Dokumen tersebut membahas tentang hukum lafadz mutlak dan muqayyad dalam tafsir Al-Quran. Ada empat kategori hubungan antara mutlak dan muqayyad, yaitu: (1) sama hukum dan sebab, (2) berbeda hukum dan sebab, (3) berbeda hukum tapi sama sebab, (4) sama hukum tapi berbeda sebab. Dokumen ini menjelaskan kondisi di mana mutlak dibawa ke muqayy

1. Oleh: Novianti Rossalina
XII IPA 5

2. Hukum Lafadz Mutlak Dan Muqayyad
Tidak berbeda
(sama) hukum
dan sebabnya
Berbeda hukum
dan sebabnya
(kebalikan no.1)
Berbeda
hukum, tetapi
sebabnya
sama
Berisi hukum
yang
sama, tetapi
berlainan
sebabnya

3. Hukum Lafadz Mutlak Dan Muqayyad
Mutlak itu dibawa ke muqayyad jika sebab dan hukumnya
sama.
Dalam hal ini mutlak harus dibawa kepada muqayyad.
Artinya,
“Muqayyad menjadi
penjelasan terhadap
mutlak”
Contoh

4. Hukum Lafadz Mutlak Dan Muqayyad
Contoh Mutlak:
Contoh Muqayyad:
Artinya:
Diharamkan atasmu bangkai, darah
dan daging babi. (QS. al-Maidah: 3)
Kedua ayat tersebut berisi
sebab yang sama, yaitu
hendak makan, dan berisi
hukum yang sama, yaitu:
haramnya darah.
Artinya:
Katakanlah: tidaklah aku peroleh
didalam wahyu yang
diturunkan kepadaku, akan
sesuatu makanan yang haram
atas orang yang hendak
memakannya, kecuali
bangkai, darah yang mengalir
atau daging babi. (QS. AlAn’am: 145)

5. Hukum Lafadz Mutlak Dan Muqayyad
Mutlak tidak dibawa ke muqayyad jika sebab dan hukumnya
berbeda.
Dalam hal ini masing-masing mutlak dan muqayyad tetap
pada tempatnya sendiri.
Artinya,
“Muqayyad tidak menjadi
penjelasan mutlak”
Contoh

6. Hukum Lafadz Mutlak Dan Muqayyad
Contoh Mutlak:
Contoh Muqayyad:
Artinya:
Pencuri lelaki dan
perempuan potonglah
tangannya (QS. Al-Maidah: 38)
Artinya:
Wahai orang Mukmin, apabila kamu
hendak shalat, hendaklah basuh
mukamu dan tanganmu sampai
siku. (QS. Al-Maidah: 6)
Dalam hal tersebut ada hadist Nabi yang menjelaskan
bahwa pemotongan tangan pencuri sampai pergelangan.
Ayat 6 al-Maidah yang muqayyad tidak bisa menjadi
penjelasan ayat 38 al-Maidah 38 yang mutlak, karena
berlainan sebab, yaitu hendak shalat dan pencurian, dan
berlainan pula dalam hukum, yaitu wudhuk dan
pemotongan tangan.

7. Hukum Lafadz Mutlak Dan Muqayyad
3) Berbeda hukum, tetapi
sebabnya sama
Dalam hal ini masing-masing mutlak dan
muqayyad tetap pada tempatnya sendiri.
Contoh Mutlak:
Contoh Muqayyad:
Sabda Nabi SAW yang artinya:
“Tayamum ialah sekali
mengusap debu untuk muka
dan kedua tangan.” (HR.
Ammar)
Artinya:
Basuhlah mukamu dan
tanganmu sampai siku.
(QS. Al-Maidah: 6)

8. Hukum Lafadz Mutlak Dan Muqayyad
4) Berisi hukum yang sama, tetapi
berlainan sebabnya
Mutlak itu dibawa ke muqayyad jika sebabnya berbeda.
Dalam hal ini ada dua pendapat:
a) Menurut golongan Syafi’i, mutlak dibawa kepada
muqayyad.
b) Menurut golongan Hanafiyah dan Makkiyah, mutlak tetap
pada tempatnya sendiri, tidak dibawa kepada muqayyad.
Contoh

9. Hukum Lafadz Mutlak Dan Muqayyad
Contoh mutlak:
Contoh Muqayyad:
Artinya:
Orang-orang yang menzihar istrinya
kemudian mereka hendak menarik
apa yang merekaucapkan maka
(wajib atasnya) memerdekakan
seorang hamba sahaya sebelum
keduanya bercampur. (alMujadalah: 3)
Artinya:
Barangsiapa yang membunuh orang
Mukmin dengan tidak disengaja
(karena kekeliruan) maka
hendaklah membebaskan seorang
hamba yang Mukmin. (QS. AnNisa’: 92)
Kedua ayat diatas berisi hukum yang
sama, yaitu pembebasan budak,
sedang sebabnya berlainan. Yang
satu karena zhihar yang lain karena
pembunuhan yang sengaja

10. SEKIAN..
Terimakasih