رياضيات القرآن الكريم، الإحصاء - د. خالد بكرو

1. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
1
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫رياضيات‬‫الكريم‬،‫اإلحصاء‬
‫بكرو‬ ‫خالد‬ ‫المهندس‬ ‫الدكتور‬
‫وت‬ ‫العلوم‬ ‫كلية‬ ‫عميد‬‫كنولوجيا‬‫المعلومات‬-‫التكنولوجيا‬‫و‬ ‫للعلوم‬ ‫توليب‬ ‫أكاديمية‬
‫اسطنبول‬-‫تركيا‬
Dr.khaled.Bakro@gmail.com
‫الخالصة‬:‫مع‬‫تعد‬‫وتشع‬ ‫العصر‬ ‫علوم‬ ‫د‬،‫دقيقة‬ ‫اختصاصات‬ ‫إلى‬ ‫بها‬‫الض‬ ‫من‬‫ة‬‫ر‬‫رو‬‫البحث‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫يحتويه‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫وتوضيح‬
‫من‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫العلمي‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلشا‬‫ة‬،‫سبقه‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ز‬‫إعجا‬‫و‬‫إليه‬‫ا‬‫يتعل‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وخصوص‬ ،‫العصر‬ ‫بعلوم‬ ‫ق‬‫الرقمي‬،‫ياضية‬‫ر‬‫ال‬‫اتها‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫العلمية‬‫و‬،
.‫منتجاته‬ ‫بكل‬ ً‫ا‬‫قمي‬‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وعص‬ ،‫األرقام‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثو‬ ‫نشهد‬ ‫حيث‬ ،‫اإلحصاء‬‫و‬ ‫العد‬ ‫وعصر‬ ‫قام‬‫ر‬‫األ‬ ‫جيل‬ ‫في‬ ‫أننا‬ ً‫ا‬‫وخصوص‬‫ته‬‫ر‬‫إشا‬ ‫منها‬
‫ل‬‫اإلحصاء‬ ‫علم‬‫العد‬‫و‬،‫يعتبر‬ ‫الذي‬‫الحديثة‬ ‫العلوم‬ ‫أسس‬ ‫أحد‬،‫و‬‫حلقات‬ ‫أهم‬ ‫أحد‬‫ال‬‫عالقة‬‫بين‬‫الحاسوب‬‫و‬،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫أدى‬ ‫لقد‬
‫إذ‬ ،‫ة‬‫اإلحصائي‬ ‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫إلى‬ ‫املة‬‫الش‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المتطو‬ ‫ة‬‫اإلحصائي‬ ‫امج‬‫ر‬‫الب‬ ‫ر‬‫وتوف‬ ،‫اته‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫الحاسوب‬ ‫ر‬‫تطو‬
‫تقدمه‬ ‫لما‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫إلعجاز‬ ‫الجديد‬ ‫األفق‬‫و‬ ،‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫أغزر‬ ‫ن‬‫ستكو‬ ‫األبحاث‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫يعتبر‬‫نتائج‬
‫غه‬‫بل‬ُ‫م‬ ‫ق‬‫صد‬ُ‫وت‬ ،‫فظه‬ِ‫ح‬ ‫ثبت‬ُ‫وت‬ ،‫ه‬‫ر‬‫مصد‬ ‫ؤكد‬ُ‫ت‬ ،‫اضحة‬‫و‬‫ال‬ ‫المعان‬‫و‬ ‫الثابتة‬ ‫اليقينية‬ ‫الحقائق‬ ‫من‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬،ً‫ا‬‫حاسم‬ ً‫ا‬‫مادي‬ ً‫ا‬‫علمي‬ ً‫ال‬‫دلي‬ ‫وتعد‬ .‫به‬ ‫الموقنين‬ ‫ي‬‫وتقو‬ ،‫به‬ ‫المؤمنين‬ ‫إيمان‬ ‫وتثبت‬ ،‫على‬‫أن‬‫تيب‬‫ر‬‫ت‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫ه‬‫ر‬‫بسو‬
،‫وكلمات‬‫وتحديد‬‫عد‬‫د‬‫اآليات‬‫و‬ ‫الكلمات‬‫و‬ ‫الحروف‬‫هو‬‫أمر‬‫توقيفي‬‫ووحي‬‫من‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬،‫ليس‬‫ألي‬‫أحد‬‫فيه‬‫أدنى‬
‫أي‬‫ر‬ ‫أو‬ ،‫ف‬ُّ‫تصر‬،.‫آنية‬‫ر‬‫ق‬ ‫آيات‬ ‫عشر‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫ت‬‫تم‬ ‫أنه‬ ‫نجد‬ ‫لذلك‬
‫إلظهار‬ ‫البحث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫نسعى‬‫علم‬ ‫أهمية‬ ‫وتوضيح‬ ،‫الحساب‬‫و‬ ‫اإلحصاء‬‫و‬ ‫العد‬ ‫استخدام‬ ‫إلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫دعوة‬
‫اإلحصاء‬‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫هذه‬ ‫وتأصيل‬ ،‫بدقة‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫مشار‬ ‫كعلم‬،‫داللتها‬ ‫ح‬‫وشر‬ ‫وتوضيح‬ ،‫علم‬ ‫لتوظيف‬ ‫لما‬
‫الحاسوب‬ ‫باستخدام‬ ‫اته‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫وفروعه‬ ‫اإلحصاء‬‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ة‬‫أهمي‬‫حق‬ ‫لكشف‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ائد‬‫و‬‫وف‬‫مع‬ ‫جديدة‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬‫و‬ ‫إعجاز‬‫و‬ ‫ائد‬‫و‬‫وف‬ ‫ائق‬
‫كتاب‬ ‫محتويات‬،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬‫باب‬ ‫تفتح‬ً‫ا‬‫جديد‬ً‫ا‬‫أس‬ ‫ن‬‫وتكو‬ ،‫فيه‬ ‫ر‬‫دب‬‫للت‬‫لوب‬‫البشر‬ ‫لهداية‬ ً‫ا‬‫مقنع‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ا‬،‫وتؤكد‬‫ما‬ ‫جميع‬ ‫أن‬
‫فكان‬ ‫ُحصي‬‫أ‬‫و‬ ‫رس‬ُ‫د‬ ٍ‫بقدر‬ ‫ويظهر‬ ‫إليكم‬ ‫وينزل‬ ،‫صنعة‬ ‫أكمل‬‫و‬ ‫وجه‬ ‫أتم‬‫و‬ ‫هيئة‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫شكل‬ ‫بأحسن‬ ‫ق‬‫مخلو‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫تشاهدونه‬
،‫نا‬‫ر‬‫وقد‬ ‫أحصينا‬‫و‬ ‫خلقنا‬ ‫ا‬‫مم‬ ‫أجمل‬‫و‬ ‫أفضل‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫تصل‬ ‫لن‬ ‫ة‬‫اإلحصائي‬ ‫اساتكم‬‫ر‬‫د‬ ‫وكل‬ ‫وعلومكم‬ ‫اتكم‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫أنتم‬ ‫صنعتم‬ ‫ولو‬ ،‫ن‬‫موزو‬
‫نح‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫إحصائي‬ ‫انا‬‫وتحد‬.‫وحاسبتنا‬ ‫اتنا‬‫و‬‫أد‬ ‫كل‬ ‫تستطيع‬ ‫وهيهات‬ ،‫فقط‬ ‫نعمه‬ ‫صي‬
‫الكلمات‬‫الجوهرية‬:،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫الحاسوب‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ياضيات‬‫ر‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫العلمي‬ ‫اإلعجاز‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫اإلحصاء‬
‫اإلحصاء‬ ‫علم‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬،‫ا‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫ة‬‫ا‬‫آل‬‫ل‬‫ي‬‫ة‬‫ل‬‫ل‬‫ق‬‫ر‬‫آ‬‫ن‬‫ا‬‫ل‬‫ك‬‫ر‬‫ي‬‫م‬.

2. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
2
1.‫أه‬‫مي‬‫ة‬‫المبحث‬‫ومبر‬‫اته‬‫ر‬
‫من‬ ‫سبحان‬‫كل‬ ‫ائن‬‫ز‬‫خ‬ ‫يملك‬‫شيء‬‫و‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬ ٍ‫مبين‬ ٍ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫أحصى‬،‫تحد‬‫ى‬‫علمه‬ ‫مع‬ ،‫نعمه‬ ‫إحصاء‬ ‫عباده‬
‫بها‬ ‫اإلحاطة‬ ‫عن‬ ‫هم‬‫بعجز‬،،ً‫ا‬‫مبين‬ ً‫ال‬‫تفصي‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫الحفيظ‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫ل‬‫فص‬‫أن‬ ‫وبما‬‫ى‬‫ونر‬ ‫الرقمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نا‬‫آياته‬
‫اته‬‫ز‬‫ومعج‬‫فالبد‬ ،‫كتاب‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬‫بعض‬‫هذه‬ ‫علوم‬ ‫تفاصيل‬‫و‬ ‫اآليات‬‫ات‬‫ز‬‫المعج‬‫أهم‬ ‫ومن‬ ،‫العلوم‬ ‫هذه‬‫علم‬
‫ياضيات‬‫ر‬‫ال‬،‫ونخص‬‫هذا‬ ‫في‬‫المبحث‬‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬‫وهو‬ ،‫أقسامه‬ ‫أحد‬‫اإلحصاء‬ ‫علم‬‫أساسي‬ ‫من‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬‫العلوم‬ ‫ات‬،‫و‬‫التي‬
‫ي‬‫رور‬‫الض‬ ‫من‬‫االهتمام‬‫و‬ ‫استها‬‫ر‬‫د‬‫بها‬‫ألي‬‫باحث‬ ‫أو‬ ‫عالم‬ ‫أو‬ ‫طالب‬‫شخص‬ ‫أي‬ ‫أو‬،‫ألن‬‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يدخل‬ ‫ه‬،‫أحداث‬ ‫من‬ ‫حولنا‬
‫ة‬‫التمهيدي‬ ‫ات‬‫األساسي‬ ‫ومن‬‫لكل‬‫اس‬‫ر‬‫د‬‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ،‫ع‬‫مشرو‬ ‫أو‬ ‫بة‬‫ر‬‫تج‬ ‫أو‬ ‫بحث‬ ‫أو‬ ‫ة‬.‫ى‬‫األخر‬ ‫العلوم‬ ‫مع‬ ً‫ال‬‫تداخ‬ ‫األكثر‬ ‫العلم‬
‫أهمي‬ ‫تظهر‬ ،‫هنا‬ ‫ومن‬‫استخدامه‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫المتدب‬ ‫ين‬‫ر‬‫ك‬َّ‫المد‬ ‫ليشجع‬ ،‫بدقة‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫مذكور‬ ‫كعلم‬ ‫اإلحصاء‬ ‫ة‬
‫كتاب‬ ‫عظمة‬ ‫إلظهار‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬.‫كلماته‬ ‫وبديع‬
‫على‬ ‫عملت‬ ‫التي‬ ‫األبحاث‬ ‫نتائج‬ ‫أعطت‬‫إحصاء‬‫محتويات‬‫هامة‬ ‫حقائق‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫ة‬‫ر‬‫كثي‬،‫إعجاز‬ ‫إظهار‬ ‫أهمها‬ ‫من‬
،‫ة‬‫العددي‬ ‫وبناه‬ ‫ة‬‫ياضي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بعالقاته‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬،‫اإلحصائية‬ ‫ومنظوماته‬‫وبالن‬ ‫ببعضها‬ ‫ة‬‫العددي‬ ‫تباطاتها‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫ة‬‫قمي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وبمعطياته‬‫ص‬
،‫لها‬ ‫الحامل‬‫للن‬ ‫الدالالت‬‫و‬ ‫المعنى‬ ‫ببناء‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫للق‬ ‫العددي‬ ‫البناء‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬‫معه‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫ويت‬ ،‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫ص‬.
‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬‫وتوضيح‬ ،‫اإلحصاء‬ ‫لعلم‬ ‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫هذه‬ ‫لتأصيل‬‫ح‬‫وشر‬‫في‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ،‫داللتها‬‫اإلحصاء‬ ‫علم‬ ‫توظيف‬
‫أهمي‬ ،‫الحاسوب‬ ‫باستخدام‬ ‫اته‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫وفروعه‬‫حقائق‬ ‫لكشف‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ة‬‫ائد‬‫و‬‫وف‬‫أ‬‫و‬ ‫إعجاز‬‫و‬‫ى‬‫أخر‬ ‫ار‬‫ر‬‫س‬‫جديدة‬‫كتاب‬ ‫محتويات‬ ‫مع‬‫هللا‬
‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬.
2.‫مقدمة‬
‫اإلحصاء‬ ‫علم‬ ‫يدرس‬،‫صها‬‫ويلخ‬ ‫لها‬‫ويحل‬ ‫مها‬‫وينظ‬ ‫المعطيات‬‫للحصول‬‫المقبولة‬ ‫تائج‬‫الن‬‫و‬ ‫ليمة‬‫الس‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬
‫الحكيم‬ ‫العليم‬ ‫أن‬ ‫ونعلم‬ ،‫العتمادها‬ ‫حيحة‬‫الص‬ ‫االستنتاجات‬‫و‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫أدق‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫استخدم‬‫أمر‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫لإلشا‬ ‫الكلمات‬
‫كلمة‬ ‫ومنها‬ ،‫شيء‬ ‫أو‬‫امج‬‫ر‬‫الب‬ ‫استخدام‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫ها‬‫مقدار‬ ‫نعلم‬ ‫لم‬ ،}‫{أحصى‬‫ة‬‫اإلحصائي‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫حاسوبي‬‫ال‬‫سع‬‫تو‬‫في‬‫اإلحصاء‬ ‫علم‬
‫ع‬‫وتفر‬‫اته‬‫وتف‬ ٌ‫استنتاج‬‫و‬ ٌ‫ة‬‫ومعالج‬ ٌ‫وتحليل‬ ٌ‫وتنظيم‬ ٌ‫وبحث‬ ٌ‫ط‬‫وتخطي‬ ٌ‫جمع‬ ‫هي‬ ‫أحصى‬ ‫أن‬ ‫لنفهم‬ ،‫اعتماد‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ، ٍ‫ألمر‬ ٌ‫سير‬
‫الس‬‫و‬ ‫حيح‬‫الص‬‫الن‬ ‫من‬ ‫ليم‬.‫تائج‬
‫َسماءه‬‫أ‬ ‫من‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ُ‫المح‬‫ي‬ ِ‫ص‬،ٌ‫قيق‬َ‫د‬ ‫وته‬ُ‫ف‬َ‫ي‬ ‫فال‬ ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ ٍ‫شيء‬ َّ‫كل‬ ‫ى‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫الذي‬ ‫هو‬‫ليل‬َ‫ج‬ ‫ال‬‫و‬ ‫منها‬.‫قال‬‫سبحانه‬
‫وتعالى‬:
ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫م‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫إ‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ََٰ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ى‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ﴿:‫﴾[يس‬36/12]
‫إن‬‫األشياء‬‫جميعها‬‫الها‬‫و‬‫وبأح‬‫أشكالها‬‫و‬،‫كتوبة‬َ‫م‬‫حصية‬َ‫وم‬‫قبل‬ ،‫وجودها‬‫أثناء‬‫و‬،‫وجودها‬‫وبعد‬،‫الوجود‬ ‫من‬ ‫ذهابها‬
‫تقدير‬ ‫ر‬‫ومقد‬ ،‫بقدر‬ ‫ق‬‫مخلو‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ،ً‫ا‬‫عبث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫تشاهدونه‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫إن‬‫و‬‫متناهية‬ ‫ة‬‫ر‬‫وقد‬ ‫وعلم‬ ‫بحكمة‬‫علوم‬ ‫كل‬ ‫عليه‬ ‫ذت‬‫ف‬ُ‫ن‬ ،
‫انينه‬‫و‬‫وق‬ ‫اإلحصاء‬‫وما‬ ‫علمنا‬ ‫مما‬ ‫ة‬‫باني‬‫الر‬‫نعلم‬ ‫لم‬‫أحسن‬ ‫على‬ ‫ويظهر‬ ،‫ن‬‫موزو‬ ‫بقدر‬ ‫إلينا‬ ‫لينزل‬ ،‫مبين‬ ‫إمام‬ ‫في‬ ‫ُحصيت‬‫أ‬‫و‬ ،
‫هيئة‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫شكل‬‫قال‬ ،‫صنعة‬ ‫أكمل‬‫و‬ ،‫وجه‬ ‫أتم‬‫و‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬:
﴿َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ََٰ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬[﴾‫المرسالت‬:77/23]
3.‫علم‬‫اإلحصاء‬
:ً‫ة‬‫لغ‬ ‫اإلحصاء‬"،‫به‬ َ‫ط‬‫َحا‬‫أ‬ َ‫الشيء‬ ‫ى‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬‫و‬ ،‫ظ‬ْ‫ف‬ِ‫الح‬‫و‬ ُّ‫د‬َ‫الع‬‫الش‬ ‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬‫و‬،‫اإلحصاء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ُّ‫د‬َّ‫الع‬‫و‬ ،‫دته‬َ‫د‬َ‫ع‬ َ‫يء‬‫وفي‬
‫الت‬‫يل‬‫ز‬‫ن‬{ً‫ا‬‫عدد‬ ٍ‫شيء‬ َّ‫كل‬ ‫ى‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬‫و‬}‫علمه‬ ‫َحاط‬‫أ‬ ‫أي‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫شيء‬ ِ‫كل‬ ‫عدد‬ ‫باستيفاء‬‫وفي‬ ،‫مسلم‬ ‫صحيح‬‫المصطفى‬ ‫عن‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫اء‬َ‫ن‬َ‫ث‬ ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫ُح‬‫أ‬ َ‫{ال‬}‫ك‬،ُ‫لغ‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫عليك‬ ‫بها‬ َ‫الثناء‬‫و‬ ‫ك‬َ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫ُح‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫أي‬

3. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
3
‫منه‬ ‫ب‬ِ‫ج‬‫ا‬‫و‬‫ال‬.‫الص‬ ‫الحديث‬‫و‬‫حيح‬‫عن‬‫ة‬َ‫اع‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬‫قال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬:{َ‫ال‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫د‬ِ‫ام‬َ‫ح‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ِي‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬َ‫م‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫ج‬‫ا‬ َ‫س‬ ‫ر‬ِ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬
َ‫ن‬ ْ‫اآل‬ ‫ا‬َ‫يه‬ ِ‫ص‬ْ‫ُح‬‫أ‬}،‫الحديث‬ ‫وفي‬‫قال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬:{ُ‫الة‬ َّ‫الص‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫َعمال‬‫أ‬ َ‫خير‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬َ‫ل‬ْ‫اع‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬}"[1].
":‫العيني‬ ‫وقال‬‫و‬‫اإلحصاء‬‫ب‬ ‫يطلق‬ ...‫الش‬ ‫عدد‬ ‫بعلم‬ ‫اإلحاطة‬ ‫معنى‬‫ه‬‫ر‬‫وقد‬ ‫يء‬"[2].
‫اإلحصاء‬ ‫علم‬‫ع‬‫فر‬‫من‬‫ع‬‫فرو‬‫فة‬‫ر‬‫المع‬‫يشمل‬‫مجموعة‬‫الط‬‫ق‬‫ر‬‫األساليب‬‫و‬‫الوسائل‬‫و‬‫التي‬‫تمك‬‫ن‬‫من‬‫ا‬‫لت‬‫أو‬ ‫بة‬‫ر‬‫لتج‬ ‫خطيط‬
‫معي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫تحليل‬‫الحصول‬‫و‬ ‫البيانات‬ ‫وجمع‬ ،‫ها‬‫وتفسير‬ ‫نة‬‫ومن‬ ،‫وتنظيمها‬ ‫المعطيات‬ ‫على‬‫ثم‬‫ها‬‫اختصار‬‫وتحليل‬‫ها‬،‫ومعالجتها‬
‫للحصول‬‫الن‬‫و‬ ‫السليمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬‫الص‬ ‫االستنتاجات‬‫و‬ ‫المقبولة‬ ‫تائج‬.‫العتمادها‬ ‫حيحة‬‫اإلحصاء‬‫و‬ً‫ا‬‫أيض‬ ‫يعني‬‫اقعي‬‫و‬ ‫استخدام‬‫ة‬
‫المستق‬ ‫لكشف‬ ‫األعداد‬.‫بل‬
‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫علم‬‫اإلحصاء‬‫تزودنا‬‫بالط‬‫ق‬‫ر‬‫و‬‫األساليب‬‫التي‬‫تمك‬‫ننا‬‫من‬‫تقي‬‫ي‬‫م‬‫اعم‬‫ز‬‫الم‬‫قمية‬‫الر‬‫البياني‬‫و‬‫ة‬‫الت‬‫و‬‫فاعل‬‫معها‬‫بشكل‬
‫ذكي‬،‫من‬ ً‫ال‬‫فبد‬‫ا‬ ‫قبول‬‫لن‬‫تائج‬‫المعروضة‬‫بشكل‬،‫أعمى‬‫يجعلنا‬‫علم‬‫اإلحصاء‬‫نفك‬‫ر‬‫بالمعطيات‬‫األساسي‬‫ة‬‫المستخدمة‬،‫ها‬‫ومصادر‬
‫وننظ‬‫ونحل‬ ‫مها‬‫ونلخ‬ ‫لها‬،‫صها‬‫األهم‬‫و‬‫من‬‫ذلك‬‫فهم‬‫ائي‬‫ر‬‫اإلج‬‫ات‬‫المستخدمة‬‫للحصول‬‫على‬‫الن‬‫تائج‬‫المستخلصة‬‫من‬‫تلك‬،‫المعطيات‬
‫بهذا‬‫المعنى‬‫فإن‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫علم‬‫اإلحصاء‬‫بما‬‫ر‬‫تعتبر‬‫من‬‫أهم‬‫ما‬‫يجب‬‫استه‬‫ر‬‫د‬‫في‬‫الوقت‬.‫الحاضر‬
‫عد‬ ‫ميادين‬ ‫في‬ ‫اإلحصاء‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫يتم‬‫كالص‬ ‫يدة‬‫الز‬‫و‬ ‫ناعة‬‫الط‬‫و‬ ‫اعة‬‫ر‬‫مجاالت‬ ‫من‬ ‫ها‬‫وغير‬ ،‫ب‬‫األعمال‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلدا‬
‫وشت‬‫األساليب‬ ‫تطبيق‬ ‫ويتم‬ ،‫العلوم‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ى‬‫ة‬‫اإلحصائي‬‫للص‬ ‫المختلفة‬ ‫انب‬‫و‬‫الج‬ ‫في‬‫الت‬‫و‬ ‫الجودة‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫كم‬ ‫ناعة‬‫خطوط‬ ‫وتشغيل‬ ‫سويق‬
‫الط‬ ‫المجال‬ ‫وفي‬ ،‫اإلنتاج‬‫مسب‬ ‫في‬ ‫البحث‬‫و‬ ‫المختلفة‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫لد‬ ‫بي‬‫الت‬‫و‬ ‫األعمال‬ ‫مجال‬ ‫وفي‬ ،‫عالجها‬ ‫ق‬‫وطر‬ ‫باتها‬‫ة‬‫ر‬‫جا‬
‫اإلحصاء‬ ‫فإن‬‫يؤدي‬‫يتمث‬ ً‫ا‬‫حيوي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫دو‬‫الس‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫ل‬‫وكمي‬ ‫األسعار‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫المستهلكين‬ ‫اتجاهات‬‫و‬ ‫ق‬‫و‬‫ات‬‫اإلنتاج‬.
4.‫مفاهيم‬‫أساسي‬‫ة‬‫في‬‫علم‬‫اإلحصاء‬
-‫ا‬:‫لمعطيات‬‫كل‬‫ما‬‫يتم‬‫تجميعه‬‫نتيجة‬‫اقبة‬‫ر‬‫الم‬‫لحدث‬‫أو‬‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬،(،‫قياسات‬،‫اع‬‫و‬‫أن‬‫كمي‬ ‫وهي‬ ،)‫الخ‬ ....‫نتائج‬ ،‫اقبات‬‫ر‬‫م‬‫ة‬
‫قمي‬‫ر‬‫ة‬‫ونوعي‬.‫ة‬
-‫المجموعة‬‫الش‬‫املة‬‫المجموعة‬ :‫التي‬‫تضم‬‫جميع‬‫العناصر‬‫التي‬‫اد‬‫ر‬‫ي‬.‫استها‬‫ر‬‫د‬
-‫ة‬‫اإلحصائي‬‫الش‬‫املة‬‫مجموعة‬ :‫من‬‫المعطيات‬‫المأخوذة‬‫من‬‫جميع‬‫عناصر‬‫المجموعة‬‫الش‬.‫املة‬
-‫العي‬:‫نة‬‫مجموعة‬‫ئي‬‫ز‬‫ج‬‫ة‬‫ة‬‫ر‬‫مختا‬‫من‬‫عناصر‬‫المجموعة‬‫الش‬‫اختيار‬‫و‬ ،‫املة‬‫العي‬‫نة‬‫المناسبة‬‫له‬‫فائق‬‫األهمي‬‫ة‬‫للحصول‬
‫على‬‫نتائج‬‫مقبولة‬‫يمكن‬‫تعميمها‬‫على‬‫المجموعة‬‫الش‬.‫املة‬
‫المعطيات‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬‫استكشافها‬‫و‬ ‫توصيفها‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ‫التي‬
-‫القيمة‬‫المتوس‬‫طة‬‫أو‬‫المتوس‬‫ط‬‫الحسابي‬‫المعد‬ ‫أو‬:‫ل‬‫لمجموعة‬‫من‬‫القيم‬‫هو‬‫مقاس‬‫المركز‬‫الذي‬‫يحسب‬‫عن‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬
‫جمع‬‫قيم‬‫المجموعة‬‫وتقسيمها‬‫العدد‬ ‫على‬‫الكلي‬‫لهذه‬.‫القيم‬
-‫القيمة‬‫األوسطي‬‫أو‬ ‫ة‬‫مركز‬‫الثقل‬:‫قيمة‬‫تشير‬‫إلى‬‫موقع‬‫منتصف‬‫المعطيات‬‫وذلك‬‫بعد‬‫تيب‬‫ر‬‫ت‬‫تصاعدي‬ ‫المعطيات‬‫أو‬ ‫ا‬
‫ليا‬‫ز‬‫تنا‬.
-‫نمط‬‫المعطيات‬:‫يمث‬‫ل‬‫القيمة‬‫األكثر‬‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫تك‬‫لمجموعة‬.‫المعطيات‬
-‫التشت‬:‫ت‬‫قيمة‬‫تشير‬‫إلى‬‫مقدار‬‫تغي‬‫ر‬‫المعطيات‬‫بالن‬‫سبة‬‫لنفسها‬.
-‫الت‬:‫وزيع‬‫طبيعة‬‫أو‬‫شكل‬‫توز‬‫ع‬‫المعطيات‬‫كالت‬ ،‫يع‬‫ز‬‫و‬‫الت‬‫ي‬‫ار‬‫ر‬‫ك‬‫ي‬ ‫الذي‬‫ضم‬~‫قيم‬‫المعطيات‬‫بقائمة‬‫حسب‬‫مقدار‬‫ها‬‫ار‬‫ر‬‫تك‬،
‫حيث‬.‫صفاتها‬ ‫وتوضيح‬ ،‫نتها‬‫ر‬‫ومقا‬ ‫المعطيات‬ ‫طبيعة‬ ‫فهم‬ ‫وتعميق‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الكبي‬ ‫المعطيات‬ ‫اختصار‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫يستخدم‬
-‫اف‬‫ر‬‫االنح‬‫ي‬‫المعيار‬:‫ل‬‫قيم‬‫عينة‬‫ة‬‫ر‬‫عبا‬‫عن‬‫متوسط‬‫اف‬‫ر‬‫انح‬‫هذه‬‫القيم‬‫عن‬‫القيمة‬‫المتوس‬‫طة‬.

4. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
4
5.‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫دعوة‬‫الكريم‬‫الحساب‬‫و‬ ‫اإلحصاء‬‫و‬ ‫العد‬ ‫استخدام‬ ‫إلى‬
‫الت‬‫و‬ ‫األرقام‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسان‬ ‫نظر‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ه‬‫وج‬ ‫وقد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫على‬ ‫العدد‬ ‫علم‬ ‫يحتوي‬،‫الحساب‬‫و‬ ‫األعداد‬‫و‬ ،‫رقيم‬
‫العد‬‫و‬‫إال‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ،‫منها‬ ‫اإلفادة‬‫و‬ ‫استخدامها‬ ‫على‬ ‫ه‬‫وحث‬ ،‫اآليات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫في‬ ‫اإلحصاء‬‫و‬ً‫ا‬‫تأكيد‬‫العليم‬ ‫الحسيب‬ ‫لدعوة‬‫سبحانه‬
‫وتعالى‬‫العلم‬ ‫إلى‬ ،ً‫ال‬‫استكما‬‫و‬‫فقال‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫لدعوة‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬:
﴿ُ‫ه‬َ‫ر‬َّ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ن‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫ي‬ ِ‫ض‬ َ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫الش‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َُّ‫َّللا‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫اب‬ َ‫س‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫الس‬ َ‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫تع‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬ِ‫از‬َ‫ن‬َ‫م‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ِ‫ات‬َ‫ي‬ ْ‫اآل‬ ُ‫ل‬ ِ‫ص‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬:‫[يونس‬ ﴾10/5.]
﴿َّ‫الن‬ َ‫ة‬َ‫آي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ َ‫ة‬َ‫آي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ح‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫آي‬ َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬َ‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫تع‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ِك‬‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬
ً‫يال‬ ِ‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َّ‫ص‬َ‫ف‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫اب‬ َ‫س‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫الس‬:‫اء‬‫ر‬‫[اإلس‬ ﴾17/12.]
‫ثنائي‬ ‫اني‬‫ب‬‫ر‬ ‫تأكيد‬ ‫اآليات‬ ‫مثاني‬ ‫من‬ ‫نالحظ‬ٌّ‫وحض‬‫العد‬ ‫م‬‫تعل‬ ‫على‬،‫الحساب‬‫و‬ ‫اإلحصاء‬‫و‬‫و‬ً‫ا‬‫مقصود‬ ‫ليس‬‫عد‬‫السنين‬ ‫د‬
‫إنما‬‫و‬ ،‫بذاته‬‫لنصل‬‫إلى‬ً‫ال‬‫مفص‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫ها‬‫أهم‬ ،‫مختلفة‬ ‫معارف‬‫تفصيال‬،‫بالحق‬ ‫ق‬‫ومخلو‬‫قة‬‫الد‬ ‫متناهية‬ ‫وعلم‬ ‫بحكمة‬
‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫و‬‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫النصوص‬ ‫اء‬‫ر‬‫استق‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ونستطيع‬ ،‫لمضمونه‬ ‫يد‬‫ر‬‫وم‬ ،‫له‬ ‫قاصد‬ ‫فإنه‬ ،‫ما‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫وطالما‬ .
‫مع‬ ‫أعداد‬ ‫فيها‬ ‫ذكرت‬ ‫التي‬‫نتبي‬ ‫أن‬ ،‫ينة‬‫وتنظيمها‬ ‫باستخدامها‬ ‫نصل‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫األعداد‬ ‫هذه‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫مقاصد‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ن‬
‫كشف‬ ‫إلى‬ ،‫منها‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫أعداد‬ ‫استنباط‬‫و‬ ‫اج‬‫ر‬‫استخ‬‫و‬ ،‫تيبها‬‫ر‬‫وت‬‫إظهار‬‫و‬‫لكتاب‬ ‫جديد‬ ‫اعجاز‬.‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬
6.‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫اإلحصاء‬ ‫لعلم‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلشا‬
‫تعتمد‬‫الد‬‫اسات‬‫ر‬‫ة‬‫اإلحصائي‬‫هذه‬ ،‫وتحليلها‬ ‫وتلخيصها‬ ‫وتنظيمها‬ ‫المعطيات‬‫و‬ ‫البيانات‬ ‫جمع‬ ‫أساليب‬‫و‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫على‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أحصى‬ ‫الذي‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫موجودة‬ ‫المعطيات‬‫و‬ ‫البيانات‬‫إما‬ ‫في‬ٍ‫م‬ٍ‫ح‬‫ولو‬ ،‫مبين‬ٍ‫وكتاب‬ ،‫محفوظ‬.‫حفيظ‬
‫الس‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬‫النتائج‬‫و‬ ‫ليمة‬‫الكاملة‬‫الص‬ ‫االستنتاجات‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ‫حيحة‬‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫المقبولة‬ ‫ات‬‫ر‬‫فسي‬‫إحصائي‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬‫كث‬ ‫ة‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬
‫معق‬ ‫آخر‬‫و‬ ‫بسيط‬ ‫منها‬ ،‫وطويلة‬،‫د‬‫الحق‬ ‫استخدم‬ ‫لذلك‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫كلمة‬ ‫كتابه‬ ‫في‬{‫أحصى‬}‫أن‬ ً‫ا‬‫مؤكد‬ ‫لنا‬ ‫ليظهر‬‫ما‬ ‫جميع‬
‫ق‬‫مخلو‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫تشاهدونه‬‫شكل‬ ‫بأحسن‬‫أفضل‬‫و‬‫هيئة‬،‫صنعة‬ ‫أكمل‬‫و‬ ‫وجه‬ ‫أتم‬‫و‬‫فكان‬ ‫ُحصي‬‫أ‬‫و‬ ‫رس‬ُ‫د‬ ٍ‫بقدر‬ ‫ويظهر‬ ‫إليكم‬ ‫وينزل‬
،‫ن‬‫موزو‬‫أ‬ ‫صنعتم‬ ‫ولو‬‫اساتكم‬‫ر‬‫د‬ ‫وكل‬ ‫وعلومكم‬ ‫اتكم‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫نتم‬‫ة‬‫اإلحصائي‬‫أفضل‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫تصل‬ ‫لن‬‫أج‬‫و‬‫مل‬‫مما‬‫أحصينا‬‫و‬ ‫خلقنا‬‫نا‬‫ر‬‫وقد‬،
‫وتحد‬‫انا‬ً‫ا‬‫إحصائي‬‫فقط‬ ‫نعمه‬ ‫نحصي‬ ‫أن‬‫تستطيع‬ ‫وهيهات‬ ،.‫وحاسبتنا‬ ‫اتنا‬‫و‬‫أد‬ ‫كل‬
‫ذكر‬ ‫وقد‬‫ها‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫آيات‬ ‫عشر‬ ‫في‬:‫تيبها‬‫ر‬‫ت‬ ‫حسب‬ ‫نعرضها‬
﴿َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ٌ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬ ََّ‫َّللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫وه‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ َِّ‫َّللا‬[﴾‫النحل‬:16/18]
﴿‫ا‬ً‫د‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ث‬ِ‫ب‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َٰ‫ى‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ز‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫َى‬‫أ‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ََٰ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬:‫﴾[الكهف‬18/12]
﴿َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫ب‬ََٰ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬ ِ‫ض‬ُ‫و‬ َ‫و‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ير‬ِ‫غ‬ َ‫ص‬ ُ‫ر‬ِ‫اد‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫ب‬ََٰ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ََٰ‫ه‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ََٰ‫ي‬
‫ا‬ً‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ُّك‬‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ِ‫اض‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ََٰ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬:‫﴾[الكهف‬18/49]
﴿‫ا‬‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ََٰ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َّ‫ل‬﴾:‫يم‬‫ر‬‫[م‬19/94]
﴿ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫م‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫إ‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ََٰ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ى‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ََٰ‫ث‬‫ا‬َ‫ء‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ن‬َ‫و‬ َٰ‫ى‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ى‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬﴾:‫[يس‬36/12]
﴿ٍ‫ء‬
ْ
‫ى‬ َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َٰ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫َّللا‬ َ‫و‬ ُ‫وه‬ ُ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ َُّ‫َّللا‬ ُ‫ه‬ ََٰ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َُّ‫َّللا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬‫ي‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬ٌ‫د‬:‫﴾[المجادلة‬58/6]
﴿َ‫ة‬َّ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫د‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ َّ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ‫اء‬ َ‫س‬ِ‫الن‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُّ‫ى‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ََٰ‫ي‬....[﴾‫الطالق‬:65/1]
﴿ٍ‫ء‬
ْ
‫ى‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َٰ‫ى‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ِه‬‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ت‬ََٰ‫ل‬ ََٰ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ل‬ْ‫َب‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬‫ا‬ً‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬:‫﴾[الجن‬72/28]
﴿.....ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اب‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫وه‬ ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َّ‫ل‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ال‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ َُّ‫َّللا‬ َ‫و‬.....[﴾:‫المزمل‬73/20]
﴿‫ا‬ً‫ب‬ََٰ‫ت‬ِ‫ك‬ ُ‫ه‬ََٰ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ى‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬:‫﴾[النبأ‬78/29]

5. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
5
‫خالق‬ ‫هو‬‫شيء‬ ‫كل‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬،،‫عليه‬ ‫حفيظ‬،‫لعدده‬ ‫محصي‬ ،‫ه‬‫ر‬‫قد‬ ‫على‬ ‫حسيب‬‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫عن‬ ‫ب‬ُ‫ز‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬،ٌ‫معلوم‬‫ال‬‫و‬
‫موهوم‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫عن‬ ُّ‫ينفك‬،‫بكل‬ ‫وعلمه‬‫لي‬‫ز‬‫أ‬ ‫قديم‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫شيء‬‫يتبد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫يزول‬ ‫ال‬‫ل‬،"‫لقد‬}‫{أحصاهم‬‫بهم‬ ‫إحاطة‬ ‫كلهم‬‫{وعد‬}‫هم‬
،‫ن‬‫ستكو‬ ‫وكيف‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ،‫أشكالهم‬‫و‬ ‫الهم‬‫و‬‫أح‬ ‫بجميع‬ ‫عالما‬‫ولم‬‫يكاد‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫ا‬‫يصدق‬،‫أك‬‫بالمصدر‬ ‫ده‬:‫فقال‬}ً‫ا‬‫{عد‬‫قبل‬
‫العبد‬ ‫جهات‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫خلقهم‬،‫ازمها‬‫و‬‫ول‬‫ولم‬ ‫يوجد‬ ‫فلم‬،‫يولد‬‫عد‬ ‫الذي‬ ‫حينه‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫يصب‬ ‫أو‬ ‫يعدم‬ ‫ولم‬‫ه‬،‫له‬‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬
‫العد‬‫و‬ ‫الغيب‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫الوجود‬ ‫قبل‬ ‫اإلحصاء‬‫بعد‬‫الوجود‬"[3]
"‫وقوله‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬:﴿َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬‫ا‬ً‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ى‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َٰ‫ى‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬:‫﴾[الجن‬72/28]
‫الكمي‬ ‫من‬ ‫األعمال‬ ‫تلك‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫بجميع‬ ‫أحاط‬ ‫أي‬‫ة‬،‫الكيفية‬‫و‬‫الز‬‫و‬‫المكان‬‫و‬ ‫مان‬،‫ألنه‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫ئي‬‫ز‬‫بالج‬ ‫عالم‬‫ات‬،
ً‫إحصاء‬ ‫أي‬ ‫عددا‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أحصى‬.
‫و‬‫قوله‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬:﴿‫ا‬ً‫ب‬ََٰ‫ت‬ِ‫ك‬ ُ‫ه‬ََٰ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ى‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬:‫﴾[النبأ‬78/29]
‫فيه‬:‫وجهان‬:‫أحدهما‬‫أحصيناه‬ ‫ه‬‫ر‬‫تقدي‬ً‫إحصاء‬،‫ال‬ ‫تلك‬ ‫عن‬ ‫عدل‬ ‫إنما‬‫و‬‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫لفظة‬‫ال‬،‫لفظة‬‫الن‬ ‫هي‬ ‫الكتابة‬ ‫ألن‬‫هاية‬
‫قوة‬ ‫في‬،‫العلم‬‫قال‬ ‫ولهذا‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬:«‫قي‬‫ا‬‫و‬‫د‬‫العلم‬‫بالكتابة‬»‫فكأنه‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬:‫قال‬ً‫إحصاء‬ ‫أحصيناه‬ ‫شيء‬ ‫وكل‬
‫القو‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مساوي‬‫الث‬‫و‬ ‫ة‬‫الت‬‫و‬ ‫بات‬‫أكيد‬،‫للمكتوب‬‫العلم‬‫و‬ ‫اإلحصاء‬ ‫ذلك‬ ‫تأكيد‬ ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫فالم‬.‫قوله‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ :‫الثاني‬ ‫القول‬
‫ال‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مكتوب‬ ‫كونه‬ ‫حال‬ ‫أحصيناه‬ ‫شيء‬ ‫وكل‬ ‫المعنى‬‫و‬ ً‫ا‬‫مكتوب‬ ‫معنى‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫حا‬ ً‫ا‬‫كتاب‬‫كقوله‬ ،‫المحفوظ‬ ‫ح‬‫لو‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬:
﴿ٍ‫م‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫إ‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ََٰ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ى‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬:‫﴾[يس‬36/12]" ‫الحفظة‬ ‫صحف‬ ‫في‬ ‫أو‬[4].
‫يقر‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫العد‬‫و‬ ‫لإلحصاء‬ ‫يف‬‫ر‬‫تش‬ ‫من‬ ‫وليس‬‫أن‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬،‫كل‬ ‫أحصى‬ ‫قد‬‫الس‬ ‫في‬ ‫من‬‫ات‬‫و‬‫م‬
‫وعد‬ ‫األرض‬‫و‬،‫عدا‬ ‫هم‬‫ومن‬‫آيات‬‫أن‬:‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫ه‬
﴿‫ا‬‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ََٰ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َّ‫ل‬:‫يم‬‫ر‬‫﴾[م‬19/94]
‫الت‬،‫ساوي‬‫الت‬‫و‬‫االنتظام‬‫و‬ ،‫ن‬‫از‬‫و‬‫بين‬‫أعداد‬،‫ات‬‫ر‬‫المتجاو‬،‫المتقابالت‬‫و‬‫المتشابهات‬‫و‬‫كاألصابع‬‫في‬‫ا‬‫أليادي‬،‫الحب‬‫و‬‫ات‬‫في‬
‫الس‬،‫نابل‬‫الن‬‫و‬‫اة‬‫و‬‫في‬‫الث‬‫ات‬‫مر‬،‫اق‬‫ر‬‫األو‬‫و‬‫في‬‫األ‬‫هار‬‫ز‬"[5.]
7.‫ي‬‫النبو‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫اإلحصاء‬
‫الن‬ ‫قول‬ ‫َما‬‫أ‬‫بي‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ،َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ائ‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬ ْ‫س‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ ْ‫س‬ِ‫ت‬ َِِّ‫ّلِل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ":‫ومسلم‬ ‫ي‬‫البخار‬
‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫اه‬ َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬‫صفا‬ ‫َنها‬‫أ‬‫ب‬ ً‫ا‬‫ويقين‬ ‫بها‬ ً‫ا‬‫إيمان‬‫و‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬‫ع‬ ‫َحصاها‬‫أ‬ ‫من‬ ‫معناه‬ ،"‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ت‬‫كلمة‬ ‫استخدم‬‫و‬ ،
‫و‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫إحصاءها‬ ‫جميعها‬ ‫المخلوقات‬ ‫بعجز‬ ‫لعلمه‬ ‫أحصى‬ً‫ا‬‫ويقين‬ ً‫ا‬‫إيمان‬[6.]
‫نقل‬‫القرطبي‬‫أيضا‬‫ال‬‫و‬‫ق‬‫آخر‬‫يعتمد‬‫على‬‫حديث‬‫النبي‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫في‬‫الد‬‫اللة‬‫أمر‬ ‫أن‬ ‫على‬‫أعداد‬‫الحروف‬
‫إحصاء‬‫و‬‫الكلمات‬‫له‬‫لة‬‫ز‬‫من‬‫عظيمة‬‫في‬‫ديننا‬،‫الحنيف‬‫فقال‬:"‫ه‬‫ر‬‫ونظي‬‫قولهم‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫عدد‬ ‫في‬‫المالئكة‬‫الذين‬‫ا‬‫و‬‫ابتدر‬‫قول‬‫القائل‬:
‫بنا‬‫ر‬‫ولك‬‫الحمد‬ً‫حمد‬‫ا‬ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ً‫ا‬‫طيب‬ً‫ا‬‫مبارك‬‫فإنها‬ ،‫فيه‬‫بضعة‬،ً‫ا‬‫ف‬‫ر‬‫ح‬ ‫ن‬‫وثالثو‬‫فلذلك‬‫قال‬‫الن‬‫ب‬‫ي‬:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ُ‫أيت‬‫ر‬ً‫ة‬‫ضع‬ِ‫ب‬
‫ين‬ِ‫الث‬َ‫ث‬‫و‬‫نها‬َ‫رو‬ِ‫تد‬َ‫يب‬ ‫ا‬ً‫لك‬َ‫م‬‫َيهم‬‫أ‬‫بها‬ُ‫كت‬ْ‫ي‬ُ‫َول‬‫أ‬[7.]
‫ال‬‫و‬‫تتجلى‬‫هذه‬‫لة‬‫ز‬‫المن‬‫العظيمة‬‫للحروف‬‫األعداد‬‫و‬‫في‬‫أن‬‫عدد‬‫المالئكة‬‫الذين‬‫ا‬‫و‬‫ابتدر‬‫هذا‬‫الدعاء‬‫افق‬‫و‬‫م‬‫لعدد‬‫حروفه‬
،‫فقط‬‫األعظم‬ ‫بل‬‫من‬‫ذلك‬‫أن‬‫الذي‬‫يرسل‬‫المالئكة‬‫هو‬.‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬
8.‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫العد‬‫و‬ ‫اإلحصاء‬ ‫في‬ ‫التأليف‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫األرقام‬ ‫لغة‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫وحديث‬ ً‫ا‬‫قديم‬ ‫ن‬‫رو‬‫المفس‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫علوم‬ ‫لعلماء‬ ‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫االهتمامات‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫العلمي‬‫و‬ ‫ي‬‫الفكر‬ ‫رف‬‫الت‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫كمظهر‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫تدبر‬ ‫في‬‫كتاب‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬‫بذلت‬ ‫التي‬ ‫الجهود‬ ‫بعد‬ ،‫الخالد‬ ‫المعجز‬
‫علومه‬ ‫في‬ ‫وسع‬‫الت‬‫و‬ ‫وبيانه‬ ‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬‫أمام‬ ‫وعلومه‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫ق‬‫المتعل‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫فتحت‬ ‫إذ‬ ،‫فه‬‫ر‬‫ومعا‬
‫الباحثين‬‫ة‬‫قمي‬‫الر‬ ‫بالمعطيات‬ ‫االهتمام‬ ‫في‬ ‫بق‬‫الس‬ ‫يد‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫وعلوم‬ ‫التفسير‬ ‫كتب‬ ‫اجع‬‫ر‬‫وم‬ ‫مصادر‬ ‫من‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫لهذه‬ ‫وكان‬ ،

6. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
6
‫عد‬ ‫وكتبهم‬ ‫مصنفاتهم‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫تناول‬ ‫فقد‬ ،‫أعداد‬‫و‬ ‫قام‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬‫وعدد‬ ،‫ور‬‫الس‬ ‫وعدد‬ ،‫اآليات‬ ‫وعدد‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫حروف‬ ‫د‬
،‫الياء‬ ‫إلى‬ ‫األلف‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الحرف‬ ‫فيها‬ ‫يتكرر‬ ‫التي‬ ‫ات‬‫المر‬ ‫ا‬‫و‬‫أحص‬‫و‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫النقط‬ ‫عدد‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ،‫الكلمات‬
‫ال‬‫و‬ ‫الحرف‬‫و‬ ‫بالعدد‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ،‫ه‬‫ر‬‫وعش‬ ‫وسدسه‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بع‬‫ر‬‫و‬ ،‫الحروف‬ ‫بعدد‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫منتصف‬ ‫ا‬‫و‬‫وحصر‬‫اآلية‬‫و‬ ‫كلمة‬[8.]
‫في‬‫مجال‬‫العد‬‫قام‬‫ر‬‫األ‬‫و‬‫اإلحصاء‬‫و‬‫قام‬‫ن‬‫المسلمو‬‫منذ‬‫عصر‬‫الحجاج‬‫بن‬‫األول‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫في‬ ،‫الثقفي‬ ‫يوسف‬
‫أماكن‬‫و‬ ،‫وحروفه‬ ‫وكلماته‬ ‫وآياته‬ ‫ه‬‫ر‬‫سو‬ ،‫كله‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫إحصاء‬‫و‬ ‫قمي‬‫الر‬ ‫العد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫الهجر‬‫الوقف‬،‫فيه‬‫أماكن‬‫و‬‫الوصل‬‫وسجداته‬
‫ه‬‫ر‬‫أعشا‬‫و‬،‫ابه‬‫ز‬‫أح‬‫و‬‫وغير‬‫ذلك‬‫مما‬‫أمكنهم‬‫عى‬‫استر‬‫و‬‫وكان‬ ،‫هم‬‫أنظار‬‫هدفهم‬‫من‬‫ذلك‬‫تثبيت‬ً‫ا‬‫خوف‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬‫من‬‫يادة‬‫ز‬‫أو‬‫نقصان‬‫أو‬
‫خطأ‬‫أو‬‫سهو‬‫من‬‫ساخ‬‫الن‬،‫الكتبة‬‫و‬‫وكان‬‫ذلك‬‫مما‬‫هيأه‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬‫من‬‫وسائل‬‫وعلوم‬ ‫معارف‬ ‫عنه‬ ‫ونتجت‬ .‫كتابه‬ ‫لحفظ‬
‫ف‬ ‫أليف‬‫الت‬‫و‬ ،‫لآليات‬ ‫المدني‬‫و‬ ‫الكوفي‬ ‫العد‬ ‫ذلك‬ ‫مثال‬ ،‫ومصطلحات‬‫العددية‬ ‫اللطائف‬ ‫في‬ ‫أليف‬‫الت‬ ‫بعدها‬ ‫وجاء‬ ،ً‫ا‬‫ونظم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نث‬ ‫يه‬
.‫العددي‬ ‫اإلعجاز‬ ‫إلى‬ ‫االنتقال‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬
‫أول‬‫و‬‫من‬‫سبق‬‫إلى‬‫هذا‬‫المجال‬‫أبو‬‫بكر‬‫الباقالني‬‫(ت‬403‫حيث‬ )‫ـ‬‫ه‬‫أشار‬‫إلى‬‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫التنصيف‬‫في‬‫الحروف‬
‫يفة‬‫ر‬‫ط‬ ‫إحصائيات‬ ‫فيها‬ ‫وعمل‬ ،‫المقطعة‬‫شيقة‬‫بيانية‬ ‫ات‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ها‬‫وعد‬‫ة‬‫ر‬‫إشا‬‫إلى‬‫اإلعجاز‬‫البياني‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫مصدر‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫ودلي‬
‫يم‬‫ر‬‫الك‬[9.]
‫ومن‬‫الذين‬‫ا‬‫و‬‫ذكر‬‫اإلحصاءات‬‫آنية‬‫ر‬‫الق‬‫العالمة‬‫الفيروز‬‫آبادي‬‫(ت‬817‫صاحب‬ ،)‫ـ‬‫ه‬‫القاموس‬ ‫كتاب‬‫المحيط‬‫في‬
‫كتابه‬‫(تنوير‬‫المقباس‬‫في‬‫تفسير‬‫ابن‬)‫عباس‬‫فهو‬‫يذكر‬‫في‬‫مطلع‬‫كل‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬‫من‬‫سور‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫عدد‬‫آيات‬‫هذه‬‫ة‬‫ر‬‫السو‬
‫وعدد‬‫كلماتها‬‫وعدد‬‫ومن‬ ،‫حروفها‬‫الذين‬‫ا‬‫و‬‫ذكر‬‫هذه‬‫اإلحصاءات‬ً‫ا‬‫أيض‬‫ابن‬‫كثير‬‫في‬‫ت‬‫ف‬‫ه‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫الزمخشر‬‫و‬‫في‬،‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬‫البيضاوي‬‫و‬
‫اآللوسي‬‫و‬[10.]
:‫(ت‬ ‫ركشي‬‫الز‬ ‫اإلمام‬ ‫هو‬ ،‫ا‬‫قمي‬‫ر‬ ‫ببعضها‬ ‫اآلي‬‫و‬ ‫السور‬ ‫عالقات‬ ‫وعرض‬ ،‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫ة‬‫العددي‬ ‫اللطائف‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬
794،‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫ظ‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫وج‬ ،‫المناسبة‬‫و‬ ‫ة‬‫المضاد‬‫و‬ ‫المقابلة‬‫و‬ ‫نظير‬‫الت‬ ‫ذكر‬ ‫إذ‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫هان‬‫البر‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ،)‫ـ‬‫ه‬
ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َّ‫الل‬ ُ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬‫الت‬ ‫بعض‬ ‫وتعداد‬ ِ،ِ‫ة‬َ‫ئ‬ ِ‫اط‬َ‫تو‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫كاأللفاظ‬ ‫النظائر‬‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫َم‬ْ‫األ‬ ِ‫ظ‬ْ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ك‬ ٍ‫ان‬َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َّ‫د‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫تع‬ ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ك‬َ‫تر‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ارت‬‫ر‬‫ك‬
‫ا‬‫قمي‬‫ر‬ ‫ببعضها‬ ‫اآلي‬‫و‬ ‫السور‬ ‫عالقات‬ ‫وعرض‬ ،‫المقابالت‬‫و‬[11.]
‫ويشكك‬‫(ت‬ ‫خاوي‬‫الس‬902‫في‬ ،)‫ـ‬‫ه‬‫فائدة‬‫ذلك‬‫بقوله‬:‫أعلم‬ ‫ال‬ "‫لعد‬‫الكلما‬‫الحروف‬‫و‬ ‫ت‬‫من‬،‫فائدة‬‫ألن‬‫ذلك‬‫إن‬‫أفاد‬
‫فإنما‬‫يفيد‬‫في‬‫كتاب‬‫يمكن‬‫فيه‬‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫النقصان‬‫و‬‫ال‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫و‬‫يمكن‬‫فيه‬" ‫ذلك‬[12.]
‫وعلى‬‫غم‬‫الر‬‫من‬‫ذلك‬‫فلم‬‫يغلق‬‫ن‬‫األولو‬‫اب‬‫و‬‫أب‬‫ي‬‫حر‬‫الت‬‫يقول‬ ،‫البحث‬‫و‬‫الفخر‬:‫(ت‬ ‫ي‬‫از‬‫ر‬‫ال‬606‫في‬ ‫ل‬‫تأم‬ ‫ومن‬ " :)‫ـ‬‫ه‬
‫بدائع‬ ‫وفي‬ ‫ور‬‫الس‬ ‫نظم‬ ‫لطائف‬‫ألفاظه‬ ‫فصاحة‬ ‫بحسب‬ ‫معجز‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫تيبها‬‫ر‬‫ت‬‫أيضا‬ ‫فهو‬ ‫معانيه‬ ‫وشرف‬
‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫أسلوبه‬ ‫بسبب‬ ‫معجز‬ ‫إنه‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫ولعل‬ ‫آياته‬ ‫ونظم‬ ‫تيبه‬‫ر‬‫ت‬ ‫بسبب‬،‫عن‬ ‫معرضين‬ ‫ين‬‫ر‬‫المفس‬ ‫جمهور‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أني‬ ‫إال‬
" ‫ار‬‫ر‬‫األس‬ ‫لهذه‬ ‫منتبهين‬ ‫غير‬ ‫اللطائف‬ ‫هذه‬[13.]
‫بديع‬ ‫اإلمام‬ ‫ويعتبر‬‫األرقام‬ ‫بين‬ ‫تناسق‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫أشار‬ ‫من‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫النورسي‬ ‫سعيد‬ ‫الزمان‬
‫لفت‬ ‫إذ‬ ،‫كتاباته‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫في‬ ،‫األعداد‬‫و‬‫ظر‬‫الن‬‫إلى‬‫جانب‬‫من‬‫الحكم‬‫في‬‫تعداد‬‫بعض‬‫لطائف‬ ‫وذكر‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫كلمات‬
‫األ‬ ‫لبعض‬ ‫إحصاءات‬ ‫أورد‬ ‫فقد‬ ،‫العددي‬ ‫لإلعجاز‬ ً‫ا‬‫أساس‬ ‫ها‬‫عد‬ ‫يمكن‬ ً‫ا‬‫ونكت‬‫التي‬ ‫ور‬‫الس‬ ‫آيات‬ ‫أعداد‬ ‫مع‬ ‫نها‬‫ر‬‫وقا‬ ‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫لفاظ‬
‫ة‬‫العددي‬ ‫العالقات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ،‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫فيها‬ ‫وردت‬[14.]
‫آنية‬‫ر‬‫ق‬ ‫علمية‬ ‫تحفة‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫إحصاء‬ ‫قطوف‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫عجائب‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫المناوي‬ ‫الدكتور‬ ‫استخلص‬
‫نماذج‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫إحصائية‬‫ومقتطفات‬‫من‬‫عجائب‬‫العدد‬‫األرقام‬ ‫ومدهشات‬‫ائع‬‫و‬‫ور‬‫في‬ ‫ل‬‫تشك‬ ‫أنها‬ ،‫اإلحصاء‬‫مجملها‬‫أحد‬
‫أعجب‬‫عجائب‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫األنبياء‬ ‫خاتم‬ ‫نبوة‬ ‫وصدق‬ ‫اإللهي‬ ‫ه‬‫ر‬‫مصد‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫حاسم‬ ً‫ال‬‫ودلي‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬[ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬15.]

7. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
7
9.‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫قمي‬‫الر‬ ‫المعطيات‬ ‫إيجاد‬‫و‬ ‫إحصاء‬ ‫ق‬‫طر‬
‫المعطيات‬ ‫إيجاد‬ ‫عند‬ ‫ي‬‫رور‬‫الض‬ ‫من‬‫بالعد‬ ‫استخدامها‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫العددي‬ ‫أنظمته‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫أو‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫قمي‬‫الر‬
:‫وهي‬ ‫الثة‬‫الث‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫حروف‬ ‫إحصاء‬‫و‬ ‫عد‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫بأحد‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬ ،‫االحصاء‬‫و‬
‫العد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬.ً‫ا‬‫شيوع‬ ‫األكثر‬ ‫وهي‬ ،‫العثماني‬ ‫الرسم‬ ‫أو‬ ‫األول‬ ‫للرسم‬ ً‫ا‬‫وفق‬
‫العد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬.‫وتي‬‫الص‬ ‫طق‬‫الن‬ ‫أو‬ ‫اللفظي‬
‫طر‬‫العد‬ ‫يقة‬ً‫ا‬‫وفق‬.‫الحديث‬ ‫اإلمالئي‬ ‫سم‬‫للر‬
‫في‬ ‫قاني‬‫ر‬‫الز‬ ‫قال‬ ،‫توقيفي‬ ‫ألنه‬ ،‫عنه‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫العثماني‬ ‫بالرسم‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬ ‫الباحثين‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫يلزم‬
‫النبي‬ ‫من‬ ‫توقيفي‬ ‫هو‬ ‫إنما‬‫و‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫شع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫هم‬‫لغير‬ ‫ال‬‫و‬ ‫للصحابة‬ ‫(ما‬ :‫مناهله‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وهو‬ ،
‫خص‬ ‫ار‬‫ر‬‫ألس‬ ، ‫ونقصانها‬ ‫األلف‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ب‬ ‫المعروفة‬ ‫الهيئة‬ ‫على‬ ‫يكتبوه‬ ‫أن‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫الذي‬‫هللا‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫ن‬‫دو‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫كتابه‬ ‫بها‬
) ‫السماوية‬ ‫الكتب‬ ‫سائر‬[16].
10.‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫اإلحصائية‬ ‫البرمجيات‬
‫ة‬‫الحاسوبي‬ ‫امج‬‫ر‬‫الب‬ ‫استخدام‬ ‫أعطى‬‫ة‬‫اإلحصائي‬‫طبيقي‬‫الت‬ ‫كاإلحصاء‬ ‫ة‬‫متعدد‬ ‫أقسام‬‫و‬ ،‫دقيقة‬ ‫أبعاد‬ ‫اإلحصاء‬ ‫لعلم‬
ً‫ا‬‫جد‬ ‫ة‬‫مهم‬ ‫ة‬‫إحصائي‬ ‫أداة‬ ‫الحاسوب‬ ‫من‬ ‫جعلت‬ ،‫مختلفة‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫جديدة‬ ‫مفاهيم‬ ‫أدخل‬‫و‬ ،‫العملي‬ ‫اإلحصاء‬‫و‬ ‫ياضي‬‫الر‬ ‫اإلحصاء‬‫و‬
‫تائج‬‫الن‬ ‫على‬ ‫ته‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يعتمد‬ ‫عصر‬ ‫في‬‫ة‬‫اإلحصائي‬‫األداة‬ ‫الحاسوب‬ ‫أصبح‬‫و‬ .‫ة‬‫اإلحصائي‬‫ال‬.‫إحصائي‬ ‫ألي‬ ‫عنها‬ ‫غنى‬ ‫ال‬ ‫تي‬
‫ون‬ ‫وحروف‬ ‫أرقام‬ ‫من‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫محتويات‬ ‫إحصاء‬‫و‬ ‫لعد‬ ‫اإلحصائية‬ ‫البرمجيات‬ ‫استخدام‬ ‫أدى‬‫ق‬‫لظهور‬ ،‫ها‬‫وغير‬ ‫اط‬
‫شكلت‬ ‫آنية‬‫ر‬‫ق‬ ‫إحصائية‬ ‫منظومات‬ً‫ال‬‫كام‬ ً‫ا‬‫وتصديق‬ ،‫اإللهي‬ ‫ه‬‫ر‬‫مصد‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫حاسم‬ ً‫ال‬‫ودلي‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عجائب‬ ‫أحد‬ ‫بمجملها‬
‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫لمن‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬ ‫عليه‬،‫العد‬‫و‬ ‫اإلحصاء‬ ‫علماء‬ ‫كل‬ ‫أدهشت‬ ‫عظيمة‬ ‫آية‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫للق‬ ‫اإلحصائي‬ ‫البناء‬ ‫يعد‬ ‫إذ‬
،‫الحساب‬‫و‬‫فمن‬‫خالل‬‫الحقائق‬‫العلمية‬‫المنظومة‬‫و‬‫اإلحصائية‬‫آنية‬‫ر‬‫الق‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫هللا‬‫عاله‬ ‫في‬ ‫جل‬‫أن‬‫يفتح‬‫ا‬ً‫اب‬‫و‬‫أب‬‫جديدة‬‫لهداية‬‫البشر‬.
‫ما‬‫اإلحصائية‬ ‫المنظومات‬ ‫عظمة‬ ‫كانت‬‫آنية‬‫ر‬‫الق‬‫أن‬،‫ى‬‫تتجل‬‫ال‬‫و‬‫ل‬‫اإلحصائية‬ ‫الحاسوبية‬ ‫البرمجيات‬ ‫تطور‬‫التي‬
‫ساعدت‬‫في‬ ‫ا‬ً‫كثير‬.‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫وحقائق‬ ‫إعجاز‬‫و‬ ‫عجائب‬ ‫إظهار‬
11.‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لمحتويات‬ ‫اإلحصاء‬ ‫أهمية‬
‫ي‬ ‫ا‬ً‫مبلغ‬ ‫التشابك‬‫و‬ ‫الدقة‬ ‫من‬ ‫يبلغ‬ ‫ه‬‫ر‬‫وسو‬ ‫آياته‬‫و‬ ‫وحروفه‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لكلمات‬ ‫اإلحصائي‬ ‫النظم‬ ‫إن‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬‫جعل‬
‫العلم‬ ‫عصر‬ ‫هذا‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫ها‬‫ويتجاوز‬ ‫ي‬‫البشر‬ ‫العقل‬ ‫ات‬‫ر‬‫قد‬ ‫ى‬‫يتعد‬ ‫ا‬ً‫أمر‬ ‫محاكاتها‬ ‫أو‬ ‫منه‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أصغر‬ ‫تقليد‬ ‫إمكانية‬ ‫من‬
.‫التقنية‬‫و‬
‫من‬ ‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫اإلحصاء‬ ‫برمجيات‬ ‫ه‬‫ر‬‫تظه‬ ‫وما‬ ،‫نتائج‬ ‫من‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لمحتويات‬ ‫اإلحصائية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫تقدمه‬ ‫ما‬ ‫إن‬
‫في‬ ‫اإلحصائية‬ ‫المنظومات‬ ‫عجائب‬،ً‫ا‬‫حاسم‬ ً‫ا‬‫مادي‬ ً‫ا‬‫علمي‬ ً‫ال‬‫دلي‬ ‫يعد‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫على‬‫أن‬‫تيب‬‫ر‬‫ت‬‫سور‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫وتحديد‬
‫عدد‬‫آيات‬‫كل‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬‫وعدد‬‫كلمات‬‫كل‬‫آية‬‫هو‬‫أمر‬‫توقيفي‬‫ووحي‬‫من‬‫عند‬‫هللا‬،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫ليس‬‫ألي‬‫أحد‬‫فيه‬‫أدنى‬،‫ف‬ُّ‫تصر‬
‫أي‬‫ر‬ ‫أو‬[17].‫فهي‬‫غه‬‫بل‬ُ‫م‬ ‫ق‬‫صد‬ُ‫وت‬ ،‫فظه‬ِ‫ح‬ ‫ثبت‬ُ‫وت‬ ،‫ه‬‫ر‬‫مصد‬ ‫ؤكد‬ُ‫ت‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وتقوي‬ ،‫به‬ ‫المؤمنين‬ ‫إيمان‬ ‫وتثبت‬ ،
.‫به‬ ‫الموقنين‬
12.‫األرقام‬ ‫التوحيد‬ ‫أدلة‬‫و‬ ،‫التوحيد‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫مقاصد‬ ‫أهم‬
‫التوحيد‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫إرشاد‬ ‫هي‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫وعلوم‬ ‫ومقاصد‬ ‫غايات‬ ‫أحد‬ ‫إن‬‫قال‬‫هللا‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬
ََٰ‫ه‬ ﴿ِ‫ب‬ََٰ‫ب‬ْ‫ل‬َْ‫األ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ر‬َّ‫ك‬َّ‫ذ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ٌ‫د‬ِ‫ح‬ََٰ‫و‬ ٌ‫ه‬ََٰ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ذ‬‫ن‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ٌ‫غ‬ََٰ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬﴾:‫اهيم‬‫ر‬‫[اب‬14/52]

8. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
8
‫األرقام‬ ‫وبالتالي‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫قم‬‫ر‬‫ال‬ ‫استخدام‬ ‫يحتاج‬ ‫الوحدانية‬ ‫عن‬ ‫فالتعبير‬ ،‫قام‬‫ر‬‫األ‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫الوحدانية‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫يمكن‬ ‫وكيف‬
‫قال‬ ،‫الوحدانية‬ ‫أدلة‬ ‫من‬‫هللا‬:‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬
﴾ ُ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ‫ن‬ََٰ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬ََٰ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ال‬ ٌ‫د‬ِ‫ح‬ََٰ‫و‬ ٌ‫ه‬ََٰ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬ََٰ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ﴿:‫ة‬‫ر‬‫[البق‬2/161]
﴾ ُ‫ه‬َ‫ن‬ََٰ‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬ ٌ‫د‬ِ‫ح‬ََٰ‫و‬ ٌ‫ه‬ََٰ‫ل‬ِ‫إ‬ َُّ‫َّللا‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫انت‬ ٌ‫ة‬َ‫ث‬ََٰ‫ل‬َ‫ث‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ﴿:‫[النساء‬4/171]
﴾ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ار‬َ‫ف‬
َ
‫ى‬ََّٰ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٌ‫د‬ِ‫ح‬ََٰ‫و‬ ٌ‫ه‬ََٰ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫ا‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ََٰ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َُّ‫َّللا‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ﴿:‫[النحل‬16/51]
‫الوجود‬ ‫في‬ ‫اسم‬ ‫أعظم‬ ‫تيب‬‫ر‬‫وت‬ ‫وتشكيل‬ ‫وتكوين‬ ‫بناء‬ ،‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫فة‬‫ر‬‫المع‬‫و‬ ‫العلم‬‫و‬ ‫اإللهية‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫اقتضت‬ ‫وكما‬ "
‫الممكن‬ ‫فمن‬ ،‫الحروف‬ ‫ة‬‫باعي‬‫ر‬ ‫بنية‬ ‫من‬ ،﴾ ‫هللا‬ ﴿‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وهللا‬‫لهذه‬ ً‫ا‬‫باعي‬‫ر‬ ‫الوجود‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تبعية‬ ‫اقتضت‬ ‫أنها‬ ،‫أعلم‬
‫األع‬ ‫االسم‬ ‫لهذا‬ ً‫ا‬‫يم‬‫ر‬‫وتك‬ ،‫الكلمة‬‫المولى‬ ‫مه‬‫كر‬ ‫لقد‬ ،‫الرقمية‬ ‫بنيته‬ ‫أو‬ ‫حروفه‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫ال‬‫الد‬ ‫وللرقم‬ ‫ظم‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫يم‬‫ر‬‫بتك‬
‫وصفات‬ ‫أسماء‬ ‫معظم‬ ‫جاءت‬ ‫أن‬ ‫أولها‬ ،‫حقائق‬ ‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫وجمعهم‬ ‫تلخيصهم‬ ‫تم‬ ،‫كثير‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬،،‫قمية‬‫ر‬‫ال‬ ‫البينة‬ ‫باعية‬‫ر‬
‫في‬ ‫شهادة‬ ‫أعظم‬‫و‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫في‬ ‫حقيقة‬ ‫أجل‬ ‫التوحيد‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫وثانيها‬‫كتاب‬،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬‫وكانت‬ ‫األعظم‬ ‫باالسم‬ ‫اختصت‬
‫النبيين‬ ‫خاتم‬ ‫على‬ ‫المنزل‬ ‫العظيم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫أن‬ :‫الثالثة‬‫و‬ ،‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫بأشكال‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫رت‬‫وتكر‬ ،‫قمية‬‫ر‬‫ال‬ ‫البنية‬ ‫باعية‬‫ر‬‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬‫آيات‬‫و‬ ‫كلماته‬ ‫أكثر‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫ة‬‫ر‬‫المذكو‬ ‫صفاته‬ ‫ومعظم‬ ‫فاسمه‬ ،‫قمية‬‫ر‬‫ال‬ ‫البنية‬ ‫باعي‬‫ر‬ ،‫أن‬ ‫ابعها‬‫ر‬‫و‬ ،‫قمية‬‫ر‬‫ال‬ ‫البنية‬ ‫ة‬‫باعي‬‫ر‬ ‫ه‬
‫اإللهي‬ ‫الفعل‬ ‫أمر‬ ‫جاء‬‫التكوين‬‫و‬‫الرقمية‬ ‫البنية‬ ‫ة‬‫باعي‬‫ر‬ } ‫ن‬‫يكو‬ { ‫الكلمة‬ ،‫ء‬‫شي‬‫الت‬‫و‬ ‫الوجود‬‫و‬ ‫الحدوث‬‫و‬ ‫الجعل‬‫و‬[18.]
13.‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫للكلمة‬ ‫ة‬‫قمي‬‫الر‬ ‫البنية‬
‫هذه‬ ‫صاغ‬ ‫ومن‬ ،‫توقيفي‬ ‫ورسمها‬ ،‫األمر‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫وتنتمي‬ ‫ة‬‫ز‬‫معج‬ ‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫ق‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫إن‬‫الحروف‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫لم‬ ،
‫ة‬‫قمي‬‫الر‬ ‫البنية‬ ‫فإن‬ ‫الي‬‫وبالت‬ ،‫ذلك‬ ‫اقتضت‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫و‬ ‫العلم‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫إنما‬ ،ً‫ا‬‫عبث‬ ‫الكلمة‬ ‫في‬ ‫عددها‬ ‫ليضع‬ ‫يكن‬
‫تتساوى‬ ‫اء‬‫صم‬ ‫قام‬‫ر‬‫أ‬ ‫ليست‬ ،‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫للكلمة‬‫البال‬ ‫البياني‬ ‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫الكلمة‬ ‫إعجاز‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫وجه‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫تختلف‬ ‫أو‬.‫غي‬
‫كتاب‬ ‫في‬ ‫اإلعجاز‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫األس‬‫و‬ ‫الحقائق‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫عن‬ ‫تفصح‬ ‫لغة‬ ‫فهي‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫وحقائق‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫معاني‬ ‫ولها‬،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬
.‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫حروف‬ ‫إحصاء‬ ‫إلعجاز‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ألبحاث‬ ‫بداية‬ ‫هي‬ ‫الحقيقة‬ ‫وهذه‬
‫نظا‬ ‫ها‬‫ار‬‫ر‬‫وتك‬ ‫مها‬ْ‫ظ‬َ‫ون‬ ‫تيبها‬‫ر‬‫ولت‬ ،‫وغيبيا‬ ‫وعلميا‬ ‫وبيانيا‬ ‫لغويا‬
ً
‫معنى‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫وكما‬ ،ً‫ا‬‫ورسم‬ ً‫ال‬‫وشك‬ ً‫ة‬‫وهيئ‬ ً‫ة‬‫بني‬ ‫للكلمة‬ ‫بما‬ً‫ا‬‫م‬
‫ندعوه‬ ‫البناء‬ ‫هذا‬ ،‫العددي‬ ‫وتركيبها‬ ‫قمي‬‫الر‬ ‫بنائها‬ ‫أو‬ ‫حروفها‬ ‫لعدد‬ ‫محكم‬ ‫وبناء‬ ‫نظام‬ ‫هناك‬ ً‫ا‬‫فأيض‬ ،ً‫ا‬‫محكم‬ ً‫ال‬‫متكام‬[19]:
‫ق‬‫الر‬ ‫البنية‬( ‫ة‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫للكلمة‬ ‫ة‬‫مي‬DSQW)Digital Structure of Qur'anic Word))
‫بين‬ ‫د‬‫محد‬ ‫ي‬‫عشر‬ ‫قم‬‫ر‬ ‫وهو‬1~10.‫هذا‬‫قم‬‫الر‬‫يمث‬ ‫الذي‬ ‫هو‬‫الكلم‬ ‫ل‬ً‫ا‬‫قمي‬‫ر‬ ‫ة‬‫اآلية‬ ‫في‬‫خصائص‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫الحروف‬ ‫فعدد‬ ،
.‫الكلمة‬ ‫عن‬ ‫فصله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫الكلمة‬
‫اآلية‬ ‫لكلمات‬ ‫قمية‬‫ر‬‫ال‬ ‫البنى‬ ‫بصف‬ ‫نقوم‬ ‫عندما‬(DSQWs):‫ندعوه‬ ‫ي‬‫عشر‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫نحصل‬ ،‫البعض‬ ‫بعضها‬ ‫بجانب‬ ،
‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫لآلية‬ ‫قمية‬‫ر‬‫ال‬ ‫البنية‬Digital Structure of Qur'anic Verse (DSQV)
‫هذا‬‫العدد‬‫يمث‬ ‫الذي‬ ‫هو‬‫ل‬‫اآلية‬ً‫ا‬‫قمي‬‫ر‬‫في‬.‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫وفي‬ ،‫ة‬‫ر‬‫و‬‫الس‬
14.‫العددي‬ ‫اإلعجاز‬‫و‬ ‫اإلحصاء‬
‫مخلوقا‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫المحصي‬ ‫سبحان‬‫متنو‬ ‫ومطاليب‬ ‫مختلفة‬ ‫حاجات‬ ‫لها‬ ،‫تحصى‬ ‫ال‬ ‫موجودات‬ ‫أوجد‬‫و‬ ‫ت‬،‫تحصى‬ ‫ال‬ ‫عة‬
‫أ‬‫و‬ ،‫تحصى‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ ‫عليها‬ ‫أنعم‬‫و‬‫و‬‫تعد‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫حكم‬ ‫فيها‬ ‫دع‬‫وعد‬ ‫أحصاهم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫ولكن‬ ،‫تحصى‬ ‫ال‬ ‫سامية‬ ‫ومعان‬‫عد‬ ‫هم‬.‫ا‬
‫على‬ ‫تعمل‬ ‫التي‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫مع‬ ‫توظيفه‬ ،‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫مع‬ ‫اإلحصاء‬ ‫علم‬ ‫استخدامات‬ ‫أهم‬ ‫من‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫إعجاز‬ ‫إظهار‬
‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫و‬ ،‫أظهرت‬‫تائج‬‫الن‬‫ة‬‫اإلحصائي‬‫ل‬‫ات‬‫و‬‫األد‬‫و‬ ‫امج‬‫ر‬‫الب‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ة‬‫إحصائي‬ ‫كأداة‬ ‫الحاسوب‬ ‫استخدمت‬ ‫أبحاث‬ ‫عدة‬
‫ة‬‫اإلحصائي‬،،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫محتويات‬ ‫إلحصاء‬،ً‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ ‫وعدديا‬ ً‫ا‬‫علمي‬ ً‫ا‬‫ز‬‫اعجا‬‫ع‬‫يتنو‬‫التو‬ ‫من‬‫از‬‫ن‬‫التناسب‬‫و‬ ‫التناسق‬‫و‬‫األعداد‬ ‫في‬

9. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
9
‫الم‬،‫إليه‬ ‫وتشير‬ ‫تصفه‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫األعداد‬ ‫هذه‬ ‫تباط‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ذكو‬،‫المتشابهة‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫المتقا‬‫و‬ ‫ة‬‫المتضاد‬ ‫الكلمات‬ ‫ذكر‬ ‫ات‬‫مر‬ ‫عدد‬ ‫وفي‬
.‫المتماثلة‬‫و‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫المتعاكسة‬‫و‬‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫وتعتبر‬‫ة‬‫اإلحصائي‬.‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫إلعجاز‬ ‫الجديد‬ ‫األفق‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫محتويات‬ ‫مع‬
‫المعنى‬‫االصطالحي‬‫لإلعجاز‬:‫العددي‬‫كل‬ ‫هو‬‫نظام‬‫حسابي‬‫متناهي‬‫الد‬‫قة‬‫يقوم‬‫إحصاء‬ ‫على‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫آيات‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬
‫اإلحاطة‬‫و‬‫بأعدادها‬‫فها‬‫ر‬‫أح‬‫و‬،‫وكلماتها‬‫تظهر‬‫من‬‫خالله‬‫القصوى‬ ‫الغاية‬‫في‬‫إحكام‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬،‫وكمال‬‫ابط‬‫ر‬‫ت‬‫ه‬‫ر‬‫سو‬‫وآياته‬
‫لحد‬‫تعجز‬‫الخالئق‬‫عن‬‫اإلتيان‬‫العدد‬ ‫البناء‬ ‫لرؤية‬ ‫وسيلة‬ ‫هي‬ ‫قام‬‫ر‬‫األ‬‫و‬ ،‫بمثله‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫ي‬‫المعجز‬!‫الهدف‬ ‫هي‬ ‫وليست‬ ،
‫و‬‫اإلعجاز‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬‫العددي‬‫آني‬‫ر‬‫الق‬‫باستخدام‬‫علم‬:‫اإلحصاء‬
➢‫لألعداد‬ ‫ة‬‫إحصائي‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫عند‬‫الممثلة‬‫أحرف‬ ‫لعدد‬‫عناصر‬‫كلمة‬{‫وحيد‬‫الت‬‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬‫ل‬‫المعد‬ ‫أن‬ ‫جد‬ُ‫و‬ ،}‫األعداد‬ ‫لهذه‬
‫يساوي‬‫الها(العدد‬‫و‬‫من‬‫األكثر‬ً‫ا‬‫شيوع‬‫فيها‬(‫ويساوي‬ ،)‫ثقلها‬ ‫وسيطها(مركز‬[20.]
➢‫إن‬‫وجود‬‫عالقة‬‫بين‬‫عدد‬‫آيات‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫مع‬‫ستة‬‫قام‬‫ر‬‫أ‬‫من‬‫عدد‬‫األسماء‬‫الحسنى‬‫يشير‬‫إلى‬‫مهم‬ ‫سر‬‫فإن‬‫ألفاظ‬ ‫عدد‬
"‫هللا‬‫الرحمن‬‫و‬‫الرحيم‬‫و‬‫الغفور‬‫و‬‫الحكيم‬‫و‬"‫هو‬‫نصف‬‫عدد‬‫آيات‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫ق‬‫الفر‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫عدد‬ .‫أعداد‬‫لفظ‬‫الجاللة‬"‫هللا‬"
‫في‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬‫ة‬‫ر‬‫البق‬‫مساو‬‫لعدد‬،‫آياتها‬‫ق‬‫الفر‬‫و‬4‫وهناك‬ ‫أعداد‬4‫ألفاظ‬‫بدال‬‫عن‬‫لفظ‬"‫هللا‬"‫هو‬ ‫كما‬‫في‬"‫ال‬‫إله‬‫إال‬‫هو‬"‫وبها‬
‫يتم‬‫افق‬‫و‬‫الت‬[21.]
➢‫عند‬‫كلمة‬ ‫إحصاء‬{‫شهر‬}‫أنها‬ ‫جد‬ُ‫و‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫وردت‬12‫مر‬‫وكلمة‬ ،‫ة‬{‫ع‬‫أسبو‬}7‫ات‬‫مر‬‫وكلمة‬ ،{‫يوم‬365}‫مر‬.‫ة‬
➢‫عدد‬‫ات‬‫مر‬ِ‫الد‬ ‫ذكر‬‫عدد‬ ‫يساوي‬ ‫ومشتقاته‬ ‫ين‬‫ات‬‫مر‬‫ومشتق‬ ‫المساجد‬ ‫ذكر‬.‫اتها‬
➢‫ومشتق‬ ‫العلم‬ ‫لفظ‬ ‫تكرر‬‫ومشتق‬ ‫فة‬‫ر‬‫المع‬‫و‬ ‫اته‬‫اته‬811‫ومشتق‬ ‫اإليمان‬ ‫ذكر‬ ‫بعدد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬.‫اته‬
➢‫عدد‬‫ات‬‫مر‬‫الدنيا‬ ‫ذكر‬115‫عدد‬ ‫ويساوي‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬‫ات‬‫مر‬.‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ذكر‬
➢‫هللا‬ ‫رسالة‬ ‫ذكر‬ ‫ورد‬10‫ات‬‫مر‬‫بعدد‬‫ات‬‫مر‬.‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫سور‬ ‫ذكر‬
➢‫ومشتق‬ ‫العقل‬ ‫ذكر‬ ‫يتساوى‬‫الن‬ ‫مع‬ ‫اته‬‫ومشتق‬ ‫ور‬‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫حيث‬ ‫اته‬49.‫ة‬‫ر‬‫م‬
➢‫نتائج‬ ‫تظهر‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫عدد‬‫كلمات‬ ‫حروف‬‫بعض‬‫اآليات‬،‫ه‬ ‫قام‬‫ر‬‫أ‬ ‫أن‬‫ذا‬‫األعداد‬‫الذي‬ ‫قم‬‫ر‬‫ال‬ ‫وهو‬ ،‫سبعة‬ ‫الرقم‬ ‫مضاعفات‬ ‫من‬
‫موس‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫وهناك‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫ونظام‬ ‫بناء‬ ‫عليه‬ ‫ويقوم‬ ،‫إلهي‬ ‫بسر‬ ‫يختص‬‫عة‬‫وموسوعات‬‫في‬‫المجال‬ ‫هذا‬[22].
➢‫اته‬‫بمشتق‬ )‫الوحي‬ ،‫اإلسالم‬ ،‫آن‬‫ر‬‫(الق‬ ‫ذكر‬ ‫تكرر‬70" ‫السبعة‬ ‫مضاعفات‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬[23.]
➢‫اء‬‫و‬‫االست‬‫ذكر‬ ‫العرش‬ ‫على‬7‫ات‬‫مر‬‫في‬7‫الت‬ ‫يعني‬ ‫قان‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ،‫سور‬‫وذكر‬ ‫الباطل‬‫و‬ ‫الحق‬ ‫بين‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬7‫ات‬‫مر‬‫من‬ ‫ذكر‬ ‫بعدد‬
.‫آدم‬ ‫بني‬ ،‫عليهم‬ ‫أنزل‬
➢‫يرد‬‫ع‬‫مجمو‬‫ات‬‫مشتق‬‫الجذر‬‫اللغوي‬(‫ل‬،‫س‬،‫ن‬(25‫مر‬‫ة‬،‫وهو‬‫ذاته‬‫ع‬‫مجمو‬‫ورود‬‫مشتق‬‫الجذر‬ ‫ات‬‫ال‬‫لغوي‬(‫و‬،‫ع‬،
‫ظ‬)[24.]
➢‫يرد‬‫ع‬‫مجمو‬‫ات‬‫مشتق‬‫الجذر‬‫اللغوي‬(‫س‬،‫ك‬،‫ر‬(7‫ات‬‫مر‬،‫وهو‬‫ذاته‬‫ع‬‫مجمو‬‫ورود‬‫الجذر‬ ‫مشتقات‬‫ال‬‫لغوي‬(‫خ‬،‫م‬،
‫ر‬).
➢‫وردت‬‫المعب‬ )‫ا‬‫و‬‫(قال‬ ‫كلمة‬‫المخلوقات‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬332‫ة‬‫ر‬‫م‬‫بعدد‬ ،( ‫كلمة‬ ‫ورود‬ ‫لعدد‬ ‫مناظر‬.)‫قل‬
➢‫عيسى‬ ‫السم‬ ‫الحاملة‬ ‫اآليات‬ ‫عدد‬ ‫إن‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫هي‬33‫الس‬ ‫بعدد‬ ‫آية‬.‫للسماء‬ ‫رفعه‬ ‫قبل‬ ‫لبثها‬ ‫التي‬ ‫نين‬
➢‫ح‬‫نو‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫حروف‬ ‫ع‬‫مجمو‬950‫المد‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫بعدد‬ ً‫ا‬‫حرف‬‫عليه‬ ‫لبثها‬ ‫التي‬ ‫ة‬.‫السالم‬
➢‫سبعة‬ ‫قم‬‫الر‬ ‫ة‬‫ألهمي‬‫البحث‬ ‫يعرض‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫أهم‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫سبع‬ ‫ذكرت‬ ‫التي‬‫ات‬‫مر‬‫منها‬ ،،‫الضحى‬ ،‫النخيل‬ ،‫(اليقين‬
،‫اسلم‬ ،‫طيبت‬ ،‫الطيب‬ ،‫كشفنا‬ ،‫ا‬‫و‬‫تقتل‬ ‫ال‬ ،‫بلة‬ِ‫الق‬ ،‫ج‬‫المو‬ ،‫الناقة‬ ،‫ينفق‬ ،‫الندم‬ ،‫وجهك‬ ،‫ن‬‫ينهو‬ ،‫ا‬‫ر‬‫يسي‬،‫عبادك‬ ،‫نعبد‬ ،‫ا‬‫و‬‫تعبد‬
‫ا‬ ،‫عبده‬،‫ن‬‫تحبو‬ ،‫منا‬‫حر‬ ،‫ا‬‫و‬‫ذكر‬ ،‫ذكر‬ ،‫يسبح‬ ،‫ن‬‫بو‬‫ر‬‫تش‬ ،‫اب‬‫ر‬‫ش‬ ،‫ا‬‫و‬‫يعلم‬ ،‫عوذ‬‫تا‬ ،‫ا‬‫و‬‫توب‬،‫ويل‬‫ست‬‫بعه‬‫ر‬‫ا‬ ،‫ه‬،‫ام‬،‫ابي‬،،‫ابانا‬
‫ا‬ ‫يا‬ ،‫ابائهم‬،‫لدنك‬ ،‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ،‫رحمت‬ ،‫اين‬‫ز‬‫خ‬ ،‫البصر‬ ،‫ح‬‫الرو‬ ،‫بت‬‫ه‬‫ر‬‫سو‬ ،‫اب‬‫و‬‫ث‬،‫اتل‬ ،‫عبد‬ ،‫كلمت‬ ،‫ة‬‫ر‬‫شج‬ ،.......)

10. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
10
➢‫الر‬ ‫إن‬ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫تك‬ ‫األكثر‬ ‫قم‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬‫الر‬ ‫هو‬‫وحدانية‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫وهي‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫قم‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬،‫ظهر‬ُ‫وت‬‫األعداد‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬
‫المعب‬‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الحروف‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫أن‬‫هناك‬14‫و‬ ‫زوجي‬ ‫عدد‬14‫فردي‬ ‫عدد‬.
➢‫إ‬ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫تك‬ ‫الحروف‬ ‫أكثر‬ ‫ن‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬‫ال‬ ‫حرف‬ ‫ثم‬ ‫األلف‬ ‫حرف‬ ‫هو‬‫الم‬‫شكل‬ ‫على‬ ‫نحصل‬ ‫صفها‬ ‫وعند‬ ،‫اسم‬ ‫عن‬ ‫ر‬‫يعب‬
،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬( ‫الشكل‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫كما‬1).
➢‫بحرف‬ ‫تبدأ‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫آيات‬ ‫أكثر‬‫وعددها‬ ‫األلف‬1218.‫آية‬
➢‫ل‬ ‫استنا‬‫ر‬‫د‬ ‫عند‬‫اسم‬ ‫عن‬ ‫ر‬‫يعب‬ ‫شكال‬ ‫ل‬‫تمث‬ ‫أنها‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ﴾ ‫هللا‬ ﴿ ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫كلمة‬ ‫حروف‬ ‫عدد‬،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬
‫الشكل‬‫و‬(2.‫ذلك‬ ‫يظهر‬ )
➢‫ل‬ ‫درساتنا‬ ‫عند‬‫المؤل‬ ‫الكلمات‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬‫حروف‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫فة‬،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬‫أن‬‫مكر‬ ‫كلمة‬ ‫أكثر‬‫هي‬ ‫ة‬‫ر‬‫كلمة‬‫الجاللة‬ ‫لفظ‬﴿
‫هللا‬،﴾‫الش‬‫و‬‫كل‬(3)‫يظهر‬‫ذلك‬.
➢،﴾ ‫هللا‬ ﴿ ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫كلمة‬ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫تك‬ ‫كلمة‬ ‫أكثر‬ ‫هي‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬(‫كلمات‬ }‫و‬ ،‫{من‬ ‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫عند‬)( ‫الشكل‬‫و‬4‫ذلك‬ ‫يظهر‬ ).
‫مالحظة‬Note:
1-‫على‬ ً‫ا‬‫اعتماد‬ ‫اإلحصاء‬‫و‬ ‫العد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫نلتزم‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫وكلمات‬ ‫حروف‬ ‫إحصاء‬ ‫عند‬‫سم‬‫للر‬ ً‫ا‬‫وفق‬ ‫وذلك‬ ‫اللفظ‬ ‫وليس‬ ‫سم‬‫الر‬
‫العثماني‬ ‫سم‬‫الر‬ ‫أو‬ ‫األول‬‫ة‬‫ر‬‫ف‬ ِ‫الش‬ ‫نامج‬‫ر‬‫ب‬ ‫باستخدام‬ ،‫كلمة‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫حرف‬ ‫وباعتبار‬ ،‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫بر‬‫المثاني‬‫آن‬‫ر‬‫للق‬
‫يم‬‫ر‬‫الك‬[25]‫بالمدينة‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫المصحف‬ ‫لطباعة‬ ‫فهد‬ ‫الملك‬ ‫ع‬‫لمجم‬ ‫اإللكتروني‬ ‫المصحف‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ ،
‫ة‬‫ر‬‫المنو‬www.qurancomplex.org‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫إحصاء‬ ‫نامج‬‫ر‬‫ب‬ ‫معطيات‬ ‫نفس‬ ‫يستخدم‬ ‫الذي‬‫و‬ ،[26.]
2-،‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫المصحف‬ ‫رسوم‬ ‫من‬ ‫رسوم‬ ‫من‬ ‫رسم‬ ‫وكل‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫اإلعجاز‬ ‫وجوه‬ ‫متعدد‬ ‫أنه‬ ،‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عظمة‬ ‫من‬ ‫إن‬
‫ويستوعبها‬‫جميعها‬‫من‬‫ن‬‫دو‬‫وعلى‬ ‫استثناء‬‫مستوى‬‫احد‬‫و‬‫من‬‫الدقة‬‫ه‬‫ز‬‫اعجا‬‫و‬ ،‫اإلتقان‬‫و‬‫الرسم‬ ‫وهما‬ ،‫رسميه‬ ‫مثاني‬ ‫مع‬ ‫هو‬
‫خص‬ ‫ار‬‫ر‬‫ألس‬ ‫هيئته‬ ‫على‬ ‫كتب‬ ‫توقيفي‬ ‫رسم‬ ‫وهو‬ )‫(العثماني‬ ‫األول‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬‫الكتب‬ ‫سائر‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫كتابه‬ ‫بها‬
‫نقل‬ ‫إذ‬ ،‫العثماني‬ ‫الرسم‬ ‫على‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫يؤكد‬ ‫لكن‬ .‫الحديث‬ ‫اإلمالئي‬ ‫الرسم‬‫و‬ ،‫السماوية‬‫السيوطي‬‫في‬
‫اإل‬ ‫عن‬ ‫االتقان‬‫مام‬‫أحمد‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫قال‬ ‫أنه‬:‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫ألف‬ ‫أو‬ ‫ياء‬ ‫أو‬ ‫او‬‫و‬ ‫في‬ ‫اإلمام‬ ‫مصحف‬ ‫مخالفة‬ ‫يحرم‬[27.]
‫ا‬‫لشكل‬(1)‫األكثر‬ ‫الحرف‬ ‫هو‬ ‫األلف‬ ‫حرف‬ ‫أن‬ ‫يظهر‬‫ار‬‫ر‬‫تك‬‫بين‬‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫الحروف‬
52654
38102
38102
17194
‫ف‬ ‫ل‬‫أل‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ح‬‫م‬ ‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ح‬‫م‬ ‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ح‬‫ء‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ح‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫حروف‬ ‫عدد‬

11. ‫المؤتمر‬‫الدولي‬‫الخامس‬‫عل‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للتطبيقات‬‫و‬‫الحاس‬ ‫م‬‫و‬‫وتقني‬ ‫ب‬،‫اته‬26-28‫ديسمبر‬/‫كانون‬‫األول‬2017‫اندونيسيا‬
11
‫ا‬(‫لشكل‬2)‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ }‫{هللا‬ ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫حروف‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫يظهر‬‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫شكال‬ ‫يمثل‬
(‫الشكل‬3)‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫الحروف‬ ‫ة‬‫رباعي‬ ‫الكلمات‬ ‫بين‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫األكثر‬ ‫هي‬ }‫{هللا‬ ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫يظهر‬
52655
38101
27268
26735
25746
25676
17194
12403
11491
10520
10497
9405
7034
6010
5991
4932
4932
4140
3317
2497
2124
2074
1686
1599
1414
1273
1221
853
‫ا‬‫ل‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫و‬‫ه‬‫ر‬‫ب‬‫ت‬‫ك‬‫ع‬‫ق‬‫س‬‫د‬‫ذ‬‫ف‬‫ح‬‫ج‬‫خ‬‫ش‬‫ص‬‫ض‬‫ز‬‫ث‬‫ط‬‫غ‬‫ظ‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫األبجدية‬ ‫الحروف‬ ‫تكرار‬