Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021 7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube Pembentang: Nurin Alyaa Zamri Anjuran: 1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM 2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM 3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM 4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM

1. DINASTI RASULID DI BAWAH
AL-MALIK AL-MUZAFFAR
NURIN ALYAA BINTI ZAMRI
052247
DIPLOMA SEJARAH DAN TAMADUN ISLAM
FAKULTI PENGAJIAN KONTEMPORARI ISLAM
UNIVERSITI SULTAN ZAINAL ABIDIN
PEMBENTANGAN KOLOKIUM PRASISWAZAH
2021

2. Dinasti Rumah Rasul/ Dinasti Rasulid/ Dinasti Rasuliyah
adalah sebuah dinasti didirikan oleh anak-anak Rasul dan
pernah berkuasa di Selatan Arab. Bani Rasul berasal dari
suku Ghassan. Dinasti Rasulid, dinasti Muslim yang
memerintah Yaman dan Ḥaḍramawt (1229-1454) setelah
Ayyubid Mesir meninggalkan wilayah-wilayah selatan
Semenanjung Arab.
PENGENALAN

3. PERNYATAAN MASALAH
Daniel (1993) mengatakan bahawa Sultan-
sultan Rasul membawa Yaman ke
puncaknya di era Islam. Secara politik,
kuasa negara disatukan di dalam Yaman
dan birokrasi berkembang dengan cekap
menjalankan perusahaan negeri yang
berkembang.

4. OBJEKTIF KAJIAN
Menganalisis sejarah Dinasti Rasulid
Mengenalpasti sumbangan Dinasti Rasulid
METODE KAJIAN
Kajian Kualitatif
Analisis kandungan, buku- buku,
artikel dan lain- lain tulisan

5. AL-MALIK AL-
MUZAFFAR SEBAGAI
PEMBINA KERAJAAN

6. AL-MALIK AL-MUZAFFAR
Al-Malik al-Muzaffar Yusuf ibn Umar ibn' All ibn Rasull ibn Harun ibn Abi Fatah
al-Janfi al-Gassani.
Dilahirkan pada tahun 1222 di Mekah
Pada tahun pertamanya sebagai sultan, al-Malik al-Muzaffar merebut kembali
Aden dan Lahj di pantai selatan, al-Ma’afir, Ta'izz dan Habb di Dataran Tinggi
Selatan

7. Konflik imam Zaydi dan Rasulid
di dataran tinggi tengah & utara.
1253- Al-Muzaffar memasuki San’a
Tidak dapat menetapkan sebarang kekuasaan atas kota itu
1264 - Askar al-Muzaffar memasuki Sa'da
1272- Mendorong ke utara lagi dan menggoda San’a
1274 & 1275- Kebuluran besar di seluruh
Yaman & membantu menyejukkan politik
di bahagian utara.
1283 - Al-Muzaffar dapat
mengambil Sa'da
1287 - Perjanjian damai ditandatangani antara
Rasulid dan imam Zaydi Mutahhar.

8. KETENTERAAN

9. PENANGKAPAN
DHOFAR MELALUI
DARAT DAN LAUT
PADA TAHUN 1279
Dua tahun sebelumnya Rasulid telah mengambil
pelabuhan al-Shihr di pantai Arab selatan.
Alasan tindakan Rasulid terhadap Dhofar
adalah tuntutan, Salim ibn Idris al-
Hubudi, telah merampas utusan al-
Muzaffar yang menuju ke Parsi
Sebuah armada tentera laut di bawah
enam komandan meninggalkan Aden
bersama 400 pasukan berkuda di
sepanjang pantai selatan
sebuah kontinjen meninggalkan
San'â melalui jalan padang pasir
ke Hadramawt dengan sekitar
300 suku Arab dan 100 pasukan
berkuda
Al-Muzaffar menghantar tiga pasukan:
1. 500 pasukan berkuda
2. 7 000 orang.

10. PENTADBIRAN
Negara Rasulid berpusat dengan birokrasi besar yang
mengawasi pentadbiran keperluan negara dan pengumpulan
cukai. Negara ini tidak dapat mengendalikan kehidupan sehari-
hari kebanyakan warga Yaman, terutama suku, tetapi mereka
membuat struktur pemerintahan yang membawa sistematisasi
ke sektor komersial, terutama dari segi ukuran dan setara mata
wang serta beberapa zon cukai yang berbeza ditubuhkan.

11. EKONOMI

12. Pendapatan pajak dan bea cukai dari pelabuhan utama.
Ibn al-Mujawir, yang mengunjungi Aden pada awal abad ke-13 sebelum
Rasulid merebut kuasa dari pelindung Ayyubid mereka, berbicara mengenai
empat penghantaran pendapatan utama setiap tahun dari pelabuhan ke ibu kota
Ta'izz.
Arkib almanak pertanian dan mahkamah Rasulid memberikan penilaian
terperinci mengenai sistem cukai dan birokrasi negara pada abad ke-13.
Marco Polo melakukan perjalanan melalui laut dari China ke Parsi dalam
perjalanan pulang, arkib Muzaffar mencatatkan bea cukai di Aden untuk jubah
Venisia, baik berkualiti tinggi dan kelas sederhana

13. SUMBANGAN
Terdapat banyak produk pertanian, pelbagai jenis
pakaian, ambar, pewarna kemerahan dari kilang perang,
kuda dan keldai
Mekah menerima pelbagai hasil pertanian dari Yaman,
termasuk biji-bijian, mentega, kismis, badam dan buah-
buahan.
Al-Muzaffar membina beberapa masjid besar dan
sekolah agama, Dia juga menaja masjid di beberapa
bahagian Ta'izz, al-Mahjam, al-Mahalib, Zabid, dan
Dhofar.

14. HASIL KAJIAN
Para Rasul membina akar salasilah Yaman mereka
sendiri untuk membenarkan tuntutan mereka untuk
memerintah Yaman
Al-Malik al-Muzaffar berjaya mendekatkan dan
menyatukan, banyak Yaman. Walaupun pada awalnya
tentera upahan asing, al-Muzaffar memperoleh
kewarganegaraan Yamannya dengan mewujudkan
sebuah negara yang terkenal dengan keadilan

15. KESIMPULAN
Dinasti rasulid ini telah membawa kepada perpaduan
yang bukan hanya dapat diukur oleh kawalan
ketenteraan semta mata malah penting untuk menjadi
orang Yaman secara ideologi akal. Inilah yang ingin
dicapai oleh para Rasul. Dengan harapan kajian ini
dapat memberikan maklumat kepada semua
masyarakat untuk dijadikan sebagai ilmu baharu
mengenai Dinasti Rasulid.

16. Sejarah bukan seni bernostalgia, tapi sejarah adalah ibrah,
pelajaran, yang boleh kita tarik ke masa sekarang, untuk
mempersiapkan masa depan yang lebih baik
- AHAMD FUADI

17. TERIMA KASIH