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20.第六天.承德市.外八廟 普寧寺
- 1. 第六天.承德市.「外八廟」-普寧寺
「外八廟」-
「外八廟」
直航北京+承德避暑山莊+天津高鐵
直航北京+承德避暑山莊+天津高鐵 8 日
北京 避暑山莊 （2010.07.09~2010.07.16）
第*天 1 2 3 4 5、6 7
城市口訣 揀 紫 .蛋 . 海 .珊 長 .陵 . 舞 一 .雄 . 鳥 .水 .階 談 .曾 經
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │
王 紫 水 什 前 長 定 北 頤 動 鳥 水 世 天 承 天
府 禁 煮 剎 門 城 陵 京 和 物 巢 立 貿 壇 德 津
井 城 蛋 海 大 之 園 園 方 天
大 街 舞 階
旅遊地點 國 熊
街 大
家 貓
(
(
柵
(
劇 欄
院 兒
)
)
)
（7 月） 9 10 11 12 13、14 15
星期* 五 六 日 一 二、三 四
今天（2010.07.14.星期三）
，是「直航北京+承德壁暑山莊+天津高鐵 8 天」的第六天。
詳細行程是：
金寶假日大酒店~普寧寺 搭遊覽車 07:47~08:02 （15 分鐘）
普寧寺 08:02~09:37（95 分鐘）
普寧寺~普陀宗乘之廟（小布達拉宮） 搭遊覽車 09:37~09:45 （8 分鐘）
普陀宗乘之廟（小布達拉宮） 09:45~11:35（110 分鐘）
普陀宗乘之廟~承德大廈酒店 11:35 ~11:46 （11 分鐘）
承德市大廈酒店（午餐） 11:46~12:30 （44 分鐘）
承德市（大廈酒店）~北京市（帝珍絲綢店） 搭遊覽車 12:30~15:34 （184 分鐘）
帝珍絲綢店（北京市） 15:34~16:29 （55 分鐘）
帝珍絲綢店~花家怡園 搭遊覽車 16:29 ~17:10（41 分鐘）
花家怡園（晚餐） 17:10~18:05 （55 分鐘）
花家怡園~希爾頓.逸林酒店 搭遊覽車 18:05~19:05 （60 分鐘）
希爾頓.逸林酒店（進入房間） 19:14~
- 2. 07:00~07:25（2010.07.14、星期三）
07:00~07:25（2010.07.14、星期三） ，這裡的 25 分鐘，在金寶假日大酒店
承德市）
（承德市） ，早餐。
，早餐
昨晚，北京市導遊宋弘姑娘和台灣領隊吳林約先生，給我們這團的作息時間
是：06:30 morning call、07:00，吃早餐、07:40 出發。
這家酒店的餐廳，談不上幾星級。
套句五天前在北京市晨遊後搭計程車時司機所說的，就是~一般般。
怎麼個「一般般」呢？
那就是餐桌上所鋪的，竟然是大紅色桌巾，再加上所供應菜色，除花捲和饅
除花捲和
除花捲
頭尚有北方氣味，其他的，幾乎沒什麼地方特色。
頭尚有北方氣味，其他的，幾乎沒什麼地方特色
吃餐時，放眼望去，盡是東方臉孔。
排隊取菜時，聽他們談話，才知來自台灣。
問了問，才知昨晚住有數個台灣團體，莫非…，經營者是台商？
故，他請了連戰夫婦做邀請台灣旅客的代言人？總之，感覺上，來承德市旅
遊的台灣旅客，好像都被安排住這裡。
- 3. 07:25~07:35（2010.07.14.
07:25~07:35（2010.07.14.星期三），這裡的 10 分鐘，在金寶假日大酒店
流覽。
流覽
流覽的方式，就是搭酒店的透明電梯，電梯可能有 15 層，約高 45 公尺。
在「上上下下」兩回，正感到有點怕怕時，尚能對承德市景瞧個清楚。有意
思的是，電梯裡面地上鋪的地毯繡著「星期三」，今天就是-星期三。
▼在金寶假日大酒店，搭透明電梯鳥瞰承德市街景
- 4. 07:40~（2010.07.14）
07:40~（2010.07.14），遊覽車開到酒店門口。
，遊覽車開到酒店門口。
而且是開到酒店側前的人行道上。
而且是開到酒店側前的人行道上。
嗚啦啦！…人行道可以停靠大型遊覽車喔？真是從來沒想過的一種可能，這
個嘛！應該也是「大陸尋奇」吧！
昨晚，在承德市投宿，今天要去參觀「外八廟」之二。
我們有必要多了解承德市和外八廟
和外八廟。
我們有必要多了解承德市和外八廟
「承德市」這個塞外城市，被取名為「承德」，是在雍正 11 年（1733 年），
傳聞是雍正皇帝為感念父親康熙皇帝 德政，而命名。
傳聞是雍正皇帝為感念父親康熙皇帝的德政，而命名
皇帝的
這一年（1733 年），是雍正皇帝在 1723 年此設「熱河廳都」的第 10 年。
▼承德市景
- 5. 承德市。
承德市
因擁有「康乾聖世」的遺產~避暑山莊和外八廟，因此曾是熱河省的省會，
1955 年 7 月 30 日，「熱河省」被撤後，改歸河北省，卻仍為省轄市。
11%。
承德市，面積有 39,702 平方公里，約台灣的 11%。
萬（2009
人口 353 萬（2009 年） 16%。
，約台灣的 16%。
目前的 353 萬人口中，約有 130 萬是少數民族。
約 萬是少數民族。
這些少數民族有 25 個，包括滿、蒙、回、匈奴、烏桓、鮮卑、庫莫奚、契
丹、突厥…等。
353 萬人口中，有 73%是農業人口
有 73%是農業人口
是農業人口。
▼遊覽車開到人行道上
- 6. 在清朝初年，承德市只是幾十戶人家的小村莊，但被康熙皇帝看上後，在
1703 年設了紫禁城的離宮，從此開展了這個鄉村。
年（2003
在我們到訪的前 7 年（2003 年），承德市熱烈的慶祝著開府 300 年。
承德市，是首批被大陸國務院公佈的 24 個歷史名城之一（1982 年）。
由於地形關係，轄區日夜溫差大，造就溫帶作物之成長，如蘋果、梨、板栗、
核桃、杏…，因此承德市是疏果之鄉。
不過，地球暖化的結果，承德市冬天均溫攝氏零下 14 度者，去（2009）年，
度記錄。
竟然也有攝氏零下 24 度記錄
1976 年，大陸國務院批准承德市第一個 10 年整建計劃後，承德市的面貌不
斷在改變。
▼承德市的面貌不斷在改變
- 7. 外八廟。
外八廟
來到承德市旅遊，必定要參觀的景點，除避暑山莊，就是「外八廟」。
ㄚ嬌現寫遊記（2011.03.22） 發現「外八廟」的「外」 非「承德市區之外」
，發現「外八廟」的「外」，非
，
或「避暑山莊之外」，而是「古北口之外」 。
「八廟」亦不只 8 座，而是 12 座。
何以明明是 12 座廟，卻被稱「八廟」呢？
座有在北京市喇嘛印務處辦註冊，且在北京市設有
原來這 12 座廟，只有 8 座有在北京市喇嘛印務處辦註冊
辦事處，即，在清朝政府理藩院管理的就只有 8 座了，所以，就給統稱 「外八廟」
。
▼外八廟的「外」
，非「承德市區之外」或「避暑山莊之外」
，而是「古北口之外」
（攝自小布達拉宮廣場的宣傳圖片）
- 9. 承德市的「外八廟」 12 座廟）名單
（12
（
分 類 別 寺 名
依始建年份 溥仁寺（1713 年）
溥善寺（1713 年）
普寧寺（1759 年）
普佑寺（1760 年）
安遠廟（1764 年）
普樂寺（1766 年）
普陀宗乘之廟（1771 年）
廣安寺（1772 年）
羅漢堂（1774 年）
殊象寺（1775 年）
彌福壽之廟（1780 年）
廣緣寺（1780 年）
依地理位置 羅漢堂
-避暑山莊北面有 8 座 廣安寺
-由西向東 殊象寺
普陀宗乘之廟
須彌福壽之廟
普寧寺
普佑寺
廣緣寺
避暑山莊東面 安遠廟
-與武烈河相隔之對岸有 4 座 普樂寺
由北而南 溥仁寺
溥善寺
目前全毀的是 溥善寺
大部份已毀的是 廣安寺
羅漢堂
▼卡片翻拍
- 10. 07:47~08:02（2010.07.14）
07:47~08:02（2010.07.14），這裡的 15 分鐘，搭遊覽車，金寶假日酒店-
分鐘，搭遊覽車，金寶假日酒店-
普寧寺。
普寧寺
07:47~，遊覽車從酒店側門的翠橋路出發，車子沿著武烈河畔的馬路行進，
讓我們欣賞到清晨的武烈河景。
讓我們欣賞到清晨的武烈河景。
在某處，跨過橋。
很快的，又看到避暑山莊東北角的六合塔，視線再往山頭望，避暑山莊的城
牆，真的像萬里長城一般，承德導遊小姐聶晶，再度要團員們看山頭上的冷宮。
▼避暑山莊的城牆像萬里長城般
▼武烈河 ▼避暑山莊的六和塔
- 12. 再兩分鐘，看到路左邊出現一大片拆屋後的磚塊+水泥塊。
看到路左邊出現一大片拆屋後的磚塊+水泥塊。
看到路左邊出現一大片拆屋後的磚塊
這是怎麼了？
聶晶說「這是政府推動的三年大變樣，民屋拆後，會做成綠地，政府有心恢
復 2~3 百年前的外八廟環境…」。話說如此，看到一片殘破，還是有點後悔沒早
點來訪，這些民屋民居該有百年以上歷史吧？
現寫遊記（2011.04.06）
，查資料才知，中國大陸 30 幾年前，即 1976 年起，
對承德市這個康乾盛世所造就的城市，就擬有 3 個 10 年計劃。
在我們到訪（2010
在我們到訪（2010 年）之前，已有 5 次大拆遷。
次大拆遷。
累計拆了外八廟附近的 70 幾個單位，民房 8,600 戶，總共拆除各類建築 155
2
萬 M ，遷散居民 2.3 萬人。
2010 年更是大動作，投入了 46 億元，要拆 5 個行政村，計 6081 戶，遷散
居民 2.06 萬人。 哎…，雖然拆遷之事，怵目驚心，但是要重建避暑山莊 72 景
雖然拆遷之事，怵目驚心，但是要重建避暑山莊
和外八廟嘛，破壞是難免。
和外八廟嘛，破壞是難免
▼沿途多見民屋被拆
- 13. 08:02~09:37（2010.07.14）
08:02~09:37（2010.07.14），這裡的 95 分鐘，參觀普寧寺。
分鐘，參觀普寧寺。
詳細行程，如附表。
詳細行程，如附表
分鐘（08:02~09:37）
普寧寺參觀 95 分鐘 2010.07.14
時間 分鐘 景 點 備 註
08:02~08:50 48 在山門外流覽 （08:02~08:12）
進入山門、參觀碑亭、鐘鼓樓（08:12~08:22） 漢地佛寺
漢地佛寺區.
大雄寶殿、四合象、東西配殿
大雄寶殿 （08:22~08:50） 七堂伽藍
08:50~09:15 25 在金剛牆上爬 42 個石階 （08:50~08:53） 藏傳佛寺區.
藏傳佛寺區
在大乘之閣.
在大乘之閣.參觀大佛 （08:58~09:00） 仿西藏桑鳶寺
上香伴佛樂 （09:05~09:08）
繞行「大乘之閣」建物一圈 （09:08~09:15）
09:15~09:22 7 普佑寺 建於 1760 年
09:22~09:30 8 普寧街
09:30~09:37 7 走到停車場。搭遊覽車，塞車。09:37 到普寧
寺大門口
- 14. 08:02~08:12（2010.07.14）
08:02~08:12（2010.07.14），這裡的 10 分鐘，從停車場走到普寧寺門口，
並在門口流覽。
並在門口流覽
08:02~，遊覽車來到停車場，我們這團 10 人，隨著 2 位導遊+領隊，一起走
到普寧寺門口。走往普寧寺門口，會路過普佑寺，這時，普佑寺大門關著。
來到普寧寺門口，承德導遊聶晶讓團員們自由活動 5 分鐘 分鐘。
她要去洽聯票事宜。
還記得嗎？
昨天下午參觀避暑山莊是持聯票 天 4 景點 280 人民幣.約台幣 1400 元）
（3 、 ，
我們會參觀這張聯票的 3 景點
景點，即避暑山莊、普寧寺、小布達拉宮。
另一景點~班禪行宮，就沒時間去了。
▼我們這團持這種聯票，參觀了避暑山莊、普寧寺、小布達拉宮
- 15. 普寧寺門口自由活動
普寧寺門口自由活動。
門口自由活動
自由活動時，除拍照，尚可認識環境。
ㄚ嬌看到普寧寺旁邊有「普寧寺醫務室」
「普寧寺醫務室」，房屋低矮，加上醫務人員穿著白
制服，讓ㄚ嬌想起親生爸爸在延平鄉衛生所上班的樣子。
ㄚ燦看到成人高的郵筒
郵筒十分開心，台灣 50~60 年代的郵筒，就長這個樣子。
郵筒
至於維塘ㄚ金一家人，拍照選景，是選緊鄰醫務室的 普寧寺上客堂 牌樓。
「普寧寺上客堂
普寧寺上客堂」
牌樓兩邊掛有寫字的燈籠。
上客堂？…上客堂是什麼呀？
現寫遊記（2011.04.08）
，查了資料，才知是占地 1 公頃的佛教庭院式旅館，
有百餘房間供宿。
▼普寧寺醫務室 ▼郵筒
- 16. 普寧寺的山門。
普寧寺的山門。
是五孔式。
是五孔式。
中間三個，代表佛教三解脫門
三解脫門（空門、無相門、無作門）
中間三個，代表佛教三解脫門 。
在清朝，中間的那座門，只供皇帝進出，如今，人人都可做皇帝。
門牆所釘的牌示，表達普寧寺是中共國務院的重點保護文物，1994 年 12 月
1994
17 日，尚被聯合國教科文組織納為人類遺產。
日，尚被聯合國教科文組織納為人類遺產
▼普寧寺的山門
- 17. 08:12~08:22（2010.07.14）
08:12~08:22（2010.07.14）
，這裡的 10 分鐘，從普寧寺山門進，參觀碑亭、
鐘鼓樓。
鐘鼓樓
從山門進入，可看到中間大門的上方，有個四種文字寫的「普寧寺」寺名，
藍底、金框、金字，這四種文字，是漢文、滿文、藏文、蒙文。
山門，本身是一棟建築。
公尺的哼哈兩將塑像。
山門內兩旁，各立有高 4 公尺的哼哈兩將塑像。
承德市導遊聶晶小姐說，要分辨這兩位佛教守門將軍很簡單，那就是閉嘴的
承德市導遊
是「哼」將軍，張嘴的是「哈」將軍。
看樣子，這兩座塑像是新造的，果然是 1986 年重塑，猜測…，舊塑像可能
在紅衛兵時期被毀了吧？
▼承德市導遊聶晶（左一）在介紹「哼哈」兩位守門將軍
- 18. 穿過「普寧寺」山門，來到的庭院，是普寧寺前半部的「漢地佛寺」 。
公尺，內有所謂的「七堂伽藍」
這個漢地佛寺範圍，長 150 公尺，寬 70 公尺 。
什麼是「七堂伽藍」？
什麼是「七堂伽藍」
那就是漢人所建的廟宇格局，即在中軸線上，通常有山門、天王殿、大雄寶
殿，然後兩邊依序又有鐘樓+鼓樓、東配殿+西配殿、法堂+羅漢堂。
何以普寧寺建築要設計成「前漢後藏」？
這個嘛…，要去問乾隆皇帝了。
▼漢地佛寺範圍，長 150 公尺，寬 70 公尺
- 19. 年（1755
普寧寺，是乾隆當皇帝的第 20 年（1755 年），所下令興建。
，所下令興建。
年時間。
花 4 年時間。
年落成。
於 1759 年落成。
落成時，乾隆皇帝已 48 歲。
這是他任內，在避暑山莊外緣坡地上所建的第一座廟寺。
建寺，當然有目的，其目的刻在石碑，所以來到第一個庭院，導遊一定得帶
人參觀院子正中的碑亭。
▼碑亭
- 20. 在普寧寺碑亭內，有三座石刻碑記。
在普寧寺碑亭內，有三座石刻碑記。
寺碑亭內，有三座石刻碑記
其中「平定準咯爾勒銘伊犁之碑」，是乾隆皇帝御筆。
，是乾隆皇帝御筆
碑亭是兩重檐、四方開口的紅牆建築，裡面擺放石刻有三個，每個都有 3
位成人高，這麼高的碑記，都在寫些什麼呀？
學歷史的人，可能有興趣。
對一般遊客，只要記得其中一座，那就是-乾隆皇帝曾平定「厄魯特蒙古.
曾平定「厄魯特蒙古.
曾平定「厄魯特蒙古
準格爾.達瓦齊」的叛亂即可。
準格爾.達瓦齊」的叛亂
▼ 碑亭是兩重檐四方開口的紅牆建築
- 21. 乾隆（1711~1799 年），這位比祖父康熙（1654~1722 年）小 43 歲的皇帝，
從小就知道祖父對待邊疆民族的理念。
那就是「修一座廟，勝養十年兵」「一寺，可抵十萬軍」
「修一座廟，勝養十年兵」
「修一座 、 。
因此輪到自己當皇帝，在平定厄魯特判亂後，除給厄魯特蒙古四部上層貴族
封爵，且不忘下令要模仿蒙古千年老寺「桑鳶寺」興建。
寺成，還提筆寫下紀念文，並命工匠刻在石碑。
據知，文中有「安其居，樂其業，永永普寧」
文中有「安其居，樂其業，永永普寧」，故此寺被稱「普寧寺」。
▼碑文有「安其居，樂其業，永永普寧」，此為「普寧寺」取名由來
- 22. 普寧寺占地 公頃。
普寧寺占地 3.3 公頃
其建築格局，採用前面「漢地佛寺」
，後面「藏傳佛寺」
，極大的可能，是乾
隆皇帝的意思。
漢地佛寺：就是七堂伽藍。
藏傳佛寺：就是大乘之閣+四大部州+八小部洲+四喇嘛塔
因為清朝是中國的盛世，雖然邊疆民族需要安撫，但大清帝國本色，如當時當時
10:1，故，主題不能模糊，因此就把「漢地佛寺」建在
漢族人口和滿族人口約 10:1
前面，「藏傳佛寺」建在後面，以求兼容。
普寧寺現有 29 棟建築，不同風格的建築物，錯落在植有松、柏、杉等大樹
的庭院中。
▼漢地佛寺的鐘樓
- 23. 08:20~08:22（2010.07.14）
08:20~08:22（2010.07.14），這裡的 2 分鐘，參觀天王殿
分鐘，參觀天王殿。
在天王殿前，導遊和領隊在等團員集合時，ㄚ嬌為維塘一家 4 人，在一個如
單人床般大小的香爐前拍照。
嗚啦啦…，這個長方型的大香爐，好特別ㄛ！
08:20~，我們開始「參觀」天王殿
08:20~，我們開始「參觀」天王殿。
，我們開始「參觀」天王殿
其實呀，與其說「參觀」天王殿，還不如說「穿過」天王殿，因為穿過鐵皮
屋似的天王殿，好像是走在參觀路線上。
天王殿算是簡陋，連神像的排列，都是靠牆排排站。
居中的，就是凸肚大耳笑瞇瞇的彌勒佛，他的身上有許多小孩，旁邊，就是
居中的，就是凸肚大耳笑瞇瞇的彌勒佛
傳聞跑步神速的韋陀將軍，他是釋迦牟尼的保護神。
什麼是「四大天王」呢？
什麼是「四大天王」呢
原來是指那四位各持「傘、蛇、劍、琴」並腳踏兩隻妖怪的神像，他們手持
的「傘、蛇、劍、琴」，隱喻~風調雨順。
▼天王殿的長方型大香爐
- 24. 在「四大天王」殿前，承德市導遊聶晶的解說是：
「四大天王」殿前
「四大天王」殿前
「…傳聞，有一次，乾隆皇帝帶隨從來到天王殿，隨從中有紀曉嵐，於是對
著紀曉嵐問『你是文學家，我問你，為什麼彌勒佛見到我，就笑？ ，這時，紀
你是文學家，我問你，為什麼彌勒佛見到我，就笑？』
你是文學家，我問你，為什麼彌勒佛見到我，就笑？
曉嵐不慌不忙的回答 『佛見佛笑，佛笑我不成』
，乾隆皇帝看了看駝背的紀曉嵐，
也就跟著笑了…」。
這則傳聞似無劇情可言，但可印證清朝時，這座天王殿應是設施不錯的殿
宇，只是何時毀壞的呢？
▼承德市導遊聶晶（左一）在做解說，台灣領隊吳林約先生（右一）也在聽
- 25. 08:23~08:50（ 010.07.14）
08:23~08:50（2010.07.14），這裡的 27 分鐘，在大雄寶殿
分鐘，在大雄寶殿。
大雄寶殿，建在須彌臺上，為重檐歇山式建築，覆黃色琉璃瓦。
殿前有 12 級石階，四週圍有欄杆，欄杆下有轉經輪。
導遊叮嚀一定要欣賞檐角的七大神獸。
七大神獸。
七大神獸
牠們是龍、鳳、獅、馬、海馬、狻猊（ㄙㄨㄢ、ㄋ一ˊ；形如獅，是吃老虎
的猛獸）、押魚（防火災）。
大雄寶殿，從正面看去，一樓紅色大門上有「金輪法界」
金輪法界」匾額。
金輪法界」
二樓，則有藍底金框金字的「大雄寶殿」，也是用漢滿蒙藏四種文字書寫。
正殿供奉的是三世佛-
正殿供奉的是三世佛-前世佛燃燈、現世佛釋迦牟尼、未來佛彌陀。
兩側山牆石壇供奉的是十八羅漢。
▼大雄寶殿檐角有七大神獸
- 26. 來到「普寧寺」大雄寶殿，有三景不能錯過，那就是聆聽喇嘛誦經、轉經輪、
，有三景不能錯過，那就是聆聽喇嘛誦經、轉經輪、
四合象。
四合象
導遊聶晶說，目前普寧寺有 80 幾位喇嘛。
他們不是承德本地人，是政府發餉從蒙古聘請過來，他們都是真正的喇嘛，
其任務就是唸經、辦法會等，有位喇嘛已 90 幾歲，一般人尊他為活佛。
我們到訪時，正好看到喇嘛在唸經，他們坐在正殿裡，面對面，每邊兩排，
我們到訪時，正好看到喇嘛在唸經
每排 6 人。殿前註明不能對著唸經喇嘛拍照。
▼「大雄寶殿」匾額是用漢文、滿文、藏文、蒙文四種文字書寫
- 27. 在「大雄寶殿」 ，其轉經筒是務必要體驗的。
殿前兩側所設的轉經筒，每座只有 4 個筒，但大殿兩旁和後面，則是長長一
串，一排約有 40 幾個。
轉經時，要唸六字真言，要怎麼唸呢？…。真傷腦筋！但ㄚ嬌突然福至心靈，
轉經時，要唸六字真言，
想起曾在網路流傳的翻譯。那就是取其音~ALL MONEY BECK ME HOME。
想出這句話的人，固然會落得對神明不敬，反過來說，有此略帶詼諧的句子，
可讓這六字真言容易記憶並流傳。
▼到「大雄寶殿」，轉經筒是務必要體驗的
- 28. 大雄寶殿院子的「四合象」
大雄寶殿院子的「四合象」
四合象 。
這座四合象，讓我們家數人想起 4 年前（2006 年）到德國旅遊。
在德國的童話大道，有個「不來梅」城市。
在「不來梅」有看到的童話故事-「不來梅樂隊」的造型，那支嚇走強盜的
四隻動物是驢子+雞+狗+貓。
驢子+
驢子
佛教的「四合象」，是那四隻動物呢？
？
原來是大象+猴子+兔子+
原來是大象+猴子+兔子+鳥。
從「四合象」說明，可知這是一則勸人要團結合作才能共存共生的佛教傳說。
話說，這四隻動物同住在一座森林。
有一天，鳥兒銜來一粒種子，吐在地上，兔子趕緊覆土，大象看到了，就用
鼻子汲水灌溉，猴子也來湊熱鬧，忙著看顧，不久，種子發芽了，慢慢長成樹木，
並結果實，於是大夥兒有地方戲耍和乘涼，也有果實可吃。
▼佛教四合象，是「大象+猴子+兔子+鳥」組合的造型，勸人要團結合作才能共存共生
- 29. 我們這團 10 人，在大雄寶殿參觀的 27 分鐘裡，大部份時間是自由活動。
今天，家綺和家綾這對雙胞胎姐妹花，她倆所排的值班表，是家綺照顧ㄚ金，
家綺照顧ㄚ金，
家綾照顧ㄚ嬌。
家綾照顧ㄚ嬌。
所以，兩組人馬，在聽喇嘛誦經+轉經輪+欣賞四合象後，就一起轉悠到正殿
兩側的十八羅漢殿。
十八羅漢殿的遊客很多，人擠人，各團導遊都在解說。
「你們各自找到自己的保護神了嗎？ ，有位他團導遊如此問她的團員。
你們各自找到自己的保護神了嗎？」
你們各自找到自己的保護神了嗎？
原來 12 生肖各有各的保護神。
那就是：觀世音菩薩（鼠） 、文殊菩薩（兔）、普賢菩薩（龍和蛇）、大日如
來（羊和猴子）、不動天王（雞神）、佛陀（狗和豬）。
▼家綺和家綾雙胞胎排的值班表，是家綾照顧ㄚ嬌，照片多見家綾
- 30. 世訪普寧寺記事。
在大雄寶殿牆上，釘有班禪 11 世訪普寧寺記事
班禪 11 世-額爾德尼.確吉傑布（1990.02.13 生），在我們到訪普寧寺時
（2011.07.14），正好滿 20 歲+5 個月。
這位活佛，是中國政府為反制達賴喇嘛，在 1995.11.29 欽點之宗教領袖，
當時他只有 6 歲。
有人認為這是政治對宗教的干涉。
許多西藏人並不接受他是前世班禪的轉世，不過，中國一直努力做這方面宣
傳，有人說，背後目的是想利用班禪 11 世來控制西藏人，即使達不到控制目的，
也要用來分化西藏人，或者在國際政治舞台上，作為一種談判籌碼。
年流亡印度的達賴喇嘛-單增嘉措（1935.07.06 ，中國政府
，中國政府是
至於 1959 年流亡印度的達賴喇嘛-單增嘉措（1935.07.06 生） 中國政府是
打壓他的，雖然達賴喇嘛在 1989 年得到諾貝爾和平獎，但處境依舊艱難。
打壓他的
達賴喇嘛，被認定為 13 世喇嘛的轉世後，5 歲（1940 年）
達賴喇嘛 5 歲（1940 ，在西藏拉薩布達
拉宮，舉行隆重坐床儀式，成了西藏的精神領袖。
拉宮，舉行隆重坐床儀式
1949 年，中國共產黨軍隊來到西藏東部邊境，次年（1950 年），年僅 16 歲
的達賴喇嘛，即位為政治領袖。
由於情勢越來越糟，1959 年，24 歲的達賴喇嘛，被迫流亡印度，從此中共
不再承認他是班禪 13 世的轉世。
達賴喇嘛，所屬格魯派，漢人稱「黃教」，黃教，可能是乾隆推崇的支派，
因為普陀宗乘之廟（小布達拉宮）五塔門，最中間的塔是黃色的
五塔門，最中間的塔是黃色的。
五塔門，最中間的塔是黃色的
▼普陀宗乘之廟（小布達拉宮）五塔門，最中間的塔是黃色的
- 31. 08:50~09:15（2010.07.14）
08:50~09:15（2010.07.14），這裡的 25 分鐘，在大乘之閣
分鐘，在大乘之閣。
大乘之閣，在大雄寶殿後面。
兩者中間有一堵高 9 公尺的金鋼牆（夯實土牆）。
這道牆的兩邊，各有 42 個台階，必須爬上這 42 個台階，才能從
必須爬上這 個台階，才能從「漢地佛教」
寺院轉到「藏傳佛教」寺院。台階，當然是陡的。
寺院轉到「藏傳佛教」寺院
還好，ㄚ燦+ㄚ嬌+維塘+ㄚ金四人年齡加起來，只不過 226 歲而已，爬得動！
▼要爬上 42 個台階，才能從「漢地佛教」寺院轉到「藏傳佛教」寺院
- 34. 「大乘之閣 是模仿西藏「桑鳶寺」而建。
大乘之閣」是模仿西藏「桑鳶寺」而建。
大乘之閣
桑鳶寺的始建者，是土蕃王赤松德讚。
土蕃王赤松德讚的媽媽，就是唐朝的金成公主。
此寺是以佛國天界的曼陀羅做佈局，故，大乘之閣是象徵佛國天界的主殿。
公尺的佛寺內，收藏有全世界最大的木雕佛像，
只是沒想到這棟總高 36.75 公尺的佛寺內，收藏有全世界最大的木雕佛像
所以，承德市導遊聶晶把團員帶到此，就迫不及待的要把團員們帶進寺內。
她說：「我們先參觀大佛，參觀後，有興趣伴香禮佛的，會留時間…」。
- 35. 08:58~09:00（2010.07.14）
08:58~09:00（2010.07.14），這裡的 2 分鐘，在「
分鐘，在「
在「大乘之閣」瞻仰大佛。
」瞻仰大佛
要進大乘之閣，得排幾分鐘隊，因為大佛前面的空間，可容納的人數有限，
輪到我們進入時，看到大佛的一剎那，在ㄚ嬌感受上，是驚呆了！
因為完全沒有心裡準備會看到這麼碩大的佛像，而且所站位置就在佛腳下，
從佛腳下往上瞻仰，大佛，感覺佛像是一座山
從佛腳下往上瞻仰，大佛， 一座山。
一座山
▼在「大乘之閣」內，從佛腳下往上瞻仰大佛，感覺佛像是一座山（卡片翻拍）
- 36. 「大乘之閣」的 佛，是千手千眼觀世音
「大乘之閣」的大佛，是千手千眼觀世音。
佛本身 23.51 公尺（約 8 層樓高）
，加上基座是 27.21 公尺（約 9 層樓）
， ，腰
圍有 15 公尺，總重 110 公噸。
總重 公噸。
當然，這麼大的佛像不可能是同一棵樹所雕刻。
而是用了松、柏、杉、榆、椴等 5 種樹木組合而成
種樹木組合而成，普寧寺就是有這座大佛，
才被稱「大佛寺」。
這座大佛，被稱「千手千眼」觀世音。
那是因為塑像有 40 隻胳臂，每隻胳臂的手心有一隻眼睛。
依佛教的傳說，一隻手心+一隻眼，代表著 25 個因果。
一隻手心+
一隻手心 個因果。
40 隻胳臂×25 因果＝1000，故，稱千手千眼
× 因果＝1000，故 稱千手千眼。
，故，
這座千手千眼觀世音，法相莊嚴，雕刻優美。
衣裳的紋路，似隨風飄動，予人栩栩如生之感。
我們只能在大佛前停留短暫，因為遊客在後面等，重要的是，我們沒跟小販
買塑膠花獻佛，喧鬧的小販們眼看沒商機，就想早早把我們打發出去。
由於佛前不准拍照，照片是翻拍自風景卡片。
▼大乘之閣.大佛是千手千眼觀世音（卡片翻拍）
- 37. 09:02~09:07（2010.07.14）
09:02~09:07（2010.07.14），這裡的 5 分鐘，繳 100 人民幣，伴香禮佛
人民幣，伴香禮佛。
瞻仰過 「千手千眼觀世音」 後，走出大乘之閣，又看到門外正中間的紅地毯，
及分列在紅地毯兩旁穿古裝吹佛樂的樂師。
緊靠大門的紅地毯上，置有四個圓型的黃布軟墊。
反正就是一副「你繳錢，你禮佛，我就伴奏」的場景。
ㄚ嬌看到這等場景非常開心！
暗自盤算一下，100 人民幣，雖然是台幣 500 元，但遠道而來，或可奉獻一
點心意。
況且家綺家綾再過 2 年就要上大學，捐點香油錢，求個順利平安健康，考上
理想大學。
理想大學。再說，欣宇該結婚了，欣凱要工作順利…。
聶晶知道我們想伴香禮佛，就開心的去和寫簿子的人交談。當導遊的人，
這…，或許也是一種業績吧？
▼伴香禮佛場景
- 38. 在「大乘之閣」伴香禮佛，確實有意義。
相信大佛在上，會多方保佑我們一家人。
相信大佛在上，會多方保佑我們一家人。
最近 12 年，ㄚ嬌每年出國旅行，不管去到何處之大教堂、大寺院…，都不
忘獻上一點心意，然後衷心祈求家人幸福。
同時希望明年還有機會和家人出國旅行，也許願望不大，而且幸運神福照，
同時希望明年還有機會和家人出國旅行
回家後的那一年，願望似乎都在慢慢實現。
有這種想法的人，不只我們，連外國人也信。
如：美國運通公司，在 2004 年捐了 500 萬美金給世界建築文物保護基金會
（WMF），指定要做觀世音身邊那兩尊大佛-善財和龍女，做專款維修。
▼你禮佛，我伴奏
- 39. 09:07~09:14（2010.07.14）
09:07~09:14（2010.07.14）
，這裡的 7 分鐘，在「大乘之閣」周圍繞走一圈
分鐘，在「大乘之閣」周圍繞走一圈。
在「大乘之閣」瞻仰大佛並參與伴香禮佛後，還有一點時間，ㄚ嬌和家綾，
決定把四周環境給繞走一圈，路線是逆時針方向。
繞走一圈，發現這座寺院，漂亮的不只「大乘之閣」這棟六重檐紅色建築，
其東西北三面所建之雕房和喇嘛塔，西藏風情十足。
東西北三面所建之雕房和喇嘛塔，西藏風情十足。
▼「大乘之閣」東西北三面所建之雕房和喇嘛塔，西藏風情十足
- 40. 「大乘之閣」 雕房有八個，不同顏色的喇嘛塔有四個。
，雕房有八個，不同顏色的喇嘛塔有四個。
，雕房有八個，不同顏色的喇嘛塔有四個
現寫遊記（2011.04.13），查了資料，才知圍繞「大乘之閣
大乘之閣」的紅白主調之
大乘之閣
雕房有八個，不同顏色的喇嘛塔有四個。
雕房有八個，不同顏色的喇嘛塔有四個。
再加上係仿西藏桑鳶寺，而桑鳶寺是以佛國天界的曼陀羅所設計，所以我們
所見之普寧寺「大乘之閣」 ，也是假設為佛國天界的中心。
以致ㄚ嬌推想，一般人形容環境寬廣為「四面八方」，這個「四面八方」是
「四面八方」是
不是這樣來的？
不是這樣來的
在繞走一圈，往南邊鳥瞰時，所看到的那棟紅牆+黃綠琉璃瓦+藍色木雕之建
築物，正是半小時前所參觀的「大雄寶殿」。
殿後的金鋼牆，穩如泰山。
42 級台階，由上往下看，如天梯般。
在某角度，似可看到普寧寺大門。
公頃，但感覺不小，可能是依山而建吧？
普寧寺，總面積才 3.3 公頃
▼在「大乘之閣」繞走，往南邊鳥瞰到的建築物（左）是大雄寶殿
- 41. 09:14~（2010.07.14） 回到「大乘之閣」正前方的院子
09:14~（2010.07.14） 回到「大乘之閣」正前方的院子。
07.14 ，回到「大乘之閣」正前方的院子
，
這時再度看到有人在煨桑煙。所謂「煨桑煙」就是燃燒松枝等，用以敬神。
在煨桑煙。
在煨桑煙
還看到六邊型的三層塔狀燭台。
再看主殿的「大乘之閣」「鴻庥普蔭」匾額，仍然感動。
、
09:15~（2010.07.14）
（2010.07.14）
，導遊帶我們這團 10 人+領隊，往「普佑寺（後院）+
，
普寧街」的方向走去。
▼六邊型的三層塔狀燭台
- 42. 09:15~09:22（2010.07.14）
09:15~09:22（2010.07.14），這裡的 7 分鐘，參觀普佑寺
分鐘，參觀普佑寺。
ㄚ嬌把離開「大承之閣」到進入「普寧街」的 7 分鐘，界定為參觀普佑寺。
那是因為在行進路線中，有看到「普佑寺」簡介。
而且導遊有給時間，讓團員駐足參觀描繪釋迦牟尼佛一生的圖畫，這些連環
圖，是畫在普寧街坊的一棟房屋之屋牆上。
以落成年來說，普佑寺（1760 年）比普寧寺（1759 年）小一歲。
以落成年來說，普佑寺（1760 年）比普寧寺（1759 年）小一歲
▼普佑寺，有描繪釋迦牟尼佛一生的圖畫
- 43. 乾隆皇帝為慶祝平定蒙古某部落叛亂而建普寧寺。
何以，又忙建普佑寺？
是皇帝為他自己的 50 歲生日而建嗎？好像不是！
因為普佑寺占地（0.66 公頃） 只有普寧寺（3.3 公頃）的五分之一，乾隆
普佑寺占地（0.66
普佑寺占地（ ，
皇帝的個性 據說是好大喜功 怎麼可能建這麼小的寺來慶祝自己的 50 歲生日？
， ，
現寫遊記才知，普佑寺，是乾隆皇帝為了平定一場戰亂而建。
普佑寺，
普佑寺
這次平定的是新疆回部大小和卓木部落。
普佑寺建成後的主要功能是學校，藏語稱「扎倉」
普佑寺建成後的主要功能是學校 ，是給住在避暑山莊外圍
的喇嘛們進修的學校，課程以傳授顯教、密教、醫學、歷算為主。
可惜，普佑寺建成後的第 204 年（1964 年）
普佑寺建成後的第 年（1964 ，遭雷擊而半毀。
，遭雷擊而半毀。
再度修復並開放參觀，不過是 1996 年的事，才 10 幾年前而已。
普佑寺，雖然小，但大門和普寧寺相鄰且平行，算是兄弟檔。
▼普佑寺建成後的主要功能是學校，藏語稱「扎倉」
- 44. 09:22~09:30（2011.07.14）
09:22~09:30（2011.07.14），這裡的 8 分鐘，逛普寧街
分鐘，逛普寧街。
普寧街，長約百公尺，兩邊各有八棟灰瓦平房。
這些平房，每棟約如一節火車車廂般，平房前各有院子，院子的空間可供民
俗技藝表演、民俗禮品販售…等。
在「普寧寺+普佑寺」這種皇家寺廟中，怎會有這樣的民俗街呢
在「普寧寺+普佑寺」這種皇家寺廟中，怎會有這樣的民俗街呢？
ㄛ！…，別奇怪，這是新建的。
在我們到訪時，才落成啟用第 7 年。
原來，2003 年是避暑山莊開府的第 300 年，承德市政府有鑑於觀光事業的
發展，故增建了這條商業街。
這條普寧街，要表達的是乾隆時期的市井小街模樣。
所以，進入這條街，若只看街景、布旗、民俗藝品、穿古裝工作人員，會以
為時光倒流。
▼普寧街，是承德市政府有鑑於觀光事業發展，而建之商業街
- 45. 普寧街，民間藝人多。
在逛普寧街時，看到一位穿桃紅色功夫裝的藝人。
看到一位穿桃紅色功夫裝的藝人。
看到一位穿桃紅色功夫裝的藝人
人高馬大，他用一條鍊子勾住鼻孔，這條鍊子很長，下面吊著兩個裝滿數的
水桶，於是給他拍照。
沒想到這麼一拍照呀，他馬上把水桶放下來，跑來ㄚ嬌面前，伸出手，幾乎
是惡聲惡語的說「賞個錢吧！賞個錢吧！」。
ㄚ嬌沒給錢，除了被他的突如其來的大動作嚇到，也是因為不確定身上有無
零錢，因為看他的樣子，不可能滿足小零錢。
這讓ㄚ嬌想起到西班牙旅遊時。
這讓ㄚ嬌想起到西班牙旅遊時。
有一天，也是在街頭看到藝人表演，結果一拍照呀，就有人跟過來了，那次，
嚇出一身冷汗，這次，也差不多，足見，出國旅遊時，拍照要小心
出國旅遊時，拍照要小心。
出國旅遊時，拍照要小心
