Uploaded bywidya adhy
Ilmu muhkam dan mutasyabih
Dokumen ini membahas pengertian dan perbedaan antara ayat muhkam dan mutasyabih dalam Al-Qur'an, di mana muhkam adalah ayat yang maknanya jelas dan tidak dapat diubah, sedangkan mutasyabih mengandung kesamaran atau makna yang hanya diketahui Allah. Rincian mengenai sebab dan macam-macam ayat mutasyabih serta pandangan ulama tentang tafsirannya juga disajikan. Selain itu, dokumen ini menyoroti hikmah di balik ayat-ayat tersebut dan potensi pengaruhnya terhadap pemahaman umat terhadap Al-Qur'an.
More Related Content
Similar to Ilmu muhkam dan mutasyabih
Ilmu muhkam dan mutasyabih
- 1.
- 2. Pengertian Muhkam danMutasyabih Muhkam Para ahli bahasa menggunakan lafal muhkamah untuk beberapa arti. Contohnya jika mereka berkata: Ahkamul Amri, maka artinya sama dengan Ittaqanal Amra yaitu hal atau urusan baik. Tetapi ada sebagian ulama yang memberikan sinonim kata yang semakna dengan Al-Man’u seperti dalam kalimat: Man’ul Amri atau Ma’un Naasi, namun juga dengan arti yang baik, sehingga kalimat man’ul Amri berarti mencegah dari kerusakan, dan arti kalimat Ma’un Naasi berarti mencegah manusia dari hal-hal yang tidak baik, sehingga akhirnya akan berarti baik. Mutasyabih Pada umumnya, ulama ahli bahasa itu memakai lafal mutasyabih untuk arti persamaan/kesamaran yang mengarah pada keserupaan. Misalnya kata tasyabu dan isytabaha. Keduanya saling menyerupai yang satu dengan yang lain, sehingga keduanya itu mirip bentuknya, sampai sukar dibedakan.
- 3. Pengetian menurut paraulama 1. Ulama golongan Ahlus Sunnah Wal Jama’ah mengatakan, muhkam adalah lafal yang diketahui makna maksudnya, baik karena memang sudah jelas artinya maupun karena karena ditakwilkan. Sedangkan lafal mutasyabih adalah lafal yang pengetahuan artinya hanya dimonopoli Allah SWT. 2. Ulama golongan Hanafiah mengatakan, lafal muhkam ialah lafal yang jelas petunjuknya, dan tidak mungkin telah dinasakh (dihapus hukumnya). Sedangkan lafal mutasyabih adalah lafal yang sama maksud petunjuknya,
- 4. Jadi, jika semuadifinisi muhkam tersebut dirangkum, maka pengertian muhkam ialah lafal yang artinya dapat diketahui dengan jelas dan kuat secara berdiri sendiri tanpa ditakwilkan karena susunan tertipnya tepat, dan tidak musykil, karena pengertiannya masuk akal sehingga dapat diamalkan karena tidak dinaskan. Sedangkan pengertian mutasyabih ialah lafal Alquran yang artinya samar, sehingga tidak dapat dijangkau akal manusia karena bisa ditakwilkan macam-macam sehingga tidak dapat berdiri sendiri karena susunan tertibnya kurang tepat sehingga menimbulkan kesulitan disebabkan penunjukan artinya tidak kuat, sehingga cukup diyakini adanya saja dan tidak perlu diamalkan.
- 5. Sebab-Sebab Adanya Ayat Muhkamdan Mutasyabih Sebab adanya ayat-ayat muhkam itu sudah jelas, yakni sebagaimana yang ditegaskan dalam ayat 7 surah Ali Imran yang artinya: “Dia-lah yang menurunkan al-kitab kepada kamu. Diantara (isinya) ada ayat-ayat yang muhkamat, itulah pokok-pokok isi al-quran, dan yang lain ayat-ayat mutasyabihat.” Disamping itu, al-quran merupakan kitab yang muhkam, seperti keterangan ayat 1 surah Hud yang artinya: “Suatu kitab yang ayat-ayatnya disusun dengan rapi.”
- 6. Secara rinci adanyaayat-ayat mutasyabihat dalam Alquran adalah disebabkan tiga hal yaitu: Kesamaran Pada Lafal, sebagian ada ayat-ayat mutasyabihat dalam Alquran itu disebabkan karena kesamaran lafal, baik lafal yang masih mufrad ataupun yang sudah murakab. 1. Kesamaran dalam lafal mufrad yaitu ada lafal- lafal mufrad yang artinya tidak jelas, baik disebabkan lafal yang gharib (asing) contohnya ayat 31 surah Abasa, ataupun musytarak (bermakna ganda) contohnya ayat 93 surah Shaad. 2. Kesamaran dalam lafal murakkab, disebabkan karena lafal-lafal yang murakkab (lafal yang tersusun dalam kalimat) itu terlalu ringkas contohnya ayat 3 surah An-Nisa, atau karena
- 7. • Kesamaran PadaMakna Ayat, terkadang terjadinya ayat mutasyabihat itu disebabkan karena adanya kesamaran pada makna ayat. Contohnya seperti makna dari sifat-sifat Allah SWT, dan juga seperti makna dari ihwal hari kiamat, kenikmatan surga, dan siksa neraka. • Kesamaran Pada Lafal Dan Makna Ayat , terkadang adanya ayat mutasyabih terjadi disebabkan kesamaran dalam lafal dan makna ayat-ayat itu. Contohnya ayat 189 surah Al-Baqarah.
- 8. Macam-Macam Ayat Mutasyabih 1.Ayat-ayat mutasyabihat yang tidak dapat diketahui oleh seluruh umat manusia, kecuali Allah SWT. Seperti ketrangan ayat 59 surah Al- An’am, dan ayat 34 surah Lukman. 2. Ayat-ayat mutasyabihat yang dapat diketahui oleh semua orang dengan jalan pembahasan dan pengajian yang mendalam. Contohnya menentukan yang musytarak, menertibkan yang kurang tertib, dsb. 3. Ayat-ayat mutasyabihat yang hanya dapat diketahui oleh para pakar ilmu dan sain, bukan oleh semua orang, apalagi orang awam. Hal-hal ini termasuk urusan-urusan yang hanya diketahui oleh Allah SWT dan orang-orang yang
- 9. Pendapat Para UlamaMengenai Ayat Muhkamat Dan Mutasyabihat Ada tiga pendapat para ulama mengenai kemuhkaman dan kemuhtasyabihan al-quran: 1. Pendapat pertama berpendirian, bahwa semua al- quran itu muhkam berdasarkan ayat 1 surah Hud. 2. Pendapat kedua mengatakan, bahwa al-quran itu seluruhnya mutasyabih. Berdasarkan ayat 23 surah Az-Zumar. 3. Pendapat ketiga mengatakan, bahwa al-quran itu terdiri dari dua bagian, yakni muhkam dan mutasyabih. Berdasarkan ayat 7 surah Ali Imran.
- 10. Ada tiga pendapatpara ulama mengenai apakah ayat-ayat mutasyabihat itu harus ditafsiri atau tidak, antara lain sebagai berikut: Pendapat jumhur ulama Ahlus Sunnah dan sebagian ahli Ra’yi, mengatakan bahwa arti dan maksud ayat-ayat mutasyabihat itu tidak perlu ditafsiri, melainkan cukup diimani adanya dan diserahkan kepada Allah SWT saja makna maksudnya, demi me-Maha Sucikan-Nya. Pendapat segolongan ulama Ahlus Sunnah dan kebanyakan Ahli Ra’yi berpendapat, perlu menakwilkan ayat-ayat mutasyabihat yang relevan dengan keagungan Allah SWT. Pendapat segolongan ulama lain, diantaranya seperti Ibnu Daqiqil ‘Id menengahi diantara kedua pendapat tersebut, yaitu bahwa kalau mena’wilkan ayat-ayat mutasyabihat itu relevan dengan bahasa
- 11. Hikmah Ayat MuhkamatDan Mutasyabihat Hikmah Muhkamat • Menjadi rahmat bagi manusia, khususnya orang yang kemampuan bahasa Arabnya lemah. • Memudahkan manusia mengetahui arti dan maksudnya. • Mendorong umat untuk giat memahami, menghayati dan mengamalkan isi kandungan Alquran, karena lafal ayat- ayatnya sudah mudah diketahui, gampang dipahami, dan jelas pula untuk diamalkan. • Menghilangkan kesulitan kebingungan umat dalam mempelajari isi ajarannya, karena lafal ayat-ayat dengan sendirinya sudah dapat menjelaskan arti maksudnya, tidak harus menunggu penafsiran atau penjelasan dari lafal/ayat/surah yang lain. • Mempelancar usaha penafsiran atau penjelasan maksud kandungan ayat-ayat Alquran. • Membantu para guru, dosen, muballig, dan juru dakwah dalam usaha menerangkan isi ajaran kitab Alquran dan tafsiran ayat-ayatnya kepada masyarakat. Hikmah Mutasyabihat • Rahmat Allah SWT. Sebab sifat dan zat Allah SWT itu ditampakkan kepada manusia yang lemah. • Ujian dan cobaan terhadap kekuatan iman umat manusia. • Membuktikan kelemahan dan kebodohan manusia. • Mendorong umat untuk giat belajar, tekun menalar, dan rajin meneliti. • Memperlihatkan kemukjizatan Alquran, ketinggian mutu sastra dan balaghahnya, agar manusia menyadari sepenuhnya bahwa kitab itu bukanlah buatan manusia biasa, melainkan wahyu ciptaan Allah SWT. • Memudahkan bacaan, hafalari, pemahaman Alquran. • Menambah pahala umat manusia, dengan bertambah sukarnya memahami ayat-ayat mutasyabihat. • Mendorong kegiatan disiplin ilmu pengetahuan yang bermacam-macam. • Mengajukan pengunaan dahlil-dalil aqli, disamping dalil-dalil naqli.
- 12.