Tugasan kumpulan

1. ‫الكناية‬ :‫الموضوع‬
APLIKASI TEKNOLOGI MAKLUMAT
‫عثمان‬ ‫بنت‬ ‫عاشقين‬ ‫نور‬ ‫الدكتورة‬ :‫المحاضرة‬
‫الطلبة‬ ‫رقم‬ ‫الطلبة‬ ‫اسم‬ ‫الرقم‬
044422 ‫حاميد‬ ‫بنت‬ ‫شكرية‬ 1
043215 ‫محمد‬ ‫وان‬ ‫بنت‬ ‫أميرة‬ ‫نور‬ ‫وان‬‫إدريس‬ 2

2. ‫الفهرس‬
‫األول‬ ‫المبحث‬...........................................................................................................................................1
‫التعريف‬..............................................................................................................................................................................1
‫الثاني‬ ‫المبحث‬..........................................................................................................................................2
‫الكناية‬ ‫أقسام‬.........................................................................................................................................................................2
‫عن‬ ‫كناية‬‫الصفة‬......................................................................................................................................................................................................2
‫عن‬ ‫كناية‬‫الموصوف‬.................................................................................................................................................................................................3
‫النسبة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫ا‬.....................................................................................................................................................................................................4
‫الخاتمة‬....................................................................................................................................................

3. .‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ ‫اله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫سيدان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫احلمدهلل‬
.‫البديع‬ ‫وعلم‬ ‫البيان‬ ‫علم‬ ،‫املعاين‬ ‫علم‬ ‫وهي‬ ‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫إىل‬ ‫تنقسم‬ ‫البالغة‬ ‫علم‬‫تبحث‬‫الباحث‬‫ة‬‫هذا‬ ‫يف‬
‫املبحث‬‫الكناية‬ ‫عن‬‫يف‬ ‫املوضوع‬ ‫إحدى‬ ‫من‬ ‫وهي‬.‫البيان‬ ‫علم‬‫كز‬‫تر‬‫الباحث‬‫ة‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫عن‬ ‫املبحث‬ ‫هذا‬ ‫يف‬
.‫الكتاب‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫للكناية‬ ‫متنوعة‬‫كل‬‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫اختالف‬.‫للكناية‬‫تبحث‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬‫و‬‫الباحث‬‫ة‬
‫للكناية‬ ‫أقسام‬ ‫عن‬‫الكناي‬‫و‬ ‫الصفة‬ ‫عن‬ ‫الكناية‬‫و‬ ‫املوصوف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫اي‬،‫النسبة‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫وأتيت‬‫الباحث‬
.‫لكلها‬ ‫املثال‬ ‫عن‬
‫املقدمة‬

4. ‫الكناية‬
UNISZA 1
‫كز‬‫تر‬‫الباحثة‬.‫للكناية‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫عن‬ ‫املبحث‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫تبحث‬‫و‬‫الباحثة‬‫الكتاب‬ ‫من‬‫امل‬‫تستددم‬‫و‬ .‫تنوعة‬
‫الباحثة‬‫ل‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫البديع‬‫و‬ ‫البيان‬‫و‬ ‫املعاين‬ ‫يف‬ ‫البالغة‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬ ‫مى‬ّ‫تس‬ ‫األول‬ ‫الكتاب‬‫السيد‬ ‫املرحوم‬ ‫يفه‬
‫الكتاب‬ ،‫اهلامشي.ومث‬ ‫أمحد‬‫اضحة‬‫و‬‫ال‬ ‫البالغة‬‫تستددم‬ ‫اليت‬ ‫الثاين‬ ‫الكتاب‬ ‫وهو‬‫الباحثة‬‫ذلك‬ ‫وأتليف‬ .
‫هو‬ ‫الكتاب‬‫البديع‬‫و‬ ‫البيان‬‫و‬ ‫املعاين‬ ‫يف‬ ‫العرب‬ ‫بيان‬ ‫الكتاب‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬‫و‬ .‫أمني‬ ‫ومصطفى‬ ‫اجلارم‬ ‫على‬
‫اي‬ ‫للكناية‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫ليبحث‬ ‫األخري‬ ‫الكتاب‬ .‫صيعيب‬ ‫أديب‬‫و‬ ‫غالب‬ ‫حيب‬ ‫هو‬ ‫وأتليف‬ ‫العروض‬‫و‬
. ‫البالغة‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫اإليضاح‬ ‫الكتاب‬‫حتصيل‬‫الباحثة‬‫هو‬ ‫للكناية‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫عن‬ ‫افق‬‫و‬‫ي‬ ‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫كل‬‫عن‬
.‫األصلى‬ ‫املعىن‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫من‬ ‫متنع‬ ‫ال‬ ‫ينة‬‫ر‬‫ق‬ ‫مع‬ ، ‫معناه‬ ‫الزم‬ ‫به‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫لفظ‬‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫هو‬ ‫للكناية‬ ‫العام‬ ‫املثال‬
‫النجاد‬‫القامة‬ ‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫أي‬.‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫مجيع‬ ‫افق‬‫و‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫األمثال‬ ‫من‬
:‫األول‬ ‫املبحث‬‫التعريف‬

5. ‫الكناية‬
UNISZA 2
‫الصفة‬ ‫بها‬ ‫المطلوب‬: )‫الصفة‬ ‫عن‬ ‫(كناية‬
‫تبحث‬‫الباحثة‬‫هبا‬ ‫املطلوب‬ ‫أي‬ ‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫إىل‬ ‫تنقسم‬ ‫الكناية‬ .‫الكناية‬ ‫أقسام‬ ‫عن‬ ‫املبحث‬ ‫هذا‬ ‫يف‬
‫الصفة‬ ‫عن‬ ‫ايضاكناية‬ ‫يسمى‬ ‫الصفة‬.‫بعيدة‬‫و‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫وهي‬ ‫قسمني‬ ‫إىل‬ ‫تنقسم‬،‫مث‬‫هبا‬ ‫املطلوب‬ ‫الثاين‬
‫موصوف‬‫يسمى‬ ‫أو‬‫عن‬ ‫الكناية‬‫ن‬ ‫هبا‬ ‫املطلوب‬ ‫ا‬‫ري‬‫أخ‬‫و‬ ‫املوصوف‬.)‫النسبة‬ ‫عن‬ ‫(كناية‬ ‫هلا‬ ‫مثل‬ ‫سبة‬‫ي‬‫كز‬‫ر‬
‫الباحثة‬.‫الكناية‬ ‫اقسام‬ ‫لكل‬ ‫األمثال‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬
‫اسطة‬‫و‬ ‫بغري‬ ‫املطلوب‬ ‫إىل‬ ‫االنتقال‬ ‫فيها‬ ‫مت‬ ‫ما‬ ‫يبة‬‫ر‬‫فالق‬ .‫بعيدة‬ ‫وإما‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫إما‬ ‫تكون‬ ‫الصفة‬ ‫عن‬ ‫الكناية‬
.‫إليه‬ ‫املنتقل‬ ‫املعىن‬‫و‬ .‫عنه‬ ‫املستقل‬ ‫املعىن‬ ‫بني‬
‫الكناية‬ ‫أقسام‬ :‫الثاني‬ ‫المبحث‬

6. ‫الكناية‬
UNISZA 3
‫امل‬:‫ثال‬1)‫أي‬ ‫العينني‬ ‫أمحر‬‫عن‬ ‫كين‬.‫غضبان‬
2)‫أي‬ ‫النجاد‬ ‫يل‬‫و‬‫ط‬‫عن‬ ‫كين‬‫الطول‬.
3).‫الكسل‬ ‫أو‬ ‫الغين‬ ‫عن‬ ‫كين‬‫أي‬ ‫الكفني‬ ‫انعمة‬
.‫اسائط‬‫و‬‫ب‬ ‫أو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫مطلوب‬ ‫إىل‬ ‫فيها‬ ‫االنتقال‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ ‫فالبعيدة‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬‫و‬
:‫املثال‬‫أي‬ ‫الرماد‬ ‫كثري‬‫فالن‬‫عن‬ ‫كين‬‫املضياف‬.
‫املوصوف‬ ‫هبا‬ ‫املطلوب‬:)‫املوصوف‬ ‫عن‬ ‫(كناية‬
:‫املثال‬1).‫الباخل‬ ‫عن‬ ‫كين‬‫أي‬ ‫ماله‬ ‫علي‬ ‫حارس‬ ‫هو‬
2).‫اخلمر‬ ‫الرجل‬ ‫شرب‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫أي‬ .‫العنب‬ ‫بنت‬ ‫الرجل‬ ‫شرب‬
3).‫اإلنسان‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫أي‬ ‫معان‬ ‫جمموع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ,‫األظفار‬ ‫يض‬‫ر‬‫ع‬ ‫القامة‬ ‫مستوي‬ ‫حي‬
:‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫آايت‬

7. ‫الكناية‬
UNISZA 4
ٖ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ُ‫ر‬ۡ‫َي‬‫غ‬ ِ‫ام‬َ‫ص‬ ِ‫خ‬ۡ‫ٱل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ۡ‫ل‬ ِ‫ح‬ۡ‫ٱل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬ُ‫ؤ‬َّ‫ش‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬َ‫أ‬١٨:‫(الزخرف‬18)
‫ىف‬ ‫األابنة‬ ‫وعدم‬ ‫احللية‬ ‫يف‬ ‫التنشئة‬ ‫مها‬‫و‬ ‫بيتا‬ ‫اختصاصا‬ ‫هبا‬ ‫ختتصان‬ ‫بصفتني‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫عن‬ ‫كىن‬ ‫حيث‬
.‫اخلصام‬
ٖ‫ر‬ُ‫س‬ُ‫د‬ َ‫و‬ ٖ‫ح‬ ََٰ‫و‬ۡ‫ل‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ذ‬ َٰ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ََٰ‫ن‬ۡ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ َ‫و‬١٣:‫(القمر‬13)
‫عن‬ ‫كىن‬‫الصفات‬ ‫أو‬ ‫الصفة‬ ‫أن‬ ‫املذكورة‬ ‫األمثلة‬‫و‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬ ‫يف‬ ‫نالحظ‬‫و‬ ،‫الدسر‬‫و‬ ‫اح‬‫و‬‫األل‬ ‫بذات‬ ‫السفينة‬
‫ساغ‬ ‫لذا‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫الداللة‬ ‫اضحة‬‫و‬‫و‬ ‫والزمه‬ ‫عنه‬ ‫هبا‬ ‫كين‬‫الذي‬ ‫ابملوصوف‬ ‫اختصاص‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬ ‫هلا‬ ‫هبا‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫اليت‬
.‫عنه‬ ‫هبا‬ ‫الكناية‬
:‫احلديث‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قال‬‫آخر‬ ‫يف‬ ‫وذكر‬ )) ‫بقات‬‫و‬‫امل‬ ‫السبع‬ ‫ا‬‫و‬‫اجتنب‬ ((‫وقذف‬ (( :‫احلديث‬
)) ‫الغافالت‬ ‫املؤمنات‬ ‫احملصنات‬
.‫ان‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫هبت‬ ‫عما‬ ‫غافل‬ ‫الربى‬ ‫ألن‬ ،‫يئات‬‫رب‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫احلديث‬ ‫هذا‬
‫النسبة‬ ‫هبا‬ ‫املطلوب‬:)‫النسبة‬ ‫عن‬ ‫(كناية‬
:‫املثال‬1)."‫ختفر‬ ‫ال‬ ‫أنت‬ " ‫عن‬ ‫كين‬‫أي‬ ‫الذم‬ ‫ختفر‬ ‫ال‬ ‫العرب‬

8. ‫الكناية‬
UNISZA 5
2.‫جدا‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫عن‬ ‫كين‬‫أي‬ ‫بيه‬‫و‬‫ث‬ ‫بني‬ ‫اجملد‬ ‫فالن‬ )
:‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫آايت‬
‫المثال‬:
ُ‫ر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬‫ٱ‬ِ‫ت‬ ََٰ‫و‬ ََٰ‫م‬َّ‫س‬‫ل‬َ‫و‬‫ٱ‬ِ‫ض‬ ۡ‫ر‬َ ۡ‫ۡل‬َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ ٗ‫ج‬ ََٰ‫و‬ ۡ‫ز‬َ‫أ‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ۡ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬‫ٱ‬ِ‫م‬ََٰ‫ع‬ۡ‫ن‬َ ۡ‫ۡل‬‫ا‬ ٗ‫ج‬ ََٰ‫و‬ ۡ‫ز‬َ‫أ‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ۡ‫ث‬ِ‫م‬َ‫ك‬ َ‫س‬ۡ‫ي‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ؤ‬َ‫ر‬ۡ‫ذ‬َ‫ي‬‫ۦ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٞۖ‫ء‬ ۡ‫ي‬َ‫ش‬‫ٱ‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ل‬‫ٱ‬ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ۡ‫ل‬١١:‫(الشورى‬11)
‫نفي‬ ‫ستلزم‬ ‫املثل‬ ‫مثل‬ ‫نفي‬ ‫ألن‬ ،‫املثل‬ ‫مثل‬ ‫وجود‬ ‫بنفي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫نفي‬ ‫عن‬ ‫األية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫كىن‬
،‫الرمز‬ ،‫يح‬‫و‬‫التل‬ ، ‫يض‬‫ر‬‫التع‬ ‫إىل‬ ‫تتفاوت‬ ‫الكناية‬ ‫أن‬ ‫السكاكي‬ ‫ومنهم‬ ‫البالغيني‬ ‫بعض‬ ‫وعند‬ .‫املثل‬
.‫اإلرداف‬‫و‬ ‫اإلشارة‬ ،‫اإلمياء‬

9. ‫اخلامتة‬
‫و‬‫خب‬‫الصة‬‫القول‬‫حصلت‬ ،‫الباحثة‬‫كز‬‫تر‬ ‫األول‬ .‫املبحثة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫استفاد‬ ‫كثري‬‫الباحثة‬‫يف‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫عن‬ ‫املبحث‬ ‫هذا‬‫اتفق‬ ‫اليت‬‫لل‬.‫كناية‬،‫الثاين‬‫علم‬‫الباحثة‬‫عن‬
.‫الصفة‬ ‫عن‬ ‫الكناية‬‫و‬ ‫النسبة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ،‫املوصوف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫وهي‬ ‫للكناية‬ ‫أقسام‬‫جائت‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬‫و‬‫الباحثة‬‫أمثلة‬‫ا‬ ‫أقسام‬ ‫لكل‬‫الكرمي‬ ‫أن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫لكناية‬
‫لتأكيد‬ ‫وهذا‬ .‫الشعر‬‫و‬ ‫النبوي‬ ‫احلديث‬‫و‬‫الباحثة‬‫الكناية‬ ‫املوضوع‬ ‫ليفهم‬.،‫ومث‬‫تتحدث‬‫الباحثة‬.‫الكناية‬ ‫لذلك‬ ‫أصل‬ ‫معىن‬

10. ‫الكناية‬
UNISZA 1
‫اجع‬‫ر‬‫امل‬ ‫املصادر‬
1)‫ا‬ ‫جواهر‬‫يف‬ ‫لبالغة‬‫السيد‬ ،‫والبديع‬‫والبيان‬ ‫املعاين‬/‫اهلامشى‬‫أمحد‬،,‫حممد‬ ‫جنار‬ ‫وفهرسة:حسن‬ ‫تدقيق‬٢٠٠٥‫األدب‬ ‫مكتبة‬ ،‫م‬
2)‫والعروض‬ ‫والبديع‬ ‫والبيان‬ ‫املعاين‬ ‫يف‬ ‫العرب‬ ‫بيان‬،‫ح‬‫ي‬،‫صيعيب‬ ‫أديب‬ ‫غالب‬ ‫ب‬‫اللبناين‬ ‫الكتاب‬ ‫ودار‬ ‫املدرسة‬ ‫مكتبة‬
3)‫علو‬ ‫يف‬ ‫اإليضاح‬‫م‬‫والبديع‬‫والبيان‬ ‫املعاين‬ ‫البالغة‬،‫القزويين‬ ‫للدطيب‬ ،٢٠١٦‫اجلديد‬ ّ‫د‬‫الغ‬ ‫ا‬‫ر‬‫دا‬ ،
4)‫البديع‬ ‫املعاين‬‫البيان‬ ‫الواضحة‬ ‫البالغة‬‫الثانوية‬ ‫للمدارس‬،‫أمني‬ ‫مصطفى‬ ‫و‬ ‫اجلارم‬ ‫على‬ ،١٩٥١،‫م‬
5)‫والبديع‬ ‫والبيان‬ ‫املعاين‬ ‫يف‬ ‫البالغة‬ ‫جواهر‬)‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫(الطبعة‬‫اهلامشي‬ ‫أمحد‬ ‫يد‬ّ‫الس‬ ‫املرحوم‬،،٢٠٠٩‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،-.‫بريوت‬
6)‫والبديع‬ ‫والبيان‬ ‫املعاين‬ ‫يف‬ ‫البالغة‬ ‫جواهر‬)‫الثانية‬ ‫(الطبعة‬,‫اهلامشي‬ ‫أمحد‬ ‫يد‬ّ‫الس‬ ‫املرحوم‬١٩٧٨‫الفكر‬ ‫دار‬

11. ‫الكناية‬
UNISZA 2
7)‫والبديع‬ ‫والبيان‬ ‫املعاين‬ ‫يف‬ ‫البالغة‬ ‫جواهر‬,,‫اهلامشي‬ ‫أمحد‬ ‫يد‬ّ‫الس‬,‫اجليل‬ ‫دار‬٢٠٠٦