SlideShare a Scribd company logo
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης
από τους Τούρκους
Ας θυμηθούμε:
Ο σουλτάνος Μωάμεθ Β΄ πολιόρκησε την Κωνσταντινούπολη και ζήτησε
την παράδοσή της. Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος οργάνωσε την άμυνα με
λίγους αποφασισμένους υπερασπιστές και αρνήθηκε την παράδοση της
πόλης και την υποδούλωση των κατοίκων της. Η κατάσταση ήταν πάρα
πολύ δύσκολη ώσπου ο κυβερνήτης Φλαντανελάς κατάφερε να περάσει
με 4 καράβια στον Κεράτιο κόλπο για να βοηθήσει τους πολιορκημένους.
Τι θα γίνει τώρα; Υπάρχουν ελπίδες; Θα τα καταφέρουν οι πολιορκημένοι;
Στο σημερινό μάθημα θα μάθουμε:
Η πολιορκία στενεύει και η αγωνία των πολιορκημένων
μεγαλώνει. Ο Μωάμεθ κάνει νέες προτάσεις για παράδοση, αλλά
η απάντηση των Βυζαντινών είναι αρνητική. Οι Τούρκοι κάνουν τη
μεγάλη επίθεση και η Πόλη πέφτει στα χέρια τους.
Το πέρασμα των τεσσάρων καραβιών στον Κεράτιο όργισε πολύ το
Μωάμεθ που αποφάσισε να στενέψει την πολιορκία.
Με ένα τολμηρό σχέδιο πέρασε, σε μια νύχτα, 70 καράβια από το
Βόσπορο στον Κεράτιο. Μα πώς θα μπορούσε να το κάνει αυτό;
Πίσω από τον λόφο του Γαλατά έστρωσε ένα δρόμο με κορμούς δέντρων
και εκεί επάνω
έσυρε για εννιά
ολόκληρα χιλιό
μετρα τα 70
καράβια του,
περνώντας τα
στον Κεράτιο
κόλπο χωρίς
να πάρει
είδηση κανείς.
Μετά απ’ αυτό, ο Κεράτιος κόλπος έγινε δικός του και η Πόλη κλείστηκε
ολόγυρα από στεριά και θάλασσα. Τι σήμαινε για τους Βυζαντινούς και τι για
τους Τούρκους το πέρασμα των καραβιών στον Κεράτιο από το δρόμο της
στεριάς;
1. Ο Μωάμεθ παρακολουθεί το πέρασματων καραβιών στον
Κεράτιο από τη στεριά.(Πίνακας του Φαούστο Ζονάρο,
Κωνσταντινούπολη, Παλάτι Ντολμαμπαχτσέ, 1908).
Το επόμενο πρωί οι πολιορκημένοι δεν πίστευαν στα μάτια τους. Η
νίκη του Φλαντανελά ξεχάστηκε κι όλοι τώρα μιλούσαν με αγωνία για
το νέο απίστευτο γεγονός.
Αυτή την ώρα διάλεξε κι ο Μωάμεθ να στείλει για δεύτερη φορά
προτάσεις στον Κωνσταντίνο, δίνοντας παράλληλα διαταγή κανείς να
μην επιτεθεί στην Πόλη, πριν από την απάντηση του αυτοκράτορα.
Τι θα έκανες εσύ αν ήσουν στη θέση του αυτοκράτορα;
4. Ο τελευταίος διάλογος Μωάμεθ Β΄ και Κωνσταντίνου ΙΑ΄
Παλαιολόγου.
ΜΩΑΜΕΘ: Άφησέ μου την Πόλη, πριν πάθει μεγάλο κακό, και φύγε
ειρηνικά με όλους τους άρχοντες και τα υπάρχοντά σας. Πήγαινε να
κυβερνήσεις το Μοριά και στους αδελφούς σου εγώ θα δώσω άλλες
επαρχίες. Και θα παραμείνουμε φίλοι. Όσοι θελήσουν να μείνουν στην
Πόλη, κανείς δε θα πάθει κακό από κανέναν.
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: Το να σου παραδώσω την Πόλη δεν είναι έργο δικό μου
ούτε κανενός άλλου από όσους κατοικούμε σ’ αυτή. Κοινή απόφασή μας
είναι να πεθάνουμε και να μη λυπηθούμε τη ζωή μας. Αν όμως λύσεις την
πολιορκία και αποχωρήσεις, δεχόμαστε να σου καταβάλουμε ετήσιο φόρο,
και πάνω από τις δυνάμεις μας. Και άλλα θέματα να συζητήσουμε, εάν
αποδεχθείς ειρήνη.
ΜΩΑΜΕΘ: Δεν είναι δυνατό σε μένα ν’ αποχωρήσω. Ή παίρνω τώρα
την Πόλη ή με παίρνει αυτή, ζωντανό ή νεκρό.
Δούκας (ιστορικός της Άλωσης)
Κι αυτή τη φορά λοιπόν η απάντηση των Βυζαντινών ήταν αρνητική. Ο
διάλογος αυτός ήταν και ο τελευταίος ανάμεσα στους δυο
αντιπάλους. Έπρεπε οι Βυζαντινοί να αρνηθούν την παράδοση;
Ο κλοιός των πολιορκητών στένεψε. «Ούτε πουλί πετούμενο δε
μπορούσε πια να μπει στην Πόλη». Τι εννοούσε;
Ξημερώματα της 29ης Μαΐου, ημέρα Τρίτη, άρχισε η μεγάλη επίθεση.
Τις ομοβροντίες των κανονιών σκεπάζει ο αχός του πιο μεγάλου από
αυτά, της μπομπάρδας, που χτυπά και ραγίζει τον πύργο του Αγίου
Ρωμανού.
Χιλιάδες πολιορκητές ορμούν στα τείχη, στα λαγούμια και στη βαθιά
τάφρο, αψηφώντας το θάνατο.
Και οι πολιορκημένοι, όλοι, πολεμούν αδιάκοπα και αποκρούουν τις
επιθέσεις.
Στην κρίσιμη ώρα ανοίγουν οι κρυφές καταπακτές των δεξαμενών και
πλημμυρίζουν με νερό την τάφρο και τα λαγούμια. Χιλιάδες
επιτιθέμενοι παγιδεύονται εκεί κι αφανίζονται.
Μα κι αυτούς που σκαρφαλώνουν με γάντζους και ανεμόσκαλες στα
τείχη τούς περιμένουν οι υπερασπιστές. Το μέτωπο της επίθεσης
κλονίζεται. Κανείς όμως δεν γυρίζει πίσω.
Η επίθεση κρατά όλη τη μέρα και οι συγκρούσεις είναι σκληρές κι από τα
δύο μέρη. Ο ήλιος γέρνει προς τη δύση και όλα δείχνουν πως η Πόλη θα
σωθεί κι αυτή τη φορά.
Τότε όμως στο μεγάλο πύργο πληγώνεται ο Ιουστινιάνης. Οι
σύντροφοί του τον απομακρύνουν για να του δώσουν τις πρώτες
βοήθειες. Η λαβωματιά του όμως είναι βαριά και τον μεταφέρουν στο
πλοίο του.
Η κακή είδηση διατρέχει τα τείχη και παγώνει τους υπερασπιστές. Και
καθώς όλοι ρωτούν και αναρωτιούνται για τον Ιουστινιάνη μια
καινούρια είδηση τους μαρμαρώνει: «Οι Τούρκοι μπήκαν στην Πόλη!
Η Πόλη κυριεύτηκε!». Κι αυτό δεν είναι ψέμα.
Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ!!!
Από την Κερκόπορτα, μια μικρή πύλη του εσωτερικού τείχους, που
βρέθηκε ανοιχτή, μπήκε στην Πόλη μια μεγάλη ομάδα γενιτσάρων.
Χτύπησαν πισώπλατα τους υπερασπιστές κι άνοιξαν κάποιες από τις
μεγάλες πύλες των τειχών.
Τι μπορεί να συνέβη και να έμεινε ανοιχτή η Κερκόπορτα;
Τα πλήθη των πολιορκητών όρμησαν ακράτητα στην Πόλη και στις
επάλξεις. Κι εκεί έγιναν μάχες σκληρές σώμα με σώμα.
Ο αυτοκράτορας, την ώρα αυτή, ήταν στα τείχη, στην Πύλη του Αγίου
Ρωμανού, και συντόνιζε τους υπερασπιστές. Ρίχτηκε στη μάχη και
πολέμησε τους εισβολείς, πρώτος ανάμεσα στους πρώτους. Κι έπεσε
εκεί ηρωικά, ανάμεσα στους συντρόφους του. Ήταν 49 ετών.
Ήταν 29 Μαϊου 1453, ημέρα
Τρίτη.
Ο ήλιος είχε βασιλέψει. Και η Πόλη δεν ήταν πια
βασιλεύουσα.
Όταν λοιπόν η πόλη
κυριεύτηκε, ο σουλτάνος
έκανε την είσοδό του και
αμέσως άρχισε να ζητάει
επίμονα να μάθει για τον
αυτοκράτορα. Δηλαδή δεν τον
ενδιέφερε τίποτε άλλο εκτός
από το να μάθει εάν ζει ή
πέθανε ο βασιλιάς. Άλλοι
λοιπόν έρχονταν και του
έλεγαν ότι διέφυγε, άλλοι ότι
κρυβόταν στην πόλη και άλλοι
ότι βρήκε το θάνατο ενώ
πολεμούσε. Τελικά για να
μάθει την αλήθεια έστειλε εκεί
που κείτονταν σωρός όλα μαζί
τα πτώματα των χριστιανών
και των απίστων.
Έπλυναν πολλά κεφάλια μήπως και ανάμεσά τους αναγνωρίσουν το
βασιλικό. Δεν μπόρεσαν όμως να το αναγνωρίσουν, βρήκαν μόνο το νεκρό
σώμα του αυτοκράτορα, που το αναγνώρισαν από τις βασιλικές
περικνημίδες και τα πέδιλα με τους χρυσούς αετούς που συνήθιζαν να
φορούν οι αυτοκράτορες. Όταν το έμαθε ο Αμυράς και βεβαιώθηκε πια
καταχάρηκε και ευφράνθηκε και πρόσταξε τους παρευρισκόμενους
Χριστιανούς να θάψουν το πτώμα με αυτοκρατορικές τιμές. Αλίμονο τι μου
φύλαγε η θεία πρόνοια! Ολόκληρη η ζωή του ευλογημένου, γαληνότατου,
του μάρτυρα αυτοκράτορα διήρκησε 49 χρόνια τρεις μήνες και είκοσι μέρες.
Γεώργιος Φραντζής χρονικό εκδόσεις κ Σπανού Αθήνα 1996
Μετά το θάνατο του Κωνσταντίνου οι Τούρκοι όρμησαν μέσα στην Πόλη
αρχίζοντας μαζικές λεηλασίες. Ένα μεγάλο πλήθος πολιτών κατέφυγε στην
Αγιά Σοφιά ελπίζοντας να βρει εκεί ασφάλεια, αλλά οι Τούρκοι διέρρηξαν
την κεντρική πύλη και όρμησαν μέσα στην εκκλησία, όπου έσφαξαν το
πλήθος χωρίς διάκριση φύλου και ηλικίας Η λεηλασία της πόλης κράτησε
τρεις μέρες και τρεις νύχτες.
Ο τρόπος που θυσιάστηκε ο τελευταίος Αυτοκράτορας, καθώς και ότι δεν
διασώθηκαν πληροφορίες για τις τελευταίες στιγμές του στο πεδίο της μάχης,
έγιναν αιτία να δημιουργηθούν πολλοί μύθοι γι’ αυτόν. Ο κυριότερος μύθος
για την Κωνσταντίνο Παλαιολόγο είναι αυτός του μαρμαρωμένου βασιλιά.
Ο θρύλος του Μαρµαρωµένου βασιλιά
Σε όλη τη διάρκεια της πολιορκίας της
Πόλης από τους Τούρκους ο τελευταίος
αυτοκράτορας του Βυζαντίου
Κωνσταντίνος Παλαιολόγος αγωνιζόταν ως
απλός στρατιώτης µε θάρρος και ανδρεία
στα τείχη. Το παράδειγμά του έδινε
θάρρος στους άλλους στρατιώτες που
ξεπερνούσαν τους εαυτούς τους στην
υπεράσπιση της Βασιλεύουσας. Όταν ο
Κωνσταντίνος Παλαιολόγος αντιλήφθηκε
ότι οι Τούρκοι είχαν µπει στην εσωτερική
πλευρά των τειχών από την Κεκρόπορτα,
έβγαλε τα βασιλικά του ρούχα και όλα τα
σύµβολα της αυτοκρατορικής του εξουσίας
και παίρνοντας ένα σπαθί και µια ασπίδα
κατευθύνθηκε στην Πύλη του Ρωµανού για
να αγωνιστεί µέχρι θανάτου, αφού η µάχη
φαινόταν χαµένη.
Ο θρύλος λέει ότι τη στιγµή που ο βασιλιάς περικυκλώθηκε από τους
Τούρκους, ένας άγγελος του Κυρίου τον άρπαξε και τον έκρυψε σε µια
σπηλιά, αφού πρώτα τον µαρµάρωσε. Στη σπηλιά αυτή περιµένει για
αιώνες ο "Μαρµαρωµένος Βασιλιάς" να ξαναέρθει την κατάλληλη στιγµή,
"το πλήρωµα του χρόνου", και ο άγγελος Κυρίου θα του ξαναδώσει τη ζωή
και το σπαθί του για να διώξει του Τούρκους από την Κωνσταντινούπολη
και να τους κυνηγήσει µέχρι την Κόκκινη Μηλιά και στη µάχη που θα γίνει
οι Τούρκοι θα νικηθούν και "θα κολυµπήσει το µοσχάρι στο αίµα τους", Ο
θρύλος προσθέτει, ακόµα, ότι οι Τούρκοι ψάχνουν συνεχώς να
ανακαλύψουν τη σπηλιά, όπου βρίσκεται ο Μαρµαρωµένος Βασιλιάς για
να χτίσουν την είσοδο της, ώστε να µην µπορεί να ξαναβγεί από εκεί.
Όµως, οι προσπάθειες τους είναι συνεχώς άκαρπες, αφού ο άγγελος
προστατεύει τον Μαρµαρωµένο Βασιλιά και περιµένει την εντολή του θεού
για να τον ξυπνήσει.
Όταν έπεσε η Κωνσταντινούπολη στους Τούρκους, ένα πουλί ανέλαβε να
πάει ένα γραπτό μήνυμα στην Τραπεζούντα στην Χριστιανική
Αυτοκρατορία του Πόντου για την Άλωση της Πόλης. Μόλις έφτασε εκεί
πήγε κατευθείαν στη Μητρόπολη που λειτουργούσε ο Πατριάρχης και
άφησε το χαρτί με το μήνυμα πάνω στην Άγια Τράπεζα. Κανείς δεν
τολμούσε να πάει να διαβάσει το μήνυμα. Τότε πήγε ένα παλλικάρι, γιός
μιας χήρας, και διάβασε το άσχημο μαντάτο “Πάρθεν η Πόλη, Πάρθεν η
Ρωμανία”.Το εκκλησίασμα και ο Πατριάρχης άρχισαν τον θρήνο, αλλά ο
νέος τους απάντησε.
“Κι αν η Πόλη έπεσε, κι αν πάρθεν η Ρωμανία, πάλι με χρόνους και
καιρούς, πάλι δικά μας θα’ ναι”.
Για τους Τούρκους ήταν η πιο μεγάλη επιτυχία τους. Τώρα ήταν
ανοιχτή η πόρτα για την κατάκτηση όλης της Βαλκανίου αλλά και της
Ευρώπης.
Για τους Βυζαντινούς ήταν το τέλος μιας μεγάλης αυτοκρατορίας με
σπουδαία ιστορία και πολιτισμό.
Για τους Έλληνες ήταν πια η αρχή της σκλαβιάς των 400 χρόνων στους
Τούρκους.
Για την ανθρωπότητα ήταν το τέλος μιας λαμπρής ιστορίας.
5. Οι τελευταίες ώρες της Πόλης.
«…Στο μεταξύ σκαρφάλωσαν στο κάστρο ένα σμάρι Τούρκοι και
πηδήσανε στην τάπια1. Η καστρόπορτα άνοιξε και η μερμηγκιά χύμηξε
μέσα με φοβερή οχλοβοή. Εκείνη την ώρα ακούστηκε μια σπαραχτική
φωνή: «Η Πόλις εάλω!», «Η Πόλη πάρθηκε!».
Ο βασιλέας κέντησε τ’ άλογό του κι έδραμε2κατά το μέρος που γινότανε ο
θρήνος. Μα το τουρκομάνι φούσκωνε κι έσπρωχνε μπροστά τους
λιγοστούς χριστιανούς. Τότες ο Κωνσταντίνος έπεσε μέσα στο πλήθος, με
το σπαθί στο χέρι, κι έτρεχε σαν ποταμός το αίμα από τα χέρια και τα
ποδάρια του. Πλάι του πολεμήσανε και σκοτωθήκανε ο Φραγκίσκος
Τολέδος, ο Θεόφιλος Παλαιολόγος, ο Γιάννης Δαλμάτης και άλλοι
χριστιανοί στρατιώτες. Εκεί παρέδωσε την ψυχή του και ο μάρτυρας
βασιλιάς, κράζοντας με δάκρυα:
«Δεν υπάρχει ένας χριστιανός να πάρει την κεφαλή μου!».
Φ. Κόντογλου, Νέα Εστία.
6. Μια διαφορετική μαρτυρία για την Άλωση της Πόλης.
α. «…Μόλις άνοιξαν οι πύλες του κάστρου ο Σουλτάν Μεχμέ3τ μπήκε
στην Πόλη με 70-80 χιλιάδες στρατό και τράβηξε ίσια προς το Παλάτι του
Κωνσταντίνου. Εκεί όμως βρίσκονταν κάμποσες χιλιάδες στρατιώτες
Ρωμαίοι4 αποφασισμένοι να το φυλάξουν. Γι’ αυτό έγινε εκεί μεγάλη
μάχη, για το πάρσιμο του Παλατιού. Σ’ αυτή τη μάχη σκοτώθηκε κι ο
αυτοκράτορας. Το νεκρό σώμα του όμως δε βρέθηκε ποτέ. Το πήραν οι
άπιστοι και το παράχωσαν στο Σολού Μοναστήρ5. Κι ως τώρα οι Ρωμαίοι
διηγούνται πολλά και θαυμαστά γι’ αυτόν».
β. «…Ύστερα ο Πορθητής πήγε στην Αγιά Σοφιά. Μα όσοι ήταν μέσα
στην εκκλησία και από τα γύρω σπίτια άρχισαν να τουφεκούν και να
ρίχνουν βόμβες και υγρή φωτιά ενάντια στους στρατιώτες του Ισλάμ και ν’
αντιστέκονται πολύ. Γι’ αυτό ο πόλεμος μέσα στην Πόλη βάσταξε τρεις
μέρες και την τρίτη μέρα έπεσε η Αγιά Σοφιά».
Εβλιγιά Τσελεμπή(Τούρκος περιηγητής, 17ος αι.).
Γιατί για το ίδιο γεγονός υπάρχουν διαφορετικές ή αντίθετες απόψεις;
Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις γιατί το ίδιο γεγονός το περιγράφουν
συγγραφείς με διαφορετική εθνικότητα, θρησκεία ή αντιλήψεις. Ο Έλληνας
συγγραφέας θέλει να αναδείξει τον Παλαιολόγο και τους Βυζαντινούς και
υποβιβάζει τους Τούρκους ενώ το ίδιο κάνει και ο Τούρκος περιηγητής που
εκθιάζει τους Τούρκους και υποβιβάζει τους Βυζαντινούς. Με λίγα λόγια
καμία αφήγηση δεν είναι πραγματικά αντικειμενική.
Και οι δύο περιγράφουν με τον ίδιο τρόπο τις τελευταίες στιγμές του
Κωνσταντίνου Παλαιολόγου στην πύλη του Ρωμανού. Η άλωση συγκινεί
έως σήμερα γιατί η καταστροφή των έργων τέχνης εκείνες τις ημέρες ήταν
τρομαχτική. Εμάς τους Έλληνες βέβαια μας συγκινεί περισσότερο ακόμα
και σήμερα, γιατί με την άλωση της Πόλης χάθηκε ένα κομμάτι του
πολιτισμού μας.
Ο θρύλος για τον Μαρμαρωμένο Βασιλιά
Ο θρύλος του παπά της Αγίας Σοφίας
Ο θρύλος της Αγίας Τράπεζας της Αγια-Σοφιάς
Ο θρύλος για τα ψάρια του Μπαλουκλή
Ο θρύλος για τον Πύργο της Βασιλοπούλας
Ο θρύλος για τους Κρητικούς Πολεμιστές
https://www.youtube.com/watch?v=y-fZMXah8xs&feature=youtu.be
Ας θυμηθούμε:
Μετά από πολύ στενή πολιορκία και υπεράνθρωπη προσπάθεια
των Βυζαντινών η Πόλη έπεσε στα χέρια του Μωάμεθ Β. Ο
αυτοκράτορας σκοτώθηκε εκείνη τη μέρα πολεμώντας γενναία.
Ήταν 29 Μαϊου 1453, ημέρα Τρίτη.
Η αυτοκρατορία χάθηκε για πάντα.
Παρουσίαση: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

More Related Content

What's hot

Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμήΗ Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
Dimitra Mylonaki
 
Ιστορία Ε΄ 6.31. ΄΄ Η ανάκτηση της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄, τον Παλαιολόγο ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.31. ΄΄ Η ανάκτηση της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄, τον Παλαιολόγο ΄΄Ιστορία Ε΄ 6.31. ΄΄ Η ανάκτηση της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄, τον Παλαιολόγο ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.31. ΄΄ Η ανάκτηση της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄, τον Παλαιολόγο ΄΄
Χρήστος Χαρμπής
 
34 o k. palaiologos prospathei na sosei tin poli
34 o k. palaiologos prospathei na sosei tin poli34 o k. palaiologos prospathei na sosei tin poli
34 o k. palaiologos prospathei na sosei tin poli
Dimitra Mylonaki
 
Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη
Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφηΝέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη
Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη
Dimitra Mylonaki
 
32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
Maniatis Kostas
 
23. Η νομοθεσία και η διοίκηση εκσυχρονίζονται
23. Η νομοθεσία και η διοίκηση εκσυχρονίζονται23. Η νομοθεσία και η διοίκηση εκσυχρονίζονται
23. Η νομοθεσία και η διοίκηση εκσυχρονίζονται
Dimitra Mylonaki
 
26. Η ανάπτυξη των γραμμάτων και η μελέτη των αρχαίων Ελλήνων κλασσικών
26. Η ανάπτυξη των γραμμάτων και ημελέτη των αρχαίων Ελλήνων κλασσικών26. Η ανάπτυξη των γραμμάτων και ημελέτη των αρχαίων Ελλήνων κλασσικών
26. Η ανάπτυξη των γραμμάτων και η μελέτη των αρχαίων Ελλήνων κλασσικών
Dimitra Mylonaki
 
Το βυζαντινό κράτος μεγαλώνει και φτάνει στα παλιά σύνορα της αυτοκρατορίας
Το βυζαντινό κράτος μεγαλώνει και φτάνει στα παλιά σύνορα της αυτοκρατορίαςΤο βυζαντινό κράτος μεγαλώνει και φτάνει στα παλιά σύνορα της αυτοκρατορίας
Το βυζαντινό κράτος μεγαλώνει και φτάνει στα παλιά σύνορα της αυτοκρατορίας
Dimitra Mylonaki
 
Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης
Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της ΠόληςΤα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης
Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης
Dimitra Mylonaki
 
30β. Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης (Ε΄)
30β. Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης (Ε΄)30β. Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης (Ε΄)
30β. Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης (Ε΄)
Maniatis Kostas
 
20. H φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Aκρίτες (Ε΄)
20. H φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Aκρίτες (Ε΄)20. H φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Aκρίτες (Ε΄)
20. H φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Aκρίτες (Ε΄)
Maniatis Kostas
 
Ιστορία Ε΄ 6.28. ΄΄ Το κράτος αντιμετωπίζει μεγάλα εσωτερικά προβλήματα ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.28. ΄΄ Το κράτος αντιμετωπίζει μεγάλα εσωτερικά προβλήματα ΄΄Ιστορία Ε΄ 6.28. ΄΄ Το κράτος αντιμετωπίζει μεγάλα εσωτερικά προβλήματα ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.28. ΄΄ Το κράτος αντιμετωπίζει μεγάλα εσωτερικά προβλήματα ΄΄
Χρήστος Χαρμπής
 
35. Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη (Ε΄)
35. Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη (Ε΄)35. Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη (Ε΄)
35. Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη (Ε΄)
Maniatis Kostas
 
Πέρσες και Άβαροι συμμαχούν εναντίον του Βυζαντίου
Πέρσες και Άβαροι συμμαχούν εναντίον του ΒυζαντίουΠέρσες και Άβαροι συμμαχούν εναντίον του Βυζαντίου
Πέρσες και Άβαροι συμμαχούν εναντίον του Βυζαντίου
Dimitra Mylonaki
 
Οι γείτονες των βυζαντινών
Οι γείτονες των βυζαντινώνΟι γείτονες των βυζαντινών
Οι γείτονες των βυζαντινών
Dimitra Mylonaki
 
25 Το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο της ακμής του
25 Το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο της ακμής του25 Το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο της ακμής του
25 Το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο της ακμής του
Dimitra Mylonaki
 
24 Η κρίση της εικονομαχίας διχάζει τους Βυζαντινούς
24 Η κρίση της εικονομαχίας διχάζει τους Βυζαντινούς24 Η κρίση της εικονομαχίας διχάζει τους Βυζαντινούς
24 Η κρίση της εικονομαχίας διχάζει τους Βυζαντινούς
Dimitra Mylonaki
 
Η φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Ακρίτες.
Η φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Ακρίτες.Η φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Ακρίτες.
Η φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Ακρίτες.
Dimitra Mylonaki
 
Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με Βούλγαρους
Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με ΒούλγαρουςΦιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με Βούλγαρους
Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με Βούλγαρους
Dimitra Mylonaki
 
Ιστορία Ε΄ 6.29. ΄΄ Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκ...
Ιστορία Ε΄ 6.29. ΄΄ Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκ...Ιστορία Ε΄ 6.29. ΄΄ Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκ...
Ιστορία Ε΄ 6.29. ΄΄ Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκ...
Χρήστος Χαρμπής
 

What's hot (20)

Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμήΗ Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
 
Ιστορία Ε΄ 6.31. ΄΄ Η ανάκτηση της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄, τον Παλαιολόγο ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.31. ΄΄ Η ανάκτηση της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄, τον Παλαιολόγο ΄΄Ιστορία Ε΄ 6.31. ΄΄ Η ανάκτηση της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄, τον Παλαιολόγο ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.31. ΄΄ Η ανάκτηση της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄, τον Παλαιολόγο ΄΄
 
34 o k. palaiologos prospathei na sosei tin poli
34 o k. palaiologos prospathei na sosei tin poli34 o k. palaiologos prospathei na sosei tin poli
34 o k. palaiologos prospathei na sosei tin poli
 
Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη
Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφηΝέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη
Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη
 
32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή
 
23. Η νομοθεσία και η διοίκηση εκσυχρονίζονται
23. Η νομοθεσία και η διοίκηση εκσυχρονίζονται23. Η νομοθεσία και η διοίκηση εκσυχρονίζονται
23. Η νομοθεσία και η διοίκηση εκσυχρονίζονται
 
26. Η ανάπτυξη των γραμμάτων και η μελέτη των αρχαίων Ελλήνων κλασσικών
26. Η ανάπτυξη των γραμμάτων και ημελέτη των αρχαίων Ελλήνων κλασσικών26. Η ανάπτυξη των γραμμάτων και ημελέτη των αρχαίων Ελλήνων κλασσικών
26. Η ανάπτυξη των γραμμάτων και η μελέτη των αρχαίων Ελλήνων κλασσικών
 
Το βυζαντινό κράτος μεγαλώνει και φτάνει στα παλιά σύνορα της αυτοκρατορίας
Το βυζαντινό κράτος μεγαλώνει και φτάνει στα παλιά σύνορα της αυτοκρατορίαςΤο βυζαντινό κράτος μεγαλώνει και φτάνει στα παλιά σύνορα της αυτοκρατορίας
Το βυζαντινό κράτος μεγαλώνει και φτάνει στα παλιά σύνορα της αυτοκρατορίας
 
Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης
Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της ΠόληςΤα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης
Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης
 
30β. Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης (Ε΄)
30β. Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης (Ε΄)30β. Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης (Ε΄)
30β. Τα ελληνικά κράτη μετά την άλωση της Πόλης (Ε΄)
 
20. H φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Aκρίτες (Ε΄)
20. H φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Aκρίτες (Ε΄)20. H φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Aκρίτες (Ε΄)
20. H φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Aκρίτες (Ε΄)
 
Ιστορία Ε΄ 6.28. ΄΄ Το κράτος αντιμετωπίζει μεγάλα εσωτερικά προβλήματα ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.28. ΄΄ Το κράτος αντιμετωπίζει μεγάλα εσωτερικά προβλήματα ΄΄Ιστορία Ε΄ 6.28. ΄΄ Το κράτος αντιμετωπίζει μεγάλα εσωτερικά προβλήματα ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.28. ΄΄ Το κράτος αντιμετωπίζει μεγάλα εσωτερικά προβλήματα ΄΄
 
35. Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη (Ε΄)
35. Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη (Ε΄)35. Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη (Ε΄)
35. Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη (Ε΄)
 
Πέρσες και Άβαροι συμμαχούν εναντίον του Βυζαντίου
Πέρσες και Άβαροι συμμαχούν εναντίον του ΒυζαντίουΠέρσες και Άβαροι συμμαχούν εναντίον του Βυζαντίου
Πέρσες και Άβαροι συμμαχούν εναντίον του Βυζαντίου
 
Οι γείτονες των βυζαντινών
Οι γείτονες των βυζαντινώνΟι γείτονες των βυζαντινών
Οι γείτονες των βυζαντινών
 
25 Το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο της ακμής του
25 Το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο της ακμής του25 Το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο της ακμής του
25 Το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο της ακμής του
 
24 Η κρίση της εικονομαχίας διχάζει τους Βυζαντινούς
24 Η κρίση της εικονομαχίας διχάζει τους Βυζαντινούς24 Η κρίση της εικονομαχίας διχάζει τους Βυζαντινούς
24 Η κρίση της εικονομαχίας διχάζει τους Βυζαντινούς
 
Η φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Ακρίτες.
Η φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Ακρίτες.Η φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Ακρίτες.
Η φύλαξη των ανατολικών συνόρων και οι Ακρίτες.
 
Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με Βούλγαρους
Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με ΒούλγαρουςΦιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με Βούλγαρους
Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με Βούλγαρους
 
Ιστορία Ε΄ 6.29. ΄΄ Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκ...
Ιστορία Ε΄ 6.29. ΄΄ Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκ...Ιστορία Ε΄ 6.29. ΄΄ Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκ...
Ιστορία Ε΄ 6.29. ΄΄ Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκ...
 

Similar to 36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης  από τους Τούρκους

H alosi tis polis apo tous tourkous kef 36
H alosi tis polis apo tous tourkous kef 36H alosi tis polis apo tous tourkous kef 36
H alosi tis polis apo tous tourkous kef 36
Γιάννης Ούρδας
 
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (Ε΄)
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (Ε΄)36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (Ε΄)
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (Ε΄)
Maniatis Kostas
 
Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)
Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)
Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)
Iliana Kouvatsou
 
η άλωση της κωνσταντινούπολης από τους τούρκους
η άλωση της κωνσταντινούπολης από τους τούρκουςη άλωση της κωνσταντινούπολης από τους τούρκους
η άλωση της κωνσταντινούπολης από τους τούρκους4dimamaliadas
 
προς την άλωση
προς την άλωσηπρος την άλωση
προς την άλωσηΕλένη Ξ
 
ρωμανία ημέρες δόξας ... πόνου και οδύνης
ρωμανία  ημέρες  δόξας ... πόνου  και  οδύνηςρωμανία  ημέρες  δόξας ... πόνου  και  οδύνης
ρωμανία ημέρες δόξας ... πόνου και οδύνηςΕλενη Ζαχου
 
Η Άλωση της Πόλης
Η Άλωση της ΠόληςΗ Άλωση της Πόλης
Η Άλωση της Πόλης
Than Kioufe
 
κωνσταντινος παλαιολογος
κωνσταντινος παλαιολογοςκωνσταντινος παλαιολογος
κωνσταντινος παλαιολογος
alexkonta
 
Ιστορία Ε΄ - Επανάληψη 6ης ενότητας: ΄΄Το Βυζάντιο παρακμάζει και υποκύπτει σ...
Ιστορία Ε΄ - Επανάληψη 6ης ενότητας: ΄΄Το Βυζάντιο παρακμάζει και υποκύπτει σ...Ιστορία Ε΄ - Επανάληψη 6ης ενότητας: ΄΄Το Βυζάντιο παρακμάζει και υποκύπτει σ...
Ιστορία Ε΄ - Επανάληψη 6ης ενότητας: ΄΄Το Βυζάντιο παρακμάζει και υποκύπτει σ...
Χρήστος Χαρμπής
 
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, Π. Μπούκλιας
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, Π. ΜπούκλιαςΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, Π. Μπούκλιας
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, Π. Μπούκλιας
Iliana Kouvatsou
 
κεφ. 36 η άλωση της πόλης
κεφ. 36 η άλωση της πόληςκεφ. 36 η άλωση της πόλης
κεφ. 36 η άλωση της πόληςatavar
 
Ιστορία Ε΄ 6.35. ΄΄ Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.35. ΄΄ Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη ΄΄Ιστορία Ε΄ 6.35. ΄΄ Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.35. ΄΄ Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη ΄΄
Χρήστος Χαρμπής
 
κεφαλαιο 4 ιουστινιανος
κεφαλαιο 4 ιουστινιανοςκεφαλαιο 4 ιουστινιανος
κεφαλαιο 4 ιουστινιανος
vasgeo64
 
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους
George Margartis
 
Η Άλωση της Πόλης (1453),Παρασκευή Σπηλιωτοπούλου
Η Άλωση της Πόλης (1453),Παρασκευή ΣπηλιωτοπούλουΗ Άλωση της Πόλης (1453),Παρασκευή Σπηλιωτοπούλου
Η Άλωση της Πόλης (1453),Παρασκευή Σπηλιωτοπούλου
Iliana Kouvatsou
 
Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση από τους Φράγκους
Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση από τους ΦράγκουςΗ τέταρτη σταυροφορία και η άλωση από τους Φράγκους
Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση από τους Φράγκους
Dimitra Mylonaki
 
Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος
Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος
Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος
2lykeio
 
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Iliana Kouvatsou
 

Similar to 36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης  από τους Τούρκους (20)

H alosi tis polis apo tous tourkous kef 36
H alosi tis polis apo tous tourkous kef 36H alosi tis polis apo tous tourkous kef 36
H alosi tis polis apo tous tourkous kef 36
 
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (Ε΄)
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (Ε΄)36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (Ε΄)
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (Ε΄)
 
Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)
Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)
Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)
 
η άλωση της κωνσταντινούπολης από τους τούρκους
η άλωση της κωνσταντινούπολης από τους τούρκουςη άλωση της κωνσταντινούπολης από τους τούρκους
η άλωση της κωνσταντινούπολης από τους τούρκους
 
προς την άλωση
προς την άλωσηπρος την άλωση
προς την άλωση
 
ρωμανία ημέρες δόξας ... πόνου και οδύνης
ρωμανία  ημέρες  δόξας ... πόνου  και  οδύνηςρωμανία  ημέρες  δόξας ... πόνου  και  οδύνης
ρωμανία ημέρες δόξας ... πόνου και οδύνης
 
Η Άλωση της Πόλης
Η Άλωση της ΠόληςΗ Άλωση της Πόλης
Η Άλωση της Πόλης
 
κωνσταντινος παλαιολογος
κωνσταντινος παλαιολογοςκωνσταντινος παλαιολογος
κωνσταντινος παλαιολογος
 
1453
14531453
1453
 
Ιστορία Ε΄ - Επανάληψη 6ης ενότητας: ΄΄Το Βυζάντιο παρακμάζει και υποκύπτει σ...
Ιστορία Ε΄ - Επανάληψη 6ης ενότητας: ΄΄Το Βυζάντιο παρακμάζει και υποκύπτει σ...Ιστορία Ε΄ - Επανάληψη 6ης ενότητας: ΄΄Το Βυζάντιο παρακμάζει και υποκύπτει σ...
Ιστορία Ε΄ - Επανάληψη 6ης ενότητας: ΄΄Το Βυζάντιο παρακμάζει και υποκύπτει σ...
 
Elliniki epanastasi 1
Elliniki epanastasi 1Elliniki epanastasi 1
Elliniki epanastasi 1
 
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, Π. Μπούκλιας
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, Π. ΜπούκλιαςΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, Π. Μπούκλιας
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, Π. Μπούκλιας
 
κεφ. 36 η άλωση της πόλης
κεφ. 36 η άλωση της πόληςκεφ. 36 η άλωση της πόλης
κεφ. 36 η άλωση της πόλης
 
Ιστορία Ε΄ 6.35. ΄΄ Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.35. ΄΄ Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη ΄΄Ιστορία Ε΄ 6.35. ΄΄ Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη ΄΄
Ιστορία Ε΄ 6.35. ΄΄ Οι Τούρκοι πολιορκούν την Κωνσταντινούπολη ΄΄
 
κεφαλαιο 4 ιουστινιανος
κεφαλαιο 4 ιουστινιανοςκεφαλαιο 4 ιουστινιανος
κεφαλαιο 4 ιουστινιανος
 
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους
36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους
 
Η Άλωση της Πόλης (1453),Παρασκευή Σπηλιωτοπούλου
Η Άλωση της Πόλης (1453),Παρασκευή ΣπηλιωτοπούλουΗ Άλωση της Πόλης (1453),Παρασκευή Σπηλιωτοπούλου
Η Άλωση της Πόλης (1453),Παρασκευή Σπηλιωτοπούλου
 
Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση από τους Φράγκους
Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση από τους ΦράγκουςΗ τέταρτη σταυροφορία και η άλωση από τους Φράγκους
Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση από τους Φράγκους
 
Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος
Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος
Κωνσταντίνος ΙΑ΄ Παλαιολόγος
 
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453
 

More from Dimitra Mylonaki

Τουριστικός οδηγός Πάτρας 2010-2011
Τουριστικός οδηγός                  Πάτρας 2010-2011Τουριστικός οδηγός                  Πάτρας 2010-2011
Τουριστικός οδηγός Πάτρας 2010-2011
Dimitra Mylonaki
 
Δίνουμε ζωή στα σκουπίδια μας, προστατεύουμε το περιβάλλον μας
Δίνουμε ζωή στα σκουπίδια μας, προστατεύουμε το περιβάλλον μαςΔίνουμε ζωή στα σκουπίδια μας, προστατεύουμε το περιβάλλον μας
Δίνουμε ζωή στα σκουπίδια μας, προστατεύουμε το περιβάλλον μας
Dimitra Mylonaki
 
Κυκλοφορώ με προσοχή 2014-2015
Κυκλοφορώ με προσοχή              2014-2015Κυκλοφορώ με προσοχή              2014-2015
Κυκλοφορώ με προσοχή 2014-2015
Dimitra Mylonaki
 
Τρόποι εξοικονόμησης νερού
Τρόποι εξοικονόμησης                        νερούΤρόποι εξοικονόμησης                        νερού
Τρόποι εξοικονόμησης νερού
Dimitra Mylonaki
 
Εφημερίδα Η ΣΒΟΥΡΑ 3ο φύλλο
Εφημερίδα Η ΣΒΟΥΡΑ 3ο               φύλλοΕφημερίδα Η ΣΒΟΥΡΑ 3ο               φύλλο
Εφημερίδα Η ΣΒΟΥΡΑ 3ο φύλλο
Dimitra Mylonaki
 
Εφημερίδα ΤΟ ΤΣΕΡΚΙ 1ο φύλλο
Εφημερίδα ΤΟ ΤΣΕΡΚΙ                      1ο φύλλοΕφημερίδα ΤΟ ΤΣΕΡΚΙ                      1ο φύλλο
Εφημερίδα ΤΟ ΤΣΕΡΚΙ 1ο φύλλο
Dimitra Mylonaki
 
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ                           ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλοΕΦΗΜΕΡΙΔΑ                           ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
Dimitra Mylonaki
 
Η ΣΑΪΤΑ 5ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ                                  5ο φύλλοΗ ΣΑΪΤΑ                                  5ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ 5ο φύλλο
Dimitra Mylonaki
 
Τουριστικός οδηγός Πάτρας 2024
Τουριστικός οδηγός Πάτρας              2024Τουριστικός οδηγός Πάτρας              2024
Τουριστικός οδηγός Πάτρας 2024
Dimitra Mylonaki
 
Η ΣΑΪΤΑ 6ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ                                  6ο φύλλοΗ ΣΑΪΤΑ                                  6ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ 6ο φύλλο
Dimitra Mylonaki
 
Πρόγραμμα θεατρικής παράστασης
Πρόγραμμα θεατρικής                   παράστασηςΠρόγραμμα θεατρικής                   παράστασης
Πρόγραμμα θεατρικής παράστασης
Dimitra Mylonaki
 
Η υδροστατική πίεση
Η υδροστατική                       πίεσηΗ υδροστατική                       πίεση
Η υδροστατική πίεση
Dimitra Mylonaki
 
Επιστολή στην Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων
Επιστολή στην Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και ΚηδεμόνωνΕπιστολή στην Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων
Επιστολή στην Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων
Dimitra Mylonaki
 
Όαση ειρήνης
Όαση                                ειρήνηςΌαση                                ειρήνης
Όαση ειρήνης
Dimitra Mylonaki
 
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό ΜουσείοΕπιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
Dimitra Mylonaki
 
Η εκδρομή μας στους Δελφούς
Η εκδρομή μας στους                ΔελφούςΗ εκδρομή μας στους                Δελφούς
Η εκδρομή μας στους Δελφούς
Dimitra Mylonaki
 
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdfΕκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
Dimitra Mylonaki
 
Εκπαιδευτική επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών
Εκπαιδευτική επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο των ΔελφώνΕκπαιδευτική επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών
Εκπαιδευτική επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών
Dimitra Mylonaki
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                           .Σεβασμός                                           .
Σεβασμός .
Dimitra Mylonaki
 
Πού οδηγούν τα έμφυλα στερεότυπα;
Πού οδηγούν τα έμφυλα                στερεότυπα;Πού οδηγούν τα έμφυλα                στερεότυπα;
Πού οδηγούν τα έμφυλα στερεότυπα;
Dimitra Mylonaki
 

More from Dimitra Mylonaki (20)

Τουριστικός οδηγός Πάτρας 2010-2011
Τουριστικός οδηγός                  Πάτρας 2010-2011Τουριστικός οδηγός                  Πάτρας 2010-2011
Τουριστικός οδηγός Πάτρας 2010-2011
 
Δίνουμε ζωή στα σκουπίδια μας, προστατεύουμε το περιβάλλον μας
Δίνουμε ζωή στα σκουπίδια μας, προστατεύουμε το περιβάλλον μαςΔίνουμε ζωή στα σκουπίδια μας, προστατεύουμε το περιβάλλον μας
Δίνουμε ζωή στα σκουπίδια μας, προστατεύουμε το περιβάλλον μας
 
Κυκλοφορώ με προσοχή 2014-2015
Κυκλοφορώ με προσοχή              2014-2015Κυκλοφορώ με προσοχή              2014-2015
Κυκλοφορώ με προσοχή 2014-2015
 
Τρόποι εξοικονόμησης νερού
Τρόποι εξοικονόμησης                        νερούΤρόποι εξοικονόμησης                        νερού
Τρόποι εξοικονόμησης νερού
 
Εφημερίδα Η ΣΒΟΥΡΑ 3ο φύλλο
Εφημερίδα Η ΣΒΟΥΡΑ 3ο               φύλλοΕφημερίδα Η ΣΒΟΥΡΑ 3ο               φύλλο
Εφημερίδα Η ΣΒΟΥΡΑ 3ο φύλλο
 
Εφημερίδα ΤΟ ΤΣΕΡΚΙ 1ο φύλλο
Εφημερίδα ΤΟ ΤΣΕΡΚΙ                      1ο φύλλοΕφημερίδα ΤΟ ΤΣΕΡΚΙ                      1ο φύλλο
Εφημερίδα ΤΟ ΤΣΕΡΚΙ 1ο φύλλο
 
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ                           ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλοΕΦΗΜΕΡΙΔΑ                           ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
 
Η ΣΑΪΤΑ 5ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ                                  5ο φύλλοΗ ΣΑΪΤΑ                                  5ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ 5ο φύλλο
 
Τουριστικός οδηγός Πάτρας 2024
Τουριστικός οδηγός Πάτρας              2024Τουριστικός οδηγός Πάτρας              2024
Τουριστικός οδηγός Πάτρας 2024
 
Η ΣΑΪΤΑ 6ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ                                  6ο φύλλοΗ ΣΑΪΤΑ                                  6ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ 6ο φύλλο
 
Πρόγραμμα θεατρικής παράστασης
Πρόγραμμα θεατρικής                   παράστασηςΠρόγραμμα θεατρικής                   παράστασης
Πρόγραμμα θεατρικής παράστασης
 
Η υδροστατική πίεση
Η υδροστατική                       πίεσηΗ υδροστατική                       πίεση
Η υδροστατική πίεση
 
Επιστολή στην Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων
Επιστολή στην Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και ΚηδεμόνωνΕπιστολή στην Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων
Επιστολή στην Πρόεδρο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων
 
Όαση ειρήνης
Όαση                                ειρήνηςΌαση                                ειρήνης
Όαση ειρήνης
 
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό ΜουσείοΕπιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
 
Η εκδρομή μας στους Δελφούς
Η εκδρομή μας στους                ΔελφούςΗ εκδρομή μας στους                Δελφούς
Η εκδρομή μας στους Δελφούς
 
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdfΕκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
 
Εκπαιδευτική επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών
Εκπαιδευτική επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο των ΔελφώνΕκπαιδευτική επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών
Εκπαιδευτική επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                           .Σεβασμός                                           .
Σεβασμός .
 
Πού οδηγούν τα έμφυλα στερεότυπα;
Πού οδηγούν τα έμφυλα                στερεότυπα;Πού οδηγούν τα έμφυλα                στερεότυπα;
Πού οδηγούν τα έμφυλα στερεότυπα;
 

Recently uploaded

year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdfyear-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
MariaAlexiou13
 
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdfBeige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
oureilidouan
 
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ssuser503807
 
polychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
polychronopoulou-migdalia maria 2270! chpolychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
polychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
PolychronopoulouMigd
 
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson RefresherΑνακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
oureilidouan
 
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdf
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdfGreen Minimalist Case Studies Presentation.pdf
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdf
oureilidouan
 
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
oureilidouan
 
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
earkouli
 
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdfBlue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
oureilidouan
 

Recently uploaded (10)

year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdfyear-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
 
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdfBeige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
 
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
 
polychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
polychronopoulou-migdalia maria 2270! chpolychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
polychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
 
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson RefresherΑνακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
 
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
 
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdf
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdfGreen Minimalist Case Studies Presentation.pdf
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdf
 
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
 
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
 
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdfBlue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
 

36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης  από τους Τούρκους

  • 1. 36. Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους
  • 2. Ας θυμηθούμε: Ο σουλτάνος Μωάμεθ Β΄ πολιόρκησε την Κωνσταντινούπολη και ζήτησε την παράδοσή της. Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος οργάνωσε την άμυνα με λίγους αποφασισμένους υπερασπιστές και αρνήθηκε την παράδοση της πόλης και την υποδούλωση των κατοίκων της. Η κατάσταση ήταν πάρα πολύ δύσκολη ώσπου ο κυβερνήτης Φλαντανελάς κατάφερε να περάσει με 4 καράβια στον Κεράτιο κόλπο για να βοηθήσει τους πολιορκημένους. Τι θα γίνει τώρα; Υπάρχουν ελπίδες; Θα τα καταφέρουν οι πολιορκημένοι;
  • 3. Στο σημερινό μάθημα θα μάθουμε: Η πολιορκία στενεύει και η αγωνία των πολιορκημένων μεγαλώνει. Ο Μωάμεθ κάνει νέες προτάσεις για παράδοση, αλλά η απάντηση των Βυζαντινών είναι αρνητική. Οι Τούρκοι κάνουν τη μεγάλη επίθεση και η Πόλη πέφτει στα χέρια τους.
  • 4. Το πέρασμα των τεσσάρων καραβιών στον Κεράτιο όργισε πολύ το Μωάμεθ που αποφάσισε να στενέψει την πολιορκία.
  • 5. Με ένα τολμηρό σχέδιο πέρασε, σε μια νύχτα, 70 καράβια από το Βόσπορο στον Κεράτιο. Μα πώς θα μπορούσε να το κάνει αυτό;
  • 6. Πίσω από τον λόφο του Γαλατά έστρωσε ένα δρόμο με κορμούς δέντρων και εκεί επάνω έσυρε για εννιά ολόκληρα χιλιό μετρα τα 70 καράβια του, περνώντας τα στον Κεράτιο κόλπο χωρίς να πάρει είδηση κανείς.
  • 7. Μετά απ’ αυτό, ο Κεράτιος κόλπος έγινε δικός του και η Πόλη κλείστηκε ολόγυρα από στεριά και θάλασσα. Τι σήμαινε για τους Βυζαντινούς και τι για τους Τούρκους το πέρασμα των καραβιών στον Κεράτιο από το δρόμο της στεριάς; 1. Ο Μωάμεθ παρακολουθεί το πέρασματων καραβιών στον Κεράτιο από τη στεριά.(Πίνακας του Φαούστο Ζονάρο, Κωνσταντινούπολη, Παλάτι Ντολμαμπαχτσέ, 1908).
  • 8. Το επόμενο πρωί οι πολιορκημένοι δεν πίστευαν στα μάτια τους. Η νίκη του Φλαντανελά ξεχάστηκε κι όλοι τώρα μιλούσαν με αγωνία για το νέο απίστευτο γεγονός.
  • 9. Αυτή την ώρα διάλεξε κι ο Μωάμεθ να στείλει για δεύτερη φορά προτάσεις στον Κωνσταντίνο, δίνοντας παράλληλα διαταγή κανείς να μην επιτεθεί στην Πόλη, πριν από την απάντηση του αυτοκράτορα.
  • 10. Τι θα έκανες εσύ αν ήσουν στη θέση του αυτοκράτορα;
  • 11. 4. Ο τελευταίος διάλογος Μωάμεθ Β΄ και Κωνσταντίνου ΙΑ΄ Παλαιολόγου. ΜΩΑΜΕΘ: Άφησέ μου την Πόλη, πριν πάθει μεγάλο κακό, και φύγε ειρηνικά με όλους τους άρχοντες και τα υπάρχοντά σας. Πήγαινε να κυβερνήσεις το Μοριά και στους αδελφούς σου εγώ θα δώσω άλλες επαρχίες. Και θα παραμείνουμε φίλοι. Όσοι θελήσουν να μείνουν στην Πόλη, κανείς δε θα πάθει κακό από κανέναν.
  • 12. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ: Το να σου παραδώσω την Πόλη δεν είναι έργο δικό μου ούτε κανενός άλλου από όσους κατοικούμε σ’ αυτή. Κοινή απόφασή μας είναι να πεθάνουμε και να μη λυπηθούμε τη ζωή μας. Αν όμως λύσεις την πολιορκία και αποχωρήσεις, δεχόμαστε να σου καταβάλουμε ετήσιο φόρο, και πάνω από τις δυνάμεις μας. Και άλλα θέματα να συζητήσουμε, εάν αποδεχθείς ειρήνη.
  • 13. ΜΩΑΜΕΘ: Δεν είναι δυνατό σε μένα ν’ αποχωρήσω. Ή παίρνω τώρα την Πόλη ή με παίρνει αυτή, ζωντανό ή νεκρό. Δούκας (ιστορικός της Άλωσης) Κι αυτή τη φορά λοιπόν η απάντηση των Βυζαντινών ήταν αρνητική. Ο διάλογος αυτός ήταν και ο τελευταίος ανάμεσα στους δυο αντιπάλους. Έπρεπε οι Βυζαντινοί να αρνηθούν την παράδοση;
  • 14. Ο κλοιός των πολιορκητών στένεψε. «Ούτε πουλί πετούμενο δε μπορούσε πια να μπει στην Πόλη». Τι εννοούσε;
  • 15. Ξημερώματα της 29ης Μαΐου, ημέρα Τρίτη, άρχισε η μεγάλη επίθεση.
  • 16. Τις ομοβροντίες των κανονιών σκεπάζει ο αχός του πιο μεγάλου από αυτά, της μπομπάρδας, που χτυπά και ραγίζει τον πύργο του Αγίου Ρωμανού.
  • 17. Χιλιάδες πολιορκητές ορμούν στα τείχη, στα λαγούμια και στη βαθιά τάφρο, αψηφώντας το θάνατο.
  • 18. Και οι πολιορκημένοι, όλοι, πολεμούν αδιάκοπα και αποκρούουν τις επιθέσεις.
  • 19. Στην κρίσιμη ώρα ανοίγουν οι κρυφές καταπακτές των δεξαμενών και πλημμυρίζουν με νερό την τάφρο και τα λαγούμια. Χιλιάδες επιτιθέμενοι παγιδεύονται εκεί κι αφανίζονται.
  • 20. Μα κι αυτούς που σκαρφαλώνουν με γάντζους και ανεμόσκαλες στα τείχη τούς περιμένουν οι υπερασπιστές. Το μέτωπο της επίθεσης κλονίζεται. Κανείς όμως δεν γυρίζει πίσω.
  • 21. Η επίθεση κρατά όλη τη μέρα και οι συγκρούσεις είναι σκληρές κι από τα δύο μέρη. Ο ήλιος γέρνει προς τη δύση και όλα δείχνουν πως η Πόλη θα σωθεί κι αυτή τη φορά.
  • 22. Τότε όμως στο μεγάλο πύργο πληγώνεται ο Ιουστινιάνης. Οι σύντροφοί του τον απομακρύνουν για να του δώσουν τις πρώτες βοήθειες. Η λαβωματιά του όμως είναι βαριά και τον μεταφέρουν στο πλοίο του.
  • 23. Η κακή είδηση διατρέχει τα τείχη και παγώνει τους υπερασπιστές. Και καθώς όλοι ρωτούν και αναρωτιούνται για τον Ιουστινιάνη μια καινούρια είδηση τους μαρμαρώνει: «Οι Τούρκοι μπήκαν στην Πόλη! Η Πόλη κυριεύτηκε!». Κι αυτό δεν είναι ψέμα. Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ!!!
  • 24. Από την Κερκόπορτα, μια μικρή πύλη του εσωτερικού τείχους, που βρέθηκε ανοιχτή, μπήκε στην Πόλη μια μεγάλη ομάδα γενιτσάρων. Χτύπησαν πισώπλατα τους υπερασπιστές κι άνοιξαν κάποιες από τις μεγάλες πύλες των τειχών.
  • 25. Τι μπορεί να συνέβη και να έμεινε ανοιχτή η Κερκόπορτα;
  • 26. Τα πλήθη των πολιορκητών όρμησαν ακράτητα στην Πόλη και στις επάλξεις. Κι εκεί έγιναν μάχες σκληρές σώμα με σώμα.
  • 27. Ο αυτοκράτορας, την ώρα αυτή, ήταν στα τείχη, στην Πύλη του Αγίου Ρωμανού, και συντόνιζε τους υπερασπιστές. Ρίχτηκε στη μάχη και πολέμησε τους εισβολείς, πρώτος ανάμεσα στους πρώτους. Κι έπεσε εκεί ηρωικά, ανάμεσα στους συντρόφους του. Ήταν 49 ετών.
  • 28. Ήταν 29 Μαϊου 1453, ημέρα Τρίτη.
  • 29. Ο ήλιος είχε βασιλέψει. Και η Πόλη δεν ήταν πια βασιλεύουσα.
  • 30. Όταν λοιπόν η πόλη κυριεύτηκε, ο σουλτάνος έκανε την είσοδό του και αμέσως άρχισε να ζητάει επίμονα να μάθει για τον αυτοκράτορα. Δηλαδή δεν τον ενδιέφερε τίποτε άλλο εκτός από το να μάθει εάν ζει ή πέθανε ο βασιλιάς. Άλλοι λοιπόν έρχονταν και του έλεγαν ότι διέφυγε, άλλοι ότι κρυβόταν στην πόλη και άλλοι ότι βρήκε το θάνατο ενώ πολεμούσε. Τελικά για να μάθει την αλήθεια έστειλε εκεί που κείτονταν σωρός όλα μαζί τα πτώματα των χριστιανών και των απίστων.
  • 31. Έπλυναν πολλά κεφάλια μήπως και ανάμεσά τους αναγνωρίσουν το βασιλικό. Δεν μπόρεσαν όμως να το αναγνωρίσουν, βρήκαν μόνο το νεκρό σώμα του αυτοκράτορα, που το αναγνώρισαν από τις βασιλικές περικνημίδες και τα πέδιλα με τους χρυσούς αετούς που συνήθιζαν να φορούν οι αυτοκράτορες. Όταν το έμαθε ο Αμυράς και βεβαιώθηκε πια καταχάρηκε και ευφράνθηκε και πρόσταξε τους παρευρισκόμενους Χριστιανούς να θάψουν το πτώμα με αυτοκρατορικές τιμές. Αλίμονο τι μου φύλαγε η θεία πρόνοια! Ολόκληρη η ζωή του ευλογημένου, γαληνότατου, του μάρτυρα αυτοκράτορα διήρκησε 49 χρόνια τρεις μήνες και είκοσι μέρες. Γεώργιος Φραντζής χρονικό εκδόσεις κ Σπανού Αθήνα 1996
  • 32. Μετά το θάνατο του Κωνσταντίνου οι Τούρκοι όρμησαν μέσα στην Πόλη αρχίζοντας μαζικές λεηλασίες. Ένα μεγάλο πλήθος πολιτών κατέφυγε στην Αγιά Σοφιά ελπίζοντας να βρει εκεί ασφάλεια, αλλά οι Τούρκοι διέρρηξαν την κεντρική πύλη και όρμησαν μέσα στην εκκλησία, όπου έσφαξαν το πλήθος χωρίς διάκριση φύλου και ηλικίας Η λεηλασία της πόλης κράτησε τρεις μέρες και τρεις νύχτες.
  • 33. Ο τρόπος που θυσιάστηκε ο τελευταίος Αυτοκράτορας, καθώς και ότι δεν διασώθηκαν πληροφορίες για τις τελευταίες στιγμές του στο πεδίο της μάχης, έγιναν αιτία να δημιουργηθούν πολλοί μύθοι γι’ αυτόν. Ο κυριότερος μύθος για την Κωνσταντίνο Παλαιολόγο είναι αυτός του μαρμαρωμένου βασιλιά.
  • 34. Ο θρύλος του Μαρµαρωµένου βασιλιά Σε όλη τη διάρκεια της πολιορκίας της Πόλης από τους Τούρκους ο τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου Κωνσταντίνος Παλαιολόγος αγωνιζόταν ως απλός στρατιώτης µε θάρρος και ανδρεία στα τείχη. Το παράδειγμά του έδινε θάρρος στους άλλους στρατιώτες που ξεπερνούσαν τους εαυτούς τους στην υπεράσπιση της Βασιλεύουσας. Όταν ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος αντιλήφθηκε ότι οι Τούρκοι είχαν µπει στην εσωτερική πλευρά των τειχών από την Κεκρόπορτα, έβγαλε τα βασιλικά του ρούχα και όλα τα σύµβολα της αυτοκρατορικής του εξουσίας και παίρνοντας ένα σπαθί και µια ασπίδα κατευθύνθηκε στην Πύλη του Ρωµανού για να αγωνιστεί µέχρι θανάτου, αφού η µάχη φαινόταν χαµένη.
  • 35. Ο θρύλος λέει ότι τη στιγµή που ο βασιλιάς περικυκλώθηκε από τους Τούρκους, ένας άγγελος του Κυρίου τον άρπαξε και τον έκρυψε σε µια σπηλιά, αφού πρώτα τον µαρµάρωσε. Στη σπηλιά αυτή περιµένει για αιώνες ο "Μαρµαρωµένος Βασιλιάς" να ξαναέρθει την κατάλληλη στιγµή, "το πλήρωµα του χρόνου", και ο άγγελος Κυρίου θα του ξαναδώσει τη ζωή και το σπαθί του για να διώξει του Τούρκους από την Κωνσταντινούπολη και να τους κυνηγήσει µέχρι την Κόκκινη Μηλιά και στη µάχη που θα γίνει οι Τούρκοι θα νικηθούν και "θα κολυµπήσει το µοσχάρι στο αίµα τους", Ο θρύλος προσθέτει, ακόµα, ότι οι Τούρκοι ψάχνουν συνεχώς να ανακαλύψουν τη σπηλιά, όπου βρίσκεται ο Μαρµαρωµένος Βασιλιάς για να χτίσουν την είσοδο της, ώστε να µην µπορεί να ξαναβγεί από εκεί. Όµως, οι προσπάθειες τους είναι συνεχώς άκαρπες, αφού ο άγγελος προστατεύει τον Μαρµαρωµένο Βασιλιά και περιµένει την εντολή του θεού για να τον ξυπνήσει.
  • 36. Όταν έπεσε η Κωνσταντινούπολη στους Τούρκους, ένα πουλί ανέλαβε να πάει ένα γραπτό μήνυμα στην Τραπεζούντα στην Χριστιανική Αυτοκρατορία του Πόντου για την Άλωση της Πόλης. Μόλις έφτασε εκεί πήγε κατευθείαν στη Μητρόπολη που λειτουργούσε ο Πατριάρχης και άφησε το χαρτί με το μήνυμα πάνω στην Άγια Τράπεζα. Κανείς δεν τολμούσε να πάει να διαβάσει το μήνυμα. Τότε πήγε ένα παλλικάρι, γιός μιας χήρας, και διάβασε το άσχημο μαντάτο “Πάρθεν η Πόλη, Πάρθεν η Ρωμανία”.Το εκκλησίασμα και ο Πατριάρχης άρχισαν τον θρήνο, αλλά ο νέος τους απάντησε. “Κι αν η Πόλη έπεσε, κι αν πάρθεν η Ρωμανία, πάλι με χρόνους και καιρούς, πάλι δικά μας θα’ ναι”.
  • 37.
  • 38.
  • 39. Για τους Τούρκους ήταν η πιο μεγάλη επιτυχία τους. Τώρα ήταν ανοιχτή η πόρτα για την κατάκτηση όλης της Βαλκανίου αλλά και της Ευρώπης. Για τους Βυζαντινούς ήταν το τέλος μιας μεγάλης αυτοκρατορίας με σπουδαία ιστορία και πολιτισμό. Για τους Έλληνες ήταν πια η αρχή της σκλαβιάς των 400 χρόνων στους Τούρκους. Για την ανθρωπότητα ήταν το τέλος μιας λαμπρής ιστορίας.
  • 40. 5. Οι τελευταίες ώρες της Πόλης. «…Στο μεταξύ σκαρφάλωσαν στο κάστρο ένα σμάρι Τούρκοι και πηδήσανε στην τάπια1. Η καστρόπορτα άνοιξε και η μερμηγκιά χύμηξε μέσα με φοβερή οχλοβοή. Εκείνη την ώρα ακούστηκε μια σπαραχτική φωνή: «Η Πόλις εάλω!», «Η Πόλη πάρθηκε!». Ο βασιλέας κέντησε τ’ άλογό του κι έδραμε2κατά το μέρος που γινότανε ο θρήνος. Μα το τουρκομάνι φούσκωνε κι έσπρωχνε μπροστά τους λιγοστούς χριστιανούς. Τότες ο Κωνσταντίνος έπεσε μέσα στο πλήθος, με το σπαθί στο χέρι, κι έτρεχε σαν ποταμός το αίμα από τα χέρια και τα ποδάρια του. Πλάι του πολεμήσανε και σκοτωθήκανε ο Φραγκίσκος Τολέδος, ο Θεόφιλος Παλαιολόγος, ο Γιάννης Δαλμάτης και άλλοι χριστιανοί στρατιώτες. Εκεί παρέδωσε την ψυχή του και ο μάρτυρας βασιλιάς, κράζοντας με δάκρυα: «Δεν υπάρχει ένας χριστιανός να πάρει την κεφαλή μου!». Φ. Κόντογλου, Νέα Εστία.
  • 41. 6. Μια διαφορετική μαρτυρία για την Άλωση της Πόλης. α. «…Μόλις άνοιξαν οι πύλες του κάστρου ο Σουλτάν Μεχμέ3τ μπήκε στην Πόλη με 70-80 χιλιάδες στρατό και τράβηξε ίσια προς το Παλάτι του Κωνσταντίνου. Εκεί όμως βρίσκονταν κάμποσες χιλιάδες στρατιώτες Ρωμαίοι4 αποφασισμένοι να το φυλάξουν. Γι’ αυτό έγινε εκεί μεγάλη μάχη, για το πάρσιμο του Παλατιού. Σ’ αυτή τη μάχη σκοτώθηκε κι ο αυτοκράτορας. Το νεκρό σώμα του όμως δε βρέθηκε ποτέ. Το πήραν οι άπιστοι και το παράχωσαν στο Σολού Μοναστήρ5. Κι ως τώρα οι Ρωμαίοι διηγούνται πολλά και θαυμαστά γι’ αυτόν». β. «…Ύστερα ο Πορθητής πήγε στην Αγιά Σοφιά. Μα όσοι ήταν μέσα στην εκκλησία και από τα γύρω σπίτια άρχισαν να τουφεκούν και να ρίχνουν βόμβες και υγρή φωτιά ενάντια στους στρατιώτες του Ισλάμ και ν’ αντιστέκονται πολύ. Γι’ αυτό ο πόλεμος μέσα στην Πόλη βάσταξε τρεις μέρες και την τρίτη μέρα έπεσε η Αγιά Σοφιά». Εβλιγιά Τσελεμπή(Τούρκος περιηγητής, 17ος αι.). Γιατί για το ίδιο γεγονός υπάρχουν διαφορετικές ή αντίθετες απόψεις;
  • 42. Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις γιατί το ίδιο γεγονός το περιγράφουν συγγραφείς με διαφορετική εθνικότητα, θρησκεία ή αντιλήψεις. Ο Έλληνας συγγραφέας θέλει να αναδείξει τον Παλαιολόγο και τους Βυζαντινούς και υποβιβάζει τους Τούρκους ενώ το ίδιο κάνει και ο Τούρκος περιηγητής που εκθιάζει τους Τούρκους και υποβιβάζει τους Βυζαντινούς. Με λίγα λόγια καμία αφήγηση δεν είναι πραγματικά αντικειμενική.
  • 43.
  • 44.
  • 45. Και οι δύο περιγράφουν με τον ίδιο τρόπο τις τελευταίες στιγμές του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου στην πύλη του Ρωμανού. Η άλωση συγκινεί έως σήμερα γιατί η καταστροφή των έργων τέχνης εκείνες τις ημέρες ήταν τρομαχτική. Εμάς τους Έλληνες βέβαια μας συγκινεί περισσότερο ακόμα και σήμερα, γιατί με την άλωση της Πόλης χάθηκε ένα κομμάτι του πολιτισμού μας.
  • 46. Ο θρύλος για τον Μαρμαρωμένο Βασιλιά Ο θρύλος του παπά της Αγίας Σοφίας Ο θρύλος της Αγίας Τράπεζας της Αγια-Σοφιάς Ο θρύλος για τα ψάρια του Μπαλουκλή Ο θρύλος για τον Πύργο της Βασιλοπούλας Ο θρύλος για τους Κρητικούς Πολεμιστές
  • 48. Ας θυμηθούμε: Μετά από πολύ στενή πολιορκία και υπεράνθρωπη προσπάθεια των Βυζαντινών η Πόλη έπεσε στα χέρια του Μωάμεθ Β. Ο αυτοκράτορας σκοτώθηκε εκείνη τη μέρα πολεμώντας γενναία. Ήταν 29 Μαϊου 1453, ημέρα Τρίτη. Η αυτοκρατορία χάθηκε για πάντα.