SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
Download to read offline
1
‫انقالب‬ ‫يقع‬ ‫هل‬"‫حماس‬"‫الثاني؟‬
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫بكر‬
ً‫العرب‬ ‫الصراع‬ ‫خالط‬–ً‫اإلسرائٌل‬ً‫ف‬ ‫وهبوط‬ ‫صعود‬ ‫فترات‬ ‫طوٌل‬ ‫زمن‬ ‫منذ‬ ‫الممتد‬
‫استطاعت‬ ً‫سٌاس‬ ‫منجز‬ ‫أهم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫واإلخفاقات‬ ‫واالنجازات‬ ً‫السٌاس‬ ‫والعمل‬ ‫التفكٌر‬ ‫أسس‬
‫من‬ ‫شاء‬ ‫السٌاسٌة‬ ‫الخرٌطة‬ ‫على‬ ‫فلسطٌن‬ ‫وجود‬ ‫فكرة‬ ‫تثبٌت‬ ‫كان‬ ‫الشتات‬ ‫فترة‬ ً‫ف‬ ‫تحقٌقه‬ ‫الثورة‬
‫للراحل‬ ‫ُحسب‬ٌ ‫ما‬ ‫والدولٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫المعادلة‬ ً‫وف‬ ،‫أبى‬ ‫من‬ ‫وأبى‬ ‫شاء‬‫فٌنا‬ ‫الخالد‬‫عرفات‬ ‫ٌاسر‬
‫عبر‬ ‫الوطنٌة‬ ‫الكٌانٌة‬ ‫بعث‬ ‫سٌاق‬ ً‫وف‬ ‫طوٌل‬ ‫نضال‬ ‫إثر‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ،‫الصلبة‬ ‫والقٌادة‬‫جهود‬‫حركة‬
‫فتح‬‫والفصائل‬‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫منظمة‬ ‫إطار‬ ‫عبر‬ ‫اإلجماع‬ ‫تحقٌق‬ ً‫وف‬ ،.
‫حركة‬ ‫وعت‬(‫فتح‬)‫وتثورٌها‬ ‫المنظمة‬ ‫إطار‬ ً‫ف‬ ‫الدخول‬ ‫أهمٌة‬(‫االنقالب‬ ‫وال‬ ‫تدجٌنها‬ ‫ال‬
‫علٌها‬)‫العمل‬ ‫وأسالٌب‬ ‫النظر‬ ‫طرٌقة‬ ً‫وف‬ ‫وفكرٌا‬ ‫عسكرٌا‬ ‫ومٌدانٌا‬ ‫سٌاسٌا‬ ‫الداخل‬ ‫من‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫داخلها‬ ً‫الدٌمقراط‬،‫ٌصعوبة‬ ‫وإن‬ ،‫جسد‬ ‫أصابت‬ ً‫الت‬ ‫الالذعة‬ ‫السقطات‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫كان‬ ‫شاخت‬ ‫حتى‬ ‫المنظمة‬‫أسبابها‬ ‫أبرز‬ ً‫ف‬ ‫ت‬‫المنظمة‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫السلطة‬ ‫لتعملق‬‫العام‬ ‫بعد‬
1994‫دور‬ ‫بإهمال‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫اهتمامات‬ ‫ظل‬ ً‫وف‬ ، ‫ت‬ِ‫ُكس‬‫ع‬ ‫أولوٌات‬ ‫ظل‬ ً‫ف‬
‫الفئات‬ ‫بكافة‬ ‫جامع‬ ‫كإطار‬ ‫المنظمة‬،‫من‬ ‫أكانوا‬ ‫سواء‬ ‫المتحكمٌن‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫كمظلة‬ ‫ولٌس‬
‫خارجها‬ ‫آخرٌن‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫فتح‬ ‫حركة‬‫وحولها‬‫وصل‬ ‫الذي‬ ً‫العرب‬ ‫الوضع‬ ‫ورطة‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫لنقع‬
‫من‬ ‫نتمكن‬ ‫لم‬ ‫أننا‬ ‫وورطة‬ ‫الحضٌض‬‫إدخال‬"‫حماس‬"‫و‬"‫الجهاد‬"‫هامٌن‬ ‫كفصٌلٌن‬‫هذا‬ ً‫ف‬
‫اإلطار‬.
‫مفاوضات‬"‫حماس‬"‫والمنظمة‬
‫عن‬"‫حماس‬"‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫ومنظمة‬(‫م‬.‫ت‬.‫ف‬)،‫ٌقال‬ ‫مما‬ ‫الكثٌر‬‫ٌكتبه‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫بدءا‬
‫فعالٌات‬ ‫عن‬ ‫منفردا‬ ‫والمقصود‬ ‫الحاد‬ ً‫العمل‬ ‫االنفصال‬ ‫إلى‬ ،‫سافر‬ ‫بشكل‬ ‫المنظمة‬ ‫ضد‬ ‫مٌثاقها‬
،‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫األولى‬ ‫لالنتفاضة‬ ‫الموحدة‬ ‫القٌادة‬‫و‬‫والواضح‬ ‫ّن‬ٌ‫الب‬ ‫األمر‬–‫اآلخر‬-‫بال‬
‫بالعالقة‬ ‫بس‬ُ‫ل‬‫بٌن‬"‫حماس‬"‫و‬"‫المنظمة‬"‫بٌن‬ ‫بل‬ ،"‫حماس‬"‫األخرى‬ ‫والتنظٌمات‬‫ٌتمثل‬‫فٌما‬‫ما‬
‫ٌومٌا‬ ‫قٌادتها‬ ‫غالب‬ ‫تردده‬–‫داخلٌا‬ ‫به‬ ‫وتعبًء‬-‫موجهة‬ ‫وبتعبئة‬ ‫كلل‬ ‫وبال‬‫إال‬ ‫بذاتها‬ ‫ترى‬ ‫ال‬ ‫أنها‬
2
"‫البدٌل‬"‫علمانٌة‬ ‫أنها‬ ‫مها‬ ِ‫تص‬ ً‫الت‬ ‫للمنظمة‬ ً‫السٌاس‬ ‫والبدٌل‬ ‫للمجتمع‬ ‫االسالموي‬-‫فرضٌة‬ ‫على‬
‫كفر‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫ضد‬ ‫أنها‬ ‫األحادي‬ ‫المغلقٌن‬ ‫االسالموٌٌن‬ ‫بتعرٌف‬ ‫العلمانٌة‬ ‫أن‬-ً‫تدع‬ ‫كما‬،‫أوأنها‬
‫بٌنما‬ ،‫المقاومة‬ ‫عن‬ ‫تخلت‬"‫حماس‬"‫هلل‬ ‫الحصري‬ ‫الوكٌل‬ ‫أنها‬ ‫للجمهور‬ ‫نفسها‬ ‫ق‬ ّ‫تسو‬،‫وعال‬ ‫جل‬
‫ل‬ ‫األعظم‬ ‫والممثل‬‫معا‬ ‫لمقاومة‬،‫وتر‬ ‫على‬ ‫الضرب‬ ‫فحجة‬ ‫لذا‬‫ب‬ ‫التقصٌر‬‫الحوار‬‫مع‬"‫حماس‬"
‫وإدخالها‬‫كحجة‬‫ض‬‫د‬‫حوارات‬ ‫منذ‬ ‫تسقط‬ ‫المنظمة‬‫الخالد‬ ‫الراحل‬‫نشأة‬ ‫قبل‬ ‫حتى‬ ‫عرفات‬ ‫ٌاسر‬
"‫حماس‬"‫الثمانٌنات‬ ً‫ف‬‫ك‬ ‫معهم‬"‫مسلمٌن‬ ‫إخوان‬"،‫المطولة‬ ‫الحوارات‬ ‫ثم‬‫الالحقة‬‫طائل‬ ‫بال‬،‫إ‬‫ذ‬
‫ترى‬ ‫لم‬"‫حماس‬"–‫بغالبها‬-‫ن‬ّ‫ك‬َ‫م‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫الجاهز‬ ‫البدٌل‬ ‫إال‬ ‫ذاتها‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬‫الشراكة‬ ‫مفهوم‬ ‫ٌسقط‬ ‫ما‬
‫داهم‬ ‫خطر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كلٌا‬ ً‫الجمع‬ ‫الحمساوي‬ ‫العقل‬ ً‫ف‬.
‫وبٌن‬ ‫والمنظمة‬ ‫فتح‬ ‫حركة‬ ‫بٌن‬ ‫الطوٌلة‬ ‫للمفاوضات‬ ‫نحسب‬ ‫دعونا‬"‫حماس‬"‫باالتجاه‬
‫ومع‬ ً‫االسرائٌل‬ ‫مع‬ ‫التفاوض‬ ‫بٌن‬ ‫البعض‬ ‫ٌفعل‬ ‫كما‬ ‫ظالمة‬ ‫مقارنة‬ ‫نضع‬ ‫فال‬ ‫لنرى‬ ‫اآلخر‬
"‫حماس‬"‫نحن‬ ،‫للمفاوضات‬ ‫نحسب‬ً‫والفلسطٌن‬ ً‫اإلسرائٌل‬ ‫بٌن‬‫أشهر‬ ‫دامت‬ ً‫الت‬‫ا‬‫أنها‬ ‫فقط‬20
‫العام‬ ‫منذ‬ ‫حماس‬ ‫فصٌل‬ ‫مع‬ ‫للمفاوضات‬ ‫نحسب‬ ‫ال‬ ‫بٌنما‬ ‫عاما‬2005‫األقل‬ ‫على‬،‫المنطق‬ ‫بنفس‬
‫العام‬ ‫منذ‬ ‫أخرى‬ ‫عشرٌة‬ ‫سبقتها‬ ‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫استمرت‬ ‫أنها‬ ‫نقول‬ ‫فال‬1985‫سنوات‬ ‫وسبقتها‬
‫والضغٌنة‬ ‫الحقد‬ ‫من‬‫والتألٌب‬(‫مجددا‬ ‫تعود‬)،‫مع‬ ‫والتفاوض‬ ‫الحوار‬ ‫أن‬ ‫أي‬"‫حماس‬"‫ٌتوقف‬ ‫لم‬،
‫وفق‬ ‫العقبات‬ ‫تبرز‬ ‫كانت‬ ‫المراحل‬ ‫جمٌع‬ ً‫وف‬‫إ‬‫المحور‬ ‫هذا‬ ‫رادة‬ً‫اإلقلٌم‬‫من‬ ‫وخاصة‬ ‫ذاك‬ ‫أو‬
‫قبل‬"‫حماس‬"‫بٌن‬ ‫تنقلت‬ ً‫الت‬‫أ‬‫السور‬ ‫النظام‬ ‫حضان‬‫ي‬(‫بإنشاء‬ ‫الفصائل‬ ‫مع‬ ‫طالبت‬ ‫سورٌا‬ ً‫ف‬
‫بدٌلة‬ ‫منظمة‬)‫ثم‬‫أحضان‬ ً‫ف‬‫النظام‬،ً‫اإلٌران‬‫ثم‬‫جعبة‬ ً‫ف‬ً‫العرب‬ ‫الربٌع‬ ‫نظام‬‫الموجة‬ ‫براكب‬
"‫المسلمٌن‬ ‫االخوان‬"،‫وقطر‬ ‫تركٌا‬ ‫خاصة‬ ‫الداعمة‬ ‫والدول‬‫وكانت‬‫السٌطرة‬‫أثر‬ ‫جعل‬ ‫ما‬
‫الحوارات‬/‫مع‬ ‫المفاوضات‬"‫حماس‬"‫على‬‫األرض‬‫قٌمة‬ ‫بال‬(‫أو‬ ‫الجغرافٌة‬ ‫األرض‬ ‫سواء‬
‫والتعبوٌة‬ ‫الفكرٌة‬ ‫األرض‬)‫أقدمت‬ ‫عندما‬ ‫السٌما‬"‫حماس‬"‫الفعل‬ ‫على‬‫األحادي‬‫باحتالل‬‫ها‬‫السلطة‬
‫وتحقٌق‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬(‫التمكٌن‬)‫لحركة‬"‫المسلمٌن‬ ‫االخوان‬"ً‫ٌعن‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫تارٌخهم‬ ً‫ف‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬
‫التمكٌن‬ ‫بهذا‬ ‫األشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫بأي‬ ‫التفرٌط‬ ‫عدم‬(‫الحسم‬/‫االنقالب‬/‫البدٌل‬ ‫تحقٌق‬)‫ضد‬‫أ‬‫ولئك‬
‫ال‬ ‫أو‬ ‫العلمانٌٌن‬‫ٌسارٌٌن‬‫أو‬‫الخونة‬ ‫أو‬ ‫المستسلمٌن‬ ‫أو‬ ‫المرتدٌن‬!
‫مع‬ ‫السنٌن‬ ‫عشرات‬ ‫دامت‬ ً‫الت‬ ‫المفاوضات‬ ‫إن‬"‫حماس‬"‫أصحاب‬ ‫لتقنع‬ ‫تكن‬ ‫لم‬
‫الفكرانٌات‬(‫األٌدٌولوجٌات‬)‫االقصائٌة‬‫الحادة‬‫المشاركة‬ ‫بإمكانٌة‬،ً‫ف‬ ‫المشاركة‬ ‫بالك‬ ‫فما‬‫إطار‬
‫المنظمة‬‫؟‬(‫طائل‬ ‫بال‬ ‫االتفاقٌات‬ ‫عدد‬ ‫أنظر‬‫مكة‬ ‫اتفاق‬ ‫منذ‬-‫األقل‬ ‫على‬-‫عام‬2007‫أعقبه‬ ‫الذي‬
‫على‬ ‫ٌربو‬ ‫ما‬ ‫خلف‬ ‫الذي‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬ ‫الدموي‬ ‫االنقالب‬700‫أن‬ ‫رغم‬ ،‫حماس‬ ‫ملٌشٌات‬ ‫بٌد‬ ‫شهٌد‬
‫على‬ ‫نص‬ ‫مكة‬ ‫باتفاق‬ ‫بند‬ ‫أول‬:‫قطعٌا‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫الدم‬ ‫تحرٌم‬!)‫بالسالح‬ ‫السٌطرة‬ ‫بعد‬ ‫بالك‬ ‫وما‬
‫غزة‬ ً‫ف‬ ‫األرض‬ ‫على‬‫؟‬‫منفرد‬ ‫وبشكل‬ ‫بالقوة‬ ‫واقعا‬ ‫أمرا‬ ‫بفرضها‬ ‫بالك‬ ‫وما‬‫؟‬‫ل‬‫ت‬ً‫أت‬"‫حماس‬"‫الٌوم‬
3
ً‫الوطن‬ ‫المجلس‬ ‫عقد‬ ‫خطوة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ً‫وتدع‬–‫عللها‬ ‫على‬‫الكثٌرة‬–‫منفردة‬ ‫خطوة‬ ً‫ه‬
‫اعتراضها‬ ‫إطار‬ ً‫وف‬ ‫السلطة؟‬ ‫أو‬ ‫فتح‬ ‫وحركة‬ ‫أبومازن‬ ‫الرئٌس‬ ‫من‬ ‫وتحكما‬ ‫استبدادا‬ ‫تمثل‬ ‫أو‬
‫لهذه‬ ‫المتضمن‬ ‫والتخوٌن‬ ‫الشتائم‬ ‫من‬ ‫ٌنقطع‬ ‫ال‬ ‫وسٌل‬ ‫وألغام‬ ‫بشحنات‬ ‫كالعادة‬ ‫الخطاب‬ ‫تدبج‬
‫مقزز‬ ‫بشكل‬ ‫االتهامات‬‫ٌتكل‬ ‫من‬ ‫أنظر‬ ،‫م‬‫بذلك‬‫الملًء‬ ‫الجسد‬ ‫صاحب‬ ‫وهو‬ ‫ٌتهم‬ ‫من‬ ‫وأنظر‬ ‫؟‬
‫ذاته‬ ‫إنه‬ ‫؟‬ ‫األمر‬ ‫بهذا‬ ‫بالثغرات‬‫بالهٌمنة‬ ‫إال‬ ً‫الوطن‬ ‫النسٌج‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫أصال‬ ‫ٌرفض‬ ‫من‬
‫والتمكٌن‬ ‫االنقالب‬ ‫واستبطان‬‫والدم‬ ‫والقوة‬.
‫واالنقالب‬ ‫األبدية‬ ‫االنتخابات‬
‫تتعلل‬"‫حماس‬"‫عام‬ ‫تمت‬ ً‫الت‬ ‫االنتخابات‬ ‫عبر‬ ‫شرعٌتها‬ ‫تكتسب‬ ‫بأنها‬ ‫غزة‬ ‫تٌار‬ ‫وخاصة‬
2006ً‫وف‬ ،‫حوار‬ ‫أي‬ ً‫ف‬ ‫لتفرضه‬ ‫حجمها‬ ‫األرقام‬ ‫على‬ ً‫وتبن‬‫إ‬‫دون‬ ‫بالطبع‬ ‫المنظمة‬ ‫طار‬
‫جدٌدة‬ ‫انتخابات‬ ‫لعمل‬ ‫جهد‬ ‫أدنى‬،ً‫ف‬ ‫للسلطة‬ ‫اغتصاب‬ ‫لحقها‬ ً‫الت‬ ‫االنتخابات‬ ‫تلك‬ ‫وأن‬ ‫السٌما‬
‫عام‬ ‫االنقالب‬ ‫عبر‬ ‫بالقوة‬ ‫غزة‬2007‫حماس‬ ‫أسمته‬ ‫ما‬(‫العسكري‬ ‫الحسم‬)‫القانونٌة‬ ‫مدتها‬ ‫انتهت‬
‫ثالثة‬ ‫سنوات‬ ‫من‬‫تحت‬ ‫سحقتها‬ ً‫الت‬ ‫الدٌمقراطٌة‬ ‫عبر‬ ً‫االجتماع‬ ‫بالعقد‬ ‫ت‬ّ‫ل‬‫أخ‬ ‫باالنقالب‬ ً‫وه‬ ،
‫البنادق‬ ‫وأعقاب‬ ‫السٌوف‬ ‫ظالل‬.
‫حماس‬ ‫عقلٌة‬ ‫فهم‬ ‫ضمن‬ ‫نتساءل‬ ‫وهنا‬:‫إطار‬ ً‫ف‬ ‫الحمساوي‬ ‫االنقالب‬ ‫إحداث‬ ‫ٌتكرر‬ ‫ال‬ ‫لم‬
‫بٌد‬ ‫تأبٌدها‬ ‫ٌتم‬ ‫ثم‬ ‫تدخلها‬ ‫عندما‬ ‫المنظمة‬"‫حماس‬"‫مع‬ ‫حاصل‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ،‫داخلها‬ ً‫ف‬ ‫لتنقلب‬
‫األبدٌة‬ ‫االنتخابات‬(‫عام‬ ‫من‬2006)‫حماس‬ ‫وترفض‬ ‫؟‬ ‫مدتها‬ ‫انتهت‬ ً‫الت‬ ‫السلطة‬ ‫إطار‬ ً‫ف‬
‫غزة؟‬ ً‫ف‬ ‫والجامعات‬ ‫والنقابات‬ ‫البلدٌات‬ ‫انتخابات‬ ‫ترفض‬ ‫كما‬ ‫بشروطها؟‬ ‫إال‬ ‫تجدٌدها‬
‫تضع‬"‫حماس‬"‫باإلضافة‬(‫للحجم‬)‫تضع‬ ،‫صالحٌتها‬ ‫المنتهٌة‬ ‫االنتخابات‬ ‫عبر‬
‫غزة‬ ‫انتصارات‬(‫المدمرة‬ ‫الثالثة‬ ‫الحروب‬)‫ووكٌله‬ ‫المقاومة‬ ‫قائد‬ ‫باعتبارها‬ ‫الرمح‬ ‫رأس‬ ‫على‬
‫اإلسالموي‬ ‫السٌاق‬ ‫عن‬ ‫عدا‬-‫أسلفنا‬ ‫كما‬-‫عقلٌة‬ ً‫ف‬‫مغلوط‬ ‫بشكل‬ ‫اسالمٌة‬ ‫مصطلحات‬ ‫استخدام‬
‫مثل‬ ‫كلٌا‬:‫اإلقصاء‬ ‫وعقلٌة‬ ،‫والبراء‬ ‫والوالء‬ ‫التمكٌن‬(‫السٌاسٌة‬ ‫غٌر‬ ‫الفكرانٌة‬ ً‫وه‬)‫عقلٌة‬ ‫أي‬
‫الفسطاطٌن‬‫أي‬(‫المعسكرٌن‬/‫البدٌلٌن‬/‫المنهجٌن‬/‫واسود‬ ‫أبٌض‬/‫والخٌر‬ ‫الشر‬...)‫اآلخر‬ ‫تنكر‬ ً‫الت‬
‫منصة‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬ ‫التمكٌن‬ ‫ٌصبح‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫ومماطالت‬ ‫مناكفات‬ ‫سٌاق‬ ً‫ف‬ ‫إال‬ ‫البتة‬ ‫به‬ ‫تعترف‬ ‫وال‬
‫للتمكٌن‬(‫االنقالب‬ ‫ذاته‬ ‫وهو‬)‫المنظمة‬ ً‫ف‬،‫ولم‬ ‫سابقة‬ ‫فترات‬ ً‫ف‬ ‫علٌه‬ ‫عملت‬ ‫الذي‬ ‫بدٌلها‬ ‫أو‬
‫معها‬ ‫ٌنجح‬‫نحن؟‬ ‫ننجحه‬ ‫فهل‬ ،
4
‫والقفز‬ ‫باالمتناع‬ ‫األسئلة‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫على‬ ‫األخٌر‬ ‫خطابه‬ ً‫ف‬ ‫مشعل‬ ‫خالد‬ ‫إجابة‬ ‫عدم‬ ‫ورغم‬
‫االلتزام‬ ‫إعالنه‬ ‫منها‬ ً‫الت‬ ‫االتفاقٌات‬ ‫لتطبٌق‬ ‫االٌجابٌة‬ ‫مشعل‬ ‫دعوات‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫أخرى‬ ‫لمواضٌع‬
،‫الحوار‬ ‫الستمرار‬ ‫صالحة‬ ‫أرضا‬ ‫تعد‬ ،‫علٌه‬ ‫المتفق‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫لمنظمة‬ ‫القادم‬ ‫بالشكل‬
‫سلطة‬ ً‫ف‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫األمر‬ ‫لواقع‬ ‫نظرنا‬ ‫إن‬ ‫ولكن‬"‫حماس‬"‫مثل‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ،‫خاصة‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬
ً‫ه‬ ‫المثال‬ ‫سبٌل‬ ‫على‬ ‫ٌوسف‬ ‫وأحمد‬ ‫مشعل‬ ‫ٌطرحها‬ ً‫الت‬ ‫االٌجابٌة‬ ً‫األهل‬ ‫السلم‬ ‫دعوات‬
‫الحٌاة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫حظ‬ ‫ال‬ ‫دعوات‬.
‫ومشعل‬ ‫أبومازن‬ ‫بين‬ ‫الوحدة‬ ‫دعوات‬
‫لفصٌل‬ ‫المتكررة‬ ‫أبومازن‬ ‫الرئٌس‬ ‫دعوات‬ ‫نحترم‬"‫حماس‬"(‫عرفات‬ ‫ٌاسر‬ ً‫سع‬ ‫وقبله‬
‫مردود‬ ‫بال‬ ‫المنظمة‬ ‫إلدخالهم‬ ‫الحثٌث‬)‫التشرٌعٌة‬ ‫لالنتخابات‬ ‫ٌتفضلوا‬ ‫أن‬ ‫آخرها‬ ‫كان‬ ً‫الت‬
‫وان‬ ،‫فأبوا‬ ‫موافقتهم‬ ‫ٌوقعوا‬ ‫أن‬ ‫طلب‬ ‫إذ‬ ،‫ٌفعلوه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫والرئاسٌة‬"‫ٌمكنوا‬"،‫فأبوا‬ ‫التوافق‬ ‫حكومة‬
‫على‬ ‫الضرائب‬ ‫سٌل‬ ‫ٌوقفوا‬ ‫وأن‬ ،‫فأبوا‬ ‫البلدٌات‬ ‫انتخابات‬ ‫ٌجروا‬ ‫وأن‬ ،‫فأبوا‬ ‫المعابر‬ ‫ٌسلموا‬ ‫وأن‬
‫فأبوا‬ ‫القطاع‬ ‫سكان‬ ‫ظهر‬...‫تواصله‬ ً‫ف‬ ‫الفتحوي‬ ‫ٌتعب‬ ‫او‬ ّ‫ل‬‫ٌك‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫اإلباء‬ ‫سلسة‬ ‫من‬ ‫الخ‬
‫األحمد‬ ‫عزام‬ ‫األسٌة‬ ‫حمال‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫بالمبادرات‬ ‫بالتقدم‬(‫حماس‬ ‫من‬ ‫التعرٌض‬ ‫من‬ ‫ٌنال‬ ‫الذي‬
‫وفٌرا‬ ‫حظا‬)‫لجذب‬"‫حماس‬"‫منه‬ ‫وٌنفرون‬ ‫ٌنكرونه‬ ‫الذي‬ ‫ذاته‬ ‫المجلس‬ ‫إطار‬ ‫والى‬ ‫الٌوم‬ ‫حتى‬.
‫وهو‬ ‫المنظمة؟‬ ‫بناء‬ ‫وإعادة‬ ‫والحوار‬ ‫الوطنٌة‬ ‫للوحدة‬ ‫أٌام‬ ‫من‬ ‫مشعل‬ ‫خالد‬ ‫بدعوة‬ ‫نتفاءل‬ ‫هل‬
‫األجدر‬ ‫كان‬ ‫بدقة‬ ‫خطابه‬ ‫كلمات‬ ‫انتقى‬ ‫أنه‬ ‫نتفاءل‬ ‫وهل‬ ‫جدٌدة؟‬ ‫برعاٌة‬ ‫مؤخرا‬ ‫ع‬ّ‫ف‬‫ٌتل‬ ‫الذي‬
‫النظر‬ ‫بغض‬ ،‫والتعبٌر‬ ‫اللفظ‬ ً‫ف‬ ‫منه‬ ‫األدب‬ ‫ٌتعلموا‬ ‫أن‬ ‫الحمساوٌٌن‬ ‫والناطقٌن‬ ‫بالقٌادة‬ ‫بزمالئه‬
‫تعود‬ ‫أم‬ ‫نتفاءل‬ ‫هل‬ ‫وٌتهمون؟‬ ‫نون‬ ّ‫وٌخو‬ ‫رون‬ّ‫ف‬‫ٌك‬ ‫فال‬ ،‫المضمون‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫اختالفنا‬ ‫عن‬(‫رٌما‬
‫القدٌمة‬ ‫لعادتها‬)‫طوٌال؟‬ ‫لٌس‬ ‫وقت‬ ‫بعد‬ ‫؟‬
‫س‬‫غدا‬ ‫أو‬ ‫الٌوم‬ ‫تنعقد‬،‫شهور‬ ‫بعد‬‫جلسة‬‫ا‬ً‫الوطن‬ ‫لمجلس‬-‫زمن‬ ‫من‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫ما‬
‫طوٌل‬‫علٌه‬ ‫نؤكد‬ ‫ما‬ ‫دوري‬ ‫وبشكل‬-‫ستحضر‬ ‫فهل‬"‫حماس‬"‫فكٌف‬ ‫البدٌل‬ ً‫فه‬ ،‫أعتقد‬ ‫ال‬
‫قصٌرة‬ ‫مدة‬ ‫خالل‬ ‫المجلس‬ ‫سٌنعقد‬ ،‫فتحضر‬ ‫مخطئا‬ ‫اكون‬ ‫أن‬ ‫وآمل‬ ‫تحضر؟‬‫شاب‬ ‫ما‬ ‫رغم‬
‫االنعقاد‬ ‫دعوات‬‫عام‬ ‫أٌلول‬ ‫شهر‬ ً‫ف‬2015‫طارئة‬ ‫لجلسة‬ ‫بالدعوة‬ ‫شدٌد‬ ‫ضعف‬ ‫من‬ ‫البداٌة‬ ً‫ف‬
(‫خاصة‬)‫حركة‬ ‫ارتباك‬ ‫أظهر‬"‫فتح‬"،‫عامة‬ ً‫والعرب‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫والوضع‬‫المسار‬ ‫تصلٌح‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫المنظمة‬ ‫جسد‬ ‫بناء‬ ‫إلعادة‬ ‫كمقدمة‬ ‫علٌه‬ ‫والبناء‬ ‫وتقدٌره‬ ‫احترامه‬ ‫ٌجب‬ ‫كان‬ ‫عادٌة‬ ‫جلسة‬ ‫الى‬
5
‫للمجلس‬ ‫الدورة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫وتفعٌلها‬،‫الفعل‬ ‫جسد‬ ً‫ف‬ ‫تهدم‬ ‫المعاول‬ ‫بدأت‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫ولكنه‬
‫للم‬ ً‫الساع‬ ً‫الوطن‬‫ل‬‫االدنى‬ ‫بالحد‬ ‫ولو‬ ‫األمور‬ ‫مة‬.
ً‫الفلسطٌن‬ ً‫الوطن‬ ‫المجلس‬ ‫عقد‬ ‫خطوة‬ ‫إن‬،‫ها‬ّ‫ق‬‫بح‬ ‫انتظارها‬ ‫طال‬ ‫ما‬ ‫تتم‬ ‫أن‬ ‫ب‬ّ‫المتوج‬
‫أهملت‬ ً‫والت‬‫طوال‬ ‫لسنوات‬‫حركة‬ ‫من‬ ‫واضح‬ ‫لتقصٌر‬"‫فتح‬"‫والفصائل‬ ‫والمنظمة‬‫خطأ‬ ‫كان‬ ‫ما‬
‫عقدها‬ ‫ذرائعٌة‬ ‫ورغم‬ ، ‫كبٌرا‬‫بالبداٌة‬ً‫الت‬ ‫المتعثرة‬ ‫الخطوات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ورغم‬ ، ‫البعض‬ ‫ٌثٌر‬ ‫كما‬
‫أدت‬‫إ‬‫رغم‬ ً‫ه‬ ، ‫لٌها‬‫كل‬‫ذلك‬‫خطوة‬‫أن‬ ‫ٌجب‬‫ل‬ ‫وتروي‬ ‫بأناة‬ ‫تتم‬‫إلعادة‬ ‫حقٌقٌة‬ ‫مقدمة‬ ‫تكون‬
‫المنظمة‬ ‫وبناء‬ ‫تفعٌل‬‫حقٌقٌة‬ ‫كمؤسسة‬‫عبر‬‫و‬ ‫بكفاءات‬ ‫رفدها‬‫فاعلة‬ ‫جدٌدة‬ ‫قٌادات‬‫الجٌل‬ ‫ومن‬
‫الشبابٌة‬ ‫والمؤسسات‬ ‫بل‬ ‫الشاب‬‫جهة‬ ‫من‬،‫واحد‬ ‫عام‬ ‫أمد‬ ً‫وف‬‫اثنٌن‬ ‫أو‬‫للدورة‬‫تلٌها‬ ً‫الت‬‫وعبر‬ ،
ً‫سٌاس‬ ‫برنامج‬ً‫نضال‬‫وحدوي‬،‫شامل‬‫المجلس‬ ‫عضوٌة‬ ‫أبدٌة‬ ‫عدم‬ ‫ٌتضمن‬ ً‫داخل‬ ‫ونظام‬
‫على‬ ‫وقصرها‬5-6،‫مثال‬ ‫سنوات‬‫وعبر‬‫إعادة‬ً‫السع‬ ‫وعبر‬ ً‫الفلسطٌن‬ ً‫الوطن‬ ‫للمٌثاق‬ ‫الهٌمنة‬
‫الوحدة‬ ‫لمهمة‬ ‫الجاد‬‫الوطنٌة‬‫المجتمع‬ ‫فئات‬ ‫جمٌع‬ ‫مع‬‫المنظمة‬ ‫تركٌبة‬ ‫تجاوزت‬ ً‫الت‬ ‫ومؤسساته‬
‫الحالٌة‬‫و‬‫التنظٌمات‬،‫األمر‬ ‫وكذلك‬‫إعادة‬ ً‫ف‬ً‫ف‬ ‫السٌما‬ ‫المباشرة‬ ‫باالنتخابات‬ ‫المجلس‬ ‫تشكٌل‬
‫شك‬ ‫أدنى‬ ‫بال‬ ‫حقٌقٌا‬ ‫القادم‬ ‫التمثٌل‬ ‫لٌكون‬ ‫فلسطٌن‬،‫والمنظمات‬ ‫النقابات‬ ‫أوعبر‬ ‫وتوافقٌا‬
‫الشعبٌة‬ ‫والمؤسسات‬،‫و‬‫المنظمات‬‫فلسطٌن‬ ‫خارج‬ ‫والجالٌات‬ ‫الفاعلة‬ ‫الحكومٌة‬ ‫غٌر‬.
‫فكرانٌا‬ ‫أو‬ ‫مغلقا‬ ‫فكرٌا‬ ‫إطارا‬ ‫لٌست‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫منظمة‬ ‫إن‬(‫أٌدٌولوجٌا‬)‫تحاول‬
‫منطق‬ ‫ضمن‬ ‫علٌها‬ ‫تنقلب‬ ‫أو‬ ‫فتدجنها‬ ً‫الفكران‬ ‫سٌاقها‬ ‫فٌها‬ ً‫تبن‬ ‫أن‬ ‫أوالفصٌل‬ ‫الحركة‬ ‫هذه‬
(‫التقدمٌة‬)‫أو‬(‫التمكٌن‬)‫فتح‬ ‫لحركة‬ ‫أبدٌا‬ ‫ملكا‬ ‫ولٌست‬ ،‫محدودا‬ ‫حزبٌا‬ ‫إطارا‬ ‫ولٌست‬ ،ً‫االقصائ‬
‫الداخل‬ ً‫ف‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫الشعب‬ ‫لكل‬ ‫بناء‬ ً‫ه‬ ‫بل‬ ،‫لغٌرها‬ ‫او‬ ‫لحماس‬ ‫أو‬ ‫للجهاد‬ ‫أو‬ ‫للشعبٌة‬ ‫أو‬
‫بمقدار‬ ‫إال‬ ً‫السٌاس‬ ‫بفكره‬ ‫أحدا‬ ‫تلزم‬ ‫فال‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫منظمة‬ ‫بوضوح‬ ً‫فه‬ ‫والخارج‬
‫أبدا‬ ‫اتجاهه‬ ‫أو‬ ‫مذهبه‬ ‫أو‬ ً‫الدٌن‬ ‫بفكره‬ ‫أحدا‬ ‫تلزم‬ ‫ال‬ ً‫وه‬ ،‫المجالس‬ ‫وعبر‬ ‫األهداف‬ ‫على‬ ‫االتفاق‬
ً‫سٌاس‬ ً‫مؤسس‬ ‫إطار‬ ‫نؤكد‬ ‫كما‬ ً‫ه‬ ‫وإنما‬ ،‫وعلٌها‬ ‫فٌها‬ ‫االنقالب‬ ‫حال‬ ‫به‬ ‫الوقوع‬ ‫نخشى‬ ‫ما‬
‫فلسطٌن‬ ‫لتحرٌر‬ ‫وسعى‬ ‫الصمت‬ ‫ودع‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫جامع‬ ً‫نضال‬ ‫إداري‬.
‫سبتمبر‬2015

More Related Content

Viewers also liked

Is sagramenti tal-fejqan
Is sagramenti tal-fejqanIs sagramenti tal-fejqan
Is sagramenti tal-fejqanJoseph Cutajar
 
Sample on managing financial resources and decision making
Sample on managing financial resources and decision makingSample on managing financial resources and decision making
Sample on managing financial resources and decision makingAmelia Jones
 
Biotera - Sustentabilidade, que negócio e esse? Inovação e empreendedorismo ...
Biotera  - Sustentabilidade, que negócio e esse? Inovação e empreendedorismo ...Biotera  - Sustentabilidade, que negócio e esse? Inovação e empreendedorismo ...
Biotera - Sustentabilidade, que negócio e esse? Inovação e empreendedorismo ...Biotera
 
what3words brochure | Navigation
what3words brochure | Navigationwhat3words brochure | Navigation
what3words brochure | Navigationwhat3words
 
Understanding Web Accessibility
Understanding Web AccessibilityUnderstanding Web Accessibility
Understanding Web AccessibilityAndrea Dubravsky
 
Bangalore Container Conference 2017 - Poster
Bangalore Container Conference 2017 - PosterBangalore Container Conference 2017 - Poster
Bangalore Container Conference 2017 - PosterGanesh Samarthyam
 
Sample Report on Developing and managing performance By Expert Writers
Sample Report on Developing and managing performance By Expert WritersSample Report on Developing and managing performance By Expert Writers
Sample Report on Developing and managing performance By Expert WritersAmelia Jones
 
Enfoques para el análisis de políticas públicas. André-Noél Roth Deubel (Edit...
Enfoques para el análisis de políticas públicas. André-Noél Roth Deubel (Edit...Enfoques para el análisis de políticas públicas. André-Noél Roth Deubel (Edit...
Enfoques para el análisis de políticas públicas. André-Noél Roth Deubel (Edit...Red Sociojurídica - Nodo Antioquia
 

Viewers also liked (13)

Business decision making
Business decision makingBusiness decision making
Business decision making
 
borrowing powers
borrowing powersborrowing powers
borrowing powers
 
Is sagramenti tal-fejqan
Is sagramenti tal-fejqanIs sagramenti tal-fejqan
Is sagramenti tal-fejqan
 
Sources Of Finance
Sources Of  FinanceSources Of  Finance
Sources Of Finance
 
Lectures
Lectures Lectures
Lectures
 
PROMOTERS OF COMPANY
PROMOTERS OF COMPANY PROMOTERS OF COMPANY
PROMOTERS OF COMPANY
 
Sample on managing financial resources and decision making
Sample on managing financial resources and decision makingSample on managing financial resources and decision making
Sample on managing financial resources and decision making
 
Biotera - Sustentabilidade, que negócio e esse? Inovação e empreendedorismo ...
Biotera  - Sustentabilidade, que negócio e esse? Inovação e empreendedorismo ...Biotera  - Sustentabilidade, que negócio e esse? Inovação e empreendedorismo ...
Biotera - Sustentabilidade, que negócio e esse? Inovação e empreendedorismo ...
 
what3words brochure | Navigation
what3words brochure | Navigationwhat3words brochure | Navigation
what3words brochure | Navigation
 
Understanding Web Accessibility
Understanding Web AccessibilityUnderstanding Web Accessibility
Understanding Web Accessibility
 
Bangalore Container Conference 2017 - Poster
Bangalore Container Conference 2017 - PosterBangalore Container Conference 2017 - Poster
Bangalore Container Conference 2017 - Poster
 
Sample Report on Developing and managing performance By Expert Writers
Sample Report on Developing and managing performance By Expert WritersSample Report on Developing and managing performance By Expert Writers
Sample Report on Developing and managing performance By Expert Writers
 
Enfoques para el análisis de políticas públicas. André-Noél Roth Deubel (Edit...
Enfoques para el análisis de políticas públicas. André-Noél Roth Deubel (Edit...Enfoques para el análisis de políticas públicas. André-Noél Roth Deubel (Edit...
Enfoques para el análisis de políticas públicas. André-Noél Roth Deubel (Edit...
 

More from Baker AbuBaker

ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكرملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكرBaker AbuBaker
 
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018Baker AbuBaker
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيBaker AbuBaker
 
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطينالاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطينBaker AbuBaker
 
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرخالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرBaker AbuBaker
 
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتحتل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتحBaker AbuBaker
 
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكرفتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكرBaker AbuBaker
 
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةكتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةBaker AbuBaker
 
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
 دراسة رقم 8  كيف تدمر أمة عن طريق التخريب دراسة رقم 8  كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريبBaker AbuBaker
 
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطةمستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطةBaker AbuBaker
 
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمكتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمBaker AbuBaker
 
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5Baker AbuBaker
 
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016Baker AbuBaker
 
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016Baker AbuBaker
 
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية  وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية Baker AbuBaker
 
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكرغزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكرBaker AbuBaker
 
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيالمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافياBaker AbuBaker
 
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى  الذاكرةالنكبة مع الصور من محو الوجود الى  الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرةBaker AbuBaker
 
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
 بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكرBaker AbuBaker
 

More from Baker AbuBaker (20)

ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكرملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
 
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
 
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطينالاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
 
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرخالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
 
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتحتل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
 
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكرفتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
 
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةكتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
 
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
 دراسة رقم 8  كيف تدمر أمة عن طريق التخريب دراسة رقم 8  كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
 
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطةمستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
 
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمكتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
 
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
 
Abu-Hassan Salama
Abu-Hassan SalamaAbu-Hassan Salama
Abu-Hassan Salama
 
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
 
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
 
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية  وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
 
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكرغزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
 
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيالمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
 
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى  الذاكرةالنكبة مع الصور من محو الوجود الى  الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
 
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
 بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
 

Recently uploaded

IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfAbd El-Rahman Khattaby
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docxRPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docxNURULSADATULHASLINAA
 
ملخص درس الموقع والحركة علوم صف ٣ وزارى.
ملخص درس الموقع والحركة علوم صف ٣ وزارى.ملخص درس الموقع والحركة علوم صف ٣ وزارى.
ملخص درس الموقع والحركة علوم صف ٣ وزارى.HSabri3
 
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرجاسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج2trhzry9ny
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااانihseneberradjel
 
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxدورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxMustaqimMusytari
 
تحليل أساليب إدارة السوشيال ميديا مع فشار ميديا.pdf
تحليل أساليب إدارة السوشيال ميديا مع فشار ميديا.pdfتحليل أساليب إدارة السوشيال ميديا مع فشار ميديا.pdf
تحليل أساليب إدارة السوشيال ميديا مع فشار ميديا.pdffosharm
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
planting types indoor and outdoor for decoration
planting types indoor and outdoor for decorationplanting types indoor and outdoor for decoration
planting types indoor and outdoor for decorationAhmedHikal13
 
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptxظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptxhnanalnjarabrahym
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptfido19
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdfمخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdfouassam
 

Recently uploaded (16)

IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docxRPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
 
ملخص درس الموقع والحركة علوم صف ٣ وزارى.
ملخص درس الموقع والحركة علوم صف ٣ وزارى.ملخص درس الموقع والحركة علوم صف ٣ وزارى.
ملخص درس الموقع والحركة علوم صف ٣ وزارى.
 
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرجاسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxدورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
 
تحليل أساليب إدارة السوشيال ميديا مع فشار ميديا.pdf
تحليل أساليب إدارة السوشيال ميديا مع فشار ميديا.pdfتحليل أساليب إدارة السوشيال ميديا مع فشار ميديا.pdf
تحليل أساليب إدارة السوشيال ميديا مع فشار ميديا.pdf
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
planting types indoor and outdoor for decoration
planting types indoor and outdoor for decorationplanting types indoor and outdoor for decoration
planting types indoor and outdoor for decoration
 
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptxظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdfمخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
 

هل يقع انقلاب حماس الثاني

  • 1. 1 ‫انقالب‬ ‫يقع‬ ‫هل‬"‫حماس‬"‫الثاني؟‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫بكر‬ ً‫العرب‬ ‫الصراع‬ ‫خالط‬–ً‫اإلسرائٌل‬ً‫ف‬ ‫وهبوط‬ ‫صعود‬ ‫فترات‬ ‫طوٌل‬ ‫زمن‬ ‫منذ‬ ‫الممتد‬ ‫استطاعت‬ ً‫سٌاس‬ ‫منجز‬ ‫أهم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫واإلخفاقات‬ ‫واالنجازات‬ ً‫السٌاس‬ ‫والعمل‬ ‫التفكٌر‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫شاء‬ ‫السٌاسٌة‬ ‫الخرٌطة‬ ‫على‬ ‫فلسطٌن‬ ‫وجود‬ ‫فكرة‬ ‫تثبٌت‬ ‫كان‬ ‫الشتات‬ ‫فترة‬ ً‫ف‬ ‫تحقٌقه‬ ‫الثورة‬ ‫للراحل‬ ‫ُحسب‬ٌ ‫ما‬ ‫والدولٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫المعادلة‬ ً‫وف‬ ،‫أبى‬ ‫من‬ ‫وأبى‬ ‫شاء‬‫فٌنا‬ ‫الخالد‬‫عرفات‬ ‫ٌاسر‬ ‫عبر‬ ‫الوطنٌة‬ ‫الكٌانٌة‬ ‫بعث‬ ‫سٌاق‬ ً‫وف‬ ‫طوٌل‬ ‫نضال‬ ‫إثر‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ،‫الصلبة‬ ‫والقٌادة‬‫جهود‬‫حركة‬ ‫فتح‬‫والفصائل‬‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫منظمة‬ ‫إطار‬ ‫عبر‬ ‫اإلجماع‬ ‫تحقٌق‬ ً‫وف‬ ،. ‫حركة‬ ‫وعت‬(‫فتح‬)‫وتثورٌها‬ ‫المنظمة‬ ‫إطار‬ ً‫ف‬ ‫الدخول‬ ‫أهمٌة‬(‫االنقالب‬ ‫وال‬ ‫تدجٌنها‬ ‫ال‬ ‫علٌها‬)‫العمل‬ ‫وأسالٌب‬ ‫النظر‬ ‫طرٌقة‬ ً‫وف‬ ‫وفكرٌا‬ ‫عسكرٌا‬ ‫ومٌدانٌا‬ ‫سٌاسٌا‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫داخلها‬ ً‫الدٌمقراط‬،‫ٌصعوبة‬ ‫وإن‬ ،‫جسد‬ ‫أصابت‬ ً‫الت‬ ‫الالذعة‬ ‫السقطات‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫كان‬ ‫شاخت‬ ‫حتى‬ ‫المنظمة‬‫أسبابها‬ ‫أبرز‬ ً‫ف‬ ‫ت‬‫المنظمة‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫السلطة‬ ‫لتعملق‬‫العام‬ ‫بعد‬ 1994‫دور‬ ‫بإهمال‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫اهتمامات‬ ‫ظل‬ ً‫وف‬ ، ‫ت‬ِ‫ُكس‬‫ع‬ ‫أولوٌات‬ ‫ظل‬ ً‫ف‬ ‫الفئات‬ ‫بكافة‬ ‫جامع‬ ‫كإطار‬ ‫المنظمة‬،‫من‬ ‫أكانوا‬ ‫سواء‬ ‫المتحكمٌن‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫كمظلة‬ ‫ولٌس‬ ‫خارجها‬ ‫آخرٌن‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫فتح‬ ‫حركة‬‫وحولها‬‫وصل‬ ‫الذي‬ ً‫العرب‬ ‫الوضع‬ ‫ورطة‬ ً‫ف‬ ‫الٌوم‬ ‫لنقع‬ ‫من‬ ‫نتمكن‬ ‫لم‬ ‫أننا‬ ‫وورطة‬ ‫الحضٌض‬‫إدخال‬"‫حماس‬"‫و‬"‫الجهاد‬"‫هامٌن‬ ‫كفصٌلٌن‬‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫اإلطار‬. ‫مفاوضات‬"‫حماس‬"‫والمنظمة‬ ‫عن‬"‫حماس‬"‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫ومنظمة‬(‫م‬.‫ت‬.‫ف‬)،‫ٌقال‬ ‫مما‬ ‫الكثٌر‬‫ٌكتبه‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫بدءا‬ ‫فعالٌات‬ ‫عن‬ ‫منفردا‬ ‫والمقصود‬ ‫الحاد‬ ً‫العمل‬ ‫االنفصال‬ ‫إلى‬ ،‫سافر‬ ‫بشكل‬ ‫المنظمة‬ ‫ضد‬ ‫مٌثاقها‬ ،‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫األولى‬ ‫لالنتفاضة‬ ‫الموحدة‬ ‫القٌادة‬‫و‬‫والواضح‬ ‫ّن‬ٌ‫الب‬ ‫األمر‬–‫اآلخر‬-‫بال‬ ‫بالعالقة‬ ‫بس‬ُ‫ل‬‫بٌن‬"‫حماس‬"‫و‬"‫المنظمة‬"‫بٌن‬ ‫بل‬ ،"‫حماس‬"‫األخرى‬ ‫والتنظٌمات‬‫ٌتمثل‬‫فٌما‬‫ما‬ ‫ٌومٌا‬ ‫قٌادتها‬ ‫غالب‬ ‫تردده‬–‫داخلٌا‬ ‫به‬ ‫وتعبًء‬-‫موجهة‬ ‫وبتعبئة‬ ‫كلل‬ ‫وبال‬‫إال‬ ‫بذاتها‬ ‫ترى‬ ‫ال‬ ‫أنها‬
  • 2. 2 "‫البدٌل‬"‫علمانٌة‬ ‫أنها‬ ‫مها‬ ِ‫تص‬ ً‫الت‬ ‫للمنظمة‬ ً‫السٌاس‬ ‫والبدٌل‬ ‫للمجتمع‬ ‫االسالموي‬-‫فرضٌة‬ ‫على‬ ‫كفر‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫ضد‬ ‫أنها‬ ‫األحادي‬ ‫المغلقٌن‬ ‫االسالموٌٌن‬ ‫بتعرٌف‬ ‫العلمانٌة‬ ‫أن‬-ً‫تدع‬ ‫كما‬،‫أوأنها‬ ‫بٌنما‬ ،‫المقاومة‬ ‫عن‬ ‫تخلت‬"‫حماس‬"‫هلل‬ ‫الحصري‬ ‫الوكٌل‬ ‫أنها‬ ‫للجمهور‬ ‫نفسها‬ ‫ق‬ ّ‫تسو‬،‫وعال‬ ‫جل‬ ‫ل‬ ‫األعظم‬ ‫والممثل‬‫معا‬ ‫لمقاومة‬،‫وتر‬ ‫على‬ ‫الضرب‬ ‫فحجة‬ ‫لذا‬‫ب‬ ‫التقصٌر‬‫الحوار‬‫مع‬"‫حماس‬" ‫وإدخالها‬‫كحجة‬‫ض‬‫د‬‫حوارات‬ ‫منذ‬ ‫تسقط‬ ‫المنظمة‬‫الخالد‬ ‫الراحل‬‫نشأة‬ ‫قبل‬ ‫حتى‬ ‫عرفات‬ ‫ٌاسر‬ "‫حماس‬"‫الثمانٌنات‬ ً‫ف‬‫ك‬ ‫معهم‬"‫مسلمٌن‬ ‫إخوان‬"،‫المطولة‬ ‫الحوارات‬ ‫ثم‬‫الالحقة‬‫طائل‬ ‫بال‬،‫إ‬‫ذ‬ ‫ترى‬ ‫لم‬"‫حماس‬"–‫بغالبها‬-‫ن‬ّ‫ك‬َ‫م‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫الجاهز‬ ‫البدٌل‬ ‫إال‬ ‫ذاتها‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬‫الشراكة‬ ‫مفهوم‬ ‫ٌسقط‬ ‫ما‬ ‫داهم‬ ‫خطر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كلٌا‬ ً‫الجمع‬ ‫الحمساوي‬ ‫العقل‬ ً‫ف‬. ‫وبٌن‬ ‫والمنظمة‬ ‫فتح‬ ‫حركة‬ ‫بٌن‬ ‫الطوٌلة‬ ‫للمفاوضات‬ ‫نحسب‬ ‫دعونا‬"‫حماس‬"‫باالتجاه‬ ‫ومع‬ ً‫االسرائٌل‬ ‫مع‬ ‫التفاوض‬ ‫بٌن‬ ‫البعض‬ ‫ٌفعل‬ ‫كما‬ ‫ظالمة‬ ‫مقارنة‬ ‫نضع‬ ‫فال‬ ‫لنرى‬ ‫اآلخر‬ "‫حماس‬"‫نحن‬ ،‫للمفاوضات‬ ‫نحسب‬ً‫والفلسطٌن‬ ً‫اإلسرائٌل‬ ‫بٌن‬‫أشهر‬ ‫دامت‬ ً‫الت‬‫ا‬‫أنها‬ ‫فقط‬20 ‫العام‬ ‫منذ‬ ‫حماس‬ ‫فصٌل‬ ‫مع‬ ‫للمفاوضات‬ ‫نحسب‬ ‫ال‬ ‫بٌنما‬ ‫عاما‬2005‫األقل‬ ‫على‬،‫المنطق‬ ‫بنفس‬ ‫العام‬ ‫منذ‬ ‫أخرى‬ ‫عشرٌة‬ ‫سبقتها‬ ‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫استمرت‬ ‫أنها‬ ‫نقول‬ ‫فال‬1985‫سنوات‬ ‫وسبقتها‬ ‫والضغٌنة‬ ‫الحقد‬ ‫من‬‫والتألٌب‬(‫مجددا‬ ‫تعود‬)،‫مع‬ ‫والتفاوض‬ ‫الحوار‬ ‫أن‬ ‫أي‬"‫حماس‬"‫ٌتوقف‬ ‫لم‬، ‫وفق‬ ‫العقبات‬ ‫تبرز‬ ‫كانت‬ ‫المراحل‬ ‫جمٌع‬ ً‫وف‬‫إ‬‫المحور‬ ‫هذا‬ ‫رادة‬ً‫اإلقلٌم‬‫من‬ ‫وخاصة‬ ‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫قبل‬"‫حماس‬"‫بٌن‬ ‫تنقلت‬ ً‫الت‬‫أ‬‫السور‬ ‫النظام‬ ‫حضان‬‫ي‬(‫بإنشاء‬ ‫الفصائل‬ ‫مع‬ ‫طالبت‬ ‫سورٌا‬ ً‫ف‬ ‫بدٌلة‬ ‫منظمة‬)‫ثم‬‫أحضان‬ ً‫ف‬‫النظام‬،ً‫اإلٌران‬‫ثم‬‫جعبة‬ ً‫ف‬ً‫العرب‬ ‫الربٌع‬ ‫نظام‬‫الموجة‬ ‫براكب‬ "‫المسلمٌن‬ ‫االخوان‬"،‫وقطر‬ ‫تركٌا‬ ‫خاصة‬ ‫الداعمة‬ ‫والدول‬‫وكانت‬‫السٌطرة‬‫أثر‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫الحوارات‬/‫مع‬ ‫المفاوضات‬"‫حماس‬"‫على‬‫األرض‬‫قٌمة‬ ‫بال‬(‫أو‬ ‫الجغرافٌة‬ ‫األرض‬ ‫سواء‬ ‫والتعبوٌة‬ ‫الفكرٌة‬ ‫األرض‬)‫أقدمت‬ ‫عندما‬ ‫السٌما‬"‫حماس‬"‫الفعل‬ ‫على‬‫األحادي‬‫باحتالل‬‫ها‬‫السلطة‬ ‫وتحقٌق‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬(‫التمكٌن‬)‫لحركة‬"‫المسلمٌن‬ ‫االخوان‬"ً‫ٌعن‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫تارٌخهم‬ ً‫ف‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫التمكٌن‬ ‫بهذا‬ ‫األشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫بأي‬ ‫التفرٌط‬ ‫عدم‬(‫الحسم‬/‫االنقالب‬/‫البدٌل‬ ‫تحقٌق‬)‫ضد‬‫أ‬‫ولئك‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫العلمانٌٌن‬‫ٌسارٌٌن‬‫أو‬‫الخونة‬ ‫أو‬ ‫المستسلمٌن‬ ‫أو‬ ‫المرتدٌن‬! ‫مع‬ ‫السنٌن‬ ‫عشرات‬ ‫دامت‬ ً‫الت‬ ‫المفاوضات‬ ‫إن‬"‫حماس‬"‫أصحاب‬ ‫لتقنع‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫الفكرانٌات‬(‫األٌدٌولوجٌات‬)‫االقصائٌة‬‫الحادة‬‫المشاركة‬ ‫بإمكانٌة‬،ً‫ف‬ ‫المشاركة‬ ‫بالك‬ ‫فما‬‫إطار‬ ‫المنظمة‬‫؟‬(‫طائل‬ ‫بال‬ ‫االتفاقٌات‬ ‫عدد‬ ‫أنظر‬‫مكة‬ ‫اتفاق‬ ‫منذ‬-‫األقل‬ ‫على‬-‫عام‬2007‫أعقبه‬ ‫الذي‬ ‫على‬ ‫ٌربو‬ ‫ما‬ ‫خلف‬ ‫الذي‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬ ‫الدموي‬ ‫االنقالب‬700‫أن‬ ‫رغم‬ ،‫حماس‬ ‫ملٌشٌات‬ ‫بٌد‬ ‫شهٌد‬ ‫على‬ ‫نص‬ ‫مكة‬ ‫باتفاق‬ ‫بند‬ ‫أول‬:‫قطعٌا‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫الدم‬ ‫تحرٌم‬!)‫بالسالح‬ ‫السٌطرة‬ ‫بعد‬ ‫بالك‬ ‫وما‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬ ‫األرض‬ ‫على‬‫؟‬‫منفرد‬ ‫وبشكل‬ ‫بالقوة‬ ‫واقعا‬ ‫أمرا‬ ‫بفرضها‬ ‫بالك‬ ‫وما‬‫؟‬‫ل‬‫ت‬ً‫أت‬"‫حماس‬"‫الٌوم‬
  • 3. 3 ً‫الوطن‬ ‫المجلس‬ ‫عقد‬ ‫خطوة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ً‫وتدع‬–‫عللها‬ ‫على‬‫الكثٌرة‬–‫منفردة‬ ‫خطوة‬ ً‫ه‬ ‫اعتراضها‬ ‫إطار‬ ً‫وف‬ ‫السلطة؟‬ ‫أو‬ ‫فتح‬ ‫وحركة‬ ‫أبومازن‬ ‫الرئٌس‬ ‫من‬ ‫وتحكما‬ ‫استبدادا‬ ‫تمثل‬ ‫أو‬ ‫لهذه‬ ‫المتضمن‬ ‫والتخوٌن‬ ‫الشتائم‬ ‫من‬ ‫ٌنقطع‬ ‫ال‬ ‫وسٌل‬ ‫وألغام‬ ‫بشحنات‬ ‫كالعادة‬ ‫الخطاب‬ ‫تدبج‬ ‫مقزز‬ ‫بشكل‬ ‫االتهامات‬‫ٌتكل‬ ‫من‬ ‫أنظر‬ ،‫م‬‫بذلك‬‫الملًء‬ ‫الجسد‬ ‫صاحب‬ ‫وهو‬ ‫ٌتهم‬ ‫من‬ ‫وأنظر‬ ‫؟‬ ‫ذاته‬ ‫إنه‬ ‫؟‬ ‫األمر‬ ‫بهذا‬ ‫بالثغرات‬‫بالهٌمنة‬ ‫إال‬ ً‫الوطن‬ ‫النسٌج‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫أصال‬ ‫ٌرفض‬ ‫من‬ ‫والتمكٌن‬ ‫االنقالب‬ ‫واستبطان‬‫والدم‬ ‫والقوة‬. ‫واالنقالب‬ ‫األبدية‬ ‫االنتخابات‬ ‫تتعلل‬"‫حماس‬"‫عام‬ ‫تمت‬ ً‫الت‬ ‫االنتخابات‬ ‫عبر‬ ‫شرعٌتها‬ ‫تكتسب‬ ‫بأنها‬ ‫غزة‬ ‫تٌار‬ ‫وخاصة‬ 2006ً‫وف‬ ،‫حوار‬ ‫أي‬ ً‫ف‬ ‫لتفرضه‬ ‫حجمها‬ ‫األرقام‬ ‫على‬ ً‫وتبن‬‫إ‬‫دون‬ ‫بالطبع‬ ‫المنظمة‬ ‫طار‬ ‫جدٌدة‬ ‫انتخابات‬ ‫لعمل‬ ‫جهد‬ ‫أدنى‬،ً‫ف‬ ‫للسلطة‬ ‫اغتصاب‬ ‫لحقها‬ ً‫الت‬ ‫االنتخابات‬ ‫تلك‬ ‫وأن‬ ‫السٌما‬ ‫عام‬ ‫االنقالب‬ ‫عبر‬ ‫بالقوة‬ ‫غزة‬2007‫حماس‬ ‫أسمته‬ ‫ما‬(‫العسكري‬ ‫الحسم‬)‫القانونٌة‬ ‫مدتها‬ ‫انتهت‬ ‫ثالثة‬ ‫سنوات‬ ‫من‬‫تحت‬ ‫سحقتها‬ ً‫الت‬ ‫الدٌمقراطٌة‬ ‫عبر‬ ً‫االجتماع‬ ‫بالعقد‬ ‫ت‬ّ‫ل‬‫أخ‬ ‫باالنقالب‬ ً‫وه‬ ، ‫البنادق‬ ‫وأعقاب‬ ‫السٌوف‬ ‫ظالل‬. ‫حماس‬ ‫عقلٌة‬ ‫فهم‬ ‫ضمن‬ ‫نتساءل‬ ‫وهنا‬:‫إطار‬ ً‫ف‬ ‫الحمساوي‬ ‫االنقالب‬ ‫إحداث‬ ‫ٌتكرر‬ ‫ال‬ ‫لم‬ ‫بٌد‬ ‫تأبٌدها‬ ‫ٌتم‬ ‫ثم‬ ‫تدخلها‬ ‫عندما‬ ‫المنظمة‬"‫حماس‬"‫مع‬ ‫حاصل‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ،‫داخلها‬ ً‫ف‬ ‫لتنقلب‬ ‫األبدٌة‬ ‫االنتخابات‬(‫عام‬ ‫من‬2006)‫حماس‬ ‫وترفض‬ ‫؟‬ ‫مدتها‬ ‫انتهت‬ ً‫الت‬ ‫السلطة‬ ‫إطار‬ ً‫ف‬ ‫غزة؟‬ ً‫ف‬ ‫والجامعات‬ ‫والنقابات‬ ‫البلدٌات‬ ‫انتخابات‬ ‫ترفض‬ ‫كما‬ ‫بشروطها؟‬ ‫إال‬ ‫تجدٌدها‬ ‫تضع‬"‫حماس‬"‫باإلضافة‬(‫للحجم‬)‫تضع‬ ،‫صالحٌتها‬ ‫المنتهٌة‬ ‫االنتخابات‬ ‫عبر‬ ‫غزة‬ ‫انتصارات‬(‫المدمرة‬ ‫الثالثة‬ ‫الحروب‬)‫ووكٌله‬ ‫المقاومة‬ ‫قائد‬ ‫باعتبارها‬ ‫الرمح‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫اإلسالموي‬ ‫السٌاق‬ ‫عن‬ ‫عدا‬-‫أسلفنا‬ ‫كما‬-‫عقلٌة‬ ً‫ف‬‫مغلوط‬ ‫بشكل‬ ‫اسالمٌة‬ ‫مصطلحات‬ ‫استخدام‬ ‫مثل‬ ‫كلٌا‬:‫اإلقصاء‬ ‫وعقلٌة‬ ،‫والبراء‬ ‫والوالء‬ ‫التمكٌن‬(‫السٌاسٌة‬ ‫غٌر‬ ‫الفكرانٌة‬ ً‫وه‬)‫عقلٌة‬ ‫أي‬ ‫الفسطاطٌن‬‫أي‬(‫المعسكرٌن‬/‫البدٌلٌن‬/‫المنهجٌن‬/‫واسود‬ ‫أبٌض‬/‫والخٌر‬ ‫الشر‬...)‫اآلخر‬ ‫تنكر‬ ً‫الت‬ ‫منصة‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬ ‫التمكٌن‬ ‫ٌصبح‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫ومماطالت‬ ‫مناكفات‬ ‫سٌاق‬ ً‫ف‬ ‫إال‬ ‫البتة‬ ‫به‬ ‫تعترف‬ ‫وال‬ ‫للتمكٌن‬(‫االنقالب‬ ‫ذاته‬ ‫وهو‬)‫المنظمة‬ ً‫ف‬،‫ولم‬ ‫سابقة‬ ‫فترات‬ ً‫ف‬ ‫علٌه‬ ‫عملت‬ ‫الذي‬ ‫بدٌلها‬ ‫أو‬ ‫معها‬ ‫ٌنجح‬‫نحن؟‬ ‫ننجحه‬ ‫فهل‬ ،
  • 4. 4 ‫والقفز‬ ‫باالمتناع‬ ‫األسئلة‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫على‬ ‫األخٌر‬ ‫خطابه‬ ً‫ف‬ ‫مشعل‬ ‫خالد‬ ‫إجابة‬ ‫عدم‬ ‫ورغم‬ ‫االلتزام‬ ‫إعالنه‬ ‫منها‬ ً‫الت‬ ‫االتفاقٌات‬ ‫لتطبٌق‬ ‫االٌجابٌة‬ ‫مشعل‬ ‫دعوات‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫أخرى‬ ‫لمواضٌع‬ ،‫الحوار‬ ‫الستمرار‬ ‫صالحة‬ ‫أرضا‬ ‫تعد‬ ،‫علٌه‬ ‫المتفق‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫لمنظمة‬ ‫القادم‬ ‫بالشكل‬ ‫سلطة‬ ً‫ف‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫األمر‬ ‫لواقع‬ ‫نظرنا‬ ‫إن‬ ‫ولكن‬"‫حماس‬"‫مثل‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ،‫خاصة‬ ‫غزة‬ ً‫ف‬ ً‫ه‬ ‫المثال‬ ‫سبٌل‬ ‫على‬ ‫ٌوسف‬ ‫وأحمد‬ ‫مشعل‬ ‫ٌطرحها‬ ً‫الت‬ ‫االٌجابٌة‬ ً‫األهل‬ ‫السلم‬ ‫دعوات‬ ‫الحٌاة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫حظ‬ ‫ال‬ ‫دعوات‬. ‫ومشعل‬ ‫أبومازن‬ ‫بين‬ ‫الوحدة‬ ‫دعوات‬ ‫لفصٌل‬ ‫المتكررة‬ ‫أبومازن‬ ‫الرئٌس‬ ‫دعوات‬ ‫نحترم‬"‫حماس‬"(‫عرفات‬ ‫ٌاسر‬ ً‫سع‬ ‫وقبله‬ ‫مردود‬ ‫بال‬ ‫المنظمة‬ ‫إلدخالهم‬ ‫الحثٌث‬)‫التشرٌعٌة‬ ‫لالنتخابات‬ ‫ٌتفضلوا‬ ‫أن‬ ‫آخرها‬ ‫كان‬ ً‫الت‬ ‫وان‬ ،‫فأبوا‬ ‫موافقتهم‬ ‫ٌوقعوا‬ ‫أن‬ ‫طلب‬ ‫إذ‬ ،‫ٌفعلوه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫والرئاسٌة‬"‫ٌمكنوا‬"،‫فأبوا‬ ‫التوافق‬ ‫حكومة‬ ‫على‬ ‫الضرائب‬ ‫سٌل‬ ‫ٌوقفوا‬ ‫وأن‬ ،‫فأبوا‬ ‫البلدٌات‬ ‫انتخابات‬ ‫ٌجروا‬ ‫وأن‬ ،‫فأبوا‬ ‫المعابر‬ ‫ٌسلموا‬ ‫وأن‬ ‫فأبوا‬ ‫القطاع‬ ‫سكان‬ ‫ظهر‬...‫تواصله‬ ً‫ف‬ ‫الفتحوي‬ ‫ٌتعب‬ ‫او‬ ّ‫ل‬‫ٌك‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫اإلباء‬ ‫سلسة‬ ‫من‬ ‫الخ‬ ‫األحمد‬ ‫عزام‬ ‫األسٌة‬ ‫حمال‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫بالمبادرات‬ ‫بالتقدم‬(‫حماس‬ ‫من‬ ‫التعرٌض‬ ‫من‬ ‫ٌنال‬ ‫الذي‬ ‫وفٌرا‬ ‫حظا‬)‫لجذب‬"‫حماس‬"‫منه‬ ‫وٌنفرون‬ ‫ٌنكرونه‬ ‫الذي‬ ‫ذاته‬ ‫المجلس‬ ‫إطار‬ ‫والى‬ ‫الٌوم‬ ‫حتى‬. ‫وهو‬ ‫المنظمة؟‬ ‫بناء‬ ‫وإعادة‬ ‫والحوار‬ ‫الوطنٌة‬ ‫للوحدة‬ ‫أٌام‬ ‫من‬ ‫مشعل‬ ‫خالد‬ ‫بدعوة‬ ‫نتفاءل‬ ‫هل‬ ‫األجدر‬ ‫كان‬ ‫بدقة‬ ‫خطابه‬ ‫كلمات‬ ‫انتقى‬ ‫أنه‬ ‫نتفاءل‬ ‫وهل‬ ‫جدٌدة؟‬ ‫برعاٌة‬ ‫مؤخرا‬ ‫ع‬ّ‫ف‬‫ٌتل‬ ‫الذي‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ،‫والتعبٌر‬ ‫اللفظ‬ ً‫ف‬ ‫منه‬ ‫األدب‬ ‫ٌتعلموا‬ ‫أن‬ ‫الحمساوٌٌن‬ ‫والناطقٌن‬ ‫بالقٌادة‬ ‫بزمالئه‬ ‫تعود‬ ‫أم‬ ‫نتفاءل‬ ‫هل‬ ‫وٌتهمون؟‬ ‫نون‬ ّ‫وٌخو‬ ‫رون‬ّ‫ف‬‫ٌك‬ ‫فال‬ ،‫المضمون‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫اختالفنا‬ ‫عن‬(‫رٌما‬ ‫القدٌمة‬ ‫لعادتها‬)‫طوٌال؟‬ ‫لٌس‬ ‫وقت‬ ‫بعد‬ ‫؟‬ ‫س‬‫غدا‬ ‫أو‬ ‫الٌوم‬ ‫تنعقد‬،‫شهور‬ ‫بعد‬‫جلسة‬‫ا‬ً‫الوطن‬ ‫لمجلس‬-‫زمن‬ ‫من‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫ما‬ ‫طوٌل‬‫علٌه‬ ‫نؤكد‬ ‫ما‬ ‫دوري‬ ‫وبشكل‬-‫ستحضر‬ ‫فهل‬"‫حماس‬"‫فكٌف‬ ‫البدٌل‬ ً‫فه‬ ،‫أعتقد‬ ‫ال‬ ‫قصٌرة‬ ‫مدة‬ ‫خالل‬ ‫المجلس‬ ‫سٌنعقد‬ ،‫فتحضر‬ ‫مخطئا‬ ‫اكون‬ ‫أن‬ ‫وآمل‬ ‫تحضر؟‬‫شاب‬ ‫ما‬ ‫رغم‬ ‫االنعقاد‬ ‫دعوات‬‫عام‬ ‫أٌلول‬ ‫شهر‬ ً‫ف‬2015‫طارئة‬ ‫لجلسة‬ ‫بالدعوة‬ ‫شدٌد‬ ‫ضعف‬ ‫من‬ ‫البداٌة‬ ً‫ف‬ (‫خاصة‬)‫حركة‬ ‫ارتباك‬ ‫أظهر‬"‫فتح‬"،‫عامة‬ ً‫والعرب‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫والوضع‬‫المسار‬ ‫تصلٌح‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫المنظمة‬ ‫جسد‬ ‫بناء‬ ‫إلعادة‬ ‫كمقدمة‬ ‫علٌه‬ ‫والبناء‬ ‫وتقدٌره‬ ‫احترامه‬ ‫ٌجب‬ ‫كان‬ ‫عادٌة‬ ‫جلسة‬ ‫الى‬
  • 5. 5 ‫للمجلس‬ ‫الدورة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫وتفعٌلها‬،‫الفعل‬ ‫جسد‬ ً‫ف‬ ‫تهدم‬ ‫المعاول‬ ‫بدأت‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫ولكنه‬ ‫للم‬ ً‫الساع‬ ً‫الوطن‬‫ل‬‫االدنى‬ ‫بالحد‬ ‫ولو‬ ‫األمور‬ ‫مة‬. ً‫الفلسطٌن‬ ً‫الوطن‬ ‫المجلس‬ ‫عقد‬ ‫خطوة‬ ‫إن‬،‫ها‬ّ‫ق‬‫بح‬ ‫انتظارها‬ ‫طال‬ ‫ما‬ ‫تتم‬ ‫أن‬ ‫ب‬ّ‫المتوج‬ ‫أهملت‬ ً‫والت‬‫طوال‬ ‫لسنوات‬‫حركة‬ ‫من‬ ‫واضح‬ ‫لتقصٌر‬"‫فتح‬"‫والفصائل‬ ‫والمنظمة‬‫خطأ‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫عقدها‬ ‫ذرائعٌة‬ ‫ورغم‬ ، ‫كبٌرا‬‫بالبداٌة‬ً‫الت‬ ‫المتعثرة‬ ‫الخطوات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ورغم‬ ، ‫البعض‬ ‫ٌثٌر‬ ‫كما‬ ‫أدت‬‫إ‬‫رغم‬ ً‫ه‬ ، ‫لٌها‬‫كل‬‫ذلك‬‫خطوة‬‫أن‬ ‫ٌجب‬‫ل‬ ‫وتروي‬ ‫بأناة‬ ‫تتم‬‫إلعادة‬ ‫حقٌقٌة‬ ‫مقدمة‬ ‫تكون‬ ‫المنظمة‬ ‫وبناء‬ ‫تفعٌل‬‫حقٌقٌة‬ ‫كمؤسسة‬‫عبر‬‫و‬ ‫بكفاءات‬ ‫رفدها‬‫فاعلة‬ ‫جدٌدة‬ ‫قٌادات‬‫الجٌل‬ ‫ومن‬ ‫الشبابٌة‬ ‫والمؤسسات‬ ‫بل‬ ‫الشاب‬‫جهة‬ ‫من‬،‫واحد‬ ‫عام‬ ‫أمد‬ ً‫وف‬‫اثنٌن‬ ‫أو‬‫للدورة‬‫تلٌها‬ ً‫الت‬‫وعبر‬ ، ً‫سٌاس‬ ‫برنامج‬ً‫نضال‬‫وحدوي‬،‫شامل‬‫المجلس‬ ‫عضوٌة‬ ‫أبدٌة‬ ‫عدم‬ ‫ٌتضمن‬ ً‫داخل‬ ‫ونظام‬ ‫على‬ ‫وقصرها‬5-6،‫مثال‬ ‫سنوات‬‫وعبر‬‫إعادة‬ً‫السع‬ ‫وعبر‬ ً‫الفلسطٌن‬ ً‫الوطن‬ ‫للمٌثاق‬ ‫الهٌمنة‬ ‫الوحدة‬ ‫لمهمة‬ ‫الجاد‬‫الوطنٌة‬‫المجتمع‬ ‫فئات‬ ‫جمٌع‬ ‫مع‬‫المنظمة‬ ‫تركٌبة‬ ‫تجاوزت‬ ً‫الت‬ ‫ومؤسساته‬ ‫الحالٌة‬‫و‬‫التنظٌمات‬،‫األمر‬ ‫وكذلك‬‫إعادة‬ ً‫ف‬ً‫ف‬ ‫السٌما‬ ‫المباشرة‬ ‫باالنتخابات‬ ‫المجلس‬ ‫تشكٌل‬ ‫شك‬ ‫أدنى‬ ‫بال‬ ‫حقٌقٌا‬ ‫القادم‬ ‫التمثٌل‬ ‫لٌكون‬ ‫فلسطٌن‬،‫والمنظمات‬ ‫النقابات‬ ‫أوعبر‬ ‫وتوافقٌا‬ ‫الشعبٌة‬ ‫والمؤسسات‬،‫و‬‫المنظمات‬‫فلسطٌن‬ ‫خارج‬ ‫والجالٌات‬ ‫الفاعلة‬ ‫الحكومٌة‬ ‫غٌر‬. ‫فكرانٌا‬ ‫أو‬ ‫مغلقا‬ ‫فكرٌا‬ ‫إطارا‬ ‫لٌست‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫منظمة‬ ‫إن‬(‫أٌدٌولوجٌا‬)‫تحاول‬ ‫منطق‬ ‫ضمن‬ ‫علٌها‬ ‫تنقلب‬ ‫أو‬ ‫فتدجنها‬ ً‫الفكران‬ ‫سٌاقها‬ ‫فٌها‬ ً‫تبن‬ ‫أن‬ ‫أوالفصٌل‬ ‫الحركة‬ ‫هذه‬ (‫التقدمٌة‬)‫أو‬(‫التمكٌن‬)‫فتح‬ ‫لحركة‬ ‫أبدٌا‬ ‫ملكا‬ ‫ولٌست‬ ،‫محدودا‬ ‫حزبٌا‬ ‫إطارا‬ ‫ولٌست‬ ،ً‫االقصائ‬ ‫الداخل‬ ً‫ف‬ ً‫الفلسطٌن‬ ‫الشعب‬ ‫لكل‬ ‫بناء‬ ً‫ه‬ ‫بل‬ ،‫لغٌرها‬ ‫او‬ ‫لحماس‬ ‫أو‬ ‫للجهاد‬ ‫أو‬ ‫للشعبٌة‬ ‫أو‬ ‫بمقدار‬ ‫إال‬ ً‫السٌاس‬ ‫بفكره‬ ‫أحدا‬ ‫تلزم‬ ‫فال‬ ‫الفلسطٌنٌة‬ ‫التحرٌر‬ ‫منظمة‬ ‫بوضوح‬ ً‫فه‬ ‫والخارج‬ ‫أبدا‬ ‫اتجاهه‬ ‫أو‬ ‫مذهبه‬ ‫أو‬ ً‫الدٌن‬ ‫بفكره‬ ‫أحدا‬ ‫تلزم‬ ‫ال‬ ً‫وه‬ ،‫المجالس‬ ‫وعبر‬ ‫األهداف‬ ‫على‬ ‫االتفاق‬ ً‫سٌاس‬ ً‫مؤسس‬ ‫إطار‬ ‫نؤكد‬ ‫كما‬ ً‫ه‬ ‫وإنما‬ ،‫وعلٌها‬ ‫فٌها‬ ‫االنقالب‬ ‫حال‬ ‫به‬ ‫الوقوع‬ ‫نخشى‬ ‫ما‬ ‫فلسطٌن‬ ‫لتحرٌر‬ ‫وسعى‬ ‫الصمت‬ ‫ودع‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫جامع‬ ً‫نضال‬ ‫إداري‬. ‫سبتمبر‬2015