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做神的好管家
路加福音第十二章(下)
小組查經ppt / Sep 2018 / Editor: Ben Lin
(檔案內所有資料皆參考自網站內容)
前言
假冒為善的人”怕人不怕神”,愛世上的榮華富貴甚於追求永恆的生命,
在十二章前兩篇的查經中,聖經已經教導我們如何”怕神不怕人”,並且
不要因為追求財富而成為這個世上”有錢的窮人”,接下來這一段,也是
極為重要的一段,就是教導我們如何成為”神的好管家”,並且如何去處
理因此而產生與這世界所產生的紛爭與相爭,基督徒的生命可以多采多姿,
但是你該怎麼做呢? 請看主耶穌怎麼說!
案例研究
 Simon最近在投資股票上賺了不少錢,他不僅將工作辭掉,也很高興的分
享給教會的弟兄姊妹,並邀請大家一起來參與投資,並且說這是神給他的
感動,也是神讓他善用他投資理財的恩賜,將來他賺更多錢之後就能把錢
奉獻給需要的神學生與宣教士,甚至於讓教會蓋新的教會,請問你該參與
Simon的投資計畫嗎? (真實結果在最後一頁)
PART 1: 忠心的管家
35. 你們腰裡要束上帶,燈也要點著,
36. 自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到,叩門,就立刻給他開門。
37. 主人來了,看見僕人警醒,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人必叫他們
坐席,自己束上帶,進前伺候他們。
38. 或是二更天來,或是三更天來,看見僕人這樣,那僕人就有福了。
39. 家主若知道賊什麼時候來,就必警醒,不容賊挖透房屋,這是你們所知道的。
40. 你們也要預備;因為你們想不到的時候,人子就來了。
41. 彼得說:主啊,這比喻是為我們說的呢?還是為眾人呢?
42. 主說:誰是那忠心有見識的管家,主人派他管理家裡的人,按時分糧給他們呢?
43. 主人來到,看見僕人這樣行,那僕人就有福了。
44. 我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。
45. 那僕人若心裡說:我的主人必來得遲,就動手打僕人和使女,並且吃喝醉酒;
46. 在他想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重地處治他(或作:
把他腰軋了),定他和不忠心的人同罪。
47. 僕人知道主人的意思,卻不預備,又不順他的意思行,那僕人必多受責打;
48. 惟有那不知道的,做了當受責打的事,必少受責打;因為多給誰,就向誰多取;
多託誰,就向誰多要。
想想看!
1. 僕人的職責是甚麼? 被獎賞或懲罰的原因為何?
2. 耶穌像夜裡的賊一樣到來是什麼意思?
3. 為什麼主耶穌要門徒們隨時警醒? 其目的為何? 是不是警
醒等候,等在那裡就可以了?
4. 我們該如何做才能成為神忠心的管家?
一更
二更
三更
希伯來人一晚分三更
一更
(晚上)
二更
(半夜)
三更
(雞叫)
四更
(早晨)
羅馬人一晚分四更
--取材自聖經簡報站
僕人的職責是甚麼? 被獎賞或懲罰的原因為何?
• 你們腰裡要束上帶,燈也要點著 (12:35)
• 叩門,就立刻給他開門 (12:36)
獎賞: 主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們
• 忠心管家按時分糧 (12:42)
獎賞: 主人要派他管理一切所有的 (12:44)
• 不忠心管家動手打僕人和使女,並且吃喝醉酒 (12:45)
懲罰:重重地處治他(或作:把他腰軋了)(12:46)/多受責打(12:47)
主啊,這比喻是為我們說的呢?還是為眾人呢?(12:41)
1. 主的回答: 誰是那忠心有見識的管家? (路
12:42)
2. 人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管
家。(林前4:1 )
3. 監督既是神的管家,必須無可指責,不任性,
不暴躁,不因酒滋事,不打人,不貪無義之財;
(多1:7 )
4. 各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜
的好管家。(彼前4:10 )
5. 所求於管家的,是要他有忠心。(林前4:2 )
我來像賊 (路12:39)
“家主若知道幾更天有賊來,就必儆醒,不容人挖透房屋。這是你們所知道的。”
(太二四:43)
“看哪,我來像賊一樣。那儆醒,看守衣服,免得赤身而行,叫人見他羞恥的,有福
了。”(啟一六:15)
 若不是主耶穌自己用“賊”來比喻祂的來臨,大概沒有別人敢用這樣的比喻。但這
簡單的比喻,卻是主耶穌,使徒保羅(帖前五:2),使徒彼得(彼後三:10),使
徒約翰(啟三:3)所共同用過的,並且也是為同一目的,在不同的時候,不同的經
卷中,重覆使用了最多次的,可見其重要性。
 注意:主耶穌是用“賊”來臨的時間之難以預料的,卻不是以賊的其他方面比作主
自己。聖經既然一再提醒我們,主再來的時間像賊一樣難以預測,我們就當儆醒地隨
時預備主的再臨了--陳終道
主的再來(路12:40)
 帖撒羅尼迦前書 4: 16 - 17 中說:“因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天
使長的聲音,又有神的號吹響,那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存
留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在”。
 哥林多前書 15: 51 - 54 將這件事突然的特點描述為“一瞬時,眨眼之間”。 基
督的來臨不會有警告,就像夜裡的賊來到一樣也沒有警告。 因此,馬太福音 24: 44
告訴我們,我們必須“預備,因為你們想不到的時候,人子就來了”。
 被提對於基督徒將是一件受歡迎的事,但對於其他人,這將是一個巨大的苦難。 想
像一下,當來自世界各地數以百萬的基督徒突然消失而沒有解釋的時候,你被留下的
場景。 -- Got Questions
 在這個比喻中,路加更強調:上帝的審判是在你意想不到的時候就來到了。
“主人來了,看見僕人警醒,那僕人就有福了……”(路12:37)
1. 老師因有事要離開教室一會兒,她就告訴學生:“同學們!老師有事要到大廳去,
我不會離開很久。我相信你們會安靜地做功課,不會有任何問題。”
2. 十五分鐘、二十分鐘、四十分鐘過去了。老師突然出現了。在那一刻,鄧尼斯正
把橡皮擦往專心在做數學的卡蘿那邊扔,史蒂芬則站在講臺上扮鬼臉。那些按照
老師指示去做的學生,都非常高興看到老師回來了;只有鄧尼斯和史蒂芬不希望
老師回來。
3. 在新約中,主耶穌再來是個應許,也是警告。至於這是一個好消息,還是壞消息
呢?那就要看你自己了。耶穌再臨是個大好的消息,然而我們是否已預備好,迎
接主的再臨呢?─《生命雋語》
忠心管家(路12:41-46)
1. 那有人就會問了,“是不是警醒等候,等在那裡就可以了?”
2. 41-46節這個比喻想告訴我們,警醒等候,並不是光等在那裡就可以了,因為等著
等著我們可能就喪失最初的熱情,變成老油條了;但我們還有更重要的職分,就是
在這地上做神的管家。
3. 在約瑟這個比喻中,主耶穌引用了一個忠心管家的楷模形象——約瑟。創世紀39章
講,約瑟很有才幹,他的主人波提乏把家中的事情都交給他打理;約瑟也很忠心,
不論主人在家不在家,他都處理得很好。所以很明顯,忠心的管家會把 主人真正
當主人,不但不會侵吞主人的財產,還會管理好家務,“按時分糧”;
4. 而“吃喝醉酒,還動手打下人”的僕人,其真正的心態是把自己當主人,不把主人
放在眼裡。如果一家公司,一間教會,有這樣的經理或者管理人,是不是很危險?
--賀志勇博士
最後一天
1. 歷史學家湯因比說過“每個人都有一個錯覺,覺得自己總會有明天,但現實是,
每個人有一天都會沒有明天。我們沒有一個人知道那天是哪一天,聰明的人就會懂
得為那一天預備!”
2. 基督徒倒是不畏懼死亡,但基督徒可以學習一種態度,那就是每一天都活得像最
後一天一樣。如果這是我們的最後一天,我們就不會花那麼多時間去看跟歷史完全
沒關係的《大太監》啊,《宮心計》啊;就不會花那麼多時間去看股票,或者打麻
將了。因為我們知道,這是最後一天了,我們還有很多事要做!--賀志勇博士
多給誰,就向誰多取 (路12:48)
1. 這句話含有警惕性:對於那些多得到神恩典的人,他們該知道自己的責任。
2. 主向我們多取的目的是甚麼呢?是要多給。好像彼得,撇下了兩船魚去跟從主之後,
主所給他的是千萬倍於那兩船的魚,他果真成了救人靈魂的漁夫,因他後來一次講
道就已有三千人信主。
3. “多託誰,就向誰多要”,我們不會將重要事隨便委託人,總是要託給一個可信靠
的朋友。照樣,神為甚麼多託你呢?因祂更信任你,祂向你多要是你的光榮。
4. 有人說:既然多託誰向誰多取…不如求主少給我吧!免得祂向我多要。但這是主的
心意嗎?許多信徒為了今世至暫至輕的名譽、地位、金錢、虛榮、學問、愛情等等,
似乎有無盡的“進取心”,但對於那永恆的、屬天的榮耀福分,卻只求僅僅得救便
滿意了? 難道基督為我們成就的偉大救恩,竟不如今世財富那麼能吸引我們愛慕進
取嗎?那恐怕我們並未真知道祂的救恩是多麼榮耀了!--陳終道牧師
有一位傳道人曾經在這個講台上說:主關心祂不在的時候,
我們都做了些什麼;而我們卻只關心祂來的前一刻,我們
在做什麼。這位傳道人說,這是真正的考驗、對我們真正
的考驗。
成為一個好管家的品格要求
1. 良善:含義就是主耶穌所吩咐的愛神愛人或榮神益人的兩大誡命。良善的人也是
敬虔與敬畏神的人(提前四8),其次是誠實正直。聖經告誡我們對人對事都要
存誠實正直的心。
2. 忠心: 指盡忠職守,忠心地管理祂交給我們的錢財與恩賜。如果在屬世的財物
上不忠心,也就是小事上不忠心,神就不會將更重要的大事——「屬靈的事」
交託給我們了。
3. 順服: 凡是主要我們去做的,我們都要順服去做,「聽命勝於獻祭,順從勝於
公羊的脂油。」(撒上15:22),要怕神不怕人!
成為一個好管家的行動要求
一、警醒的管家
二、體會主人心意並主動去做的管家
三、有見識的管家
四、為主人得到更多產業的管家
案例研究(真實結果)
 Simon最近在投資股票上賺了不少錢,他不僅將工作辭掉,也很高興的分享給教會的弟兄姊妹,並
邀請大家一起來參與投資,並且說這是神給他的感動,也是神讓他善用他投資理財的恩賜,將來他
賺更多錢之後就能把錢奉獻給需要的神學生與宣教士,甚至於讓教會蓋新的教會,請問你該參與
Simon的投資計畫嗎? (真實結果在最後一頁)
結果在幾個月之後,Simon因為貪心想賺大錢,而不斷地向券商借錢融資
融券,在一次經濟不景氣中,因為股票大跌而賠上了自己所有的財產包括
房子與車子,並且因此而離開教會,不知去向!
問題討論與生活應用
1. 你有沒有因為不警醒而發生事故的經驗? 試分享之!
2. 我們該如何隨時準備”主的再來”?
3. 如果主現在就來,你會是那”忠心”的管家還是那”不忠心”的管
家? 為什麼?
4. 我們該如何成為一個神的好管家 (家庭,教會,公司)? 有那些品格
及行動上的要求?
5. 聖經中有那些人物能夠成為我們的好典範? 試分享之!
PART 2:相爭
49. 我來要把火丟在地上,倘若已經著起來,不也是我所願意的嗎?
50. 我有當受的洗還沒有成就,我是何等的迫切呢?
51. 你們以為我來,是叫地上太平嗎?我告訴你們,不是,乃是叫人紛爭。
52. 從今以後,一家五個人將要紛爭:三個人和兩個人相爭,兩個人和三個人相爭;
53. 父親和兒子相爭,兒子和父親相爭;母親和女兒相爭,女兒和母親相爭;婆婆
和媳婦相爭,媳婦和婆婆相爭。
54. 耶穌又對眾人說:你們看見西邊起了雲彩,就說:要下一陣雨;果然就有。
55. 起了南風,就說:將要燥熱;也就有了。
56. 假冒為善的人哪,你們知道分辨天地的氣色,怎麼不知道分辨這時候呢?
57. 你們又為何不自己審量什麼是合理的呢?
58. 你同告你的對頭去見官,還在路上,務要盡力的和他了結;恐怕他拉你到官面
前,官交付差役,差役把你下在監裡。
59. 我告訴你,若有半文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。
案例研究
陳姊妹與林弟兄論及婚嫁,兩人雖然都是基督徒,但是雙方父母卻都是信
仰一貫道,安排結婚儀式時,雙方父母都堅持要祭拜神明,算八字,還有
還願等傳統宗教習俗,這使他們非常的為難,請問他們該怎麼做才能解決
這些難題?
想想看!
1. 主耶穌說:”我來要把火丟在地上”,這句話的意思為何?
2. 基督教不是一個愛的宗教嗎?耶穌不是愛所有的人嗎?為甚麼耶穌說:
「乃是叫人紛爭」?他還說他來是叫家人生疏?人的仇敵就是自己家
裡的人?
【路十二49】「我來要把火丟在地上;倘若已經著起來,不也
是我所願意的麼?」
• 耶穌說,「我來要把火丟在地上」——這裡所說的火,乃是指為聖靈的火,
「倘若已經著起,不也是我所願意的麼」——耶穌的意思,是巴不得這火能
早已著起來
• 「我有當受的浸,還沒有成就,我是何等的迫切呢」——這裡所說的浸就是
指主要被釘十字架所受的苦難(參可十38)
• 祂是迫切的要這苦難過去,因基督必須釘十字架,復活,進入父神的榮耀以
後,聖靈才降臨(約七39),直等到五旬節降臨的時候,聖靈像火焰一般的
澆灌下來,那時使徒們開始遍傳福音,教會被建立,從此他們要遭遇各樣的
逼迫與患難,在地上人因對於主的真理看法有所不同,有領受而信的,有抵
擋而不信的,於是起了紛爭,沒有太平,不能和睦安居(路十二51)。——李
道生《新約問題總解》
基督來的目的(路12:51)
1. 主耶穌來是要在地上開展神的國度,
這必然會與世上原有的國度相衝突,
基督徒因為信仰而與家人,鄰居,同
事,朋友相爭,並且因此而遭受迫害。
2. 主耶穌在十字架上的捨命給了所有基
督徒最佳的示範,我們是因為愛我們
的親朋好友而與他們相爭,我們也因
為愛他們而願意捨命,也唯有這個世
界完全臣服在神的國度中的時候,這
個世界才會有真正的和平!
案例: 相爭與逼迫
• 住在南亞東部的沙瑞夫描述自己信主的經過如下:「我小時候被穆斯林學校開除,
因為我問老師許多難題。老師衝著我大叫:『你是個罪人,會下地獄去。』我父親非
常生氣,把我踢出家門,不許家人跟我講話。」
• 「一天,有一位白頭髮的宣教士給了我一本新約聖經。我整夜沒睡,在讀這本書。」
沙瑞夫說:「我讀到約翰福音三章17節時,看到耶穌不是來定世人的罪,乃是要叫世
人因祂得救。我明白耶穌來到世上拯救了我。我不會受咒詛下地獄,因此而信主。」
• 接下來的十幾年,沙瑞夫為了信耶穌經歷許多逼迫。他父親威脅要殺他,穆斯林暴
徒幾次狠狠地打他,兩次把他打到死去活來。
• 沙瑞夫說:「這都不算什麼,即使他們把我砍成一千塊,每一塊也會喊出『耶穌基
督是主!』」沙瑞夫最終帶領他的父親信主。他告訴我:「現在我們的家裏有聚會」。
今天沙瑞夫積極參與穆斯林歸主運動,信徒人數可能超過十萬。
假冒為善的人哪,你們知道分辨天地的氣色,怎麼不
知道分辨這時候呢?(路12:56)
• 這節經文以”假冒為善”為本章作了總結,也呼應了第一節”你們要防
備法利賽人的酵,就是假冒為善。”的說法!
• 「不知道分辨這時候,」指『不知道分辨這時代的兆頭』,即:
(1)施洗約翰已經來向人宣告彌賽亞的來臨(參三15~17);
(2)主耶穌自己也已宣示祂就是彌賽亞(參四17~19)。這些乃是『這時代
的兆頭』,但人們仍舊冥頑不靈。
「你同告你的對頭去見官,還在路上,務要盡力的和他
了結;恐怕他拉你到官面前,官交付差役,差役把你下
在監裡。我告訴你,若有半文錢沒有還清,你斷不能從
那裡出來。」(路12:58-59)
一個小錢
(lepton)
一天工資的1/128(最小幣值單位)
--取材自聖經簡報站
我告訴你,若有半文錢沒有還清,你斷不能從那裡出
來。(路12:59)
1. 我們都是罪人,我們不僅得罪人,也得罪神,我們只有先向神認罪
悔改,也才能真心誠意地向人認罪悔改!
2. 假冒為善的法利賽人他們雖然暗地裡行了許多不義的事情,但是他
們卻不怕行審判的神,他們不願與神和好,自然也不願與人和好,
於是主耶穌才說:”你斷不能從那裡出來。”!
3. 我們當自己反省,是不是還有虧欠神或虧欠人的債,在你還清之前
你將無法得到永遠的平安,願聖靈親自引領去償還這些債!
案例: 電影《沉默》(Silence)
• 費雷拉神父面對德川幕府的禁教令,
如果不宣布棄教,幕府就會持續殺好
多個信徒,那麼,神父到底要選擇神
而殉教?還是選擇人以挽救其他無辜
信徒?
• 如果是你,你會怎麼做?
https://www.youtube.com/watch?v=NsM6dA2xUMU
問題討論與生活應用
1. 你曾經因為信主而碰到任何逼迫嗎? 請問你是如何度過這個困難的?
2. “若有半文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來”(路12:59) 這句話
的意思為何? 在你過往的生命中是否還有得罪神及得罪人的事情,
尚未在神及人面前認罪悔改的? 請一起向神禱告,求神赦免!
3. 請問電影《沉默》中去日本宣教的宣教士與政府發生了甚麼”相爭”
的事情? 如果你是費雷拉神父,你會怎麼辦?
THE END
(歡迎下載參考使用,如下載為PDF檔,可使用轉換軟體將
PDF轉為Power Point 檔 / google查詢關鍵字: 路加福音
ppt slideshare Ben Lin )
參考資料
 查經資料大全
 陳終道《新約書信讀經講義》
《活石新約聖經注釋》
《丁道爾聖經注釋》
《摩根解經叢書》
 聖經簡報站
《跟隨耶穌》每日靈修
 其它相關網上資料

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