Wilhelm Wundt (1832 – 1920), Edward Bradford Titchener (1867-1927), Hermann Ebbinghaus (1850-1909), George Elias Muller (1850-1934), Oswald Kulpe (1862-1915), Karl Buhler (1879-1963).

1. Psikologi Sebagai Ilmu yang
Berdiri Sendiri
Nama : Wulandari Rima Kumari
NIM : 17.11.1001. 3510.009
Prodi : Psikologi (SORE)
M.K : Sejarah dan Aliran Psikologi

2. Wilhelm Wundt (1832 – 1920)
 Wilhelm Wundt dilahirkan di Neckarau pada tanggal 18 Agustus 1832 dan
meninggal di Leipzig pada tanggal 31 Agustus 1920.
 Wilhelm Wundt adalah seorang sosiolog, filsuf, dan ahli hukum. Gelar-gelar
kesarjanaan yang dimilikinya adalah dari bidang hukum dan kedokteran.
 Pada tahun 1879 ia mendirikan laboratorium psikologi pertama di Leipzig, yang
menjadi titik tolak berdirinya psikologi sebagai ilmu yang berdiri sendiri.
 Wundt sangat dipengaruhi oleh 2 tokoh yang dianggap sebagai gurunya yaitu
Helmholtz dan J.P. Muller
 Wundt adalah orang pertama yang disebut sebagai sarjana Psikologi karena
dapat membedakan dengan tegas psikologi dari fisika. Wundt adalah orang
pertama yang disebut sebagai sarjana Psikologi karena dapat membedakan
dengan tegas psikologi dari fisika.
 Buku-buku yang dihasilkan oleh Wundt untuk dunia psikologi antara lain
Beitrage Zur Theorie Der Sines Wahrnemung (Persepsi yang Dipengaruhi
Kesadaran) (1862), Grund Zuge der Physiologischen Psychologie (Dasra
Fisiologis dari Gejala-gejala Psikologi) (1873) dll.

3.  Tahun 1860-an : disebut periode pra-sistematik. Disini ia mengemukakan teori-
teori tentang persepsi dan perbedaan antara perasaaan (feeling) dan
penginderaan (sensation), yang didasarkan pada doktrin “unconscious
inference”.
 Tahun 1874-1887 : Dengan ditulisnya buku Physiologische Psychologie konsep
“unconscious inference” ditinggalkannya. Jiwa digambarkannya dalam elemen-
elemen seperti penginderaan, perasaan dan sebagainya yang satu sama lain
dihubungkan dengan asosiasi (suatu konsep yang dipinjamnya dari tokoh-tokoh
Inggris).
 Tahun 1869 : Dalam bukunya Grundiss der Psychologie Wundt mengatakan
bahwa ada tiga pasang kutub perasaan yaitu: “lust-unlust” = senang-taksenang
(pleasantness-unpleasantness), “spannung-losung” = tegangtak-tegang
(strainrelaxation), dan “erregung-beruhigung” = semangat-tenang (excitenient-
calm)
 Tahun 1902-1903 : Dalam buku Physiologische Psychologie, edisi ke-5, Wundt
beragumentasi lagi mengenai teorinya yang terbaru tentang perasaan. Pada
periode ini pula Wundt menulis bukunya Volker Psychologie Dalam buku ini ia
mengemukakan tentang “the higher mental processes”, yaitu proses-proses
mental yang lebih tinggi dari penginderaan, perasaan, persepsi, dan apersepsi.
Ia berpendapat bahwa sekelompok atau serumpun bangsa tertentu dikuasai
oleh suatu “the higher mental processes” tertentu yang menyebabkan mereka
bisa bertingkah laku secara seragam dan teratur.

4.  Tiga persoalan yang harus dibahas dalam psikologi yang berdiri sendiri menurut
Wundt:
 (1) Analisa dari proses kesadaran ke dalam elemenelemen
 (2) Penyelidikan mengenai bagaimana terjadinya hubungan-hubungan
antara elemen-elemen itu
 (3) Penentuan hukum-hukum yang mengatur hubungan-hubungan tersebut.
 Hukum Mental (Mental Laws) menurut Wundt:
 (1) Hukum resultan psikis (the law of psychis resultants) yang disebut prinsip
sintesa kreatif yang berbunyi bahwa setiap gejala psikis yang kompleks selalu
mempunyai sifat-sifat baru yang berbeda dari elemenelemennya.disebut
juga prinsip kimia mental.
 (2) Hukum hubungan psikis (the law of phychis relations) yaitu sebuah elemen
kesadaran atau konten psikis akan mempunyai arti hanya dalam hubungan
dengan elemenelemen atau konten-konten psikis (psychis contents) lainnya.
 (3) Hukum kontras psikis (the law of psychis contrast) yaitu elemen-elemen
kesadaran atau konten psikis yang paling bertentangan/berlawanan justru
saling memperkuat satu sama lain.

5.  Asosiasi persepsi langsung (immediate perceptual association) terdiri dari:
 (1) Fusi (Fusion) , pencampuran antara dua elemen kesadaran yang melebur menjadi
satu dimana elemen yang satu lebih dominan daripada elemen yang lainnya.
 (2) Asimilasi yaitu dua elemen yang sama kuatnya dan digabungkan karena memiliki
persamaan-perasamaan atau karena kontras yang mencolok.
 (3) Komplikasi (complication) yaitu asimilasi antara indera yang berbeda.Asosiasi
Memori (Memori Association) yaitu asosiasi yang tidak segera, melainkan terjadi
didalam ingatan, antara elemen-elemen yang terlebih dahulu disimpan dalam
ingatan.
 Asosiasi Memori (Memori Association) yaitu asosiasi yang tidak segera, melainkan terjadi
didalam ingatan, antara elemen-elemen yang terlebih dahulu disimpan dalam ingatan.
Jenis asosiasi ini kemudian dikembangkan penyelidikannya oleh seorang bernama
Ebbinghaus.
 Mengenai apersepsi, Wundt mengemukakan pula doktrin-doktrin:
(1) Apresepsi sebagai fenomena dan sebagai gejala ada dua tingkat kesadaran, yaitu:
 Lapangan kesadaran (field of consciousness atau blickfield) yaitu segala sesuatu yang
dapat ditangkap oleh indera disebut oleh Wundt dengan nama presepsi.
 b. Pusat kesadaran (focus of consciousness atau blickpunkt) yaitu sebagian dari
persepsi yang secara aktif kita perhatikan bener-bener, disebut oleh Wundt dengan
nama apersepsi. Pusat kesadaran ini disebut perhatian (attention)

6. (2) Apersepsi sebagai kognisi. Sebagai salah satu bagian dari kesadaran atau kognisi
apersepsi dikatakan mempunyai dua fungsi:
a) Analisa yaitu menguraikan data-data yang tertangkap oleh pancaindera dan
memberikan penilaian (judgement)
b) Sintesa yaitu mempersatukan data-data yang saling berhubungan dan menyusunnya
menjadi konsepkonsep.
(3) Apersepsi sebagai aktivitas. Apersepsi adalah aliran yang konstan dalam arus
kesadaran

7.  Titchener adalah salah satu murid W. Wundt serta menjadi pengikut Wundt
yang hampir-hampir tidak mempunyai kritik terhadap Wundt. Karena itu
Titchener bukan tokoh yang mempunyai aliran sendiri, sekalipun
peranannya dalam sejarah psikologi cukup besar, karena dialah yang
memperkenalkan ajaran Wundt ke Amerika Serikat.
 Pada masa itu sarjana-sarjana psikologi Amerika tetap pada pendiriannya
sendiri yang pada waktu itu dikenal dengan nama aliran fungsionalisme.
Dalam bukunya, Experimental Psychology, Titchener menegaskan definisi
eksperimen menurut Wundt yang menentang eksperimen-eksperimen
dengan hewan, orang-orang abnormal dan anak-anak, padahal
eksperimen-eksperimen seperti ini justru banyak dilakukan oleh penganut-
penganut fungsionalisme.
 Ada juga suatu ajaran dari Wundt yang tidak disetujui Titchener, yaitu
tentang emosi. Menurut Titchener hanya ada satu pasang kutub emosi
yaitu “lust-unsulust”.
Edward Bradford Titchener (1867-1927)

8.  Ia adalah orang yang pertama melakukan penelitian eksperimental
mengenai proses belajar dan ingatan. Dalam eksperimennya tentang
ingatan Ebbinghaus menggunakan objek yang netral, yaitu kata-kata tak
berarti (nonsense syllables).
 Banyaknya kata-kata tak berarti yang disebut dengan benar merupakan
skor untuk mengukur daya ingat seseorang. Dari eksperimennya ini
Ebbinghaus membuat kurva ingatan yangh dikenal dengan nama “Kurve
Retensi dari Ebbinghaus”.
 Karya Ebbinghaus yang terkemuka ialah Uber das Gedachtnis (1885).
Hermann Ebbinghaus (1850-1909)

9.  Pada waktu ia mencapai gelar doctor, tesis yang dipertahankannya
berjudul “Sensory Attention”. Sejak itulah ia dikenal sebagai tokoh dalam
psikologi, bahkan sering dianggap salah satu pelopor psikologi eksperimen
sebagaimana halnya dengan Wundt.
 Karya-karyanya antara lain adalah On the Fundamentals of Psychopysics
(1878) dan Standpoints and Facts of Psychopysical Methodology (1903)
 Dalam kedua bukunya ini ia menentang hukum WeberFechner dan
mengemukakan pendapatnya sendiri tentang hukum psikofisik dari
hubungan antara persepsi dan rangsangan syaraf (neural stimulation).
 G.E Muller melanjutkan karya-karya Ebbinghaus tentang ingatan dan ia
mengemukakan apa yang disebut “The Right Associative Procedure”
(prosedur asosiatif yang benar) yang menyatakan bahwa proses
mengingat dan lupa tidak semata-mata mekanisme dan otomatis, tetapi
ada unsur aktivitas dari individu yang bersangkutan.
George Elias Muller (1850-1934)

10.  Pada tahun 1887 ia mendapatkan gelar doktornya setelah mempertahankan
disertasinya yang berjudul “Teori Penginderaan Perasaan”.
 Delapan tahun ia tinggal di Leipzig sebagai dosen dan asisten Wundt, pada
tahun 1896 ia mendirikan laboraturium di Wurzbug dan laboratorium inilah
yang kemudian menjadi pusat kegiatan aliran “Psikologi Wurzbug”.
 Ia mengemukakan suatu kertas kerja yang berjudul On the Modern Psychology
of Thought, dimana ia mengemukakan bahwa proses berfikir yang tinggi tidak
terikat pada pengindraan dan dapat pula diselidiki secara eksperimental.
Keyakinan Kulpe ini berbeda dengan pendapat Wundt yang mengatakan
bahwa setiap proses berpikir hanya dapat diselidiki melalui pengindraan atau
melalui bayangan (image) dari pengindraan itu.
 Kulpe telah mengadakan eksperimen-eksperimen dengan menggunakan
metode intropeksi eksperimental sistematis yang percobaannya diminta untuk
menceritakan kembali penghayatannya selama melakukan tugas rumit dan
Kulpe berhasil membuktikan bahwa proses berpikir adalah bebas dari
pengindraan (sensation free atau imageless) dan timbul konsep berpikir yang
bebas dari pengindraan (imageless thought).
Oswald Kulpe (1862-1915)

11.  Buhler adalah salah satu pendukung aliran Wurzburg , ia pun menentang
elementisme dan sensualitas.
 Ia adalah salah satu peneliti yang penting di Wurzburg.
 Pendekatannya terhadap masalah kejiwaan adalah pendekatan holistik.
Proses kejiwaan harus didekati, dilihat, dan dianggap sebagai suatu
keseluruhan atau totalitas (ganzheit). Dari Buhler muncul aliran Psikologi
Ganzheit.
 Sumbangan lainnya yang juga penting dari Buhler adalah usahanya
untuk meneliti bahasa (spoken language) dari sudut psikologi kemudian
berkembang sebagai suatu cabang psikologi yang disebut psikolinguistik.
Karl Buhler (1879-1963)