‫و‬ ‫الفخر‬ ‫وقلئد‬
•‫حول‬ ‫التعريفات‬ ‫جماع‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫يبدو‬
‫المهج‬ ‫إثارة‬ ‫في‬ ‫يلتقي‬ ‫الحماسة‬
‫والغيرة‬ ‫يـــة‬ّ ‫الحم‬ ‫واستفزاز‬

4. •‫ي‬ّ ‫الحماس‬ ‫الشعر‬ ‫يقترن‬ ‫ما‬ ‫كثيرا‬‫ي‬ّ ‫الحماس‬ ‫الشعر‬ ‫يقترن‬ ‫ما‬ ‫كثيرا‬
‫في‬ ‫وقعها‬ ‫لها‬ ‫كـان‬ ‫بمناسبات‬‫في‬ ‫وقعها‬ ‫لها‬ ‫كـان‬ ‫بمناسبات‬
‫لم‬ ‫وبذلك‬ ،‫الحضارة‬ ‫رفوف‬‫لم‬ ‫وبذلك‬ ،‫الحضارة‬ ‫رفوف‬
،‫جثيثا‬ ‫ي‬ّ ‫الحماس‬ ‫الشعر‬ ‫يكـن‬،‫جثيثا‬ ‫ي‬ّ ‫الحماس‬ ‫الشعر‬ ‫يكـن‬
‫الملبسات‬ ‫رحم‬ ‫في‬ ‫لق‬ّ ‫تخ‬ ‫إنما‬‫الملبسات‬ ‫رحم‬ ‫في‬ ‫لق‬ّ ‫تخ‬ ‫إنما‬
‫فكانت‬ ،‫القول‬ ‫بمقاصد‬ ‫فة‬ّ ‫الحا‬‫فكانت‬ ،‫القول‬ ‫بمقاصد‬ ‫فة‬ّ ‫الحا‬
‫مدلولتها‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫الحماسة‬‫مدلولتها‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫الحماسة‬
.‫بالقيم‬ ‫جدا‬ّ ‫وته‬ ‫للحرب‬ ‫تشريعا‬.‫بالقيم‬ ‫جدا‬ّ ‫وته‬ ‫للحرب‬ ‫تشريعا‬
•‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫مطلوب‬ ‫أحمد‬ ‫أشار‬‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫مطلوب‬ ‫أحمد‬ ‫أشار‬

5. ‫القتال‬ ‫ساحة‬ ‫بين‬ ‫الحماسة‬‫القتال‬ ‫ساحة‬ ‫بين‬ ‫الحماسة‬
‫القوال‬ ‫وساحة‬‫القوال‬ ‫وساحة‬
•‫ساحــــــة‬ ‫في‬ ‫ي‬ّ ‫الحماس‬ ‫المقطع‬ ‫منطلقات‬ ‫تنخزل‬ ‫ما‬ ‫غالبا‬‫ساحــــــة‬ ‫في‬ ‫ي‬ّ ‫الحماس‬ ‫المقطع‬ ‫منطلقات‬ ‫تنخزل‬ ‫ما‬ ‫غالبا‬
‫ول‬ ،‫الحرب‬ ‫رحـــى‬ ‫تدور‬ ‫حيث‬ ‫واقعية‬ ‫ساحة‬ ‫وهي‬ ‫القتال‬‫ول‬ ،‫الحرب‬ ‫رحـــى‬ ‫تدور‬ ‫حيث‬ ‫واقعية‬ ‫ساحة‬ ‫وهي‬ ‫القتال‬
‫ر‬ّ ‫الكــــــــ‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ُ‫َه‬‫ن‬َ‫ ا‬‫س‬ُ‫َه‬ ،‫المعركة‬ ‫ميدان‬ ‫غير‬ ‫ساحة‬ّ ‫ال‬ ‫لهذه‬ ‫حدود‬‫ر‬ّ ‫الكــــــــ‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ُ‫َه‬‫ن‬َ‫ ا‬‫س‬ُ‫َه‬ ،‫المعركة‬ ‫ميدان‬ ‫غير‬ ‫ساحة‬ّ ‫ال‬ ‫لهذه‬ ‫حدود‬
‫رد‬ّ ‫يتفـــــــــــــ‬ ،‫المبارزة‬ ‫في‬ ‫دة‬ّ ‫والش‬ ‫طعن‬ّ ‫ال‬ ‫وعاجل‬ ‫ر‬ّ ‫والف‬‫رد‬ّ ‫يتفـــــــــــــ‬ ،‫المبارزة‬ ‫في‬ ‫دة‬ّ ‫والش‬ ‫طعن‬ّ ‫ال‬ ‫وعاجل‬ ‫ر‬ّ ‫والف‬
.‫متعاظمة‬ ‫ت‬ٌ ‫ذا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ّ ‫مرث‬ ‫أو‬ ‫ممدوح‬ ‫فيها‬ ‫بالبطولة‬.‫متعاظمة‬ ‫ت‬ٌ ‫ذا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ّ ‫مرث‬ ‫أو‬ ‫ممدوح‬ ‫فيها‬ ‫بالبطولة‬
•‫الفرسان‬ ‫تذامـــــــــــــــــر‬ ‫غير‬ ‫القتال‬ ‫ساحة‬ ‫من‬ ‫يرسخ‬ ‫ل‬‫الفرسان‬ ‫تذامـــــــــــــــــر‬ ‫غير‬ ‫القتال‬ ‫ساحة‬ ‫من‬ ‫يرسخ‬ ‫ل‬
‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫غيــــــر‬ ،‫دروع‬ّ ‫ال‬ ‫وصرير‬ ‫السيوف‬ ‫وصليل‬ ‫وغمغمتهم‬‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫غيــــــر‬ ،‫دروع‬ّ ‫ال‬ ‫وصرير‬ ‫السيوف‬ ‫وصليل‬ ‫وغمغمتهم‬
‫ما‬ ‫وهـــــو‬ ،‫شراستها‬ ‫على‬ ‫ل‬ّ ‫تد‬ ‫ما‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫المعركة‬ ‫مخلفات‬‫ما‬ ‫وهـــــو‬ ،‫شراستها‬ ‫على‬ ‫ل‬ّ ‫تد‬ ‫ما‬ ‫ة‬ً ‫عاد‬ ‫المعركة‬ ‫مخلفات‬
.‫القوال‬ ‫ساحة‬ ‫على‬ ‫يبرز‬.‫القوال‬ ‫ساحة‬ ‫على‬ ‫يبرز‬

6. •‫وبعض‬ ‫الخيال‬ ‫غيـــر‬ ‫لها‬ ‫حدود‬ ‫ل‬ ‫القوال‬ ‫ساحة‬
‫هو‬ ‫بما‬ ‫يعنى‬ُ‫َه‬ ‫ل‬ ‫شاعـــــــر‬ ‫بطلها‬ ‫ية‬ّ ‫شعر‬ّ ‫ال‬ ‫السنن‬
‫ي‬ّ ‫الخيال‬ ‫بالممكـــــــن‬ ‫يعنـى‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫ي‬ّ ‫واقع‬ ‫كائن‬
‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫صنعة‬ّ ‫ال‬ ‫وقدوته‬ ،‫اللغة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ه‬ُ‫َه‬ ‫ل‬ُ‫َه‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫َو‬ ‫م‬ِ
(‫الحماسة‬ ‫شعراء‬ ‫بين‬ ‫)المؤتلف‬ ‫ي‬ّ ‫شعر‬ّ ‫ال‬ ‫الكون‬
•: ‫معركتين‬ ‫لد‬ّ ‫تو‬ ‫القتال‬ ‫ساحة‬ ‫في‬ ‫المعركـــــــة‬
.‫باللغــــــــــة‬ ‫معركة‬ ‫و‬ ،‫لغـــــــــــــة‬ّ ‫ال‬ ‫في‬ ‫معركة‬
)‫وبالقصيدة‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫واقعة‬ ‫حربا‬ ‫يعتبرها‬ ‫المناعي‬ ‫مبروك‬ ‫الدكتور‬(

7. •‫مستوى‬ ‫فــــــي‬ ‫شاعر‬ّ ‫ال‬ ‫خيارات‬ ‫عبر‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫معركة‬
‫ظاهرة‬ ‫وانتقاء‬ ‫ية‬ّ ‫دلل‬ّ ‫وال‬ ‫ية‬ّ ‫والصرف‬ ‫ية‬ّ ‫الصوت‬ ‫ظواهر‬ّ ‫ال‬
‫أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرى‬ ‫وإقصاء‬
•‫إلى‬ ‫الشمئزاز‬ ‫تثير‬ ‫ية‬ّ ‫دمو‬ ‫معركة‬ ‫تنقل‬ ‫باللغة‬ ‫معركة‬
‫على‬ ‫القلوب‬ ‫وتعطف‬ ‫العتزاز‬ ‫تثير‬ ‫ية‬ّ ‫افتراض‬ ‫معركة‬
‫وتحسيـــــــــن‬ ‫القبيح‬ ‫بتجميل‬ ‫عليه‬ ‫يصطلح‬ُ‫َه‬ ‫)ما‬ ‫القيم‬
(‫البشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع‬
)‫ب‬ِ ‫ر‬ِ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫م‬ٍ ‫د‬ ‫آني‬ ‫من‬ ‫ذوائب‬ّ ‫ال‬ ‫قاني‬ ‫بطل‬ ‫فارس‬ ‫من‬ ‫حيطانها‬ ‫بين‬ ‫كم‬۩(

8. :‫ي‬ّ ‫الجوهر‬ ‫سؤال‬ّ ‫ال‬‫ير‬ّ ‫تغ‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫ساحتين؟‬ّ ‫ال‬ ‫بين‬
•‫إلى‬ ‫ية‬ّ ‫عيان‬ ‫يــة‬ّ ‫مرئ‬ ‫من‬ ‫صور‬ّ ‫ال‬ ‫طبيعة‬ ‫ير‬ّ ‫تتغ‬
‫في‬ ‫الصورة‬ ‫كــــانت‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫ية‬ّ ‫ور‬ّ ‫تص‬ ‫ية‬ّ ‫لغو‬
‫ن‬ّ ‫فإ‬ ‫بالنفعال‬ ‫الشعور‬ ‫ز‬ّ ‫تستفـــــــــــ‬ ‫الواقع‬
‫الحساس‬ ‫تخاطب‬ ‫يــــــــــــة‬ّ ‫شعر‬ّ ‫ال‬ ‫صورة‬ّ ‫ال‬
‫بالجمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال‬

9. •‫الواقعة‬ ‫ون‬ّ ‫يل‬ ‫حين‬ ‫ي‬ّ ‫الحماس‬ ‫المقطع‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬
‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫يستنسخها‬ ‫ل‬ ‫فهو‬ ‫شعر‬ّ ‫ال‬ ‫بأصباغ‬
،‫الخيـــــــــــال‬ ‫في‬ ‫منابت‬ ‫عن‬ ‫لها‬ ‫يبحث‬
:‫قاد‬ّ ‫الن‬ ‫أحد‬ ‫رفه‬ّ ‫ع‬ ‫كما‬ ‫والخيال‬"‫هـــــــو‬
‫ظــــــــــلل‬ّ ‫ال‬ ‫ول‬ّ ‫تح‬ ‫التي‬ ‫المظلمة‬ ‫الغرفة‬
‫شكل‬ ‫ذات‬ ‫صورة‬ ‫إلى‬ ‫المموهة‬ ‫الشعورية‬
‫ومعنى‬ ‫وحدود‬"

10. •‫شاهد‬ّ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫نورد‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫استدلل‬
‫مـــا‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫د‬َّ‫ع‬‫م‬ُ‫َه‬ ‫ي‬ِّ ‫م‬ ‫ط‬ِّ ‫م‬ ‫الخ‬ ‫ا‬َ‫ ا‬‫ن‬‫ق‬ ‫ر‬ِ ‫هو‬ُ‫َه‬ ‫ط‬َّ‫ع‬ ‫ال‬ ‫قنا‬ ‫ن‬ْ‫َو‬ ‫م‬ ‫ة‬ِ ‫الكريه‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫يو‬ ‫م‬ْ‫َو‬ ‫ه‬ُ‫َه‬ ‫س‬َ‫ ا‬ ‫ؤ‬ُ‫َه‬ ‫أر‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َو‬‫ذ‬َّ‫ع‬‫ب‬
‫لما‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ترى‬ُ‫َه‬ ‫ت‬ْ‫َو‬ ‫د‬َ‫ ا‬‫كا‬ ‫د‬ْ‫َو‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ة‬ِ‫القنا‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫د‬ْ‫َو‬ ‫ص‬َ‫ ا‬ ‫ضفائرها‬ ‫ت‬ْ‫َو‬ ‫ط‬َّ‫ع‬ ‫غ‬َ‫ ا‬ ‫ة‬ٍ ‫م‬َّ‫ع‬ ‫ل‬ِ ‫ذي‬ ‫ل‬ِّ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫َه‬ ‫من‬
‫خمــا‬َ‫ ا‬ ‫ر‬َّ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ه‬ُ‫َه‬ ‫بــ‬ِ‫ش‬ْ‫َو‬ ‫ت‬ُ‫َه‬ ‫كتها‬ْ‫َو‬ ‫تر‬ ‫د‬ْ‫َو‬ ‫لق‬ ‫تى‬ّ ‫ح‬ ‫م‬ْ‫َو‬ ‫ه‬ُ‫َه‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ِ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ج‬َ‫ ا‬ ‫الهيجا‬ ‫م‬ُ‫َه‬‫رخ‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ْ‫َو‬ ‫يْتض‬َّ‫ع‬‫ب‬ ‫د‬ْ‫َو‬ ‫ق‬
‫بالنزياح‬ ‫محكومة‬ ‫ية‬ّ ‫تخييل‬ ‫صورة‬ ‫لد‬ّ ‫تتو‬ ‫المقطع‬ ‫هذا‬ ‫وراء‬ ‫من‬‫بالنزياح‬ ‫محكومة‬ ‫ية‬ّ ‫تخييل‬ ‫صورة‬ ‫لد‬ّ ‫تتو‬ ‫المقطع‬ ‫هذا‬ ‫وراء‬ ‫من‬
‫ي‬ّ ‫الوظيف‬ ‫النظام‬ ‫من‬ ‫الذهان‬ ‫في‬ ‫ر‬ّ ‫استق‬ ‫ما‬ ‫لتكسر‬ ‫المألوف‬ ‫عن‬‫ي‬ّ ‫الوظيف‬ ‫النظام‬ ‫من‬ ‫الذهان‬ ‫في‬ ‫ر‬ّ ‫استق‬ ‫ما‬ ‫لتكسر‬ ‫المألوف‬ ‫عن‬
‫الذي‬ ‫صاري‬ّ ‫ال‬ ‫هي‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫القتال‬ ‫على‬ ‫دورها‬ ‫يقتصر‬ ‫فل‬ ،‫للقنا‬‫الذي‬ ‫صاري‬ّ ‫ال‬ ‫هي‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫القتال‬ ‫على‬ ‫دورها‬ ‫يقتصر‬ ‫فل‬ ،‫للقنا‬
‫طيور‬ ‫بها‬ ‫عبثت‬ ‫الوجوه‬ ‫وتلك‬ ،‫رايات‬ّ ‫ال‬ ‫بدل‬ ‫الرؤوس‬ ‫يحمل‬‫طيور‬ ‫بها‬ ‫عبثت‬ ‫الوجوه‬ ‫وتلك‬ ،‫رايات‬ّ ‫ال‬ ‫بدل‬ ‫الرؤوس‬ ‫يحمل‬
.‫بامتياز‬ ‫الخيال‬ ‫صنع‬ ‫من‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫جماجم‬ ‫فأضحت‬ ‫رخم‬ّ ‫ال‬.‫بامتياز‬ ‫الخيال‬ ‫صنع‬ ‫من‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫جماجم‬ ‫فأضحت‬ ‫رخم‬ّ ‫ال‬

11. •‫ن‬ّ ‫فإ‬ ،‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ل‬ ‫ي‬ّ ‫شعر‬ّ ‫ال‬ ‫الخطاب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫نما‬ّ ‫إ‬ ‫التصوير‬ ‫ليست‬ ‫يبدو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫ية‬ّ ‫الغائ‬
‫في‬ ‫الثارة‬ ‫ن‬ّ ‫مظا‬ ‫ري‬ّ ‫تح‬ ‫على‬ ‫يبعث‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫التأثير‬
:‫تساؤلت‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عبر‬ ‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫عالم‬
•‫ية؟‬ّ ‫الشعر‬ ‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫في‬ ‫التأثير‬ ‫لدات‬ّ ‫مو‬ ‫ما‬
•‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫ية‬ّ ‫حيو‬ ‫في‬ ‫يا‬ّ ‫ضرور‬ ‫عنصرا‬ ‫الحركة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
‫حركتها؟‬ ‫ية‬ّ ‫الشعر‬ ‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫د‬ّ ‫تستم‬ ‫أين‬ ‫فمن‬
•‫هي‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫الوصفية‬ ‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫يعني‬ ‫هل‬
‫جامدة؟‬ ‫صورة‬

12. •‫إلى‬ ‫الئسئلة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫الاجابة‬ ‫بنا‬ ‫تعود‬
‫بين‬ ‫القائمة‬ ‫الفويرقات‬ ‫في‬ ‫البحث‬
‫صورة‬ّ‫و‬ ‫وال‬ ‫ي‬ّ‫و‬ ‫التصوير‬ ‫والمقطع‬ ‫صورة‬ّ‫و‬ ‫ال‬
‫من‬ ‫ينه‬ّ‫و‬‫نتب‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫شعر‬ّ‫و‬ ‫ال‬
.‫نماذج‬ ‫ةثلةثة‬ ‫بين‬ ‫المقارنة‬ ‫خل ل‬

14. ‫ية‬ّ‫ة‬‫شعر‬ ‫صورة‬‫ية‬ّ‫ة‬‫شعر‬ ‫صورة‬
‫ي‬ّ‫و‬ ‫تصوير‬ ‫مقطع‬
‫ي‬ّ‫و‬ ‫مشهد‬
‫ب‬ِ ‫والخش‬ ‫صخر‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫ذليل‬ ‫يوما‬ ‫للنار‬ ‫بها‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫تركت‬ ‫لقد‬
‫ب‬ِ ‫تغ‬ ‫لم‬ ‫شمس‬ّ‫م‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫و‬ ‫وكأ‬ ‫لونها‬ ‫عن‬ ‫رغبت‬ ‫داجى‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫اجلبيب‬ ‫ن‬ّ‫و‬ ‫كأ‬ ‫حتى‬
‫ب‬ِ ‫شح‬ ‫حى‬ً‫ى‬ ‫ض‬ ‫في‬ ‫ن‬ٍ ‫دخا‬ ‫من‬ ‫ة‬ٌ ‫لم‬ْ‫م‬‫وظ‬ ‫عاكفة‬ ‫ظلماء‬ّ‫ل‬ ‫وال‬ ‫نار‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ضوء‬
‫ب‬ِ ‫ج‬ِ ‫ت‬َ‫ج‬ ‫ولم‬ ‫ذا‬ ‫من‬ ‫ة‬ٌ ‫وااجب‬ ‫شمس‬ّ‫ل‬ ‫وال‬ ‫ت‬ْ‫م‬ ‫فل‬َ‫ج‬‫أ‬ ‫وقد‬ ‫ذا‬ ‫من‬ ‫ة‬ٌ ‫طالع‬ ‫شمس‬ّ‫و‬ ‫فال‬

15. ‫الفوارق‬ ‫بعض‬
•‫ينفلت‬ ‫فد‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫فيها‬ ‫حركة‬ ‫نرى‬ ‫ل‬ ‫لوحة‬ّ‫و‬‫ال‬
‫حركة‬ ‫ور‬ّ‫و‬ ‫ليتص‬ ‫الخيا ل‬ ‫اجماح‬
•،‫المشهد‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫حيو‬ ‫تحاصر‬ ‫لوحة‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫مؤةثثات‬
‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫التفاصيل‬ ‫مل‬ّ‫و‬ ‫تأ‬ ‫على‬ ‫تفاعل‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫فيقتصر‬
‫يتجـــــــاوز‬ ‫يا‬ّ‫و‬‫انطباع‬ ‫يا‬ّ‫و‬‫اجمال‬ ‫أةثرا‬ ‫لوحة‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫تترك‬
‫تكون‬ ‫ل‬ ‫نية‬ّ‫و‬‫الف‬ ‫العما ل‬ ‫ن‬ّ‫و‬ ‫وكأ‬ ،‫تصوير‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫رد‬ّ‫و‬ ‫مج‬
.‫إطراب‬ ‫أو‬ ‫إعجاب‬ ‫من‬ ‫لفه‬ّ‫و‬‫تخ‬ ‫بما‬ ‫ل‬ّ‫و‬ ‫إ‬ ‫كذلك‬

16. •‫وفرة‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ل‬ ‫بالحركة‬ ‫ظ‬ّ‫و‬ ‫مكت‬ ‫التصويري‬ ‫المقطع‬
‫ضمان‬ ‫مع‬ ‫بالمتابعة‬ ‫ردة‬ّ‫و‬ ‫المج‬ ‫العين‬ ‫تكتفي‬ ‫بل‬ ‫ور‬ّ‫و‬ ‫تص‬
‫ي‬ّ‫و‬ ‫النطباع‬ ‫الةثر‬
•‫على‬ ‫ترتكز‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫حيو‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫وصف‬ ‫صورة‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫شعر‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ّ‫و‬ ‫ال‬
‫ل‬ّ‫و‬ ‫بك‬ ‫يرئسم‬ ‫الذي‬ ‫الوصف‬ ‫به‬ ‫والمقصود‬ ‫ي‬ّ‫و‬ ‫الح‬ ‫الوصف‬
‫ية‬ّ‫و‬‫ح‬ ‫لوحة‬ ‫فينتج‬ ،‫صورة‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫تفاصيل‬ ‫اجميع‬ ‫قة‬ّ‫و‬‫ود‬ ‫عناية‬
‫دمه‬ّ‫و‬‫ق‬ ‫الذي‬ ‫تعريف‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫وهو‬ ‫عناصرها‬ ‫اجميع‬ ‫رك‬ّ‫و‬ ‫تتح‬
‫لمصطلح‬ ‫القدامى‬ ‫الغريق‬)hypotypose:‫ي‬ّ‫و‬ ‫الح‬ ‫الوصف‬.(

17. •‫طبيعة‬ ‫في‬ ‫البصري‬ ‫الخيا ل‬ ‫و ل‬ّ‫و‬ ‫يتج‬ ‫العناصر‬ ‫رك‬ّ‫و‬ ‫وبتح‬
‫عينا‬ ‫الخيا ل‬ ‫فيكون‬ ،‫يتها‬ّ‫و‬‫هو‬ ‫اساسا‬ّ‫و‬ ‫متح‬ ‫ونات‬ّ‫و‬ ‫المك‬
‫تتابـــــع‬ ‫أو‬ ‫الحرب‬ ‫لفات‬ّ‫و‬‫مخ‬ ‫فـــــــــي‬ ‫و ل‬ّ‫و‬ ‫تتج‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫باطن‬
‫ر‬ّ‫و‬ ‫والف‬ ‫ر‬ّ‫و‬ ‫للك‬ ‫متابعة‬ ‫صورا‬ ‫ثل‬ّ‫و‬‫تتم‬ ‫أو‬ ،‫يا‬ّ‫و‬‫حرب‬ ‫أئسطول‬
‫مهما‬ ‫الحمائسة‬ ‫في‬ ‫الوصف‬ ‫يكون‬ ‫وبذلك‬ ‫والهزيمة‬
‫وصفا‬ (‫ي‬ّ‫و‬ ‫ائستطراد‬ / ‫ي‬ّ‫و‬ ‫تعداد‬ / ‫ي‬ّ‫و‬ ‫)قيائس‬ ‫هويته‬ ‫كانت‬
.‫بالحركة‬ ‫نابضا‬
‫خمود‬ ‫اللقاء‬ ‫يوم‬ ‫لها‬ ‫فليس‬ ‫طلى‬ّ‫و‬ ‫لل‬ ‫تضرم‬ ‫نار‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫القادحات‬ ‫من‬
‫وقود‬ ‫الجحيم‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫ب‬ّ‫و‬ ‫ش‬ُ‫ب‬ ‫كما‬ ‫ج‬ٍ ‫بمار‬ ‫ترامت‬ ‫غيظا‬ ‫زفرت‬ ‫إذا‬
‫حديد‬ ‫زافرات‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫و‬ ‫وأفواهه‬ ‫صواعق‬ ‫الحاميات‬ ‫ن‬ّ‫و‬ ‫فأنفائسه‬

18. •: ‫ناعي‬ّ‫و‬‫الم‬ ‫مبروك‬ ‫الدكتور‬ ‫يقو ل‬‫مــــــــن‬ ‫الماستفــــــاد‬
‫لياست‬ ‫شعر‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫الوصف‬ ‫حقيقة‬ ‫ن‬ّ‫و‬ ‫أ‬ ‫المعجمي‬ ‫التعريف‬
‫كلما‬ ‫عليها‬ ‫الكلم‬ ‫هو‬ ‫نما‬ّ‫و‬‫إ‬ ،‫والشياء‬ ‫الكائنات‬ ‫تصوير‬
‫في‬ ‫ملتماسا‬ ‫شعر‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫غيم‬ ‫عليها‬ ‫مضيفا‬ ‫معالمها‬ ‫عن‬ ‫ف‬ّ‫و‬ ‫يش‬
‫والحاطة‬ ‫قة‬ّ‫و‬‫د‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫خطاب‬ ‫ل‬ ‫الجما ل‬ ‫خطاب‬ ‫عليها‬ ‫القو ل‬
•‫)وهي‬ ‫ي‬ّ‫و‬ ‫الجمال‬ ‫الةثر‬ ‫في‬ ‫ما‬ّ‫و‬ ‫مه‬ ‫عنصرا‬ ‫اللوان‬ ‫كانت‬ ‫لئن‬
‫لون‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫تكاسب‬ُ‫ب‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫شعر‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫و‬ ‫فإ‬ (‫الرئسوم‬ ‫في‬ ‫كثيفة‬
‫يمل‬ ‫رئســــوم‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫لون‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ،‫يا‬ّ‫و‬‫وظيف‬ ‫يا‬ّ‫و‬‫علئق‬ ‫بعدا‬
‫يمــــــل‬ ‫شعرية‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫لون‬ّ‫و‬‫فال‬ ‫شاغرة‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫الماساحة‬
.‫لغـــــــــــة‬ّ‫و‬‫ال‬ ‫على‬ ‫ائستدراكا‬ ‫لتمارس‬ ‫المجازية‬ ‫الماساحة‬
‫)ب‬15‫ص‬76(

19. ‫المدح‬ ‫أغراض‬ ‫في‬ ‫صورة‬ّ ‫ال‬ ‫حماسة‬
‫والرثاء‬ ‫والفخر‬
‫الرثاء‬ ‫الفخر‬ ‫المدح‬
-‫المعركـــــــــة‬ ‫صورة‬
-‫مع‬ ‫بطـــــــــل‬ ‫صورة‬
‫أةثر‬ ‫على‬ ‫التركيـــــــــــز‬
‫الفقـــــــــــــــــــــــــدان‬
-‫المعركــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة‬ ‫صورة‬
-‫والعتاد‬ ‫دة‬ّ‫و‬‫الع‬ ‫العدد‬ ‫صورة‬/ ‫ئسيوف‬ / ‫)خيل‬
(‫أئسطو ل‬ / ‫اجيش‬ / ‫رماح‬
-‫بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــطل‬ ‫صورة‬
-‫مكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان‬ ‫صورة‬
•‫ية‬ّ‫و‬‫شعر‬ ‫صورة‬ ‫دم‬ّ‫و‬‫تق‬ ‫فل‬ ‫بذاتها‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫الحمائس‬ ‫المعاني‬ ‫ل‬ّ‫و‬ ‫تاستق‬ ‫قد‬
‫الفصـــــل‬ ‫ن‬ّ‫و‬ ‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫يعني‬ ‫دللة‬ ‫بل‬ ‫صورة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ّ‫و‬‫يتع‬ ‫لكن‬
‫ي‬ّ‫و‬ ‫منهج‬ ‫ي‬ّ‫و‬ ‫إاجرائ‬ ‫بينهما‬

20. ‫المعركة‬ ‫وصف‬
•‫مشهد‬ ‫في‬ ‫الوطيس‬ ‫حامية‬ ‫ضارية‬ ‫معركة‬ ‫يات‬ّ‫و‬‫المدح‬ ‫تنقل‬
‫ية‬ّ‫و‬‫الحمائس‬ ‫والتعبئة‬ ‫المشاعر‬ ‫تحريك‬ ‫ياستهدف‬ ‫كب‬ّ‫و‬‫مر‬
‫والوقع‬ ‫أبلغ‬ ‫التأةثير‬ ‫ليكون‬ ‫ي‬ّ‫و‬ ‫التفصيل‬ ‫الوصف‬ ‫وياستجيب‬
‫في‬ ‫صة‬ّ‫و‬ ‫خا‬ ‫لق‬ّ‫و‬‫مح‬ ‫ي‬ّ‫و‬ ‫خيال‬ ‫بناسيج‬ ‫مام‬ّ‫و‬ ‫ت‬ ‫أبو‬ ‫يز‬ّ‫و‬‫تم‬ ‫وقد‬ ،‫د‬ّ‫و‬‫أش‬
‫بديع‬ ‫ي‬ّ‫و‬ ‫اجمال‬ ‫تركيب‬ ‫ضمن‬ ‫الحرب‬ ‫لفات‬ّ‫و‬‫مخ‬ ‫على‬ ‫التركيز‬
‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫المتوازن‬ ‫التقابل‬ ‫ياستلهم‬ ‫والظل ل‬ ‫للضواء‬
‫الحتراق‬ ‫بشاعة‬ ‫البيان‬ ‫باسحر‬ ‫و ل‬ّ‫و‬ ‫يح‬ ‫تشكيل‬ ‫المشهد‬
‫عجيب‬ ‫ني‬ّ‫و‬‫ف‬ ‫حدث‬ ‫إلى‬ ‫وأهواله‬

21. •‫صواب‬ ‫عن‬ ‫وحيد‬ ‫مقصود‬ ‫خطأ‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫التمام‬ ‫صورة‬ّ‫و‬ ‫ال‬
‫طريقة‬ ‫عن‬ ‫وعدو ل‬
•‫العقاب‬ ‫فهي‬ ‫كثيفة‬ ‫دللة‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫شعر‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫نار‬ّ‫و‬‫لل‬
‫ردين‬ّ‫و‬ ‫والمتم‬ ‫للمشركين‬ ‫رادع‬ّ‫و‬ ‫وال‬
)‫بعيد‬ ‫طريد‬ّ‫و‬ ‫ال‬ ‫آ ل‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ‫ئسعيرها‬ ‫الجاةثليق‬ ‫ل ل‬ ‫ب‬ّ‫و‬ ‫تش‬(
•‫صورة‬ ‫ضمن‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫الغيب‬ ‫القوى‬ ‫تاستثني‬ ‫ل‬ ‫المعركة‬
‫عنصر‬ ‫وحضور‬ ،‫الملحمة‬ ‫عالم‬ ‫من‬ ‫تقترب‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫عجائب‬
‫المتنبي‬ ‫أو‬ ‫هانئ‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫ئسواء‬ ‫القتا ل‬ ‫في‬ ‫الملئكة‬
‫اعتبار‬ ‫على‬ ‫النجاز‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫شرع‬ ‫دللة‬ ‫يحمل‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫هو‬
‫ي‬ّ‫و‬ ‫الله‬ ‫التأييد‬

22. •‫في‬ ‫خاطف‬ ‫مواجز‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫المعركة‬ ‫وصف‬ ‫يرد‬ ‫قد‬
،‫مركزة‬ ‫مكثفة‬ ‫خاطفة‬ ‫التفاتة‬ ‫أو‬ ‫ية‬ّ‫و‬‫وصف‬ ‫ومضة‬ ‫شكل‬
‫به‬ ‫اليقاع‬ ‫أو‬ ‫و‬ّ‫و‬ ‫العد‬ ‫هروب‬ ‫بلحظة‬ ‫لق‬ّ‫و‬‫تتع‬ ‫ما‬ ‫كثيرا‬
‫بابك‬ ‫أئسر‬ ‫واصفا‬ ‫تمام‬ ‫أبي‬ ‫لاسان‬ ‫على‬ ‫اجاء‬ ‫كما‬ ‫أئسيرا‬
:‫ي‬ّ‫و‬ ‫الخرم‬
•‫والغل ل‬ ‫القيد‬ ‫في‬ ‫غدا‬ ‫حتى‬ ‫ئسادرا‬ ‫العزيمة‬ ‫مغلو ل‬ ‫مازا ل‬
‫الخلخا ل‬ ‫فظاظة‬ ‫ائستبان‬ ‫ما‬ّ‫و‬ ‫ل‬ ‫دم‬ ‫من‬ ‫طوقا‬ ‫للبأس‬ ‫ماستاسبل‬

23. •’’:‫رشيق‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫إذ‬ ، ‫و‬ّ، ‫الغل‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ل‬ ‫المتنبي‬ ‫وصف‬
‫وا‬ّ، ‫غل‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫إلى‬ ‫صرت‬ ‫ي ب‬ّ،‫ط‬ّ، ‫ال‬ ‫أبي‬ ‫إلى‬ ‫صرت‬ ‫فإذا‬
‘‘ ، ‫م،ة‬ّ، ‫ه‬ ‫فيه‬ ‫وأبعدهم‬
•‫البيت‬ ‫فيها‬ ‫يحاكي‬ ‫ي،ة‬ّ،‫صوت‬ ‫صورة‬ ‫إلى‬ ‫صورة‬ّ، ‫ال‬ ‫ول‬ّ، ‫تتح‬ ‫قد‬
‫السيوف‬ ‫قعقع،ة‬
•‫على‬ ‫البطول،ة‬ ‫لترسم‬ ‫المعرك،ة‬ ‫عمق‬ ‫إلى‬ ‫يل،ة‬ّ،‫المخ‬ ‫تنفذ‬
‫وتوحي‬ ‫خذل ن‬ ‫ول‬ ‫فيها‬ ‫هوادة‬ ‫ل‬ ‫حرب‬ ‫فهي‬ ‫الخيل‬ ‫وجوه‬
‫دة‬ّ،‫وش‬ ‫الواقع،ة‬ ‫لهول‬ ‫الخيل‬ ‫بمعاناة‬ ‫لدة‬ّ،‫المتو‬ ‫صورة‬ّ، ‫ال‬
‫صراع‬ّ، ‫ال‬ ‫في‬ ‫تمادي‬ّ،‫ال‬ ‫يجعل‬ ‫ما‬ّ، ‫م‬ ‫التقاتل‬ ‫وعنف‬ ‫صدام‬ّ، ‫ال‬
‫ذا‬ّ،‫ف‬ ‫إنجازا‬ ‫المواجه،ة‬ ‫في‬ ‫والستمرار‬

24. •‫بناء‬ ‫الحربي،ة‬ ‫صورة‬ّ، ‫ال‬ ‫بهذه‬ ‫المتنبي‬ ‫وينشد‬
‫داخل‬ ‫زحام‬ّ، ‫ال‬ ‫عتم،ة‬ ‫من‬ ‫والخروج‬ ‫المجد‬ ‫صرح‬
‫إشراقا‬ ‫ع‬ّ، ‫أش‬ ‫وقد‬ ‫البطل‬ ‫لق‬ّ،‫تأ‬ ‫إلى‬ ‫القطيع‬
‫ردا‬ّ، ‫وتف‬
•‫في‬ ‫كل‬ّ،‫يتش‬ ‫نيا‬ّ،‫ف‬ ‫حدثا‬ ‫الحرب‬ ‫بي‬ّ،‫المتن‬ ‫ول‬ّ، ‫يح‬
‫ي،ة‬ّ،‫الملحم‬ ‫صورة‬ّ، ‫ال‬ ‫وإيحاء‬ ‫ي‬ّ، ‫الفخر‬ ‫شعر‬ّ، ‫ال‬ ‫عالم‬
‫صور‬ّ، ‫ال‬ ‫لق‬ّ،‫وتأ‬ ‫ي،ة‬ّ،‫الحرب‬ ‫المشاهد‬ ‫وضراوة‬
‫ي،ة‬ّ،‫البطول‬

25. •‫الخط،ة‬ ‫حول‬ ‫ي،ة‬ّ،‫جزئ‬ ‫تفاصيل‬ ‫المعرك،ة‬ ‫من‬ّ، ‫تتض‬
‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ّ، ‫الحماس‬ ‫المقطع‬ ‫فينزع‬ ‫وغيرها‬ ‫ي،ة‬ّ،‫الحرب‬
‫التسريد‬ ‫أو‬ ‫الحماسي‬ ‫ص‬ّ، ‫بالق‬ ‫يعرف‬
•‫ ن‬ّ، ‫ل‬ ‫رثاء‬ّ، ‫ال‬ ‫غرض‬ ‫في‬ ‫مختزل‬ ‫المعرك،ة‬ ‫وصف‬ ‫يبدو‬
، ‫الفقدا ن‬ ‫وأثر‬ ‫الفاجع،ة‬ ‫هول‬ ‫إلى‬ ‫ينصرف‬ ‫الهتمام‬
‫صور‬ّ، ‫ال‬ ‫يد‬ّ،‫ج‬ ‫يصوغ‬ ‫أ ن‬ ‫تمام‬ ‫أبو‬ ‫استطاع‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
:‫وفاته‬ ‫ملبسات‬ ‫رسم‬ ‫حين‬ ‫ي‬ّ، ‫طوس‬ّ، ‫لل‬ ‫رثائه‬ ‫في‬
•‫سمر‬ّ، ‫ال‬ ‫القنا‬ ‫عليه‬ ‫واعتلت‬ ‫سيفه‬ ‫مضرب‬ ‫مات‬ ‫حتى‬ ‫مات‬ ‫وما‬

26. /‫جيش‬ /‫رماح‬ /‫سيوف‬ /‫)خيل‬ ‫والعتاد‬ ‫دة‬ّ،‫الع‬ ‫وصف‬
‫:)أسطول‬
•‫ي‬ّ، ‫الحرب‬ ‫والعتاد‬ ‫دة‬ّ،‫الع‬ ‫وصف‬ ‫من‬ ‫صورة‬ّ، ‫ال‬ ‫حماس،ة‬ ‫تتأتى‬
‫العبارة‬ ‫تجويد‬ ‫فضل‬ ‫شعري‬ّ، ‫ال‬ ‫للتخييل‬ ‫ويبقى‬ ‫وبحرا‬ ‫را‬ّ، ‫ب‬
‫أكثر‬ ‫ومن‬ ، ‫البطول،ة‬ ‫في‬ ‫رغب،ة‬ ‫بل‬ّ،‫المتق‬ ‫في‬ ‫لتحيي‬
‫رار‬ّ، ‫الج‬ ‫الجيش‬ ‫صورة‬ ‫تهويل‬ّ،‫وال‬ ‫تفخيم‬ّ،‫بال‬ ‫ثرا‬ّ،‫تأ‬ ‫العناصر‬
‫ي،ة‬ّ،‫العجائب‬ ‫من‬ ‫تخلو‬ ‫ل‬ ‫صورة‬ ‫في‬
•‫كيغلغ‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫مادحا‬ ‫المتنبي‬ ‫يقول‬
)‫عساكره‬ ‫فيه‬ ‫تبن‬ ‫م‬ْ ‫ل‬ ‫كصدره‬ ‫رحبت‬ ‫ولو‬ ‫دنيا‬ّ،‫ال‬ ‫جيشه‬ ‫عن‬ ‫تضيق‬(

27. •‫دوره‬ ‫إلى‬ ‫هانئ‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫السطول‬ ‫وصف‬ ‫تفصيل‬ ‫يستجي ب‬
.‫العالي،ة‬ ‫القتالي،ة‬ ‫وقدرتها‬ ‫الحرب‬ ‫آل،ة‬ ‫بنجاع،ة‬ ‫اليحاء‬ ‫في‬
‫التشخيص‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ ‫إلى‬ ‫بالوصف‬ ‫هانئ‬ ‫ابن‬ ‫ويرقى‬
‫ثائر‬ ‫تنين‬ ‫راقات‬ّ، ‫الح‬ ‫ ن‬ّ، ‫كأ‬ ‫حتى‬ ‫ي‬ّ، ‫السطور‬
•‫يبرز‬ ‫وصفا‬ ‫الحربي‬ ‫السطول‬ ‫بوصف‬ ‫الحماس،ة‬ ‫تتحقق‬
.‫القتالي،ة‬ ‫والقدرة‬ ‫العظم،ة‬
•‫طريف،ة‬ ‫صور‬ ‫في‬ ‫البطول،ة‬ ‫يعاضد‬ ‫رفد‬ ‫إلى‬ ‫السيوف‬ ‫ول‬ّ، ‫تتح‬
‫قراب،ة‬ ‫صل،ة‬ ‫تجمعه‬ ‫سيف‬ ‫إلى‬ ‫القتال‬ ‫رد‬ّ، ‫مج‬ ‫عن‬ ‫سيف‬ّ، ‫بال‬ ‫تنأى‬
:‫ذلك‬ ‫في‬ ‫المتنبي‬ ‫ويقول‬ ، ‫بالممدوح‬
‫عشائره‬ ‫أو‬ ‫بنوه‬ ‫ن‬ّ، ‫نه‬ّ،‫كأ‬ ‫ه‬ُ ‫مع‬ ‫ه‬ِ ‫عدائ‬ْ ‫ا‬ ‫على‬ ‫سيوف‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حمى‬ْ ‫ت‬ُ
‫ه‬ُ ‫ظاهر‬ ‫للعين‬ ‫وباطنه‬ ‫ل‬ّ، ‫إ‬ ‫جسدا‬ ‫تدع‬ ‫لم‬ ‫لحرب‬ ‫انتضاها‬ ‫إذا‬

28. ‫البطل‬ ‫وصف‬
•‫فليست‬ ‫ي‬ّ، ‫الحماســــــــــ‬ ‫شعر‬ّ، ‫ال‬ ‫في‬ ‫التساع‬ ‫شديدة‬ ‫البطول،ة‬ ‫صور‬
‫وافـــــر‬ ‫ظ‬ّ، ‫ح‬ ‫للذات‬ ‫إنما‬ ، ‫ي‬ّ، ‫المرث‬ ‫أو‬ ‫الممدوح‬ ‫على‬ ‫حكرا‬ ‫البطول،ة‬
‫وتترجـــم‬ ، ‫القيم‬ ‫من‬ ‫المرء‬ ‫نصي ب‬ ‫على‬ ‫تراهن‬ ‫والحماس،ة‬ ، ‫منها‬
‫فــــي‬ ‫الفخر‬ ‫فيقتر ن‬ ، ‫الوجود‬ ‫على‬ ‫ثائرة‬ ‫بطول،ة‬ ‫المتنبي‬ ‫يات‬ّ،‫فخر‬
‫الصراع‬ ‫بنبل‬ ‫والعتزاز‬ ‫بالبطول،ة‬ ‫والتغني‬ ‫بالعج ب‬ ‫ي‬ّ، ‫الحماس‬ ‫بعده‬
‫المجد‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المغامرة‬ ‫وشرف‬
•‫الحماس،ة‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫ي،ة‬ّ،‫الملحم‬ ‫للنفاس‬ ‫تأكيدا‬ ‫صور‬ّ، ‫ال‬ ‫أكثر‬ ‫من‬
‫البطل‬ ‫بصورة‬ ‫فإذا‬ ، ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫وبلئه‬ ‫المحارب‬ ‫البطل‬ ‫صورة‬
‫ممدوحه‬ ‫واصفا‬ ‫ي‬ّ، ‫المتنب‬ ‫ذلك‬ ‫رسم‬ ‫كما‬ ‫ي،ة‬ّ،‫عجائب‬ ‫خم،ة‬ّ، ‫مض‬

29. ‫نائم‬ ‫وهو‬ ‫ردى‬ّ، ‫ال‬ ‫جفن‬ ‫في‬ ‫نك‬ّ،‫كأ‬ ‫لواقف‬ ‫ك‬ّ، ‫ش‬ ‫الموت‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫وفقت‬
‫باســم‬ ‫وثغرك‬ ‫ضاح‬ّ، ‫و‬ ‫ووجهك‬ ‫هزيم،ة‬ ‫كلمى‬ ‫البطال‬ ‫بك‬ ‫ر‬ّ، ‫تم‬
•‫ص،ة‬ّ، ‫خا‬ ‫البطل‬ ‫وصف‬ ‫عن‬ ‫لدة‬ّ،‫متو‬ ‫ي،ة‬ّ،‫ملحم‬ ‫صور‬ ‫تنشأ‬
‫عنصر‬ ‫أحدهما‬ ‫طرفين‬ ‫بين‬ ‫قائما‬ ‫صراع‬ّ، ‫ال‬ ‫يكو ن‬ ‫حين‬
‫حيث‬ ‫بي‬ّ،‫المتن‬ ‫نصوص‬ ‫في‬ ‫تواتر‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ّ، ‫مرئ‬ ‫غير‬
‫شعر‬ ‫يقترب‬ ‫وبذلك‬ ، ‫وخصما‬ ‫دا‬ّ،‫ن‬ ‫دهر‬ّ،‫ال‬ ‫من‬ ‫جعل‬
‫شعراء‬ّ، ‫ال‬ ‫بقي،ة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الملحم،ة‬ ‫من‬ ‫المتنبي‬

30. •‫خلل‬ ‫من‬ ‫الرثاء‬ ‫في‬ ‫الشعري،ة‬ ‫أجواءها‬ ‫الحماس،ة‬ ‫د‬ّ،‫تستم‬‫خلل‬ ‫من‬ ‫الرثاء‬ ‫في‬ ‫الشعري،ة‬ ‫أجواءها‬ ‫الحماس،ة‬ ‫د‬ّ،‫تستم‬
‫أثر‬ ‫المتنبي‬ ‫ويستنطق‬ ، ‫أصبح‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫كا ن‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫المقارن،ة‬‫أثر‬ ‫المتنبي‬ ‫ويستنطق‬ ، ‫أصبح‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫كا ن‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫المقارن،ة‬
‫من‬ ‫تأتلف‬ ‫وهكذا‬ ‫والمنشود‬ ‫والموجود‬ ‫الوجود‬ ‫على‬ ‫الوفاة‬‫من‬ ‫تأتلف‬ ‫وهكذا‬ ‫والمنشود‬ ‫والموجود‬ ‫الوجود‬ ‫على‬ ‫الوفاة‬
‫المجد‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫رمزا‬ ‫باعتباره‬ ‫ي‬ّ، ‫المرث‬ ‫صورة‬ ‫جديد‬‫المجد‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫رمزا‬ ‫باعتباره‬ ‫ي‬ّ، ‫المرث‬ ‫صورة‬ ‫جديد‬
.‫بطولتهم‬ ‫البطال‬ ‫يستلهم‬ ‫صورته‬ ‫ومن‬ ، ‫الخالدة‬ ‫والبطول،ة‬.‫بطولتهم‬ ‫البطال‬ ‫يستلهم‬ ‫صورته‬ ‫ومن‬ ، ‫الخالدة‬ ‫والبطول،ة‬
‫بي‬ّ،‫المتن‬ ‫يقول‬‫بي‬ّ،‫المتن‬ ‫يقول‬
‫مرتع‬ ‫قوم‬ ‫ل‬ّ، ‫ك‬ ‫في‬ ‫ولسيفه‬ ‫ملجأ‬ ‫قوم‬ ‫ل‬ّ، ‫لك‬ ‫فيه‬ ‫كا ن‬ ‫من‬‫مرتع‬ ‫قوم‬ ‫ل‬ّ، ‫ك‬ ‫في‬ ‫ولسيفه‬ ‫ملجأ‬ ‫قوم‬ ‫ل‬ّ، ‫لك‬ ‫فيه‬ ‫كا ن‬ ‫من‬

31. ‫المكا ن‬ ‫وصف‬
•‫البلد‬ ‫ترسم‬ ‫ي،ة‬ّ،‫تشخيص‬ ‫بصورة‬ ‫عادة‬ ‫المكا ن‬ ‫وصف‬ ‫يرتبط‬
‫افترعتها‬ ‫ما‬ ‫بكر‬ ‫هي‬ ‫أو‬ ‫نع،ة‬ّ،‫متم‬ ‫حسناء‬ ‫ي‬ّ، ‫مجاز‬ ‫قال ب‬ ‫في‬
‫ر‬ٍ ‫ده‬ ‫طريدة‬ ‫هي‬ ‫أو‬ ‫حادث،ة‬ ‫ف‬ّ، ‫ك‬
•‫بهــــــــذا‬ ‫العناي،ة‬ ‫في‬ ‫والمتنبي‬ ‫تمام‬ ‫ابي‬ ‫من‬ ‫ل‬ّ، ‫ك‬ ‫أمعن‬ ‫قد‬
‫بها‬ ‫الفناء‬ ‫إلحاق‬ ‫عن‬ ‫الزمن‬ ‫يقصر‬ ‫ي،ة‬ّ،‫عمور‬ ‫فإذا‬ ، ‫الجزء‬
‫تش ب‬ ‫لم‬ ‫وهو‬ ‫الليالي‬ ‫نواصي‬ ‫شات ب‬ ‫فقد‬
•‫الحدث‬ ‫عن‬ ‫دثا‬ّ،‫متح‬ ‫ي،ة‬ّ،‫خيال‬ ‫بلد‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫بي‬ّ،‫المتن‬ ‫تميز‬
‫في‬ ‫عليها‬ ‫التي‬ ‫والحال‬ ‫واللو ن‬ ‫البناء‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫الحمراء‬
‫بالحماس،ة‬ ‫مثقل‬ ‫مقطع‬

32. ‫المدح‬ ‫أغراض‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫حماسة‬
‫والرثاء‬ ‫والفخر‬
‫الرثاء‬ ‫الفخر‬ ‫المدح‬
‫عن‬ ‫الذود‬ ‫المحارم‬ ‫على‬ ‫الغيرة‬ :‫به‬ ‫يهتدى‬ ‫قيمي‬ ‫نموذج‬ ‫خلق‬ -
/‫دة‬ّ،‫ش‬ّ، ‫ال‬ /‫ي،ة‬ّ،‫بالنفس/الفروس‬ ‫شرف/الثق،ة‬ّ، ‫لل‬ ‫النتصار‬ / ‫الحرمات‬
....‫الجهاد‬ /‫الفتك‬ /‫البطش‬ /‫الحروب‬ ‫في‬ ‫البلء‬ ‫ي،ة/حسن‬ّ،‫الدين‬ ‫الحمي،ة‬
‫للحرب‬ ‫دعوة‬ ‫رد‬ّ، ‫مج‬ ‫تكو ن‬ ‫أ ن‬ ‫عن‬ ‫المعاني‬ ‫ف‬ّ، ‫تك‬
‫القيم‬ ‫راي،ة‬ ‫رفع‬ ‫على‬ ‫النفوس‬ ‫ث‬ّ، ‫لتح‬ ‫للقتال‬ ‫وتشريع‬

33. •‫على‬ ‫القلوب‬ ‫عطف‬ ‫حول‬ ‫الحماس،ة‬ ‫وظائف‬ ‫اجتمعت‬ ‫لئن‬
‫يز‬ّ،‫يم‬ ‫وما‬ ‫الغراض‬ ‫حس ب‬ ‫تتباين‬ ‫الوظائف‬ ‫هذه‬ ‫ ن‬ّ، ‫فإ‬ ‫القيم‬
‫موقع‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬ ‫دهر‬ّ،‫ال‬ ‫على‬ ‫رد‬ّ، ‫التم‬ ‫هو‬ ‫الفخر‬ ‫حماس،ة‬
‫شأ ن‬ ‫من‬ ‫إعلء‬ ‫ففيها‬ ‫المدح‬ ‫حماس،ة‬ ‫ما‬ّ، ‫أ‬ ، ‫ذات‬ّ،‫لل‬ ‫رد‬ّ، ‫متف‬
‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫إلى‬ ‫إضاف،ة‬ ‫يا‬ّ،‫نموذج‬ ‫رمزا‬ ‫واتخاذه‬ ‫الممدوح‬
‫بينما‬ ، ‫شعلتها‬ ‫خبت‬ ‫لما‬ّ،‫ك‬ ‫العزائم‬ ‫وتجديد‬ ‫نصر‬ّ،‫ال‬ ‫نشوة‬
‫وبعث‬ ‫ذكرى‬ّ،‫ال‬ ‫وتخليد‬ ‫ثأر‬ّ،‫ال‬ ‫بطل ب‬ ‫رثاء‬ّ، ‫ال‬ ‫حماس،ة‬ ‫تتصل‬
‫شعر‬ّ، ‫ال‬ ‫متن‬ ‫في‬ ‫الفقيد‬

34. •‫ق ي‬ّ‫ي‬‫للتر‬ ‫دعفع‬ّ‫ي‬‫ال‬ ‫و ة‬ّ‫ي‬ ‫ق‬ ‫عف ي‬ ‫ث ل‬ّ‫ي‬‫تتم‬ ‫الفخر‬ ‫عف ي‬ ‫المعان ي‬ ‫حماسة‬
‫الخضوع‬ ‫أشكال‬ ‫ ل‬ّ‫ي‬ ‫ك‬ ‫على‬ ‫والثور ة‬ ‫الوجود‬ ‫مراتب‬ ‫عف ي‬
‫القطيع‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫دون‬ ‫رعفض‬ ‫على‬ ‫ث‬ّ‫ي‬ ‫وح‬ ،‫ركوع‬ّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫والخنوع‬
‫مواجهة‬ ‫عف ي‬ ‫النسان‬ ‫ب ي‬ّ‫ي‬‫المتن‬ ‫عفيقف‬ ‫العجز‬ ‫ومسكنة‬
‫المعطا ة‬ ‫المنزلة‬ ‫على‬ ‫ثائرا‬ ‫الموت‬ ‫على‬ ‫ردا‬ّ‫ي‬ ‫متم‬ ‫القدر‬
‫المحتوم‬ ‫والمصير‬
•‫دنين‬ّ‫ي‬‫لل‬ ‫والثأر‬ ‫والسياد ة‬ ‫المجد‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫القلوب‬ ‫عطف‬
‫نابع‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫وإحياء‬ ،‫والكرامة‬ ‫شرف‬ّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫والعرض‬
.‫رعفيعة‬ ‫مث ل‬ ‫إلى‬ ‫المجتمع‬ ‫حاجة‬ ‫من‬

35. •‫تخليد‬ ‫قصد‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الحماس‬ ‫شعر‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫عف ي‬ ‫القيم‬ ‫حجم‬ ‫ارتفع‬
‫عفع ل‬ ‫الكتابة‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬ ،‫ية‬ّ‫ي‬‫والجتماع‬ ‫نية‬ّ‫الفردي‬ ‫المآثر‬
‫سبي ل‬ ‫القيم‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫عفإ‬ ‫زمن‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫د‬ّ‫ي‬‫ض‬ ‫احتجاج‬
‫إلى‬ ‫نيعود‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫ومث ل‬ ،‫الخلود‬ ‫إلى‬ ‫النسان‬
‫سلمى‬ ‫أب ي‬ ‫بن‬ ‫وزهير‬ ‫عنتر ة‬ ‫قصائد‬
•‫المعان ي‬ ‫حماسة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫أ‬ ‫الرغراض‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫كذلك‬ ‫ين‬ّ‫ي‬‫نيتب‬
‫قد‬ّ‫ي‬‫متو‬ ‫ومناخ‬ ‫للبطولة‬ ‫تمجيد‬ ‫عفيها‬ ،‫للقيم‬ ‫رحب‬ ‫مجال‬
‫فرنين‬ّ‫ي‬‫المظ‬ ‫بالبطال‬ ‫العجاب‬ ‫نيستثير‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫الحم‬ ‫من‬
‫أجلها‬ ‫من‬ ‫والنضال‬ ‫الرعفيعة‬ ‫القيم‬ ‫على‬ ‫الغير ة‬ ‫ونيستنفر‬

36. •‫نضال‬ّ‫ي‬‫لل‬ ‫رع‬ّ‫ي‬ ‫تش‬ ‫الت ي‬ ‫القيم‬ ‫بنب ل‬ ‫النيمان‬ ‫عف ي‬ ‫الحماسة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫إ‬
‫ية‬ّ‫ي‬‫النفس‬ ‫والتعبئة‬ ‫والتضحية‬
•‫نيرث ي‬ ‫ل‬ ‫لذلك‬ : ‫القيم‬ ‫على‬ ‫حفاظا‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫بالمرث‬ ‫القتداء‬
/‫ما‬ً‫ا‬ ‫قي‬ ‫ب ل‬ ‫عفردا‬ ‫نيبك ي‬ ‫ول‬ ‫ية‬ّ‫ة‬‫شخص‬ ‫ب ل‬ ‫شخصا‬ ‫شاعر‬ّ‫ي‬ ‫ال‬
/‫الفقيد‬ ‫حجم‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬

37. ‫استنتاجات‬
•‫والمعنى؟‬ ‫صور ة‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حماست ي‬ ‫عف ي‬ ‫ملحمة‬ ‫توجد‬ ‫ه ل‬‫والمعنى؟‬ ‫صور ة‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حماست ي‬ ‫عف ي‬ ‫ملحمة‬ ‫توجد‬ ‫ه ل‬
•‫رابع‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫مجلدها‬ ‫عف ي‬ ‫الكونية‬ ‫الموسوعة‬ ‫عف ي‬ ‫جاء‬‫رابع‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫مجلدها‬ ‫عف ي‬ ‫الكونية‬ ‫الموسوعة‬ ‫عف ي‬ ‫جاء‬
‫رعفيع‬ ‫تفاع ل‬ ‫علقة‬ ‫نيقيم‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الملحم‬ ‫نشيد‬ّ‫ي‬‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫إ‬‫رعفيع‬ ‫تفاع ل‬ ‫علقة‬ ‫نيقيم‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الملحم‬ ‫نشيد‬ّ‫ي‬‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫إ‬
‫على‬ ‫عفالقدر ة‬ ، ‫وسامعيه‬ ‫شاعر‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫درجة‬ّ‫ي‬‫ال‬‫على‬ ‫عفالقدر ة‬ ، ‫وسامعيه‬ ‫شاعر‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫درجة‬ّ‫ي‬‫ال‬
‫ذ ة‬ّ‫ي‬‫بل‬ ‫مرتبط‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫والجماع‬ ‫نية‬ّ‫الفردي‬ ‫ذاكر ة‬ّ‫ي‬‫ال‬ ‫عف ي‬ ‫الحفر‬‫ذ ة‬ّ‫ي‬‫بل‬ ‫مرتبط‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫والجماع‬ ‫نية‬ّ‫الفردي‬ ‫ذاكر ة‬ّ‫ي‬‫ال‬ ‫عف ي‬ ‫الحفر‬
‫النشاد‬ ‫نيسعى‬ (‫ية‬ّ‫ي‬‫جمال‬ ،‫نية‬ّ‫عفكري‬ ،‫ية‬ّ‫ي‬‫)وجدان‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫سمع‬‫النشاد‬ ‫نيسعى‬ (‫ية‬ّ‫ي‬‫جمال‬ ،‫نية‬ّ‫عفكري‬ ،‫ية‬ّ‫ي‬‫)وجدان‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫سمع‬
...‫تحقيقها‬ ‫إلى‬...‫تحقيقها‬ ‫إلى‬

38. •‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الملحم‬ ‫النشيد‬ ‫هذا‬ ‫نيكون‬ ‫أن‬ ‫نيمكن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫وعفضل‬‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الملحم‬ ‫النشيد‬ ‫هذا‬ ‫نيكون‬ ‫أن‬ ‫نيمكن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫وعفضل‬
‫نية‬ّ‫رمزي‬ ‫بفعالية‬ ‫موسوم‬ ‫نه‬ّ‫ي‬‫إ‬ ،‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫دنين‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫سحر‬ ‫بفع ل‬ ‫مرتبطا‬‫نية‬ّ‫رمزي‬ ‫بفعالية‬ ‫موسوم‬ ‫نه‬ّ‫ي‬‫إ‬ ،‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫دنين‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫سحر‬ ‫بفع ل‬ ‫مرتبطا‬
‫إثار ة‬ ‫ومحاولة‬ ‫وثناء‬ ‫عطاء‬ ‫عفع ل‬ :‫نية‬ّ‫تطهيري‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫عفدائ‬ ‫وقيمة‬‫إثار ة‬ ‫ومحاولة‬ ‫وثناء‬ ‫عطاء‬ ‫عفع ل‬ :‫نية‬ّ‫تطهيري‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫عفدائ‬ ‫وقيمة‬
‫نيلتمس‬ ‫نه‬ّ‫ي‬‫ل‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫بالعط‬ ‫أشبه‬ ‫الملحم ي‬ ‫نشيد‬ّ‫ي‬‫عفال‬ ،‫روع‬ ‫وتهدئة‬‫نيلتمس‬ ‫نه‬ّ‫ي‬‫ل‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫بالعط‬ ‫أشبه‬ ‫الملحم ي‬ ‫نشيد‬ّ‫ي‬‫عفال‬ ،‫روع‬ ‫وتهدئة‬
.‫مته‬ّ‫ي‬ ‫بر‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الجتماع‬ ‫وللجسد‬ ‫للفرد‬ ‫وتنارغما‬ ‫توازنا‬.‫مته‬ّ‫ي‬ ‫بر‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الجتماع‬ ‫وللجسد‬ ‫للفرد‬ ‫وتنارغما‬ ‫توازنا‬:‫)ص‬:‫)ص‬574574((
•‫ن‬ّ‫ي‬ ‫إ‬ : ‫نيل ي‬ ‫ما‬ ‫نجد‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الفرنس‬ ‫الدب ي‬ ‫النقد‬ ‫قاموس‬ ‫عف ي‬‫ن‬ّ‫ي‬ ‫إ‬ : ‫نيل ي‬ ‫ما‬ ‫نجد‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الفرنس‬ ‫الدب ي‬ ‫النقد‬ ‫قاموس‬ ‫عف ي‬
‫وتقوم‬ .‫للعاد ة‬ ‫خارقة‬ ‫ذوات‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫البطول‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫الملحم‬ ‫يات‬ّ‫ي‬‫الشخص‬‫وتقوم‬ .‫للعاد ة‬ ‫خارقة‬ ‫ذوات‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫البطول‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫الملحم‬ ‫يات‬ّ‫ي‬‫الشخص‬
‫الحرب‬ ‫أدوات‬ ‫ ل‬ّ‫ي‬ ‫سج‬ ‫هما‬ ‫أساسيتين‬ ‫ركيزتين‬ ‫على‬ ‫الملحمة‬‫الحرب‬ ‫أدوات‬ ‫ ل‬ّ‫ي‬ ‫سج‬ ‫هما‬ ‫أساسيتين‬ ‫ركيزتين‬ ‫على‬ ‫الملحمة‬
‫عفهو‬ ‫نية‬ّ‫رمزي‬ ‫قيمة‬ ‫له‬ ‫سل ح‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫ل‬ ‫البط ل‬ ‫سل ح‬ ‫ووصف‬‫عفهو‬ ‫نية‬ّ‫رمزي‬ ‫قيمة‬ ‫له‬ ‫سل ح‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫ل‬ ‫البط ل‬ ‫سل ح‬ ‫ووصف‬
(‫ساس ي‬ ‫الحاج‬ ‫عماد‬ ‫)تعرنيب‬ ‫والعباد‬ ‫البلد‬ ‫عن‬ ‫ذود‬ّ‫ي‬‫ال‬ ‫أدا ة‬(‫ساس ي‬ ‫الحاج‬ ‫عماد‬ ‫)تعرنيب‬ ‫والعباد‬ ‫البلد‬ ‫عن‬ ‫ذود‬ّ‫ي‬‫ال‬ ‫أدا ة‬

39. •‫نية‬ّ‫شعري‬ ‫حكانية‬ ‫نـــــــها‬ّ‫ي‬‫إ‬ :‫الملحمة‬ ‫طبانة‬ ‫بدوي‬ ‫رف‬ّ‫ي‬ ‫نيع‬
‫له‬ ‫عظيم‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫حماس‬ ‫عم ل‬ ‫أو‬ ،‫عجيب‬ ‫خارق‬ ‫لمر‬ ‫ولة‬ّ‫ي‬ ‫مط‬
‫التارنيخ‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫وه ي‬ ،‫بأسره‬ ‫شعب‬ ‫حيا ة‬ ‫عف ي‬ ‫أثره‬
،‫الخلبــة‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫الكلم‬ ‫صور ة‬ّ‫ي‬ ‫بال‬ ‫ثر‬ّ‫ي‬‫وتؤ‬ ‫وتبالغ‬ ‫تخلق‬ ‫نها‬ّ‫ي‬‫بأ‬
‫حيا ة‬ ‫مـــــن‬ ‫منتزعة‬ ‫بكونها‬ ‫صة‬ّ‫ي‬ ‫الق‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫وه ي‬
‫أن‬ ‫نيكف ي‬ ‫عفل‬ ،‫بعينه‬ ‫شخص‬ ‫حيا ة‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫بأسره‬ ‫شعب‬
‫موضوعــها‬ ‫نيكون‬ ‫وأن‬ ‫ولت‬ّ‫ي‬ ‫المط‬ ‫من‬ ‫القصيد ة‬ ‫تكون‬
‫د‬ّ‫ي‬‫ب‬ ‫ل‬ ‫ب ل‬ ،‫ملحمة‬ ‫مى‬ّ‫ي‬ ‫تس‬ ‫حتى‬ ‫والمراء‬ ‫الملوك‬ ‫أعمال‬
‫تارنيـــخ‬ ‫عف ي‬ ‫صدى‬ ‫عليه‬ ‫تدور‬ ‫الذي‬ ‫للحادث‬ ‫نيكون‬ ‫أن‬
‫ب‬ٍ ‫شع‬ ‫حيا ة‬ ‫عف ي‬ ‫اثر‬ ‫أو‬ ‫مة‬ّ‫ي‬ ‫أ‬:‫ص‬ ‫اليونان‬ ‫عند‬ ‫الدب ي‬ ‫)النقد‬118-119(

40. ‫الحماسة‬ ‫الملحمة‬
-‫من‬ ‫تخلو‬ ‫ل‬ ‫أرشق‬ ‫نيوم‬ ‫قصيد ة‬
‫نيعرف‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫حماســـــــ‬ ‫ص‬ّ‫ي‬ ‫ق‬
‫)التسرنيد‬ ‫شعر‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫عف ي‬ ‫بالتسرنيد‬
(‫أخرى‬ ‫دون‬ ‫قصائد‬ ‫على‬ ‫حكر‬
-‫نســـــــــق‬ ‫عف ي‬ ‫وطول‬ ‫إسهاب‬
‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫البشر‬ ‫نيتجاوز‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫سرد‬
‫تصونيـــــرها‬ ‫عف ي‬ ‫طبيعة‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫وراء‬
‫عـن‬ ‫نيترتب‬ ‫وما‬ ‫اللهة‬ ‫لحوال‬
‫المواضيــــــــع‬ ‫دد‬ّ‫ي‬‫تع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
-‫مـــن‬ ‫منتخبات‬ ‫تمام‬ ‫أبو‬ ‫جمع‬
‫تحـــت‬ ‫اجتمعت‬ ‫متبانينة‬ ‫أشعار‬
‫الحربيــــــــــــة‬ ‫المعان ي‬ ‫سقف‬
‫الحماسة‬ ‫دنيوان‬ ‫عف ي‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫والبطول‬
-‫الشهيرتيـــــــــــن‬ ‫الملحمتين‬
‫ليستا‬ ‫والودنيــــــــــسا‬ ‫اللياذ ة‬
‫أشعار‬ ‫ه ي‬ ‫ب ل‬ ‫واحــــــد‬ ‫لشاعر‬
.‫هوميروس‬ ‫إلى‬ ‫نسبت‬ ‫مختلفة‬

41. ‫الحماسة‬ ‫الملحمة‬
- ‫من‬ ‫تطهيرا‬ ‫ليست‬ ‫الحماسة‬
‫نما‬ّ‫ي‬‫إ‬ ‫شفقة‬ّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫الخوف‬ ‫انفعال ي‬
‫القلوب‬ ‫عطف‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫ه ي‬
‫القيم‬ ‫على‬
-‫ور‬ّ‫ي‬ ‫تط‬ ‫أرسطو‬ ‫عند‬ ‫الملحمة‬
‫من‬ ‫والناشيد‬ ‫المدائح‬ ‫لشعر‬
‫نيهدف‬ ‫د‬ّ‫ي‬‫جا‬ ‫عفع ل‬ ‫محاكا ة‬ ‫خلل‬
‫ ي‬ْ ‫انفعالـــــــ‬ ‫من‬ ‫التطهير‬ ‫إلى‬
‫شفقة‬ّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫الخوف‬
-‫من‬ ‫كثير‬ ‫عف ي‬ ‫الحماسة‬ ‫يز‬ّ‫ي‬‫تتم‬
‫والتهوني ل‬ ‫و‬ّ‫ي‬ ‫بالغل‬ ‫المد ح‬ ‫قصائد‬
‫مدهشة‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫استثنائ‬ ‫بطولة‬ ‫لرسم‬
(‫الحمراء‬ ‫)الحــــــــــــــــــــدث‬
-‫بحسب‬ ‫الملحمـــــــــــة‬ ‫يز‬ّ‫ي‬‫تتم‬
‫يــــــــــــــة‬ّ‫ي‬‫الرسط‬ ‫المواصفات‬
‫ية‬ّ‫ي‬‫الستثنائ‬ ‫والبطولة‬ ‫نية‬ّ‫بالسردي‬
.‫المدهشة‬

42. •‫العربية‬ ‫القصيد ة‬ ‫عف ي‬ ‫ملحمة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫مواقف‬ ‫ثلث‬ ‫هناك‬‫العربية‬ ‫القصيد ة‬ ‫عف ي‬ ‫ملحمة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫مواقف‬ ‫ثلث‬ ‫هناك‬
•‫مطلق‬ ‫نف ي‬ : ‫رنينان‬ ‫أرنست‬‫مطلق‬ ‫نف ي‬ : ‫رنينان‬ ‫أرنست‬
•‫إذ‬ ،‫ملحم‬ ‫أدب‬ ‫لوجود‬ ‫النتصار‬ :‫صبح ي‬ ‫الدنين‬ ‫مح ي‬‫إذ‬ ،‫ملحم‬ ‫أدب‬ ‫لوجود‬ ‫النتصار‬ :‫صبح ي‬ ‫الدنين‬ ‫مح ي‬
‫صور ة‬ ‫وه ي‬ :‫عمورنية‬ ‫حرنيق‬ ‫صور ة‬ ‫على‬ ‫لقا‬ّ‫ي‬‫مع‬ ‫نيقول‬‫صور ة‬ ‫وه ي‬ :‫عمورنية‬ ‫حرنيق‬ ‫صور ة‬ ‫على‬ ‫لقا‬ّ‫ي‬‫مع‬ ‫نيقول‬
‫ملحم‬ ‫عف ي‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫تفوق‬ ‫الملحم‬ ‫أدب‬ ‫عف ي‬ ‫عفرنيد ة‬ ‫رائعة‬‫ملحم‬ ‫عف ي‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫تفوق‬ ‫الملحم‬ ‫أدب‬ ‫عف ي‬ ‫عفرنيد ة‬ ‫رائعة‬
‫عف ي‬ ‫وحيد ة‬ ‫تقف‬ ‫اللوحة‬ ‫عفهذه‬ ،‫رمانيانا‬ّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫هيرودوت‬‫عف ي‬ ‫وحيد ة‬ ‫تقف‬ ‫اللوحة‬ ‫عفهذه‬ ،‫رمانيانا‬ّ‫ي‬ ‫وال‬ ‫هيرودوت‬
.‫لقها‬ّ‫ي‬‫تأ‬.‫لقها‬ّ‫ي‬‫تأ‬
•‫أن‬ (‫ية‬ّ‫ي‬‫)عرب‬ ‫ملحمة‬ ‫ ل‬ّ‫ي‬ ‫ك‬ ‫عف ي‬ ‫شرطا‬ ‫ليس‬ :‫المحاسن ي‬ ‫زك ي‬‫أن‬ (‫ية‬ّ‫ي‬‫)عرب‬ ‫ملحمة‬ ‫ ل‬ّ‫ي‬ ‫ك‬ ‫عف ي‬ ‫شرطا‬ ‫ليس‬ :‫المحاسن ي‬ ‫زك ي‬
‫أو‬ ‫العتيقة‬ ‫المم‬ ‫ملحم‬ ‫من‬ ‫سواها‬ ‫أو‬ ‫اللياذ ة‬ ‫تحتذي‬‫أو‬ ‫العتيقة‬ ‫المم‬ ‫ملحم‬ ‫من‬ ‫سواها‬ ‫أو‬ ‫اللياذ ة‬ ‫تحتذي‬
.‫الحدنيثة‬.‫الحدنيثة‬

43. ‫مستوى‬ ‫عف ي‬ ‫صة‬ّ‫ي‬ ‫خا‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫ملحم‬ ‫مواصفات‬ ‫من‬ ‫الحماسة‬ ‫تخلو‬ ‫ل‬‫مستوى‬ ‫عف ي‬ ‫صة‬ّ‫ي‬ ‫خا‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫ملحم‬ ‫مواصفات‬ ‫من‬ ‫الحماسة‬ ‫تخلو‬ ‫ل‬
‫رد‬ّ‫ي‬ ‫مج‬ ‫تتجاوز‬ ‫ل‬ ‫الفنين‬ ‫بين‬ ‫العلقة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫لك‬ ،‫والمعان ي‬ ‫صور‬ّ‫ي‬ ‫ال‬‫رد‬ّ‫ي‬ ‫مج‬ ‫تتجاوز‬ ‫ل‬ ‫الفنين‬ ‫بين‬ ‫العلقة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫لك‬ ،‫والمعان ي‬ ‫صور‬ّ‫ي‬ ‫ال‬
‫أبسط‬ ‫ومن‬ ‫سف ي‬ّ‫ي‬ ‫تع‬ ‫حكم‬ ‫عفه ي‬ ‫بينهما‬ ‫المطابقة‬ ‫ما‬ّ‫ي‬ ‫أ‬ ‫التقارب‬‫أبسط‬ ‫ومن‬ ‫سف ي‬ّ‫ي‬ ‫تع‬ ‫حكم‬ ‫عفه ي‬ ‫بينهما‬ ‫المطابقة‬ ‫ما‬ّ‫ي‬ ‫أ‬ ‫التقارب‬
‫ول‬ ‫وزا‬ّ‫ي‬ ‫تج‬ ‫نية‬ّ‫عموري‬ ‫ملحمة‬ ‫عن‬ ‫دث‬ّ‫ي‬‫نتح‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫لة‬ّ‫ي‬‫الد‬‫ول‬ ‫وزا‬ّ‫ي‬ ‫تج‬ ‫نية‬ّ‫عموري‬ ‫ملحمة‬ ‫عن‬ ‫دث‬ّ‫ي‬‫نتح‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫لة‬ّ‫ي‬‫الد‬
‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫حدث‬ ‫نسق‬ ‫الملحمة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫ل‬ ‫نية‬ّ‫عموري‬ ‫حماسة‬ ‫عبار ة‬ ‫نطلق‬‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫حدث‬ ‫نسق‬ ‫الملحمة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫ل‬ ‫نية‬ّ‫عموري‬ ‫حماسة‬ ‫عبار ة‬ ‫نطلق‬
‫رغرقت‬ ‫إذا‬ ‫بينما‬ ،‫الركان‬ ‫متماسكة‬ ‫صة‬ّ‫ي‬ ‫ق‬ ‫نيترجم‬ ‫نيكاد‬ ‫متكام ل‬‫رغرقت‬ ‫إذا‬ ‫بينما‬ ،‫الركان‬ ‫متماسكة‬ ‫صة‬ّ‫ي‬ ‫ق‬ ‫نيترجم‬ ‫نيكاد‬ ‫متكام ل‬
‫التأثيرنية‬ ‫الجود ة‬ ‫تفقد‬ ‫نها‬ّ‫ي‬‫عفإ‬ ‫القصص ي‬ ‫البناء‬ ‫عف ي‬ ‫الحماسة‬‫التأثيرنية‬ ‫الجود ة‬ ‫تفقد‬ ‫نها‬ّ‫ي‬‫عفإ‬ ‫القصص ي‬ ‫البناء‬ ‫عف ي‬ ‫الحماسة‬
‫يا‬ّ‫ي‬‫إنيقاع‬ ‫لد ة‬ّ‫ي‬‫المتو‬‫يا‬ّ‫ي‬‫إنيقاع‬ ‫لد ة‬ّ‫ي‬‫المتو‬
‫إليه‬ ‫تنضاف‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫أسلوب‬ ‫ل‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫مضمون‬ ‫سرد‬ ‫الحماسة‬ ‫عف ي‬ ‫سرد‬ّ‫ي‬ ‫ال‬‫إليه‬ ‫تنضاف‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫أسلوب‬ ‫ل‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫مضمون‬ ‫سرد‬ ‫الحماسة‬ ‫عف ي‬ ‫سرد‬ّ‫ي‬ ‫ال‬
‫لتحقيق‬ ‫ودللة‬ ‫ووصفا‬ ‫ومعجما‬ ‫إنيقاعا‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫إبداع‬ ‫يات‬ّ‫ي‬‫خصوص‬‫لتحقيق‬ ‫ودللة‬ ‫ووصفا‬ ‫ومعجما‬ ‫إنيقاعا‬ ‫ية‬ّ‫ي‬‫إبداع‬ ‫يات‬ّ‫ي‬‫خصوص‬
‫ومنها‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫البلرغ‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫التأثير‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الجمال‬ ‫منها‬ ‫متبانينة‬ ‫وظائف‬‫ومنها‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫البلرغ‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫التأثير‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الجمال‬ ‫منها‬ ‫متبانينة‬ ‫وظائف‬
‫ي‬ّ‫ي‬ ‫الحضار‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫الفكر‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫المرجع‬‫ي‬ّ‫ي‬ ‫الحضار‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫الفكر‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫المرجع‬

44. ‫خاتمة‬
•‫زمن‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ر‬ّ‫ي‬ ‫م‬ ‫مع‬ ‫نيتقادم‬ ‫ل‬ ‫ددا‬ّ‫ي‬‫متج‬ ‫صا‬ّ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ ي‬ّ‫ي‬ ‫الحماس‬ ‫شعر‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ ل‬ّ‫ي‬ ‫نيظ‬
‫المناهج‬ ‫ونواميس‬ ‫لسة‬ّ‫ي‬‫المتك‬ ‫القراء ة‬ ‫نيرعفض‬ ‫ص‬ّ‫ي‬ ‫ن‬ ‫هو‬ ‫نما‬ّ‫ي‬‫إ‬
‫عفتجادل‬ ،‫الجدل‬ ‫أشكال‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫منفتح‬ ‫ص‬ّ‫ي‬ ‫ن‬ ‫وهو‬ ،‫المسقطة‬
،‫قبة‬ّ‫ي‬‫المن‬ ‫دللت‬ّ‫ي‬‫ال‬ ‫على‬ ‫التيان‬ ‫دون‬ ‫عفيه‬ ‫الجدال‬ ‫وأكثروا‬ ‫قاد‬ّ‫ي‬‫الن‬
،‫فى‬ّ‫ي‬‫تتخ‬ ‫ان‬ ‫ب‬ّ‫ي‬ ‫تح‬ ‫الطبيعة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫أ‬ ‫المادنيين‬ ‫الفلسفة‬ ‫أحد‬ ‫رأى‬ ‫وإذا‬
‫نيبدو‬ ‫لكن‬ .‫ية‬ّ‫ي‬‫الحماس‬ ‫والمعان ي‬ ‫نية‬ّ‫شعري‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫صور ة‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ه ي‬ ‫عفكذلك‬
‫كما‬ ،‫شعر‬ّ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حماسة‬ ‫رغير‬ ‫الخطب‬ ‫متون‬ ‫عف ي‬ ‫النثر‬ ‫حماسة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫أ‬
‫ط‬ّ‫ي‬ ‫نيخ‬ ‫الذي‬ ‫عفما‬ ،‫العق ل‬ ‫حماسة‬ ‫رغير‬ ‫العاطفة‬ ‫حماسة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬ ‫أ‬ ‫نيبدو‬
‫الميادنين؟‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬