Uploaded byputri_indah
PPTX, PDF2,780 views

Media tsk

Dokumen ini membahas berbagai konsep dan teori dalam sosiologi, termasuk peran fakta dan teori dalam memahami fenomena sosial dan menjelaskan pentingnya pengembangan paradigma. Ditekankan bahwa adanya beberapa paradigma dalam sosiologi memengaruhi cara analisis fakta sosial, yang terdiri dari fakta material dan non-material, serta berimplikasi terhadap metode penelitian. Juga dijelaskan bahwa teori-teori sosiologis perlu diuji dan dikembangkan agar tetap relevan dalam menghadapi kompleksitas sosial.

Embed presentation

Downloaded 54 times
1 / 104
2 / 104
3 / 104
4 / 104
5 / 104
6 / 104
7 / 104
8 / 104
9 / 104
10 / 104
11 / 104
12 / 104
13 / 104
14 / 104
15 / 104
16 / 104
17 / 104
18 / 104
19 / 104
20 / 104
21 / 104
22 / 104
23 / 104
24 / 104
25 / 104
26 / 104
27 / 104
28 / 104
29 / 104
30 / 104
31 / 104
32 / 104
33 / 104
34 / 104
35 / 104
36 / 104
37 / 104
38 / 104
39 / 104
40 / 104
41 / 104
42 / 104
43 / 104
44 / 104
45 / 104
46 / 104
47 / 104
48 / 104
49 / 104
50 / 104
51 / 104
52 / 104
53 / 104
54 / 104
55 / 104
56 / 104
57 / 104
58 / 104
59 / 104
60 / 104
61 / 104
62 / 104
63 / 104
64 / 104
65 / 104
66 / 104
67 / 104
68 / 104
69 / 104
70 / 104
71 / 104
72 / 104
73 / 104
74 / 104
75 / 104
76 / 104
77 / 104
78 / 104
79 / 104
80 / 104
81 / 104
82 / 104
83 / 104
84 / 104
85 / 104
86 / 104
87 / 104
88 / 104
89 / 104
90 / 104
91 / 104
92 / 104
93 / 104
94 / 104
95 / 104
96 / 104
97 / 104
98 / 104
99 / 104
100 / 104
101 / 104
102 / 104
103 / 104
104 / 104
1. KONSEP, FAKTA DAN TEORI
• Sosiologi menghindari “common prejudices” atau prasangka, caranya: pengujian ide di lapangan/penelitian  diperlukan landasan yaitu Teori. • Definisi istilah: Fakta : hal yg terjadi sekali. Konsep : suatu abstraksi yg digunakan sbg batasan untuk membangun (proposisi dan) teori yg nantinya dapat menerangkan dan memprediksi suatu fenomena.
Proposisi : pernyataan ttg hakekat suatu kenyataan sosial yg dapat diuji kebenarannya dan dapat diamati gejalanya. Teori : hubungan beberapa konsep yg sudah teruji. • Hubungan fakta dengan teori: Fakta Fakta Teori Fakta abstrak = meninggikan fakta Maksudnya: tdk hanya berhenti di fakta tp harus berpikir lebih besar dan dalam terhadap fakta tsb.
2. MENGAPA PERLU DITEORIKAN?
• Fakta yang ada, harus diinterpretasikan dulu agar fakta itu mempunyai arti sesuai kebutuhan dan rancangan (penelitian). • Ketika fakta-fakta tersebut sulit dijelaskan maka diperlukan teori. contoh: - Fatwa rokok haram. Fakta: rokok berbahaya bagi kesehatan. Abstrak: tingginya angka kematian karena kanker paru.
- Nikah siri. Fakta: tidak sah dimata hukum negara. Abstrak: merugikan pihak perempuan karena jika terjadi apa2 tidak diakui secara hukum. • Fungsi teori: – Membantu memahami fakta – Menjelaskan fakta – Memberikan prediksi yg valid; meramalkan efek terjadinya suatu hal, perlu perencanaan di masa datang dalam kondisi tertentu dan efek tertentu.
contoh: 1) mengurai fakta dlm penggerebekan teroris sisi ekonomi: berita diindustrikan sisi politis: citra positif Indonesia di LN sisi sosial: kesenjangan, kemiskinan, penegakan syariat Islam. 2) interpretasi fakta; pengetahuan dan teori 3) ada atau tidak teori yg bisa membantu menjelaskan fakta tsb. • Teori perlu diuji keberlakuannya  dikritisi  berkembang teori-teori baru.
3. PARADIGMA
Paradigma • Thomas Khun dalam karyanya The Structure of Scientific Revolution (1962). • Inti: perkembangan ilmu pengetahuan terjadi secara revolusi. Asumsi umum: secara kumulatif. • Model perkembangan Kuhn: Parad I -> normal science -> anomalies -> crisis -> revolution -> Parad II
• Paradigma  time period • Paradigma : suatu pandangan mendasar dari suatu disiplin ilmu tentang apa yang menjadi pokok bahasan (subject matter). • Ritzer (1980) dalam paradigma melekat unsur penting yi: 1. image of the subject matter 2. strategi dlm mengidentifikasi persoalan 3. perspektif dlm menelaah persoalan • Topik yg sama akan berbeda hasil akhirnya apabila dilihat dr paradigma yg berbeda.
Masterman  tipe paradigma 1. Paradigma metafisik, fungsi: • Menunjuk pada sesuatu yang menjadi pusat perhatian komunitas ilmuwan • Memberitahukan ilmuwan dimana harus mencari sesuatu yang menjadi pusat perhatian • Menunjuk pada ilmuwan yang berharap menemukan entitas yang sungguh-sungguh ada dari disiplin ilmu. Paradigma metafisik  exemplar Exemplar adalah hasil penemuan ilmu pengetahuan yg diterima secara umum.
2. Paradigma sosiologi Keragaman fenomena yang menjadi kajian keilmuan yang diterima secara umum oleh para ilmuwan 3. Paradigma konstruk Konsep paling sempit berkaitan dengan ilmu tertentu.
Pengertian paradigma • Robert Friedrichs “paradigm is a fundamental image a discipline has of its subject matter” • George Ritzer paradigma merumuskan apa yg harus dipelajari, persoalan yg mesti dijawab, bagaimana seharusnya menjawabnya, aturan yg hrs diikuti dlm menginterpretasikan informasi yg dikumpulkan dlm rangka menjawab persoalan.
• Dlm satu disiplin ilmu bisa jd terdapat bbrp paradigma. • Demikian pula dlm sosiologi. Sociology is a multiple paradigm science. • Sebab: 1. Pandangan filsafat yg mendasari pemikiran ilmuwan ttg apa yg semestinya mjd substansi dr ilmu yg dipelajari itu BERBEDA 2. Konsekuensinya, teori yg dibangun BERBEDA 3. Metode yg digunakan jg BERBEDA.
4. SOCIAL FACT PARADIGM
Paradigma Fakta Sosial • EMILE DURKHEIM (1858 – 1917) Exemplar : The Rules of Sociological Method Suicide • Sosiologi dipengaruhi oleh dua ilmu yatu Filsafat dan Psikologi, Durkheim berusaha menjadikan Sosiologi sbg disiplin ilmu empiris dg cara penelitian empiris. • Durkheim mengkritik Comte dan Spencer, bahwa ide bukan obyek studi yg riil.
Obyek studi sosiologi • Menurut Durkheim adalah Fakta sosial. • Fakta sosial dinyatakan sbg barang sesuatu (thing) • Bahwa fakta sosial harus diteliti di dalam dunia nyata sebagaimana barang sesuatu lainnya. • Fakta sosial tdk bisa dipelajari secara spekulatif. • Inilah yg membedakan fakta sosial dengan ide, Durkheim mengkritisi Comte dan Spencer.
Macam fakta sosial: 1. Material : barang sesuatu yg dapat disimak, ditangkap dan diobservasi. Bentuk ini adalah bagian dari dunia nyata. contoh: arsitektur, norma hukum. 2. Non material : sesuatu yg dianggap nyata (external). Fakta sosial ini fenomena yg bersifat inter subjective yg hanya dapat muncul dari dalam kesadaran manusia. contoh: opini, kepercayaan, egoisme.
• Secara garis besar, fakta sosial t. d. 2 tipe: struktur sosial dan institusi sosial. • Sasaran penelitian sosiologi: sifat dasar serta antar hubungan dari fakta sosial. • Contoh fakta sosial yang lain: kelompok, society, sistem sosial, posisi, peranan, nilai-nilai, keluarga, pemerintahan. • Menurut Peter Blau, 2 tipe dasar fakta sosial: 1. nilai-nilai umum 2. norma yg terwujud dlm kebudayaan.
Sifat dari fakta sosial : 1. Nyata; merupakan barang sesuatu yg benar-benar ada, dapat dilihat, dan diobservasi. mis: Bahasa Indonesia nyata ada sebagai bahasa nasional bangsa Indonesia. 2. Berpengaruh; keberadaan barang sesuatu tsb mempengaruhi individu (perilaku). mis: Bahasa Indonesia memaksa individu untuk menggunakannya ketika bertemu dengan warga lain daerah sebagai bahasa nasional dan persatuan. 3. Eksternal fakta sosial tersebut berada di luar individu. mis: jika salah satu warga meninggal atau tidak menggunakan bahasa Indonesia maka itu tidak mempengaruhi bahasa Indonesia.
Teori – teori dalam paradigma fakta sosial: • Teori fungsionalisme struktural • Teori konflik Metode yg digunakan : Kuesioner dan interviu.
Education of Sociology and Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University 5. SOCIAL DEFINITION PARADIGM
MAX WEBER 1864 - 1920 1. Exemplar: Social Action
• Weber : kenyataan sosial sbg sesuatu yg didasarkan pada motivasi individu dan tindakan sosial • Konsep Weber ttg fakta sosial berbeda dg Durkheim, Weber tidak memisahkan tegas antara struktur dan pranata sosial. Keduanya membantu untuk membentuk tindakan manusia mjd penuh makna atau arti • Hubungan sosial dapat dijelaskan melalui tujuan dan manfaat yg diperoleh individu melalui tindakannya
Perbedaan paradigma Fakta sosial Definisi sosial • Durkheim: realisme; • Weber: nominalis; individu masyarakat adlh riil adlh riil. • Perilaku manusia dikontrol • Manusia adlh makhluk aktif oleh berbagai norma, nilai, dan kreatif yg menciptakan dan alat social control lain. dunia sosialnya sendiri. • Manusia tdk mpy sifat aktif • Sasaran perhatian: sesuatu dan kreatif krn ada yg tjd dlm pemikiran hambatan eksternal diatas. manusia, antara stimulus dan respon mrpkn hasil tindakan kreatif manusia.
2. Subject Matter Weber: Sosiologi adalah studi tentang tindakan sosial antar hubungan sosial. Apa itu “tindakan sosial”?
Lima ciri pokok sasaran penelitian sosiologi: • Tindakan nyata manusia • Tindakan yg bersifat “membatin” atau subyektif • Tindakan yg sengaja diulang dan tindakan dalam bentuk persetujuan • Tindakan yg diarahkan kepada sesorang atau kpd beberapa orang • Tindakan itu memperhatikan tindakan orang lain dan terarah pada orang lain itu.
Bagaimana mempelajari tindakan sosial? • Metode: interpretative understanding (penafsiran dan pemahaman)  verstehen (pemahaman subyektif) • Memahami motif dari tindakan si aktor. HOW? • Melalui kesungguhan • Empati : memahami pengalaman si aktor  menempatkan diri di posisi si aktor  mengambil peran • Rasional
Tipe-tipe ideal tindakan sosial • Rasionalitas instrumental tingkat rasionalitas paling tinggi, pertimbangan dan pilihan yg sadar thd tujuan dan alat mencapai tujuan. • Rasionalitas yg berorientasi nilai tujuan dan nilai sudah ada, alat-alat hny obyek pertimbangan dan perhitungan yg sadar. • Tindakan tradisional  nonrasional perilaku krn kebiasaan tanpa refleksi sadar atau perencanaan. Tipe ini sdh mulai hilang • Tindakan afektif tindakan nonrasional krn dipengaruhi perasan emosi, kurang logis, hny memperlihatkan tindakan afektif.
Antar hubungan sosial Adalah tindakan yang dilakukan beberapa orang aktor berbeda, sejauh tindakan itu mengandung makna dan dihubungkan serta diarahkan kepada tindakan orang lain. Apabila kehidupan kolektif tidak ada saling penyesuaian antara individu satu dg yg lain antar hubungan sosial. Berikan contoh!
3. Teori-teori: • Teori aksi (action theory) • Interaksionisme simbolik • Fenomenologi Ide dasar: manusia adalah aktor kreatif dari realitas sosial. 4. METODE OBSERVASI  Untuk dapat memahami realitas intrasubjective dan intersubjective dari tindakan sosial dan interaksi sosial  participant observation
Education of Sociology and Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University 6. SOCIAL BEHAVIOR PARADIGM
Burrhus Frederick Skinner (1904 – 1990) 1. Exemplar: Beyond Freedom and Dignity Peletak dasar sosiologi behaviorisme. Fakta sosial dan definisi sosial bersifat MISTIS Eksistensi obyek studi sosiologi mjd non konkrit-realistis
Paradigma ini merupakan kritik Skinner terhadap: Definisi sosial Fakta sosial • Obyek studi definisi sosial • Fakta sosial hanya berupa tidak konkrit-realistis, jauh ide dan nilai yg tidak dapat dari sosiologi dilihat secara nyata. • Tindakan sosial  makna subyektif  kebebasan berfikir  mistis
2. Subject matter Paradigma Perilaku Sosial
Hubungan antara individu dan lingkungannya. Lingkungan itu terdiri atas: • Obyek sosial • Obyek non sosial Tindakan individu yg berhubungan dg lingkungan mengakibatkan perubahan lingkungan menimbulkan perubahan tingkahlaku. Hubungan fungsional antara tingkah laku dengan perubahan yg terjadi dalam lingkungan aktor.
Persamaan: proses interaksi Perbedaan: Definisi sosial Perilaku sosial • Aktor adalah dinamis dan • Individu kurang memiliki kreatif dalam proses kebebasan interaksi • Tanggapan yg diberikan • Aktor tidak hanya ditentukan oleh sifat dasar menanggapi tapi stimulus yg datang dari luar sebelumnya dirinya. menginterpretasikan • Tingkah laku manusia lebih stimulus menurut caranya. bersifat mekanik drpd paradigma definisi sosial
3. Teori-teori • Teori behavioral sociology konsep dasar: reinforcement (ganjaran) • Teori exchange 4. Metode • Eksperimen tujuan: peneliti dapat mengontrol obyek dan kondisi sekitarnya. • Tidak menutup kemungkinan untuk menggunakan metode penelitian lain.
Education of Sociology and Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University 7. Menuju Paradigma sosiologi terpadu
Pemikiran awal  Paradigma Terpadu • Dalam setiap periode, ilmu pengetahuan didominasi oleh satu paradigma (Kuhn). • George Ritzer: sosiologi didominasi oleh tiga paradigma. • Paradigma yang satu mengkritik paradigma yang lain, terutama dalam penekanan obyek studi sosiologi. Masing2 paradigma ada kelemahan yang oleh paradigma yang lain disempurnakan. Untuk itu perlu...
Perlu paradigma yang terintegrasi. George Ritzer  model paradigma yg terintegrasi. Ide dasar: perlu “tingkatan realitas sosial”. Realitas sosial interrelasi dua kontinum sosial yi: - Dimensi makroskopik-mikroskopik - Kontinum obyektif-subyektif
Paradigma sosiologi yg baru harus membahas keempat tingkatan realitas sosial secara integratif: • Kesatuan makro-obyektif (birokrasi) • Struktur makro-subyektif (budaya) • Fenomena mikro-obyektif (pola interaksi sosial) • Fakta-fakta mikro subyektif (proses pembentukan realitas).
Catatan penting! 1. Paradigma terpadu bukanlah pengganti paradigma yg ada hanya bersifat melengkapi 2. Inti paradigma ini: hubungan antar keempat tingkatan realitas sosial 3. Paradigma terpadu dikhususkan pada sosiologi modern pada masyarakat modern 4. Pembagian tingkat realitas sosial hanyalah konseptual.
5. Memperbandingkan  perjalanan waktu, antara berbagai masyarakat 6. Haruslah bersifat historis 7. Haruslah mengambil manfaat dari logika dialektis !!! Paradigma tak mampu menjawab semua persoalan dan masih banyak yg tertinggal untuk dikerjakan oleh paradigma yg lain.
9. AKAR-AKAR SEJARAH TEORI SOSIOLOGI (Sumber-sumber sejarah yang penting dalam teori Sosiologi) 46
1. Politik Ekonomi Skotlandia – Inggris dan Utilitarian Inggris • Teori ini sangat bersifat individualistik dan memandang manusia itu bersifat rasional, selalu menghitung dan mengadakan pilihan yang dapat memperbesar kesenangan pribadi atau keuntungan pribadi. • Adanya konsep “manusia ekonomi” yang mementingkan perhitungan dalam menentukan pilihan. • Kontrak sosial, dimana manusia bertindak atas kepentingan diri yang rasional, menciptakan suatu pengaturan dan bersepakat untuk mematuhi peraturan untuk mengontrol persaingan yang tidak terkendali dan kerjasama yang timbul di dalamnya. • Pilihan rasional yang dibuat untuk mendapatkan keuntungan yang besar pula, merupakan pokok-pokok dalam teori pertukaran. 47
2. Pendekatan Positivisme • Pendekatan ini diwakili oleh Comte dan St. Simon (pertengahan abad 19) dan Durkheim (akhir abad 19 dan awal abad 20) • Positivisme: menunjuk pada pengetahuan empiris (semua berasal dari pengalaman panca indera/data empiris), yang sangat berbeda dengan pandangan tradisional yang mengutamakan konsep wahyu. Ilmu pengetahuan akan menggantikan wahyu (tahayul). • Sosiologi Perancis melihat bahwa masyarakat merupakan bagian dari alam dan dikendalikan oleh hukum-hukum alam dengan menerapkan teknik ilmiah, sehingga dapat digunakan sebagai dasar untuk perubahan sosial dan reorganisasi masyarakat. • Ilmu pengetahuan akan memberikan jalan keluar bagi masalah sosial yang ada dan membantu pengambangan manusia. 48
3. Historisme Jerman • Adanya pembedaan antara ilmu pengetahuan alam dengan ilmu pengetahuan sosial • Untuk mengerti dinamika masyarakat tidak hanya dilihat dari luar saja, tetapi juga harus memperhatikan orientasi subyektif dan maksud individu (baik pandangan hidup, idealisme, nilai dan artinya). • Pelopornya adalah Hegel: pemahaman arti subyektif dan pandangan hidup sangat penting untuk mengerti perilaku manusia. • Tradisi historisis ini memprakarsai pemahaman jiwa (spirit) suatu masyarakat tertentu dengan suatu studi yang menyeluruh tentang kebudayaannya. 49
4. Pragmatisme Amerika dan Psikologi Sosial • Sosiolog Amerika: Talcott Parsons, John Dewey, George Herbert Mead • Sifak khas mentalitas Amerika: 1. Pragmatis - Ide dikembangkan dan dipelajari dalam membuat keputusan untuk mengatasi masalah sosial yang nyata. - Dewey, melihat bahwa pengalaman belajar di sekolah harus dibuat sedekat mungkin dengan kenyataan sehingga memberikan kesempatan untuk mengatasi masalah yang realistis sebagai dasar untuk belajar (learning by doing). - Mead, menekankan bahwa munculnya pikiran manusia merupakan tahap yang penting dalam mengatasi masalah. 50
2. Individualis - nilai individualistik dikembangkan untuk menentang tuntutan-tuntutan yang menimbulkan konflik dari suatu kekuasaan sentral. - kenyataan sosial terdiri dari tindakan-tindakan sosial individu, pola-pola interaksi, struktur sosial serta institusi sosial yang dibangun dan diubah oleh individu dan kelompok. 3. Optimis - optimis terhadap kemajuan dan reformasi sosial yang dijanjikan. - perhatian kepada masalah-masalah sosial dan perubahan sosial yang khusus, bukan menyeluruh/reorganisasi sosial seperti pada sosiologi Perancis. 51
10. PERKEMBANGAN TEORI SOSIOLOGI KLASIK EROPA
• Sosiologi lahir di Eropa oleh tokoh Eropa antara lain: Comte dan Durkheim dari Prancis. • Sosiologi lahir dan berkembang hingga menjadi suatu disiplin ilmu empiris berawal dari pergulatan pemikiran dengan kondisi sosial, ekonomi, politik dari para tokoh tersebut. • Kekuatan intelektual dan kekuatan sosial saling mempengaruhi dan berkaitan dalam perkembangan Sosiologi. • Berikut adalah beberapa kekuatan sosial yg melatarbelakangi lahirnya Sosiologi...
1. Abad Pencerahan (Enlightenment) • Pencerahan adalah sebuah periode perkembangan intelektual dan pembahasan pemikiran filsafat yang luar biasa. Sejumlah gagasan dan keyakinan lama –kebanyakan berkaitan dengan kehidupan sosial- dibuang dan diganti selama periode Pencerahan. • Pemikir pada zaman ini adalah Charles Montesquieu (1689- 1755) dan Jean Jacques Rousseau (1712-1778). Pengaruh Abad Pencerahan terhadap teori sosiologi lebih banyak bersifat tak langsung dan negatif. Zeitlin: “sosiologi awal dikembangkan sebagai reaksi terhadap pencerahan”. • Abad Pencerahan ditandai oleh keyakinan bahwa manusia mampu memahami dan mengontrol alam semesta dengan menggunakan akal (nalar) dan riset empiris. Mereka berpendapat bahwa karena alam fisik didominasi oleh hukum alam, maka dunia sosial pun ditentukan oleh suatu hukum tertentu. Hakikat dunia sosial dapat diketahui baik dengan menggunakan akal ataupun riset.
2.Kekuatan Sosial • Revolusi Politik (Prancis) tahun 1789; dan revolusi yang berlangsung sepanjang abad 19. Dampak terhadap masyarakat sangat dahsyat dan banyak perubahan positif yang telah dihasilkannya. Tetapi yang menjadi kajian para ilmuwan adalah dampak negatifnya. • Revolusi Industri (Kapitalisme) di Inggris; Transformasi dunia Barat dari sistem pertanian menjadi sistem Birokrasi ekonomi berskala besar muncul utk memberikan pelayanan yang dibutuhkan oleh industri dan sistem ekonomi kapitalis. Dalam sistem ekonomi kapitalisme inilah terjadi kesenjangan antara dua kelompok kapitalis dan pekerja. Hal ini menimbulkan pergolakan para sosiolog utama dalam sejarah awal sosiologi yaitu Weber, Marx, Durkheim dan Simmel. Perhatian mereka terhadap perubahan sosial besar dan berbagai masalah yang ditimbulkannya bagi masyarakat sebagai keseluruhan.
• Kemunculan sosialisme; Seperangkat upaya perubahan yang bertujuan menanggulangi ekses sistem industri dan kapitalisme itu dapat dimasukkan dalam istilah “sosialisme”. Marx adalah pendukung aktif penghancuran sistem kapitalisme dan hendak menggantikannya dengan sistem sosialis. • Feminisme Dalam berbagai aspek selalu ada perspektif feminis. Dimana pun perempuan disubordinasikan. Sementara feminis awal dapat dilacak kembali ke 1630-an, aktivitas dan tulisan feminis mencapai puncaknya pada gerakan liberalis di dalam sejarah Barat modern. Gelombang pertama produktivitas terjadi pada 1780-an dan 1790-an dengan munculnya perdebatan di seputar revolusi Prancis dan Amerika. Perkembangan sosiologi juga dipengaruhi oleh karya ilmuwan perempuan, namun karya mereka seringkali terdesak oleh sosiolog pria yang memegang kekuasan dalam bidang ini.
• Urbanisasi Sebagai akibat dari revolusi industri, banyak orang di abad 19 dan 20 tercerabut dari lingkungan pedesaaan mereka dan pindah ke lingkungan urban. Migrasi besar-besaran tersebut mengharuskan mereka menyesuaikan diri dengan lingkungan dan kehidupan urban. Kondisi kehidupan urban dan masalah yg ditimbulkannya juga mendapat perhatian dari para sosiolog. • Perubahan keagamaan Perubahan sosial yang diakibatkan oleh revolusi politik, revolusi industri dan urbanisasi, berpengauh besar terhadap religiositas. Banyak diantara para sosiolog yang membawa cara berpikir dalam kehidupan keagamaan mereka ke dalam sosiologi. • Pertumbuhan ilmu pengetahuan Ketika teori sosiologi sedang dibangun, minat terhadap science meningkat pesat, tak hanya di lingkungan akademik kampus tapi juga di dalam masyarakat. Sains seperti kimia, fisika dan biologi telah mendapat prestise besar. Ada keinginan dari sosiolog awal untuk menjadikan sosiologi sejajar dengan sains.
Kesimpulan: • Perubahan yang pesat dan meluas dalam struktur sosial dan pergeseran budaya yang mendasar dalam orientasi intelektual yang berkaitan dengan perilaku manusia dan masyarakat mendorong munculnya perspektif sosiologi. • Teori sosiologi tidak memberikan formula untuk meramalkan masa depan, akan tetapi kerangka konseptualdan kerangka intelektual dari perspektif sosiologi serta gaya analisa yang diberikan oleh teori- teori tertentu dapat membantu kita untuk memahami dunia sosial kita sendiri.
Education of Sociology and Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University vi 11. AUGUSTE COMTE
Ilmu tentang masyarakat Istilah “sosiologi” “Socius” dan “logos” The father of Sociology
Comte membagi sosiologi ke dalam 2 aspek besar yi: 1. Statistika sosial; melihat struktur atau bentuk  hub timbal balik antar unsur dlm masy  stabilitas (order) 2. Dinamika sosial; melihat perubahan  kemajuan  perkembangan masy.
Hukum tiga tahap • Tujuan: menjelaskan tahapan perkembangan kemajuan masyarakat dari masa primitif sampai ke peradaban Prancis abad 19 yg maju. • Tesis: masyarakat (umat manusia) berkembang melalui 3 tahap cara berpikir mereka. • Cara berpikir berpengaruh thd struktur sosial, pola kelembagaan suatu masyarakat tsb.
1) Tahap teologis: tk. pemikiran manusia bhw semua benda di dunia mpy jiwa & itu berasal dr kekuatan di atas manusia  Dewa atau Tuhan 2) Tahap metafisis: manusia percaya bhw gejala di dunia disebabkan kekuatan abstrak yg tidak perlu dicari sebab dan akibatnya. 3) Tahap positif; manusia telah menggunakan akal dan pikirannya untuk memahami fenomena sosial.
Positivisme • Peristiwa semasa dia hidup menimbulkan pertanyaan mengenai realitas kehidupan sosial yg utk menjawanya diperlukan metode ilmiah. • Ilmiah bagi Comte adalah menarik kesimpulan dari pengamatan informal thd kehidupan sosial  sebatas ide filsafat. • Ciri-ciri positivisme: Objek yg dikaji harus berupa fakta, kajian hrs bermanfaat. • Metode: pengamatan, perbandingan, eksperimen. • Cita-cita: Sosiologi merupakan ilmu yg ilmiah sama dengan ilmu alam.
Keteraturan sosial • Saling ketergantungan yg harmonis antara bagian-bagian masyarakat dan sumbangannya terhadap bertahannya stabilitas sosial. • Dalam ekonomi, pembagian kerja dan kerja sama antar bagian  tanggung jawab.
12. KARL HEINRICH MARX Education of Sociology and Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University
Karl Heinrich Marx (1818 – 1883) • Lahir di Jerman • Keluarga rabbi Yahudi • Karir sbg pengacara sukses • Karena susana politik yg tidak berpihak pada keturunan Yahudi maka Marx dan keluarga pindah agama Protestan diterima di gereja Luteran  asumsi Mrx ttg pengaruh nilai agama.
• Marx: dasar gerak kehidupan sosial adalah ekonomi. • Masyarakat terbentuk dari: 1. Superstruktur: politik, pendidikan, agama, ilmu pengetahuan, keluarga dsb. 2. Infrastruktur (rangka dasar) yi ekonomi.
• Kehidupan masyarakat didasarkan pada faktor ekonomi. • Individu  memenuhi kebutuhan  adaptasi dg lingk  kegiatan produktif (ekonomi). • Alat produksi < jumlah individu  akibat: kelompok yg tidak memiliki harus menjalin hubungan sosial antara kelompok yg memiliki alat produksi. Akibatnya....???
Pembagian masyarakat • Marx: masyarakat terbagi dalam dua kelas. • Kelas adalah sekelompok orang yg memiliki fungsi dan tujuan yg sama terutama didalam kegiatan-kegiatan ekonomi. • Kapitalisme membagi masyarakat ke dalam 2 kelas yi kapitalis (borjuis) dan pekerja (proletar). • Adanya eksploitasi dan alienasi.
Alienasi • Alienasi timbul dalam kelas pekerja. • Bentuk2 alienasi menurut Marx: 1) Teralienasi dari proses produksi. 2) Terasing dari produk yg dihasilkannya 3) Terasing dari lingkungan pergaulannya. 4) Terasing dari keluarganya sendiri. • Kapitalisme telah merubah manusia mjd alat untuk memproduksi barang.
Dampak alienasi: • Kelas pekerja tidak tahan dlm melaksanakan kegiatan ekonominya • Kelas pekerja merasakan bhw tenaga fisik dan mentalnya bukan dirinya melainkan milik kapitalis. • Untuk mengubah struktur sosial, kelas pekerja perlu melakukan perlawanan  konflik kelas perubahan sosial
Modalnya: 1. Hilangkan false consciousness 2. Menumbuhkan Class consciousness 3. Jaringan komunikasi antar kelompok pekerja 4. Organisasi yg rapi dan solid 5. Pemusatan massa yg kuat.
Marx: Agama - Ekonomi • Masuknya Marx mjd Protestan krn kepentingan politik dan sosial • Kepercayaan agama tdk memberikan pengaruh paling penting thd perilaku, sebaliknya kepercayaan agama mencerminkan faktor2 sosial ekonomi yg mendasar. • Agama adalah candu masyarakat • Cita-cita agama akan harapan sesudah mati mengalihkan perhatian orang dari penderitaan fisik dan kesulitan materiil  penderitaan yg diterima dg sabar akan menerima pahala  “nrimo” • Pikiran semacam itu hanya membenarkan penindasan dan eksploitasi.
Masyarakat ideal  Marx: • Penindasan  perjuangan kelas  perubahan sosial • Ekonomi negara yg kuat • Meningkatnya persamaan • Hilangnya kelas-kelas sosial • Tidak ada eksploitasi dan penindasan.
13. EMILE DURKHEIM ( 1857 – 1917)
• Perhatian terhadap Solideritas & Integrasi Sosial Kondisi di Eropa pada akhir abad 19 – Perancis kalah dalam perang – Inggris  Revolusi Industri • Konsep tentang masyarakat: Suatu sistem untuk menciptakan suatu aturan atau stabilitas sosial. • Sosiologi sebagai ilmu tentang integrasi sosial • Masalah sentral dalam analisis sosiologi ialah menjelaskan keteraturan sosial yang mendasar berhubungan dengan proses- proses sosial yang meningkatkan integrasi dan solideritas Keteraturan Sosial Dalam arti sempit: Menunjuk pada hukum dan keteraturan dalam hubungan dengan mempertahankan status- quo dan menindak pelanggar hukum
Dalam arti luas: Menunjuk pada sumber-sumber dukungan yang mendasar terhadap pola-pola institusi yang dominan dalam masyarakat Meliputi sistim nilai masyarakat serta ide-ide moralitas, kepercayaan bersama yang melegitimasi pola- pola institusi pokok dan memberi arah kepada individu untuk berpartisipasi dalam masyarakat Kata kunci untuk memahami keteraturan sosial adalah : mengetahui apa “yang mempersatukan masyarakat“ dalam pengertian yang luas
Interaksi + kerja sama  kesadaran kolektif Berupa: kepercayaan, perasaan, norma dan tekad bersama Dasar kesadaran kolektif › Adanya kejadian dimana orang bertindak atas cara yang tidak sesuai dengan pikiran individu › Kesadaran kolektif berlainana dengan kesadaran individu › Kesadaran kolektif membuat orang melakukan tindakan sosial seperti: menikah, bunuh diri dll Masyarakat mempunyai 2 tipe 1. Masyarakat dengan tipe mekanik 2. Masyarakat dengan tipe organik
Pertumbuhan dalam pembagian kerja meningkatkan suatu perubahan dalam struktur sosial dari solideritas mekanik ke solideritas organik Solidaritas mekanik Solidaritas organik  Pembagian kerja rendah  Pembagian kerja tinggi  Kesadaran kolektif kuat  Kesadaran kolektif rendah  Hukum represif dominan  Hukum bersifat restitutif (bersifat menekan) dominan (bersifat mendidik)  Individualitas rendah  Individualitas tinggi  Saling ketergantungan yang  Saling ketergantungan yang rendah tinggi  Keterlibatan komunitas  Badan-badan kontrol sosial dalam menghukum orang yang menghukum orang  Bersifat primitif/pedesaan  Bersifat industrial/perkotaan
BUNUH DIRI Faktor: Kuat /rendahnya integrasi sosial dalam masyarakat Bunuh Diri terdiri Dari 3 Tipe 1. Tipe Bunuh diri egoistis Dilakukan oleh seseorang karena integrasi sosial yang cenderung rendah dengan orang lain Egoistis I  Dalam bidang agama Egoistis IIDalam Keluarga
Egoistis III  dalam politik 2. Tipe Bunuh diri altruistik Sesoeorang melakukan bunuh diri, karena orang tersebut mempunyai integrasi sosial yang sangat kuatdianggap mengabdi terhadap kelompoknya Contoh: - Sati di India - Harakiri di Jepang (jika kalah perang) 3. Tipe bunuh diri anomi (kekaburan norma) Bunuh diri yang dilakukan karena terjadinya perubahan sosial yang berlangsung sangat cepat, sehingga orang kehilangan pegangan hidup/pedoman hidup Contoh: Orang kaya  bangkrut
14. MAX WEBER Education of Sociology and Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University
MAXIMILIAN WEBER (1864-1920) • Lahir dan besar di Jerman • Keluarga kaya dan terpandang, ayah seorang birokrat dan ibu seorang pemeluk Calvinisme yg taat. • Mendalami Hukum, Politik, Sosiologi dan Ekonomi. • Mengawali karir sebagai praktisi hukum • Dianggap salah satu tokoh pendiri sosiologi dan administrasi negara modern.
Sosiologi menurut Weber Suatu disiplin ilmu pengetahuan yg mempelajari tentang perilaku individu atau tindakan sosial melalui proses penafsiran atau verstehen yang bersifat sangat subyektif. Yg dipelajari: perilaku manusia  bukan yg nampak tp yg ada dibalik kemunculan perilaku tsb.
Sosiologi agama • Menganalisis agama-agama di dunia. • Tema kajian: 1) efek pemikiran agama dlm kegiatan ekonomi, 2) hubungan antara stratifikasi sosial dan pemikiran agama. • Tujuannya: mencari keterkaitan ajaran agama dengan karakteristik budaya barat dan timur dan berkembangnya kapitalisme di barat dan timur. • Marx: kekuatan pokok perubahan sosial adlh ekonomi. Weber: kekuatan itu ada pada agama.
Etika Protestan • Sist kepercayaan Katolik Roma: cara hidup tradisional penganutnya. Sist kepercayaan Protestan: Pro Perubahan. • Paradoks agama: agama biasanya menjauhkan diri dari urusan duniawi (pengejaran ekonomi) tp hal ini tdk tjd di agama Protestan. • Protestanisme: penganut tdk memiliki jaminan spiritual shg mencari “tanda” yi kesuksesan finansial dg cara berhemat, menabung, investasi surplus. Akibatnya: lahirnya kapitalisme.
• Semangat kapitalisme : gagasan dan kebiasaan yang mendukung pengejaran rasional terhadap keuntungan ekonomi. • Agama mrpk faktor kunci kemunculan kapitalisme.
Birokrasi • Birokrasi sbg kelompok baru  utk mencapai hasil yg efisien. • Birokrasi: hal yg lazim. • Ciri birokrasi: 1. jenjang yg jelas, tugas ke bawah dan tanggung jawab ke atas. 2. ada pembagian kerja 3. peraturan tertulis 4.komunikasi dan rekaman tertulis 5. sifat tdk pribadi  jabatan
• Birokrasi tlh mjd suatu ciri baku dlm kehidupan sosial krn mrpk bentuk organisasi yg sangat kuat. Birokrasi memanfaatkan energi orang utk mencapai tujuan khusus. • Birokrasi akan mendominasi kehidupan masy. • Proses ini dinamakan rasionalisasi masy  birokrasi dg peraturan, prosedur, dan titik berat pd hasil, akan semakin mengatur kehidupan kita.
• Sisi gelap birokrasi: red tape . birokrasi terikat kuat pada red tape formalitas dan rutinitas berlebihan yg dibutuhkan sblm tindakan resmi dpt dilakukan. Sehingga peraturan itu justru merintangi tujuan organisasi. Peraturan adalah peraturan. • Kekuasaan (power): kekuasaan utk melaksanakan keinginan penguasa. wewenang (authority): kekuasaan yg sah. • Weber: negara menguasai hak eksklusif atas penggunaan kekerasan dan hak untuk menghukum siapa pun yg menggunakan kekerasan  dg cara ??
Tipe Wewenang: 1. Wewenang tradisional berasal dari tradisi, kebiasaan, pada masy kesukuan. 2. Wewenang rasional – legal kesepakatan bersama yg masuk akal dan sah secara hukum (peraturan tertulis). Biasanya terkait birokrasi = wewenang birokratis. Wewenang ini berasal dari “posisi” yg diduduki seseorang, bukan orangnya. Semua posisi tunduk pada hukum. 3. Wewenang karismatik individu karismatik seseorang yg menarik bagi orang lain krn mrk percaya bhw org tsb tlh tersentuh oleh Tuhan atau dianugerahi kekuatan oleh alam.
GEORG SIMMEL • Menyelidiki masalah solidaritas dan konflik yg berkaitan dg besar kecilnya kelompok. • Besarnya jumlah anggota kelompok  mempengaruhi interaksi dalam kelompok
• Relevansi sosiologis pertikaian - Setiap individu tidak akan mempunyai bentukan pribadi hanya melalui penyerasian belaka, akan ttp jg kadang2 melalui pertikaian. - Persatuan memiliki 2 pengertian: 1. Merupakan kesepakatan dan persesuaian individu yg berinteraksi 2. Energi maupun bentuk2 yg mjd suatu keseluruhan klpk yg mencakup hubungan2 seragam. • Pertikaian sbg kekuatan integratif dlm kelompok. - Dlm kelompok kecil  srg tjd pertengkaran,ketidaksesuaian, kontroversi  merupkn unsur2 yg mjd landasan persatuan klp itu. - Kadang2 manusia harus berinteraksi dg orang lain yg mpy sikap kurang menyenangkan. - Fungsi oposisi: sbg penyeimbang  sehingga hubungan dpt dipertahankan.
• Homogenitas + heterogenitas dalam hubungan sosial. - Hubungan antar manusia bersifat rumit - Dalam hubungan antar manusia yg berhadapan adalah kesatuan kepribadian masing2. - Pada awal perkembangan hub seringkali menyatukan kekuatan2 pemisah dan pemersatu  dlm perkembangan akan tampak nyata. • Antagonisme sebagai unsur dalam kerja sama. - Perkelahian yg bertujuan membunuh/menghancurkan pihak lain  tidak ada unsur pemersatu - Apabila ada pembatasan thd berlakunya kekerasan  ada faktor kerja sama. contoh: - dalam perang - pertandingan tinju dll.
• Hakikat permusuhan: - Manusia makhluk egoistis - Bermusuhan berpasangan dengan simpati - Dlm perkelahian masalah sebab + akibat sulit diidentifikasi. - Lebih sulit menanamkan simpati daripada permusuhan. • Dorongan untuk bermusuhan: - Dorongan untuk bermusuhan merupakan pasangan akan kebutuhan rasa simpati. - Dlm masy primitif perang mrpkn salah satu upaya berhubungan dg kelompok lain blm mengenal komunikasi. - Permusuhan berarti berhentinya hubungan, pengunduran diri, menghindarkan diri dari terjadinya hubungan. - Dorongan spontan sifatnya terbatas.
• Konflik kepentingan Pertikaian  1. menyangkut unsur2 di luar masalah pribadi 2. menyangkut masalah subyektif tanpa menyinggung kepentingan obyektif. Pd tipe ke dua  orang akan mengejar musuh apabila: - dia dapat mempelajari sesuatu dari musuh - sikap demikian dpt mengurangi permusuhan ttp dpt juga menambah.
• Persamaan kualitas sbg landasan pertikaian - Manusia mpy persamaan dg warga masy lain, shg perbedaanlah yg dianggap menentukan posisinya. - Perpecahan seringkali krn banyaknya ciri2 yg sama, shg ketidaksepakatannya yg minim akan menim- bulkan masalah besar. • Pertikaian dlm hubungan akrab - Orang cenderung menghindari pertikaian dlm hub akrab. - Ada kalanya kebencian timbul setelah seseorang kecewa thd pihak lain  perasaan thd hal2 yg lain masa lampau memegang peranan penting.
• Intensitas konflik sering berbandingan dengan tingkat solideritas • Konflik berbeda dg persaingan - Persaingan tidak perlu mencakup kontak langsung antar pribadi - Mereka berjuang sendiri2 untuk tujuan yg sama - Keuntungan bagi satu pihak  kerugian bagi pihak lain - Sering membutuhkan pihak ketiga  harus peka thd kebutuhan + keinginan pihak ketiga. - Untuk menjamin kemenangan pribadi menyebabkan perhatian + motivasi diarahkan ke luar thd kebutuhan orang lain.
• Kehidupan sosial memperlihatkan siklus perdamaian dan konflik, persahabatan dan permusuhan. • Motivasi untuk mengahiri konflik biasanya disebabkan - lelah/bosan - adanya keinginan untuk mencurahkan perhatian kpd hal2 lain. • Cara mengahiri konflik - kemenangan pihak satu/kekalahan pihak lain - kompromi/persetujuan - perdamaian - ketidakmungkinan untuk berdamai.
• Hal2 yg mempengaruhi pertikaian: - Semakin besar keterlibatan emosional, semakin besar potensi melakukan kekerasan. - Permusuhan, iri hari di masa lampau akan mening- katkan pertikaian. - Semakin besar dan semakin mudah mengidentifikasi klp yg bertikai, semakin besar pula solideritas internalnya. - Intensitas pertikaian yg rendah  memberi peluang untuk menyalurkan rasa permusuhan para anggta. - Solideritas internal akan meningkat apabila pertikaian tjd secara insidental. - Pertikaian yg lama + mendalam mengakibatkan terjadinya koalisi2 tidak hanya pada pihak yg bertikai, namun juga pihak2 yg kena pengaruh dr pertikaian.
• Fungsi pertikaian - Intensitas pertikaian mengakibatkan terjadinya perubahan organisasi kelompok yg bertikai. - Akibat pertikaian, akan tjd solideritas internal apabila: - klp itu kecil - klp itu mrpkn minoritas - klp itu dlm proses mempertahankan diri • Semakin komplek pembagian kerja  semakin tinggi ketergantungan  strategi untuk mempertahankan klp yg besar. • Kelompok besar  anggotanya tidak saling mengenal  memakai tanda2/atribut
• Dasar pembentukan klp yg paling primitif: keluarga, geografi • Kepentingan bersama  dasar dari pembentukan kelompok • Komunitas agama dibentuk secara sosial  tidak mengenal usia, seks, kedekatan geografis. • Dasar pembentukan klp  berkembang  rasional contoh: serikat buruh jenis pek yg sama, majikan sama jenis pek berbeda, majikan sama jenis pek sama, majikan berbeda • Keterlibatan orang dlm klp ganda  dpt mengembangkan berbagai peran yg berbeda sesuai dg klp yg ada.
SELESAI TERIMA KASIH

More Related Content

PPT
Pokok pokok pikiran sosiologi
byAbu Nihad
 
PPTX
Sosiologi
bysawsan abdul aziz
 
DOCX
Ringkasan Definisi sosiologi
byNaiya Naiya
 
PPT
Hakekat sosiologi
byEllisa Nuraini
 
PPT
Sosiologi%20 pendidikan[1]
byZubidah Naim
 
DOC
Sejarah perkembangan sosiologi
byNovira Chaniago II
 
DOCX
ruang lingkup dan perkembangan sosiologi
bysuher lambang
 
PPTX
Pengantar sosiologi
byChintya M
 
Pokok pokok pikiran sosiologi
byAbu Nihad
 
Sosiologi
bysawsan abdul aziz
 
Ringkasan Definisi sosiologi
byNaiya Naiya
 
Hakekat sosiologi
byEllisa Nuraini
 
Sosiologi%20 pendidikan[1]
byZubidah Naim
 
Sejarah perkembangan sosiologi
byNovira Chaniago II
 
ruang lingkup dan perkembangan sosiologi
bysuher lambang
 
Pengantar sosiologi
byChintya M
 

What's hot

PPTX
Sosiologi - Kajian Sosiologi
byRania Afifa Dewi
 
PDF
24490926 teori-sosiologi
byYolanda Sitepu
 
DOCX
Paradigma sosiologi
byVien Dans la Vie
 
PPTX
I. sos sbg ilmu ttg masy_SMAN 1 Kejayan Kab. Pasuruan
byHeru Paryono
 
PPTX
Bab 1 sosiologi dan pembelajaran
byAsyikin4996
 
PPTX
Ppt materi sosiologi kelas x bab 1. sosiologi sebagai ilmu tentang masyarakat...
byDaniel Arie
 
DOC
Sosiologi pendidikan
byYosefa Christina
 
PPTX
Tokoh-tokoh sosiologi klasik, modern, Indonesia dan macam-macam Teori sosiologi
byAkbarGhani1
 
PPSX
Paradigma Sosiologi
byBadan Eksekutif Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Malang
 
PPTX
Bincangkan sumbangan utama emile durkheim terhadap displin sosiologi
bySyahirah Umar
 
PPT
Pengantar sosiologi
byMuchlis Soleiman
 
PPTX
Ilmu Sosiologi
byKartika Kartika
 
DOTX
Pengertian dan sejarah sosiologi pendidikan
bySeptian Muna Barakati
 
PPTX
My presentation
byNur Hayati Ibrahim
 
PPT
fungsi dan peran sosiologi
byabd_
 
PDF
Apa itu sosiologi
byPAKLONG CIKGU
 
PDF
&lt;iframe src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/43234597" height="4...
bypjj_kemenkes
 
PPTX
Objek dan ciri ciri sosiologi
byArinda Natalia
 
PDF
Pengantar sosiologi, sejarah sosiologi (meeting 2)
byUniversitas Islam Balitar
 
PPTX
Kuliah 1 sosiologi
byMukhrizal Effendi
 
Sosiologi - Kajian Sosiologi
byRania Afifa Dewi
 
24490926 teori-sosiologi
byYolanda Sitepu
 
Paradigma sosiologi
byVien Dans la Vie
 
I. sos sbg ilmu ttg masy_SMAN 1 Kejayan Kab. Pasuruan
byHeru Paryono
 
Bab 1 sosiologi dan pembelajaran
byAsyikin4996
 
Ppt materi sosiologi kelas x bab 1. sosiologi sebagai ilmu tentang masyarakat...
byDaniel Arie
 
Sosiologi pendidikan
byYosefa Christina
 
Tokoh-tokoh sosiologi klasik, modern, Indonesia dan macam-macam Teori sosiologi
byAkbarGhani1
 
Paradigma Sosiologi
byBadan Eksekutif Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Malang
 
Bincangkan sumbangan utama emile durkheim terhadap displin sosiologi
bySyahirah Umar
 
Pengantar sosiologi
byMuchlis Soleiman
 
Ilmu Sosiologi
byKartika Kartika
 
Pengertian dan sejarah sosiologi pendidikan
bySeptian Muna Barakati
 
My presentation
byNur Hayati Ibrahim
 
fungsi dan peran sosiologi
byabd_
 
Apa itu sosiologi
byPAKLONG CIKGU
 
&lt;iframe src="//www.slideshare.net/slideshow/embed_code/43234597" height="4...
bypjj_kemenkes
 
Objek dan ciri ciri sosiologi
byArinda Natalia
 
Pengantar sosiologi, sejarah sosiologi (meeting 2)
byUniversitas Islam Balitar
 
Kuliah 1 sosiologi
byMukhrizal Effendi
 

Viewers also liked

PPT
Weber dan rasionalitas
byputri_indah
 
DOCX
Postmodernisme
byMelda Amelia
 
PDF
Makalah perilaku sosial [pos]
byTrisna Nurdiaman
 
PPTX
Ppt 11 postmodernisme
byPrasetiyo Eko Laksono
 
PPTX
Teori sosiologi: Paradigma Fakta Sosial dan Defenisi Sosial
byYaser Lopekabausirah
 
PPT
Kapitalisme
byKamarudin Jaafar
 
PPTX
Kapitalisme
byAn Anna
 
Weber dan rasionalitas
byputri_indah
 
Postmodernisme
byMelda Amelia
 
Makalah perilaku sosial [pos]
byTrisna Nurdiaman
 
Ppt 11 postmodernisme
byPrasetiyo Eko Laksono
 
Teori sosiologi: Paradigma Fakta Sosial dan Defenisi Sosial
byYaser Lopekabausirah
 
Kapitalisme
byKamarudin Jaafar
 
Kapitalisme
byAn Anna
 

Similar to Media tsk

PPTX
TEORI TEORI SOSIAL
byuniversitas negeri jember
 
PPTX
Bab 2 paradigma fakta sosial masyarakat.pptx
bychristianyudha
 
PPTX
ppt sosiologi - interaksi dan masyarakat
bysakinahaidah
 
PPTX
Pertemuan 2 - Pengantar Sosiologi. fakultas hukumpptx
byAdeSuryatman1
 
PPTX
sosiologi sebagai ilmu yang berparadigma ganda
bysakinahaidah
 
PPTX
Inisiasi Pengantar Sosiologi Sesi 2.pptx
bytpnpradana
 
PPT
Sosiologi dan politik
byAstraea_Ikaros
 
PPTX
Materi Teori Sosial.pptx
byredaksilintasjatim
 
PPTX
kelompok-4-teori-teori-sosial keluarga.pptx
byipgm0722
 
PPTX
Minimalist Aesthetic Slideshow by Slidesgo.pptx
byWindaHastuti4
 
PPTX
Paradigma_Ilmu_Sosial.pptx tentang ilmu sosial
bySyifaTriani
 
PPSX
Soakes prodigigi 2,3,4..
byrobin2dompas
 
PPTX
Paradigma Fakta Sosial dalam Sosiologi.pptx
byAbdullahLatiff
 
PPT
Sosiologi horton
byAdelia Hardini
 
PPT
Sosiologi horton
byHarun Kurniawan
 
PPT
Sosiologi horton
byAdelia Hardini
 
PPTX
Konsep Dasar IPS
byM. ANDRIANTO ADI. K
 
PPTX
Sosiologi sebagai ilmu pengetahuan
byayu larissa
 
PPT
PPT Paradigma dan teori sosial kelas 10.ppt
byFrulyndeseKaruniaSim
 
PPTX
sosiologi, ilmu yang berparadigma ganda.pptx
byIndahMutia10
 
TEORI TEORI SOSIAL
byuniversitas negeri jember
 
Bab 2 paradigma fakta sosial masyarakat.pptx
bychristianyudha
 
ppt sosiologi - interaksi dan masyarakat
bysakinahaidah
 
Pertemuan 2 - Pengantar Sosiologi. fakultas hukumpptx
byAdeSuryatman1
 
sosiologi sebagai ilmu yang berparadigma ganda
bysakinahaidah
 
Inisiasi Pengantar Sosiologi Sesi 2.pptx
bytpnpradana
 
Sosiologi dan politik
byAstraea_Ikaros
 
Materi Teori Sosial.pptx
byredaksilintasjatim
 
kelompok-4-teori-teori-sosial keluarga.pptx
byipgm0722
 
Minimalist Aesthetic Slideshow by Slidesgo.pptx
byWindaHastuti4
 
Paradigma_Ilmu_Sosial.pptx tentang ilmu sosial
bySyifaTriani
 
Soakes prodigigi 2,3,4..
byrobin2dompas
 
Paradigma Fakta Sosial dalam Sosiologi.pptx
byAbdullahLatiff
 
Sosiologi horton
byAdelia Hardini
 
Sosiologi horton
byHarun Kurniawan
 
Sosiologi horton
byAdelia Hardini
 
Konsep Dasar IPS
byM. ANDRIANTO ADI. K
 
Sosiologi sebagai ilmu pengetahuan
byayu larissa
 
PPT Paradigma dan teori sosial kelas 10.ppt
byFrulyndeseKaruniaSim
 
sosiologi, ilmu yang berparadigma ganda.pptx
byIndahMutia10
 

More from putri_indah

PPT
Sosiologi agama
byputri_indah
 
PPT
Religion and karl marx
byputri_indah
 
PPT
Agama dan solidaritas sosial
byputri_indah
 
PPT
Agama dan budaya
byputri_indah
 
PPT
Religion and karl marx
byputri_indah
 
PPT
Antropologi Pembangun
byputri_indah
 
PPT
Perilaku kesehatan
byputri_indah
 
Sosiologi agama
byputri_indah
 
Religion and karl marx
byputri_indah
 
Agama dan solidaritas sosial
byputri_indah
 
Agama dan budaya
byputri_indah
 
Religion and karl marx
byputri_indah
 
Antropologi Pembangun
byputri_indah
 
Perilaku kesehatan
byputri_indah
 

Media tsk

  • 1.
  • 2.
    • Sosiologi menghindari“common prejudices” atau prasangka, caranya: pengujian ide di lapangan/penelitian  diperlukan landasan yaitu Teori. • Definisi istilah: Fakta : hal yg terjadi sekali. Konsep : suatu abstraksi yg digunakan sbg batasan untuk membangun (proposisi dan) teori yg nantinya dapat menerangkan dan memprediksi suatu fenomena.
  • 3.
    Proposisi : pernyataanttg hakekat suatu kenyataan sosial yg dapat diuji kebenarannya dan dapat diamati gejalanya. Teori : hubungan beberapa konsep yg sudah teruji. • Hubungan fakta dengan teori: Fakta Fakta Teori Fakta abstrak = meninggikan fakta Maksudnya: tdk hanya berhenti di fakta tp harus berpikir lebih besar dan dalam terhadap fakta tsb.
  • 4.
    2. MENGAPA PERLUDITEORIKAN?
  • 5.
    • Fakta yangada, harus diinterpretasikan dulu agar fakta itu mempunyai arti sesuai kebutuhan dan rancangan (penelitian). • Ketika fakta-fakta tersebut sulit dijelaskan maka diperlukan teori. contoh: - Fatwa rokok haram. Fakta: rokok berbahaya bagi kesehatan. Abstrak: tingginya angka kematian karena kanker paru.
  • 6.
    - Nikah siri.Fakta: tidak sah dimata hukum negara. Abstrak: merugikan pihak perempuan karena jika terjadi apa2 tidak diakui secara hukum. • Fungsi teori: – Membantu memahami fakta – Menjelaskan fakta – Memberikan prediksi yg valid; meramalkan efek terjadinya suatu hal, perlu perencanaan di masa datang dalam kondisi tertentu dan efek tertentu.
  • 7.
    contoh: 1)mengurai fakta dlm penggerebekan teroris sisi ekonomi: berita diindustrikan sisi politis: citra positif Indonesia di LN sisi sosial: kesenjangan, kemiskinan, penegakan syariat Islam. 2) interpretasi fakta; pengetahuan dan teori 3) ada atau tidak teori yg bisa membantu menjelaskan fakta tsb. • Teori perlu diuji keberlakuannya  dikritisi  berkembang teori-teori baru.
  • 8.
  • 9.
    Paradigma • Thomas Khundalam karyanya The Structure of Scientific Revolution (1962). • Inti: perkembangan ilmu pengetahuan terjadi secara revolusi. Asumsi umum: secara kumulatif. • Model perkembangan Kuhn: Parad I -> normal science -> anomalies -> crisis -> revolution -> Parad II
  • 10.
    • Paradigma time period • Paradigma : suatu pandangan mendasar dari suatu disiplin ilmu tentang apa yang menjadi pokok bahasan (subject matter). • Ritzer (1980) dalam paradigma melekat unsur penting yi: 1. image of the subject matter 2. strategi dlm mengidentifikasi persoalan 3. perspektif dlm menelaah persoalan • Topik yg sama akan berbeda hasil akhirnya apabila dilihat dr paradigma yg berbeda.
  • 11.
    Masterman  tipeparadigma 1. Paradigma metafisik, fungsi: • Menunjuk pada sesuatu yang menjadi pusat perhatian komunitas ilmuwan • Memberitahukan ilmuwan dimana harus mencari sesuatu yang menjadi pusat perhatian • Menunjuk pada ilmuwan yang berharap menemukan entitas yang sungguh-sungguh ada dari disiplin ilmu. Paradigma metafisik  exemplar Exemplar adalah hasil penemuan ilmu pengetahuan yg diterima secara umum.
  • 12.
    2. Paradigma sosiologi Keragaman fenomena yang menjadi kajian keilmuan yang diterima secara umum oleh para ilmuwan 3. Paradigma konstruk Konsep paling sempit berkaitan dengan ilmu tertentu.
  • 13.
    Pengertian paradigma • RobertFriedrichs “paradigm is a fundamental image a discipline has of its subject matter” • George Ritzer paradigma merumuskan apa yg harus dipelajari, persoalan yg mesti dijawab, bagaimana seharusnya menjawabnya, aturan yg hrs diikuti dlm menginterpretasikan informasi yg dikumpulkan dlm rangka menjawab persoalan.
  • 14.
    • Dlm satudisiplin ilmu bisa jd terdapat bbrp paradigma. • Demikian pula dlm sosiologi. Sociology is a multiple paradigm science. • Sebab: 1. Pandangan filsafat yg mendasari pemikiran ilmuwan ttg apa yg semestinya mjd substansi dr ilmu yg dipelajari itu BERBEDA 2. Konsekuensinya, teori yg dibangun BERBEDA 3. Metode yg digunakan jg BERBEDA.
  • 15.
  • 16.
    Paradigma Fakta Sosial •EMILE DURKHEIM (1858 – 1917) Exemplar : The Rules of Sociological Method Suicide • Sosiologi dipengaruhi oleh dua ilmu yatu Filsafat dan Psikologi, Durkheim berusaha menjadikan Sosiologi sbg disiplin ilmu empiris dg cara penelitian empiris. • Durkheim mengkritik Comte dan Spencer, bahwa ide bukan obyek studi yg riil.
  • 17.
    Obyek studi sosiologi •Menurut Durkheim adalah Fakta sosial. • Fakta sosial dinyatakan sbg barang sesuatu (thing) • Bahwa fakta sosial harus diteliti di dalam dunia nyata sebagaimana barang sesuatu lainnya. • Fakta sosial tdk bisa dipelajari secara spekulatif. • Inilah yg membedakan fakta sosial dengan ide, Durkheim mengkritisi Comte dan Spencer.
  • 18.
    Macam fakta sosial: 1.Material : barang sesuatu yg dapat disimak, ditangkap dan diobservasi. Bentuk ini adalah bagian dari dunia nyata. contoh: arsitektur, norma hukum. 2. Non material : sesuatu yg dianggap nyata (external). Fakta sosial ini fenomena yg bersifat inter subjective yg hanya dapat muncul dari dalam kesadaran manusia. contoh: opini, kepercayaan, egoisme.
  • 19.
    • Secara garisbesar, fakta sosial t. d. 2 tipe: struktur sosial dan institusi sosial. • Sasaran penelitian sosiologi: sifat dasar serta antar hubungan dari fakta sosial. • Contoh fakta sosial yang lain: kelompok, society, sistem sosial, posisi, peranan, nilai-nilai, keluarga, pemerintahan. • Menurut Peter Blau, 2 tipe dasar fakta sosial: 1. nilai-nilai umum 2. norma yg terwujud dlm kebudayaan.
  • 20.
    Sifat dari faktasosial : 1. Nyata; merupakan barang sesuatu yg benar-benar ada, dapat dilihat, dan diobservasi. mis: Bahasa Indonesia nyata ada sebagai bahasa nasional bangsa Indonesia. 2. Berpengaruh; keberadaan barang sesuatu tsb mempengaruhi individu (perilaku). mis: Bahasa Indonesia memaksa individu untuk menggunakannya ketika bertemu dengan warga lain daerah sebagai bahasa nasional dan persatuan. 3. Eksternal fakta sosial tersebut berada di luar individu. mis: jika salah satu warga meninggal atau tidak menggunakan bahasa Indonesia maka itu tidak mempengaruhi bahasa Indonesia.
  • 21.
    Teori – teoridalam paradigma fakta sosial: • Teori fungsionalisme struktural • Teori konflik Metode yg digunakan : Kuesioner dan interviu.
  • 22.
    Education of Sociologyand Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University 5. SOCIAL DEFINITION PARADIGM
  • 23.
    MAX WEBER 1864 -1920 1. Exemplar: Social Action
  • 24.
    • Weber :kenyataan sosial sbg sesuatu yg didasarkan pada motivasi individu dan tindakan sosial • Konsep Weber ttg fakta sosial berbeda dg Durkheim, Weber tidak memisahkan tegas antara struktur dan pranata sosial. Keduanya membantu untuk membentuk tindakan manusia mjd penuh makna atau arti • Hubungan sosial dapat dijelaskan melalui tujuan dan manfaat yg diperoleh individu melalui tindakannya
  • 25.
    Perbedaan paradigma Fakta sosial Definisi sosial • Durkheim: realisme; • Weber: nominalis; individu masyarakat adlh riil adlh riil. • Perilaku manusia dikontrol • Manusia adlh makhluk aktif oleh berbagai norma, nilai, dan kreatif yg menciptakan dan alat social control lain. dunia sosialnya sendiri. • Manusia tdk mpy sifat aktif • Sasaran perhatian: sesuatu dan kreatif krn ada yg tjd dlm pemikiran hambatan eksternal diatas. manusia, antara stimulus dan respon mrpkn hasil tindakan kreatif manusia.
  • 26.
    2. Subject Matter Weber:Sosiologi adalah studi tentang tindakan sosial antar hubungan sosial. Apa itu “tindakan sosial”?
  • 28.
    Lima ciri pokoksasaran penelitian sosiologi: • Tindakan nyata manusia • Tindakan yg bersifat “membatin” atau subyektif • Tindakan yg sengaja diulang dan tindakan dalam bentuk persetujuan • Tindakan yg diarahkan kepada sesorang atau kpd beberapa orang • Tindakan itu memperhatikan tindakan orang lain dan terarah pada orang lain itu.
  • 29.
    Bagaimana mempelajari tindakan sosial? • Metode: interpretative understanding (penafsiran dan pemahaman)  verstehen (pemahaman subyektif) • Memahami motif dari tindakan si aktor. HOW? • Melalui kesungguhan • Empati : memahami pengalaman si aktor  menempatkan diri di posisi si aktor  mengambil peran • Rasional
  • 30.
    Tipe-tipe ideal tindakansosial • Rasionalitas instrumental tingkat rasionalitas paling tinggi, pertimbangan dan pilihan yg sadar thd tujuan dan alat mencapai tujuan. • Rasionalitas yg berorientasi nilai tujuan dan nilai sudah ada, alat-alat hny obyek pertimbangan dan perhitungan yg sadar. • Tindakan tradisional  nonrasional perilaku krn kebiasaan tanpa refleksi sadar atau perencanaan. Tipe ini sdh mulai hilang • Tindakan afektif tindakan nonrasional krn dipengaruhi perasan emosi, kurang logis, hny memperlihatkan tindakan afektif.
  • 31.
    Antar hubungan sosial Adalahtindakan yang dilakukan beberapa orang aktor berbeda, sejauh tindakan itu mengandung makna dan dihubungkan serta diarahkan kepada tindakan orang lain. Apabila kehidupan kolektif tidak ada saling penyesuaian antara individu satu dg yg lain antar hubungan sosial. Berikan contoh!
  • 32.
    3. Teori-teori: • Teoriaksi (action theory) • Interaksionisme simbolik • Fenomenologi Ide dasar: manusia adalah aktor kreatif dari realitas sosial. 4. METODE OBSERVASI  Untuk dapat memahami realitas intrasubjective dan intersubjective dari tindakan sosial dan interaksi sosial  participant observation
  • 33.
    Education of Sociologyand Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University 6. SOCIAL BEHAVIOR PARADIGM
  • 34.
    Burrhus Frederick Skinner (1904 – 1990) 1. Exemplar: Beyond Freedom and Dignity Peletak dasar sosiologi behaviorisme. Fakta sosial dan definisi sosial bersifat MISTIS Eksistensi obyek studi sosiologi mjd non konkrit-realistis
  • 35.
    Paradigma ini merupakankritik Skinner terhadap: Definisi sosial Fakta sosial • Obyek studi definisi sosial • Fakta sosial hanya berupa tidak konkrit-realistis, jauh ide dan nilai yg tidak dapat dari sosiologi dilihat secara nyata. • Tindakan sosial  makna subyektif  kebebasan berfikir  mistis
  • 36.
    2. Subject matterParadigma Perilaku Sosial
  • 37.
    Hubungan antara individudan lingkungannya. Lingkungan itu terdiri atas: • Obyek sosial • Obyek non sosial Tindakan individu yg berhubungan dg lingkungan mengakibatkan perubahan lingkungan menimbulkan perubahan tingkahlaku. Hubungan fungsional antara tingkah laku dengan perubahan yg terjadi dalam lingkungan aktor.
  • 38.
    Persamaan: proses interaksi Perbedaan: Definisi sosial Perilaku sosial • Aktor adalah dinamis dan • Individu kurang memiliki kreatif dalam proses kebebasan interaksi • Tanggapan yg diberikan • Aktor tidak hanya ditentukan oleh sifat dasar menanggapi tapi stimulus yg datang dari luar sebelumnya dirinya. menginterpretasikan • Tingkah laku manusia lebih stimulus menurut caranya. bersifat mekanik drpd paradigma definisi sosial
  • 39.
    3. Teori-teori • Teoribehavioral sociology konsep dasar: reinforcement (ganjaran) • Teori exchange 4. Metode • Eksperimen tujuan: peneliti dapat mengontrol obyek dan kondisi sekitarnya. • Tidak menutup kemungkinan untuk menggunakan metode penelitian lain.
  • 40.
    Education of Sociologyand Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University 7. Menuju Paradigma sosiologi terpadu
  • 41.
    Pemikiran awal Paradigma Terpadu • Dalam setiap periode, ilmu pengetahuan didominasi oleh satu paradigma (Kuhn). • George Ritzer: sosiologi didominasi oleh tiga paradigma. • Paradigma yang satu mengkritik paradigma yang lain, terutama dalam penekanan obyek studi sosiologi. Masing2 paradigma ada kelemahan yang oleh paradigma yang lain disempurnakan. Untuk itu perlu...
  • 42.
    Perlu paradigma yangterintegrasi. George Ritzer  model paradigma yg terintegrasi. Ide dasar: perlu “tingkatan realitas sosial”. Realitas sosial interrelasi dua kontinum sosial yi: - Dimensi makroskopik-mikroskopik - Kontinum obyektif-subyektif
  • 43.
    Paradigma sosiologi ygbaru harus membahas keempat tingkatan realitas sosial secara integratif: • Kesatuan makro-obyektif (birokrasi) • Struktur makro-subyektif (budaya) • Fenomena mikro-obyektif (pola interaksi sosial) • Fakta-fakta mikro subyektif (proses pembentukan realitas).
  • 44.
    Catatan penting! 1. Paradigmaterpadu bukanlah pengganti paradigma yg ada hanya bersifat melengkapi 2. Inti paradigma ini: hubungan antar keempat tingkatan realitas sosial 3. Paradigma terpadu dikhususkan pada sosiologi modern pada masyarakat modern 4. Pembagian tingkat realitas sosial hanyalah konseptual.
  • 45.
    5. Memperbandingkan perjalanan waktu, antara berbagai masyarakat 6. Haruslah bersifat historis 7. Haruslah mengambil manfaat dari logika dialektis !!! Paradigma tak mampu menjawab semua persoalan dan masih banyak yg tertinggal untuk dikerjakan oleh paradigma yg lain.
  • 46.
    9. AKAR-AKAR SEJARAH TEORI SOSIOLOGI (Sumber-sumber sejarah yang penting dalam teori Sosiologi) 46
  • 47.
    1. Politik EkonomiSkotlandia – Inggris dan Utilitarian Inggris • Teori ini sangat bersifat individualistik dan memandang manusia itu bersifat rasional, selalu menghitung dan mengadakan pilihan yang dapat memperbesar kesenangan pribadi atau keuntungan pribadi. • Adanya konsep “manusia ekonomi” yang mementingkan perhitungan dalam menentukan pilihan. • Kontrak sosial, dimana manusia bertindak atas kepentingan diri yang rasional, menciptakan suatu pengaturan dan bersepakat untuk mematuhi peraturan untuk mengontrol persaingan yang tidak terkendali dan kerjasama yang timbul di dalamnya. • Pilihan rasional yang dibuat untuk mendapatkan keuntungan yang besar pula, merupakan pokok-pokok dalam teori pertukaran. 47
  • 48.
    2. Pendekatan Positivisme •Pendekatan ini diwakili oleh Comte dan St. Simon (pertengahan abad 19) dan Durkheim (akhir abad 19 dan awal abad 20) • Positivisme: menunjuk pada pengetahuan empiris (semua berasal dari pengalaman panca indera/data empiris), yang sangat berbeda dengan pandangan tradisional yang mengutamakan konsep wahyu. Ilmu pengetahuan akan menggantikan wahyu (tahayul). • Sosiologi Perancis melihat bahwa masyarakat merupakan bagian dari alam dan dikendalikan oleh hukum-hukum alam dengan menerapkan teknik ilmiah, sehingga dapat digunakan sebagai dasar untuk perubahan sosial dan reorganisasi masyarakat. • Ilmu pengetahuan akan memberikan jalan keluar bagi masalah sosial yang ada dan membantu pengambangan manusia. 48
  • 49.
    3. Historisme Jerman •Adanya pembedaan antara ilmu pengetahuan alam dengan ilmu pengetahuan sosial • Untuk mengerti dinamika masyarakat tidak hanya dilihat dari luar saja, tetapi juga harus memperhatikan orientasi subyektif dan maksud individu (baik pandangan hidup, idealisme, nilai dan artinya). • Pelopornya adalah Hegel: pemahaman arti subyektif dan pandangan hidup sangat penting untuk mengerti perilaku manusia. • Tradisi historisis ini memprakarsai pemahaman jiwa (spirit) suatu masyarakat tertentu dengan suatu studi yang menyeluruh tentang kebudayaannya. 49
  • 50.
    4. Pragmatisme Amerikadan Psikologi Sosial • Sosiolog Amerika: Talcott Parsons, John Dewey, George Herbert Mead • Sifak khas mentalitas Amerika: 1. Pragmatis - Ide dikembangkan dan dipelajari dalam membuat keputusan untuk mengatasi masalah sosial yang nyata. - Dewey, melihat bahwa pengalaman belajar di sekolah harus dibuat sedekat mungkin dengan kenyataan sehingga memberikan kesempatan untuk mengatasi masalah yang realistis sebagai dasar untuk belajar (learning by doing). - Mead, menekankan bahwa munculnya pikiran manusia merupakan tahap yang penting dalam mengatasi masalah. 50
  • 51.
    2. Individualis - nilai individualistik dikembangkan untuk menentang tuntutan-tuntutan yang menimbulkan konflik dari suatu kekuasaan sentral. - kenyataan sosial terdiri dari tindakan-tindakan sosial individu, pola-pola interaksi, struktur sosial serta institusi sosial yang dibangun dan diubah oleh individu dan kelompok. 3. Optimis - optimis terhadap kemajuan dan reformasi sosial yang dijanjikan. - perhatian kepada masalah-masalah sosial dan perubahan sosial yang khusus, bukan menyeluruh/reorganisasi sosial seperti pada sosiologi Perancis. 51
  • 52.
  • 53.
    • Sosiologi lahirdi Eropa oleh tokoh Eropa antara lain: Comte dan Durkheim dari Prancis. • Sosiologi lahir dan berkembang hingga menjadi suatu disiplin ilmu empiris berawal dari pergulatan pemikiran dengan kondisi sosial, ekonomi, politik dari para tokoh tersebut. • Kekuatan intelektual dan kekuatan sosial saling mempengaruhi dan berkaitan dalam perkembangan Sosiologi. • Berikut adalah beberapa kekuatan sosial yg melatarbelakangi lahirnya Sosiologi...
  • 54.
    1. Abad Pencerahan(Enlightenment) • Pencerahan adalah sebuah periode perkembangan intelektual dan pembahasan pemikiran filsafat yang luar biasa. Sejumlah gagasan dan keyakinan lama –kebanyakan berkaitan dengan kehidupan sosial- dibuang dan diganti selama periode Pencerahan. • Pemikir pada zaman ini adalah Charles Montesquieu (1689- 1755) dan Jean Jacques Rousseau (1712-1778). Pengaruh Abad Pencerahan terhadap teori sosiologi lebih banyak bersifat tak langsung dan negatif. Zeitlin: “sosiologi awal dikembangkan sebagai reaksi terhadap pencerahan”. • Abad Pencerahan ditandai oleh keyakinan bahwa manusia mampu memahami dan mengontrol alam semesta dengan menggunakan akal (nalar) dan riset empiris. Mereka berpendapat bahwa karena alam fisik didominasi oleh hukum alam, maka dunia sosial pun ditentukan oleh suatu hukum tertentu. Hakikat dunia sosial dapat diketahui baik dengan menggunakan akal ataupun riset.
  • 55.
    2.Kekuatan Sosial • RevolusiPolitik (Prancis) tahun 1789; dan revolusi yang berlangsung sepanjang abad 19. Dampak terhadap masyarakat sangat dahsyat dan banyak perubahan positif yang telah dihasilkannya. Tetapi yang menjadi kajian para ilmuwan adalah dampak negatifnya. • Revolusi Industri (Kapitalisme) di Inggris; Transformasi dunia Barat dari sistem pertanian menjadi sistem Birokrasi ekonomi berskala besar muncul utk memberikan pelayanan yang dibutuhkan oleh industri dan sistem ekonomi kapitalis. Dalam sistem ekonomi kapitalisme inilah terjadi kesenjangan antara dua kelompok kapitalis dan pekerja. Hal ini menimbulkan pergolakan para sosiolog utama dalam sejarah awal sosiologi yaitu Weber, Marx, Durkheim dan Simmel. Perhatian mereka terhadap perubahan sosial besar dan berbagai masalah yang ditimbulkannya bagi masyarakat sebagai keseluruhan.
  • 56.
    • Kemunculan sosialisme; Seperangkat upaya perubahan yang bertujuan menanggulangi ekses sistem industri dan kapitalisme itu dapat dimasukkan dalam istilah “sosialisme”. Marx adalah pendukung aktif penghancuran sistem kapitalisme dan hendak menggantikannya dengan sistem sosialis. • Feminisme Dalam berbagai aspek selalu ada perspektif feminis. Dimana pun perempuan disubordinasikan. Sementara feminis awal dapat dilacak kembali ke 1630-an, aktivitas dan tulisan feminis mencapai puncaknya pada gerakan liberalis di dalam sejarah Barat modern. Gelombang pertama produktivitas terjadi pada 1780-an dan 1790-an dengan munculnya perdebatan di seputar revolusi Prancis dan Amerika. Perkembangan sosiologi juga dipengaruhi oleh karya ilmuwan perempuan, namun karya mereka seringkali terdesak oleh sosiolog pria yang memegang kekuasan dalam bidang ini.
  • 57.
    • Urbanisasi Sebagai akibat dari revolusi industri, banyak orang di abad 19 dan 20 tercerabut dari lingkungan pedesaaan mereka dan pindah ke lingkungan urban. Migrasi besar-besaran tersebut mengharuskan mereka menyesuaikan diri dengan lingkungan dan kehidupan urban. Kondisi kehidupan urban dan masalah yg ditimbulkannya juga mendapat perhatian dari para sosiolog. • Perubahan keagamaan Perubahan sosial yang diakibatkan oleh revolusi politik, revolusi industri dan urbanisasi, berpengauh besar terhadap religiositas. Banyak diantara para sosiolog yang membawa cara berpikir dalam kehidupan keagamaan mereka ke dalam sosiologi. • Pertumbuhan ilmu pengetahuan Ketika teori sosiologi sedang dibangun, minat terhadap science meningkat pesat, tak hanya di lingkungan akademik kampus tapi juga di dalam masyarakat. Sains seperti kimia, fisika dan biologi telah mendapat prestise besar. Ada keinginan dari sosiolog awal untuk menjadikan sosiologi sejajar dengan sains.
  • 58.
    Kesimpulan: • Perubahan yangpesat dan meluas dalam struktur sosial dan pergeseran budaya yang mendasar dalam orientasi intelektual yang berkaitan dengan perilaku manusia dan masyarakat mendorong munculnya perspektif sosiologi. • Teori sosiologi tidak memberikan formula untuk meramalkan masa depan, akan tetapi kerangka konseptualdan kerangka intelektual dari perspektif sosiologi serta gaya analisa yang diberikan oleh teori- teori tertentu dapat membantu kita untuk memahami dunia sosial kita sendiri.
  • 59.
    Education of Sociologyand Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University vi 11. AUGUSTE COMTE
  • 60.
    Ilmu tentang masyarakat Istilah “sosiologi” “Socius” dan “logos” The father of Sociology
  • 61.
    Comte membagi sosiologike dalam 2 aspek besar yi: 1. Statistika sosial; melihat struktur atau bentuk  hub timbal balik antar unsur dlm masy  stabilitas (order) 2. Dinamika sosial; melihat perubahan  kemajuan  perkembangan masy.
  • 62.
    Hukum tiga tahap •Tujuan: menjelaskan tahapan perkembangan kemajuan masyarakat dari masa primitif sampai ke peradaban Prancis abad 19 yg maju. • Tesis: masyarakat (umat manusia) berkembang melalui 3 tahap cara berpikir mereka. • Cara berpikir berpengaruh thd struktur sosial, pola kelembagaan suatu masyarakat tsb.
  • 63.
    1) Tahap teologis:tk. pemikiran manusia bhw semua benda di dunia mpy jiwa & itu berasal dr kekuatan di atas manusia  Dewa atau Tuhan 2) Tahap metafisis: manusia percaya bhw gejala di dunia disebabkan kekuatan abstrak yg tidak perlu dicari sebab dan akibatnya. 3) Tahap positif; manusia telah menggunakan akal dan pikirannya untuk memahami fenomena sosial.
  • 64.
    Positivisme • Peristiwa semasadia hidup menimbulkan pertanyaan mengenai realitas kehidupan sosial yg utk menjawanya diperlukan metode ilmiah. • Ilmiah bagi Comte adalah menarik kesimpulan dari pengamatan informal thd kehidupan sosial  sebatas ide filsafat. • Ciri-ciri positivisme: Objek yg dikaji harus berupa fakta, kajian hrs bermanfaat. • Metode: pengamatan, perbandingan, eksperimen. • Cita-cita: Sosiologi merupakan ilmu yg ilmiah sama dengan ilmu alam.
  • 65.
    Keteraturan sosial • Salingketergantungan yg harmonis antara bagian-bagian masyarakat dan sumbangannya terhadap bertahannya stabilitas sosial. • Dalam ekonomi, pembagian kerja dan kerja sama antar bagian  tanggung jawab.
  • 66.
    12. KARL HEINRICH MARX Education of Sociology and Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University
  • 67.
    Karl Heinrich Marx (1818 – 1883) • Lahir di Jerman • Keluarga rabbi Yahudi • Karir sbg pengacara sukses • Karena susana politik yg tidak berpihak pada keturunan Yahudi maka Marx dan keluarga pindah agama Protestan diterima di gereja Luteran  asumsi Mrx ttg pengaruh nilai agama.
  • 68.
    • Marx: dasargerak kehidupan sosial adalah ekonomi. • Masyarakat terbentuk dari: 1. Superstruktur: politik, pendidikan, agama, ilmu pengetahuan, keluarga dsb. 2. Infrastruktur (rangka dasar) yi ekonomi.
  • 69.
    • Kehidupan masyarakatdidasarkan pada faktor ekonomi. • Individu  memenuhi kebutuhan  adaptasi dg lingk  kegiatan produktif (ekonomi). • Alat produksi < jumlah individu  akibat: kelompok yg tidak memiliki harus menjalin hubungan sosial antara kelompok yg memiliki alat produksi. Akibatnya....???
  • 70.
    Pembagian masyarakat • Marx:masyarakat terbagi dalam dua kelas. • Kelas adalah sekelompok orang yg memiliki fungsi dan tujuan yg sama terutama didalam kegiatan-kegiatan ekonomi. • Kapitalisme membagi masyarakat ke dalam 2 kelas yi kapitalis (borjuis) dan pekerja (proletar). • Adanya eksploitasi dan alienasi.
  • 71.
    Alienasi • Alienasi timbuldalam kelas pekerja. • Bentuk2 alienasi menurut Marx: 1) Teralienasi dari proses produksi. 2) Terasing dari produk yg dihasilkannya 3) Terasing dari lingkungan pergaulannya. 4) Terasing dari keluarganya sendiri. • Kapitalisme telah merubah manusia mjd alat untuk memproduksi barang.
  • 72.
    Dampak alienasi: • Kelaspekerja tidak tahan dlm melaksanakan kegiatan ekonominya • Kelas pekerja merasakan bhw tenaga fisik dan mentalnya bukan dirinya melainkan milik kapitalis. • Untuk mengubah struktur sosial, kelas pekerja perlu melakukan perlawanan  konflik kelas perubahan sosial
  • 73.
    Modalnya: 1. Hilangkan false consciousness 2. Menumbuhkan Class consciousness 3. Jaringan komunikasi antar kelompok pekerja 4. Organisasi yg rapi dan solid 5. Pemusatan massa yg kuat.
  • 74.
    Marx: Agama -Ekonomi • Masuknya Marx mjd Protestan krn kepentingan politik dan sosial • Kepercayaan agama tdk memberikan pengaruh paling penting thd perilaku, sebaliknya kepercayaan agama mencerminkan faktor2 sosial ekonomi yg mendasar. • Agama adalah candu masyarakat • Cita-cita agama akan harapan sesudah mati mengalihkan perhatian orang dari penderitaan fisik dan kesulitan materiil  penderitaan yg diterima dg sabar akan menerima pahala  “nrimo” • Pikiran semacam itu hanya membenarkan penindasan dan eksploitasi.
  • 75.
    Masyarakat ideal Marx: • Penindasan  perjuangan kelas  perubahan sosial • Ekonomi negara yg kuat • Meningkatnya persamaan • Hilangnya kelas-kelas sosial • Tidak ada eksploitasi dan penindasan.
  • 76.
    13. EMILE DURKHEIM (1857 – 1917)
  • 77.
    • Perhatian terhadapSolideritas & Integrasi Sosial Kondisi di Eropa pada akhir abad 19 – Perancis kalah dalam perang – Inggris  Revolusi Industri • Konsep tentang masyarakat: Suatu sistem untuk menciptakan suatu aturan atau stabilitas sosial. • Sosiologi sebagai ilmu tentang integrasi sosial • Masalah sentral dalam analisis sosiologi ialah menjelaskan keteraturan sosial yang mendasar berhubungan dengan proses- proses sosial yang meningkatkan integrasi dan solideritas Keteraturan Sosial Dalam arti sempit: Menunjuk pada hukum dan keteraturan dalam hubungan dengan mempertahankan status- quo dan menindak pelanggar hukum
  • 78.
    Dalam arti luas: Menunjukpada sumber-sumber dukungan yang mendasar terhadap pola-pola institusi yang dominan dalam masyarakat Meliputi sistim nilai masyarakat serta ide-ide moralitas, kepercayaan bersama yang melegitimasi pola- pola institusi pokok dan memberi arah kepada individu untuk berpartisipasi dalam masyarakat Kata kunci untuk memahami keteraturan sosial adalah : mengetahui apa “yang mempersatukan masyarakat“ dalam pengertian yang luas
  • 79.
    Interaksi + kerjasama  kesadaran kolektif Berupa: kepercayaan, perasaan, norma dan tekad bersama Dasar kesadaran kolektif › Adanya kejadian dimana orang bertindak atas cara yang tidak sesuai dengan pikiran individu › Kesadaran kolektif berlainana dengan kesadaran individu › Kesadaran kolektif membuat orang melakukan tindakan sosial seperti: menikah, bunuh diri dll Masyarakat mempunyai 2 tipe 1. Masyarakat dengan tipe mekanik 2. Masyarakat dengan tipe organik
  • 80.
    Pertumbuhan dalam pembagiankerja meningkatkan suatu perubahan dalam struktur sosial dari solideritas mekanik ke solideritas organik Solidaritas mekanik Solidaritas organik  Pembagian kerja rendah  Pembagian kerja tinggi  Kesadaran kolektif kuat  Kesadaran kolektif rendah  Hukum represif dominan  Hukum bersifat restitutif (bersifat menekan) dominan (bersifat mendidik)  Individualitas rendah  Individualitas tinggi  Saling ketergantungan yang  Saling ketergantungan yang rendah tinggi  Keterlibatan komunitas  Badan-badan kontrol sosial dalam menghukum orang yang menghukum orang  Bersifat primitif/pedesaan  Bersifat industrial/perkotaan
  • 81.
    BUNUH DIRI Faktor: Kuat/rendahnya integrasi sosial dalam masyarakat Bunuh Diri terdiri Dari 3 Tipe 1. Tipe Bunuh diri egoistis Dilakukan oleh seseorang karena integrasi sosial yang cenderung rendah dengan orang lain Egoistis I  Dalam bidang agama Egoistis IIDalam Keluarga
  • 82.
    Egoistis III dalam politik 2. Tipe Bunuh diri altruistik Sesoeorang melakukan bunuh diri, karena orang tersebut mempunyai integrasi sosial yang sangat kuatdianggap mengabdi terhadap kelompoknya Contoh: - Sati di India - Harakiri di Jepang (jika kalah perang) 3. Tipe bunuh diri anomi (kekaburan norma) Bunuh diri yang dilakukan karena terjadinya perubahan sosial yang berlangsung sangat cepat, sehingga orang kehilangan pegangan hidup/pedoman hidup Contoh: Orang kaya  bangkrut
  • 83.
    14. MAX WEBER Education of Sociology and Anthropology Department Social Science Faculty, Semarang State University
  • 84.
    MAXIMILIAN WEBER (1864-1920) • Lahir dan besar di Jerman • Keluarga kaya dan terpandang, ayah seorang birokrat dan ibu seorang pemeluk Calvinisme yg taat. • Mendalami Hukum, Politik, Sosiologi dan Ekonomi. • Mengawali karir sebagai praktisi hukum • Dianggap salah satu tokoh pendiri sosiologi dan administrasi negara modern.
  • 85.
    Sosiologi menurut Weber Suatudisiplin ilmu pengetahuan yg mempelajari tentang perilaku individu atau tindakan sosial melalui proses penafsiran atau verstehen yang bersifat sangat subyektif. Yg dipelajari: perilaku manusia  bukan yg nampak tp yg ada dibalik kemunculan perilaku tsb.
  • 86.
    Sosiologi agama • Menganalisisagama-agama di dunia. • Tema kajian: 1) efek pemikiran agama dlm kegiatan ekonomi, 2) hubungan antara stratifikasi sosial dan pemikiran agama. • Tujuannya: mencari keterkaitan ajaran agama dengan karakteristik budaya barat dan timur dan berkembangnya kapitalisme di barat dan timur. • Marx: kekuatan pokok perubahan sosial adlh ekonomi. Weber: kekuatan itu ada pada agama.
  • 87.
    Etika Protestan • Sistkepercayaan Katolik Roma: cara hidup tradisional penganutnya. Sist kepercayaan Protestan: Pro Perubahan. • Paradoks agama: agama biasanya menjauhkan diri dari urusan duniawi (pengejaran ekonomi) tp hal ini tdk tjd di agama Protestan. • Protestanisme: penganut tdk memiliki jaminan spiritual shg mencari “tanda” yi kesuksesan finansial dg cara berhemat, menabung, investasi surplus. Akibatnya: lahirnya kapitalisme.
  • 88.
    • Semangat kapitalisme: gagasan dan kebiasaan yang mendukung pengejaran rasional terhadap keuntungan ekonomi. • Agama mrpk faktor kunci kemunculan kapitalisme.
  • 89.
    Birokrasi • Birokrasi sbgkelompok baru  utk mencapai hasil yg efisien. • Birokrasi: hal yg lazim. • Ciri birokrasi: 1. jenjang yg jelas, tugas ke bawah dan tanggung jawab ke atas. 2. ada pembagian kerja 3. peraturan tertulis 4.komunikasi dan rekaman tertulis 5. sifat tdk pribadi  jabatan
  • 90.
    • Birokrasi tlhmjd suatu ciri baku dlm kehidupan sosial krn mrpk bentuk organisasi yg sangat kuat. Birokrasi memanfaatkan energi orang utk mencapai tujuan khusus. • Birokrasi akan mendominasi kehidupan masy. • Proses ini dinamakan rasionalisasi masy  birokrasi dg peraturan, prosedur, dan titik berat pd hasil, akan semakin mengatur kehidupan kita.
  • 91.
    • Sisi gelapbirokrasi: red tape . birokrasi terikat kuat pada red tape formalitas dan rutinitas berlebihan yg dibutuhkan sblm tindakan resmi dpt dilakukan. Sehingga peraturan itu justru merintangi tujuan organisasi. Peraturan adalah peraturan. • Kekuasaan (power): kekuasaan utk melaksanakan keinginan penguasa. wewenang (authority): kekuasaan yg sah. • Weber: negara menguasai hak eksklusif atas penggunaan kekerasan dan hak untuk menghukum siapa pun yg menggunakan kekerasan  dg cara ??
  • 92.
    Tipe Wewenang: 1. Wewenangtradisional berasal dari tradisi, kebiasaan, pada masy kesukuan. 2. Wewenang rasional – legal kesepakatan bersama yg masuk akal dan sah secara hukum (peraturan tertulis). Biasanya terkait birokrasi = wewenang birokratis. Wewenang ini berasal dari “posisi” yg diduduki seseorang, bukan orangnya. Semua posisi tunduk pada hukum. 3. Wewenang karismatik individu karismatik seseorang yg menarik bagi orang lain krn mrk percaya bhw org tsb tlh tersentuh oleh Tuhan atau dianugerahi kekuatan oleh alam.
  • 93.
    GEORG SIMMEL • Menyelidikimasalah solidaritas dan konflik yg berkaitan dg besar kecilnya kelompok. • Besarnya jumlah anggota kelompok  mempengaruhi interaksi dalam kelompok
  • 94.
    • Relevansi sosiologispertikaian - Setiap individu tidak akan mempunyai bentukan pribadi hanya melalui penyerasian belaka, akan ttp jg kadang2 melalui pertikaian. - Persatuan memiliki 2 pengertian: 1. Merupakan kesepakatan dan persesuaian individu yg berinteraksi 2. Energi maupun bentuk2 yg mjd suatu keseluruhan klpk yg mencakup hubungan2 seragam. • Pertikaian sbg kekuatan integratif dlm kelompok. - Dlm kelompok kecil  srg tjd pertengkaran,ketidaksesuaian, kontroversi  merupkn unsur2 yg mjd landasan persatuan klp itu. - Kadang2 manusia harus berinteraksi dg orang lain yg mpy sikap kurang menyenangkan. - Fungsi oposisi: sbg penyeimbang  sehingga hubungan dpt dipertahankan.
  • 95.
    • Homogenitas +heterogenitas dalam hubungan sosial. - Hubungan antar manusia bersifat rumit - Dalam hubungan antar manusia yg berhadapan adalah kesatuan kepribadian masing2. - Pada awal perkembangan hub seringkali menyatukan kekuatan2 pemisah dan pemersatu  dlm perkembangan akan tampak nyata. • Antagonisme sebagai unsur dalam kerja sama. - Perkelahian yg bertujuan membunuh/menghancurkan pihak lain  tidak ada unsur pemersatu - Apabila ada pembatasan thd berlakunya kekerasan  ada faktor kerja sama. contoh: - dalam perang - pertandingan tinju dll.
  • 96.
    • Hakikat permusuhan: - Manusia makhluk egoistis - Bermusuhan berpasangan dengan simpati - Dlm perkelahian masalah sebab + akibat sulit diidentifikasi. - Lebih sulit menanamkan simpati daripada permusuhan. • Dorongan untuk bermusuhan: - Dorongan untuk bermusuhan merupakan pasangan akan kebutuhan rasa simpati. - Dlm masy primitif perang mrpkn salah satu upaya berhubungan dg kelompok lain blm mengenal komunikasi. - Permusuhan berarti berhentinya hubungan, pengunduran diri, menghindarkan diri dari terjadinya hubungan. - Dorongan spontan sifatnya terbatas.
  • 97.
    • Konflik kepentingan Pertikaian  1. menyangkut unsur2 di luar masalah pribadi 2. menyangkut masalah subyektif tanpa menyinggung kepentingan obyektif. Pd tipe ke dua  orang akan mengejar musuh apabila: - dia dapat mempelajari sesuatu dari musuh - sikap demikian dpt mengurangi permusuhan ttp dpt juga menambah.
  • 98.
    • Persamaan kualitassbg landasan pertikaian - Manusia mpy persamaan dg warga masy lain, shg perbedaanlah yg dianggap menentukan posisinya. - Perpecahan seringkali krn banyaknya ciri2 yg sama, shg ketidaksepakatannya yg minim akan menim- bulkan masalah besar. • Pertikaian dlm hubungan akrab - Orang cenderung menghindari pertikaian dlm hub akrab. - Ada kalanya kebencian timbul setelah seseorang kecewa thd pihak lain  perasaan thd hal2 yg lain masa lampau memegang peranan penting.
  • 99.
    • Intensitas konfliksering berbandingan dengan tingkat solideritas • Konflik berbeda dg persaingan - Persaingan tidak perlu mencakup kontak langsung antar pribadi - Mereka berjuang sendiri2 untuk tujuan yg sama - Keuntungan bagi satu pihak  kerugian bagi pihak lain - Sering membutuhkan pihak ketiga  harus peka thd kebutuhan + keinginan pihak ketiga. - Untuk menjamin kemenangan pribadi menyebabkan perhatian + motivasi diarahkan ke luar thd kebutuhan orang lain.
  • 100.
    • Kehidupan sosialmemperlihatkan siklus perdamaian dan konflik, persahabatan dan permusuhan. • Motivasi untuk mengahiri konflik biasanya disebabkan - lelah/bosan - adanya keinginan untuk mencurahkan perhatian kpd hal2 lain. • Cara mengahiri konflik - kemenangan pihak satu/kekalahan pihak lain - kompromi/persetujuan - perdamaian - ketidakmungkinan untuk berdamai.
  • 101.
    • Hal2 ygmempengaruhi pertikaian: - Semakin besar keterlibatan emosional, semakin besar potensi melakukan kekerasan. - Permusuhan, iri hari di masa lampau akan mening- katkan pertikaian. - Semakin besar dan semakin mudah mengidentifikasi klp yg bertikai, semakin besar pula solideritas internalnya. - Intensitas pertikaian yg rendah  memberi peluang untuk menyalurkan rasa permusuhan para anggta. - Solideritas internal akan meningkat apabila pertikaian tjd secara insidental. - Pertikaian yg lama + mendalam mengakibatkan terjadinya koalisi2 tidak hanya pada pihak yg bertikai, namun juga pihak2 yg kena pengaruh dr pertikaian.
  • 102.
    • Fungsi pertikaian - Intensitas pertikaian mengakibatkan terjadinya perubahan organisasi kelompok yg bertikai. - Akibat pertikaian, akan tjd solideritas internal apabila: - klp itu kecil - klp itu mrpkn minoritas - klp itu dlm proses mempertahankan diri • Semakin komplek pembagian kerja  semakin tinggi ketergantungan  strategi untuk mempertahankan klp yg besar. • Kelompok besar  anggotanya tidak saling mengenal  memakai tanda2/atribut
  • 103.
    • Dasar pembentukanklp yg paling primitif: keluarga, geografi • Kepentingan bersama  dasar dari pembentukan kelompok • Komunitas agama dibentuk secara sosial  tidak mengenal usia, seks, kedekatan geografis. • Dasar pembentukan klp  berkembang  rasional contoh: serikat buruh jenis pek yg sama, majikan sama jenis pek berbeda, majikan sama jenis pek sama, majikan berbeda • Keterlibatan orang dlm klp ganda  dpt mengembangkan berbagai peran yg berbeda sesuai dg klp yg ada.
  • 104.