1. Terza lezione
Sociologia delle relazioni familiari
FAMIGLIA: vogliamo indagare quanto non
sia un concetto universale, ma situato,
eterogeneo e continuamente (ri) prodotto
nelle pratiche.

Ruoli: differiscono per etnia, cultura,
posizione sociale, condizioni socio-
economiche.

Identità': è un concetto in continua ri-
definizione.

Famiglia estesa/nucleare

Lignaggio e clan come sistemi condivisi di
classificazione in base a discendenza e
pratiche di integrazione sociale e
culturale.

L'incesto non è solo un tabù, ma va
inteso come pratica di configurazione
naturaleculturale

2. Alcune teorie inerenti i processi di socializzazione

3. Il concetto di famiglia

4. Foucault: La famiglia di Isomaco
“L'Economico” di Senofonte è un trattato di vita
agricola e matrimoniale nell'Antica Grecia.
• Agorà/Oikos: casa concepita come sfera
di attività non pubbliche.
• Stegos (riparo): non vivere all'aperto
come le bestie.
• Koinonia: “il matrimonio è una
comunanza di beni, di vita e di corpi”.
• Pistos: il marito fedele non è colui che
identifica lo stato matrimoniale con la
rinuncia a ogni eventuale piacere sessuale
preso con un'altra donna che non sia la
sposa legittima: è quello che garantisce
per sempre alla moglie i privilegi che le
sono riconosciuti dal matrimonio.
Foucault, M. 1984 L'usage des plaisirs, Gallimard, Paris (trad.it. 1984 L'uso dei piaceri,
Feltrinelli, Milano).

5. La famiglia estesa

6. Contatti familiari
occidentali
e nelle isole Tonga

7. Identità e lignaggio
Sistema patrilineare
Sistema matrilineare

8. Pratiche primitive di classificazione sociale
• LIGNAGGIO • CLAN
“Un gruppo di consanguinei che “Qualsiasi gruppo che sia
percepisce i legami di esogamico a causa del
parentela più fortemente per possesso di un nome
una linea di discendenza che comune, della credenza nella
per l'altra”. comune discendenza dei
membri da un antenato
comune, di un rituale
comune o di altri fattori che
creano tra i membri il senso
della parentela”.
Steward, J. 1955 Theory of Culture Change, UIP, Urbana (trad.it.
1977 Teoria del mutamento culturale, Boringhieri, Torino),
pp. 206-208.