1. Sosiologi kesehatan
Pertemuan ke 2,3 dan 4
Prodi Gigi Poltekkes Kemenkes Manado 2012

2. Pokok bahasan
• Sejarah perkembangan sosiologi
• Teori-teori sosiologi
• Kebudayaan dan masyarakat
• Manusia dan kebudayaan

4. Pendahuluan
• Sebagai suatu disiplin akademis yang mandiri, sosiologi masih
berumur relatif muda yaitu kurang dari 200 tahun.
• Istilah sosiologi untuk pertama kali diciptakan oleh Auguste Comte
dan oleh karenanya Comte sering disebut sebagai bapak sosiologi.
• Istilah sosiologi ia tuliskan dalam karya utamanya yang
pertama, berjudul The Course of Positive Philosophy, yang
diterbitkan dalam tahun 1838.
• Karyanya mencerminkan suatu komitmen yang kuat terhadap
metode ilmiah.
• Menurut Comte ilmu sosiologi harus didasarkan pada observasi dan
klasifikasi yang sistematis bukan pada kekuasaan dan spekulasi. Hal
ini merupakan pandangan baru pada saat itu.

5. Sosiologi dan Pengetahuan
 Manusia diciptakan Tuhan sebagai mahluk yang
paling mulia.
 Sejak lahir Tuhan mengkaruniai manusia akal
budi.
 Akal budi diciptakan untuk
berfikir, berkehendak, dan merasa.
 Dengan fikirannya manusia mendapatkan (ilmu)
pengetahuan; dengan kehendaknya manusia
mengarahkan perilakunya; dan dengan
perasaannya manusia dapat mencapai
kesenangan.

6. • Sarana untuk mendapatkan ilmu pengetahuan
dinamakan logika.
• Logika merupakan ajaran yang menunjukkan
bagaimana manusia berfikir secara tepat
dengan berpedoman pada ide kebenaran.

7. • Ilmu pengetahuan merupakan pengetahuan
(knowledge) yang tersusun secara sistematis dengan
menggunakan kekuatan pemikiran, dan pengertahuan
itu dapat dikontrol oleh orang lain atau umum
(obyektif).
• Atau ilmu pengetahuan bisa dirumuskan apabila
memiliki beberapa elemen (unsur) yang menjadi suatu
kebulatan, yaitu :
– pengetahuan (knowledge)
– tersusun secara sistematis
– menggunakan pemikiran
– bersifat obyektif (dapat dikontrol secara kritis oleh umum)

8. Ilmu Pengetahuan sendiri
dikelompokkan dalam 2 (dua) macam :
1. Ilmu Pengetahuan murni (pure science).
Ilmu pengetahuan murni bertujuan untuk
membentuk dan mengembangkan ilmu pengetahuan
secara abstrak, untuk mempertinggi mutunya, tanpa
menggunakannya langsung dalam masyarakat.
 Misalnya : seorang ahli fisika bukanlah membuat
jembatan, ahli kimia bukanlah membuat obat, juga ahli
sosiologi hanya mengemukakan pendapatnya yang
berguna bagi pembentuk undang-undang, birokrat,
petugas administrasi, guru-guru, diplomat dan lain
sebagainya akan tetapi mereka tidak akan menentukan
secara langsung apa yang dikerjakan oleh petugas-
petugas tersebut

9. 2. Ilmu Pengetahuan Terapan (applied science):
Ilmu pengetahuan terapan merupakan ilmu
pengetahuan yang bertujuan untuk
mempergunakan dan menerapkan ilmu
pengetahuan tersebut dalam masyarakat.
 Misalnya : ilmu pengetahuan tentang berbagai
seni, sebagaian besar dipergunakan dan
diterapkan langsung.

10. Auguste Comte (1798-1857)
Auguste Comte (Perancis, 1798-1857)
mengemukakan istilah awal : SOCIAL PHYSICS
(FISIKA SOSIAL) karena istilah ini sudah
digunakan oleh ahli statistik sosial Belgia
Adophe Quetelet, maka istilah diubah menjadi
sociology.

11. • Membedakan ruang lingkup sosiologi menjadi
3 tahap perkembangan yaitu : tahap teologis
atau fiktif, tahap metafisika, tahap terakhir
perkembangan manusia.
Karl Marx (1818-1883)
Max Weber (1864-1920)
Émile Durkheim (1858-1917)

12. • Sebelum Auguste Comte :
Plato, Aristoteles, Thomas More, Canpanella --
- pemuka-pemuka dalam perkembangan
sosiologi.

13. Tugas kelompok
• Di Indonesia ?
• Apa sumbangan pemikiran Karl Marx, Max
Weber, Émile Durkheim yang penting bagi
perkembangan sosiologi?

14. 14

15. Fungsi Teori
• sistematisasi pengetahuan;
• menjelaskan, meramalkan, dan melakukan
kontrol sosial
• mengembangkan hipotesa
15

16. Pentingnya Studi Teori Sosiologi
• mengamati realitas sosial (social observer)
• melakukan analisa berdasarkan perspektif-
perspektif yang dipilih (social analitical)
• mengkritik realitas kemasyarakat berdasarkan
hasil pengamatan dan analisisnya (social
critical)
• Melakukan rekayasa sosial (social engineering)
16

17. Social observer
Kita sebagai pengkaji Sosiologi berkesempatan
untuk mengamati realitas sosial masyarakat
dalam kehidupan sehari-hari. Suatu aktivitas
yang mesti dilakukan, hal ini sebagai landasan
kegiatana yang lain, untuk dapat melakukan
analisis secara baik.
17

18. Social analitical
Hasil pengamatan yang teratur digunakan
sebagai alat analisis atas event, situasi
tertentu yang terjadi di sekitar kita maupun
yang ada di luar sana.
Pada kesempatan ini seorang pengkaji
sosiologi melakukan analisa berdasarkan
perspektif-perspektif yang dipilihnya, bahkan
sampai pada teori yang dibangunnya
18

19. Social critical
Setelah kegiatan analisis barulah ditingkatkan
pada kegiatan kritik. Maksudnya pengkaji
sosiologi dapat mengkritik realitas
kemasyarakat berdasarkan hasil amatan dan
analisisnya
Kritik ini tentu diarahkan kepada suatu situasi
atau keadaan masyarakat yang dicita-citakan
untuk kebaikan bersama
19

20. Social engeneering
Untuk mempercepat terwujudnya realitas
masyarakat yangdicita-citakan inilah
diperlukan rekayasa sosial atau social
engeneering.
Dalam rekayasa sosial ini seorang pengkaji
sosiologi membutuhkan power, kekuatan dan
kekuasaan untuk mengajak baik secara
persuasip maupun rekayasa
20

21. TEORI
• Makna ganda sebuah teori, pertama bagi
seorang akademisi dan bagi awam.
• Bagi akademisi sebuah teori selalu
didukung oleh empirik dan kenyataan.
Ada dua kelompok teori yaitu teori
hipotetik dan teori yang telah
terverivikasi secara empiris.
• Bagi awam teori sangat ideal tanpa
didukung oleh kenyataan empiris.
21

22. TEORI
• Berkaitan dengan filsafat politik,
yaitu menggambarkan kehidupan
masyarakat yang ideal, yang dicita-
citakan.
• Berkaitan dengan empirik, dalam
dunia sosial, teori didukung oleh
empirik dan kenyataan
22

23. TEORI
• PERNYATAAN DUA KONSEP ATAU LEBIH
YANG MEMILIKI HUBUNGAN SEBAB
AKIBAT, YANG MENJELASKAN MENGAPA
SESUATU TERJADI SEPERTI ITU
23

24. Pengelompokan Teori
Klasik
Modern
Posmodern (Ritzer, 2006)
Makro
Mikro (Collins dalam Sunarto, 2000)
Meso
Fakta Sosial
Definisi Sosial
Pertukaran Sosial (Ritzer, 2002)
24

25. Teori-Teori Sosiologi
• Teori Aksi (Action Theory)
– Teori Weber
– Teori Parsons
• Teori Sistem
– Teori Bertalanffy
– Teori Parsons
• Teori Fungsionalisme
• Teori Konflik
• Teori Perilaku Pertukaran

26. Teori Aksi
• Menurut Max Weber, individu melakukan suatu
tindakan berdasarkan atas pengalaman, persepsi,
pemahaman dan penafsirannya atas suatu obyek
stimulus atau situasi tertentu
• Menurut Talcott Parsons, tindakan individu dan
kelompok dipengaruhi oleh tiga sistem, yaitu sistem
sosial, sistem budaya, dan sistem kepribadian

27. Teori Sistem Bertalanffy
SUPRA SISTEM
SISTEM SISTEM SISTEM
SUB-SISTEM
SUB-SISTEM
SUB-SISTEM

28. Teori Sistem Parsons
Inter-relasi antara fungsi-fungsi
utama dalam sistem
L
Latent I
Pattern- Integration
maintenance
G
A
Goal
Adaptation
Attainment

29. Teori Fungsionalisme
• Masyarakat merupakan suatu sistem sosial
yang terdiri atas bagian-bagian yang saling
berkaitan dan saling menyatu dalam
keseimbangan
• Setiap struktur dalam sistem sosial adalah
fungsional terhadap yang lain
• Konsep-konsep utamanya adalah:
fungsi, disfungsi, fungsi laten, fungsi
manifest dan keseimbangan (equilibrium).

31. Teori Konflik
• Masyarakat senantiasa dalam proses perubahan
yang ditandai oleh pertentangan yang terus
menerus di antara unsur-unsurnya
• Setiap elemen memberikan sumbangan terhadap
disintegrasi sosial
• Keteraturan dalam masyarakat hanyalah
disebabkan karena adanya tekanan atau
pemaksaan kekuasaan dari atas oleh golongan
yang berkuasa
• Konflik memimpin ke arah perubahan dan
pembangunan

33. Teori Perilaku Pertukaran
• Inti teori ini adalah bahwa setiap perilaku
akan ditentukan oleh imbalan (reward)
• Bentuk imbalan bisa berwujud materi dan
juga bukan materi.
• Dikembangkan dengan 5 proposisi yaitu:
– Proposisi Sukses
– Proposisi Stimulus
– Proposisi Nilai
– Proposisi Kekurangan-Kejenuhan
– Proposisi Persetujuan-Agresi

34. • TEORI SOSIOLOGI KLASIK
Teori sosiologi yang muncul era kelahiran
sosiologi saat berlangsungnya Revolusi
Prancis/Revolusi Industri.
• TEORI SOSIOLOGI MODERN
-Teori-teori ini merupakan pengembangan dari
aliran-aliran Sosiologi Klasik.
34

35. TEORI POSTMODERN
• Teori sosial postmodern lahir dari para pemikir aliran
postmodernisme. Postmodernisme merupakan kritik atas
masyarakat modern dan kegagalan memenuhi janji-janjinya.
• Postmodernisme cenderung menggembar-gemborkan
fenomena besar pramodern, seperti:
emosi, perasaan, intuisi, refleksi, spekulasi, pengalaman
pribadi, kebiasaan, kekerasan, metafisika, tradisi, kosmologi,
magis, mitos, sentimen keagamaan, dan pengalaman mistik
35

36. TUGAS KELOMPOK
• Identifikasi peristiwa/fenomena sosial yang
aktual dan menasional ! (sumber: surat kabar/
majalah atau internet)
• Analisislah dengan Teori- Teori Sosiologi!
36

39. Manusia sebagai mahluk budaya
• Masyarakat adalah orang yang hidup bersama yang
menghasilkan kebudayaan.
• Dengan demikian Tak ada masyarakat yang tidak
mempunyai kebudayaan dan sebaliknya tak ada
kebudayaan tanpa masyarakat, sebagai wadah
pendukungnya.

40. Pengertian Kebudayaan
• Kata Kebudayaan berasal dari kata Sansekerta
BUDDHAYA yang merupakan bentuk jamak kata
BUDDHI yang berarti budi atau akal.
• Kebudayaan istilah asing –nya Culture yang berasal
dari kata Latin Colere yang berarti mengolah atau
mengerjakan yaitu mengolah tanah atau bertani.

41. Definisi Kebudayaan menurut E.B.Tylor
 Kebudayaan adalah komplek yang mencakup
pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, ad
at-istiadat dan lain-lain kemampuan serta kebiasaan-
kebiasaan yang didapatkan oleh manusia sebagai
anggota masyarakat.
 kebudayaan terdiri dari segala sesuatu yang dipelajari
dari pola-pola perikelakuan yg normatif, yaitu mencakup
segala cara-cara atau pola pola berpikir, merasakan dan
bertindak.
 Titik fokus perhatian sosiolog pada perikelakuan sosial

42. Wujud-wujud Kebudayaan
1. Wujud kebudayaan sbg suatu ide-ide, gagasan, nilai-
nilai, norma-norma, peraturan-peraturan dsb
(wujud ideal dan sifatnya abstrak)
2. Wujud kebudayaan sbg aktivitas serta tindakan yg
berpola dari manusia dan masyarakat (bersifat
kongkrit)
3. Wujud kebudayaan sbg benda-benda hasil karya
manusia.Bersifat kongkrit/nyata) (Pabrik,
Komputer,Kapal,Candi, yg kecil Kain batik,, kancing
baju)

43. Unsur-unsur Kebudayaan
Menurut Melville J Herskovits ada 4 unsur
kebudayaan yaitu
1. Alat-alat teknologi
2. Sistem ekonomi
3. Keluarga
4. Kekuasaan politik

44. Menurut Bronislaw Malinowski unsur-
unsur pokok kebudayaan yaitu :
1. Sistem norma-norma yang memungkinkan
kerjasama antara para anggota masyarakat agar
menguasai alam sekelilingnya.
2. Organisasi ekonomi
3. Alat-alat dan lembaga-lembaga pendidikan, dan
pendidikan informal (pendidikan keluarga)
4. Organisasi kekuatan

45. Menurut C. Kluckhohn ada 7 unsur kebudayaan yg
dianggap sbg cultural universal :
1. Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian, perumahan,
alat-alat rumah tangga, senjata, alat-alat produksi, transpot dsb)
2. Mata pencarian hidup dan sistem-sistem ekonomi (petania,
peternakan, sistem produksi, sistem distribusi, dsb)
3. Sistem kemasyarakatan (sistem kekerabatan, organisasi politik, sistem
hukum, sistem perkawinan)
4. Bahasa (lisan maupun tulis)
5. Kesenian (seni rupa, seni suara, seni gerak, dsb)
6. Sistem pengetahuan
7. Religi (sistem kepercayaan)

46. Sifat dan hakekat kebudayaan
1. Kebudayaan terwujud dan tersalurkan dari perikelakuan
manusia
2. Kebudayaan telah ada terlebih dahulu daripada lahirnya
generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia
generasi yang bersangkutan
3. Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam
tingkah lakunya
4. Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan
kewajiban-kewajiban, dan larangan-larangan dan tindakan
yg diizinkan

47. Ciri-ciri Kebudayaan
Sifat dan hakekat tersebut di atas menjadi ciri-ciri
setiap kebudayaan ;
• Kebudayaan bersifat Universal tetapi perwujudan
kebudayaan mempunyai ciri-ciri yang khusus sesuai
dg situasi dan lokasinya.
– Contoh : Bangsa Indonesia, Malaysia, Amerika mempunyai
kebudayaan akan tetapi mempunyai ciri-ciri khusus yg
berbeda-beda dg yg lain.

48. Fungsi kebudayaan bagi masyarakat
Untuk kepuasan manusia baik bidang spiritual maupun
materiil
Hasil karya masyarakat menimbulkan teknologi atau
kebudayaan kebendaan yang mempunyai kegunaan
utama untuk melindungi masyarakat terhadap
lingkungan alamnya.

49. Hakekat Teknologi memiliki 7 unsur
yaitu :
1. Alat-alat produksi
2. Senjata
3. Wadah
4. Makanan dan minuman
5. Pakaian dan perhiasan
6. Tempat berlindung dan perumahan
7. Alat-alat transport

50. Gerak Kebudayaan
 Tidak ada kebudayaan yg statis, Semua
kebudayaan mempunyai dinamika tau
gerak.
 Gerak dari kebudayaan tsb terjadi oleh
sebab gerak dari manusia yg hidup
dalam masyarakat yg memjadi wadah
dari kebudayaan.

52. MANUSIA SEBAGAI MAHLUK INDIVIDU DAN
SOSIAL
• Manusia sebagai mahluk individu yaitu manusia
menpunyai sifat-sifat yg khas berlaku bagi dirinya
sendiri, sehingga berbeda dg orang lain. Seperti :
Hobby, Kepercayaan/keyakinan, dll
• Manusia sbg mahluk sosial yaitu ikut sertanya
manusia didalam hubungan-hub sosial dalam
membentuk kebudayaan masyarakat dan
kesadaran akan adanya persamaan dan perbedaan
dg orang lain.

53. PENGERTIAN MASYARAKAT
(SOCIETY)
• Masyarakat adalah suatu sistem dari kebiasaan dan
tata cara, dari wewenang dan kerja sama antara
berbagai kelompok dan penggolongan , dari
pengawasan tingkah laku serta kebebasan-
kebebasan manusia.
• Masyarakat merupakan hubungan sosial. Dan
masyarakat selalu berubah. (Mac Iver dan Page)

54. Pengertian Masyarakat menurut
Ralph Linton
• Masyarakat merupakan setiap kelompok
manusia yang telah hidup dan berkerja
bersama cukup lama sehingga mereka dapat
mengatur diri mereka dan mengganggap diri
mereka sebagai suatu kesatuan sosial dengan
batas-batas yg dirumuskan dengan jelas.

55. Pengertian Masyarakat menurut
SELO SOEMARDJAN
• Masyarakat adalah orang-orang yang hidup
bersama, yang menghasilkan kebudayaan.
• Walaupun definisi dari para ahli/sarjana
tersebut berlainan, tetapi pada dasarnya
isinya sama.

56. Pengertian Kebudayaan
menurut E.B.Tylor :
• Kebudayaan adalah kompleks yang mencakup
pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral,
hukum ,adat-istiadat , kemampuan-
kemampuan serta kebiasaan-kebiasaan yang
di dapatkan oleh manusia sebagai anggota
masyarakat.

57. Menurut Melville J.Herskovits,
ada 4 unsur pokok Kebudayaan :
1. Alat-alat teknologi
2. Sistem ekonomi
3. Keluarga
4. Kekuasaan politik

58. UNSUR-UNSUR MASYARAKAT
1. Manusia yg hidup bersama.
2. Bercampur untuk waktu yg cukup lama.
3. Adanya kesadaran bahwa mereka merupakan
satu kesatuan
4. Mereka merupakan suatu sistem hidup
bersama.

59. a. Manusia yg hidup bersama.
Didalam ilmu sosial tak ada ukuran yg mutlat
atau angka yg pasti untuk menentukan berapa
jumlah manusia yg harus ada. Akan tetapi
secara teoritis, angka minimnya adalah dua
orang yg hidup bersama.

60. b. Bercampur untuk waktu yg cukup lama.
Kumpulan dari manusia tidaklah sama dengan kumpulan
benda-benda mati seperti kursi, meja dsb. Oleh karena dengan
berkumpulnya manusia, maka akan timbul manusia-manusia
baru. Manusia itu juga dapat bercakap-cakap, merasa dan
mengerti ; mereka juga mempunyai keinginan untuk
menyampaikan kesan-kesan atau perasaan-perasaannya.
Akibat hidup bersama maka timbullah sistem komunikasi dan
peraturan2an yg mengatur hubungan antar manusia dalam
kelompok tersebut.

61. c. Adanya kesadaran bahwa mereka meupakan
satu kesatuan
d. Mereka merupakan suatu sistem hidup
bersama.
Sistem kehidupan bersama menimbulkan
kebudayaan, oleh karena setiap anggota
kelompok merasa dirinya terikat satu
dengan lainnya.

62. Istilah Masyarakat biasa dipakai pada ilmu
• Antropologi budaya
• Sosiologi
• Psikologi sosial.
• Sedangkan Istilah Rakyat dan Bangsa banyak dipakai
pada ilmu :
– Ilmu Politik
– Ilmu Administrasi
– Ilmu Ekonomi

63. Rakyat yaitu keseluruhan penduduk
suatu daerah tanpa melihat pada cara
bergaulnya atau cara hidupnya.
Yang penting disini adalah faktor
kehendak umum yang diekspresikan
oleh seluruh penduduk setempat.

64. Apabila dilihat dari sudut ilmu politik, istilah rakyat dipakai
untuk membedakan rakyat dengan
pemerintahannya, Pemerintah yg menguasai dan rakyat
yang diperintah.
• Jadi istilah rakyat menunjuk pada :
– Sejumlah besar penduduk.
– Yang mempunyai kehendak umum bersama.
– Dihadapkan pada pemerintah yg mengatur dan
memerintah kehendak tadi

65. SIFAT DAN HAKEKAT MASYARAKAT
• Menurut Plato
• Hakekat masyarakat adalah merupakan refleksi dari manusia
perorangan.
• Sifat masyarakat yaitu akan mengalami kegoncangan,
sebagaimana manusia perorangan yg terganggu
keseimbangan jiwanya yg terdiri tiga unsur yaitu : Nafsu,
Semangat dan Intelegensia.
• Intelegensia merupakan unsur pengendali.
• Dengan menganalisa lembaga-lembaga dimasyarakat, maka
Plato berhasil menunjukkan hubungan fungsionil antara-
lembaga2 tersebut yg hakekatnya suatu kesatuan yg
menyeluruh.
• Suatu unsur yg menyebabkan masyarakat berdinamika
adalah sistem hukum yg identik dengan moral , yg
didasarkan pada keadilan

66. FUNGSI MASYARAKAT TERHADAP INDIVIDU
• Yaitu untuk mengembangkan cipta, rasa, karya dan karsa setiap
individu.
• Karya masyarakat yaitu menghasilkan teknologi dan kebudayaan
kebendaan / lebudayaan kebendaan yg dibutuhkan manusia
untuk menguasai alam sekitarnya, agar dapat diabadikan pada
keperluan masyarakat.
• Rasa meliputi jiwa manusia, mewujudkan segala kaedah-kaedah
dan nilai-nilai kemasyarakatan yg perlu untuk mengatur masalah2
kemasyarakatan.
• Cipta yaitu kemampuan mental, kemampuan berpikir dari orang-
orang yg hidup bermasyarakat.
• Semua karya, rasa dan cipta dikuasai oleh karsa(Niat)

67. lanjutan
• Perkembangan Jiwa seseorang banyak ditentukan oleh
pergaulannya dengan orang-orang lainnya.
• Sebagai contoh orang yg sejak kecilnya diasingkan dari
pergaulan dg orang lain, mempunyai kelakuan-kelakuan
yg mirip dg hewan. Tak dapat berbicara dan tak dapat
berprilaku sebagai manusia biasa.
• Secara fisik mereka sebagai manusia, tetapi
perkembangan jiwanya jauh terbelakang.

68. Kingsley Davis, pernah meneliti anak usia 5 tahun
namanya Anna yg selama hampir seluruh usianya
disekap dalam sebuah kamar yg kecil diatas loteng di
sebuah rumah petani
Pennsylvania.
Anak tsb menunjukkan sifat2 yg berlainan dg anak lain
yg seusiannya, dia tak dapat jalan, tak dapat mendengar
dg sempurna tak dapat makan seperti manusia lain, dsb

69. TERASINGNYA SESEORANG DAPAT
DISEBABKAN KARENA :
• Cacat pada salah satu inderanya.
Contoh : Seseorang yg sejak kecil buta dan tuli biasanya
mengasingkan diri dari kehidupan Umum.
• Pengaruh perbedaan ras atau kebudayaan yg kemudian
menimbulkan prasangka-prasangka.
Contoh : Orang asing yg pertama ke jakarta, Pemeluk
agama yg minoritas. dll
• Pada masyarakat berkasta , dimana gerak sosial vertikal
hampir-hampir tidak terjadi.
• Pada suku bangsa yg tertutup atau terasing yg kurang
mengadakan hubungan dg dunia luar., agak sulit
mengadakan interaksi sosial.
Contoh : suku kubu, badui dll

70. • .