2. Tabella cronologica

4. Crisi epocale
Cultura di fine 800 è caratterizzata da
duplice crisi
• crisi del positivismo e della fiducia nella
scienza
• crisi dell’intellettuale che ormai stenta
a trovare un posto e una funzione di
fronte ai nuovi problemi posti dalla
lotta di classe e dallo stesso mutato
concetto di cultura
Crisi personale
La personalità del poeta matura nel
contesto di una formazione scolastica
tradizionale (classicismo), ma alcuni
drammi
• uccisione impunita del padre
• esperienza del carcere (manifestazione a
difesa attentatore di Umberto I)
lo segnano ed ostacolano il suo normale
inserimento nella vita sociale e
produttiva
VISIONE NEGATIVA DEL MONDO E DELLA VITA
DOMINATA DA UNA TOTALE SFIDUCIA NEI CONFRONTI DELLE POSSIBILITÀ CONOSCITIVE
DELL’UOMO

5. Atteggiamento di chi vuole migliorare
la condizione economica, sociale e morale degli uomini
Dice no a:
politica militante e teoria socialista dei conflitti di classe
Aspira a:
 concordia tra gli uomini
 solidarietà tra le classi sociali
in una prospettiva universale di pace

6. Prima ella mandava altrove i suoi lavoratori
che in patria erano troppi e dovevano
lavorare per troppo poco. Li mandava oltre
alpi e oltre mare […] a fare tutto ciò che è più
difficile e faticoso, e tutto ciò che è più umile e
perciò più difficile ancora: ad aprire vie
nell'inaccessibile, a costruire città, dove era la
selva vergine, a piantar pometi, agrumeti,
vigneti, dove era il deserto; e a pulire scarpe al
canto della strada.
Il mondo li aveva presi a opra, i lavoratori
d'Italia; e più ne aveva bisogno, meno
mostrava di averne, e li pagava poco e li
trattava male e li stranomava. Diceva
Carcamanos! Gringos! Cincali! Degos!
da La grande proletaria si è mossa

7. L’Italia, paese povero e proletario, ha l’obbligo morale di tutelare i suoi cittadini più
indigenti, anche ricorrendo alla forza per procurare nuove terre e nuovo lavoro
SI ALLA GUERRA IN LIBIA
NAZIONALISMO PROLETARIO
una sorta di lotta di classe contro le nazioni ricche che
sfruttano il suo lavoro (ql degli emigrati) e si sono impadronite del bottino coloniale
La piccola proprietà è minacciata da
grande capitale finanziario
rivendicazioni collettivistiche del
socialismo
contese tra le grandi potenze

8. MAPPA

9. Pascoli riprende il
mito platonico
esposto nel Fedone:
alla nascita siamo
non 1, ma 2 fanciulli
il primo è ql
interiore
• destinato a non
crescere mai, a
rimanere
sempre ingenuo
e innocente
il secondo è ql
esteriore
• destinato a
crescere, a
divenire bimbo,
ragazzo, uomo
…
All’inizio i 2 fanciulli
coincidono:
giocano, si
esprimono insieme;
poi, a mano a
mano che il
secondo cresce, il
primo fa sentire
sempre più di rado
la sua voce, sino ad
ammutolire
Il fanciullino è ciò che abbiamo conservato dell’innocenza e della capacità di
esplorare e scoprire il mondo con candida e rinnovata meraviglia

10. l’uomo che sa ascoltare e sa dar
voce al fanciullino
l’uomo che riesce a vedere il
mondo con i suoi occhi ingenui che
scoprono le cose per la prima volta
l’uomo che non è attratto dai fatti
solenni e importanti della storia
l’uomo che è attratto dai particolari
più minuti e sensibili - la segreta
poesia delle cose - e li sa cogliere
(al contrario dell’adulto corrotto dalla civiltà e dalla cultura)

11. È una poesia intuitiva e spontanea, espressione del fanciullino che non conosce la violenza
e per questo può conseguire effetti di suprema utilità morale e sociale
È poesia pura: nasce dalle cose stesse Compito del poeta è scoprirle e nominarle
La propensione alla meraviglia, spontanea nell’infanzia, si perde con l’età adulta
Può essere recuperata penetrando nelle zone più
profonde e recondite della coscienza
dove tutto è mistero
È questa la realtà vera, inaccessibile per via razionale,
cui può attingere la poesia
NASCE LA POESIA DELLA MERAVIGLIA E DELLO STUPORE
Poeta come Adamo nell’Eden
(stupore del primo uomo di fronte agli elementi del creato)

12. Poesia
=
unico strumento possibile di
conoscenza del mondo
perché va oltre la
conoscenza scientifica del
reale e scopre gli aspetti
sconosciuti delle cose
(decadentismo)
Poeta
=
veggente
uomo che, in quanto
dotato di una vista più
penetrante di ql degli altri
uomini, può spingersi oltre le
apparenze reali
Nascono così
il senso del mistero che
avvolge la realtà
l’ esperienza dell’ignoto
che solo il poeta può
esplorare
(mistero ed ignoto affascinano l’uomo,
ma sfuggono ad ogni codificazione
sistematica di ordine logico)

14. POESIA
pensiero simbolico a-logico / a-razionale
insieme di illuminazioni
termine correlato: LAMPO (contatti intermittenti,
saltuari e fugaci con la realtà esterna)
strumento di utilità sociale e morale
termine correlato: POETA-VATE, impegno storico-civile
strumento di sperimentazione del linguaggio
registrazione immediata delle reazioni del fanciullo
interiore

15. FAMIGLIA-RIFUGIO
TRIANGOLO NIDO-CASA-CULLA
NAZIONE-FAMIGLIA
COSMO
SIEPE-NEBBIA
CAMPANE-UCCELLI
VITA-MORTE
COMUNITÀ DEI VIVI E DEI MORTI

18. •uso di un linguaggio analogico, denso di echi e risonanze
melodiche, di parole ripetute, di espressioni cantilenanti
(metafore, sinestesie, allitterazioni, onomatopee)
•POETA TENDE A SUGGERIRE, EVOCARE, PIÙ CHE DESCRIVERE
Fonosimbolismo
(fitta trama di corrispondenze
foniche e simboliche)
•mescolanza di termini del linguaggio quotidiano con
latinismi, parole straniere, vocaboli scientifici
•ESEMPIO DELLO SPERIMENTALISMO DI PASCOLI, CIOÈ DELLA CAPACITÀ DI
TENTARE NUOVE FORME ESPRESSIVE
Plurilinguismo
•periodi semplici o strutture paratattiche con frasi accostate
mediante virgole o congiunzioni
•eliminazione di congiunzioni e verbi (ellissi); trasformazione di
aggettivi e verbi in sostantivi per rendere le immagini più vive
e sintetiche
Sintassi

19. Frammenti di immagini, che fissano
sulla pagina impressioni sensoriali
Dissoluzione dei nessi logici
PAROLA SI CARICA DI SIGNIFICATI ALLUSIVI
CHE RIMANDANO
A SEGRETE TRAME TRA LE COSE
IN ESSA POETA PROIETTA SENTIMENTI,
INQUIETUDINI, SMARRIMENTI