SlideShare a Scribd company logo
1 of 39
Ερευνητική Εργασία Α΄Εσπερινού Λυκείου
Ηγουμενίτσας
« Η γυναίκα της Ηπείρου άλλοτε και τώρα»
Η θέση της γυναίκας στην Ήπειρο από
την αρχαιότητα ως τη σύγχρονη εποχή
Παρασκευή Μπότσαρη
H γυναίκα στην αρχαιότητα
Από αγγεία και επιγραφές φαίνεται ότι η θέση της γυναίκας της Ηπείρου
στη περίοδο μεταξύ 3ου π.Χ και 1ου π.Χ ήταν πολύ καλύτερη από την
αντίστοιχη θέση της στην νότια και κεντρική Ελλάδα.
 Ζούσαν σε οικογενειακές μονάδες, τα περιουσιακά στοιχεία ήταν κοινά
για το ζευγάρι
 Επίσης, η γυναίκα μπορούσε να λαμβάνει μόνη της αποφάσεις, δεν
κηδεμονευόταν, μπορούσε ακόμα να ασκεί το ρόλο αρχηγού
οικογένειας. (ψήφισμα των Μολοσσών του 370-368)
Ολυμπιάδα
Χαρακτηριστικό παράδειγμα Ηπειρώτισσας αποτελεί η
Ολυμπιάδα,
μητέρα του Μ.Αλεξάνδρου μια εξέχουσα ιστορική μορφή, μια
ιδιαίτερα δυναμική προσωπικότητα, που συμμετείχε στη
διαμόρφωση πολλών ιστορικών γεγονότων της εποχής της.
Η Μυρτιάλη, όπως ήταν το πραγματικό της όνομα, κόρη του
βασιλιά των Μολοσσών της Ηπείρου, Νεοπτόλεμου Α',
απόγονου
του Αχιλλέα, γεννήθηκε το 373 π.Χ. στην Πασσαρώνα, την
πρωτεύουσα του βασιλείου των Μολοσσών
Αναφέρεται ως γυναίκα εξαιρετικής ομορφιάς, με εκτεταμένη
μόρφωση, πανίσχυρη ,παρορμητική, με ανικανοποίητο πνεύμα
και
έντονες μυστικιστικές κλίσεις, φιλόδοξη αλλά και ανυποχώρητη.
Η κεφαλή της αποτελεί σήμερα το έμβλημα του Τ.Ε.Ι. Ηπείρου.
Η Ηπειρώτισσα στη Βυζαντινή εποχή
Η πιο σημαντική γυναικεία μορφή του ηπειρωτικού Δεσποτάτου υπήρξε
η
Βασίλισσα Θεοδώρα, μετέπειτα Αγία και πολιούχος σήμερα της πόλης
της
Άρτας
Γενικότερα, τα καθήκοντά της βυζαντινής γυναίκας είναι απόλυτα
συνυφασμένα με την πατριαρχική και πυρηνική οικογένεια της εποχής.
Η γυναίκα όφειλε απόλυτη πίστη στο σύζυγό της και μετά από χηρεία
έπρεπε
να μείνει μόνη και όχι να ξαναπαντρευτεί, ενώ τα παιδιά όφειλαν
απόλυτο
σεβασμό στους γονείς και η ανατροφή τους ήταν ένα ιδιαίτερα
σημαντικό
θέμα.
Σχετικά με το θεσμό του γάμου, η προίκα αποτελούσε κομμάτι της όλης
διαδικασίας και περιλάμβανε αγαθά όπως σπίτια, γη, μετρητά,
κοσμήματα
και χρησίμευε περισσότερο «ως προστασία ενάντια στην ανέχεια και
όχι ως
περιουσιακό στοιχείο»
Ο λόγος και ο αρραβώνας
Το λογοδόσιμο ή αλλιώς υπόσχεση γάμου είχε αναγνωριστεί
από τη
νομοθεσία της εποχής και μάλιστα ως κατώτατο όριο ηλικίας
είχε
Καθοριστεί το δωδέκατο έτος! Το γεγονός αυτό, όμως, δεν
εμπόδιζε τους γονείς να λογοδίνουν τις κόρες στην πολύ
μικρότερη
ηλικία των 5-9 ετών, δίνοντας ψευδή στοιχεία προκειμένου να
επισπεύσουν το γάμο, πολλές φορές, μάλιστα, με άντρες πολύ
μεγαλύτερης ηλικίας. (παράδειγμα Σιμωνίδας, κόρης
Ανδρονίκου Β
Παλαιολόγου)
Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ
 Η περίπτωση των Σουλιωτισσών
Σύμφωνα με τις ιδιότυπες συνθήκες που επικρατούσαν στην περιοχή
λόγω
των συνεχών πολεμικών συγκρούσεων, οι σχέσεις των δύο φύλων
αναπτύχθηκαν με τρόπο διαφορετικό από αυτόν που συναντούμε στην
υπόλοιπη Ελλάδα, θυμίζει σε αρκετά σημεία τη μορφή της γυναίκας
στην
αρχαία Σπάρτη.
Σημαντική ήταν η θέση της χωρίς αυτό να σημαίνει πως είχε αυξημένα
δικαιώματα και πλήρη συμμετοχή στα δημόσια πράγματα.
Μία απλή υπόνοια για την ηθική μιας γυναίκας αρκούσε για να
λιθοβοληθεί
με απόφαση του αρχηγού της φάρας. Σε περίπτωση μοιχείας τη
μοιχαλίδα
την έβαζαν μέσα σε τσουβάλι και την γκρέμιζαν σε φαράγγι του
Αχέροντα.
Από αυτήν εξαρτιόταν απόλυτα η βιολογική επιβίωση του
γένους,
αλλά και η αύξηση της πολεμικής και υλικής δύναμης και
περιουσίας της οικογένειας εφόσον, βέβαια, έφερνε στον
κόσμο
αρσενικά παιδιά, δε δυσανασχετούσαν όμως αν έφερναν στον
κόσμο κορίτσια, όπως συνέβαινε σε άλλες περιοχές
Οι γυναίκες έπαιρναν τις κρίσιμες πολιτικές αποφάσεις για
λογαριασμό των αντρών. Στην περίπτωση, για παράδειγμα,
διαμάχης ανάμεσα σε δύο άντρες οι αντίπαλοι ζητούσαν τη
γνώμη
μιας γυναίκας, η οποία και γινόταν δεκτή από όλους. Στην
περίπτωση, όμως, διαμάχης ανάμεσα σε δύο γυναίκες κανένας
άντρας δεν επενέβαινε, από φόβο μήπως πάνω στη σύγχυση
κάποια γυναίκα σκοτωνόταν, καθώς αυτό συνιστούσε
φοβερό έγκλημα και επιφύλασσε βαριά τιμωρία για το φονιά.
Ήθη και έθιμα
Σχετικά με τα γαμήλια έθιμα της περιοχής, αναφέρεται πως η επιλογή
της νύφης ήταν αποκλειστικό μέλημα του πατέρα του γαμπρού, ο
οποίος ερχόταν σε συνεννόηση με τον πατέρα της νύφης,
ανακοινώνοντας απλά στο γιο του το τελικό αποτέλεσμα .
Στο Σούλι δε συναντάμε το θεσμό της προίκας με τον ίδιο τρόπο όπως
στην υπόλοιπη χώρα. Στα κορίτσια έδιναν μόνο τα προικιά, τα είδη
ρουχισμού, δηλαδή, που από καιρό ήταν έτοιμα να κοσμήσουν το
νεοσύστατο σπίτι.
Χαρακτηριστικό της εποχής και η απώλεια του βαφτιστικού ονόματος
της
γυναίκας μετά το γάμο, αντλώντας την ταυτότητά της από το
ανδρωνυμικό
Κατά την απομάκρυνση των αντρών από την οικογένεια προς εύρεση
εργασίας, οι γυναίκες αναλάμβαναν όλα τα σχετικά με την οικογένεια,
το σπίτι και την ανατροφή των παιδιών χωρίς καμιά βοήθεια και
μάλιστα, πολλές φορές, κάτω από την αυστηρή επίβλεψη συγγενών
που δυσχέραιναν ακόμη περισσότερο την κατάσταση.
Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΠΟΧΗ
Τα καθήκοντα της καλής νοικοκυράς περιλάμβαναν ένα ευρύ φάσμα
δραστηριοτήτων, όπως μαγείρεμα, ράψιμο των ρούχων, γνέσιμο,
πλέξιμο, καθώς η οικογένεια έπρεπε να δείχνει πάντα επιμελημένη,
ακόμα και όταν τα οικονομικά της δεν το επέτρεπαν.
Ύφαινε στον αργαλειό όμορφα στρωσίδια και κιλίμια σε σχέδια που
αντέγραφε
από τη φύση και τη ζωή και βοηθούσε το σύζυγό της σε όλες τις γεωργικές
εργασίες.
Στην περίπτωση που ο σύζυγος είχε ξενιτευτεί για να βρει εργασία, τα
πράγματα
γινόταν ακόμη πιο δύσκολα γι’ αυτήν, καθώς έπρεπε να αναλάβει πλέον και
όλες τις
αντρικές εργασίες.Μάλιστα, το γεγονός ότι βρισκόταν κάτω από τη συνεχή
επίβλεψη
πεθερικών ή άλλων συγγενών δυσχέραινε ακόμη περισσότερο τη θέση της.
Ίδια
κατάσταση επικρατούσε και στην περίπτωση που χήρευε
Η γυναίκα συχνά επιτελούσε ρόλο γιάτρισσας, που με τα γιατροσόφια και τα
ξόρκια
της, πολλές φορές, βοηθούσε όποιον είχε την ανάγκη της. Επίσης, ως μαμή
είχε πολύ
σημαντικό ρόλο στην κοινωνία της εποχής, καθώς λάμβανε ενεργό ρόλο στο
θαύμα
της γέννησης. Αλλά και στην προετοιμασία μιας κηδείας η γυναίκα
πρωτοστατούσε,
O γάμος
Οι γάμοι με προξενιό αποτελούσαν τη συντριπτική πλειονότητα.
Χαρακτηριστικό, της
ηπειρωτικής κοινωνίας είναι το γεγονός ότι η γυναίκα μόλις παντρευόταν
πήγαινε να
ζήσει όχι μόνο με το σύζυγό της, αλλά πολλές φορές με ολόκληρη την
οικογένειά του
Οι σχέσεις των δύο συζύγων ήταν περιορισμένες ενώ τον πρώτο λόγο για ότι
τους
αφορούσε τον είχε ο πεθερός, η πεθερά, η μεγαλύτερη συννυφάδα κ.λ.π., όταν
όμως
έφτανε η ώρα να γίνουν κάποιες δουλειές, πρώτη φώναζαν τη γυναίκα
Πολλά κορίτσια αναγκάστηκαν να ξενιτευτούν σε μακρινές χώρες, για να
παντρευτούν εκεί και να δουλέψουν. Στις περισσότερες περιπτώσεις δεν
γνώριζαν
καν τον άνδρα με τον οποίο επρόκειτο να δημιουργήσουν οικογένεια.
εκπαίδευση
Στο σημείο αυτό αξίζει να τονιστεί και η σημασία της εκπαίδευσης για
Τη γυναίκα της Ηπείρου, καθώς εδώ παρατηρείται μία σημαντική
διαφορά: Τα περισσότερα κορίτσια του κάμπου σταματούσαν το
σχολείο μόλις τελείωναν το δημοτικό, όχι γιατί δεν ήθελαν, αλλά γιατί
πιεζόταν από τους γονείς να εργαστούν στα χωράφια ή να μάθουν
τέχνη. Αντίθετα, στα ορεινά χωριά της Ηπείρου, παρά τις δυσκολίες
που υπήρχαν, τα περισσότερα από τα νέα κορίτσια τελείωναν το
6τάξιο, τότε, γυμνάσιο και αρκετά προχωρούσαν ακόμη πιο πέρα,
φοιτώντας σε κάποια σχολή ή μπαίνοντας στο πανεπιστήμιο.
Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ
Τουρκοκρατία και η Ελληνική Επανάσταση του 1821
Η Σουλιώτισσα και γενικά η ηπειρώτισσα πολεμά στο πλευρό των αντρών
είτε
λαμβάνοντας μέρος στις επιδρομές είτε ως επικουρική δύναμη για τη
μεταφορά
τροφίμων και τραυματιών. Γνωστή είναι και η αυτοθυσία αλλά και η
προτίμηση
του θανάτου στη σκέψη της τυχόν προσβολής τους.
Αλλά και ηπειρώτισσες γυναίκες πλήρωσαν τις επιλογές τους με θάνατο.
(κυρά
Φροσύνη )
Το παιδομάζωμα ή αλλιώς «φόρος αίματος» χειρότερο και από τη
Περίοδος 1912-13
Το 1912-1913 ο ελληνικός στρατός προσπάθησε να αντιμετωπίσει την
ενδεχόμενη αντεπίθεση των τουρκικών στρατευμάτων που βρισκόταν
στην Παραμυθιά Θεσπρωτίας. Έτσι, τοποθετήθηκαν στα Τσερίτσανα
διμοιρίες εθνοφρουρών και από τη στιγμή εκείνη ξεκίνησε η προσφορά
των γυναικών των Τσεριτσάνων, καθώς ανέλαβαν τη μέριμνα
των στρατιωτών, την παρασκευή ενδυμάτων και την εύρεση τροφής,
και γενικά ανέλαβαν πολλαπλούς ρόλους, όπως μαγείρισσες,
τραυματιοφορείς και νοσοκόμες. Η δυνατότητά τους να κινούνται με
μεγάλη ευελιξία σε δύσβατες περιοχές αποδείχθηκε καθοριστική:
Οι γυναίκες σε περίπτωση δύσκολων καιρικών συνθηκών κουβάλησαν
στις πλάτες τους όλα τα πολεμοφόδια και τα φάρμακα έως το μέτωπο
Των Ελλήνων στρατιωτών. Έχοντας, λοιπόν, ως στήριγμα τη γυναικεία
αυτοθυσία και δράση ο ελληνικός στρατός οδηγήθηκε στη νίκη.
Το ίδιο συνέβη και κατά τον πόλεμο του 1940 .
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ
ΜΑΡΙΑ ΒΗΤΟΥ
O ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Ο πρώτος ρόλος της γυναίκας μέσα στην οικογένεια είναι O
αυτός που της δώρισε η φύση προνομιακά, αυτός της μητέρας.
Ένας πραγματικά υψηλός ρόλος, που για να πετύχει έχει ανάγκη
σοβαρής επένδυσης σε χρόνο και κόπο.
Όμως και ως επαγγελματίας δεν πρέπει να δείξει ότι υστερεί. Η
γυναίκα έχει αποδειχθεί ότι προσπαθεί με κάθε μέσο που διαθέτει
να πετύχει τους στόχους της φανερώνοντας έτσι την αξία της
δουλειάς και της προσωπικότητάς της.
Προσπαθεί να εκμεταλλευτεί τη δύναμη του μυαλού της, τη
μαγεία της καρδιάς της και την επιρροή του συναισθήματός της
και όλα αυτά αντλώντας από τα τεράστια αποθέματα υπομονής,
επιμονής, αντοχής και δημιουργικότητας που έχει. Η μακραίωνη
ιστορία μας έχει δείξει πως οι γυναίκες έχουν τις ίδιες ικανότητες
με το ανδρικό φύλο. Όχι μόνο οι άνδρες αλλά και οι γυναίκες
συμμετέχουν στην αλλαγή και τη συνεχή πρόοδο του κόσμου με
τις ανακαλύψεις τους.
O ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η γυναίκα σήμερα χαράσσει πορεία προς κατευθύνσεις που
φορές φαντάζουν αδιέξοδες, παράταιρες ή και ανεξήγητες.
Οι γυναίκες σήμερα διεκδικούν θέσεις σε όλα τα επίπεδα και
έχουν να επιδείξει υψηλές γυναικείες προσωπικότητες στην
τέχνη, στη μουσική, στα ανώτατα αξιώματα, στην ιστορία και
στα γράμματα.
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚH ΚΑΤΑΞIΩΣΗ
Οι σημερινές βιοτικές και κοινωνικές ανάγκες θέλουν ως επί το
πλείστον τη γυναίκα εργαζόμενη. Δεν είναι μόνο οι οικονομικές
απαιτήσεις που στέλνουν μια γυναίκα στην επαγγελματική αρένα,
αλλά και το ότι η προσωπική επιτυχία και χειραφέτηση είναι στις
μέρες μας συνυφασμένες με την επαγγελματική σταδιοδρομία
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
 Η ιστορία της πρόσβασης των γυναικών στην εκπαίδευση είναι
μακρόχρονη και ξεκινάει το 1834, όταν για πρώτη φορά δίνεται η
δυνατότητα εγγραφής τους στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση.
Πολλές γυναικείες μορφές ως εκπαιδευτικοί και λογοτέχνες ή ως
κοινωνικοί πρωτοπόροι έχουν προσφέρει με τον τρόπο τους στο
θέμα εκπαίδευση και παιδεία. Πολλές γυναικείες μορφές ως
εκπαιδευτικοί και λογοτέχνες ή ως κοινωνικοί πρωτοπόροι έχουν
προσφέρει με τον τρόπο τους στο θέμα εκπαίδευση και παιδεία.
Σήμερα η γυναίκα εκπαιδευτικός συμμετέχει ισότιμα και μπορεί να
κατακτήσει υψηλότερες θέσεις, αρκεί να το θελήσει.
Η ΓΥΝΑΚΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
Παρά τις δυσκολίες και
τις όποιες
προκαταλήψεις, οι
γυναίκες επιστήμονες
διέπρεψαν Ωστόσο, η
σταδιοδρομία τους είναι
πραγματικά
αξιοθαύμαστη και
αξιέπαινη. Οι γυναίκες,
λοιπόν, ανακαλύπτουν
γαλαξίες, αναπτύσσουν
θεωρήματα, συνθέτουν
χημικά στοιχεία, κάτω
από άνισες συνθήκες.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
Στην ιστορική τους
διαδρομή οι γυναίκες, οι
επιστημόνισσες πέρασαν
από διάφορα στάδια
διεκδικήσεων,
χειραφέτησης και
κατακτήσεων, ανάλογα
με την ιστορική συγκυρία,
τα κοινωνικοπολιτικά και
οικονομικά δεδομένα και
το επίπεδο της
επιστήμης και της
τεχνολογίας.
ΙΣΧΥΡΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ
Στον τεράστιο κατάλογο γυναικών που έβαλαν το λιθαράκι τους
για τη δημιουργία γνώσης, για την εξέλιξη της επιστήμης και είτε η
ιστορία τις διέγραψε είτε τις προσπερνά ως εξαιρέσεις. Άλλες
διάσημες κι άλλες λιγότερο γνωστές, η ιστορία τους μας δείχνει
την ιστορία των γυναικών στην καταξιωμένη δημιουργικότητα
τους.
ΑΝΑΦΟΡΕΣ
 http://cpjournalist.wordpress.com/2010/05/04
/5285/
 http://www.eleftheria.gr/index.asp?cat=39&ai
d=48279#.U2gSGKJsFH8
 http://www.womanway.eu/studies/files/social_
teiep.pdf
ερωτηματολόγιο
 -Φύλλο: Άντρας …………………………Γυναίκα
 -Ηλικία (κυκλώστε το σωστό)
 13-18 19-30 31-59 60- ….
 -Τόπος διαμονής : Αγροτική Ημιαστική Αστική
 1)Πιστεύετε ότι η γυναίκα στο παρελθόν είχε την ίδια αξία με τον άντρα
 Ναι Όχι
 2) Η μόρφωση της γυναίκας ήταν η ίδια με αυτή του άντρα;
 Ναι Όχι
 3) Η γυναίκα είχε τα ίδια πολιτικά δικαιώματα ;
 Ναι Όχι
 4) Η εργασία της γυναίκας αφορούσε επαγγέλματα με τα οποία
ασχολούνταν και οι άντρες Ναι Όχι
 5) Ονομάστε κάποιες εργασίες με τις οποίες ασχολούνταν οι γυναίκες
 6) Ποια ήταν η θέση της γυναίκας στην οικογένεια ;
 7) Θεωρείτε ότι σήμερα η γυναίκα έχει τα ίδια δικαιώματα με τον άντρα;
 Ναι Όχι
 8) Οι γυναίκες σήμερα λαμβάνουν την ίδια εκπαίδευση με τους άντρες;
 Ναι ¨Όχι
 9) Η γυναίκα σήμερα έχει πρόσβαση στο πολιτικό γίγνεσθαι ;
 Ναι Όχι
 10) Μπορούν οι γυναίκες να ασχοληθούν με επαγγέλματα όπως κάνουν
οι άντρες;
 Ναι Όχι
 11) Αν όχι ονομάστε κάποια επαγγέλματα που θεωρείτε ως καθαρά
αντρικά
 12) Ποια η θέση της γυναίκας στην οικογένεια σήμερα ;
Προφίλ
47%
47%
48%
48%
49%
49%
50%
50%
51%
51%
Γυναίκα Αντρας
ποσοστό
Τόπος κατοικίας
0
10
20
30
40
50
60
Αντρας Γυναικα
Αγροτική
Ημιαστική
Αστική
Δ.απαντω
Πιστεύετε ότι η γυναίκα στο παρελθόν είχε την ίδια αξία με τον
άντρα;
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
Αντρας
Ναι
Όχι
δ.απαντώ
Η μόρφωση της γυναίκας ήταν ίδια με αυτή του άντρα;
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
Αντρας Γυναικα
Ναι
Όχι
Δ.απαντω
Η γυναίκα είχε τα ίδια πολιτικά δικαιώματα ;
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Αντρας Γυναικα
Ναι
Όχι
Δ.απαντω
Ερωτήσεις ανοικτής απάντησης
Ονομάστε κάποιες εργασίες με τις οποίες
ασχολούνταν οι γυναίκες;
Οικιακά –Γεωργία ( απαντήσεις και των δύο φύλων)
Ποια ήταν η θέση της γυναίκας στην οικογένεια ;
ταμίας , κατώτερη /υποδεέστερη , υπηρεσία στην
οικογένεια ,ίδια με σήμερα , ενώ δεν απάντησαν 6
γυναίκες και 3 άντρες
Η εργασία της γυναίκας αφορούσε επαγγέλματα με τα οποία
ασχολούνταν και οι άντρες ;
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
Αντρας Γυναικα
Ναι
Όχι
Δ.απαντω
Θεωρείτε ότι σήμερα η γυναίκα έχει τα ίδια
δικαιώματα με τον άντρα;
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Αντρας Γυναικα
Ναι
Όχι
Δ.απαντω
Η γυναίκα σήμερα έχει πρόσβαση στο πολιτικό γίγνεσθαι ;
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
Αντρας Γυναικα
Ναι
Όχι
Δ.απαντω
Μπορούν οι γυναίκες να ασχοληθούν με επαγγέλματα όπως
κάνουν οι άντρες;
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
Αντρας Γυναικα
Ναι
Όχι
Δ.απαντω
Οι γυναίκες σήμερα λαμβάνουν την ίδια εκπαίδευση με τους
άντρες;
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
Αντρας Γυναικα
Ναι
Όχι
Δ.απαντω
Αν όχι ονομάστε κάποια επαγγέλματα που θεωρείτε ως καθαρά αντρικά
Υλοτομία, οδηγός μηχανών , σώματα ασφαλείας,
οικοδομές, υδραυλικός , μηχανικός οχημάτων.
Ποια η θέση της γυναίκας στην οικογένεια σήμερα ;
 Καλύτερη από παλιά , συνεργατική, σημαντική (γυναίκες)
 Το ίδιο με τον άντρα , να συντηρεί το σπίτι και να υπηρετεί
την οικογένεια , υποδεέστερη, να κάνει βόλτες (άντρες)

More Related Content

What's hot

Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-ΤσαγκάΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-ΤσαγκάIliana Kouvatsou
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη ΚαμπάΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη ΚαμπάIliana Kouvatsou
 
Ο ρόλος της γυναίκας στον Πόντο
Ο ρόλος της γυναίκας στον ΠόντοΟ ρόλος της γυναίκας στον Πόντο
Ο ρόλος της γυναίκας στον ΠόντοFani Karaoli
 
H ζωή στο Βυζάντιο
H ζωή στο ΒυζάντιοH ζωή στο Βυζάντιο
H ζωή στο Βυζάντιοmavraroda
 
Η καπετάνισσα Παρασκευή Ουζουνίδου
Η καπετάνισσα Παρασκευή Ουζουνίδου Η καπετάνισσα Παρασκευή Ουζουνίδου
Η καπετάνισσα Παρασκευή Ουζουνίδου aalexopoul
 
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΑθήναΟ θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήναvserdaki
 
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)lykkarea
 
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνίαη θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνία1gel
 
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνιαη γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνιαNansy Tzg
 
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .panosmp
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαpersitsa
 
η ενδυμασια της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
η ενδυμασια της γυναίκας στην ανατολή και στη δύσηη ενδυμασια της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
η ενδυμασια της γυναίκας στην ανατολή και στη δύσηefgaitan
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - ΜπάσοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - ΜπάσοIliana Kouvatsou
 
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδαη γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα4lykeiotrip
 
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
η γυναικα στην ομηρικη εποχη
η γυναικα στην ομηρικη εποχηη γυναικα στην ομηρικη εποχη
η γυναικα στην ομηρικη εποχηlenapa
 
ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ1lykspartis
 

What's hot (20)

Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-ΤσαγκάΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Τσάτσα-Τσαγκά
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη ΚαμπάΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, Ελένη Καμπά
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο ΒυζάντιοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο
 
Ο ρόλος της γυναίκας στον Πόντο
Ο ρόλος της γυναίκας στον ΠόντοΟ ρόλος της γυναίκας στον Πόντο
Ο ρόλος της γυναίκας στον Πόντο
 
H ζωή στο Βυζάντιο
H ζωή στο ΒυζάντιοH ζωή στο Βυζάντιο
H ζωή στο Βυζάντιο
 
Η καπετάνισσα Παρασκευή Ουζουνίδου
Η καπετάνισσα Παρασκευή Ουζουνίδου Η καπετάνισσα Παρασκευή Ουζουνίδου
Η καπετάνισσα Παρασκευή Ουζουνίδου
 
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΑθήναΟ θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
Ο θεσμός του γάμου και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα
 
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
Η γυναίκα στο χτες και στο σήμερα (Project Α' Λυκείου)
 
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνίαη θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
η θέση της γυναίκας ανα κοινωνία
 
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνιαη γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
η γυναικα στη βυζαντινη κοινωνια
 
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
Η γυναίκα στη βυζαντινή εποχή .
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
 
η ενδυμασια της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
η ενδυμασια της γυναίκας στην ανατολή και στη δύσηη ενδυμασια της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
η ενδυμασια της γυναίκας στην ανατολή και στη δύση
 
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - ΜπάσοΗ γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
Η γυναίκα στο Βυζάντιο,Παγώνη - Μπάσο
 
η θεση της γυναικας στην κοινωνια (1)
η θεση της γυναικας στην κοινωνια (1)η θεση της γυναικας στην κοινωνια (1)
η θεση της γυναικας στην κοινωνια (1)
 
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδαη γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
 
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
Βυζάντιο : Η οικογενειακή ζωή.
 
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
Ιστορία Ε΄ 7.39. ΄΄ Η γυναίκα στη βυζαντινή κοινωνία ΄΄
 
η γυναικα στην ομηρικη εποχη
η γυναικα στην ομηρικη εποχηη γυναικα στην ομηρικη εποχη
η γυναικα στην ομηρικη εποχη
 
ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
ΤΑ ΒΑΣΑΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
 

Viewers also liked

ερευνητικη εργασια παρουσιαση σος
ερευνητικη εργασια παρουσιαση σοςερευνητικη εργασια παρουσιαση σος
ερευνητικη εργασια παρουσιαση σοςΆννα Ρεντζεπέρη
 
η ελια,το λαδι στη διατροφη και στη θρησκεια μας
η ελια,το λαδι  στη διατροφη και στη θρησκεια μαςη ελια,το λαδι  στη διατροφη και στη θρησκεια μας
η ελια,το λαδι στη διατροφη και στη θρησκεια μαςΆννα Ρεντζεπέρη
 
β1 word project
β1 word  projectβ1 word  project
β1 word projectangitan
 
ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣskoubaflos
 
To gelio sti zoi mas
To gelio sti zoi masTo gelio sti zoi mas
To gelio sti zoi masgeormak
 
η θεση της γυναικας
η θεση της γυναικαςη θεση της γυναικας
η θεση της γυναικαςfilippopa
 
ο έρωτας στα τραγούδια
ο έρωτας στα τραγούδιαο έρωτας στα τραγούδια
ο έρωτας στα τραγούδιαangitan
 
ερευνητικη εργασια α΄ λυκειου σχεδιο υποβολης 2011 2012
ερευνητικη εργασια α΄ λυκειου σχεδιο υποβολης 2011 2012 ερευνητικη εργασια α΄ λυκειου σχεδιο υποβολης 2011 2012
ερευνητικη εργασια α΄ λυκειου σχεδιο υποβολης 2011 2012 maxima27
 
MIA ΦΟΡΑ ΚΑΙ ...ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ
MIA ΦΟΡΑ ΚΑΙ ...ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗMIA ΦΟΡΑ ΚΑΙ ...ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ
MIA ΦΟΡΑ ΚΑΙ ...ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗangitan
 
ο έρωτας στον κινηματογράφο
ο έρωτας στον κινηματογράφοο έρωτας στον κινηματογράφο
ο έρωτας στον κινηματογράφοangitan
 
Λυσίου Υπέρ Μαντιθέου 18-21, Εργασίες μαθητών
Λυσίου Υπέρ Μαντιθέου 18-21, Εργασίες μαθητώνΛυσίου Υπέρ Μαντιθέου 18-21, Εργασίες μαθητών
Λυσίου Υπέρ Μαντιθέου 18-21, Εργασίες μαθητώνΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
πίνακες αξιολόγησης ερευνητικών εργασιών
πίνακες αξιολόγησης ερευνητικών εργασιώνπίνακες αξιολόγησης ερευνητικών εργασιών
πίνακες αξιολόγησης ερευνητικών εργασιώνΜεταξούλα Μανικάρου
 

Viewers also liked (20)

Α ΛΥΚΕΙΟY - ΞΕΝΟΦΩΝ
Α ΛΥΚΕΙΟY - ΞΕΝΟΦΩΝ Α ΛΥΚΕΙΟY - ΞΕΝΟΦΩΝ
Α ΛΥΚΕΙΟY - ΞΕΝΟΦΩΝ
 
πλανήτης γη εκπέμπει SoS
πλανήτης γη   εκπέμπει SoSπλανήτης γη   εκπέμπει SoS
πλανήτης γη εκπέμπει SoS
 
ερευνητικη εργασια παρουσιαση σος
ερευνητικη εργασια παρουσιαση σοςερευνητικη εργασια παρουσιαση σος
ερευνητικη εργασια παρουσιαση σος
 
η ελια,το λαδι στη διατροφη και στη θρησκεια μας
η ελια,το λαδι  στη διατροφη και στη θρησκεια μαςη ελια,το λαδι  στη διατροφη και στη θρησκεια μας
η ελια,το λαδι στη διατροφη και στη θρησκεια μας
 
β1 word project
β1 word  projectβ1 word  project
β1 word project
 
ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
 
η θεση της γυναικας
η θεση της γυναικαςη θεση της γυναικας
η θεση της γυναικας
 
To gelio sti zoi mas
To gelio sti zoi masTo gelio sti zoi mas
To gelio sti zoi mas
 
η θεση της γυναικας
η θεση της γυναικαςη θεση της γυναικας
η θεση της γυναικας
 
η θεση της γυναικας
η θεση της γυναικαςη θεση της γυναικας
η θεση της γυναικας
 
καινοτομία ερευνητικών εργασιών
καινοτομία ερευνητικών εργασιώνκαινοτομία ερευνητικών εργασιών
καινοτομία ερευνητικών εργασιών
 
βιβλιογραφική έρευνα Project
βιβλιογραφική έρευνα Projectβιβλιογραφική έρευνα Project
βιβλιογραφική έρευνα Project
 
Seferis
SeferisSeferis
Seferis
 
ο έρωτας στα τραγούδια
ο έρωτας στα τραγούδιαο έρωτας στα τραγούδια
ο έρωτας στα τραγούδια
 
ερευνητικη εργασια α΄ λυκειου σχεδιο υποβολης 2011 2012
ερευνητικη εργασια α΄ λυκειου σχεδιο υποβολης 2011 2012 ερευνητικη εργασια α΄ λυκειου σχεδιο υποβολης 2011 2012
ερευνητικη εργασια α΄ λυκειου σχεδιο υποβολης 2011 2012
 
MIA ΦΟΡΑ ΚΑΙ ...ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ
MIA ΦΟΡΑ ΚΑΙ ...ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗMIA ΦΟΡΑ ΚΑΙ ...ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ
MIA ΦΟΡΑ ΚΑΙ ...ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ
 
ο έρωτας στον κινηματογράφο
ο έρωτας στον κινηματογράφοο έρωτας στον κινηματογράφο
ο έρωτας στον κινηματογράφο
 
Λυσίου Υπέρ Μαντιθέου 18-21, Εργασίες μαθητών
Λυσίου Υπέρ Μαντιθέου 18-21, Εργασίες μαθητώνΛυσίου Υπέρ Μαντιθέου 18-21, Εργασίες μαθητών
Λυσίου Υπέρ Μαντιθέου 18-21, Εργασίες μαθητών
 
αξιολόγηση ερευνητικής εργασίας
αξιολόγηση ερευνητικής εργασίαςαξιολόγηση ερευνητικής εργασίας
αξιολόγηση ερευνητικής εργασίας
 
πίνακες αξιολόγησης ερευνητικών εργασιών
πίνακες αξιολόγησης ερευνητικών εργασιώνπίνακες αξιολόγησης ερευνητικών εργασιών
πίνακες αξιολόγησης ερευνητικών εργασιών
 

Similar to η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗIliana Kouvatsou
 
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5Matoula Mk
 
Βυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη ΚοντέλαΒυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη ΚοντέλαIliana Kouvatsou
 
Rolos gynaikas gamos byzantio
Rolos gynaikas gamos byzantioRolos gynaikas gamos byzantio
Rolos gynaikas gamos byzantiosotiriadou
 
ΠΡΟΙΚΑ
ΠΡΟΙΚΑΠΡΟΙΚΑ
ΠΡΟΙΚΑPMANGR
 
στοιχεια για προβολη εκτυπωση
στοιχεια για προβολη  εκτυπωσηστοιχεια για προβολη  εκτυπωση
στοιχεια για προβολη εκτυπωσηLAURASTAVRAKI
 
Γ΄Γυμνασίου - Θεματική ενότητα στη λογοτεχνία: Σάτιρα :¨"H θεία απ το Σικάγο"
Γ΄Γυμνασίου - Θεματική ενότητα στη λογοτεχνία: Σάτιρα :¨"H θεία απ το Σικάγο"Γ΄Γυμνασίου - Θεματική ενότητα στη λογοτεχνία: Σάτιρα :¨"H θεία απ το Σικάγο"
Γ΄Γυμνασίου - Θεματική ενότητα στη λογοτεχνία: Σάτιρα :¨"H θεία απ το Σικάγο"Εύα Ζαρκογιάννη
 
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνίαΗ θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνίαIliana Kouvatsou
 
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ1lykspartis
 
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣssuserc13fb9
 
Σχέσεις των δύο φύλων στην αρχαία Ελλάδα
Σχέσεις των δύο φύλων στην αρχαία ΕλλάδαΣχέσεις των δύο φύλων στην αρχαία Ελλάδα
Σχέσεις των δύο φύλων στην αρχαία Ελλάδα2gymkoro
 
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςπαγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςboba56
 
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςπαγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςboba56
 
Daily Life In Ancient Greece2 Greek Version
Daily Life In Ancient Greece2 Greek VersionDaily Life In Ancient Greece2 Greek Version
Daily Life In Ancient Greece2 Greek Versiondonatsac
 
Η θέση της Γυναίκας στην Αρχαία Ελλάδα
Η θέση της Γυναίκας στην Αρχαία ΕλλάδαΗ θέση της Γυναίκας στην Αρχαία Ελλάδα
Η θέση της Γυναίκας στην Αρχαία ΕλλάδαΔήμητρα Τζίνου
 
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...vmantza
 
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαφαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαΜΙΧΑΗΛ ΚΤΧ
 

Similar to η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα (20)

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΔΙΑΚΟΜΑΝΩΛΗ
 
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
η γυναικα στην αρχαιοτητα, δεσποινα σαριδου, β5
 
Βυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη ΚοντέλαΒυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
Βυζάντιο,Δάφνη Κοντέλα
 
Rolos gynaikas gamos byzantio
Rolos gynaikas gamos byzantioRolos gynaikas gamos byzantio
Rolos gynaikas gamos byzantio
 
1446 02 thesi_dyofilon
1446 02 thesi_dyofilon1446 02 thesi_dyofilon
1446 02 thesi_dyofilon
 
Tα φύλα στη λογοτεχνία
Tα φύλα στη λογοτεχνία Tα φύλα στη λογοτεχνία
Tα φύλα στη λογοτεχνία
 
Womens Rights
Womens RightsWomens Rights
Womens Rights
 
ΠΡΟΙΚΑ
ΠΡΟΙΚΑΠΡΟΙΚΑ
ΠΡΟΙΚΑ
 
στοιχεια για προβολη εκτυπωση
στοιχεια για προβολη  εκτυπωσηστοιχεια για προβολη  εκτυπωση
στοιχεια για προβολη εκτυπωση
 
Γ΄Γυμνασίου - Θεματική ενότητα στη λογοτεχνία: Σάτιρα :¨"H θεία απ το Σικάγο"
Γ΄Γυμνασίου - Θεματική ενότητα στη λογοτεχνία: Σάτιρα :¨"H θεία απ το Σικάγο"Γ΄Γυμνασίου - Θεματική ενότητα στη λογοτεχνία: Σάτιρα :¨"H θεία απ το Σικάγο"
Γ΄Γυμνασίου - Θεματική ενότητα στη λογοτεχνία: Σάτιρα :¨"H θεία απ το Σικάγο"
 
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνίαΗ θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
 
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
 
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
 
Σχέσεις των δύο φύλων στην αρχαία Ελλάδα
Σχέσεις των δύο φύλων στην αρχαία ΕλλάδαΣχέσεις των δύο φύλων στην αρχαία Ελλάδα
Σχέσεις των δύο φύλων στην αρχαία Ελλάδα
 
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςπαγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
 
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκαςπαγκόσμια ημέρα της γυναίκας
παγκόσμια ημέρα της γυναίκας
 
Daily Life In Ancient Greece2 Greek Version
Daily Life In Ancient Greece2 Greek VersionDaily Life In Ancient Greece2 Greek Version
Daily Life In Ancient Greece2 Greek Version
 
Η θέση της Γυναίκας στην Αρχαία Ελλάδα
Η θέση της Γυναίκας στην Αρχαία ΕλλάδαΗ θέση της Γυναίκας στην Αρχαία Ελλάδα
Η θέση της Γυναίκας στην Αρχαία Ελλάδα
 
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
Εργασία για τη θέση της γυναίκας στη διάρκεια του χρόνου, από την Καφετζή Κατ...
 
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαφαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
 

More from Άννα Ρεντζεπέρη

More from Άννα Ρεντζεπέρη (12)

Nomos 4275-2014 ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΜΑΘΗΤΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ
Nomos 4275-2014 ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΜΑΘΗΤΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥNomos 4275-2014 ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΜΑΘΗΤΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ
Nomos 4275-2014 ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΜΑΘΗΤΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ
 
Ωρολόγιο Πρόγραμμα Εσπερινών ΓΕ.Λ
Ωρολόγιο Πρόγραμμα Εσπερινών ΓΕ.ΛΩρολόγιο Πρόγραμμα Εσπερινών ΓΕ.Λ
Ωρολόγιο Πρόγραμμα Εσπερινών ΓΕ.Λ
 
άρωμα η γοητεία των αισθήσεων
άρωμα   η γοητεία των αισθήσεωνάρωμα   η γοητεία των αισθήσεων
άρωμα η γοητεία των αισθήσεων
 
εσπερινο γελ
εσπερινο γελεσπερινο γελ
εσπερινο γελ
 
Η ΑΓΑΠΗ
Η ΑΓΑΠΗΗ ΑΓΑΠΗ
Η ΑΓΑΠΗ
 
Project A' ΛΥΚΕΙΟΥ "Η ΑΓΑΠΗ"
Project A' ΛΥΚΕΙΟΥ "Η ΑΓΑΠΗ"Project A' ΛΥΚΕΙΟΥ "Η ΑΓΑΠΗ"
Project A' ΛΥΚΕΙΟΥ "Η ΑΓΑΠΗ"
 
ΑΦΙΣΑ
ΑΦΙΣΑΑΦΙΣΑ
ΑΦΙΣΑ
 
προσκληση σε εκδηλωση
προσκληση σε εκδηλωσηπροσκληση σε εκδηλωση
προσκληση σε εκδηλωση
 
Μια εντύπωσις - Μυρτιώτισσα
Μια εντύπωσις - ΜυρτιώτισσαΜια εντύπωσις - Μυρτιώτισσα
Μια εντύπωσις - Μυρτιώτισσα
 
λογος αννα μαριανα
λογος αννα μαριαναλογος αννα μαριανα
λογος αννα μαριανα
 
καλησπέρα και καλώς ήλθατε αγαπητοί φίλοι της τέχνης και της ποίησης
καλησπέρα και καλώς ήλθατε αγαπητοί φίλοι της τέχνης και της ποίησηςκαλησπέρα και καλώς ήλθατε αγαπητοί φίλοι της τέχνης και της ποίησης
καλησπέρα και καλώς ήλθατε αγαπητοί φίλοι της τέχνης και της ποίησης
 
Nικηφόρος Βρεττάκος
Nικηφόρος ΒρεττάκοςNικηφόρος Βρεττάκος
Nικηφόρος Βρεττάκος
 

Recently uploaded

Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYEKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYssuser369a35
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008Θεόδωρος Μαραγκούλας
 
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της ΙταλίαςKonstantina Katirtzi
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-242lykkomo
 
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptxAthina Tziaki
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑDimitra Mylonaki
 
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptxΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptxssuserb0ed14
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxΗ Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxeucharis
 

Recently uploaded (14)

Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOYEKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
EKSETASTEA KAI DIDAKTEA YLH G TAKSHS GENIKOY LYKEIOY
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
 
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
2η Διεθνική Συνάντηση μαθητών και καθηγητών στο Σαλέρνο της Ιταλίας
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΕΣ_ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ endosxolikes 2023-24
 
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
 
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptxΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε..pptx
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
 
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxΗ Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
 

η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα

  • 1. Ερευνητική Εργασία Α΄Εσπερινού Λυκείου Ηγουμενίτσας « Η γυναίκα της Ηπείρου άλλοτε και τώρα»
  • 2. Η θέση της γυναίκας στην Ήπειρο από την αρχαιότητα ως τη σύγχρονη εποχή Παρασκευή Μπότσαρη
  • 3. H γυναίκα στην αρχαιότητα Από αγγεία και επιγραφές φαίνεται ότι η θέση της γυναίκας της Ηπείρου στη περίοδο μεταξύ 3ου π.Χ και 1ου π.Χ ήταν πολύ καλύτερη από την αντίστοιχη θέση της στην νότια και κεντρική Ελλάδα.  Ζούσαν σε οικογενειακές μονάδες, τα περιουσιακά στοιχεία ήταν κοινά για το ζευγάρι  Επίσης, η γυναίκα μπορούσε να λαμβάνει μόνη της αποφάσεις, δεν κηδεμονευόταν, μπορούσε ακόμα να ασκεί το ρόλο αρχηγού οικογένειας. (ψήφισμα των Μολοσσών του 370-368)
  • 4. Ολυμπιάδα Χαρακτηριστικό παράδειγμα Ηπειρώτισσας αποτελεί η Ολυμπιάδα, μητέρα του Μ.Αλεξάνδρου μια εξέχουσα ιστορική μορφή, μια ιδιαίτερα δυναμική προσωπικότητα, που συμμετείχε στη διαμόρφωση πολλών ιστορικών γεγονότων της εποχής της. Η Μυρτιάλη, όπως ήταν το πραγματικό της όνομα, κόρη του βασιλιά των Μολοσσών της Ηπείρου, Νεοπτόλεμου Α', απόγονου του Αχιλλέα, γεννήθηκε το 373 π.Χ. στην Πασσαρώνα, την πρωτεύουσα του βασιλείου των Μολοσσών Αναφέρεται ως γυναίκα εξαιρετικής ομορφιάς, με εκτεταμένη μόρφωση, πανίσχυρη ,παρορμητική, με ανικανοποίητο πνεύμα και έντονες μυστικιστικές κλίσεις, φιλόδοξη αλλά και ανυποχώρητη. Η κεφαλή της αποτελεί σήμερα το έμβλημα του Τ.Ε.Ι. Ηπείρου.
  • 5. Η Ηπειρώτισσα στη Βυζαντινή εποχή Η πιο σημαντική γυναικεία μορφή του ηπειρωτικού Δεσποτάτου υπήρξε η Βασίλισσα Θεοδώρα, μετέπειτα Αγία και πολιούχος σήμερα της πόλης της Άρτας Γενικότερα, τα καθήκοντά της βυζαντινής γυναίκας είναι απόλυτα συνυφασμένα με την πατριαρχική και πυρηνική οικογένεια της εποχής. Η γυναίκα όφειλε απόλυτη πίστη στο σύζυγό της και μετά από χηρεία έπρεπε να μείνει μόνη και όχι να ξαναπαντρευτεί, ενώ τα παιδιά όφειλαν απόλυτο σεβασμό στους γονείς και η ανατροφή τους ήταν ένα ιδιαίτερα σημαντικό θέμα. Σχετικά με το θεσμό του γάμου, η προίκα αποτελούσε κομμάτι της όλης διαδικασίας και περιλάμβανε αγαθά όπως σπίτια, γη, μετρητά, κοσμήματα και χρησίμευε περισσότερο «ως προστασία ενάντια στην ανέχεια και όχι ως περιουσιακό στοιχείο»
  • 6. Ο λόγος και ο αρραβώνας Το λογοδόσιμο ή αλλιώς υπόσχεση γάμου είχε αναγνωριστεί από τη νομοθεσία της εποχής και μάλιστα ως κατώτατο όριο ηλικίας είχε Καθοριστεί το δωδέκατο έτος! Το γεγονός αυτό, όμως, δεν εμπόδιζε τους γονείς να λογοδίνουν τις κόρες στην πολύ μικρότερη ηλικία των 5-9 ετών, δίνοντας ψευδή στοιχεία προκειμένου να επισπεύσουν το γάμο, πολλές φορές, μάλιστα, με άντρες πολύ μεγαλύτερης ηλικίας. (παράδειγμα Σιμωνίδας, κόρης Ανδρονίκου Β Παλαιολόγου)
  • 7. Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ  Η περίπτωση των Σουλιωτισσών Σύμφωνα με τις ιδιότυπες συνθήκες που επικρατούσαν στην περιοχή λόγω των συνεχών πολεμικών συγκρούσεων, οι σχέσεις των δύο φύλων αναπτύχθηκαν με τρόπο διαφορετικό από αυτόν που συναντούμε στην υπόλοιπη Ελλάδα, θυμίζει σε αρκετά σημεία τη μορφή της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη. Σημαντική ήταν η θέση της χωρίς αυτό να σημαίνει πως είχε αυξημένα δικαιώματα και πλήρη συμμετοχή στα δημόσια πράγματα. Μία απλή υπόνοια για την ηθική μιας γυναίκας αρκούσε για να λιθοβοληθεί με απόφαση του αρχηγού της φάρας. Σε περίπτωση μοιχείας τη μοιχαλίδα την έβαζαν μέσα σε τσουβάλι και την γκρέμιζαν σε φαράγγι του Αχέροντα.
  • 8. Από αυτήν εξαρτιόταν απόλυτα η βιολογική επιβίωση του γένους, αλλά και η αύξηση της πολεμικής και υλικής δύναμης και περιουσίας της οικογένειας εφόσον, βέβαια, έφερνε στον κόσμο αρσενικά παιδιά, δε δυσανασχετούσαν όμως αν έφερναν στον κόσμο κορίτσια, όπως συνέβαινε σε άλλες περιοχές Οι γυναίκες έπαιρναν τις κρίσιμες πολιτικές αποφάσεις για λογαριασμό των αντρών. Στην περίπτωση, για παράδειγμα, διαμάχης ανάμεσα σε δύο άντρες οι αντίπαλοι ζητούσαν τη γνώμη μιας γυναίκας, η οποία και γινόταν δεκτή από όλους. Στην περίπτωση, όμως, διαμάχης ανάμεσα σε δύο γυναίκες κανένας άντρας δεν επενέβαινε, από φόβο μήπως πάνω στη σύγχυση κάποια γυναίκα σκοτωνόταν, καθώς αυτό συνιστούσε φοβερό έγκλημα και επιφύλασσε βαριά τιμωρία για το φονιά.
  • 9. Ήθη και έθιμα Σχετικά με τα γαμήλια έθιμα της περιοχής, αναφέρεται πως η επιλογή της νύφης ήταν αποκλειστικό μέλημα του πατέρα του γαμπρού, ο οποίος ερχόταν σε συνεννόηση με τον πατέρα της νύφης, ανακοινώνοντας απλά στο γιο του το τελικό αποτέλεσμα . Στο Σούλι δε συναντάμε το θεσμό της προίκας με τον ίδιο τρόπο όπως στην υπόλοιπη χώρα. Στα κορίτσια έδιναν μόνο τα προικιά, τα είδη ρουχισμού, δηλαδή, που από καιρό ήταν έτοιμα να κοσμήσουν το νεοσύστατο σπίτι. Χαρακτηριστικό της εποχής και η απώλεια του βαφτιστικού ονόματος της γυναίκας μετά το γάμο, αντλώντας την ταυτότητά της από το ανδρωνυμικό Κατά την απομάκρυνση των αντρών από την οικογένεια προς εύρεση εργασίας, οι γυναίκες αναλάμβαναν όλα τα σχετικά με την οικογένεια, το σπίτι και την ανατροφή των παιδιών χωρίς καμιά βοήθεια και μάλιστα, πολλές φορές, κάτω από την αυστηρή επίβλεψη συγγενών που δυσχέραιναν ακόμη περισσότερο την κατάσταση.
  • 10. Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΠΟΧΗ Τα καθήκοντα της καλής νοικοκυράς περιλάμβαναν ένα ευρύ φάσμα δραστηριοτήτων, όπως μαγείρεμα, ράψιμο των ρούχων, γνέσιμο, πλέξιμο, καθώς η οικογένεια έπρεπε να δείχνει πάντα επιμελημένη, ακόμα και όταν τα οικονομικά της δεν το επέτρεπαν. Ύφαινε στον αργαλειό όμορφα στρωσίδια και κιλίμια σε σχέδια που αντέγραφε από τη φύση και τη ζωή και βοηθούσε το σύζυγό της σε όλες τις γεωργικές εργασίες.
  • 11. Στην περίπτωση που ο σύζυγος είχε ξενιτευτεί για να βρει εργασία, τα πράγματα γινόταν ακόμη πιο δύσκολα γι’ αυτήν, καθώς έπρεπε να αναλάβει πλέον και όλες τις αντρικές εργασίες.Μάλιστα, το γεγονός ότι βρισκόταν κάτω από τη συνεχή επίβλεψη πεθερικών ή άλλων συγγενών δυσχέραινε ακόμη περισσότερο τη θέση της. Ίδια κατάσταση επικρατούσε και στην περίπτωση που χήρευε Η γυναίκα συχνά επιτελούσε ρόλο γιάτρισσας, που με τα γιατροσόφια και τα ξόρκια της, πολλές φορές, βοηθούσε όποιον είχε την ανάγκη της. Επίσης, ως μαμή είχε πολύ σημαντικό ρόλο στην κοινωνία της εποχής, καθώς λάμβανε ενεργό ρόλο στο θαύμα της γέννησης. Αλλά και στην προετοιμασία μιας κηδείας η γυναίκα πρωτοστατούσε,
  • 12. O γάμος Οι γάμοι με προξενιό αποτελούσαν τη συντριπτική πλειονότητα. Χαρακτηριστικό, της ηπειρωτικής κοινωνίας είναι το γεγονός ότι η γυναίκα μόλις παντρευόταν πήγαινε να ζήσει όχι μόνο με το σύζυγό της, αλλά πολλές φορές με ολόκληρη την οικογένειά του Οι σχέσεις των δύο συζύγων ήταν περιορισμένες ενώ τον πρώτο λόγο για ότι τους αφορούσε τον είχε ο πεθερός, η πεθερά, η μεγαλύτερη συννυφάδα κ.λ.π., όταν όμως έφτανε η ώρα να γίνουν κάποιες δουλειές, πρώτη φώναζαν τη γυναίκα Πολλά κορίτσια αναγκάστηκαν να ξενιτευτούν σε μακρινές χώρες, για να παντρευτούν εκεί και να δουλέψουν. Στις περισσότερες περιπτώσεις δεν γνώριζαν καν τον άνδρα με τον οποίο επρόκειτο να δημιουργήσουν οικογένεια.
  • 13. εκπαίδευση Στο σημείο αυτό αξίζει να τονιστεί και η σημασία της εκπαίδευσης για Τη γυναίκα της Ηπείρου, καθώς εδώ παρατηρείται μία σημαντική διαφορά: Τα περισσότερα κορίτσια του κάμπου σταματούσαν το σχολείο μόλις τελείωναν το δημοτικό, όχι γιατί δεν ήθελαν, αλλά γιατί πιεζόταν από τους γονείς να εργαστούν στα χωράφια ή να μάθουν τέχνη. Αντίθετα, στα ορεινά χωριά της Ηπείρου, παρά τις δυσκολίες που υπήρχαν, τα περισσότερα από τα νέα κορίτσια τελείωναν το 6τάξιο, τότε, γυμνάσιο και αρκετά προχωρούσαν ακόμη πιο πέρα, φοιτώντας σε κάποια σχολή ή μπαίνοντας στο πανεπιστήμιο.
  • 14. Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ Τουρκοκρατία και η Ελληνική Επανάσταση του 1821 Η Σουλιώτισσα και γενικά η ηπειρώτισσα πολεμά στο πλευρό των αντρών είτε λαμβάνοντας μέρος στις επιδρομές είτε ως επικουρική δύναμη για τη μεταφορά τροφίμων και τραυματιών. Γνωστή είναι και η αυτοθυσία αλλά και η προτίμηση του θανάτου στη σκέψη της τυχόν προσβολής τους. Αλλά και ηπειρώτισσες γυναίκες πλήρωσαν τις επιλογές τους με θάνατο. (κυρά Φροσύνη ) Το παιδομάζωμα ή αλλιώς «φόρος αίματος» χειρότερο και από τη
  • 15. Περίοδος 1912-13 Το 1912-1913 ο ελληνικός στρατός προσπάθησε να αντιμετωπίσει την ενδεχόμενη αντεπίθεση των τουρκικών στρατευμάτων που βρισκόταν στην Παραμυθιά Θεσπρωτίας. Έτσι, τοποθετήθηκαν στα Τσερίτσανα διμοιρίες εθνοφρουρών και από τη στιγμή εκείνη ξεκίνησε η προσφορά των γυναικών των Τσεριτσάνων, καθώς ανέλαβαν τη μέριμνα των στρατιωτών, την παρασκευή ενδυμάτων και την εύρεση τροφής, και γενικά ανέλαβαν πολλαπλούς ρόλους, όπως μαγείρισσες, τραυματιοφορείς και νοσοκόμες. Η δυνατότητά τους να κινούνται με μεγάλη ευελιξία σε δύσβατες περιοχές αποδείχθηκε καθοριστική: Οι γυναίκες σε περίπτωση δύσκολων καιρικών συνθηκών κουβάλησαν στις πλάτες τους όλα τα πολεμοφόδια και τα φάρμακα έως το μέτωπο Των Ελλήνων στρατιωτών. Έχοντας, λοιπόν, ως στήριγμα τη γυναικεία αυτοθυσία και δράση ο ελληνικός στρατός οδηγήθηκε στη νίκη. Το ίδιο συνέβη και κατά τον πόλεμο του 1940 .
  • 16.
  • 17. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΡΙΑ ΒΗΤΟΥ
  • 18. O ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ Ο πρώτος ρόλος της γυναίκας μέσα στην οικογένεια είναι O αυτός που της δώρισε η φύση προνομιακά, αυτός της μητέρας. Ένας πραγματικά υψηλός ρόλος, που για να πετύχει έχει ανάγκη σοβαρής επένδυσης σε χρόνο και κόπο. Όμως και ως επαγγελματίας δεν πρέπει να δείξει ότι υστερεί. Η γυναίκα έχει αποδειχθεί ότι προσπαθεί με κάθε μέσο που διαθέτει να πετύχει τους στόχους της φανερώνοντας έτσι την αξία της δουλειάς και της προσωπικότητάς της.
  • 19. Προσπαθεί να εκμεταλλευτεί τη δύναμη του μυαλού της, τη μαγεία της καρδιάς της και την επιρροή του συναισθήματός της και όλα αυτά αντλώντας από τα τεράστια αποθέματα υπομονής, επιμονής, αντοχής και δημιουργικότητας που έχει. Η μακραίωνη ιστορία μας έχει δείξει πως οι γυναίκες έχουν τις ίδιες ικανότητες με το ανδρικό φύλο. Όχι μόνο οι άνδρες αλλά και οι γυναίκες συμμετέχουν στην αλλαγή και τη συνεχή πρόοδο του κόσμου με τις ανακαλύψεις τους. O ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
  • 20. Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ Η γυναίκα σήμερα χαράσσει πορεία προς κατευθύνσεις που φορές φαντάζουν αδιέξοδες, παράταιρες ή και ανεξήγητες. Οι γυναίκες σήμερα διεκδικούν θέσεις σε όλα τα επίπεδα και έχουν να επιδείξει υψηλές γυναικείες προσωπικότητες στην τέχνη, στη μουσική, στα ανώτατα αξιώματα, στην ιστορία και στα γράμματα.
  • 21. ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚH ΚΑΤΑΞIΩΣΗ Οι σημερινές βιοτικές και κοινωνικές ανάγκες θέλουν ως επί το πλείστον τη γυναίκα εργαζόμενη. Δεν είναι μόνο οι οικονομικές απαιτήσεις που στέλνουν μια γυναίκα στην επαγγελματική αρένα, αλλά και το ότι η προσωπική επιτυχία και χειραφέτηση είναι στις μέρες μας συνυφασμένες με την επαγγελματική σταδιοδρομία
  • 22. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ  Η ιστορία της πρόσβασης των γυναικών στην εκπαίδευση είναι μακρόχρονη και ξεκινάει το 1834, όταν για πρώτη φορά δίνεται η δυνατότητα εγγραφής τους στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση. Πολλές γυναικείες μορφές ως εκπαιδευτικοί και λογοτέχνες ή ως κοινωνικοί πρωτοπόροι έχουν προσφέρει με τον τρόπο τους στο θέμα εκπαίδευση και παιδεία. Πολλές γυναικείες μορφές ως εκπαιδευτικοί και λογοτέχνες ή ως κοινωνικοί πρωτοπόροι έχουν προσφέρει με τον τρόπο τους στο θέμα εκπαίδευση και παιδεία. Σήμερα η γυναίκα εκπαιδευτικός συμμετέχει ισότιμα και μπορεί να κατακτήσει υψηλότερες θέσεις, αρκεί να το θελήσει.
  • 23. Η ΓΥΝΑΚΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ Παρά τις δυσκολίες και τις όποιες προκαταλήψεις, οι γυναίκες επιστήμονες διέπρεψαν Ωστόσο, η σταδιοδρομία τους είναι πραγματικά αξιοθαύμαστη και αξιέπαινη. Οι γυναίκες, λοιπόν, ανακαλύπτουν γαλαξίες, αναπτύσσουν θεωρήματα, συνθέτουν χημικά στοιχεία, κάτω από άνισες συνθήκες.
  • 24. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ Στην ιστορική τους διαδρομή οι γυναίκες, οι επιστημόνισσες πέρασαν από διάφορα στάδια διεκδικήσεων, χειραφέτησης και κατακτήσεων, ανάλογα με την ιστορική συγκυρία, τα κοινωνικοπολιτικά και οικονομικά δεδομένα και το επίπεδο της επιστήμης και της τεχνολογίας.
  • 25. ΙΣΧΥΡΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ Στον τεράστιο κατάλογο γυναικών που έβαλαν το λιθαράκι τους για τη δημιουργία γνώσης, για την εξέλιξη της επιστήμης και είτε η ιστορία τις διέγραψε είτε τις προσπερνά ως εξαιρέσεις. Άλλες διάσημες κι άλλες λιγότερο γνωστές, η ιστορία τους μας δείχνει την ιστορία των γυναικών στην καταξιωμένη δημιουργικότητα τους.
  • 27. ερωτηματολόγιο  -Φύλλο: Άντρας …………………………Γυναίκα  -Ηλικία (κυκλώστε το σωστό)  13-18 19-30 31-59 60- ….  -Τόπος διαμονής : Αγροτική Ημιαστική Αστική  1)Πιστεύετε ότι η γυναίκα στο παρελθόν είχε την ίδια αξία με τον άντρα  Ναι Όχι  2) Η μόρφωση της γυναίκας ήταν η ίδια με αυτή του άντρα;  Ναι Όχι  3) Η γυναίκα είχε τα ίδια πολιτικά δικαιώματα ;  Ναι Όχι  4) Η εργασία της γυναίκας αφορούσε επαγγέλματα με τα οποία ασχολούνταν και οι άντρες Ναι Όχι  5) Ονομάστε κάποιες εργασίες με τις οποίες ασχολούνταν οι γυναίκες  6) Ποια ήταν η θέση της γυναίκας στην οικογένεια ;  7) Θεωρείτε ότι σήμερα η γυναίκα έχει τα ίδια δικαιώματα με τον άντρα;  Ναι Όχι  8) Οι γυναίκες σήμερα λαμβάνουν την ίδια εκπαίδευση με τους άντρες;  Ναι ¨Όχι  9) Η γυναίκα σήμερα έχει πρόσβαση στο πολιτικό γίγνεσθαι ;  Ναι Όχι  10) Μπορούν οι γυναίκες να ασχοληθούν με επαγγέλματα όπως κάνουν οι άντρες;  Ναι Όχι  11) Αν όχι ονομάστε κάποια επαγγέλματα που θεωρείτε ως καθαρά αντρικά  12) Ποια η θέση της γυναίκας στην οικογένεια σήμερα ;
  • 30. Πιστεύετε ότι η γυναίκα στο παρελθόν είχε την ίδια αξία με τον άντρα; 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% Αντρας Ναι Όχι δ.απαντώ
  • 31. Η μόρφωση της γυναίκας ήταν ίδια με αυτή του άντρα; 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 Αντρας Γυναικα Ναι Όχι Δ.απαντω
  • 32. Η γυναίκα είχε τα ίδια πολιτικά δικαιώματα ; 0 10 20 30 40 50 60 70 80 Αντρας Γυναικα Ναι Όχι Δ.απαντω
  • 33. Ερωτήσεις ανοικτής απάντησης Ονομάστε κάποιες εργασίες με τις οποίες ασχολούνταν οι γυναίκες; Οικιακά –Γεωργία ( απαντήσεις και των δύο φύλων) Ποια ήταν η θέση της γυναίκας στην οικογένεια ; ταμίας , κατώτερη /υποδεέστερη , υπηρεσία στην οικογένεια ,ίδια με σήμερα , ενώ δεν απάντησαν 6 γυναίκες και 3 άντρες
  • 34. Η εργασία της γυναίκας αφορούσε επαγγέλματα με τα οποία ασχολούνταν και οι άντρες ; 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 Αντρας Γυναικα Ναι Όχι Δ.απαντω
  • 35. Θεωρείτε ότι σήμερα η γυναίκα έχει τα ίδια δικαιώματα με τον άντρα; 0 10 20 30 40 50 60 70 80 Αντρας Γυναικα Ναι Όχι Δ.απαντω
  • 36. Η γυναίκα σήμερα έχει πρόσβαση στο πολιτικό γίγνεσθαι ; 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 Αντρας Γυναικα Ναι Όχι Δ.απαντω
  • 37. Μπορούν οι γυναίκες να ασχοληθούν με επαγγέλματα όπως κάνουν οι άντρες; 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 Αντρας Γυναικα Ναι Όχι Δ.απαντω
  • 38. Οι γυναίκες σήμερα λαμβάνουν την ίδια εκπαίδευση με τους άντρες; 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 Αντρας Γυναικα Ναι Όχι Δ.απαντω
  • 39. Αν όχι ονομάστε κάποια επαγγέλματα που θεωρείτε ως καθαρά αντρικά Υλοτομία, οδηγός μηχανών , σώματα ασφαλείας, οικοδομές, υδραυλικός , μηχανικός οχημάτων. Ποια η θέση της γυναίκας στην οικογένεια σήμερα ;  Καλύτερη από παλιά , συνεργατική, σημαντική (γυναίκες)  Το ίδιο με τον άντρα , να συντηρεί το σπίτι και να υπηρετεί την οικογένεια , υποδεέστερη, να κάνει βόλτες (άντρες)